خودافشاگری. خودافشایی و شرطی شدن آن توسط عوامل اجتماعی-روانی و شخصی النا والریونا زینچنکو

مطالعه خودافشایی در روانشناسی انسان گرا در دهه 1950 آغاز شد. این تصادفی نبود، زیرا دقیقاً این جهت بود که شروع به در نظر گرفتن شخص به عنوان موضوع زندگی خود کرد. این در اصطلاحات معرفی شده توسط نمایندگان آن نیز آشکار شد: خودشکوفایی، خود ابرازی، خودافشایی و خودسازی. بنیادی برای توسعه روانشناسی انسان گرا، آثار A. Maslow بود که در آن خودسازی برای اولین بار به عنوان یک ویژگی جدایی ناپذیر از طبیعت انسان در نظر گرفته شد.

S. Jurard خودافشایی را به عنوان فرآیند انتقال اطلاعات در مورد خود به افراد دیگر تعریف کرد. افشای خودآگاهانه و داوطلبانه خود به دیگری محتوای خودافشایی می‌تواند افکار، احساسات، حقایق زندگی‌نامه او، مشکلات فعلی زندگی، روابط او با اطرافیانش، برداشت‌های آثار هنری، اصول زندگی و بسیاری موارد باشد. بیشتر. ماکلاکوف A.G. روانشناسی عمومی. سن پترزبورگ، 2015. ص306.

نیاز به خودافشایی در ذات هر فرد وجود دارد و باید ارضا شود، زیرا سرکوب آن نه تنها باعث مشکلات روانی، بلکه باعث بروز بیماری های مختلف روحی و جسمی می شود. هر فردی نیاز دارد که خود را به روی حداقل یکی دیگر از افراد مهم باز کند.

خودافشاگری نقش اساسی در توسعه و حفظ روابط بین فردی ایفا می کند. این نشانگر عمق و درجه مثبت بودن روابط (همدردی، عشق، دوستی) است. با پیشرفت روابط به سمت روابط صمیمی تر، افراد در مورد خود کامل تر و عمیق تر صحبت می کنند. در اصل، خودافشایی به معنای ورود شخص دیگری به دنیای درونی شما، پس کشیدن پرده ای است که «من» را از «دیگری» جدا می کند. این مستقیم ترین راه برای انتقال فردیت شما به دیگران است.

خودافشاگری فرآیند پیچیده و چندوجهی بیان شخصیت در ارتباطات است که به بسیاری از عوامل فردی، اجتماعی- جمعیتی و موقعیتی حساس است. این می تواند به صورت مستقیم یا غیر مستقیم، با درجات مختلف آگاهی، با استفاده از کانال های کلامی و غیرکلامی برای انتقال اطلاعات رخ دهد و تعداد متفاوتی از گیرندگان را هدف قرار دهد. بیایید به انواع اصلی خودافشایی نگاه کنیم.

با توجه به معیار منبع ابتکار، خودافشایی می تواند داوطلبانه یا اجباری باشد. درجه داوطلبی متفاوت است: از میل شدید خود شخص برای گفتن احساسات یا افکار خود به دیگری تا "بیرون کشیدن" این اطلاعات توسط شریک زندگی خود. صحبت کردن در مورد خود تحت بازجویی ممکن است نمونه ای از خودافشایی اجباری باشد.

بر اساس نوع تماس بین موضوع ارتباط و گیرنده می توان خودافشایی مستقیم و غیرمستقیم را تشخیص داد. خودافشایی مستقیم در موقعیت تماس فیزیکی بین موضوع خودافشایی و گیرنده مشاهده می شود که طی آن آنها می توانند یکدیگر را ببینند و بشنوند. خودافشایی غیرمستقیم را می توان با استفاده از تلفن، متن نوشتاری یا متن الکترونیکی در اینترنت انجام داد.

خود افشای مستقیم به آزمودنی اجازه می دهد تا بازخورد شنیداری و بصری را از گیرنده دریافت کند و بر این اساس، فرآیند خودافشایی (بسط یا فروپاشی، عمیق شدن و غیره) را کنترل کند.

در عین حال، حضور یک شخص، گوینده را محدود می کند، به خصوص در هنگام انتقال اطلاعات منفی. تصادفی نیست که اس. فروید به این فکر افتاد که در یک جلسه روانکاوی پشت سر مشتری دراز کشیده روی مبل بنشیند، به طوری که هیچ تماس چشمی بین آنها وجود نداشته باشد. در زندگی روزمره، مردم ترجیح می دهند اقدامات منفی (مانند جدایی) را از طریق تلفن یا مکتوب گزارش کنند. فرم نوشتاری شرکای خود را از یکدیگر دور می کند و آنها را از حجم زیادی از اطلاعات منتقل شده از طریق یک کانال غیرکلامی (محور صدا، حالات چهره و غیره) محروم می کند. علاوه بر این، با تاخیر زمانی زیادی در تبادل اطلاعات همراه است، اگرچه این امر در اینترنت برطرف شده است: در انجمن می توانید در زمان واقعی ارتباط برقرار کنید. ماکلاکوف A.G. روانشناسی عمومی. سن پترزبورگ، 2015. ص309.

یک شکل خاص از خودافشایی با واسطه، نوشته های روزانه است. آنها، به عنوان یک قاعده، توسط شخصی برای خود انجام می شود تا وقایع زندگی خود را در حافظه ثبت کند و برداشت های زندگی خود را سازماندهی کند. آنها در درجه صمیمیت موضوعاتی که پوشش می دهند و جزئیات توضیحات متفاوت هستند. نویسندگان خاطرات نگرش های متفاوتی نسبت به امکان خواندن آن توسط افراد دیگر دارند.

وبلاگ هایی در اینترنت وجود دارد - اینها خاطرات شخصی هستند که برای مشاهده عمومی باز هستند. خوانندگان می توانند روی پست ها نظر بدهند و درباره هویت نویسنده خود بحث کنند. تبلیغات روزنامه یا اینترنتی در مورد تمایل به وارد شدن به یک رابطه عاشقانه یا دوستی را نیز می توان نمونه هایی از خودافشایی در نظر گرفت، اگرچه در اینجا خودنمایی شخصیت غالب است.

خودافشاگری تأثیر زیادی بر تعداد افرادی که برای آنها در نظر گرفته شده است دارد. در روانشناسی غربی، به شخص یا گروهی از افراد که اطلاعات مورد نظر آنها قرار می گیرد، هدف خودافشایی می گویند. بیشتر اوقات، هدف یک نفر است و ویژگی های او (ویژگی های اجتماعی-دموگرافیک و شخصی، ماهیت رابطه با گوینده) تا حد زیادی محتوای و ویژگی های رسمی خودافشایی را تعیین می کند. گاهی اوقات هدف خودافشایی یک گروه کوچک است (به عنوان مثال، اعضای خانواده، همکاران کار، همسفران در کوپه قطار).

در این حالت قاعدتا میزان صمیمیت اطلاعات گزارش شده و جزئیات آن کاهش می یابد. یک شکل خاص، خودافشایی در گروه های آموزشی روانشناختی یا گروه های روان درمانی است. آنها ابتدا فضایی از اعتماد متقابل و آرامش ایجاد می کنند که به شرکت کنندگان اجازه می دهد بدون ترس اطلاعاتی را درباره خود افشا کنند که می تواند آنها را از نظر افراد حاضر در معرض خطر قرار دهد.

هدف خودافشایی می‌تواند گروه‌های بزرگی از مردم، تا کل بشریت باشد. این را می توان خودافشایی عمومی نامید. مصادیق آن عبارتند از مصاحبه با افراد مشهور در رسانه ها، زندگی نامه های منتشر شده در قالب کتاب. اهداف چنین خودافشایی با اشکال قبلی متفاوت است. خودافشایی عمومی همیشه با هدف جلب توجه به شخص و ایجاد تصور خاصی از خود است. این شامل یک عنصر بزرگ از ارائه خود است، زیرا همیشه صادقانه نیست.

با توجه به معیار فاصله و رسمی شدن ارتباطات، خودافشایی می تواند شخصی و نقش محور باشد. خودافشایی نقش در چارچوب نقشی که فرد در یک لحظه معین از زمان در آن قرار دارد آشکار می شود. به عنوان مثال، هنگامی که در نقش یک بیمار در قرار ملاقات پزشک، شخص عمدتاً آنچه را که به بیماری او مربوط می شود، درباره خود می گوید. در عین حال، شخص می تواند جزئیات صمیمی را لمس کند و احساس خجالت نکند، زیرا ارتباط در سطح نقش صورت می گیرد. خودافشایی شخصی مستلزم وجود روابط همدردی، دوستی، عشق است که مبنایی برای خودافشایی است. ماهیت این روابط، جهت و محتوای خودافشایی را تنظیم می کند. Stolyarenko L.D. مبانی روانشناسی. Rostov n./D., 2015. P.346.

با توجه به میزان آمادگی موضوع فرآیند خودافشایی، می توان ناخواسته و آماده را تشخیص داد. هنگامی که شخصی به طور خودجوش اطلاعاتی در مورد هویت خود در طول ارتباط فاش می کند، این نمونه ای از خودافشایی ناخواسته است. گاهی اوقات این اتفاق در پاسخ به صراحت شخص دیگری یا به دلیل تمایل به سرگرم کردن طرف مقابل رخ می دهد. وقتی شخصی از قبل برنامه ریزی می کند تا اطلاعاتی را درباره خود به فرد یا گروهی از افراد دیگر منتقل کند، در این صورت با خودافشایی آماده سروکار داریم. به عنوان مثال، یک مرد جوان ممکن است به دقت متن اعلامیه عشق خود به دوست دخترش را در نظر بگیرد. علاوه بر این، او می تواند از محیطی که در آن این کار انجام می شود مراقبت کند.

یکی دیگر از شاخص های مهم خودافشایی، میزان صداقت موضوع خودافشایی است که در قابل اعتماد بودن اطلاعات گزارش شده در مورد خود آشکار می شود. هر اطلاعاتی که شخص در مورد خود ارائه می دهد کامل و کاملاً قابل اعتماد نیست. هنگامی که شخصی تغییرات عمدی در این پیام ایجاد می کند، در این صورت با شبه خودافشایی سروکار داریم. پلاتونوف K.K. ساختار و رشد شخصیت. م.، 1393. ص172.

علاوه بر ویژگی های ذکر شده در بالا، خودافشایی دارای تعدادی ویژگی است که با استفاده از روش های روانشناختی می توان آنها را تعیین کرد.

عمق خودافشایی به جزئیات، کامل بودن و صداقت پوشش یک موضوع خاص اشاره دارد. در مقابل، خودافشایی سطحی شامل پوشش ناقص و جزئی برخی از جنبه های شخصیتی فرد است.

ارتباط ذهنی بیان خود

خود تأییدی یک نوجوان خرلامنکووا ناتالیا اوگنیونا

2.5.1. خودارائی، خودافشایی، خودبیانگری و خود تعیینی

خود ارائه- یکی از مکانیسم های خودتنظیمی شخصیت و تنظیم روابط بین فردی که به طور فشرده در آثار تعامل گرایان (C. Cooley, J. Mead) مورد مطالعه قرار گرفت. این مشکل به طور فعال و هدفمند در دهه 80 قرن بیستم توسعه یافت. ارائه خود به عنوان توانایی فرد برای آماده شدن برای "بیان، و همچنین ارائه خود به دیگران... و استفاده از این دانش به عنوان نوعی راهنمایی برای کنترل و مدیریت رفتار خود" توصیف می شود (اسنایدر). ، 1974، ص 528). تا دهه 1980، مکانیسم های "مدیریت برداشت" تنها از نظر تأثیر منفی آنها بر تعامل انسانی مورد توجه قرار می گرفت، زیرا اعتقاد بر این بود که واقعی سازی چنین مکانیسم هایی منجر به خطاهای سیستماتیک در مطالعات تجربی مشکل ارتباطات بین فردی می شود. بعداً، به لطف تعدادی از آثار (Schlenker, 1980; Buss, Briggs, 1984; Tetlock, Manstead, 1985؛ Arkin, Baumgardner, 1986؛ Baumeister, 1986؛ Schlenker, Weigold, 1992) این مشکل به عنوان موضوعی مرتبط می شود. رفتار مقابله ای، ارتباط غیرکلامی و بسیاری دیگر.

برخی از نویسندگان "مدیریت برداشت" را مکانیزمی جهانی می دانند که بخشی از هر فرآیند ارتباط بین فردی لازم برای یک فرد برای دستیابی به اهداف معین زندگی است (گافمن، 1959؛ شلنکر، 1980). این یک نوع ویژگی ابزاری یک فرد است که به او امکان می دهد ویژگی های یک موقعیت و شخص دیگر (گروهی از افراد) را ارزیابی کند تا اطلاعات مربوط به خود را به درستی ارائه کند و به تأثیر خاصی دست یابد.

موقعیت دیگر مبتنی بر ارزیابی "مدیریت برداشت" به عنوان یک مکانیسم خاص است که تحت شرایط خاص در افراد دارای شخصیت خاص ایجاد می شود (باس، بریگز، 1984؛ اسنایدر، 1974). بر اساس این دیدگاه، خودنمایی ارتباط نزدیکی با انگیزه های دروغگویی و فریبکاری دارد، با تمایل به دستکاری افراد دیگر به منظور دستیابی بهینه با موفقیت و سریع به اهدافشان.

از هر دیدگاهی که در نظر بگیریم، باید در نظر داشت که این فرآیند بر اساس انگیزه‌های خاص فرد و ایده‌های او درباره هویت، هویت شریک ارتباطی او و همچنین ایده‌هایی در مورد چگونگی کنترل اطلاعات در مورد برخی از افراد است. موضوع دستکاری یا تعاملات موضوعی.

علیرغم تفاوت در انگیزه هایی که فرد را به اجرای "مدیریت برداشت" ترغیب می کند، دومی اهداف و مراحل بسیار خاصی دارد، زیرا یکی از مکانیسم های ارائه خود است. این انگیزه توسط انگیزه هدایت می شود که معنای آن افزایش عزت نفس، یا اجتناب از تضاد بین خود واقعی و ایده آل، یا "انتظار تایید صحت نگرش نسبت به خود از سوی افراد دیگر" یا "میل" است. برای ارائه بازخورد برای تشخیص ویژگی های ذاتی در فرد." مراحل فرآیند ارائه خود را می توان به شرح زیر نشان داد: ظهور انگیزه ای که مکانیسم خود ارائه را به فعلیت می رساند. آگاهی فرد از هویت خود؛ تشکیل نمایندگی در مورد یک شریک ارتباطی؛ "تحریف" اطلاعات در مورد خود و "دستکاری مخاطب" به منظور کاهش سطح فعال سازی و انگیزه. از دیدگاه ما، تأکید اصلی هنگام تجزیه و تحلیل ارائه خود، بر تغییر مستقیم ایده‌ها در مورد خود به منظور «مدیریت تأثیر» بر مخاطب است.

متضاد معنا و عملکرد، تمایل به آشکار کردن (گاهی حتی بیش از حد آشکار) منحصر به فرد بودن شخصیت خود برای شریک زندگی است و در نتیجه به طور غیرمستقیم بر پویایی عزت نفس تأثیر می گذارد. این یک فرآیند است خود افشاییخودافشایی به بیان اطلاعات شخصی به دیگران در مورد خود، معرفی خود به دیگران اشاره دارد. در فرآیند خودافشایی، فرد راهبردهای ارتباط بین فردی را بهبود می بخشد و در عین حال خود را به عنوان فردی منحصر به فرد می شناسد. به طور کلی، می‌توان گفت که «هرچه خودافشایی بارزتر باشد، خودنمایی کمتر و بالعکس» (آمیاگا، 1989، ص 13).

خودافشاگریاغلب دقیقاً با بیان خود شناسایی می شود زیرا هر دو فرآیند مستلزم تحقق بخشیدن به فرافکنی خود به برخی از اشیاء واقعیت هستند. تفاوت معنادار بین خودافشاگری و ابراز وجود، اولاً حضور اجباری یک گفت‌وگو (واقعی یا خیالی) و ثانیاً افشای نیات، نیازها و خواسته‌های خود است. ابراز وجوددر قالب میانجیگری، یعنی تعریف خود (براشلینسکی، 2003) از طریق محصولات فعالیت، ارتباط و تفکر انجام می شود. به گفته K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991)، "روشی که شخص خود را به عنوان یک فرد در فعالیت، در ارتباطات، در حل مشکلات زندگی می شناسد، بیان خود است" (ص 99). اگر روش میانجیگری خود کودک تحمیل شود، در این صورت او «... از فرصت ابراز وجود به موقع و کافی و ابراز وجود خود محروم می شود» (همان، ص 99).

با مقایسه مکانیسم‌های خودنمایی، خودافشایی و ابراز خود، متوجه می‌شویم که آنها یک منبع اطلاعاتی دارند - دانش فرد در مورد خودش، اما در مورد اول این دانش اغلب عمداً برای دستیابی به برخی اهداف عمل‌گرایانه تحریف می‌شود. مورد دوم به عنوان چنین پذیرفته شده است و به طور قابل قبول (به عنوان یک قاعده، با کمک ابزارهای زبانی معمولی) برای شریک زندگی آشکار می شود، و در مورد سوم - آنها با کمک مکانیسم های بازخورد محقق و آشکار می شوند.

خود مختاریبه عنوان هر ارزیابی که از طریق آن یک فرد اطلاعاتی در مورد خود به دست می آورد (ریبر، 2000)، یا به عنوان یک عمل آگاهانه برای شناسایی و ابراز موقعیت خود در موقعیت های مشکل (Petrovsky, Yaroshevsky, 1990) درک می شود.

در بیشتر موارد، خود تعیینی به فرآیندهای جستجو و یافتن جایگاه خود در جامعه اشاره دارد (A. V. Petrovsky، M. R. Ginzburg، N. S. Leites، V. F. Safin، P. P. Sobol). بنابراین، طبق نظر A. V. Petrovsky (1979)، تعیین سرنوشت بیانگر آگاهی فرد از آزادی عمل مطابق با ارزش های گروه و در استقلال نسبی از تأثیر فشار گروه یا حتی آزادی از خود است (Buyakas). ، 2002)، و به گفته K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) - آگاهی فرد از موقعیت خود، که در مختصات سیستم روابط شکل می گیرد. اغلب به عنوان شکلی از اجتماعی شدن یا رشد حرفه ای فرد در نظر گرفته می شود، یا مترادف یا جنبه ای از تحقق خود در نظر گرفته می شود.

بنابراین، خود تعیینی به عنوان یک مقوله، مکان، موقعیت آگاهانه یک فرد در جامعه را نشان می دهد، «فرآیندی کل نگر از تسلط یک موضوع بر حوزه های مهم شخصی و اجتماعی زندگی مطابق با یک هدف تعیین شده، که در آن خود، خود را خلق می کند. خود را در می یابد و ادعا می کند» (صفین، 1365، ص 89).

تجزیه و تحلیل نشان داد که بر خلاف خودنمایی، خودافشایی، خوداظهاری و خودتعیین‌گری به‌عنوان فرآیندهایی در نظر گرفته می‌شوند که از طریق آنها فرد فرآیند خودشناسی را انجام می‌دهد: در خودافشایی - از طریق نگرش دیگری. شخص نسبت به او، در ابراز خود - از طریق محصولات تعامل و فعالیت، در تعیین خود - از طریق ایجاد موقعیت های اجتماعی. موضوع خودافشاگری نیازها و انگیزه ها، موضوع ابراز وجود دستاوردها، موضوع خودتعیینی نقش های اجتماعی است.

از کتاب آگاهی: کاوش، آزمایش، تمرین توسط جان استیونز

از کتاب دل روشن نویسنده بتلهایم برونو

اراده برای زندگی هنگام مطالعه آمار، این سوال مطرح می شود که چرا درصد زیادی از مردم به سادگی در اردوگاه های کار اجباری جان خود را از دست داده اند. در گزارش‌ها، ارقام بین 20 تا 50 درصد است و نمی‌توان تعداد کل را استخراج کرد

از کتاب نگاه به خورشید. زندگی بدون ترس از مرگ توسط یالوم ایروین

خودافشایی در آموزش روان درمانگر، شبکه سازی نقش اصلی را ایفا می کند. من این را با جزئیات بیشتر در فصل 7 مورد بحث قرار خواهم داد. من معتقدم که آموزش باید بر تمایل و تمایل درمانگر برای تعمیق تماس با نشان دادن به بیمار تأکید کند.

از کتاب خدایان در هر انسان [کهن الگوهایی که زندگی انسان ها را کنترل می کنند] نویسنده جین شینودا بیمار است

خودافشایی درمانگر همانطور که در جلسه خود با نائومی سعی کردم این کار را انجام دهم، روان درمانگران باید احساسات خود را افشا کنند. تعداد کمی از توصیه‌های من برای سایر درمانگران به اندازه توصیه به گشودن هرچه بیشتر به روی بیمار منزجر کننده است. آنها نمی توانند آن را تحمل کنند

برگرفته از کتاب چگونه کارها را به روش خود انجام دهیم توسط اسقف سو

بیان خلاقانه برای اینکه عمق و انرژی خشونت آمیز پوزئیدون در نمایشنامه، شعر و ادبیات بیان شود، یک مرد نیاز به توسعه کهن الگوی هرمس دارد. هرمس فرستاده خدایان است که کلمات را از سطحی به سطح دیگر منتقل می کند (و روح ها را هدایت می کند).

برگرفته از کتاب Brainbuilding [یا چگونه حرفه ای ها مغز خود را پمپاژ می کنند] نویسنده کوماروف اوگنی ایوانوویچ

ابراز اعتماد به نفس چرا برخی از مردم یک موهبت طبیعی دارند - توانایی جلب توجه دیگران و احترام به هنگام صحبت کردن؟ چه چیزی باعث می شود دیگران به حرف آنها گوش دهند و به هر کلمه ای که می گویند توجه کنند؟ این

برگرفته از کتاب قوانین ناگفته ما. چرا کاری را که انجام می دهیم انجام می دهیم توسط راه جردن

فصل 2 تعیین هدف و خود تعیین سیستمی اگر فردی انگیزه لازم برای "پمپاژ" اطلاعات مغز را داشته باشد، ساخت و استفاده از سیستم او به مرور زمان به ثمر نشسته است

برگرفته از کتاب درمانگر زخمی: انتقال متقابل در تمرین تحلیل یونگ توسط دیوید سجویک

خودتعیین به منظور مشارکت موثر در بدنسازی اطلاعاتی، درک ویژگی های فردی شما مفید است که به نقاط قوت و ضعف غالب خلاصه می شود

برگرفته از کتاب راهنمای عملی برای یک دختر عاشق نویسنده ایزاوا ویکتوریا سرگیونا

فصل 6: ابراز وجود روح شما چه آرزویی دارد؟ آیا علایق پنهانی دارید؟ اگر چیزی واقعاً جدید در عصر جدید ظاهر شده است، واضح است که کشف برخی از روش‌های باستانی و تمام شفابخش شفادهندگان خاور دور، نه اعتقاد به فرشتگان و ارواح، و نه حتی کشف شده است.

برگرفته از کتاب روانشناسی رشد انسانی [توسعه واقعیت ذهنی در آنتوژنز] نویسنده اسلوبودچیکف ویکتور ایوانوویچ

خود افشای تمام این مشکل عمل کردن به موضوع گسترده تر افشای انتقال متقابل خود توسط تحلیلگر مربوط می شود. بحث خارج از یک زمینه خاص دشوار است. به طور کلی، شخصاً برای من، اشتباه در مورد عدم افشای اطلاعات قابل قبول تر به نظر می رسد. یونگ مشخصا

برگرفته از کتاب فرهنگ توضیحی روانشناسی تحلیلی نویسنده زلنسکی والری وسوولودویچ

آیا ابراز وجود شایسته احترام است؟ هر فردی به سرگرمی ها و سرگرمی ها نیاز دارد. اما اگر سرگرمی او عشق شما را به خطر بیندازد یا به سادگی زمان زیادی را بگیرد، معلوم شود که سرگرمی های عاشقان ما اغلب برای ما دختران دردسر وحشتناکی است؟

برگرفته از کتاب کد اعتماد [چرا افراد باهوش اعتماد به نفس ندارند و چگونه آن را برطرف کنیم] توسط کلسی رابرت

از کتاب بودای کوچولو...و همچنین پدر و مادرشان! اسرار بودایی تربیت فرزندان توسط کلریج سیل

خودافشایی به محض اینکه شخص شروع به توجه به روش های متنوعی می کند که روان شناسی قادر به بیان خود است، خود را در ابتدای فرآیند خودافشایی می بیند. می توان گفت اولین تماس با طرف گسترده ناشناخته و بی نهایت غنی است

از کتاب نویسنده

9. Self-Determination در فیلم The Social Network در سال 2010، درباره ایجاد فیس بوک، صحنه ای وجود دارد که در یک کلوپ شبانه اتفاق می افتد. بنیانگذار Napster، شان پارکر، مارک زاکربرگ را خطاب قرار می دهد. جذاب، خوش لباس، کوکتل‌های گران‌قیمت می‌خورد، او بسیار مطمئن است

نقش خودافشاگری در ارتباطات بین فردی

چقدر خودم را می شناسم؟ دیگران چقدر مرا می شناسند؟ آیا درک من آسان است؟ آیا من راحت به دیگران می گویم که چگونه به رویدادها واکنش نشان می دهم، چه احساسی دارم، چه فکر می کنم؟ اینها سوالات مهمی هستند. برای اینکه دوستت داشته باشم، با تو رابطه برقرار کنم، دوستت شوم، باید بدانم تو کی هستی. برای اینکه من تو را بشناسم، باید خودت را بشناسی. برای اینکه بتوانید آزادانه به روی من باز شوید، باید خودتان را بپذیرید و قدردانی کنید.

«بیگانگی از خود واقعی نه تنها منجر به توقف رشد شخصی می شود، بلکه روابط با مردم را به یک مسخره تبدیل می کند... فردی که از خود بیگانه است و خود را به طور کامل و صادقانه آشکار نمی کند، هرگز نمی تواند دیگری را دوست داشته باشد. شخص است و نمی توان او را دوست داشت. عشق واقعی مستلزم شناخت موضوع عشق است... چگونه می توانم فردی را که نمی شناسم دوست داشته باشم؟ اگر یکی دیگر مرا نشناسد چگونه می تواند مرا دوست داشته باشد؟ ... برای یک رابطه واقعاً نزدیک بین دو نفر، افشای کامل صادقانه و آزادانه خود به یکدیگر ضروری است» (S. Jourard, 1964).

بدون خودافشایی، برقراری رابطه شخصی نزدیک با شخص دیگری غیرممکن است. روابط بین افراد با بازتر شدن و آشکار شدن خود برای یکدیگر توسعه می یابد. اگر نتوانید خود را آشکار کنید، نمی توانید به دیگران نزدیک شوید و دیگران نمی توانند قدردان ویژگی های شما باشند. برای صمیمی شدن با شخص دیگری باید او را بشناسید و او هم شما را بشناسد. دو نفر که احساس خود را در مورد یک موقعیت و یکدیگر به اشتراک می گذارند، به یکدیگر نزدیک تر می شوند. دو نفر که در این مورد سکوت کرده اند غریبه می مانند. برای دوست داشتنت، برای همکاری با هم، باید بدانی که من کی هستم.

خودافشایی را می توان به عنوان آشکار ساختن احساس شما در مورد یک موقعیت فعلی، و همچنین ارتباط در مورد گذشته مرتبط با احساس شما در مورد موقعیت در حال تعریف کرد.. نگرش مردم به وقایع آنقدر افکار نیست که احساسات است. گشاده رویی برای دیگری به این معناست که با فرد دیگری احساس خود را در مورد چیزی که او گفته، یا انجام داده، یا در مورد رویدادی که به تازگی رخ داده است، در میان بگذارید. افشای خود به معنای برقراری ارتباط با جنبه های صمیمی زندگی گذشته نیست. اعتراف بسیار صمیمی در مورد گذشته شما ممکن است احساس صمیمیت موقتی ایجاد کند، اما روابط بر اساس گزارش اعمال شما در این یا آن مناسبت در زمان حال یا در رابطه با آنچه طرف مقابل می گوید یا انجام می دهد ساخته می شود. یک فرد شروع به شناخت و درک شما می کند نه به این دلیل که اطلاعاتی در مورد زندگی گذشته شما دریافت می کند، بلکه زمانی که می فهمد شما در زمان حال چگونه عمل می کنید. اطلاعات زندگی گذشته تنها تا جایی مفید است که به شما کمک کند بفهمید چرا به روشی که اکنون انجام می دهید عمل می کنید.


مفهوم خودافشایی ریشه در روانشناسی جهت گیری انسان گرایانه دارد و با نام نمایندگان مشهوری مانند سی راجرز همراه است. A. Maslow و S. Jurard. کاملترین تحلیل از مطالعه خودافشایی در روانشناسی خارجی توسط N.V. آمیاگا (1992). در نتیجه مطالعه خودافشایی، زمینه های اصلی تحقیق مشخص شد (N.V. Amyaga, 1992, p. 39):

1) تعریف مفهوم؛

2) کارکردها، پیامدهای خودافشایی برای ارتباط دهنده، گیرنده، روابط بین فردی؛

3) عوامل داخلی و خارجی خودافشایی؛

4) خودافشایی و زمینه، توسعه روابط بین فردی.

5) خودافشاگری در گروه های مختلف؛

6) مطالعه تجربی خودافشایی: پارامترها، روش های تحقیق.

خودافشایی شخصی شرط لازم برای وجود فرد در جامعه، در سیستم ارتباطات اجتماعی است. همانطور که پی کلوین اشاره می کند، بی میلی به افشای خود می تواند منجر به انزوا از جامعه شود. با کمک خودافشایی، فرد در یک زمینه اجتماعی خاص قرار می گیرد، ایده های خود را با دیگران به منظور سازگاری بیشتر آنها مرتبط می کند. به گفته ای. گافمن (1984)، خودافشایی شخصیت برای دیگران نیز مهم است، زیرا اطلاعات در مورد فرد به آنها کمک می کند تا موقعیت را تعیین کنند، این امکان را فراهم می کند که از قبل بفهمند شریک زندگی از آنها چه انتظاری دارد و چه چیزی می تواند داشته باشد. از او انتظار داشته باشید خودافشایی به عنوان یک پدیده اجتماعی-روانی مجزا عمل می کند که مستلزم مطالعه جدی و دقیق است.

اخیراً روانشناسان مختلف داخلی و خارجی تلاش کرده اند تا بر توصیفی بودن و سطحی بودن تعریف مفهوم «خودیابی» غلبه کنند. دی. مایرز معتقد است که جوهر خودافشایی «افشا کردن درونی‌ترین تجربیات و افکار به شخص دیگر» است. N.V. آمیاگا (1989) پدیده خودافشایی را از منظر مفهوم ارتباط گفت و گو، به عنوان «تجلی گفت و گو، به عنوان شرط، پیش نیاز، و گفتگو، به نوبه خود، به عنوان یک شرط و به عنوان یک ویژگی درونی درک می کند. خودافشاگری.» T.P. اسکریپکینا (1999) خودافشایی را به عنوان "واقعیت افشای داوطلبانه اطلاعات محرمانه در مورد دنیای درونی خود به شخص دیگر" می داند. E.V. زینچنکو (1999) معتقد است که خودافشایی باید به عنوان یکی از انواع ارتباطات در نظر گرفته شود. علاوه بر این، نویسنده اشاره می کند که می توان سه طرف برجسته شده توسط G.M. آندریوا (1997) در ارتباط: ارتباطی (تبادل اطلاعات)، تعاملی (تبادل اعمال) و ادراکی (ادراک شرکا از یکدیگر). بر اساس این ایده، معلوم می‌شود که اس. ژورارد در تعریف خود از خودافشایی، تنها جنبه ارتباطی فرآیند را لمس می‌کند، که بدون شک بسیار مهم است، اما نه تنها.

از آنجایی که خودافشایی لزوماً مبتنی بر ادراک شرکا از یکدیگر، انعکاس ویژگی ها و کیفیت های مختلف است، یک مؤلفه ادراکی اجتماعی را نیز شامل می شود. بنابراین، برای اینکه با شخص دیگری باز شوید، باید تصویری از او بسازید و شریک زندگی خود را به عنوان فردی که می توانید در برابر او باز کنید، درک کنید. به نوبه خود، دریافت کننده خودافشایی باید موضوع را به عنوان فردی که می توان به او گوش داد درک کند. در فرآیند خودافشایی، سوژه دائماً پاسخ گیرنده را می خواند و تصویری که ایجاد می شود به عنوان تنظیم کننده خودافشایی بیشتر عمل می کند، به فروپاشی یا گسترش آن، تغییر جهت و غیره کمک می کند. هر گونه "اشکال" در درک شرکا از یکدیگر تأثیر قابل توجهی بر ویژگی های خودافشایی دارد: عمق، وسعت و غیره.

نکته مهم این است که در حین خودافشایی نه تنها اطلاعات رد و بدل می شود، بلکه تأثیر یک فرد بر دیگری نیز صورت می گیرد که در نهایت می تواند موقعیت ها و رفتار ارزشی- معنایی فرد دوم را تغییر دهد. به موازات آن، تغییری در شخصیت موضوع خودافشایی (به گفته N.V. Amyaga) وجود دارد. تعامل بین شرکت کنندگان در فرآیند خودافشایی می تواند منجر به اتخاذ یک تصمیم مشترک (پیدا کردن راهی برای خروج از یک موقعیت مشکل ساز و غیره) شود. ما می توانیم در مورد موفقیت یا بهره وری تعامل به عنوان پیامد خودافشایی صحبت کنیم. اگر افراد احساس کنند که روشی که خود را نشان می دهند توسط دیگران مثبت دریافت می شود، در این صورت این تعامل موفق تلقی می شود. وقتی مردم احساس می کنند که دیگران آنها را همان گونه می بینند که آنها خودشان را می بینند، آنگاه این تعامل به عنوان تأیید کننده تلقی می شود. اهمیت جنبه تعاملی خودافشایی با داده های V.A. گوریانینا (1996) که بر اساس آن یکی از دلایل سبک تعامل غیرمولد - استعداد پایدار فرد برای تماس غیرمولد در تعامل بین فردی، مسدود کردن دستیابی به نتایج مطلوب فعالیت های مشترک - بی اعتمادی به مردم و جهان است. به طور کلی، که خود را از جمله در جدا شدن از اطرافیان و تلاش برای پنهان کردن احساسات و تجربیات واقعی خود از آنها نشان می دهد. در نتیجه، انزوا در فضای خود، بیگانگی از دیگران، ویژگی فردی است که مستعد سبک تعامل غیرمولد است. برعکس، گشاده رویی فرد را به سمت تحقق مولد توانایی های بالقوه خود و ایجاد روابط بین فردی مطلوب سوق می دهد. بنابراین، هر گونه ارتباط اطلاعات شخصی و شخصی در مورد خود تأثیر قدرتمندی بر گیرنده می گذارد، زیرا او را وادار می کند که به روش خاصی نسبت به این اطلاعات واکنش نشان دهد: ارائه حمایت روانی. کمک های اجتماعی، روانی، حقوقی، پزشکی یا سایر انواع کمک: با صراحت پاسخ دهید و غیره.

بنابراین پدیدارشناسی خودافشایی شامل هر سه مؤلفه ارتباط است، اما در برخی از آثار تنها به یکی از آنها توجه بیشتری شده است. علاوه بر این، باید توجه داشت که خودافشایی بسته به میزان بی جهتی، میزان اجبار، ماهیت روابط بین فردی و غیره می تواند اشکال مختلفی داشته باشد.

طبقه بندی های مختلفی از انواع ارتباطات وجود دارد که بر اساس آنها می توان انواع خودافشایی را طبقه بندی کرد. بنابراین، تقسیم ارتباطات به مستقیم (فوری) و غیر مستقیم (واسطه) در حال حاضر کلاسیک شده است (A.A. Bodalev، 1995). ارتباط غیر مستقیم ارتباطی است که بر اساس ابزارهای مختلف (اغلب فنی) - "واسطه" اجرا می شود. نقش چنین ارتباطاتی در جامعه مدرن به طور قابل توجهی افزایش یافته است. با ظهور نوشتن و سپس رادیو، تلویزیون و کامپیوتر، مردم شروع به استفاده از همه این وسایل برای انتقال اطلاعات، از جمله اطلاعات شخصی، به افراد دیگر کردند، و مقیاس چنین ارتباطاتی به لطف بهبود وضعیت، پیوسته در حال افزایش است. ابزار فنی که آنها را فراهم می کند. بنابراین بر اساس معیار نوع تماس موضوع خودافشاگری با گیرنده می توان بین خودافشایی مستقیم و غیرمستقیم تفاوت قائل شد. خودافشایی مستقیم در طول تماس واقعی و "زنده" با طرف مقابل رخ می دهد. این شکل از خودافشایی است که به طور سنتی در روانشناسی خارجی مورد مطالعه قرار می گیرد.

تأکید جداگانه بر خودافشایی با واسطه به این دلیل است که ابزارهای فنی به تدریج در تمام حوزه های زندگی یک فرد، از فعالیت های تولیدی تا عمیق ترین جنبه های زندگی شخصی او نفوذ می کنند. رسانه ها شروع به ایفای نقش بزرگی در ساختن تصویر دنیای اجتماعی می کنند (G.M. Andreeva). اما خودافشایی غیرمستقیم نه تنها از طریق ابزارهای فنی مختلف، بلکه از طریق نامه‌ها، آگهی‌ها، نثر زندگی‌نامه‌ای و غیره نیز انجام می‌شود. با برخی ملاحظات، نوشته های روزانه را می توان به عنوان خودافشایی غیرمستقیم نیز طبقه بندی کرد. J. Rainwater پیشنهاد می کند که یک دفترچه خاطرات را به عنوان "مکانی" در نظر بگیرید که در آن شخص می تواند همیشه با مشکل موجود کار کند، احساسات و حالات خود را درک کند، تجربه را درک کند و به یک راه حل بهینه برسد. به طور معمول، نوشته های خاطرات برای خواندن توسط دیگران در نظر گرفته نشده است، اگرچه ممکن است تحت شرایط خاصی تغییر کند.

در صورت تماس غیرمستقیم، گیرنده می تواند یک شخص واقعی باشد که در حال حاضر از موضوع فاصله دارد. شریک خیالی؛ خود موضوع خودافشاگری؛ یا گروه خاصی از پاسخ دهندگان بالقوه. بنابراین، خودافشایی غیرمستقیم در متن آگهی های روزنامه با هدف یافتن شریک بالقوه ای است که موضوع هنوز با او آشنا نیست.

Shkuratova I.P. خود بیانی فرد در ارتباطات // روانشناسی شخصیت. آموزشی کتابچه راهنمای ویرایش شده توسط P.N. Ermakova I.A. م.: EKSMO، 2007، p.241-265.

فصل 3.2. خودبیانگری شخصیت در ارتباطات

1. کارکردها و ویژگی های فردی خودبیانگری شخصیت در ارتباطات

قرن بیست و یکم به عنوان عصر ارتباطات آغاز شد. گسترش اینترنت و توسعه تلفن همراه منجر به رونق ارتباطات شد. هرگز بشریت به این شدت و وسعت ارتباط برقرار نکرده است.

در واقع هر شخصی یک فرستنده اطلاعات است، یک ایستگاه کوچک که اطلاعات مختلف زیادی را ارسال می کند. این نوآوری ها مشکلات جدیدی را در ارتباط با ارتباطات برای روانشناسی ایجاد می کند. روانشناسی باید به هر فرد کمک کند تا در این سر و صدا گم نشود و به اندازه کافی در روند ارتباطات بین فردی قرار گیرد.

مشکل بیان شخصی در ارتباطات در حال تبدیل شدن به موضوع تعداد فزاینده ای از مطالعات در روانشناسی روسی است. این، به نظر ما، توسط دو عامل تسهیل می شود. اولاً، تعهد روانشناسان داخلی به روانشناسی انسان گرایانه، ایده اصلی که ایده یک فرد به عنوان موضوع رشد و تجسم خود در اشکال مختلف فعالیت زندگی است. ثانیاً تغییر پارادایم در روانشناسی اجتماعی از مطالعه انسان ادراک کننده به مطالعه انسان انتقال دهنده که به نوبه خود ناشی از افزایش ابتکار و فعالیت شخصی انسان مدرن است.

منظور ما از بیان خود یک فرد در ارتباطات، طیف وسیعی از اعمال رفتاری کلامی و غیرکلامی است که فرد برای انتقال اطلاعات خود به دیگران و ایجاد تصویر خاصی از خود استفاده می کند.

در روانشناسی خارجی، مسئله ابراز وجود شخصی در ارتباطات از طریق دو پدیده مورد بررسی قرار می گیرد: خودافشایی، که به معنای انتقال اطلاعات در مورد خود به دیگران است، و ارائه خود، که شامل ایجاد هدفمند تصور خاصی از خود در چشم دیگران بیشتر آثار مربوط به این موضوع به الگوهای کلی این فرآیندها و همچنین عوامل تعیین کننده آنها اختصاص دارد.

یک شخص یک شی پیچیده ادراک است، زیرا او حامل تعداد زیادی ویژگی است که عمدتاً از طریق کانال های بینایی و شنیداری قابل درک است. با توجه به معیار آگاهی، هدفمندی و مطابقت بین رفتار بیانی فرد و محتوای درونی آن، می توان چندین سطح از خودبیانگری شخصیت را تشخیص داد.

1. بیان غیر ارادی خود غیرکلامی.

2. بیان اختیاری خود با استفاده از وسایل غیر کلامی.

3. ابراز خودسرانه کلامی و/یا غیرکلامی مطابق با وضعیت درونی فرد.

4. ابراز خودسرانه کلامی و/یا غیرکلامی با هدف شکل‌دهی تصور تحریف شده از شخصیت فرد.

با حرکت از سطح اول به سطح چهارم، آگاهی، هدفمندی و همچنین میزان مصنوعی بودن اعمال انجام شده توسط فرد تشدید می شود. در یک کنش ارتباطی خاص، می توان این سطوح ابراز وجود را با هم ترکیب کرد. به عنوان مثال، رفتار گفتاری می تواند در سطح چهارم رخ دهد، یعنی. حامل اطلاعات تحریف شده در مورد یک شخص است، و رفتار غیر کلامی در همان زمان می تواند در سطح سوم آشکار شود، یعنی. احساسات واقعی را نشان دهد

ما پیشنهاد می کنیم که عملکردهای زیر را در بیان خود برجسته کنیم.

1. کارکرد وجودی این است که شخص با ارسال اطلاعاتی در مورد شخصیت خود، واقعیت وجودی خود را تأیید می کند و ادعا می کند که دیگران او را در تعامل اجتماعی قرار می دهند.

2. کارکرد تطبیقی ​​در این واقعیت آشکار می شود که بیان خود، اول از همه، با هدف گنجاندن یک فرد خاص در یک سیستم اجتماعی پیچیده است، زیرا فرد به عنوان مجری تعداد زیادی از نقش های اجتماعی که جامعه برای او فراهم می کند عمل می کند. .

3. کارکرد ارتباطی از نظر ژنتیکی اصیل است، زیرا تمام اطلاعات ارسال شده توسط یک شخص به افراد دیگر ارسال می شود، بدون مخاطب بی معنی است.

4. کارکرد شناسایی این است که ابراز خود یک فرد با هدف انعکاس تعلق او به گروه های اجتماعی خاص یا انواع روانشناختی است. این به مخاطب این امکان را می دهد که بلافاصله فرد را به عنوان نماینده یک جامعه اجتماعی خاص بشناسد.

5. کارکرد تنظیم روابط بین فردی مبتنی بر این واقعیت است که میزان اطلاعات ارسالی، محتوا، فراوانی، دوسویه بودن آن، به ماهیت خاصی از روابط بین فردی منجر می شود. افراد روابط خود را با استفاده از بیان خود برای دستیابی به فاصله، موقعیت و نشانه رابطه مشخص می سازند.

6. کارکرد دگرگون کننده این است که ابراز خود یک شخصیت باعث تغییرات خاصی در افرادی می شود که دریافت کننده اطلاعات دریافتی شده اند. تغییرات می تواند در آنها با علائم مختلف (از نظر اجتماعی مطلوب یا منفی)، از نظر بزرگی متفاوت رخ دهد (مثال شخص دیگری حتی می تواند انگیزه ای برای تغییر در سبک زندگی شود)، ابراز وجود می تواند بر تعداد متفاوتی از افراد (طرفداران یا مخالفان این امر) تأثیر بگذارد. سبک ارائه خود). همه اینها به مقیاس فرد و میزان تازگی سهم او در توسعه سنت ابراز وجود بستگی دارد.

7. کارکرد خودتنظیمی به این دلیل است که ابراز خود به عنوان وسیله ای برای هماهنگ کردن خودپنداره فرد و رفتار او عمل می کند. ابراز وجود همچنین به کاهش استرس عاطفی و رهایی کمک می کند.

8. کارکرد تجسم خود با این واقعیت مرتبط است که شخص با بیان خود در ارتباط با افراد دیگر، در آگاهی آنها تصویری از خود ایجاد می کند که بدون توجه به وجود زمینی او وجود دارد. با استفاده از اشکال واسطه بیان خود (متون نوشتاری، پرتره، عکس، مواد صوتی و تصویری)، شخص خود را به عنوان نماینده یک دوره و محیط جغرافیایی خاص تداوم می بخشد.

افراد از نظر ابزاری که برای بیان خود در ارتباطات استفاده می کنند و وظایفی که در این زمینه برای خود تعیین می کنند تفاوت های چشمگیری دارند. تجزیه و تحلیل ادبیات به ما امکان می دهد هفت ویژگی اصلی را شناسایی کنیم که برای توصیف یک استراتژی فردی برای بیان شخصی در ارتباطات مهم هستند.

1. میزان آگاهی و هدفمندی اطلاعات ارسالی به خود. افراد در توانایی خود برای مدیریت فرآیند شکل‌دهی برداشت از خود بر دیگران بسیار متفاوت هستند. در روانشناسی غربی، فرآیند کنترل برداشت های خود را خود نظارتی می نامند. اسنایدر دریافت که افرادی که مستعد نظارت بر خود هستند، بیشتر از هنجارهای اجتماعی پیروی می کنند، کنترل بهتری بر بیان خود دارند، بیشتر از دیگران تقلید می کنند، تظاهرگرتر و سازگارتر هستند (4).

2. طبیعی بودن یا مصنوعی بودن تصویر ایجاد شده. این یکی از نکات کلیدی در مشکل ابراز وجود شخصی در ارتباطات است. غالباً با نسبت دادن طبیعی بودن و صداقت به پدیده خودافشایی و تصنعی و تحریف تصویر به پدیده خودنمایی، به روشی ساده حل می شود. در واقع، خودافشاگری انواع مختلفی دارد و در همه آنها انسان کاملاً مخلص نمی ماند. علاوه بر این، خودافشایی هرگز کاملاً کامل و واقعی نیست. هر داستانی درباره شما حاوی یک مؤلفه «ادبی» است که شامل تفسیر آنچه اتفاق افتاده، جنبه‌های ژانر، جهت‌گیری به انتظارات مخاطب و بسیاری موارد دیگر است که راوی را از واقعه واقعی دور می‌کند. خودارائی نیز اشکال مختلفی دارد، از ارائه خصیصه هایی که واقعاً ذاتی موضوع هستند تا ارائه اطلاعات کاملاً نادرست درباره خود. هر فرد بسته به نیاز موقعیت و انگیزه های خود از کل پالت امکانات برای افشای خود و ارائه خود استفاده می کند، اما نسبت اطلاعات واقعی و تحریف شده و همچنین مرزهای دروغ های قابل قبول متفاوت است. برای هر فرد

3. فعالیت ابراز وجود شخصی در ارتباطات. در رابطه با خودافشاگری، می توان آن را از طریق ویژگی هایی مانند حجم، مدت و فراوانی آن تعریف کرد. در ارائه خود، فعالیت در تمایل فرد برای قرار گرفتن در مرکز توجه دیگران، در رفتار نمایشی، در استفاده از راهبردهای ادغام و ارتقای خود آشکار می شود. به عنوان یک قاعده، فعالیت ابراز وجود برای افرادی که برای رهبری، به رسمیت شناختن عمومی و توسعه حرفه حرفه ای خود تلاش می کنند معمولی تر است.

4. وسعت بیان شخصی. می توان آن را با تعداد حوزه های ارتباطی که شخص ویژگی های خود را به آن ها پخش می کند تعیین کرد. اول از همه، اینها حوزه های ارتباطی خانوادگی، تجاری و دوستانه هستند. از طریق حوزه های ارتباطی، فرد به اجتماعات اجتماعی گسترده تری می رسد که در آن ها نیز می تواند خود را نشان دهد. اینها شامل گروه های حرفه ای، ملی، مذهبی، حزبی، باشگاهی و دیگر گروه های اجتماعی است. وسعت ابراز وجود با مقیاس شخصیت، با توانایی آن در تأثیرگذاری بر رویدادها در سطوح مختلف اجتماعی مرتبط است.

5. تنوع تصاویر ارائه شده. این ویژگی در توانایی تغییر تصاویر در موقعیت های مختلف تعامل بین فردی ظاهر می شود. ارتباط او صورت می گیرد. مطابق با این دو عامل، می‌توانیم به‌طور مشروط تفاوت‌های متقابل ارائه‌ی خود را از هم تشخیص دهیم، به این معنی که فرد استراتژی رفتار خود را بسته به شریکی که با او ارتباط برقرار می‌کند، تغییر می‌دهد و تنوع متقابل موقعیتی که با آن ارتباط دارد. تغییر در رفتار بسته به نیازهای موقعیت. روانشناسان ارزیابی های متفاوتی از تمایل افراد به تغییر رفتارشان دارند. اسنایدر آن را دلیلی بر تمایل به مدیریت تأثیری که بر دیگران ایجاد می‌شود، می‌داند، دیگران آن را مظهر شایستگی اجتماعی می‌دانند. تفاوت های زیادی بین افراد در توانایی آنها برای تغییر تصویر و رفتارشان وجود دارد (4).

6. هنجارگرایی یا فرهنگی بودن بیان شخصیت. قبلاً در بالا گفته شد که شخص در ابراز خود باید در موقعیت نقش خاصی باشد. هر نقش اجتماعی حاوی دستورالعمل هایی در مورد عملکرد خود است که در قالب یک سنت در فرهنگی که خود شخص به آن تعلق دارد وجود دارد. در گذشته این مقررات بسیار سخت گیرانه بود و فردی که در چارچوب نقش اجتماعی از رفتار سنتی منحرف می شد به شدت مجازات می شد از جمله اخراج از جامعه. دنیای مدرن فرصت‌های فراوانی را برای فرد فراهم می‌کند تا هم خود نقش‌ها و هم گزینه‌هایی را برای اجرای خود بر اساس سنت‌های فرهنگی مختلف انتخاب کند. مکانیسم های شناسایی شخصی تأثیر زیادی در انتخاب روش ارائه خود در ارتباط با افراد دیگر دارد، زیرا فرد تلاش می کند نه تنها به عنوان یک فرد خصوصی، بلکه همچنین به عنوان نماینده یک جامعه اجتماعی خاص درک شود.

7. خلاقیت ابراز شخصیت. هر فرد این فرصت را دارد که تصویری آماده برای ایفای یک نقش اجتماعی بگیرد یا بر اساس تجربه شخصی جنبه های جدیدی را در عملکرد خود بیاورد. افراد خلاق فرصت‌های جدیدی را برای ابراز وجود از طریق لباس، گفتار و استراتژی‌های خود ارائه می‌کنند، که سپس به مالکیت توده‌ها تبدیل می‌شود.

ویژگی‌های فردی شناسایی‌شده ابراز وجود یک فرد در طبیعت پایدار است و می‌تواند به عنوان مبنایی برای پیش‌بینی رفتار فرد در یک عمل خاص ارتباطی باشد.

2. خودافشاگری در ارتباطات بین فردی: انواع، ویژگی ها و کارکردها

مطالعه خودافشایی در چارچوب روانشناسی انسان گرا در دهه 50 قرن بیستم آغاز شد. این تصادفی نبود، زیرا دقیقاً این جهت بود که شروع به در نظر گرفتن شخص به عنوان موضوع زندگی خود کرد. این در اصطلاحات معرفی شده توسط نمایندگان آن نیز آشکار شد: خودشکوفایی، خود ابرازی، خودافشایی و خودسازی. بنیادی برای توسعه روانشناسی انسان گرا، آثار A. Maslow بود که در آن خودسازی برای اولین بار به عنوان یک ویژگی جدایی ناپذیر از طبیعت انسان در نظر گرفته شد.

S. Jurard خودافشایی را به عنوان فرآیند انتقال اطلاعات در مورد خود به افراد دیگر تعریف می کند (1). محتوای خودافشایی می تواند افکار، احساسات، حقایق زندگی نامه، مشکلات فعلی زندگی، روابط او با اطرافیان، برداشت از آثار هنری، اصول زندگی و موارد دیگر باشد.

نیاز به خودافشایی در ذات هر فرد وجود دارد و باید ارضا شود، زیرا سرکوب آن می تواند نه تنها باعث مشکلات روانی شود، بلکه باعث ایجاد بیماری های مختلف روحی و جسمی می شود . خودافشاگری نقش اساسی در توسعه و حفظ روابط بین فردی ایفا می کند. این نشانگر عمق و درجه مثبت بودن روابط (همدردی، عشق، دوستی) است. با پیشرفت روابط به سمت روابط صمیمی تر، افراد در مورد خود کامل تر و عمیق تر صحبت می کنند. در اصل، خودافشایی به معنای ورود شخص دیگری به دنیای درونی شما، پس کشیدن پرده ای است که «من» را از «دیگری» جدا می کند. این مستقیم ترین راه برای انتشار فردیت شما به دیگران است. این می تواند به صورت مستقیم یا غیر مستقیم، با درجات مختلف آگاهی، با استفاده از کانال های کلامی و غیرکلامی برای انتقال اطلاعات رخ دهد و تعداد متفاوتی از گیرندگان را هدف قرار دهد. بیایید به انواع اصلی خودافشایی نگاه کنیم.

بسته به منبع ابتکار، ممکن است خودافشایی باشد داوطلبانه یا اجباریدرجه داوطلبی متفاوت است: از میل شدید خود شخص برای گفتن احساسات یا افکار خود به دیگری تا "بیرون کشیدن" این اطلاعات توسط شریک زندگی خود. صحبت کردن در مورد خود تحت بازجویی ممکن است نمونه ای از خودافشایی اجباری باشد.

بر اساس نوع تماس بین موضوع ارتباط و گیرنده می توان تشخیص داد مستقیم و غیر مستقیمخود افشایی خودافشایی مستقیم در موقعیت تماس فیزیکی بین موضوع خودافشایی و گیرنده مشاهده می شود که طی آن آنها می توانند یکدیگر را ببینند و بشنوند. خودافشایی غیرمستقیم را می توان با استفاده از تلفن، متن نوشتاری یا متن الکترونیکی در اینترنت انجام داد. خود افشای مستقیم به آزمودنی اجازه می دهد تا بازخورد شنیداری و بصری را از گیرنده دریافت کند و بر این اساس، فرآیند خودافشایی (بسط یا فروپاشی، عمیق شدن و غیره) را کنترل کند. در عین حال، حضور یک شخص، گوینده را محدود می کند، به خصوص در هنگام انتقال اطلاعات منفی. تصادفی نیست که اس. فروید به این فکر افتاد که در یک جلسه روانکاوی پشت سر مشتری دراز کشیده روی مبل بنشیند، به طوری که هیچ تماس چشمی بین آنها وجود نداشته باشد. در زندگی روزمره، مردم ترجیح می دهند اقدامات منفی (مثلاً جدایی) را از طریق تلفن یا مکتوب گزارش کنند. فرم نوشتاری شرکای خود را از یکدیگر دور می کند و آنها را از حجم زیادی از اطلاعات منتقل شده از طریق کانال های غیرکلامی (محور صدا، حالات چهره و غیره) محروم می کند. علاوه بر این، با تاخیر زمانی زیادی در تبادل اطلاعات همراه است، اگرچه این امر در اینترنت برطرف شده است: در انجمن می توانید در زمان واقعی ارتباط برقرار کنید.

یک شکل خاص از خودافشایی با واسطه، نوشته های روزانه است. آنها به عنوان یک قاعده توسط شخصی برای خود با هدف ثبت وقایع زندگی خود در حافظه و سازماندهی برداشت های زندگی انجام می شوند. آنها در درجه صمیمیت موضوعاتی که به آنها می پردازند و جزئیات توضیحات متفاوت هستند. نویسندگان خاطرات نگرش های متفاوتی نسبت به امکان خواندن آن توسط افراد دیگر دارند. وبلاگ هایی در اینترنت وجود دارد - اینها خاطرات شخصی هستند که برای عموم آزاد هستند. خوانندگان می توانند در مورد نوشته ها نظر بدهند و درباره هویت نویسنده خود بحث کنند. آگهی های روزنامه یا اینترنتی در مورد تمایل به وارد شدن به یک رابطه عاشقانه یا دوستی نیز می توانند نمونه هایی از خودافشایی در نظر گرفته شوند، اگرچه در اینجا خودنمایی شخصیت غالب است.

خودافشاگری تأثیر زیادی بر تعداد افرادی دارد که برای آنها در نظر گرفته شده است، در روانشناسی غربی، شخص یا گروهی از افراد که اطلاعات مورد نظرشان قرار می گیرد، هدف خودافشایی نامیده می شود. . بیشتر اوقات، هدف یک نفر است و ویژگی های او (ویژگی های اجتماعی-دموگرافیک و شخصی، ماهیت رابطه با گوینده) تا حد زیادی محتوای و ویژگی های رسمی خودافشایی را تعیین می کند. گاهی اوقات هدف خودافشایی یک گروه کوچک است (به عنوان مثال، اعضای خانواده، همکاران کار، همسفران در کوپه قطار). در این حالت قاعدتا میزان صمیمیت اطلاعات گزارش شده و جزئیات آن کاهش می یابد. یک شکل خاص، خودافشایی در گروه های آموزشی روانشناختی یا در گروه های روان درمانی است. آنها ابتدا فضایی از اعتماد متقابل و آرامش ایجاد می کنند، که به شرکت کنندگان اجازه می دهد بدون ترس اطلاعاتی را در مورد خود گزارش کنند که می تواند آنها را از نظر افراد حاضر در معرض خطر قرار دهد.

هدف خودافشایی می‌تواند گروه‌های بزرگی از مردم، تا کل بشریت باشد. می توان نام برد خودافشایی عمومیمصادیق آن عبارتند از مصاحبه با افراد مشهور در رسانه ها و زندگی نامه های منتشر شده در قالب کتاب. اهداف چنین خودافشایی با اشکال قبلی متفاوت است. هدف خودافشایی عمومی همیشه جلب توجه به شخص و ایجاد تصور خاصی از خود است. این شامل یک عنصر بزرگ از ارائه خود است، زیرا همیشه صادقانه نیست.

بر اساس معیار فاصله و رسمی بودن ارتباط، خودافشایی رخ می دهد شخصی و نقشیخودافشایی نقش در چارچوب نقشی که فرد در یک لحظه معین از زمان در آن قرار دارد آشکار می شود. به عنوان مثال، هنگامی که در نقش یک بیمار در قرار ملاقات با پزشک، یک فرد عمدتاً در مورد آنچه که با بیماری او مرتبط است صحبت می کند. در عین حال، شخص می تواند جزئیات صمیمی را لمس کند و احساس خجالت نکند، زیرا ارتباط در سطح نقش صورت می گیرد. خودافشایی شخصی مستلزم وجود روابط همدردی، دوستی، عشق است که مبنای خودافشایی است. ماهیت این روابط، جهت و محتوای خودافشایی را تنظیم می کند.

درجه آمادگی توسط موضوع فرآیند خودافشایی قابل تشخیص است ناخواسته و آماده. هنگامی که شخصی به طور خودجوش اطلاعاتی در مورد شخصیت خود در طول ارتباط فاش می کند، این نمونه ای از خودافشایی ناخواسته است. گاهی اوقات این اتفاق در پاسخ به صراحت شخص دیگری یا به دلیل تمایل به سرگرم کردن طرف مقابل رخ می‌دهد وقتی فردی از قبل برنامه‌ریزی می‌کند تا اطلاعاتی را درباره خود به فرد یا گروهی از افراد دیگر منتقل کند، در این صورت ما با خودافشایی آماده‌شده سروکار داریم. به عنوان مثال، یک مرد جوان می تواند به دقت از طریق عبارت اعلامیه عشق خود به دوست دخترش فکر کند. علاوه بر این، او می تواند از محیطی که در آن این کار انجام می شود مراقبت کند.

یکی دیگر از شاخص های مهم خودافشایی مدرک است خلوصموضوع خودافشایی، که خود را در قابلیت اطمینان اطلاعات ارسال شده به خود نشان می دهد. هر اطلاعاتی که شخص در مورد خود ارائه می دهد کامل و کاملاً قابل اعتماد نیست. هنگامی که شخصی تغییرات عمدی در این پیام ایجاد می کند، در این صورت با شبه خودافشایی سروکار داریم.

علاوه بر ویژگی های ذکر شده در بالا، خودافشایی دارای تعدادی ویژگی است که با استفاده از روش های روانشناختی می توان آنها را تعیین کرد.

زیر عمقخودافشایی به جزئیات، کامل بودن و صداقت پوشش یک موضوع خاص اشاره دارد. در مقابل این سطحیخودافشایی شامل پوشش ناقص و جزئی برخی از جنبه های شخصیتی فرد است. برخی از نویسندگان با عمق ارتباط دارند صمیمیتاطلاعات افشا شده به نظر ما، این اشتباه است، زیرا صمیمیت با موضوع خودافشایی همراه است.

تحقیقات روانشناسان خارجی و داخلی نشان داده است که موضوعات باز و بسته وجود دارد. موضوعات باز با خودافشایی بالا مشخص می شوند و معمولاً حاوی اطلاعات خنثی در مورد علایق و سلیقه ها، نگرش ها و نظرات یک فرد هستند. موضوعات بسته شامل اطلاعاتی در مورد حوزه جنسی، در مورد تله‌پرسون، ویژگی‌های شخصی و امور مالی او است. خودافشایی در مورد این موضوعات صمیمی است زیرا به آنچه که شخص بیشتر پنهان می کند، می پردازد. در ایالات متحده، مبحث منابع و حجم درآمد بیشتر از مبحث سلامت بسته است.

عرض جغرافیاییخودافشایی با توجه به میزان اطلاعات و تنوع موضوعاتی که شخص در مورد آنها افشا می کند تعیین می شود. وقتی از خود به دیگری می گوید، سوژه فقط می تواند یک موضوع یا چند موضوع را لمس کند. عمق و وسعت خودافشایی کلیت آن را تشکیل می دهد حجم (یا شدت).افراد در درجه خودافشایی بسیار متفاوت هستند، که منعکس کننده مفهوم "هنجار باز بودن" است که توسط S. Jurard معرفی شده است.

گزینش پذیریخودافشاگری نشان دهنده توانایی فرد برای تغییر محتوا و حجم خودافشایی در ارتباط با افراد مختلف است. روانشناسان تفاوت های زیادی را در ویژگی های خودافشایی یک فرد در ارتباط با شرکای مختلف کشف کرده اند. برخی از افراد هنگام توصیف رویدادی در زندگی خود، همان داستان را تکرار می کنند، در حالی که افراد دیگر بسته به شریک زندگی خود آن را تغییر می دهند.

تفکیکخودافشاگری را می‌توان به عنوان توانایی فرد برای تغییر حجم و عمق خودافشایی بسته به موضوع تعریف کرد. موضوع. ترکیب گزینش پذیری و تمایز به ما اجازه قضاوت می دهد انعطاف پذیریخودافشایی، که نشان دهنده توانایی بازسازی پیامی در مورد خود بسته به اهداف خود، ویژگی های موقعیت و شریک زندگی است.

احساسی بودنخودافشایی با شدت عاطفی کلی پیام و همچنین نسبت اطلاعات مثبت و منفی گزارش شده در مورد خود مشخص می شود. فرد برای انتقال احساسات خود در لحظه خودافشایی از ابزارهای کلامی (استفاده از استعاره ها، استعاره ها و غیره)، فرازبانی (سرعت گفتار، حجم و ...) و برون زبانی (مکث، خنده، گریه) استفاده می کند. خودافشاگری می تواند مباهات کننده، سرگرم کننده، شاکی و آموزنده باشد.

مدت زمانخودافشایی با زمان صرف شده برای آن توسط یک فرد در فرآیند یک آزمایش یا رفتار طبیعی اندازه گیری می شود. ویژگی‌های زمانی خودافشایی همچنین شامل تناسب بین گوش دادن و روایت، و همچنین بین روایت در مورد خود و موضوعات انتزاعی است.

بنابراین، ویژگی‌های اصلی خودافشاگری عبارتند از: عمق، کامل بودن و گستردگی (که مجموعاً حجم خودافشایی را تشکیل می‌دهند)، مدت زمان، نسبت اطلاعات مثبت و منفی در مورد خود (ویژگی‌های عاطفی)، انعطاف‌پذیری (که شامل موارد زیر است). تمایز و انتخاب). اگر جدولی از انواع خودافشایی بر اساس معیارهای مورد بحث در بالا ایجاد کنید، به این شکل خواهد بود.

انواع خودافشاگری

معیار

انواع خودافشاگری

1. منبع ابتکار

داوطلبانه و اجباری

2. نوع تماس

مستقیم و غیر مستقیم

H. هدف خودافشایی

یک فرد یا گروه

4. فاصله

شخصی و نقشی

5. عمدی

ناخواسته و آماده

6. درجه اخلاص

خودافشایی واقعی یا شبه

7. عمق

عمیق و سطحی

موضوعی یا متنوع

9. احساسی بودن

عاطفی و خنثی

10. لحن احساسی

مثبت یا منفی

خودافشایی در تار و پود ارتباطات بین فردی انسان نفوذ می کند و تعدادی کارکرد روانی مهم را انجام می دهد.

1- سلامت روانی شخصیت ارتباط دهنده را ارتقا می دهد.

2. خودافشاگری باعث رشد شخصیت می شود، زیرا باعث ارتقای خودشناسی و تعیین سرنوشت می شود.

3. به دلیل مکانیسم رهایی عاطفی، درک موقعیت مشکل از طریق تحلیل کلامی آن و دریافت حمایت عاطفی از طرف گفتگو، وسیله ای برای خودتنظیمی فرد است. دومی به طور قابل توجهی استرس روانی فرد را کاهش می دهد و هدف اصلی اشکال اعترافی خودافشایی است.

خود افشایی نیز برای گیرنده مهم است. به او کمک می کند تا موضوع خودافشایی را بهتر بشناسد و همچنین به او این احساس را می دهد که مورد نیاز و مورد اعتماد است. به طور کلی، خودافشایی به توسعه و حفظ روابط بین فردی کمک می کند.

3 . تأثیر شخصیت گیرنده و روابط با او بر فرآیند

خود افشایی

در روانشناسی روسی، تأثیر عامل زمان آشنایی بر روند خودافشایی در کار A.K Bolotova در نظر گرفته شده است (2). این بر اساس ایده های S. Altman و D. Taylor است که خودافشایی متقابل را در فرآیند توسعه روابط از منظر نظریه تبادل اجتماعی تحلیل می کنند. از دیدگاه آنها، خودافشایی باید متقابل و تدریجی باشد، اگر یکی از شرکا شروع به زورگویی و دادن اطلاعات بیش از حد صمیمی در مورد خود کند، ناگهانی و نابهنگام بودن چنین خودافشایی حتی می تواند منجر به گسست شود. رابطه. این نویسندگان بر این باورند که اگر افراد بر روابط بلندمدت متمرکز شوند، به آرامی و گام به گام خود را آشکار می کنند، اما اگر این رابطه آشکارا کوتاه مدت باشد، خودافشایی می تواند به یکباره عمیق و آسان باشد (همانطور که برای به عنوان مثال، با یک همسفر در قطار).

باز بودن متقابل شرط لازم برای توسعه روابط در مراحل اولیه است. هنگامی که رابطه تقویت شد، افشای متقابل لزومی ندارد بلافاصله پس از افشای خود شریک باشد. اما اگر در مدت زمان طولانی اتفاق نیفتد، رابطه بدتر می شود.

در مطالعه‌ای که توسط K. Lewin و M. Knapp انجام شد، نشان داده شد که اگر افراد برای مدت طولانی با عمیق‌تر شدن روابط عاطفی، در خودافشایی از یکدیگر احساس متقابل نداشته باشند، آنگاه رابطه آنها هرگز به مرحله یکپارچگی نخواهد رسید (2). ). افراد در روابط صمیمانه طولانی مدت (مثلاً همسران) در موضوعات خودافشایی متقابل به شریک زندگی خود نسبت به افراد ناآشنا گزینشگرتر هستند. ظاهراً این به دلیل عواقب بزرگ خودافشایی متقابل برای افراد نزدیک است.

L.B. Filonov مراحل توسعه روابط بین فردی را تجزیه و تحلیل کرد، هدف عملکردی هر مرحله و تغییرات در حالات شخصی شرکای ارتباطی را شناسایی کرد.

مرحله ی 1. انباشت رضایتشرکا ایده ای در مورد مطلوبیت و امکان ایجاد روابط ایجاد می کنند. هر دو طرف تلاش می کنند تا در ارزیابی ها به توافق برسند.

مرحله 2. یافتن علایق مشترکشرکا به دنبال زمینه ای از علایق مشترک هستند. موضوعات ارتباطی خنثی است: سرگرمی ها، ورزش، سیاست.

مرحله 3. پذیرش خصوصیات شخصی شریک و اصول ارتباطیکه او ارائه می دهد. خودافشایی در سطح خصوصیات شخصی، عادات، اصول.

مرحله 4. تعیین کیفیت هایی که برای ارتباط خطرناک هستند. کاوش عمیق تر از شریک زندگی. چالشی برای باز بودن در حوزه کاستی ها. تلاش برای خودافشایی در زمینه خصوصیات شخصی منفی، گاهی اوقات به صورت پنهان.

مرحله 5. انطباق شرکا با یکدیگر. پذیرفتن ویژگی های شخصیتی یکدیگر. تعمیق گشودگی متقابل بر اساس اعتماد متقابل بیشتر.

مرحله 6. دستیابی به سازگاری در یک زوج. توزیع نقش ها، تشکیل یک سیستم روابط. شکل گیری حس "ما". شناسایی طرز تفکر و سبک زندگی شریک زندگی. خودافشایی در سطح معانی و برنامه های زندگی.

همانطور که از شرح مختصر مراحل توسعه رابطه برمی آید، خودافشایی از یک سو وسیله ای برای توسعه روابط و از سوی دیگر نتیجه آن است. از حالت خنثی و سطحی به سمت صمیمی و عمیق حرکت می کند.

شواهد زیادی وجود دارد مبنی بر اینکه فرآیند خودافشایی و رضایت از نتیجه خودافشایی تا حد زیادی به رفتار گیرنده بستگی دارد.

روان‌زبان‌شناسی مدرن نقش فعال شنونده را تشخیص می‌دهد. مخاطب (هدف خودافشایی) در تمام مدت کنش ارتباطی شرکت کننده کامل است. اگر مدل گفتگوی ارتباط را که برای وضعیت خودافشایی بین افراد نزدیک معمولی است، در نظر بگیریم، تغییر دائمی در موقعیت ارتباط دهنده و گیرنده وجود دارد.

یکی از مشکلات مهم روان‌شناسی شخصیت و روان‌شناسی اجتماعی، مطالعه ویژگی‌های شخصیتی گیرنده است که به خودافشایی کامل‌تر و آسان‌تر ارتباط‌گر کمک می‌کند. تعدادی از حرفه ها (روزنامه نگاران، پزشکان، وکلا، روانشناسان) وجود دارند که توانایی ایجاد بازکردن دیگران در آنها یک کیفیت حرفه ای مهم است. اثربخشی هر نوع روان درمانی مبتنی بر اعتماد مراجع به روان درمانگر و تمایل او به دادن اطلاعات صمیمی درباره خود است.

محققان خارجی افرادی را که می‌دانند چگونه مخاطب خود را به صراحت برانگیزند، «بازکننده» می‌گویند که به معنای واقعی کلمه از انگلیسی به «بازکننده» ترجمه می‌شود. L. Miller، J. Berg و R. Archer در سال 1983 پرسشنامه ای متشکل از 10 گویه با هدف تشخیص این توانایی ایجاد کردند (8). در آن، از آزمودنی خواسته می شود ارزیابی کند که چقدر تمایل دارد به اعترافات دیگران گوش دهد و آیا می تواند صراحت دیگران را تقویت کند یا خیر. اکثر مطالعات خارجی مرتبط با مشکل القای صراحت بر اساس استفاده از این تکنیک است.

S.R. Colvin و D. Longueil ویژگی‌های شخصی و رفتاری افرادی را که می‌توانند باعث خودافشایی شریک زندگی در ارتباط شوند، مورد مطالعه قرار دادند (8). آنها دریافتند که زنان به توانایی خود در برانگیختن خودافشایی دیگران بیشتر از مردان امتیاز می دهند. یک بررسی اضافی از افراد نشان داد که هنگام پر کردن این تکنیک، آنها به استراتژی‌های مختلفی پایبند هستند. هنگام پاسخ دادن به سؤالات، زنان معمولاً تجربیات گذشته خود را از برقراری ارتباط با غریبه ها و مردان، تجربیات گذشته خود از برقراری ارتباط با دوستان و اقوام را تصور می کردند. علاوه بر این، معلوم شد که انگیزه آنها برای فراخوانی صراحت شریک زندگی خود متفاوت است: زنان این کار را برای شروع آشنایی جدید انجام می دهند و مردان این کار را برای تعیین توانایی های شریک در کمک به آنها انجام می دهند. این داده‌های خود محوری و جهت‌گیری عمل‌گرایانه بیشتر در ارتباطات مردان را در مقایسه با زنان تأیید می‌کند.

مطالعه‌ای که توسط D. Shaffer و L. Pegalis انجام شد، بررسی کرد که چگونه توانایی مصاحبه‌شونده در به چالش کشیدن یک شریک به رک بودن بر موفقیت مصاحبه‌گر تأثیر می‌گذارد (12). برای این منظور، 72 جفت از دانش آموزان دختر ناآشنا با یکدیگر با ارزش های افراطی توانایی تحریک شریک به رک بودن تشکیل شد. آنها دریافتند که مصاحبه کنندگان با توانایی بالا تنها زمانی مهارت بیشتری دارند که با دختران کم توانایی مصاحبه کنند. برعکس، دخترانی که نمرات پایینی در پرسشنامه میلر داشتند، هنگام مصاحبه با دخترانی که توانایی بالایی داشتند، عملکرد بهتری داشتند. نویسندگان بر این باورند که در مورد دوم، مصاحبه‌شوندگان با مهارت‌های اجتماعی بالا تأثیر مثبتی بر مصاحبه‌گران ناتوان داشتند. آنها تنش خود را کاهش دادند، که منجر به یک وضعیت ارتباطی بهتر شد، که در نهایت به خودافشایی بیشتر مصاحبه شوندگان کمک کرد.

بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که خودافشایی به عوامل زیادی بستگی دارد که به شخصیت موضوعات ارتباطی و روابطی که در حال حاضر در آن قرار دارند، بستگی دارد.

4. استراتژی ها و تاکتیک های ارائه خود

در روان‌شناسی خارجی، یکی از مشکلات اصلی در مطالعه ارائه خود، بحث راهبردها و تاکتیک‌های ارائه خود است. علاقه به این مشکل به دلیل اهمیت عملی بسیار زیاد آن است، زیرا هر فردی از یک سو می‌خواهد به طرز ماهرانه‌ای بر این استراتژی‌ها تسلط یابد و از سوی دیگر تلاش می‌کند تا آنها را در رفتار شرکای ارتباطی خود ببیند و بشناسد. تا به امروز، مقدار زیادی از مطالب تجربی انباشته شده است، که نشان دهنده تأثیر بسیاری از ویژگی های اجتماعی-روانی و شخصی موضوع ارائه خود و شریک زندگی او، و همچنین شرایط تعامل آنها در اجرای استراتژی های مختلف است. تاکتیک های ارائه تصویر خود (1، 5، 7).

استراتژی ارائه خود مجموعه ای از اعمال رفتاری شخصیتی است که در زمان و مکان از هم جدا شده اند و با هدف ایجاد تصویری خاص در چشم دیگران انجام می شود. تاکتیک های خودارضایی تکنیک خاصی است که استراتژی انتخاب شده توسط آن اجرا می شود. یک استراتژی ارائه خود می تواند شامل بسیاری از تاکتیک های فردی باشد. تاکتیک های خودارضایی یک پدیده کوتاه مدت است و با هدف ایجاد تصور مطلوب در یک موقعیت خاص زندگی است.

E. Jones و T. Pittman در سال 1982 یکی از اولین طبقه بندی های استراتژی های خودارضایی را بر اساس اهداف و تاکتیک هایی که افراد در برقراری ارتباط با دیگران به کار می برند، ایجاد کردند (9). به نظر آنها، ارائه خود به فرد اجازه می دهد تا از منابع مختلف قدرت، گسترش و حفظ نفوذ در روابط بین فردی استفاده کند.

1. میل به خشنود کردن - رضایت این استراتژی برای جذب قدرت طراحی شده است. تاکتیک های اصلی این است که دیگران را راضی نگه دارید، چاپلوسی کنید و موافقت کنید، و ویژگی های مورد تایید اجتماعی را ارائه دهید. هدف این است که جذاب به نظر برسند.

2. ارتقای خود - نشان دادن شایستگی، که قدرت کارشناسی را فراهم می کند. تاکتیک اصلی اثبات برتری و لاف زدن است. هدف این است که توانمند به نظر برسند.

3. الگوسازی - میل به خدمت به عنوان نمونه برای افراد دیگر، که قدرت یک مربی را می دهد. تاکتیک اصلی نشان دادن برتری معنوی، همراه با لاف زدن و میل به بحث و محکوم کردن دیگران است. هدف این است که از نظر اخلاقی بی تقصیر به نظر برسیم.

4. ارعاب نمایش قدرتی است که دیگران را وادار به اطاعت می کند و قدرت ترس می دهد. تاکتیک اصلی تهدید است. هدف خطرناک جلوه دادن است.

5. نشان دادن ضعف یا تضرع، دیگران را موظف به کمک می کند که قدرت شفقت می دهد. تاکتیک اصلی درخواست کمک، التماس است. هدف ضعیف جلوه دادن است.

با توجه به داده های خارجی، رایج ترین آنها سه راهبرد اول ارائه خود هستند، زیرا آنها با رفتار مورد تایید اجتماعی مطابقت دارند.

R. Baumeister دو راهبرد ارائه خود را شناسایی می کند که در روش های دستیابی به آنها و پاداش هایی که به دست می آورند متفاوت است: "استراتژی رضایت بخش" - با هدف ارائه خود در یک نور مطلوب، کنترل شده توسط معیارهای بیرونی (تطبیق با مخاطب). ) و به یک پاداش خارجی - تایید دست می یابد. "خودسازی" - معیارها و پاداش ها در درون خود شخص، فرد از "خود ایده آل" خود حمایت و تقویت می کند که بر دیگران تأثیر می گذارد (10).

د. تدسکی و لیندسکولد انواع راهبردهای اثباتی و تدافعی را تشخیص می دهند:

یک استراتژی مثبت شامل رفتاری است که هدف آن ایجاد هویت مثبت در چشم دیگران است.

استراتژی دفاعی با هدف بازگرداندن هویت مثبت و حذف تصویر منفی است (11).

اولین استراتژی شامل تلاش های فعال، اما نه تهاجمی برای ایجاد یک تصور مثبت است. راهبردهای تدافعی شامل بهانه تراشی، ارعاب، التماس و سایر اشکال رفتارهای مورد تایید اجتماعی است.

دقیق‌ترین طبقه‌بندی استراتژی‌های خودارضایی توسط A. Schutz انجام شد، که بر اساس ترکیبی از حجم زیادی از ادبیات اختصاص داده شده به این مشکل، معیارهای خود را برای طبقه‌بندی تاکتیک‌ها و استراتژی‌های ارائه خود شناسایی کرد (11). .

به عنوان چنین معیاری، او پیشنهاد کرد نگرش نسبت به ایجاد یک تصویر مثبت یا اجتناب از یک تصویر بد، میزان فعالیت سوژه در ایجاد تصویر و میزان تجلی پرخاشگری سوژه در فرآیند ارائه خود را در نظر بگیرد. بر اساس ترکیبی از این معیارها، او چهار گروه از راهبردهای خود ارائه را شناسایی می کند.

1. خودنمایی مثبتشعار "من خوبم" است. این نوع خودنمایی شامل اقدامات فعال اما غیر تهاجمی برای ایجاد تصور مثبت از خود است. این گروه شامل راهبردهای تلاش برای دوست داشتن، خودفروشی و مثال زدن است. تاکتیک های اصلی به شرح زیر است:

· غرق در پرتوهای شکوه شخص دیگری. اولین بار توسط R. Cialdini که روانشناسی تأثیر را مطالعه کرد، توصیف شد. این مبتنی بر معاشرت با افراد مشهور و محترم است.

· همراهی کردن خود با رویدادهای مهم و مثبت (مثلاً شخصی خود را به عنوان شرکت کننده در یک نبرد یا محل ساخت و ساز معرفی می کند).

· افزایش اهمیت و اهمیت رویدادهایی که فرد در آن شرکت داشته و افرادی که فرصت ارتباط با آنها را داشته است.

· نمایش نفوذ. یک فرد امکان عواقب مثبت بزرگی را از اعمال خود به دیگران القا می کند. این تاکتیک به ویژه در میان سیاستمداران رایج است.

· نمایش همذات پنداری با مخاطب. یک فرد نزدیکی دیدگاه ها و نگرش های خود را به افرادی که ارائه خود به آنها معطوف است نشان می دهد.

2. خودنمایی توهین آمیزبر اساس میل به زیبا جلوه دادن با تحقیر دیگران. این یک روش تهاجمی برای ایجاد تصویر مورد نظر است که تمام تاکتیک های آن با هدف انتقاد از یک رقیب است. در اینجا از تاکتیک های زیر استفاده می شود:

· تضعیف مخالفان. اطلاعات منفی در مورد یک رقیب گزارش می شود تا در پس زمینه او بهتر به نظر برسد.

· نگرش انتقادی در ارزیابی هر پدیده واقعیت. این توهم شایستگی گوینده در مورد موضوع مورد بحث را ایجاد می کند.

· از کسانی که از او انتقاد می کنند انتقاد کنید. این باعث ایجاد توهم جانبداری از جانب منتقدان می شود. به عنوان مثال، سیاستمداران اغلب روزنامه نگاران را متهم به رشوه می کنند.

· تغییر موضوع بحث به نفع شما.

3. خودنمایی محافظتیهدفی را تعیین می کند که بد به نظر نرسد. فرد با اجتناب از تعامل با افراد دیگر از احتمال ایجاد تصور منفی از خود اجتناب می کند.

تاکتیک های مورد استفاده در این مورد به شرح زیر است:

· دوری از توجه عمومی؛

· حداقل خودافشاگری.

· توصیف دقیق خود. فرد نه تنها در مورد کاستی های خود، بلکه در مورد نقاط قوت خود نیز صحبت نمی کند تا در موقعیتی قرار نگیرد که نتواند مهارت های خود را تأیید کند.

· تعامل اجتماعی را به حداقل برسانید.

4. خودنمایی دفاعی.سوژه در ایجاد یک تصویر فعالانه رفتار می کند، اما نگرشی نسبت به اجتناب از یک تصویر منفی دارد. این استراتژی، به عنوان یک قاعده، زمانی به کار می رود که فردی متهم به دخالت در یک رویداد ناخواسته شود. هر چه نقش شخص در این رویداد بیشتر و سنگین تر باشد، تغییر تصویر منفی خود به سمت مثبت برای فرد دشوارتر است.

این استراتژی با تاکتیک های خود توجیهی زیر مشخص می شود.

· انکار واقعه. شخص واقعیت رویداد منفی را که به آن متهم شده است انکار می کند.

· تغییر تفسیر یک رویداد به منظور کاهش منفی بودن ارزیابی آن. شخص واقعیت رویداد را تصدیق می کند، اما آن را به شیوه ای مثبت تر ارائه می دهد.

· گسستگی فرد میزان مشارکت منفی خود را در این رویداد دست کم می گیرد و می کوشد تا خود را از آن جدا کند.

· توجیه شخص می تواند بر قانونی بودن اعمال خود پافشاری کند یا به نفع خود استدلال کند.

· عذرخواهی فرد ادعا می کند که نمی توانسته به گونه ای دیگر عمل کند، زیرا نمی تواند روند وقایع را کنترل کند.

· پذیرش گناه و توبه، وعده عدم تکرار اشتباهات در آینده.

این تاکتیک ها را می توان به طور متوالی به کار برد، زیرا طرف مقصر اطلاعات بیشتری در مورد رویداد منفی دریافت می کند، اما همچنین می تواند به طور جداگانه استفاده شود.

این طبقه بندی همچنین طیف وسیعی از استراتژی ها و تاکتیک های ارائه خود را در بر نمی گیرد. یا اعمالی که از او خواسته می شود به این امید که اطرافیان او را یاری کنند (4) . این تاکتیک در چارچوب استراتژی نشان دادن ضعف اجرا می شود، زیرا استراتژی های دیگر شناسایی شده توسط E. Jones و T. Pitman مبتنی بر نشان دادن برتری نسبت به یک شریک است. اگر فردی واقعاً توانست به تنهایی با مشکل کنار بیاید، این رفتار را می توان به عنوان تاکتیک های دستکاری طبقه بندی کرد.

از نظر روانی نزدیک به آن، تاکتیک ایجاد موانع مصنوعی توسط خود شخص در راه رسیدن به هدف است که توسط S. Stephen و E. Johnson مورد مطالعه قرار گرفت (4). شخص از عزت نفس و تصویر عمومی خود محافظت می کند و شکست ها را با شرایط بیرونی یا عوامل موقعیتی توضیح می دهد (ناراحتی، کمبود زمان برای آماده سازی، مزایای یک رقیب و غیره). تاکتیک تمجید از حریف، برد-برد است، زیرا در صورت پیروزی، فرد به دیگران ثابت می کند که حریف قوی و شایسته ای داشته است. اگر خود شخص برنده شود، پیروزی او دوچندان محترم است. تاکتیک تواضع کاذب نیز به طور قابل توجهی تصویر مثبت یک فرد را افزایش می دهد، به ویژه در فرهنگ هایی که برای خویشتن داری ارزش قائل هستند (به عنوان مثال، ژاپن، چین، روسیه). اما همین تاکتیک ها در ایالات متحده تأثیر معکوس را برای شخص به همراه خواهد داشت، زیرا در آنجا مرسوم است که موفقیت ها و توانایی های خود را آشکارا اعلام کنند.

ام. لیری و نویسندگان همکارش چنین تاکتیک هایی را مانند خودنمایی می شناسند (11). در انگلیسی به نام قهرمان اساطیری آدونیس که عاشق خودش بود، «ادونیزاسیون» نامیده می شد. هدف از این تاکتیک این است که از نظر بصری جذاب به نظر برسد. اجرای این تاکتیک بسیار پیچیده است، زیرا معیارهای جذابیت از فردی به فرد دیگر متفاوت است، بنابراین موضوع ارائه خود باید به خوبی از سلیقه مخاطبانی که طراحی ظاهر او برای آنها طراحی شده است، آگاه باشد.

در خاتمه، لازم به ذکر است که شخص بسته به موقعیتی که در آن قرار می گیرد، از تاکتیک های زیادی برای ارائه خود استفاده می کند، اما در عین حال او ترجیح داده شده ترین تکنیک ها را دارد که به اندازه کافی با تصویر او مطابقت دارد. هر فردی بر اساس جنسیت، سن، تعلق به فرهنگ خاص، طبقه جامعه، حرفه و ویژگی های شخصی خود تصویر خود را می سازد.

ادبیات

1. Amyaga N.V. خود افشایی و خودنمایی شخصیت در ارتباطات //شخصیت. ارتباط. فرآیندهای گروهی م.، 1370.- صص 37-74.

2. Bolotova A.K. روانشناسی زمان در روابط بین فردی. M.: انتشارات MSSI، 1997. 120 ص.

3. Zinchenko E.V. خودافشایی شخصیت به عنوان یک پدیده اجتماعی – روانی // روانشناسی کاربردی، 1377، شماره 5، صص 59-69.

5. Sokolova-Baush E.A. ارائه خود به عنوان عاملی در شکل گیری برداشت ها در مورد ارتباط دهنده و گیرنده // دنیای روانشناسی، 1999، شماره 3، ص 132-139.

6. فیلونوف ال.بی. جنبه های روانی برقراری تماس بین افراد. روش تعامل تماسی پوشچینو، 1982. 40 ثانیه

7. Shkuratova I.P., Gotseva Yu.A. ارائه خود نوجوانان در ارتباطات بین فردی // روانشناسی کاربردی: دستاوردها و چشم اندازها. Rostov-on-Don، انتشارات Foliant، 2004، ص 267-283.

8. Colvin C.R., Longueuil D. Elicithg Self-Disclosure: The Personality and Behavioral Correlates of the Opener Scale //Journal of Research in Personality, 2001, 35, pp. 238-246.

9. Jones E.E.، Pittman T.S. به سوی یک نظریه کلی از خود ارائه استراتژیک // دیدگاه های روانشناختی از خود. Hillsdale, NJ: Erlbaum, 1982, pp. 231-263.

10.LearyM.R.، Kovalsky R.M. مدیریت برداشت: مروری بر ادبیات و مدل دو جزئی // بولتن روانشناسی، 1990، ش107، شماره 1، ص 34-47.

11. شوتز A. سبک های ابراز وجود قاطعانه، تهاجمی، محافظتی و دفاعی: aTaxonomy // مجله روانشناسی میان رشته ای و کاربردی. 1376، ج132، ص611-619.

12. ShafferD. R., Pegalis L. The Opener: بسیار ماهر به عنوان مصاحبه شونده // بولتن شخصیت و روانشناسی اجتماعی، 1990، جلد. 16(3)، صص511-520.


انسان موجودی اجتماعی است، این در ذات او ذاتی است. افرادی که از امکان تماس عاطفی با دیگران محروم هستند اغلب دیوانه می شوند یا حداقل دچار حمله عصبی می شوند. ارتباطات قوانین و قوانین خاص خود را دارد که شامل مراحل خاصی از نزدیکی - آشنایی، تبادل افکار، علایق، تجربیات شخصی، رازها و احساسات است. این فرآیند تقریباً همیشه از یک سناریو پیروی می کند.

خودافشاگری در ارتباطات یکی از مهم ترین مؤلفه های آن است. با برخی افراد ما حداکثر باز می شویم، با برخی دیگر اصلاً نمی توانیم نزدیک شویم. بستگی به این دارد که دیدگاه ها، علایق، اخلاق شخصی، سرگرمی ها، نقاط قوت و ضعف چقدر شبیه هم باشند. بیخود نیست که می گویند: «به من بگو دوستت کیست، من به تو می گویم که تو کی هستی». ما با کسانی که می توانند ما را درک کنند بسیار باز هستیم و با کسانی که دیدگاه ها و شیوه زندگی آنها به طور قابل توجهی با ما متفاوت است محدودتر هستیم.

یکی از مشکلات اصلی بسیاری از افراد، خودافشایی در روابط بین فردی، عدم وجود کامل آن یا زودباوری بیش از حد است. این به خودی خود ریشه فاجعه نیست، بلکه نشانه ای از زخم های روانی عمیق تر است. بنابراین، امروز در مورد نزدیک شدن به مردم و دشواری های خودافشایی صحبت خواهیم کرد.

خودافشایی شخصیت در ارتباطات به تدریج اتفاق می افتد: وقتی با یک فرد جدید ملاقات می کنیم و با او ارتباط برقرار می کنیم، به این معنی است که حداقل یک نقطه تماس داریم. فرقی نمی کند که در همان دفتر کار می کنید یا در یک انجمن ماهیگیری ملاقات کرده اید. این نقطه شروعی است که پس از آن مردم شروع به تعجب می کنند: آیا آشنایی جدید آنها از جهات دیگر شبیه آنها است؟ و هرچه اشتراکات بیشتری پیدا شود، احتمال اینکه دو نفر با هم دوست یا عاشق شوند بیشتر می شود.

ما شروع به اشتراک گذاری اطلاعات عمومی می کنیم، در ابتدا اطلاعاتی را پست می کنیم که توزیع آنها آسیبی به شما وارد نمی کند. در چه منطقه ای زندگی می کنیم، ازدواج کرده ایم، بچه داریم، کجا به دنیا آمده ایم، چه غذایی دوست داریم و به چه موسیقی گوش می دهیم. این "آزمایش" اولیه خاک است که باید تعیین کند که آیا تمایل متقابل برای برقراری تماس وجود دارد یا خیر.

پس از این مرحله بعدی می آید - تبادل مواضع اصولی. مسائل سیاسی، مذهبی، جنسیتی و مالی. این اطلاعات همچنین می تواند با طیف گسترده ای از افراد بدون استفاده به عنوان سلاح علیه شما به اشتراک گذاشته شود. وطن پرست کشور خود بودن یا فکر کردن به اینکه جای یک زن در آشپزخانه است چیست؟ یا دوست دارید آبجو بنوشید و دوست جدیدتان طرفدار سبک زندگی سالم است؟ اما این جایی است که معمولاً اختلافات شروع می شود - اگر شرکت کنندگان در ارتباط بفهمند که مواضع آنها با یکدیگر در تضاد است، خودافشایی به همین جا ختم می شود.

یک نزدیکی عمیق تر همیشه با یکی از طرفین به اشتراک گذاشتن چیزی شخصی آغاز می شود - مشکلات در خانواده ، همدردی با یک دوست مشترک ، برخی رازها. اگر طرف مقابل با علاقه گوش کند و نصیحت کند، این هنوز یک شاخص نیست. خودافشایی و بازخورد دو جزء مهم دوستی و ارتباط نزدیک هستند. هنگامی که در پاسخ به مکاشفات، شخص دیگری با همان صراحت پاسخ می دهد، تجربیات، مشکلات و شادی های خود را به اشتراک می گذارد - آنگاه یک رابطه معنوی شروع به بهبود می کند.

مرحله آخر بیان احساسات است: عشق، محبت، اندوه، اضطراب. اگر فردی آماده است هر آنچه را که در لحظه احساس می کند بگوید و به او نشان دهد، این اوج خودافشایی است.

این روند عادی وقایع است: ما چیزهای شخصی را با کسانی که به آنها اعتماد نداریم به اشتراک نمی گذاریم تا شایعه پراکنی نکنیم، غرور نکنیم و نتوانیم از این اطلاعات برای اهداف خود استفاده کنیم. ما در مورد آنچه برای افراد نزدیک به ما مهم است - دوستان، والدین، عاشقان، برادران و خواهران صحبت می کنیم. هر کس یک یا چند نفر از این قبیل دارد که حمایت می کنند و گوش می دهند.

این الگوریتم خودافشایی قابل قبول ترین است:

1. اولین نقطه تماس.
2. اطلاعات سطحی;
3. اصول و مقام;
4. انتقال به سطح عمیق تر، افشای شخصی.
5. افشای احساسات و عواطف.

ناگفته نماند که سبک های ارتباطی خاصی شامل سطوح مختلفی از خودافشایی هستند. شما می توانید برای چندین دهه با شرکای خود همکاری کنید، اما نمی توانید با هم دوست شوید. بالاترین سطح مورد انتظار و حتی لازم است که در خانواده باشد، جایی که ارتباط بین افراد قوی ترین است.

اما دو نوع از افراد وجود دارند که با خودافشایی مشکل دارند. آنهایی که حتی با خانواده رازدار هستند و آنهایی که با هرکسی که ملاقات می کنند علنی هستند. چرا این گونه رفتار می کنند و چگونه چنین خطوط رفتاری شکل می گیرد؟

پارتیزان

او به کسی نمی گوید در زندگی اش چه می گذرد، هیچ کس نمی داند در سرش چه می گذرد. شایع‌ترین دلیل این امر، ترس‌های درونی و ناتوانی در گشایش است که توسط سناریوهای خانوادگی یا آسیب‌های روانی تحریک می‌شود. این معمولاً به این دلیل اتفاق می افتد که خود افشای صادقانه زمانی با سردی، بی توجهی یا تمسخر مواجه می شد. مایه تاسف است که افراد آسیب پذیر و حساس اغلب خود را در این موقعیت می بینند - آنها دوست دارند عشق خود را به تمام دنیا تقدیم کنند، اما بال های آنها قبلاً در هنگام برخاستن از زمین بریده شده بود.

اغلب ناتوانی در افشای خود ارتباط نزدیکی با بیگانگی از «من» خود دارد. در چنین مواقعی انسان با شخصیت خود ارتباطی ندارد، احساسات و تجربیات خود را درک نمی کند و گیج و سردرگم خود را کنار می کشد. اغلب، چنین افرادی در خانواده‌هایی بزرگ می‌شوند که والدینشان نیز گوشه‌گیر بوده‌اند و به کودک یاد نداده‌اند که احساسات خود را با آنها در میان بگذارد.

گاهی اوقات می توانید با افراد بسته در مورد همه چیز در جهان صحبت کنید، به جز خودشان. آنها اغلب به دنبال آرامش در الکل هستند - این باعث می شود خود را راحت تر بپذیرند، آرام تر باشند و اعمال عاطفی انجام دهند.

همه درباره همه چیز

و این نقطه مقابل ماست - او صمیمی ترین جزئیات زندگی خود را برای هرکسی که ملاقات می کند و از آن عبور می کند می گوید. در میان آشنایانش، او به عنوان "کمی از آن" شناخته می شود، زیرا مردم عادی اینطور رفتار نمی کنند. جالب است که این مشکل ریشه ای مشابه مشکل قبلی دارد - طرد و عدم تایید خود که با احساس گناه ریشه کن نشدنی آمیخته است. شخص مطمئن نیست که درست زندگی می کند، اعمالش درست است، بنابراین به همه اطرافیان خود درباره آنها می گوید به این امید که از او حمایت کنند. منبع مشکلات را باید دوباره در دوران کودکی جستجو کرد - این زمانی اتفاق می افتد که والدین کودک را تأیید نمی کنند و او را تحسین نمی کنند، اما در عوض او را برای هر جرمی سرزنش و مجازات می کنند.

در تمام زندگی خود احساس خواهد کرد که دارد کار اشتباهی انجام می دهد. و به ویژه در مواردی که شخص متوجه می شود که واقعاً اشتباه کرده است دشوار خواهد بود. در صورتی که با او کارهای زشتی انجام دهند، دوباره در خود به دنبال گناه می گردد. و دوباره رو به اطرافیانش می‌کند تا بشنود: "تقصیر تو نیست." و او نمی شنود

با این چگونه روبرو میشوید؟

از آنجایی که این مشکلات ریشه های مشابهی دارند، روش های مبارزه با آنها یکسان است.

خود را از طریق "من" خود بیان کنید

فردی که قادر به افشای خود نیست و از تماس می ترسد، اغلب با تلاش برای پنهان شدن در پشت عبارات بی چهره مورد خیانت قرار می گیرد: "ما تصمیم گرفتیم انجام دهیم..."، "این گزینه ارائه شده است." اگر خودتان را می شناسید، سعی کنید تا حد امکان پیشنهادات، افکار و احساسات خود را از طریق فرم "من" بیان کنید - این به برقراری ارتباط با خودتان کمک می کند.

از شر احساس گناه خلاص شوید

اگر همه چیز در زندگی شما به آرامی پیش نمی رود، لازم نیست مقصر باشید. یکی از عزیزان شما را ترک کرد، از کارتان اخراج شدید، وسایلتان خراب شد... نیازی نیست فوراً خودتان را سرزنش کنید و در رفتارتان به دنبال دلایل باشید. وضعیت ممکن است کاملاً عینی باشد. آرام باشید و از بیرون نگاه کنید - اگر سعی کردید از این کار جلوگیری کنید، اما نتوانستید، پس تقصیر شما نیست. شاید همه چیز حتی برای بهتر شدن باشد - چه کسی می داند در گوشه بعدی چه چیزی در انتظار است؟ با خلاص شدن از شر گناه، خود به خود خود را از نیاز به گفتن بیوگرافی خود به همه یا برعکس، پنهان کردن آن در پشت هفت مهر (در مورد چگونه از شر احساس گناه خلاص شویممی توانید از مقاله ما مطلع شوید).

یاد بگیرید که احساسات خود را درک کنید

این برای کسانی که همیشه بسته هستند بسیار سخت است. بنابراین، می توانید با یک چیز ساده شروع کنید: آنها را به خودتان بپذیرید. گاهی اوقات اگر لکه ترس و خودفریبی را از آن ها بزدایی، تجربیات خودت به وحی تبدیل می شود.

با درک آنچه در درون شما می گذرد، می توانید یاد بگیرید که احساسات واقعی خود را بیان کنید و در مورد نیازهای عاطفی خود با مردم صحبت کنید. و مهمترین چیز در اینجا این است که بر این ترس غلبه کنید که ممکن است دوباره به شما توهین کنند، شما را درک نکنند یا شما را از خود دور کنند. در میان صدها غریبه، همیشه ارواح خویشاوندی وجود خواهد داشت که می پذیرند، درک می کنند و حمایت می کنند.

خودافشایی چیزی است که زندگی بدون آن بسیار دشوار است. آنها اغلب می گویند: "من احساس تنهایی می کنم، اگرچه افراد زیادی در اطراف من هستند." این به این دلیل است که هیچ فردی وجود ندارد که بتوانید کاملاً با آنها آرامش داشته باشید، آنها را به روح خود راه دهید و یک زبان مشترک پیدا کنید. یادگیری درست و مناسب باز شدن بسیار مهم است، زیرا ارتباطات عاطفی با مردم برای ما حیاتی است - تنهایی در یک جزیره بیابانی و تنهایی در یک جمعیت بسیار شبیه است. اگر کسی نباشد که با قلب به قلب صحبت کند، استرس جمع می شود، حالت های افسردگی ظاهر می شود و عصبی بودن افزایش می یابد. و برای اینکه بتوانید واقعاً خود را آشکار کنید، باید بتوانید یک حد وسط در ارتباطات پیدا کنید که به شما امکان می دهد در فاصله مناسب از توده عمومی آشنایان خود باقی بمانید و در عین حال واقعاً به خانواده خود نزدیک باشید. .

اگر خطایی پیدا کردید، لطفاً قسمتی از متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.

دسته بندی ها

مقالات محبوب

2024 "kingad.ru" - بررسی سونوگرافی اندام های انسان