¿Cómo se realiza la ceremonia del bautismo de un bebé niño? Bautismo de un niño: reglas, consejos y cuestiones prácticas.

El bautismo de un niño es un sacramento durante el cual una persona pequeña es aceptada en el redil de la Iglesia Ortodoxa. Este sacramento es considerado el nacimiento espiritual de un bebé, uno de los principales acontecimientos de su vida en nuestro planeta. Cuando un niño es bautizado, aparece un ángel de la guarda, presente de manera invisible con él y protegiéndolo por el resto de su vida. Los creyentes deben tomarse en serio el rito del bautismo, elegir padrinos y prepararse para este sacramento.

Preparándose para el bautismo de la madre y el bebé.

Antes de realizar el sacramento del bautismo, es necesario discutir con el clérigo todas las cuestiones relacionadas con el ritual. La presencia de la madre en el bautismo se analiza por separado. Se cree que una mujer que ha dado a luz se purifica sólo cuarenta días después del parto. Si la Santa Cena se realiza antes de esta fecha, la madre no podrá estar presente en la ceremonia. Al bautizar a un niño mayor de cuarenta días, la madre puede estar presente en la iglesia si lo desea, pero para ello el sacerdote debe leer con antelación una oración especial sobre ella.

¿Qué se necesita para el bautismo de un bebé?

Qué llevar contigo al bautizo de tu bebé

La preparación para la ceremonia también incluye recolectar cosas para la Santa Cena. Al bautizar a tu bebé debes llevar contigo:

1. Cruz para un niño. Se cree que el futuro padrino debe regalarlo como regalo de bautizo. Una cruz de plata es adecuada para un bebé, que según las señales lo protegerá del mal de ojo.
2. Camisa o vestido especial. Hoy en día, las tiendas para niños venden muchas opciones diferentes para camisas y vestidos bautismales. Puedes coser este conjunto tú mismo. Según la tradición, debe ser regalado al bebé por la futura madrina.
3. Kryzhma o toalla. Se envuelve al niño en él después del baño. Según la creencia popular, una toalla así no se puede lavar después del bautismo. Si un niño está enfermo, es necesario cubrirlo con kryzhma.
4. Certificado de nacimiento del bebé y pasaportes de los padres.
5. Una manta para cambiar a tu bebé.
6. Bolsa en la que se coloca un mechón de cabello cortado durante la Santa Cena.
7. Cosas que el bebé necesita, como pañales, chupetes, toallitas húmedas, etc.
8. Dinero. Es mejor discutir el costo de la ceremonia y otras cuestiones financieras con anticipación con el sacerdote que realiza la Santa Cena.

Cómo vestir a un bebé para el bautismo

A la hora de elegir una camisa de bautizo para un bebé, conviene dar preferencia a prendas suaves, cómodas y naturales. Es mejor si la ropa elegida permite un fácil acceso al cuerpo del bebé. La ropa puede ser de colores claros o blanca. A la hora de decidir cómo vestir a un bebé para el bautizo, también hay que tener en cuenta la época del año en la que se realiza la ceremonia y la temperatura de la iglesia donde se bautizará al niño.

Los adultos que van a estar presentes en el bautizo de un bebé también deben prestar atención a su vestimenta. No es necesario elegir un atuendo demasiado festivo. Las mujeres, y especialmente las madrinas, deben llevar falda o vestido de longitud suficiente y cubrirse la cabeza con un pañuelo o pañuelo. Para los hombres, es mejor elegir una versión de ropa clásica y estricta, por ejemplo, pantalones y una camisa.

Bautismo de un bebé: reglas.

Las reglas para el bautismo infantil incluyen los siguientes puntos:

1. La condición más importante para la ceremonia es la fe sincera de los padres.
2. Al elegir la fecha del bautismo, vale la pena consultar el calendario de la iglesia; es mejor rechazar la Santa Cena en los días festivos importantes y durante los períodos de ayuno estricto.
3. Los padres y padrinos necesitan saber al menos el Padrenuestro.
4. Elija creyentes como padrinos de su bebé. Es aconsejable que se sometan al rito de la confesión y la comunión antes del sacramento.
5. Todas las personas que vayan a asistir a un bautizo deberán vestirse apropiadamente.
6. Los futuros padrinos no deben estar casados ​​entre sí; tampoco pueden ser el padre, la madre, la hermana o el hermano del niño.
7. En la ceremonia en sí, sólo se permite la presencia de un padrino.
8. Si el nombre secular del niño no está en los cánones ortodoxos, entonces vale la pena elegir un nombre adecuado o consonante para él bajo el cual el niño será bautizado. Posteriormente, este nombre se utiliza en todos los rituales de la iglesia.

¿Cómo se realiza la ceremonia del bautismo?

La duración de la ceremonia del bautismo puede ser de hasta una hora y media. El bebé es llevado a la iglesia por sus padrinos: normalmente el padrino trae a la niña y la madrina al niño. El niño debe estar completamente desvestido y envuelto en una toalla bautismal o kryzhma.

Al inicio de la ceremonia, los padrinos pronuncian sus votos. Deben responder a las preguntas del sacerdote, ya que el bebé aún es demasiado pequeño para ello. Durante la Santa Cena, el sacerdote aplica aceite en partes del cuerpo del bebé y luego, simbolizando la protección y el patrocinio de Dios, coloca sus manos sobre el niño. Después de esto, los padrinos leyeron la oración del “Credo” estando de pie cerca de la pila bautismal. Contiene votos de cumplir los mandamientos y no ceder ante el diablo. Luego, el sacerdote santifica el agua de la pila bautismal y sumerge al bebé en ella tres veces, acompañado de la lectura de las oraciones.

A continuación tiene lugar el ritual de la unción, durante el cual se realiza una aplicación de crisma en forma de cruz sobre la cabeza del bebé. Posteriormente, el niño es entregado a sus padrinos, quienes lo visten con una cruz, camisa o vestido preconsagrado, y para las niñas, con una gorra o pañuelo. El sacerdote también corta un mechón de pelo del bebé como símbolo de sumisión. Durante el proceso de iglesia, puede tener lugar la primera comunión, en la que los niños son llevados a través del altar y las niñas son aplicadas al ícono de la Madre de Dios y llevadas a las puertas.

El sacramento del bautismo finaliza con la realización de las anotaciones correspondientes en los libros de la iglesia y la emisión de un certificado de bautismo.

Una vez finalizada la ceremonia, los padres suelen invitar a visitar a todos los familiares y amigos presentes en ella. El banquete no debe ser demasiado rico y es mejor si no va acompañado del consumo de bebidas alcohólicas.

Comunión de un bebé después del bautismo.

Los niños de cualquier edad pueden recibir la comunión después de su bautismo. Muy a menudo pasa mucho tiempo entre el sacramento del bautismo y la comunión del niño. Los padres explican esto por la imposibilidad de explicar a sus hijos las reglas de conducta durante la comunión y los fundamentos de la fe y de la Iglesia ortodoxa. Sin embargo, la pertenencia a Dios no está ligada a la edad, el género y otras características de una persona; incluso los bebés pueden y deben recibir la comunión. La primera comunión debe realizarse unos días después del bautismo.

Cómo reciben la comunión los bebés después del bautismo

Durante los servicios religiosos se saca vino diluido y un cuenco que contiene trozos de pan. Sobre ellos, el sacerdote lee las oraciones necesarias, invocando el espíritu de Cristo. Antes de comulgar con el pan y el vino, es necesario recibir la bendición del sacerdote. En este caso, los bebés deben colocarse en el brazo derecho de un adulto que los acompañe; los niños mayores deben tener los brazos cruzados sobre el pecho, con el derecho hacia arriba. Es necesario intentar explicarle al bebé que hay que tragar un trozo de pan. Por lo general, a los niños se les da la comunión primero y se le debe decir al sacerdote el nombre de la iglesia del niño.

1. Los bebés deben ser alimentados aproximadamente una hora y media antes de la Santa Cena. Es mejor no alimentar a los niños mayores de tres años antes de esto.
2. Dependiendo de la edad, conviene intentar explicarle al niño el procedimiento de la comunión y su significado. Durante el ritual, es necesario cruzar los brazos sobre el pecho, no hablar, no jugar ni reír, decirle tranquilamente al sacerdote su nombre y tragar un trozo.

Cuando vayas a la iglesia a comulgar, debes llevar una cruz alrededor del cuello de tu bebé.

El bautismo es uno de los principales sacramentos de la ortodoxia. Este rito consiste en la aceptación de la fe cristiana. Está diseñado para proteger a una persona de la influencia de las fuerzas oscuras y dirigir su vida en una brillante dirección espiritual. Existe una opinión sobre lo correcto de aceptar el cristianismo ya en una edad adulta y significativa. Sin embargo, los sacerdotes ortodoxos afirman lo contrario. Al ser bautizado en la infancia, una persona encuentra temprano un ángel de la guarda, es limpiada del pecado original y es aceptada para siempre en el monasterio de la santa iglesia.

La Iglesia Ortodoxa recomienda que los bebés sean bautizados entre el octavo o el cuadragésimo día después de su nacimiento. Los niños recién nacidos que padecen una enfermedad peligrosa deben ser bautizados lo antes posible. Antes del bautizo, debes decidir la elección de un nombre ortodoxo para el bebé. El santo que lleva el mismo nombre se convierte en su intercesor ante los poderes superiores. El nombre ortodoxo debe ser conocido por un número limitado de personas; esto hará que la persona sea invulnerable al mal y a los malvados.

Bautismo infantil en la iglesia.

Mucha gente está interesada en saber qué días y cómo se bautiza a un niño en la iglesia. Las reglas son casi las mismas en todas las iglesias ortodoxas. Puedes elegir cualquier día de la semana para el bautizo. La excepción son los días festivos importantes de la iglesia, cuando debido a la gran carga de trabajo el sacerdote no podrá realizar la ceremonia.

Preparación para la Santa Cena

La preparación para la Santa Cena implica la compra de un kit bautismal, conversaciones preliminares con un clérigo y la elección del padrino y la madre. El conjunto bautismal incluye una camisa (pañal), una cruz pectoral y un icono que representa al santo patrón. Para las niñas, se añade un gorro o bufanda. La camisa bautismal (kryzhma) se considera un amuleto milagroso y debe conservarse durante toda la vida de su dueño.
Con su ayuda, los curanderos tradicionales eliminan maldiciones y ayudan en el tratamiento de enfermedades graves.

Kryzhma para el bautismo

Puedes comprar kryzhma o coserlo tú mismo. Esto lo pueden hacer tanto la madre como la futura madrina. Se da preferencia al color blanco de la tela como símbolo de pureza y pureza.

Tradicionalmente, el padrino compra la cruz pectoral. Debe estar hecho de metal económico. Está permitido tener una cruz hecha de plata, ya que este metal es capaz de purificar y ahuyentar a los malos espíritus. Pero el oro no se considera puro, por lo que las cruces de oro no son deseables. Puedes comprar una cruz de este tipo en el futuro, sin olvidar consagrarla. Después de realizar la Santa Cena, se supone que la cruz pectoral debe usarse constantemente como símbolo de fe.

Los padrinos a menudo se preguntan qué es mejor comprar para la cruz: ¿una cadena o un cordón? En las tiendas de la iglesia venden cuerdas, gaitanchiki, especialmente diseñadas para usarlas. Son seguros y fáciles de usar y están especialmente indicados para niños pequeños.

Los familiares y padrinos deben primero visitar al sacerdote y hacerle todas las preguntas necesarias sobre la próxima ceremonia. Él te dirá en detalle lo que se necesita para participar adecuadamente en él. Para tomar fotografías o videos, debes obtener su aprobación y bendición. El día del bautizo es necesario llevar consigo el certificado de nacimiento del bebé. En base a esto, se emitirá un certificado de bautismo.

Elegir padrinos

La elección de los padrinos no debe hacerse por motivos mercantiles. Los sacerdotes aconsejan invitar a los creyentes para esto, quienes en el futuro podrán convertirse en padres espirituales y mentores del ahijado y, si es necesario, reemplazar a su padre y a su madre. Deben necesariamente pertenecer a la fe ortodoxa.

Los futuros padrinos están invitados al templo para conversar con el sacerdote. El sacerdote les contará cómo se bautiza al niño, les explicará su papel en la ceremonia y en la vida espiritual del futuro ahijado. Las reglas de la Iglesia definen estrictamente la categoría de personas que no pueden ser padrinos:

• los padres del niño;
• ateos y representantes de otras religiones;
• personal del templo;
• menores de edad;
• personas que están casadas entre sí.

Las mujeres tienen prohibido estar presentes en el santo monasterio durante los períodos menstruales. Antes de la Santa Cena, los padrinos deben observar un ayuno de tres días, confesarse y recibir la comunión.

Bautismo de niños en la iglesia.

Anteriormente, las reglas de la Iglesia prohibían que los padres de niños estuvieran con ellos durante la ceremonia. Hoy en día, el procedimiento de la ceremonia ha cambiado un poco y un sacerdote ortodoxo puede bautizar a un bebé en su presencia.

Todos los participantes en la ceremonia deben prestar atención a su apariencia. Debe cumplir con los requisitos de la iglesia. En la ropa se prefieren los colores tenues. Todos los presentes deben llevar cruces y cirios bautismales.

Se supone que las mujeres no deben usar vestidos o faldas cortas y reveladoras. La cabeza se cubre con un pañuelo o pañuelo. Se excluyen las joyas llamativas y el maquillaje brillante. Las niñas también deben tener la cabeza cubierta. Los hombres pueden entrar al templo sin tocado.

Los bautizos de niños de ambos sexos siguen las mismas reglas. El primer acto sagrado es la imposición de la mano del sacerdote sobre el bebé. Tal gesto simboliza obtener la protección de Dios. Los padrinos responden algunas de las preguntas del sacerdote en nombre del ahijado, luego el sacerdote unge al niño con aceite de iglesia (aceite).

Después de la unción, los padrinos con el bebé en brazos deben dirigirse a la pila bautismal. El sacerdote santifica el agua y sumerge al bebé en ella tres veces. Si se bautiza a un niño, la madrina lo lleva a la pila bautismal, y si se bautiza a una niña, el padrino lo lleva a la pila bautismal. Después del lavado, debe ponerse una camisa bautismal y cubrirse la cabeza. El sacerdote realiza el rito de la unción, que ocurre sólo una vez en la vida.

Reglas para el bautismo en la iglesia.

Luego se corta un pequeño mechón de cabello de la cabeza del niño. Se lleva al bebé alrededor de la pila 3 veces. Esto significa que aceptó la fe ortodoxa y se unió a ella para siempre. Toda la ceremonia va acompañada de una lectura constante de oraciones.

Al regresar del santo monasterio, todos los invitados se reúnen en la mesa festiva. Durante la celebración, los niños reciben obsequios y deseos cálidos y sinceros.

Duración y costo de la ceremonia.

La duración y el costo de la ceremonia varían. Muchos padres están interesados ​​en saber cuánto tiempo se tarda en bautizar a un niño en una iglesia. Esto depende en gran medida del sacerdote. La mayoría de las veces, el ritual dura de 30 minutos a 2 horas.

Los principales gastos materiales recaen sobre los hombros del padre y la madre de sangre, aunque alguna vez existió la costumbre de pagar todo íntegramente al padrino. El costo del bautismo en una iglesia se indica en la lista de precios con los precios de los servicios religiosos. Se puede encontrar en la tienda de iconos. Puede averiguar cuánto cuesta bautizar a un niño en una iglesia a través de sus trabajadores. Tradicionalmente, la cantidad oscila entre 600 y 2000 rublos.

Cada uno decide por sí mismo si creer en los presagios o no. Hay creencias asociadas a los bautizos. Nuestros sabios ancestros nos aconsejaron hacer lo siguiente:

• no informe a extraños sobre la fecha del próximo bautizo;
• permitir la entrada al templo solo a un número par de invitados;
• antes del bautizo, cuente todo el dinero de la casa; esto le asegurará al niño una vida cómoda;
• el día del bautizo, así como los días festivos de la iglesia, no realizar ningún trabajo;
• no abra las puertas de la casa a nadie hasta que todos los participantes en el ritual regresen del templo;
• no tomar como madrina a una mujer embarazada;
• en un día festivo, no hagas ruido ni pelees en la casa;
• Después de la fiesta, los últimos invitados en salir deben ser la madrina y el padre.

Los sacerdotes ortodoxos enseñan que el mero hecho del bautismo no es suficiente para entrar al Reino de los Cielos. Es importante vivir más en Cristo y participar en todos los sacramentos de la iglesia. La Iglesia llama a los padres de niños bautizados a vivir en su seno y dar un ejemplo digno a la generación en crecimiento.

Reglas para bautizar a un niño en la iglesia: video

“...el que no nace de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios...” (Juan 3:5).
“...El que tiene fe y es bautizado, será salvo; pero el que no tiene fe, será condenado...” (Marcos 16:16)

Los Sacramentos de la Iglesia son una institución Divina y el Señor mismo los realiza. Un sacramento es una acción sagrada en la que la gracia del Espíritu Santo, o el poder salvador de Dios, se da secretamente (incomprensiblemente) a una persona a través de signos y símbolos visibles.

La misma palabra “sacramento” indica que no está sujeto a la investigación de la mente, sino que es aceptado por el corazón creyente.

La puerta a la Iglesia de Cristo es el Sacramento del Bautismo: sólo una persona que ha recibido el Bautismo puede convertirse en miembro de la Iglesia, y por eso a este Sacramento también se le llama “nacimiento espiritual”. Para una persona no bautizada, las puertas del cielo están cerradas. El mismo Señor Jesucristo dijo a Sus discípulos: “El que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios. (Juan 3.5) - Y antes de subir al cielo los bendijo: - Id, pues, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo...” (Mateo 28:19).

El sacramento del Bautismo consiste en la consagración de agua y aceite, unción con aceite consagrado y el posterior rito sagrado más importante, la inmersión tres veces del bautizado en agua con las palabras: “El siervo de Dios (su nombre) es bautizado En el nombre del padre. Amén. Y el Hijo. Amén. Y el Espíritu Santo. Amén". Desde la antigüedad, el agua ha sido símbolo de purificación y la inmersión en ella es símbolo de arrepentimiento. El aceite consagrado, que durante el Sacramento se unge primero con agua y luego con la persona que se bautiza, es símbolo de curación y salud, reconciliación y paz. Las velas representan la luz de la fe correcta; incensario - la fragancia del Espíritu Santo. Las túnicas blancas del recién bautizado representan la nueva vida o alma de un cristiano liberado del poder del pecado y de Satanás, el cual debe conservar inmaculado; y, finalmente, la cruz pectoral: la crucifixión de Cristo y un signo de fe en Su victoria.

Requisitos para los participantes en el Sacramento del Bautismo Infantil

Los bebés no pueden comenzar conscientemente el Sacramento del Bautismo, por lo que el bautismo de los niños se realiza según la fe de los padres y padrinos (padrinos), quienes se convierten en participantes plenos de este Sacramento junto con los bebés.

Sólo las personas bautizadas de fe ortodoxa que no se hayan apartado de la comunión de la iglesia pueden recibir los sacramentos de la Iglesia. El alejamiento de la Iglesia ocurre no solo como resultado de cometer pecados graves (mortales), sino también en los casos en que las personas no han comenzado los sacramentos de la Sagrada Comunión y el Arrepentimiento durante mucho tiempo. No tomó la Comunión; de hecho, no quería tener parte con Dios. “Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el día postrero” (Juan 6:53-54). Por lo tanto, antes de participar en el Sacramento del Bautismo, las personas que se han apartado de la comunión de la iglesia deben reunirse con la Iglesia mediante el arrepentimiento. En el Sacramento de la Confesión, una persona recibe el perdón de sus pecados y se reencuentra con la Santa Iglesia Católica y Apostólica. Cabe señalar aquí que el Arrepentimiento implica no sólo una enumeración de los pecados cometidos, sino también una decisión firme de cambiar la propia vida. La palabra griega para arrepentimiento es "metanoia", que literalmente se traduce como "cambio de opinión". Un cambio de opinión es una conciencia del disgusto por su estado actual y un deseo de renacer, un deseo de cambiar para mejor, que excluye una actitud formal hacia este Sacramento.

Estos requisitos preparatorios se aplican no sólo a los padres naturales del niño (al menos uno de ellos), sino también a los padrinos. Además, quien se acerca a los Sacramentos de la Iglesia debe, sin duda, conocer los fundamentos de la fe ortodoxa: en qué cree y en quién confía. Por tanto, como mínimo, es necesario tener un buen conocimiento de la interpretación del Credo y leer al menos un Evangelio (por ejemplo, según Marcos).

El bautismo de niños sin la preparación de los padres sólo está permitido "por miedo a la muerte", es decir. en caso de amenaza a la vida del niño (enfermedad grave, cirugía compleja urgente).

Si vive una vida de iglesia plena y comenzó el Sacramento de la Sagrada Comunión a más tardar hace un año, inmediatamente antes del bautismo del bebé no es necesario confesar ni recibir la comunión.

El ritual que precede al bautismo es la lectura de una oración limpiadora sobre las madres.

Durante los primeros cuarenta días después del nacimiento de un niño, a la madre “según la ley ordinaria de purificación natural”, que para ella es como un sello de la maldición original sobre la mujer, se le prohíbe entrar al templo. El cuadragésimo día, la madre se encuentra a la entrada del templo, sosteniendo al bebé en brazos, lista para ofrecerlo a él y a su maternidad a Dios. En sus oraciones, la Iglesia une dos maternidades: la humana y la maternidad de la Virgen Purísima, que dio a luz al verdadero Legislador. La oración llena la maternidad humana de la alegría única y de la plenitud de la Divina Maternidad de María. El niño que llevaba y al que, como Madre, estaba completamente unida, la llenaba de gracia. Ahora bien, esta gracia llena la Iglesia, y toda madre que lleva a su hijo a Dios la recibe.

¿Qué sucede durante el bautismo?

La palabra bautismo significa inmersión. La acción principal del bautismo es la triple inmersión del bautizado en agua, que simboliza la permanencia de tres días de Cristo en el ataúd, tras lo cual se produjo la Resurrección.

Todo aquel que es bautizado repite el camino de Cristo. Así como Cristo murió en la Cruz como sacrificio por nuestros pecados, en el sacramento del bautismo morimos a una vida pecaminosa y a la creación de la voluntad de Satanás, para luego ser resucitados a la vida con Dios. Toda nuestra naturaleza se renueva hasta sus mismos cimientos. Todos nuestros pecados, de los cuales nos arrepentimos sinceramente, nos quedan a nosotros.

Si un bebé es bautizado, entonces debe tener padrinos, cuyas responsabilidades incluyen la educación cristiana de sus ahijados. Les darán una respuesta estricta en el Juicio de Dios. Cualquiera que haya aceptado ser padrino debe ser consciente de que asume una enorme responsabilidad por el niño y que, si no cumple con sus deberes, será severamente castigado.

Para darle a un niño una educación cristiana, los propios padrinos deben vivir una vida cristiana y orar por su ahijado.

Padrinos - padrinos

La costumbre de tener destinatarios en el bautismo se remonta a la más antigua Tradición Apostólica. La palabra griega anadekhomenos (receptor) también significa “garante del deudor”. San Juan Crisóstomo, en una de sus conversaciones catequéticas, explica así el papel de los destinatarios: “Si queréis, transmitamos nuestra palabra a vuestros destinatarios, para que también ellos vean qué recompensa recibirán si muestran un gran celo por vosotros y, por el contrario, qué condenación les seguirá si caen en el descuido. Pensad, amados, que los que han aceptado una garantía de dinero, corren mayor peligro que el deudor que tomó el dinero. Porque si el deudor parece prudente, entonces el garante aligerará la carga; si se vuelve irrazonable, le aguardará un gran peligro. Por eso, cierto sabio instruye diciendo: “Si garantizas, ten cuidado como si estuvieras obligado a pagar” (Eclesiástico 8:16). Si quienes han aceptado la garantía del dinero se consideran responsables, cuánto más los que se ocupan de lo espiritual, los que han aceptado la garantía de la virtud, deben mostrar mucho cuidado, convencer, aconsejar, corregir, mostrar amor paternal. Y no piensen que no les importa lo que sucede, sino que sepan con certeza que también ellos serán participantes de la gloria si con sus instrucciones conducen a los que están siendo enseñados por el camino de la virtud; y si caen en la ociosidad, habrá para ellos mucha condenación. Por eso es costumbre llamarlos padres espirituales, para que aprendan por las mismas acciones qué clase de amor deben mostrar al enseñar las cosas espirituales. Y si es loable inducir a los que no son parientes al celo por la virtud, cuánto más debemos cumplir lo que se requiere en relación con aquel a quien aceptamos como hijo espiritual. Ahora ustedes, los destinatarios, han aprendido que corren un peligro considerable si caen en un descuido”.

Los padres deben recordar que a la decisión de bautizar a un niño deben adjuntarle una promesa consciente a Dios de criarlo según las reglas de la Iglesia Ortodoxa. Pero, además de su compromiso, también se requiere el compromiso de los padrinos. Se expresa en el voto bautismal de los padrinos del bebé ante Dios y la Iglesia: “Renuncio a Satanás, estoy unido a Cristo”. Por eso, a la hora de bautizar a un bebé, se debe prestar especial atención a los padrinos y su fe.

Por lo general, sólo se considera necesario un destinatario: un hombre para una persona de sexo masculino a bautizar o una mujer para una persona de sexo femenino. Pero, según la tradición establecida, hay dos destinatarios: un hombre y una mujer.

Durante el bautismo infantil, los destinatarios sostienen a sus ahijados en brazos durante todo el Sacramento. Es preferible que el niño esté en brazos del padrino y la niña en brazos de la madrina, pero si esto es difícil, se pueden sujetar por turnos. Después de sumergir al bebé en la pila bautismal tres veces, se lo pasa a los brazos de su padrino o madrina (según el sexo del bautizado). Precisamente porque, después de la inmersión en la pila bautismal, el padrino toma al bebé de las manos del sacerdote, surgió el nombre eslavo "receptivo". Por lo tanto, durante el resto de su vida asume la responsabilidad de educar al niño en el espíritu ortodoxo, y dará respuesta a esta educación en el Juicio Final. Los padrinos intentan enseñar a sus ahijados la fe y la piedad, presentarles los sacramentos de la Iglesia Ortodoxa y orar por ellos hasta el final de sus días.

A menudo la gente no se toma en serio la elección de los padrinos de su hijo. La gran mayoría de los padrinos no cumplen con los requisitos mínimos de la Iglesia: no conocen una sola oración, no han leído el Evangelio, no saben santiguarse correctamente y no llevan cruz. Tal destinatario se convertirá sólo en un padrino formal del niño, aunque la Iglesia le atribuye una gran responsabilidad en la educación espiritual del recién bautizado.

Es completamente inaceptable que personas que se han apartado de la Iglesia como resultado de cometer pecados graves (mortales) se conviertan en padrinos. (Los más “ordinarios” de ellos son la fornicación (intimidad carnal entre hombres y mujeres sin matrimonio legal), el adulterio (engañar al marido o la mujer), el aborto (matar a los propios hijos), cuya responsabilidad es compartida por el hombre. La traición contra el Señor también es un pecado grave para Dios al recurrir a otras religiones, sectas, curanderos espirituales, psíquicos, hechiceros, adivinos, astrólogos, etc.). Antes de participar en los Sacramentos de la Iglesia, esas personas deben reunirse con la Iglesia mediante el arrepentimiento en el Sacramento de la Confesión.

Esto se aplica no sólo a los padrinos, sino también a los padres. Para aquellos que no van a la iglesia, ¡la confesión es obligatoria!

Es necesario comprender que los padres deben elegir a sus padres adoptivos en función de las cualidades espirituales que quieran ver en sus hijos en el futuro. Por lo tanto, es necesario pedir que se conviertan en padrinos exactamente aquellas personas que cumplan con estas cualidades. Los padres también deben recordar que al ofrecer a otras personas como padrinos, les imponen una gran responsabilidad en cuanto a criar a un niño en la fe ortodoxa.

Por lo tanto, antes de invitar a alguien a convertirse en padrino de su hijo, debe determinar por sí mismo si esta persona puede asumir tal responsabilidad, si no será un pecado innecesario del que tendrá que responder en el Juicio Final.

Si bien los padrinos son responsables ante Dios de la crianza de sus ahijados, los padres tienen plena responsabilidad por el desarrollo espiritual, mental y físico de sus hijos, y los padrinos son sólo asistentes en esto.

Posteriormente, cuando el niño alcance la edad consciente, el destinatario deberá explicarle los fundamentos de la fe ortodoxa, llevarlo a la comunión y cuidar de su estado moral y espiritual. Esto muestra una vez más que es necesario elegir padrinos entre personas bautizadas y creyentes ortodoxos, que estén familiarizados con el contenido de las Sagradas Escrituras y que vivan la vida de iglesia en sus Sacramentos.

Es aconsejable que un tiempo antes del bautismo del niño, los padrinos se confiesen y comulguen.

Es deseable que los niños sean excluidos de participar en el sacramento del bautismo como destinatarios, ya que ellos mismos saben todavía muy poco y no pueden ser los verdaderos educadores de su ahijado. Los monjes y las monjas no pueden ser padrinos y los padres no pueden ser padrinos de sus propios hijos.

En el parentesco espiritual, está prohibido el matrimonio entre los destinatarios y los recibidos en el Sacramento del Bautismo, así como con los padres de los recibidos. Es decir, el padrino y la madrina no pueden casarse ni con ahijados ni con ahijadas, ni con sus padres y madres consanguíneos. El destinatario y el destinatario (padrino y madre de un mismo bautizado) pueden estar casados ​​entre sí.

Orden de anuncio

El bautismo va precedido del rito del anuncio, durante el cual el sacerdote lee oraciones prohibitivas dirigidas contra Satanás.

El sacerdote sopla tres veces en forma transversal sobre la persona que va a ser bautizada, diciendo las palabras: “Expulsa de él (o de ella) todo espíritu maligno e inmundo que se esconde y anida en su corazón...”. Son un recordatorio de que “el Señor Dios creó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre fue un alma viviente” (Gén. 2,7). Luego bendice tres veces y, poniendo la mano sobre la cabeza del bautizado, lee una oración. La mano del clérigo es la mano del mismo Señor Jesucristo, la cual es un gesto de protección y bendición, pues en el futuro esta persona enfrentará una batalla mortal con las fuerzas de las tinieblas.

Tres prohibiciones contra los espíritus inmundos

La Iglesia nos habla de la rebelión contra Dios en el mundo espiritual que Él creó por parte de los ángeles, abrumados por el orgullo. Y la fuente del mal no está en su ignorancia e imperfección, sino, por el contrario, en ese conocimiento y perfección que los llevó a la tentación del orgullo y la apostasía. Satanás pertenecía a las primeras y mejores creaciones de Dios. Él era lo suficientemente perfecto, sabio y fuerte para conocer al Señor y desobedecerlo, rebelarse contra Él, desear “libertad” de Él. Pero como tal “libertad” (es decir, arbitrariedad) es imposible en el Reino de la Armonía Divina, que existe sólo con un acuerdo voluntario con la Voluntad de Dios, Satanás y sus ángeles son expulsados ​​por Dios de este Reino.

Por eso, en el bautismo, se cumple primero la prohibición de “Satanás y todos sus ángeles”. San Cirilo de Jerusalén dice en una enseñanza catequética: “El contenido de estas prohibiciones es el siguiente: primero, expulsa y ahuyenta al diablo y todas sus acciones con nombres divinos y sacramentos que le son terribles, expulsando al diablo. , ordena a sus demonios que huyan del hombre y no le creen desgracias. De manera similar, la segunda prohibición expulsa a los demonios por el Nombre Divino. La tercera prohibición es también una oración ofrecida a Dios, rogando que expulse completamente el espíritu maligno de la creación de Dios y lo establezca en la fe”.

Renuncia a Satanás

El bautizado (o los padrinos, si se bautiza un bebé) renuncia a Satanás, es decir, rechaza los hábitos y el estilo de vida pecaminosos, renuncia al orgullo y a la autoafirmación, dándose cuenta de que un no bautizado es siempre cautivo de las pasiones y de Satanás.

Confesión de fidelidad a Cristo

Sin embargo, una persona misma nunca podrá hacer la guerra al diablo sin una alianza con Cristo. Por tanto, después de una declaración de guerra contra Satanás, el rito del anuncio sigue una combinación con Cristo.

El niño se convierte en miembro del ejército de Cristo. Sus armas serán el ayuno, la oración, la participación en los sacramentos de la iglesia. Tendrá que luchar con sus pasiones pecaminosas: el mal escondido en su corazón.

El bautizado confiesa su fe y lee el Credo. Si un niño es bautizado, el destinatario debe leerle el Credo.

SÍMBOLO DE FE

1Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible.
2Y en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, increado, consustancial al Padre, para Quien fueron todas las cosas.
3 Por nosotros, el hombre y nuestra salvación descendió del cielo, y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre.
4 Ella fue crucificada por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultada.
5Y resucitó al tercer día conforme a la Escritura.
6Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre.
7Y el que ha de venir juzgará con gloria a los vivos y a los muertos, cuyo reino no tendrá fin.
8Y en el Espíritu Santo, el Señor vivificante, que procede del Padre, que está con el Padre y el Hijo, somos adorados y glorificados, los que hablaron los profetas.
9En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica.
10 Confieso un bautismo para la remisión de los pecados.
11Espero la resurrección de los muertos,
12 y la vida del próximo siglo. Amén.

El Credo contiene todas las verdades cristianas básicas. En la antigüedad, una persona tenía que estudiarlos antes del bautismo. Y ahora esta es una condición necesaria para el bautismo. Si una persona no está de acuerdo ni siquiera ligeramente con el Credo, es decir no tiene la fe adecuada, entonces no puede proceder personalmente al sacramento del bautismo e incluso bautizar a sus propios hijos. ¿Qué les enseñará? La responsabilidad de enseñar las verdades de la fe a los niños recae en sus destinatarios y padres, y si lo olvidan, cometen un pecado grave. Se puede encontrar una interpretación detallada del Credo en cualquier libro “La Ley de Dios”.

Desde la época de los apóstoles, los cristianos han utilizado “artículos de fe” para recordar las verdades básicas de la fe cristiana. La Iglesia antigua tenía varios credos breves. En el siglo IV, cuando aparecieron las falsas enseñanzas sobre Dios Hijo y el Espíritu Santo, surgió la necesidad de complementar y aclarar los símbolos anteriores. Así surgió el Credo que hoy utiliza la Iglesia Ortodoxa. Fue compilado por los Padres del Primer y Segundo Concilio Ecuménico. El Primer Concilio Ecuménico adoptó siete miembros del Credo, el Segundo, los cinco restantes. El Primer Concilio Ecuménico tuvo lugar en el año 325 d.C. en Nicea para establecer la verdadera enseñanza sobre el Hijo de Dios contra la falsa enseñanza de Arrio de que el Hijo de Dios fue creado por Dios Padre. El Segundo Concilio Ecuménico, en Constantinopla en 381, para establecer la verdadera enseñanza sobre el Espíritu Santo contra la falsa enseñanza de Macedonia, que rechazaba la dignidad divina del Espíritu Santo. Al estudiar, el Símbolo se divide en 12 miembros. El primero habla de Dios Padre, luego hasta el séptimo inclusive - de Dios Hijo, en el octavo - de Dios Espíritu Santo, en el noveno - de la Iglesia, en el décimo - del bautismo, en el undécimo - de la resurrección de los muertos, en el duodécimo - sobre la vida eterna.

Sacramento del Bautismo

Bendición del agua

Al comienzo del Sacramento del Bautismo, el sacerdote inciensa alrededor de la pila bautismal y lee oraciones para la consagración del agua, luego bendice el agua en la que el bautizado lavará sus pecados. Hace tres veces la señal de la cruz sobre ella, sopla sobre ella y dice la oración: “Que todas las fuerzas contrarias sean aplastadas bajo la señal de la imagen de Tu Cruz”.

La consagración del agua para el Bautismo es una de las partes más importantes del rito, que tiene la conexión más profunda con el sacramento mismo.

En las oraciones y acciones durante la consagración del agua para el Bautismo se revelan todos los aspectos del sacramento, se muestra su conexión con el mundo y la materia, con la vida en todas sus manifestaciones. El agua es el símbolo religioso más antiguo. Desde un punto de vista cristiano, tres aspectos principales de este simbolismo parecen importantes. En primer lugar, el agua es el elemento cósmico primario. Al comienzo de la creación, “el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas” (Gén. 1, 2). Al mismo tiempo, es un símbolo de destrucción y muerte. Base de la vida, fuerza vivificante y, por otro lado, base de la muerte, fuerza destructiva: tal es la doble imagen del agua en la teología cristiana. Y por último, el agua es símbolo de purificación, renacimiento y renovación. Este simbolismo impregna todas las Escrituras y está incluido en la narrativa de la creación, la caída y la salvación. San Juan Bautista llamó al pueblo al arrepentimiento y a la limpieza de los pecados en las aguas del Jordán, y el mismo Señor Jesucristo, habiendo recibido de él el bautismo, santificó el elemento agua.

Bendición del aceite

Después de la consagración del agua, el sacerdote lee una oración para la consagración del aceite (aceite) y se unge el agua con ella. Luego el sacerdote unge con aceite al bautizado: rostro, pecho, brazos y piernas. En el mundo antiguo, el aceite se utilizaba principalmente como remedio. El aceite, que simboliza la curación, la luz y la alegría, era un signo de la reconciliación de Dios con el hombre. La paloma que Noé soltó del arca regresó y le trajo una rama de olivo, “y Noé supo que el agua había pasado de la tierra” (Gén. 8:11). Así, al ungir el agua y el cuerpo de los bautizados con aceite, el aceite significa la plenitud de vida y el gozo de la reconciliación con Dios, ya que “en él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron” (Juan 1:4-5).

El bautismo renueva y devuelve a toda la persona a su integridad original, reconciliando alma y cuerpo. El óleo de alegría se unge sobre el agua y el cuerpo del hombre para la reconciliación con Dios y en Dios con el mundo.

Inmersión en la fuente

Inmediatamente después de la unción llega el momento más importante del bautismo: la inmersión en la pila bautismal.

El sacerdote sumerge tres veces en agua al bautizado con las palabras: El siervo de Dios (se llama el nombre) es bautizado en el nombre del Padre, Amén (primera inmersión). Y el Hijo, amén (segunda inmersión). Y el Espíritu Santo, amén (tercera inmersión). Inmediatamente después de la inmersión, se coloca una cruz sobre el recién bautizado, señal de su aceptación del sacrificio del Señor Jesucristo en la cruz, la fe en que Cristo verdaderamente murió y verdaderamente resucitó de entre los muertos, para que en Él podamos morir al pecado en relación con nuestra vida mortal y hacernos partícipes -aquí y ahora- de la vida eterna.

Vestimenta de los recién bautizados

Ponerse las “túnicas de luz” después del Bautismo marca, en primer lugar, el regreso de la persona a la integridad e inocencia que poseía en el paraíso, la restauración de su verdadera naturaleza, distorsionada por el pecado. San Ambrosio, obispo de Milán, compara esta vestidura con las brillantes vestiduras de Cristo, transfigurado en el monte Tabor. El Cristo transfigurado se reveló a los discípulos no desnudo, sino vestido “blanco como la luz”, en el resplandor increado de la gloria divina. En el sacramento del bautismo, la persona recupera su manto original de gloria, y la verdad fundamental del cristianismo se revela clara y verdaderamente al alma creyente: habiendo recibido el bautismo, “habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también apareceréis con Él en gloria” (Col 3,3-4). Se está cumpliendo el misterio más profundo: la unidad de lo humano y lo Divino en una “nueva vida”. La gracia dada a una persona en el Bautismo, como en los demás sacramentos, es fruto de la muerte sacrificial de Cristo y de su resurrección. Ella da al hombre la voluntad de salvación y la fuerza para caminar por la vida llevando su cruz. Y, por tanto, el bautismo puede y debe definirse no figurativamente ni simbólicamente, sino esencialmente como muerte y resurrección.

En el sentido cristiano, la muerte es, ante todo, un fenómeno espiritual. Puedes estar muerto mientras aún vives en la tierra y no estar involucrado en la muerte mientras estás en la tumba. La muerte es la distancia de una persona de la vida, es decir, de Dios. El Señor es el único Dador de vida y de la Vida misma. La muerte no es lo opuesto a la inmortalidad, sino a la verdadera Vida, que era “la luz de los hombres” (Juan 1:4).

La vida sin Dios es muerte espiritual, que convierte la vida humana en soledad y sufrimiento, la llena de miedo y autoengaño, convierte a la persona en esclavitud del pecado y la ira, el vacío.

Somos salvos no porque creamos en el poder y la fuerza sobrenaturales del Señor, ya que este no es el tipo de fe que Él quiere de nosotros. Creer en Cristo significa no sólo reconocerlo, no sólo recibir de Él, sino, sobre todo, trabajar para su gloria. No se puede esperar ayuda de Él sin cumplir Sus mandamientos y, sobre todo, los mandamientos del amor; uno no puede llamarlo Señor e inclinarse ante Él sin cumplir la voluntad de Su Padre.

La inmersión en agua significa que la persona bautizada muere a una vida de pecado y es sepultada con Cristo para poder vivir con Él y en Él (Rom. 6:3-11. Col. 2:12-13). Esto es lo más importante en el sacramento del Bautismo. Sólo por la gracia de Dios sabemos que “esta agua es verdaderamente para nosotros tumba y madre…” (San Gregorio de Nisa).

Sacramento de la Confirmación

Después de la inmersión en la pila bautismal y de vestir ropas blancas, el sacerdote unge al recién iluminado con la santa Mirra: la sella con el “sello del don del Espíritu Santo”.

A través de la confirmación, el Espíritu Santo desciende sobre cada uno de nosotros, llenándonos del poder de Dios, así como una vez descendió sobre los discípulos de Cristo el día de Pentecostés.

La santa mirra es un aceite preparado de forma especial, que es consagrado por el patriarca una vez al año y luego enviado a todas las diócesis, donde los obispos lo distribuyen a los abades.

El sacerdote unge con el óleo santo a una persona ya bautizada. Su frente, ojos, fosas nasales, labios, orejas, pecho, brazos y piernas están ungidos.

Con la Santa Mirra se ungen diferentes partes del cuerpo con el fin de santificar mediante la unción a toda la persona: tanto su cuerpo como su alma. La frente es ungida para quitar la vergüenza que la cubría por el crimen de Adán y para santificar nuestros pensamientos. Nuestros ojos están ungidos para que no andemos a tientas en la oscuridad por el camino del vicio, sino para que caminemos por el camino de la salvación bajo la guía de la luz misericordiosa; oídos - para que nuestro oído se vuelva sensible a escuchar la palabra de Dios; labios, para que sean capaces de transmitir la verdad divina. Se ungen las manos para la santificación para el trabajo piadoso, para las obras agradables a Dios; pies - para caminar tras las huellas de los mandamientos del Señor; y el pecho - para que, revestidos de la gracia del Espíritu Santo, venzamos todo poder enemigo y podamos hacer todo en Jesucristo que nos fortalece (Fil. 4:13). En una palabra, nuestros pensamientos, deseos, nuestro corazón y todo nuestro cuerpo son santificados para hacerlos capaces de una nueva vida cristiana. La unción con mirra es una señal visible, un sello de que al recién bautizado se le ha dado el Espíritu Santo de parte de Dios. Desde el momento en que se nos coloca este sello sagrado, el Espíritu Santo entra en compromiso, en una estrecha conexión viva con nuestra alma. Desde ese mismo momento nos convertimos en cristianos.

Cada vez el sacerdote repite las palabras: “El sello del don del Espíritu Santo”, y al final de la unción el destinatario responde: “Amén”, que significa “De verdad, de verdad”.

La confirmación es un nuevo sacramento independiente, aunque está relacionado con el bautismo y se realiza, según las reglas de la Iglesia Ortodoxa, inmediatamente después de la inmersión en la pila bautismal tres veces.

Habiendo adquirido un nuevo hijo a través del bautismo, nuestra madre cariñosa, la Santa Iglesia, sin demora comienza a cuidarlo. Así como en la vida corporal se necesita aire y alimento para fortalecer las fuerzas de un bebé, los nacidos espiritualmente a través del bautismo necesitan un alimento espiritual especial. Tal alimento es enseñado por la Santa Iglesia en el sacramento de la Confirmación, a través del cual el Espíritu Santo desciende sobre nuestra alma. Es similar al descenso del Espíritu Santo en forma de paloma, que ocurrió en el bautismo del Señor Jesucristo.

Lectura de las Sagradas Escrituras y procesión alrededor de la pila bautismal.

Después del Sacramento de la Confirmación se realiza una triple procesión alrededor de la pila bautismal.

La solemne circunvalación de la pila bautismal con el canto de “Sed bautizados en Cristo…” es, ante todo, expresión de la alegría de la Iglesia por el nacimiento de su nuevo miembro por el Espíritu de Dios. Por otro lado, como el círculo es signo de eternidad, esta procesión muestra que el recién iluminado expresa el deseo de servir a Dios para siempre, de ser una lámpara que se coloca no escondida, sino sobre un candelero (Lucas 8:16). , para que brille sobre todos los hombres con sus obras y pida al Señor que le conceda la bienaventuranza eterna. Inmediatamente después de la procesión alrededor de la pila bautismal se realiza la lectura del Apóstol y del Evangelio. Durante la lectura, los padrinos están de pie con velas encendidas.

Ritos finales del bautismo

Los ritos finales del Bautismo y la Confirmación (lavar el Santo Crisma y cortar el cabello) se realizan inmediatamente después de leer el Evangelio.

El primer rito es lavar del cuerpo la santa mirra recién bautizada. Ahora se pueden eliminar los signos y símbolos externos, visibles, porque de ahora en adelante sólo la asimilación interna por parte de una persona del don de la gracia, la fe y la fidelidad la sustentará y le dará fuerza. Un cristiano debe llevar el sello del don del Espíritu Santo en su corazón.

El corte de cabello, que se produce inmediatamente después de lavar del cuerpo la Santa Mirra recién bautizada, ha sido un símbolo de obediencia y sacrificio desde la antigüedad. La gente sentía la concentración de fuerza y ​​energía en el cabello. Este rito se encuentra tanto en el rito de iniciación al monaquismo como en el rito de iniciación de los lectores. En un mundo caído, el camino hacia la restauración de la belleza divina, oscurecida, humillada, distorsionada, comienza con un sacrificio a Dios, es decir, llevándole con alegría y acción de gracias lo que se ha convertido en un símbolo de belleza en este mundo: el cabello. . El significado de este sacrificio durante el bautismo de los niños se revela de forma especialmente vívida y conmovedora. El niño no puede ofrecer a Dios nada más, por lo que le cortan varios cabellos de la cabeza con las palabras: “El siervo de Dios (siervo de Dios) [nombre] es tonsurado en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén".

Conclusión

El Santo Bautismo es el nacimiento espiritual de una persona, es decir. el inicio de su vida espiritual, y en los primeros años depende de sus padres y padrinos cuál será la continuación. Trate de garantizar que la comunicación de su hijo con Dios continúe, en primer lugar, en el Sacramento de la Sagrada Comunión, en el que una persona verdaderamente se une a Dios.

Un niño puede recibir la comunión en cualquier iglesia ortodoxa. Un bebé (hasta 7 años) no necesita confesarse antes de la Comunión y no tiene que estar en la iglesia durante todo el servicio. Puede ser traído/traído después del inicio del servicio, dependiendo de su edad espiritual. A los niños muy pequeños se les puede dar la comunión después de alimentarlos (pero no inmediatamente después; a los niños en la iglesia no se les debe permitir masticar bagels, galletas saladas, etc. antes de la comunión). Al alimentar, se deben excluir los alimentos cárnicos. Si es posible, intente empezar antes a dar la comunión a sus hijos en ayunas, enseñándoles las habilidades del ayuno, es decir, Después de la medianoche del día de la comunión, no se debe permitir que el niño coma ni beba. Después de 4 años, solo se puede comulgar con el estómago vacío.

Desde pequeños, trate de inculcar en sus hijos las habilidades de comunicación con Dios, el conocimiento sobre la fe y la Iglesia a través de la lectura de oraciones, la Sagrada Escritura para niños (la Biblia, el Santo Evangelio), la lectura de la vida de los santos, la ley de Dios y otra literatura espiritual. Enseñe a los niños a ver la presencia de Dios en todas las manifestaciones del mundo que nos rodea.

Memo para los padres

Para bautizar a un niño debes:

1) compra en el templo:
- una cruz consagrada en una cinta (si la cruz se compró en una joyería, entonces debe estar consagrada);
- camisa bautismal;
- un ícono bautismal (generalmente comprado por los padrinos): para un niño - el Salvador, para una niña - la Santísima Theotokos (este ícono debe ser hermoso y costoso (lo mejor que pueda), porque estará con el niño toda su vida y es con este icono que luego lo bendecirás al contraer matrimonio).

2) trae contigo:
- pañal y toalla para el bebé;
- una servilleta de papel o un pañuelo para limpiar la cara del niño.

Durante el bautismo de los niños, un niño necesita un padrino, una niña necesita una madrina, puedes invitar a ambos. Los padrinos deben ser mayores de 16 años.

Las mujeres deben entrar al templo con ropa modesta, sin lápiz labial; de lo contrario, al besar los íconos y la cruz, quedarán rastros de lápiz labial en ellos. Si solo tienes faldas cortas en tu armario, es decir. Por encima de la rodilla, es mejor venir con pantalones y atar la falda proporcionada en la sien.

Las mujeres (madre y madrina) en impureza mensual no pueden participar de los sacramentos hasta el final de estos días.

Si desea tomar fotografías o videos durante el sacramento del Bautismo, debe solicitar con anticipación la bendición del sacerdote que realizará el sacramento.

Apéndice: oraciones por los niños

Oración diaria
Señor Jesucristo, despierta tu misericordia sobre mis hijos (nombres), guárdalos bajo tu techo, cúbrelos de toda concupiscencia maligna, aleja de ellos todo enemigo y adversario, abre sus oídos y los ojos de su corazón, concédeles ternura y humildad. a sus corazones. Señor, todos somos tu creación, ten piedad de mis hijos (nombres) y llévalos al arrepentimiento. Salva, oh Señor, y ten piedad de mis hijos (nombres), e ilumina sus mentes con la luz de la razón de tu santo evangelio, y guíalos por el camino de tus mandamientos, y enséñales, oh Salvador, a hacer tu voluntad. , porque tú eres nuestro Dios.

Oración por los niños (Reverendo Ambrosio de Optina)
Señor, sólo Tú pesas todo, todo lo puedes y quieres que todos se salven y lleguen a la mente de la Verdad. Ilumina a mis hijos (nombres) con el conocimiento de Tu verdad y Tu Santa voluntad y fortalécelos para caminar según Tus mandamientos y ten piedad de mí, pecador.

Oración al Señor Jesucristo por los ahijados
Señor Jesucristo, despierta tu misericordia sobre mis ahijados (nombres), mantenlos bajo tu techo, cúbrelos de toda lujuria maligna, aleja de ellos todo enemigo y adversario, abre los oídos y los ojos de sus corazones, concédeles ternura y humildad. sus corazones. Señor, todos somos tu creación, ten piedad de mis ahijados (nombres) y conviértelos en arrepentimiento.

Salva, oh Señor, y ten piedad de mis ahijados (nombres), e ilumina sus mentes con la luz de la mente de Tu Santo Evangelio, y guíalos por el camino de Tus mandamientos, y enséñales, oh Salvador, a cumplir Tu voluntad, porque tú eres nuestro Dios.

Oración a la Madre de Dios por la conversión de un ahijado perdido (San Gabriel de Novgorod)
¡Oh, Señora Todomisericordiosa, Virgen Señora Theotokos, Reina del Cielo! Por tu Natividad salvaste al género humano del tormento eterno del diablo: porque de ti nació Cristo, nuestro Salvador. Mira con Tu misericordia a este (nombre), privado de la misericordia y la gracia de Dios, intercede con la valentía de Tu Madre y Tus oraciones de Tu Hijo, Cristo nuestro Dios, para que envíe Su gracia desde lo alto sobre este que perece. ¡Oh Bendito! Tú eres la esperanza de los poco confiables, eres la salvación de los desesperados, ¡que el enemigo no se regocije sobre su alma!

¿En qué acciones consiste el Bautismo? y cómo deben comportarse los padres y padrinos en la iglesia durante Sacramentos, qué se requiere de ellos, especialmente si está bautizando a su primogénito.

Queridos padres y madres, los felicitamos sinceramente por el nacimiento de su bebé, ¡una nueva persona que ha venido al mundo! Y ahora tienes por delante el rito más importante de la iglesia, que a menudo se llama segundo nacimiento, espiritual: el bautismo de un hijo o una hija.

Hoy en día, debido a la considerable carga de trabajo de las preocupaciones cotidianas, pocas personas tienen tiempo para saber en qué consisten las acciones y cómo deben comportarse los padres y padrinos en el templo durante la ceremonia, qué se requiere de ellos, especialmente si está bautizando a su primer -nacido. Por eso decidimos ayudarte contándote detalladamente sobre el contenido de la ceremonia bautismal y cómo se desarrolla exactamente. E inmediatamente prepárese para el hecho de que esta ceremonia es bastante larga, tomará al menos cuarenta minutos.

Presencia de los padres (madre y padre del niño) en la iglesia.

Por supuesto, el principal participante en el bautismo es su bebé. Además de él, en el ritual participan los padrinos y el sacerdote y, desde finales del siglo pasado, se permite la presencia de padres e invitados: en este caso, la madre puede observar el bautismo de su hijo. sólo si han transcurrido 40 días desde el nacimiento. Este es precisamente el período establecido por la Iglesia para el proceso de limpieza posparto.

Como ya comprenderéis, los padres participan en la ceremonia hasta su finalización únicamente como observadores. Por eso es mejor mantenerse alejado del lugar donde se realiza el ritual; no puedes sentarte durante el mismo.

Secuencia de acciones del Sacramento del Bautismo.

Antes de comenzar la ceremonia, un sacerdote con vestimentas blancas camina alrededor del templo en círculo, lee las oraciones y luego ocupa su lugar frente al altar, junto a la copa bautismal. Junto a él están los padrinos con el bebé: si una niña es bautizada, debe estar en brazos de la madrina, el niño, en los brazos del padrino. Si solo hay una madrina, se permite que el bebé esté en brazos. En ese momento el bebé ya debería estar completamente desvestido.

Siguiente acción: el sacerdote lee tres oraciones prohibitivas contra el mal y la renuncia del bebé a él. Sólo el clero conoce estas oraciones, pero los padrinos deben santiguarse al final de cada una de ellas y decir la palabra “Amén” juntos o después del sacerdote. Luego, el sacerdote y los padrinos se vuelven hacia el oeste y se leen tres oraciones más contra Satanás. Volviéndose nuevamente hacia el Altar, el sacerdote lee oraciones para bendecir al bebé, poniendo su mano sobre su cabeza. En esta etapa, el clérigo hace preguntas. Inicialmente, en la antigüedad, estaban destinados a los bautizados, pero cuando se bautiza a niños, los padrinos deben responder.

Estas son las preguntas y sus respuestas:

1)Padre: "¿Niegas a Satanás?"
Respuesta: "Lo niego"
(repetido tres veces)
2) Padre: "¿Has renunciado a Satanás?"
Respuesta: “Renuncié”.

Después de esto, el bebé ya se encuentra bajo la protección de Jesucristo. Al finalizar esta etapa, los padrinos deberán leer la oración “Símbolo de la fe” con el sacerdote(El texto de la oración se encuentra al final). Esta es una oración bastante larga, que incluye todos los conceptos básicos y el contenido de la ortodoxia. Y si los padrinos no conocen esta oración o tienen dificultades para recordarla, en los últimos años se les permite leer el libro de oraciones, que deben llevar consigo a la iglesia. En algunas iglesias, esta oración, escrita en un pergamino, se cuelga antes del bautismo para que sea visible para los padrinos.

Sumergirse en la fuente

Luego, el sacerdote bendice el agua de la copa bautismal y el aceite (aceite) con el que pronto será ungido el bebé, y lo sumerge tres veces en el agua santa bautismal, al mismo tiempo que pronuncia el nombre bautismal del bebé: “El siervo de Dios así -y-así es bautizado”. Del cuenco se lo pasa a su madrina o padrino, quien debe preparar con antelación un kryzhma (pañal o toalla bautismal) para recibir al bebé en él.

Confirmación del bebé

A continuación, el sacerdote unge al bebé: frente, ojos, mejillas, mentón, pecho, brazos y piernas, mientras dice “Sello del don del Espíritu Santo. Amén." Vuelve a levantar al niño y lo lleva alrededor del altar tres veces. En el caso de las niñas, este punto se omite porque en la Iglesia Ortodoxa las mujeres no pueden ser clérigos.

Luego, el sacerdote lee varios extractos del Evangelio y del Apóstol, en este momento los padrinos le pusieron al bebé una cruz y ropa bautismal blanca como la nieve, como signo de su pertenencia a la Iglesia de Cristo y pureza angelical, y el sacerdote, al finalizar la lectura, corta un pequeño mechón de cabello de la cabeza del bebé, los cabellos quedarán en el templo como símbolo del primer sacrificio a Dios en la vida. La ceremonia ha terminado.

¿Con qué nombre se bautiza a uno?

A menudo, el nombre bautizado es el segundo nombre de un recién nacido, además del que le pusieron sus padres. Por ejemplo, el nombre de un santo nacido el día del cumpleaños del bebé o posterior, pero más cercano. Además, se permite bautizar con el nombre que figura en la partida de nacimiento del bebé, si es en el Santos.

Cuando usar bata bautismal

En algunas iglesias, los padrinos le ponen ropa bautismal al niño inmediatamente después de la unción, especialmente si el bautismo se realiza durante la estación fría. Además, el rito bautismal será completo en algunos lugares, como se describe anteriormente, y en otros será ligeramente abreviado, pudiendo intercambiarse algunos detalles o etapas del rito; Por eso, antes de elegir el día del bautismo, los padrinos o padres deben acudir al sacerdote o rector del templo en el que se llevará a cabo la ceremonia, y conocer tanto la duración del bautismo como la secuencia de sus etapas. Y también haz otras preguntas si tienes alguna.

La ropa de los padres en la Iglesia Ortodoxa.

Tanto los padrinos como los padres deben saber que en una iglesia ortodoxa deben vestirse de acuerdo con los requisitos de la Iglesia: las mujeres deben tener la cabeza cubierta, la ropa les cubre los brazos al menos hasta los codos, es inaceptable que las mujeres participen en El ritual con pantalones, es mejor llevar falda larga. Es suficiente que los hombres asistan al templo con la cabeza descubierta, pero vistiendo una camisa o traje cerrado de manga larga, incluso si afuera hace calor en verano. Tampoco se permiten pantalones cortos, camisetas y camisas de manga corta. Y, por supuesto, tanto mamá como papá y los padrinos deben llevar una cruz.

María VETROVA.

Texto de la oración “Credo”

Uno de los eventos más importantes en la vida de un creyente es el sacramento, durante el cual es aceptado en la fe y la iglesia. El bautismo de un niño, tanto niño como niña, se lleva a cabo de acuerdo con ciertas reglas de la iglesia. La Santa Cena se lleva a cabo según un ritual que no ha cambiado desde hace varios siglos. Los padres y padrinos deben prepararse cuidadosamente y con anticipación para este importante evento.

¿Qué es el bautismo de bebés?

El rito del bautismo de un niño es un paso importante para los padres creyentes y su bebé, un procedimiento después del cual una persona es aceptada en la fe y la iglesia cristianas. Los bautizos tienen una larga historia, pero las reglas y cánones básicos se han conservado hasta el día de hoy. El santo bautismo de un niño no es un homenaje a la moda o la tradición; el rito libera al bebé de los pecados (hereditarios o personales) y el nacimiento tiene lugar para una vida santa y espiritual.

Elegir un nombre

Si el nombre con el que está registrado el bebé en el certificado de nacimiento no está en el calendario, entonces debes decidir elegir otro. Seleccionan nombres para el bautismo del niño que estén en consonancia con el mundo, por ejemplo, Zhanna - Anna, Sergei - Sergio. Cuando no existe tal correspondencia en el calendario de la iglesia, se utiliza el nombre del santo, a quien se honra inmediatamente después del nacimiento del bebé. Al elegir un nombre, es mejor buscar la ayuda de un clérigo que hacerlo usted mismo. En los rituales de la iglesia, se utiliza el nombre dado durante la Santa Cena. Es necesario conocerlo para honrar al intercesor celestial.

¿A qué edad es mejor bautizar a un niño?

La Iglesia recomienda programar el bautizo de un bebé lo antes posible. Los católicos y los cristianos ortodoxos programan el bautismo de un niño en los primeros meses a partir de la fecha de nacimiento, aunque se permite realizar la ceremonia a una persona de cualquier edad. Algunas personas posponen el bautismo hasta que una persona pueda decidir de forma independiente su elección de religión. A menudo, la fecha de la Santa Cena se fija en el día 40 de vida del bebé. La elección de la fecha del bautismo, que establece cuándo bautizar a un niño, tiene varias explicaciones razonables:

• los recién nacidos de hasta 3 meses pueden tolerar fácilmente las inmersiones de cabeza;
• los bebés se comportan más tranquilos y no tienen miedo cuando los extraños los cargan;
• A la madre del bebé se le permite ingresar a la iglesia después de 40 días desde la fecha de nacimiento.

Bautizo infantil: reglas y señales.

Si el bautismo de un bebé se lleva a cabo de acuerdo con todas las reglas, la preparación para la Santa Cena debe comenzar con anticipación. Para los futuros padrinos, la iglesia prescribe confesarse unos días antes de la fecha del bautizo, arrepentirse y recibir la comunión. También se recomienda ayunar durante 3-4 días, aunque esta condición no es obligatoria. La mañana de la ceremonia, los padrinos no deben comer ni tener relaciones sexuales el día anterior.

¿En qué días se bautizan los niños en la iglesia?

Puedes realizar el sacramento del bautismo de un niño en cualquier día, ya sea festivo, día ordinario o día de ayuno. En los calendarios de la iglesia no existen prohibiciones en determinadas fechas para la ceremonia. Las únicas excepciones son Navidad, Pascua y Trinidad, cuando las iglesias están abarrotadas y será difícil celebrar la Santa Cena. Algunas iglesias tienen su propio horario relacionado con reglamentos internos. A la hora de elegir el día en el que se programará el bautismo de los niños, es mejor consultar con un sacerdote.

Reglas para bautizar a un niño en la Iglesia Ortodoxa.

Cuando se decide bautizar a un niño, es importante no sólo elegir un templo y comprar material bautismal, sino también familiarizarse con las condiciones definidas por la iglesia que deben seguir los padres e invitados. Las reglas de la iglesia establecen que todos deben usar cruces. Las mujeres deben usar vestidos cerrados y cubrirse la cabeza con un pañuelo. El proceso de bautismo dura al menos media hora, el bebé estará en brazos, por lo que es mejor evitar los incómodos zapatos de tacón.

Los hombres necesitarán un traje oscuro, pero no negro. Aunque la iglesia no establece reglas estrictas con respecto a la apariencia de los hombres, no es necesario llegar al lugar donde se realizan los sacramentos en pantalones cortos y camiseta. En vísperas del acto solemne, los padres, así como las madrinas y los padres, deben confesar. Unos días antes de que se celebre la Santa Cena, se debe ayunar.

¿Qué se necesita para el bautismo de un niño?

Cuando se bautiza a un niño, el padrino siempre participa en la ceremonia. Tradicionalmente, asume todas las obligaciones económicas, compra una cruz para la ceremonia y un regalo. La costumbre de pagar el ritual no siempre se confía al padrino; dependiendo de la situación económica, los padres naturales del niño pueden hacer una donación a la iglesia. Corresponde a la madrina comprar un conjunto bautismal, que incluye una camisa, una manta y, en ocasiones, una gorra. También es responsable de comprar kryzhma y un pañuelo de seda para el clero.

bautizo niña

En el sacramento del bautismo de una niña, la madrina es considerada la principal destinataria. Su tarea principal es leer la oración del “Credo” durante la ceremonia. Si te resulta difícil memorizar el texto, puedes captar una pista con las palabras. Tradicionalmente, una mujer regala un juego de bautismo y compra una kryzhma (toalla blanca) para sus ahijados. Como regalo, puedes presentar un icono del santo cuyo nombre lleva la ahijada. El padrino debe comprar una cruz y también ayuda económicamente a los padres de la niña pagando la ceremonia.

Elegir padrinos

Una de las principales tareas de los padres es elegir a los padrinos (padres) cristianos ortodoxos adecuados para su recién nacido. Estas no son solo aquellas personas que le dan regalos a un niño durante las vacaciones, sino que también se dedican a la educación espiritual, enseñan las reglas de la vida cristiana y los conceptos básicos de la doctrina ortodoxa. Según los estatutos de la iglesia, se requiere un padrino: para una niña, una mujer, para un niño, un hombre, pero a menudo tanto la madrina como el padrino son invitados al procedimiento del bautismo. Ambos destinatarios deben ser cristianos ortodoxos..

Los receptores no se pueden cambiar, por lo que los padres deben elegir cuidadosamente los mentores para sus hijos. A menudo se invita a los familiares del niño a ocupar este “puesto” de responsabilidad. Pueden ser padrinos abuelas, tíos, hermanas mayores y cualquier otra persona cercana a la familia. Si elige adoptados de la familia, el ahijado se comunicará con ellos con más frecuencia, por ejemplo, en eventos familiares. Además de las condiciones marcadas por la iglesia, vale la pena prestar atención a las siguientes cualidades de los posibles padrinos:

• fiabilidad;
• responsabilidad;
• altos valores morales y éticos.

¿Quién no tiene derecho a ser padrino?

Según las normas de la ley de la iglesia, a veces una persona no puede convertirse en padrino o madrina. La gran responsabilidad que se impone a los destinatarios determina el círculo de personas que no pueden reclamar un papel tan honorable. No pueden ser padrinos:

• cónyuges o novios por un hijo;
• padres por su bebé;
• monjes y monjas;
• no ortodoxos, no bautizados;
• inmoral o loco;
• niños (niños menores de 15 años, niñas menores de 13 años).

El sacramento del bautismo - reglas para los padrinos

La responsabilidad de criar a sus ahijados en el espíritu ortodoxo recae en sus ahijados. La preparación para esta etapa tan importante en la vida de un niño juega un papel muy importante, aunque no requiere mucho esfuerzo. Previamente, los destinatarios deberán pasar una entrevista especial visitando la iglesia. La madrina ayuda a los padres a preparar algunos elementos para el bautizo del niño. Es importante que sepa manejar al niño, que sepa quitarle la ropa y ponerle el conjunto bautismal.

La madrina juega el papel más importante cuando se realiza la Santa Cena a una niña. En los casos en que se bautizan niños varones, el padrino tiene una gran responsabilidad. Toma al bebé después de sumergirse en la pila sagrada, cuando el bebé está envuelto en kryzhma. El padrino también puede participar en la compra de un juego o cruz bautismal. Todos los gastos materiales son secundarios; la condición principal para el bautismo de un niño es la fe sincera de los familiares y padrinos.

Lo que necesitas saber

A los padrinos se les confía la enorme responsabilidad de educar espiritualmente al ahijado, enseñándole los fundamentos de la fe cristiana. Si los destinatarios no están suficientemente informados, entonces deberían llenar los vacíos, estudiar la literatura relevante y hablar con los sacerdotes. Antes de la Santa Cena, es mejor conocer las reglas de la ceremonia. Es importante aclarar en qué etapa la madrina toma al bebé, y cuándo el padrino sostiene al bebé, en qué momento se envuelve al niño en kryzhma y cuándo se le pone la camisa bautismal.

Oración por el bautismo de un niño para padrinos

Para recibir el sacramento del bautismo, una persona (o los destinatarios, si la ceremonia se realiza en un niño) necesita conocer dos oraciones fundamentales para todos los cristianos: "Padre Nuestro", "Credo". Es mejor saber su texto de memoria y comprender el significado. En la iglesia moderna, son tolerantes con el hecho de que los destinatarios no recuerdan las oraciones. Está permitido leerlos según el libro de oraciones.

Responsabilidades de los padrinos

El papel de los padrinos no termina después del sacramento del bautismo; deben prestar mucha atención a la educación espiritual del ahijado. A través del ejemplo personal, los destinatarios deben demostrar al niño las virtudes humanas y enseñarle los fundamentos de la fe cristiana. Con una educación cristiana, los niños deben aprender a recurrir a los sacramentos de la confesión, la comunión y familiarizarse con las fechas de las fiestas de la iglesia. Los padrinos dan conocimiento sobre el poder misericordioso del ícono de la Madre de Dios y otros santuarios.

Los padrinos enseñan a los ahijados a asistir a los servicios, orar, observar el ayuno y otras disposiciones de los estatutos de la iglesia. De las muchas tareas asignadas a los padrinos, la más importante es la oración diaria por su ahijado. A lo largo de tu vida, debes mantener una relación cálida y de confianza con tu ahijado, estar con él en el dolor y la alegría.

¿Cómo se lleva a cabo la ceremonia del bautismo?

El sagrado sacramento se lleva a cabo según un plan específico y en un orden establecido, que no cambia durante muchos años. El bautismo de un niño se llama nacimiento espiritual, los principales participantes en el proceso son el sacerdote, los padrinos y el recién nacido. Según las antiguas costumbres, los padres naturales del bebé no debían estar presentes durante la ceremonia, pero hoy lo tratan con lealtad y permiten que mamá y papá asistan a la Santa Cena. El procedimiento se puede dividir en las siguientes etapas:

1. El rito del anuncio. En esa etapa, sobre los que se preparan para el bautismo, el sacerdote lee tres veces oraciones prohibitivas contra el mal y la renuncia del bebé a él. El bebé está envuelto solo en pañales, su pecho y su cara deben estar libres.
2. Prohibición de espíritus inmundos. Mirando hacia el oeste, el sacerdote lee tres veces oraciones contra Satanás.
3. La renuncia de los destinatarios. El sacerdote hace preguntas y los destinatarios son responsables del bebé.
4. Confesión de fidelidad al hijo de Dios. Los padrinos y el bebé se vuelven hacia el este y responden nuevamente a las preguntas del sacerdote. Al final del rito de confesión de fidelidad, los destinatarios leen la oración “Credo”.
5. Bendición del agua. El sacerdote se viste con túnicas blancas y realiza la ceremonia. Cada uno de los receptores toma una vela en la mano y se encienden 3 más en el lado este de la pila. Después de leer la oración y pedir la iluminación del agua, el sacerdote bautiza el agua tres veces y sopla sobre ella.
6. Bendición del aceite. Esta etapa del bautismo se lleva a cabo de manera similar a la iluminación del agua. El sacerdote sopla tres veces aceite en el recipiente, hace la señal de la cruz sobre él y lee una oración. El óleo santo se unge con el agua de la pila bautismal.
7. Inmersión del bebé en la pila tres veces. El sacerdote bautiza al niño sumergiéndolo en agua tres veces. El procedimiento va acompañado de oraciones especiales. Después de sumergir al bebé en la pila bautismal tres veces, el sacerdote lo entrega a sus receptores. El padrino se lleva al hijo del niño y la madrina se lleva al hijo de la niña. Se envuelve al bebé en una toalla bautismal o kryzhma.
8. Vestir al bebé con ropa bautismal. La ceremonia del bautismo continúa con el colocación de las camisetas bautismales a los recién bautizados, y también se le entrega una cruz al bebé.
9. Sacramento de la Confirmación. El sacerdote unge la frente, los ojos, las mejillas, el pecho, los brazos y las piernas del bebé mientras reza una oración. El niño es llevado tres veces alrededor del altar, el sacerdote ayuda a las niñas a venerar el icono de la Madre de Dios. El proceso va acompañado de una oración de iglesia.
10. Ritual de corte de pelo. El sacerdote corta un poco de pelo de la cabeza del recién nacido. Al final de la Santa Cena, este cabello permanece en la iglesia como símbolo del primer sacrificio a Dios.

celebración del bautizo

El santo sacramento del bautismo de bebés finaliza con una celebración familiar. La mesa ceremonial debe incluir platos elaborados con masa y cereales. Los huéspedes suelen disfrutar de tortitas, pasteles y otros pasteles. Es tradicional servir aves; para hornearlas se utilizan platos de barro. Un regalo indispensable deben ser las verduras y las hierbas, que simbolizan la primavera y el comienzo de una nueva vida. Los padrinos e invitados entregan un obsequio al bebé. No existen requisitos especiales para elegir un regalo. Puedes regalar cualquier cosa: desde el icono de un santo hasta un juego de cucharas de plata.

¿Qué hacer con los artículos bautismales?

En la Biblia se describe detalladamente cómo ser bautizado, pero no hay recomendaciones para el uso de parafernalia bautismal. Por eso hay muchas opiniones y consejos. Los sacerdotes pueden recomendar a los padres varias opciones para almacenar kryzhma:

• colóquelo en un rincón de la cómoda y sáquelo en casos extremos (si el bebé está enfermo o se muestra inquieto);
• coloque el kryzhma cerca de la cuna, ocultándolo de la vista del público, para que proteja al bebé.

Cuando el bebé no lleva la cruz todo el tiempo, se puede guardar junto con el kryzhma en la cómoda. Si bien las opiniones pueden diferir sobre el uso de kryzhma, hay acciones que no se pueden llevar a cabo en absoluto con él. La toalla bautismal no se puede lavar, tirar ni bautizar a otra persona con ella. La camiseta bautismal se guarda en una caja o bolsa especial y se guarda de por vida. Existe la opinión de que tiene poderes curativos; la camiseta se puede aplicar en la zona dolorida de la persona que ha sido bautizada con ella.

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