Μνήμη. Νικόλαος Β'

Ο Νικόλαος Β' είναι ο τελευταίος Ρώσος αυτοκράτορας που έμεινε στην ιστορία ως ο πιο αδύναμος τσάρος. Σύμφωνα με ιστορικούς, η διακυβέρνηση της χώρας ήταν ένα «βαρύ φορτίο» για τον μονάρχη, αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να συνεισφέρει εφικτή στη βιομηχανική και οικονομική ανάπτυξη της Ρωσίας, παρά το γεγονός ότι το επαναστατικό κίνημα αναπτυσσόταν ενεργά στη χώρα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου Β' και η κατάσταση της εξωτερικής πολιτικής γινόταν πιο περίπλοκη. Στη σύγχρονη ιστορία, ο Ρώσος αυτοκράτορας αναφέρεται με τα επίθετα «Nicholas the Bloody» και «Nicholas the Martyr», καθώς οι εκτιμήσεις για τις δραστηριότητες και τον χαρακτήρα του τσάρου είναι διφορούμενες και αντιφατικές.

Ο Νικόλαος Β' γεννήθηκε στις 18 Μαΐου 1868 στο Tsarskoye Selo της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στην αυτοκρατορική οικογένεια. Για τους γονείς του, και, έγινε ο πρωτότοκος γιος και ο μοναδικός διάδοχος του θρόνου, που από πολύ νωρίς διδάχτηκε το μελλοντικό έργο ολόκληρης της ζωής του. Ο μελλοντικός τσάρος μεγάλωσε από τη γέννησή του από τον Άγγλο Καρλ Χιθ, ο οποίος δίδαξε στον νεαρό Νικολάι Αλεξάντροβιτς να μιλά άπταιστα αγγλικά.

Η παιδική ηλικία του διαδόχου του βασιλικού θρόνου πέρασε μέσα στα τείχη του παλατιού Γκάτσινα υπό την αυστηρή καθοδήγηση του πατέρα του Αλέξανδρου Γ', ο οποίος μεγάλωσε τα παιδιά του με το παραδοσιακό θρησκευτικό πνεύμα - τους επέτρεψε να παίζουν και να χαζεύουν με μέτρο, αλλά Ταυτόχρονα δεν επέτρεψε εκδηλώσεις τεμπελιάς στις σπουδές τους, καταστέλλοντας όλες τις σκέψεις των γιων του για τον μελλοντικό θρόνο.

Σε ηλικία 8 ετών, ο Νικόλαος Β' άρχισε να λαμβάνει γενική εκπαίδευση στο σπίτι. Η εκπαίδευσή του πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του γενικού μαθήματος του γυμνασίου, αλλά ο μελλοντικός τσάρος δεν έδειξε ιδιαίτερο ζήλο ή επιθυμία να σπουδάσει. Το πάθος του ήταν οι στρατιωτικές υποθέσεις - σε ηλικία 5 ετών έγινε ο αρχηγός της Σωματικής Φρουράς του Εφεδρικού Συντάγματος Πεζικού και κατέκτησε ευτυχώς τη στρατιωτική γεωγραφία, το νόμο και τη στρατηγική. Διαλέξεις για τον μελλοντικό μονάρχη έδωσαν οι καλύτεροι παγκοσμίου φήμης επιστήμονες, οι οποίοι επιλέχθηκαν προσωπικά για τον γιο τους από τον Τσάρο Αλέξανδρο Γ' και τη σύζυγό του Μαρία Φεοντόροβνα.

Ο κληρονόμος διέπρεψε ιδιαίτερα στην εκμάθηση ξένων γλωσσών, οπότε εκτός από τα αγγλικά, γνώριζε άπταιστα γαλλικά, γερμανικά και δανικά. Μετά από οκτώ χρόνια του προγράμματος γενικού γυμνασίου, ο Νικόλαος Β' άρχισε να διδάσκεται τις απαραίτητες ανώτερες επιστήμες για έναν μελλοντικό πολιτικό, συμπεριλαμβανομένου του μαθήματος του τμήματος οικονομικών του νομικού πανεπιστημίου.

Το 1884, όταν ενηλικιώθηκε, ο Νικόλαος Β' ορκίστηκε στο Χειμερινό Παλάτι, μετά τον οποίο εισήλθε στην ενεργό στρατιωτική θητεία και τρία χρόνια αργότερα άρχισε την τακτική στρατιωτική θητεία, για την οποία του απονεμήθηκε ο βαθμός του συνταγματάρχη. Αφοσιωμένος πλήρως στις στρατιωτικές υποθέσεις, ο μελλοντικός τσάρος προσαρμόστηκε εύκολα στις δυσκολίες της στρατιωτικής ζωής και υπέμεινε στρατιωτική θητεία.

Ο διάδοχος του θρόνου είχε την πρώτη του γνωριμία με τις κρατικές υποθέσεις το 1889. Στη συνέχεια άρχισε να παρακολουθεί συνεδριάσεις του Κρατικού Συμβουλίου και του Υπουργικού Συμβουλίου, στις οποίες ο πατέρας του τον ενημέρωσε και μοιράστηκε την εμπειρία του σχετικά με τον τρόπο διακυβέρνησης της χώρας. Την ίδια περίοδο, ο Αλέξανδρος Γ' έκανε πολλά ταξίδια με τον γιο του, ξεκινώντας από την Άπω Ανατολή. Τους επόμενους 9 μήνες, ταξίδεψαν δια θαλάσσης στην Ελλάδα, την Ινδία, την Αίγυπτο, την Ιαπωνία και την Κίνα και στη συνέχεια επέστρεψαν στη ρωσική πρωτεύουσα μέσω ολόκληρης της Σιβηρίας μέσω ξηράς.

Ανάληψη στο θρόνο

Το 1894, μετά το θάνατο του Αλέξανδρου Γ', ο Νικόλαος Β' ανέβηκε στο θρόνο και υποσχέθηκε επίσημα να προστατεύσει την απολυταρχία τόσο σταθερά και σταθερά όσο ο εκλιπών γονέας του. Η στέψη του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα έγινε το 1896 στη Μόσχα. Αυτά τα επίσημα γεγονότα σημαδεύτηκαν από τραγικά γεγονότα στο πεδίο Khodynskoe, όπου, κατά τη διανομή των βασιλικών δώρων, σημειώθηκαν μαζικές ταραχές που στοίχισαν τη ζωή χιλιάδων πολιτών.

Λόγω της μαζικής συντριβής, ο μονάρχης που ήρθε στην εξουσία ήθελε ακόμη και να ακυρώσει τη βραδινή χοροεσπερίδα με την ευκαιρία της ανάληψής του στο θρόνο, αλλά αργότερα αποφάσισε ότι η καταστροφή του Khodynka ήταν μια πραγματική ατυχία, αλλά δεν αξίζει να επισκιάσει τις διακοπές της στέψης. Η μορφωμένη κοινωνία αντιλήφθηκε αυτά τα γεγονότα ως πρόκληση, η οποία έθεσε τα θεμέλια για τη δημιουργία ενός απελευθερωτικού κινήματος στη Ρωσία από τον δικτάτορα τσάρο.

Σε αυτό το πλαίσιο, ο αυτοκράτορας εισήγαγε μια αυστηρή εσωτερική πολιτική στη χώρα, σύμφωνα με την οποία κάθε διαφωνία μεταξύ του λαού διώκονταν. Τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Νικολάου Β', πραγματοποιήθηκε απογραφή πληθυσμού στη Ρωσία και πραγματοποιήθηκε νομισματική μεταρρύθμιση, καθιερώνοντας τον κανόνα του χρυσού για το ρούβλι. Το χρυσό ρούβλι του Νικολάου Β' ήταν ίσο με 0,77 γραμμάρια καθαρού χρυσού και ήταν μισό "βαρύτερο" από το μάρκο, αλλά δύο φορές "ελαφρύτερο" από το δολάριο στη συναλλαγματική ισοτιμία των διεθνών νομισμάτων.

Την ίδια περίοδο, η Ρωσία εισήγαγε αγροτικές μεταρρυθμίσεις "Stolypin", εισήγαγε εργοστασιακή νομοθεσία, ψήφισε αρκετούς νόμους για την υποχρεωτική ασφάλιση των εργαζομένων και την καθολική πρωτοβάθμια εκπαίδευση, καθώς και κατάργησε τη φορολογική επιβάρυνση στους ιδιοκτήτες γης πολωνικής καταγωγής και κατάργησε ποινές όπως εξορία στη Σιβηρία.

Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, την εποχή του Νικολάου Β΄, πραγματοποιήθηκε εκβιομηχάνιση μεγάλης κλίμακας, αυξήθηκε ο ρυθμός της αγροτικής παραγωγής και άρχισε η παραγωγή άνθρακα και πετρελαίου. Επιπλέον, χάρη στον τελευταίο Ρώσο αυτοκράτορα, κατασκευάστηκαν στη Ρωσία περισσότερα από 70 χιλιάδες χιλιόμετρα σιδηροδρόμου.

Βασιλεία και παραίτηση

Η βασιλεία του Νικολάου Β' στο δεύτερο στάδιο έλαβε χώρα κατά τα χρόνια της επιδείνωσης της εσωτερικής πολιτικής ζωής της Ρωσίας και μιας μάλλον δύσκολης κατάστασης εξωτερικής πολιτικής. Ταυτόχρονα, η σκηνοθεσία της Άπω Ανατολής ήταν στην πρώτη του θέση. Το κύριο εμπόδιο για να κυριαρχήσει ο Ρώσος μονάρχης στην Άπω Ανατολή ήταν η Ιαπωνία, η οποία, χωρίς προειδοποίηση το 1904, επιτέθηκε σε μια ρωσική μοίρα στο λιμάνι του Πορτ Άρθουρ και, λόγω της αδράνειας της ρωσικής ηγεσίας, νίκησε τον ρωσικό στρατό.

Ως αποτέλεσμα της αποτυχίας του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου, μια επαναστατική κατάσταση άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα στη χώρα και η Ρωσία έπρεπε να παραχωρήσει στην Ιαπωνία το νότιο τμήμα της Σαχαλίνης και τα δικαιώματα στη χερσόνησο Liaodong. Ήταν μετά από αυτό που ο Ρώσος αυτοκράτορας έχασε την εξουσία στους ευφυείς και κυρίαρχους κύκλους της χώρας, οι οποίοι κατηγόρησαν τον τσάρο για ήττα και σχέσεις με, ο οποίος ήταν ανεπίσημος «σύμβουλος» του μονάρχη, αλλά θεωρούνταν στην κοινωνία τσαρλατάνος ​​και απατεώνας που είχε πλήρη επιρροή στον Νικόλαο Β'.

Το σημείο καμπής στη βιογραφία του Νικολάου Β' ήταν ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος του 1914. Στη συνέχεια, ο αυτοκράτορας, με τη συμβουλή του Ρασπούτιν, προσπάθησε με όλες του τις δυνάμεις να αποφύγει ένα λουτρό αίματος, αλλά η Γερμανία πήγε στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας, η οποία αναγκάστηκε να αμυνθεί. Το 1915, ο μονάρχης ανέλαβε τη στρατιωτική διοίκηση του ρωσικού στρατού και ταξίδεψε προσωπικά στα μέτωπα, επιθεωρώντας στρατιωτικές μονάδες. Ταυτόχρονα, έκανε μια σειρά από μοιραία στρατιωτικά λάθη, τα οποία οδήγησαν στην κατάρρευση της δυναστείας των Ρομανόφ και της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Ο πόλεμος επιδείνωσε τα εσωτερικά προβλήματα της χώρας· όλες οι στρατιωτικές αποτυχίες στο περιβάλλον του Νικολάου Β' χρεώθηκαν σε αυτόν. Στη συνέχεια, "άρχισε να φωλιάζει η προδοσία στην κυβέρνηση της χώρας", αλλά παρά το γεγονός αυτό, ο αυτοκράτορας, μαζί με την Αγγλία και τη Γαλλία, ανέπτυξαν ένα σχέδιο για μια γενική επίθεση της Ρωσίας, η οποία έπρεπε να τερματίσει θριαμβευτικά τη στρατιωτική αντιπαράθεση για τη χώρα το καλοκαίρι του 1917.

Τα σχέδια του Νικολάου Β' δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν - στα τέλη Φεβρουαρίου 1917, άρχισαν μαζικές εξεγέρσεις στην Πετρούπολη κατά της βασιλικής δυναστείας και της σημερινής κυβέρνησης, την οποία αρχικά σκόπευε να καταστείλει με τη βία. Όμως ο στρατός δεν υπάκουσε στις εντολές του βασιλιά και τα μέλη της ακολουθίας του μονάρχη προσπάθησαν να τον πείσουν να παραιτηθεί από τον θρόνο, κάτι που υποτίθεται ότι θα βοηθούσε στην καταστολή της αναταραχής. Μετά από αρκετές ημέρες επώδυνων διαβουλεύσεων, ο Νικόλαος Β' αποφάσισε να παραιτηθεί από τον θρόνο υπέρ του αδελφού του, του πρίγκιπα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς, ο οποίος αρνήθηκε να δεχτεί το στέμμα, πράγμα που σήμαινε το τέλος της δυναστείας των Ρομανόφ.

Εκτέλεση του Νικολάου Β' και της οικογένειάς του

Αφού ο τσάρος υπέγραψε το μανιφέστο της παραίτησης, η Ρωσική Προσωρινή Κυβέρνηση εξέδωσε διαταγή για τη σύλληψη της βασιλικής οικογένειας και της συνοδείας του. Στη συνέχεια, πολλοί πρόδωσαν τον αυτοκράτορα και τράπηκαν σε φυγή, έτσι μόνο λίγοι στενοί άνθρωποι από το περιβάλλον του συμφώνησαν να μοιραστούν την τραγική μοίρα με τον μονάρχη, ο οποίος, μαζί με τον τσάρο, εξορίστηκαν στο Τομπόλσκ, από όπου, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, βρισκόταν η οικογένεια του Νικολάου Β'. υποτίθεται ότι θα μεταφερθεί στις ΗΠΑ.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση και οι Μπολσεβίκοι, με επικεφαλής τους Μπολσεβίκους, ήρθαν στην εξουσία, μετέφεραν τη βασιλική οικογένεια στο Αικατερινούπολη και τους φυλάκισαν σε ένα «σπίτι ειδικού σκοπού». Τότε οι Μπολσεβίκοι άρχισαν να καταστρώνουν ένα σχέδιο για τη δίκη του μονάρχη, αλλά ο Εμφύλιος Πόλεμος δεν επέτρεψε να πραγματοποιηθεί το σχέδιό τους.

Εξαιτίας αυτού, τα ανώτερα κλιμάκια της σοβιετικής εξουσίας αποφάσισαν να πυροβολήσουν τον Τσάρο και την οικογένειά του. Το βράδυ της 16ης προς 17η Ιουλίου 1918, η οικογένεια του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα πυροβολήθηκε στο υπόγειο του σπιτιού στο οποίο κρατούνταν αιχμάλωτος ο Νικόλαος Β'. Ο Τσάρος, η σύζυγος και τα παιδιά του, καθώς και αρκετοί συνεργάτες του, οδηγήθηκαν στο υπόγειο με το πρόσχημα της εκκένωσης και πυροβολήθηκαν χωρίς εξήγηση, μετά τα θύματα μεταφέρθηκαν έξω από την πόλη, τα σώματά τους κάηκαν με κηροζίνη. , και στη συνέχεια θάφτηκε στο έδαφος.

Προσωπική ζωή και βασιλική οικογένεια

Η προσωπική ζωή του Νικολάου Β', σε αντίθεση με πολλούς άλλους Ρώσους μονάρχες, ήταν το πρότυπο της υψηλότερης οικογενειακής αρετής. Το 1889, κατά την επίσκεψη της Γερμανίδας πριγκίπισσας Αλίκης της Έσσης-Ντάρμσταντ στη Ρωσία, ο Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στο κορίτσι και ζήτησε από τον πατέρα του την ευλογία του για να την παντρευτεί. Όμως οι γονείς δεν συμφώνησαν με την επιλογή του κληρονόμου, έτσι αρνήθηκαν τον γιο τους. Αυτό δεν εμπόδισε τον Νικόλαο Β', ο οποίος δεν έχασε την ελπίδα να παντρευτεί την Αλίκη. Τους βοήθησε η Μεγάλη Δούκισσα Elizaveta Feodorovna, η αδερφή της Γερμανίδας πριγκίπισσας, η οποία κανόνισε μυστική αλληλογραφία για τους νεαρούς εραστές.

Πέντε χρόνια αργότερα, ο Tsarevich Nicholas ζήτησε και πάλι επίμονα τη συγκατάθεση του πατέρα του να παντρευτεί τη Γερμανίδα πριγκίπισσα. Ο Αλέξανδρος Γ', λόγω της ραγδαίας επιδείνωσης της υγείας του, επέτρεψε στον γιο του να παντρευτεί την Αλίκη, η οποία, μετά το χρίσμα, έγινε. Τον Νοέμβριο του 1894, ο γάμος του Νικολάου Β' και της Αλεξάνδρας έγινε στα Χειμερινά Ανάκτορα και το 1896 το ζευγάρι αποδέχτηκε τη στέψη και έγινε επίσημα ηγεμόνας της χώρας.

Ο γάμος της Alexandra Fedorovna και του Nicholas II έφερε 4 κόρες (Όλγα, Τατιάνα, Μαρία και Αναστασία) και τον μοναδικό κληρονόμο, τον Alexei, ο οποίος είχε μια σοβαρή κληρονομική ασθένεια - αιμορροφιλία, που σχετίζεται με τη διαδικασία πήξης του αίματος. Η ασθένεια του Tsarevich Alexei Nikolaevich ανάγκασε τη βασιλική οικογένεια να συναντήσει τον ευρέως γνωστό τότε Γκριγκόρι Ρασπούτιν, ο οποίος βοήθησε τον βασιλικό διάδοχο να καταπολεμήσει τις επιθέσεις ασθένειας, γεγονός που του επέτρεψε να αποκτήσει τεράστια επιρροή στην Alexandra Feodorovna και τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β'.

Οι ιστορικοί αναφέρουν ότι η οικογένεια ήταν το πιο σημαντικό νόημα ζωής για τον τελευταίο Ρώσο αυτοκράτορα. Πάντα περνούσε τον περισσότερο χρόνο του στον οικογενειακό κύκλο, δεν του άρεσαν οι κοσμικές απολαύσεις και εκτιμούσε ιδιαίτερα την ειρήνη, τις συνήθειες, την υγεία και την ευημερία των συγγενών του. Ταυτόχρονα, ο αυτοκράτορας δεν ήταν ξένος στα εγκόσμια χόμπι - του άρεσε το κυνήγι, συμμετείχε σε αγώνες ιππασίας, έκανε πατινάζ με ενθουσιασμό και έπαιζε χόκεϊ.

Νικόλαος Β' Αλεξάντροβιτς. Γεννήθηκε στις 6 Μαΐου (18), 1868 στο Tsarskoye Selo - εκτελέστηκε στις 17 Ιουλίου 1918 στο Yekaterinburg. Αυτοκράτορας Όλης της Ρωσίας, Τσάρος της Πολωνίας και Μέγας Δούκας της Φινλανδίας. Βασίλεψε από τις 20 Οκτωβρίου (1 Νοεμβρίου 1894) έως τις 2 (15) Μαρτίου 1917. Από τον Αυτοκρατορικό Οίκο των Ρομανόφ.

Πλήρης τίτλος του Νικολάου Β' ως Αυτοκράτορα: «Με την προοδευτική χάρη του Θεού, Νικόλαο Β', Αυτοκράτορα και Αυτοκράτορα Όλης της Ρωσίας, Μόσχα, Κίεβο, Βλαντιμίρ, Νόβγκοροντ. Τσάρος του Καζάν, Τσάρος του Αστραχάν, Τσάρος της Πολωνίας, Τσάρος της Σιβηρίας, Τσάρος της Ταυρίδης Χερσόνησος, Τσάρος της Γεωργίας. Ηγεμόνας του Pskov και Μέγας Δούκας του Smolensk, της Λιθουανίας, του Volyn, του Podolsk και της Φινλανδίας. Prince of Estland, Livonia, Courland and Semigal, Samogit, Bialystok, Korel, Tver, Ugra, Perm, Vyatka, Βουλγαρία και άλλα. Κυρίαρχος και Μέγας Δούκας του Novagorod των εδαφών Nizovsky, Chernigov, Ryazan, Polotsk, Rostov, Yaroslavl, Belozersky, Udorsky, Obdorsky, Kondiysky, Vitebsk, Mstislavsky και ολόκληρης της Βόρειας χώρας. και ο κυρίαρχος των εδαφών Iversk, Kartalinsky και Kabardian και της αρμενικής περιοχής. Πρίγκιπες Cherkassy και Mountains και άλλοι κληρονομικοί κυρίαρχοι και ιδιοκτήτης, Sovereign of Turkestan. κληρονόμος της Νορβηγίας, δούκας του Schleswig-Holstein, Stormarn, Ditmarsen και Oldenburg, και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής».

Ο Νικόλαος Β' Αλεξάντροβιτς γεννήθηκε στις 6 Μαΐου (18ο παλιό στυλ) 1868 στο Τσάρσκοε Σελό.

Ο μεγαλύτερος γιος του αυτοκράτορα και της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα.

Αμέσως μετά τη γέννησή του, στις 6 (18) Μαΐου 1868, ονομάστηκε Νικολάι. Αυτό είναι ένα παραδοσιακό όνομα Romanov. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτό ήταν μια «ονομασία ενός θείου» - ένα έθιμο γνωστό από τους Rurikovichs: ονομάστηκε στη μνήμη του μεγαλύτερου αδελφού του πατέρα του και του αρραβωνιαστικού της μητέρας του, Tsarevich Nikolai Alexandrovich (1843-1865), ο οποίος πέθανε νέος.

Δύο προ-προπάππους του Νικολάου Β' ήταν αδέρφια: ο Φρίντριχ της Έσσης-Κάσσελ και ο Καρλ της Έσσης-Κάσσελ, και δύο προ-προγιαγιάδες ήταν ξαδέλφια: η Αμαλία της Έσσης-Ντάρμσταντ και η Λουίζα της Έσσης-Ντάρμσταντ.

Η βάπτιση του Νικολάι Αλεξάντροβιτς τελέστηκε από τον εξομολογητή της αυτοκρατορικής οικογένειας, Πρωτοπρεσβύτερο Βασίλι Μπαζάνοφ, στον Ναό της Αναστάσεως του Μεγάλου Παλατιού Τσαρσκόγιε Σελό στις 20 Μαΐου του ίδιου έτους. Οι διάδοχοι ήταν: η βασίλισσα Λουίζα της Δανίας, ο διάδοχος του θρόνου Φρειδερίκος της Δανίας, η Μεγάλη Δούκισσα Έλενα Παβλόβνα.

Από τη γέννησή του ονομαζόταν Αυτοκρατορική Υψηλότητα (κυρίαρχος) Μέγας Δούκας Νικολάι Αλεξάντροβιτς. Μετά τον θάνατο του παππού του, αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', ως αποτέλεσμα τρομοκρατικής επίθεσης που διέπραξαν οι λαϊκιστές, την 1η Μαρτίου 1881, έλαβε τον τίτλο του διαδόχου του διαδόχου.

Στην πρώιμη παιδική ηλικία, ο δάσκαλος του Νικολάι και των αδελφών του ήταν ο Άγγλος Karl Osipovich Heath (1826-1900), ο οποίος έζησε στη Ρωσία. Ο στρατηγός G. G. Danilovich διορίστηκε επίσημος δάσκαλός του ως διάδοχός του το 1877.

Ο Νικολάι εκπαιδεύτηκε στο σπίτι ως μέρος ενός μεγάλου μαθήματος γυμνασίου.

Το 1885-1890 - σύμφωνα με ένα ειδικά γραπτό πρόγραμμα που συνδύαζε το μάθημα των κρατικών και οικονομικών τμημάτων της νομικής σχολής του πανεπιστημίου με το μάθημα της Ακαδημίας του Γενικού Επιτελείου.

Οι σπουδές διεξήχθησαν για 13 χρόνια: τα πρώτα οκτώ χρόνια αφιερώθηκαν σε θέματα ενός εκτεταμένου κύκλου μαθημάτων γυμνασίου, όπου δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη της πολιτικής ιστορίας, της ρωσικής λογοτεχνίας, της αγγλικής, γερμανικής και γαλλικής γλώσσας (ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς μιλούσε αγγλικά ως μητρική του Γλώσσα). Τα επόμενα πέντε χρόνια αφιερώθηκαν στη μελέτη των στρατιωτικών υποθέσεων, των νομικών και οικονομικών επιστημών που ήταν απαραίτητες για έναν πολιτικό. Έδωσαν διαλέξεις από παγκοσμίου φήμης επιστήμονες: N. N. Beketov, N. N. Obruchev, Ts. A. Cui, M. I. Dragomirov, N. H. Bunge και άλλοι. Όλοι έδωσαν απλώς διαλέξεις. Δεν είχαν το δικαίωμα να κάνουν ερωτήσεις για να ελέγξουν πώς είχαν κατακτήσει το υλικό. Ο πρωτοπρεσβύτερος John Yanyshev δίδαξε το κανονικό δίκαιο του Tsarevich σε σχέση με την ιστορία της εκκλησίας, τα σημαντικότερα τμήματα θεολογίας και την ιστορία της θρησκείας.

Στις 6 Μαΐου (18) 1884, όταν ενηλικιώθηκε (για τον κληρονόμο), ορκίστηκε στη Μεγάλη Εκκλησία των Χειμερινών Ανακτόρων, όπως ανακοινώθηκε από το ανώτατο μανιφέστο.

Η πρώτη πράξη που δημοσιεύτηκε για λογαριασμό του ήταν ένα αντίγραφο που απευθυνόταν στον Γενικό Κυβερνήτη της Μόσχας V.A. Dolgorukov: 15 χιλιάδες ρούβλια για διανομή, κατά την κρίση αυτού του ατόμου, «μεταξύ των κατοίκων της Μόσχας που χρειάζονται περισσότερο βοήθεια».

Για τα δύο πρώτα χρόνια, ο Νικολάι υπηρέτησε ως κατώτερος αξιωματικός στις τάξεις του Συντάγματος Preobrazhensky. Για δύο καλοκαιρινές περιόδους υπηρέτησε στις τάξεις του Συντάγματος Hussar Life Guards ως διοικητής μοίρας και στη συνέχεια έκανε εκπαίδευση στρατοπέδου στις τάξεις του πυροβολικού.

Στις 6 (18) Αυγούστου 1892 προήχθη σε συνταγματάρχη. Ταυτόχρονα, ο πατέρας του τον εισάγει στις υποθέσεις της διακυβέρνησης της χώρας, καλώντας τον να συμμετάσχει σε συνεδριάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας και του Υπουργικού Συμβουλίου. Με πρόταση του Υπουργού Σιδηροδρόμων S. Yu. Witte, ο Νικολάι το 1892, προκειμένου να αποκτήσει εμπειρία στα κυβερνητικά θέματα, διορίστηκε πρόεδρος της επιτροπής για την κατασκευή του Υπερσιβηρικού Σιδηροδρόμου. Μέχρι την ηλικία των 23 ετών, ο Κληρονόμος ήταν ένας άνθρωπος που είχε λάβει εκτενείς πληροφορίες σε διάφορους γνωστικούς τομείς.

Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα περιελάμβανε ταξίδια σε διάφορες επαρχίες της Ρωσίας, που έκανε μαζί με τον πατέρα του. Για να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του, ο πατέρας του διέθεσε στη διάθεσή του το καταδρομικό "Memory of Azov" ως μέρος της μοίρας για ένα ταξίδι στην Άπω Ανατολή.

Σε εννέα μήνες, με τη συνοδεία του, επισκέφτηκε την Αυστροουγγαρία, την Ελλάδα, την Αίγυπτο, την Ινδία, την Κίνα, την Ιαπωνία και αργότερα, μέσω ξηράς από το Βλαδιβοστόκ σε ολόκληρη τη Σιβηρία, επέστρεψε στην πρωτεύουσα της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Νικολάι κράτησε ένα προσωπικό ημερολόγιο. Στην Ιαπωνία, έγινε μια απόπειρα κατά της ζωής του Νίκολας (το λεγόμενο περιστατικό Otsu) - ένα πουκάμισο με κηλίδες αίματος φυλάσσεται στο Ερμιτάζ.

Ύψος Νικολάου Β΄: 170 εκατοστά.

Προσωπική ζωή του Νικολάου Β':

Η πρώτη γυναίκα του Νικολάου Β' ήταν μια διάσημη μπαλαρίνα. Είχαν στενή σχέση την περίοδο 1892-1894.

Η πρώτη τους συνάντηση έγινε στις 23 Μαρτίου 1890 κατά τη διάρκεια της τελικής εξέτασης. Το ειδύλλιό τους αναπτύχθηκε με την έγκριση των μελών της βασιλικής οικογένειας, ξεκινώντας από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ', που οργάνωσε αυτή τη γνωριμία, και τελειώνοντας με την αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα, που ήθελε ο γιος της να γίνει άντρας. Η Ματίλντα κάλεσε τον νεαρό Τσαρέβιτς Νίκη.

Η σχέση τους έληξε μετά τον αρραβώνα του Νικολάου Β' με την Αλίκη της Έσσης τον Απρίλιο του 1894. Κατά την παραδοχή της ίδιας της Kshesinskaya, δυσκολεύτηκε να επιβιώσει από αυτόν τον χωρισμό.

Matilda Kshesinskaya

Η πρώτη συνάντηση του Tsarevich Nicholas με τη μέλλουσα σύζυγό του πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο του 1889 κατά τη δεύτερη επίσκεψη της πριγκίπισσας Αλίκης στη Ρωσία. Ταυτόχρονα, προέκυψε αμοιβαία έλξη. Την ίδια χρονιά, ο Νικολάι ζήτησε από τον πατέρα του την άδεια να την παντρευτεί, αλλά αρνήθηκε.

Τον Αύγουστο του 1890, κατά την 3η επίσκεψη της Αλίκης, οι γονείς του Νικολάι δεν του επέτρεψαν να συναντηθεί μαζί της. Ένα γράμμα την ίδια χρονιά προς τη Μεγάλη Δούκισσα Elizabeth Feodorovna από την αγγλική βασίλισσα Βικτώρια, στην οποία η γιαγιά της πιθανής νύφης διερεύνησε τις προοπτικές μιας ένωσης γάμου, είχε επίσης αρνητικό αποτέλεσμα.

Ωστόσο, λόγω της επιδείνωσης της υγείας του Αλέξανδρου Γ' και της επιμονής του Τσαρέβιτς, του επέτρεψε ο πατέρας του να κάνει επίσημη πρόταση στην πριγκίπισσα Αλίκη και στις 2 Απριλίου (14) 1894, ο Νικόλαος, συνοδευόμενος από τους θείους του, πήγε στο Coburg, όπου έφτασε στις 4 Απριλίου. Η Βασίλισσα Βικτώρια και ο Γερμανός Αυτοκράτορας Γουλιέλμος Β' ήρθαν επίσης εδώ.

Στις 5 Απριλίου, ο Τσαρέβιτς έκανε πρόταση γάμου στην πριγκίπισσα Αλίκη, αλλά αυτή δίστασε λόγω του ζητήματος της αλλαγής της θρησκείας της. Ωστόσο, τρεις ημέρες μετά από ένα οικογενειακό συμβούλιο με συγγενείς (Βασίλισσα Βικτώρια, αδελφή Ελισάβετ Φεοντόροβνα), η πριγκίπισσα έδωσε τη συγκατάθεσή της στον γάμο και στις 8 Απριλίου 1894 στο Κόμπουργκ στον γάμο του Δούκα της Έσσης Ernst-Ludwig ( Ο αδερφός της Αλίκης) και η πριγκίπισσα Βικτωρία-Μελίτα του Εδιμβούργου (κόρη του δούκα Άλφρεντ και της Μαρίας Αλεξάντροβνα) τελέστηκαν ο αρραβώνας τους, ανακοινώθηκε στη Ρωσία με μια απλή ανακοίνωση εφημερίδας.

Στο ημερολόγιό του ο Νικολάι ονόμασε αυτή την ημέρα “Υπέροχο και αξέχαστο στη ζωή μου”.

Στις 14 (26) Νοεμβρίου 1894, στην ανακτορική εκκλησία των Χειμερινών Ανακτόρων, τελέστηκε ο γάμος του Νικολάου Β' με τη Γερμανίδα πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης, η οποία μετά από επιβεβαίωση (τελέστηκε στις 21 Οκτωβρίου (2 Νοεμβρίου 1894 στη Λιβαδειά) πήρε το όνομα. Οι νεόνυμφοι εγκαταστάθηκαν αρχικά στο παλάτι Anichkov δίπλα στην αυτοκράτειρα Maria Feodorovna, αλλά την άνοιξη του 1895 μετακόμισαν στο Tsarskoe Selo και το φθινόπωρο στους θαλάμους τους στα Χειμερινά Ανάκτορα.

Τον Ιούλιο-Σεπτέμβριο του 1896, μετά τη στέψη, ο Νικολάι και η Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα έκαναν μια μεγάλη ευρωπαϊκή περιοδεία ως βασιλικό ζεύγος και επισκέφθηκαν τον Αυστριακό Αυτοκράτορα, τον Γερμανό Κάιζερ, τον Δανό Βασιλιά και τη Βρετανική Βασίλισσα. Το ταξίδι ολοκληρώθηκε με επίσκεψη στο Παρίσι και διακοπές στην πατρίδα της αυτοκράτειρας στο Ντάρμσταντ.

Τα επόμενα χρόνια, το βασιλικό ζεύγος γέννησε τέσσερις κόρες:

Όλγα(3 (15) Νοεμβρίου 1895;
Η Τατιάνα(29 Μαΐου (10 Ιουνίου) 1897);
ΜΑΡΙΑ(14 (26) Ιουνίου 1899).
Αναστασία(5 (18) Ιουνίου 1901).

Οι Μεγάλες Δούκισσες χρησιμοποιούσαν τη συντομογραφία για να αναφέρονται στον εαυτό τους στα ημερολόγια και την αλληλογραφία τους "ΟΤΜΑ", που συντάσσονται σύμφωνα με τα πρώτα γράμματα των ονομάτων τους, ακολουθώντας κατά σειρά γέννησης: Όλγα - Τατιάνα - Μαρία - Αναστασία.

Στις 30 Ιουλίου (12 Αυγούστου 1904), ένα πέμπτο παιδί γεννήθηκε στο Peterhof και Ο μοναχογιός- Τσαρέβιτς Αλεξέι Νικολάεβιτς.

Όλη η αλληλογραφία μεταξύ της Alexandra Feodorovna και του Nicholas II (στα αγγλικά) έχει διατηρηθεί, μόνο ένα γράμμα από την Alexandra Feodorovna έχει χαθεί, όλες οι επιστολές της είναι αριθμημένες από την ίδια την αυτοκράτειρα. δημοσιεύθηκε στο Βερολίνο το 1922.

Σε ηλικία 9 ετών άρχισε να κρατά ημερολόγιο. Το αρχείο περιέχει 50 ογκώδη τετράδια - το πρωτότυπο ημερολόγιο για τα έτη 1882-1918, μερικά από αυτά έχουν εκδοθεί.

Σε αντίθεση με τις διαβεβαιώσεις της σοβιετικής ιστοριογραφίας, ο τσάρος δεν ήταν από τους πλουσιότερους ανθρώπους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Τις περισσότερες φορές, ο Νικόλαος Β' ζούσε με την οικογένειά του στο Παλάτι του Αλεξάνδρου (Τσαρσκόε Σελό) ή στο Πέτερχοφ. Το καλοκαίρι έκανα διακοπές στην Κριμαία στο Livadia Palace. Για αναψυχή, έκανε επίσης ετησίως ταξίδια δύο εβδομάδων γύρω από τον Κόλπο της Φινλανδίας και τη Βαλτική Θάλασσα με το γιοτ «Standart».

Διαβάζω τόσο ελαφριά ψυχαγωγική λογοτεχνία όσο και σοβαρά επιστημονικά έργα, συχνά με ιστορικά θέματα - ρωσικές και ξένες εφημερίδες και περιοδικά.

Κάπνιζα τσιγάρα.

Ενδιαφερόταν για τη φωτογραφία, του άρεσε επίσης να βλέπει ταινίες και όλα τα παιδιά του έβγαζαν επίσης φωτογραφίες.

Τη δεκαετία του 1900 άρχισε να ενδιαφέρεται για το τότε νέο είδος μεταφοράς - αυτοκίνητα. Διαθέτει έναν από τους μεγαλύτερους χώρους στάθμευσης στην Ευρώπη.

Το 1913, το επίσημο όργανο του κυβερνητικού Τύπου έγραψε σε ένα δοκίμιο για την καθημερινή και οικογενειακή πλευρά της ζωής του αυτοκράτορα: «Στον Αυτοκράτορα δεν αρέσουν οι λεγόμενες κοσμικές απολαύσεις. Το αγαπημένο του χόμπι είναι το κληρονομικό πάθος των Ρώσων Τσάρων - το κυνήγι. Οργανώνεται τόσο σε μόνιμους χώρους διαμονής του Τσάρου, όσο και σε ειδικούς χώρους προσαρμοσμένους για το σκοπό αυτό - στη Spala, κοντά στο Skierniewice, στο Belovezhye».

Είχα τη συνήθεια να πυροβολώ κοράκια, αδέσποτες γάτες και σκύλους στις βόλτες.

Νικόλαος Β'. Ντοκυμαντέρ

Στέψη και άνοδος στο θρόνο του Νικολάου Β'

Λίγες μέρες μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου Γ' (20 Οκτωβρίου (1 Νοεμβρίου 1894) και την άνοδό του στο θρόνο (το υψηλότερο μανιφέστο δημοσιεύτηκε στις 21 Οκτωβρίου), στις 14 Νοεμβρίου 1894, στη Μεγάλη Εκκλησία του στα Χειμερινά Ανάκτορα, παντρεύτηκε την Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα. Ο μήνας του μέλιτος έγινε σε κλίμα κηδειών και πένθιμων επισκέψεων.

Μία από τις πρώτες αποφάσεις προσωπικού του αυτοκράτορα Νικολάου Β' ήταν η απόλυση του εμπλεκόμενου σε συγκρούσεις I.V. Gurko από τη θέση του Γενικού Κυβερνήτη του Βασιλείου της Πολωνίας τον Δεκέμβριο του 1894 και ο διορισμός του A.B. Lobanov-Rostovsky στη θέση του Υπουργού Εξωτερικών. Υποθέσεων τον Φεβρουάριο του 1895 - μετά τον θάνατο του Ν. Κ. Γκίρσα.

Ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής σημειώσεων με ημερομηνία 27 Μαρτίου (8 Απριλίου) 1895, «η οριοθέτηση των σφαιρών επιρροής της Ρωσίας και της Μεγάλης Βρετανίας στην περιοχή Pamir, ανατολικά της λίμνης Zor-Kul (Βικτώρια)» καθιερώθηκε κατά μήκος της Ποταμός Pyanj. Το Pamir volost έγινε μέρος της περιοχής Osh της περιοχής Fergana, η κορυφογραμμή Wakhan στους ρωσικούς χάρτες έλαβε την ονομασία της κορυφογραμμής του αυτοκράτορα Νικολάου Β'.

Η πρώτη μεγάλη διεθνής πράξη του αυτοκράτορα ήταν η Τριπλή Παρέμβαση - μια ταυτόχρονη (11 (23) Απριλίου 1895), με πρωτοβουλία του ρωσικού Υπουργείου Εξωτερικών, παρουσίαση (μαζί με τη Γερμανία και τη Γαλλία) αιτημάτων προς την Ιαπωνία να επανεξετάσει τους όρους του τη Συνθήκη Ειρήνης Σιμονοσέκι με την Κίνα, παραιτώντας τις αξιώσεις στη χερσόνησο Λιαοντόνγκ.

Η πρώτη δημόσια εμφάνιση του Αυτοκράτορα στην Αγία Πετρούπολη ήταν η ομιλία του, που εκφωνήθηκε στις 17 Ιανουαρίου 1895 στην αίθουσα Nicholas του Χειμερινού Ανακτόρου ενώπιον αντιπροσώπων των ευγενών, των ζέμστβων και των πόλεων που έφτασαν «για να εκφράσουν πιστά συναισθήματα στους Μεγαλειότητες και συγχαρητήρια για το γάμο». Το κείμενο της ομιλίας που παραδόθηκε (η ομιλία ήταν γραμμένη εκ των προτέρων, αλλά ο αυτοκράτορας την πρόφερε μόνο από καιρό σε καιρό κοιτάζοντας το χαρτί) έγραφε: «Γνωρίζω ότι πρόσφατα σε ορισμένες συναντήσεις της zemstvo ακούστηκαν οι φωνές ανθρώπων που παρασύρθηκαν από ανούσια όνειρα για τη συμμετοχή εκπροσώπων της zemstvo στις υποθέσεις της εσωτερικής κυβέρνησης. Ας γνωρίζουν όλοι ότι, αφιερώνοντας όλες μου τις δυνάμεις για το καλό του λαού, θα προστατεύσω την αρχή της απολυταρχίας τόσο σταθερά και ακλόνητα όσο την φύλαγε ο αξέχαστος, αείμνηστος γονέας μου»..

Η στέψη του αυτοκράτορα και της συζύγου του έγινε στις 14 Μαΐου 1896 (26). Ο εορτασμός είχε ως αποτέλεσμα μαζικές απώλειες στο πεδίο Khodynskoye, το περιστατικό είναι γνωστό ως Khodynka.

Η καταστροφή Khodynka, γνωστή και ως μαζική ταραχή, συνέβη νωρίς το πρωί της 18ης Μαΐου 1896 στο πεδίο Khodynka (βορειοδυτικό τμήμα της Μόσχας, η αρχή της σύγχρονης λεωφόρου Leningradsky) στα περίχωρα της Μόσχας κατά τη διάρκεια των εορτασμών στις με την ευκαιρία της στέψης του αυτοκράτορα Νικολάου Β' στις 14 Μαΐου (26). . 1.379 άνθρωποι πέθαναν σε αυτό και περισσότεροι από 900 ακρωτηριάστηκαν. Τα περισσότερα από τα πτώματα (εκτός από αυτά που ταυτοποιήθηκαν αμέσως επί τόπου και παραδόθηκαν για ταφή στις ενορίες τους) συγκεντρώθηκαν στο νεκροταφείο Vagankovskoye, όπου έγινε η ταυτοποίηση και η ταφή τους. Το 1896, στο νεκροταφείο Vagankovskoye, στον ομαδικό τάφο, ανεγέρθηκε ένα μνημείο για τα θύματα του ποδοσφαίρου στο Khodynskoye Field, σχεδιασμένο από τον αρχιτέκτονα I. A. Ivanov-Shits, με την ημερομηνία της τραγωδίας σφραγισμένη: «18 Μαΐου, 1896."

Τον Απρίλιο του 1896, η ρωσική κυβέρνηση αναγνώρισε επίσημα τη βουλγαρική κυβέρνηση του πρίγκιπα Φερδινάνδου. Το 1896, ο Νικόλαος Β' έκανε επίσης ένα μεγάλο ταξίδι στην Ευρώπη, συναντώντας τον Φραντς Ιωσήφ, τον Γουλιέλμο Β', τη βασίλισσα Βικτώρια (γιαγιά της Αλεξάντρα Φεοντόροβνα), το τέλος του ταξιδιού ήταν η άφιξή του στην πρωτεύουσα της συμμαχικής Γαλλίας, το Παρίσι.

Μέχρι την άφιξή του στη Βρετανία τον Σεπτέμβριο του 1896, είχε σημειωθεί απότομη επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που σχετίζεται με τη σφαγή των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και την ταυτόχρονη προσέγγιση Αγίας Πετρούπολης και Κωνσταντινούπολης.

Κατά την επίσκεψή του στη Βασίλισσα Βικτώρια στο Μπαλμόραλ, ο Νικόλαος, έχοντας συμφωνήσει να αναπτύξει από κοινού ένα σχέδιο μεταρρυθμίσεων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, απέρριψε τις προτάσεις που του έγιναν από την αγγλική κυβέρνηση να απομακρύνει τον Σουλτάνο Αμπντούλ Χαμίτ, να διατηρήσει την Αίγυπτο στην Αγγλία και σε αντάλλαγμα να λάβει κάποιες παραχωρήσεις. για το θέμα των Στενών.

Φτάνοντας στο Παρίσι στις αρχές Οκτωβρίου του ίδιου έτους, ο Νικόλαος ενέκρινε κοινές οδηγίες προς τους πρεσβευτές της Ρωσίας και της Γαλλίας στην Κωνσταντινούπολη (τις οποίες η ρωσική κυβέρνηση είχε κατηγορηματικά αρνηθεί μέχρι τότε), ενέκρινε γαλλικές προτάσεις για το αιγυπτιακό ζήτημα (που περιλάμβαναν «εγγυήσεις εξουδετέρωση της διώρυγας του Σουέζ» - στόχος που είχε σκιαγραφηθεί προηγουμένως για τη ρωσική διπλωματία από τον Υπουργό Εξωτερικών Lobanov-Rostovsky, ο οποίος πέθανε στις 30 Αυγούστου (11 Σεπτεμβρίου 1896).

Οι συμφωνίες του Παρισιού του τσάρου, τον οποίο στο ταξίδι συνόδευε ο Ν.Π. Σίσκιν, προκάλεσαν έντονες αντιρρήσεις από τον Σεργκέι Βίτ, τον Λάμζντορφ, τον Πρέσβη Νελίντοφ και άλλους. Ωστόσο, στα τέλη του ίδιου έτους, η ρωσική διπλωματία επέστρεψε στην προηγούμενη πορεία της: ενίσχυση της συμμαχίας με τη Γαλλία, ρεαλιστική συνεργασία με τη Γερμανία σε ορισμένα ζητήματα, πάγωμα του Ανατολικού Ζητήματος (δηλαδή υποστήριξη του Σουλτάνου και αντίθεση στα σχέδια της Αγγλίας στην Αίγυπτο. ).

Τελικά αποφασίστηκε να εγκαταλειφθεί το σχέδιο για την απόβαση των ρωσικών στρατευμάτων στον Βόσπορο (κάτω από ένα συγκεκριμένο σενάριο) που εγκρίθηκε σε συνεδρίαση των υπουργών στις 5 Δεκεμβρίου 1896, υπό την προεδρία του Τσάρου. Τον Μάρτιο του 1897, ρωσικά στρατεύματα συμμετείχαν στη διεθνή ειρηνευτική επιχείρηση στην Κρήτη μετά τον ελληνοτουρκικό πόλεμο.

Κατά τη διάρκεια του 1897, 3 αρχηγοί κρατών έφτασαν στην Αγία Πετρούπολη για να επισκεφθούν τον Ρώσο Αυτοκράτορα: ο Φραντς Ιωσήφ, ο Γουλιέλμος Β' και ο Γάλλος Πρόεδρος Φέλιξ Φορ. Κατά την επίσκεψη του Φραντς Γιόζεφ, συνήφθη συμφωνία μεταξύ Ρωσίας και Αυστρίας για 10 χρόνια.

Το Μανιφέστο της 3ης Φεβρουαρίου 1899 σχετικά με τη διάταξη της νομοθεσίας στο Μεγάλο Δουκάτο της Φινλανδίας έγινε αντιληπτό από τον πληθυσμό του Μεγάλου Δουκάτου ως καταπάτηση των δικαιωμάτων αυτονομίας του και προκάλεσε μαζική δυσαρέσκεια και διαμαρτυρίες.

Το μανιφέστο της 28ης Ιουνίου (10 Ιουλίου) 1899 (δημοσιεύθηκε στις 30 Ιουνίου) ανήγγειλε τον θάνατο του ίδιου 28 Ιουνίου «κληρονόμου του Τσαρέβιτς και του Μεγάλου Δούκα Γεώργιου Αλεξάντροβιτς» (ο όρκος στον τελευταίο, ως διάδοχο του θρόνου, είχε ληφθεί προηγουμένως μαζί με τον όρκο στον Νικόλαο) και διαβάστε περαιτέρω: «Από εδώ και στο εξής, μέχρι να μας ευλογήσει ο Κύριος με τη γέννηση ενός γιου, το άμεσο δικαίωμα διαδοχής στον Πανρωσικό θρόνο, με βάση την ακριβή ο κύριος νόμος του κράτους για τη διαδοχή στο θρόνο, ανήκει στον αγαπητό μας αδελφό, Μέγα Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς».

Η απουσία στο μανιφέστο των λέξεων "κληρονόμος του διαδόχου" στον τίτλο του Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς προκάλεσε σύγχυση στους δικαστικούς κύκλους, γεγονός που ώθησε τον αυτοκράτορα να εκδώσει ένα προσωπικό αυτοκρατορικό διάταγμα στις 7 Ιουλίου του ίδιου έτους, το οποίο διέταξε τον τελευταίο να να αποκαλείται «κυρίαρχος κληρονόμος και μεγάλος δούκας».

Σύμφωνα με τα στοιχεία της πρώτης γενικής απογραφής που πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο του 1897, ο πληθυσμός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ήταν 125 εκατομμύρια άνθρωποι. Από αυτά, τα 84 εκατομμύρια είχαν τα ρωσικά ως μητρική τους γλώσσα, το 21% του ρωσικού πληθυσμού ήταν εγγράμματοι και το 34% μεταξύ ατόμων ηλικίας 10-19 ετών.

Τον Ιανουάριο του ίδιου έτους πραγματοποιήθηκε νομισματική μεταρρύθμιση, που καθιέρωσε τον κανόνα του χρυσού του ρουβλίου. Μετάβαση στο χρυσό ρούβλι, μεταξύ άλλων, ήταν μια υποτίμηση του εθνικού νομίσματος: σε αυτοκρατορικούς του προηγούμενου βάρους και λεπτότητας έγραφε τώρα «15 ρούβλια» - αντί για 10. Ωστόσο, η σταθεροποίηση του ρουβλίου στο επιτόκιο «δύο τρίτων», αντίθετα με τις προβλέψεις, ήταν επιτυχής και χωρίς κραδασμούς.

Δόθηκε μεγάλη προσοχή στο εργασιακό ζήτημα. Στις 2 Ιουνίου 1897, εκδόθηκε νόμος για τον περιορισμό των ωρών εργασίας, ο οποίος καθόριζε μέγιστο όριο εργάσιμης ημέρας που δεν υπερβαίνει τις 11,5 ώρες τις συνηθισμένες ημέρες και τις 10 ώρες τα Σάββατα και τις προαργίες, ή αν τουλάχιστον μέρος της εργάσιμης ημέρας έπεσε στη νύχτα.

Σε εργοστάσια με περισσότερους από 100 εργάτες, εισήχθη δωρεάν ιατρική περίθαλψη, που κάλυπτε το 70 τοις εκατό του συνολικού αριθμού των εργαζομένων στο εργοστάσιο (1898). Τον Ιούνιο του 1903 εγκρίθηκαν οι Κανόνες για την Αμοιβή Θυμάτων Βιομηχανικών Ατυχημάτων, υποχρεώνοντας τον επιχειρηματία να καταβάλει παροχές και συντάξεις στο θύμα ή την οικογένειά του στο ποσό του 50-66% της διατροφής του θύματος.

Το 1906 δημιουργήθηκαν στη χώρα εργατικά συνδικάτα. Ο νόμος της 23ης Ιουνίου (6 Ιουλίου 1912) στη Ρωσία εισήγαγε την υποχρεωτική ασφάλιση των εργαζομένων από ασθένειες και ατυχήματα.

Ένας ειδικός φόρος στους ιδιοκτήτες γης πολωνικής καταγωγής στη Δυτική Περιφέρεια, που εισήχθη ως τιμωρία για την Πολωνική Εξέγερση του 1863, καταργήθηκε. Με διάταγμα της 12ης (25) Ιουνίου 1900, καταργήθηκε ως τιμωρία η εξορία στη Σιβηρία.

Η βασιλεία του Νικολάου Β' ήταν περίοδος οικονομικής ανάπτυξης: το 1885-1913, ο ρυθμός αύξησης της αγροτικής παραγωγής ήταν κατά μέσο όρο 2%, και ο ρυθμός αύξησης της βιομηχανικής παραγωγής ήταν 4,5-5% ετησίως. Η παραγωγή άνθρακα στο Donbass αυξήθηκε από 4,8 εκατομμύρια τόνους το 1894 σε 24 εκατομμύρια τόνους το 1913. Η εξόρυξη άνθρακα ξεκίνησε στη λεκάνη άνθρακα του Kuznetsk. Η παραγωγή πετρελαίου αναπτύχθηκε στην περιοχή του Μπακού, του Γκρόζνι και της Έμπα.

Η κατασκευή των σιδηροδρόμων συνεχίστηκε, το συνολικό μήκος των οποίων, ανερχόμενο σε 44 χιλιάδες χιλιόμετρα το 1898, μέχρι το 1913 ξεπέρασε τις 70 χιλιάδες χιλιόμετρα. Ως προς το συνολικό μήκος των σιδηροδρόμων, η Ρωσία ξεπέρασε κάθε άλλη ευρωπαϊκή χώρα και ήταν δεύτερη μόνο μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά ως προς την παροχή σιδηροδρόμων κατά κεφαλήν ήταν κατώτερη τόσο από τις Ηνωμένες Πολιτείες όσο και από τις μεγαλύτερες ευρωπαϊκές χώρες.

Ρωσο-ιαπωνικός πόλεμος 1904-1905

Πίσω στο 1895, ο αυτοκράτορας προέβλεψε την πιθανότητα σύγκρουσης με την Ιαπωνία για κυριαρχία στην Άπω Ανατολή, και ως εκ τούτου προετοιμάστηκε για αυτόν τον αγώνα - τόσο διπλωματικά όσο και στρατιωτικά. Από το ψήφισμα του τσάρου στις 2 (14) Απριλίου 1895, στην έκθεση του Υπουργού Εξωτερικών, ήταν ξεκάθαρη η επιθυμία του για περαιτέρω ρωσική επέκταση στη Νοτιοανατολική (Κορέα).

Στις 22 Μαΐου (3 Ιουνίου 1896), μια ρωσο-κινεζική συμφωνία για μια στρατιωτική συμμαχία κατά της Ιαπωνίας συνήφθη στη Μόσχα. Η Κίνα συμφώνησε στην κατασκευή ενός σιδηροδρόμου μέσω της Βόρειας Μαντζουρίας προς το Βλαδιβοστόκ, η κατασκευή και λειτουργία του οποίου παραχωρήθηκε στη Ρωσο-Κινεζική Τράπεζα.

Στις 8 (20) Σεπτεμβρίου 1896, υπογράφηκε συμφωνία παραχώρησης για την κατασκευή του κινεζικού ανατολικού σιδηροδρόμου (CER) μεταξύ της κινεζικής κυβέρνησης και της Ρωσο-Κινεζικής Τράπεζας.

Στις 15 Μαρτίου 1898, η Ρωσία και η Κίνα υπέγραψαν τη ρωσο-κινεζική σύμβαση του 1898 στο Πεκίνο, σύμφωνα με την οποία παραχωρήθηκε στη Ρωσία χρήση μίσθωσης για 25 χρόνια των λιμένων Port Arthur (Lushun) και Dalniy (Dalian) με παρακείμενα εδάφη και ύδατα· Επιπλέον, η κινεζική κυβέρνηση συμφώνησε να επεκτείνει την παραχώρηση που παραχώρησε στην Εταιρεία CER για την κατασκευή σιδηροδρομικής γραμμής (South Manchurian Railway) από ένα από τα σημεία του CER στο Dalniy και το Port Arthur.

Στις 12 (24) Αυγούστου 1898, σύμφωνα με την εντολή του Νικολάου Β', ο Υπουργός Εξωτερικών, κόμης Μ. Ν. Μουράβιοφ, έδωσε κυβερνητικό μήνυμα (κυκλικό σημείωμα) σε όλους τους εκπροσώπους ξένων δυνάμεων που έμειναν στην Αγία Πετρούπολη, το οποίο έγραφε: μεταξύ άλλων: «Να βάλουμε ένα όριο στους συνεχείς εξοπλισμούς και να βρούμε μέσα για να αποτρέψουμε τις κακοτυχίες που απειλούν ολόκληρο τον κόσμο - αυτό είναι πλέον το υψηλότερο καθήκον για όλα τα κράτη. Γεμάτος με αυτό το συναίσθημα, ο Αυτοκράτορας δέχθηκε να με διατάξει να επικοινωνήσω με τις Κυβερνήσεις των κρατών, των οποίων οι Αντιπρόσωποι είναι διαπιστευμένοι στο Ανώτατο Δικαστήριο, με πρόταση να συγκληθεί μια διάσκεψη για να συζητηθεί αυτό το σημαντικό έργο»..

Οι Διασκέψεις Ειρήνης της Χάγης πραγματοποιήθηκαν το 1899 και το 1907, ορισμένες από τις αποφάσεις των οποίων εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα (ιδίως, το Μόνιμο Διαιτητικό Δικαστήριο δημιουργήθηκε στη Χάγη). Για την πρωτοβουλία σύγκλησης της Διάσκεψης Ειρήνης της Χάγης και τη συμβολή τους στη διεξαγωγή της, ο Νικόλαος Β' και ο διάσημος Ρώσος διπλωμάτης Φιόντορ Φεντόροβιτς Μάρτενς προτάθηκαν το 1901 για το Νόμπελ Ειρήνης. Μέχρι σήμερα, η Γραμματεία του ΟΗΕ περιέχει μια προτομή του Νικολάου Β' και την Ομιλία του προς τις δυνάμεις του κόσμου κατά τη σύγκληση της πρώτης Διάσκεψης της Χάγης.

Το 1900, ο Νικόλαος Β' έστειλε ρωσικά στρατεύματα για να καταστείλουν την εξέγερση του Yihetuan μαζί με τα στρατεύματα άλλων ευρωπαϊκών δυνάμεων, της Ιαπωνίας και των Ηνωμένων Πολιτειών.

Η μίσθωση της χερσονήσου Liaodong από τη Ρωσία, η κατασκευή του κινεζικού ανατολικού σιδηροδρόμου και η δημιουργία ναυτικής βάσης στο Port Arthur και η αυξανόμενη επιρροή της Ρωσίας στη Μαντζουρία συγκρούστηκαν με τις φιλοδοξίες της Ιαπωνίας, η οποία διεκδίκησε επίσης τη Μαντζουρία.

Στις 24 Ιανουαρίου (6 Φεβρουαρίου 1904), ο Ιάπωνας πρεσβευτής παρέδωσε στον Ρώσο Υπουργό Εξωτερικών V.N. Lamzdorf ένα σημείωμα, το οποίο ανήγγειλε τον τερματισμό των διαπραγματεύσεων, τις οποίες η Ιαπωνία θεωρούσε «άχρηστες» και τη διακοπή των διπλωματικών σχέσεων με τη Ρωσία. Η Ιαπωνία ανακάλεσε τη διπλωματική της αποστολή από την Αγία Πετρούπολη και διατήρησε το δικαίωμα να καταφύγει σε «ανεξάρτητες ενέργειες» όπως έκρινε απαραίτητο για την προστασία των συμφερόντων της. Το βράδυ της 26ης Ιανουαρίου (8 Φεβρουαρίου) 1904, ο ιαπωνικός στόλος επιτέθηκε στη μοίρα του Πορτ Άρθουρ χωρίς να κηρύξει πόλεμο. Το υψηλότερο μανιφέστο, που δόθηκε από τον Νικόλαο Β' στις 27 Ιανουαρίου (9 Φεβρουαρίου 1904), κήρυξε τον πόλεμο στην Ιαπωνία.

Τη συνοριακή μάχη στον ποταμό Yalu ακολούθησαν μάχες στο Liaoyang, στον ποταμό Shahe και στο Sandepu. Μετά από μια μεγάλη μάχη τον Φεβρουάριο - Μάρτιο του 1905, ο ρωσικός στρατός εγκατέλειψε το Mukden.

Μετά την πτώση του φρουρίου Port Arthur, λίγοι άνθρωποι πίστευαν σε μια ευνοϊκή έκβαση της στρατιωτικής εκστρατείας. Ο πατριωτικός ενθουσιασμός έδωσε τη θέση του στον εκνευρισμό και την απόγνωση. Αυτή η κατάσταση συνέβαλε στην ενίσχυση της αντικυβερνητικής αναταραχής και του κριτικού αισθήματος. Ο αυτοκράτορας για πολύ καιρό δεν συμφώνησε να παραδεχτεί την αποτυχία της εκστρατείας, πιστεύοντας ότι αυτά ήταν μόνο προσωρινές αποτυχίες. Αναμφίβολα ήθελε ειρήνη, μόνο μια έντιμη ειρήνη, που μια ισχυρή στρατιωτική θέση θα μπορούσε να προσφέρει.

Μέχρι το τέλος της άνοιξης του 1905, έγινε φανερό ότι η δυνατότητα αλλαγής της στρατιωτικής κατάστασης υπήρχε μόνο στο μακρινό μέλλον.

Η έκβαση του πολέμου αποφασίστηκε από τη θάλασσα μάχη της Τσουσίμα 14-15 (28) Μαΐου 1905, η οποία κατέληξε με την πλήρη σχεδόν καταστροφή του ρωσικού στόλου.

Στις 23 Μαΐου (5 Ιουνίου 1905), ο αυτοκράτορας έλαβε, μέσω του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αγία Πετρούπολη Μάγιερ, πρόταση από τον Πρόεδρο Τ. Ρούσβελτ για μεσολάβηση για τη σύναψη ειρήνης. Η απάντηση δεν άργησε να φτάσει. Στις 30 Μαΐου (12 Ιουνίου) 1905, ο υπουργός Εξωτερικών V.N. Lamzdorf ενημέρωσε την Ουάσιγκτον με επίσημο τηλεγράφημά του για την αποδοχή της μεσολάβησης του Τ. Ρούσβελτ.

Επικεφαλής της ρωσικής αντιπροσωπείας ήταν ο εξουσιοδοτημένος εκπρόσωπος του Τσάρου S. Yu. Witte και στις ΗΠΑ μαζί του ο Ρώσος πρέσβης στις ΗΠΑ βαρόνος R. R. Rosen. Η δύσκολη κατάσταση της ρωσικής κυβέρνησης μετά τον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο ώθησε τη γερμανική διπλωματία να κάνει άλλη μια προσπάθεια τον Ιούλιο του 1905 να αποσπάσει τη Ρωσία από τη Γαλλία και να συνάψει μια ρωσο-γερμανική συμμαχία: ο Γουλιέλμος Β' κάλεσε τον Νικόλαο Β' να συναντηθεί τον Ιούλιο του 1905 στη Φινλανδία. skerries, κοντά στο νησί Bjorke. Ο Νικολάι συμφώνησε και στη συνάντηση υπέγραψε τη συμφωνία, επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη, την εγκατέλειψε, αφού στις 23 Αυγούστου (5 Σεπτεμβρίου 1905) υπογράφηκε συνθήκη ειρήνης στο Πόρτσμουθ από τους Ρώσους εκπροσώπους S.Yu.Witte και R.R.Rosen. . Σύμφωνα με τους όρους της τελευταίας, η Ρωσία αναγνώρισε την Κορέα ως σφαίρα επιρροής της Ιαπωνίας, παραχώρησε στην Ιαπωνία τη Νότια Σαχαλίνη και τα δικαιώματα στη χερσόνησο Λιαοντόνγκ με τις πόλεις Πορτ Άρθουρ και Ντάλνι.

Ο Αμερικανός ερευνητής της εποχής Τ. Ντένετ δήλωσε το 1925: «Λίγοι άνθρωποι πιστεύουν τώρα ότι η Ιαπωνία στερήθηκε τους καρπούς των επερχόμενων νικών της. Επικρατεί η αντίθετη άποψη. Πολλοί πιστεύουν ότι η Ιαπωνία ήταν ήδη εξαντλημένη στα τέλη Μαΐου και ότι μόνο η σύναψη της ειρήνης την έσωσε από την κατάρρευση ή την πλήρη ήττα σε μια σύγκρουση με τη Ρωσία».. Η Ιαπωνία ξόδεψε περίπου 2 δισεκατομμύρια γιεν για τον πόλεμο και το εθνικό της χρέος αυξήθηκε από 600 εκατομμύρια γιεν σε 2,4 δισεκατομμύρια γιεν. Η ιαπωνική κυβέρνηση έπρεπε να πληρώνει 110 εκατομμύρια γιεν ετησίως μόνο σε τόκους. Τα τέσσερα ξένα δάνεια που ελήφθησαν για τον πόλεμο επέβαλαν βαρύ φορτίο στον ιαπωνικό προϋπολογισμό. Στα μέσα του έτους, η Ιαπωνία αναγκάστηκε να συνάψει νέο δάνειο. Συνειδητοποιώντας ότι η συνέχιση του πολέμου λόγω έλλειψης χρηματοδότησης γινόταν αδύνατη, η ιαπωνική κυβέρνηση, υπό το πρόσχημα της «προσωπικής γνώμης» του Υπουργού Πολέμου Terauchi, μέσω του Αμερικανού πρέσβη, τον Μάρτιο του 1905, έφερε υπόψη του Τ. Ρούσβελτ. την επιθυμία να τελειώσει ο πόλεμος. Το σχέδιο ήταν να βασιστεί κανείς στη μεσολάβηση των ΗΠΑ, κάτι που τελικά συνέβη.

Η ήττα στον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο (ο πρώτος σε μισό αιώνα) και η επακόλουθη καταστολή της αναταραχής του 1905-1907, που στη συνέχεια επιδεινώθηκε από την εμφάνιση φημών για επιρροές, οδήγησε σε πτώση της εξουσίας του αυτοκράτορα στην εξουσία και πνευματικών κύκλων.

Η Ματωμένη Κυριακή και η πρώτη Ρωσική επανάσταση του 1905-1907.

Με την έναρξη του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου, ο Νικόλαος Β' έκανε κάποιες παραχωρήσεις στους φιλελεύθερους κύκλους: μετά τη δολοφονία του υπουργού Εσωτερικών V.K. Plehve από έναν Σοσιαλεπαναστάτη αγωνιστή, διόρισε τον P.D. Svyatopolk-Mirsky, ο οποίος θεωρούνταν φιλελεύθερος. η ανάρτησή του.

Στις 12 Δεκεμβρίου 1904 δόθηκε στη Γερουσία το ανώτατο διάταγμα «Περί σχεδίων βελτίωσης της κρατικής τάξης», το οποίο υποσχόταν τη διεύρυνση των δικαιωμάτων του ζέμστβο, την ασφάλιση των εργαζομένων, τη χειραφέτηση των αλλοδαπών και των άλλων θρησκειών. και την εξάλειψη της λογοκρισίας. Όταν συζητούσε το κείμενο του Διατάγματος της 12ης (25) Δεκεμβρίου 1904, είπε, ωστόσο, στον Κόμη Witte (σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του τελευταίου): «Ποτέ, σε καμία περίπτωση, δεν θα συμφωνήσω σε μια αντιπροσωπευτική μορφή διακυβέρνησης, γιατί Το θεωρώ επιβλαβές για το άτομο που μου εμπιστεύτηκε.» Θεός των ανθρώπων».

6 (19) Ιανουαρίου 1905 (στην εορτή των Θεοφανείων), κατά τη διάρκεια της ευλογίας του νερού στον Ιορδάνη (στον πάγο του Νέβα), μπροστά από τα Χειμερινά Ανάκτορα, παρουσία του αυτοκράτορα και των μελών της οικογένειάς του , στην αρχή κιόλας του τραγουδιού του τροπαρίου, ακούστηκε ένας πυροβολισμός από όπλο, που κατά λάθος (σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή) έμεινε γόμωση buckshot μετά τις ασκήσεις στις 4 Ιανουαρίου. Οι περισσότερες σφαίρες χτύπησαν τον πάγο δίπλα στο βασιλικό περίπτερο και την πρόσοψη του παλατιού, το τζάμι του οποίου έσπασε σε 4 παράθυρα. Σε σχέση με το περιστατικό, ο συντάκτης της συνοδικής έκδοσης έγραψε ότι «δεν μπορεί κανείς παρά να δει κάτι ιδιαίτερο» στο γεγονός ότι μόνο ένας αστυνομικός ονόματι «Romanov» τραυματίστηκε θανάσιμα και στο κοντάρι του πανό «το φυτώριο των ασθενών μας -μοιραίος στόλος» -το λάβαρο του ναυτικού σώματος- πυροβολήθηκε.

Στις 9 (22) Ιανουαρίου 1905, στην Αγία Πετρούπολη, με πρωτοβουλία του ιερέα Georgy Gapon, πραγματοποιήθηκε πορεία εργατών προς τα Χειμερινά Ανάκτορα. Στις 6-8 Ιανουαρίου, ο ιερέας Gapon και μια ομάδα εργατών συνέταξαν μια Έκκληση για τις Εργατικές Ανάγκες που απευθυνόταν στον Αυτοκράτορα, η οποία, μαζί με τα οικονομικά, περιείχε μια σειρά από πολιτικά αιτήματα.

Το κύριο αίτημα της αναφοράς ήταν η εξάλειψη της εξουσίας των αξιωματούχων και η καθιέρωση λαϊκής εκπροσώπησης με τη μορφή Συντακτικής Συνέλευσης. Όταν η κυβέρνηση έλαβε γνώση του πολιτικού περιεχομένου της αναφοράς, αποφασίστηκε να μην επιτραπεί στους εργαζομένους να πλησιάσουν τα Χειμερινά Ανάκτορα και, αν χρειαστεί, να τους κρατήσουν με τη βία. Το βράδυ της 8ης Ιανουαρίου, ο υπουργός Εσωτερικών P. D. Svyatopolk-Mirsky ενημέρωσε τον αυτοκράτορα για τα μέτρα που έλαβε. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, ο Νικόλαος Β' δεν έδωσε εντολή πυροβολισμού, αλλά ενέκρινε μόνο τα μέτρα που πρότεινε ο αρχηγός της κυβέρνησης.

Στις 9 Ιανουαρίου (22) Ιανουαρίου 1905, στήλες εργατών με επικεφαλής τον ιερέα Γκαπόν μετακινήθηκαν από διάφορα μέρη της πόλης προς τα Χειμερινά Ανάκτορα. Ηλεκτρισμένοι από τη φανατική προπαγάνδα, οι εργάτες πίεζαν πεισματικά προς το κέντρο της πόλης, παρά τις προειδοποιήσεις και ακόμη και τις επιθέσεις του ιππικού. Για να αποτρέψουν ένα πλήθος 150.000 από το να συγκεντρωθεί στο κέντρο της πόλης, τα στρατεύματα αναγκάστηκαν να εξαπολύσουν βολέ με τουφέκια στις κολώνες.

Σύμφωνα με επίσημα κυβερνητικά στοιχεία, την ημέρα της 9ης (22) Ιανουαρίου 1905, σκοτώθηκαν 130 άνθρωποι και τραυματίστηκαν 299. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του σοβιετικού ιστορικού V.I. Nevsky, υπήρχαν έως και 200 ​​νεκροί και έως και 800 τραυματίες. Το βράδυ της 9ης (22) Ιανουαρίου 1905, ο Νικόλαος Β' έγραψε στο ημερολόγιό του: "Δύσκολη μέρα! Σοβαρές ταραχές σημειώθηκαν στην Αγία Πετρούπολη ως αποτέλεσμα της επιθυμίας των εργατών να φτάσουν στα Χειμερινά Ανάκτορα. Τα στρατεύματα έπρεπε να πυροβολήσουν σε διάφορα σημεία της πόλης, υπήρχαν πολλοί νεκροί και τραυματίες. Κύριε, πόσο οδυνηρό και δύσκολο!».

Τα γεγονότα της 9ης (22) Ιανουαρίου 1905 έγιναν σημείο καμπής στη ρωσική ιστορία και σηματοδότησε την έναρξη της Πρώτης Ρωσικής Επανάστασης. Η φιλελεύθερη και επαναστατική αντιπολίτευση έριξε όλη την ευθύνη για τα γεγονότα στον αυτοκράτορα Νικόλαο.

Ο ιερέας Γκαπόν, που δραπέτευσε από την αστυνομική δίωξη, έγραψε έκκληση το βράδυ της 9ης Ιανουαρίου 1905, στην οποία καλούσε τους εργάτες σε ένοπλη εξέγερση και την ανατροπή της δυναστείας.

Στις 4 (17) Φεβρουαρίου 1905, στο Κρεμλίνο της Μόσχας, ο Μέγας Δούκας Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, ο οποίος είχε ακροδεξιές πολιτικές απόψεις και είχε κάποια επιρροή στον ανιψιό του, σκοτώθηκε από τρομοκρατική βόμβα.

Στις 17 Απριλίου (30) 1905 εκδόθηκε διάταγμα «Περί ενίσχυσης των αρχών της θρησκευτικής ανεκτικότητας», το οποίο καταργούσε μια σειρά θρησκευτικών περιορισμών, ιδίως σε σχέση με τους «σχισματικούς» (παλαιούς πιστούς).

Οι απεργίες συνεχίστηκαν στη χώρα, άρχισαν αναταραχές στα περίχωρα της αυτοκρατορίας: στο Courland, οι Forest Brothers άρχισαν να σφαγιάζουν ντόπιους Γερμανούς γαιοκτήμονες και η σφαγή των Αρμενίων-Τατάρων ξεκίνησε στον Καύκασο.

Οι επαναστάτες και οι αυτονομιστές έλαβαν υποστήριξη με χρήματα και όπλα από την Αγγλία και την Ιαπωνία. Έτσι, το καλοκαίρι του 1905, το αγγλικό ατμόπλοιο John Grafton, που προσάραξε, κρατήθηκε στη Βαλτική Θάλασσα, μεταφέροντας πολλές χιλιάδες τουφέκια για Φινλανδούς αυτονομιστές και επαναστάτες αγωνιστές. Υπήρξαν αρκετές εξεγέρσεις στο ναυτικό και σε διάφορες πόλεις. Η μεγαλύτερη ήταν η εξέγερση του Δεκεμβρίου στη Μόσχα. Ταυτόχρονα, ο σοσιαλιστικός επαναστατικός και αναρχικός ατομικός τρόμος απέκτησε μεγάλη δυναμική. Μέσα σε λίγα μόλις χρόνια, οι επαναστάτες σκότωσαν χιλιάδες αξιωματούχους, αξιωματικούς και αστυνομικούς - μόνο το 1906 σκοτώθηκαν 768 και τραυματίστηκαν 820 εκπρόσωποι και πράκτορες της κυβέρνησης.

Το δεύτερο μισό του 1905 σημαδεύτηκε από πολυάριθμες αναταραχές σε πανεπιστήμια και θεολογικά σεμινάρια: λόγω της αναταραχής, σχεδόν 50 θεολογικά εκπαιδευτικά ιδρύματα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης έκλεισαν. Η ψήφιση προσωρινού νόμου για την πανεπιστημιακή αυτονομία στις 27 Αυγούστου (9 Σεπτεμβρίου 1905) προκάλεσε γενική απεργία των φοιτητών και ξεσήκωσε τους καθηγητές σε πανεπιστήμια και θεολογικές ακαδημίες. Τα κόμματα της αντιπολίτευσης εκμεταλλεύτηκαν τη διεύρυνση των ελευθεριών για να εντείνουν τις επιθέσεις κατά της απολυταρχίας στον Τύπο.

Στις 6 (19) Αυγούστου 1905, υπογράφηκε ένα μανιφέστο για την ίδρυση της Κρατικής Δούμας («ως νομοθετικό συμβουλευτικό ίδρυμα, το οποίο παρέχεται με την προκαταρκτική ανάπτυξη και συζήτηση νομοθετικών προτάσεων και την εξέταση του καταλόγου των κρατικών εσόδων και εξόδων ” - η Bulygin Duma) και ο νόμος για την Κρατική Δούμα και οι κανονισμοί για τις εκλογές στη Δούμα.

Αλλά η επανάσταση, που δυνάμωνε, ξεπέρασε τις πράξεις της 6ης Αυγούστου: τον Οκτώβριο, ξεκίνησε μια πανρωσική πολιτική απεργία, πάνω από 2 εκατομμύρια άνθρωποι κατέβηκαν σε απεργία. Το βράδυ της 17ης Οκτωβρίου 1905, ο Νικολάι, μετά από ψυχολογικά δύσκολους δισταγμούς, αποφάσισε να υπογράψει ένα μανιφέστο, το οποίο πρόσταζε μεταξύ άλλων: "1. Παραχωρήστε στον πληθυσμό τα ακλόνητα θεμέλια της πολιτικής ελευθερίας στη βάση του πραγματικού προσωπικού απαραβίαστου, της ελευθερίας συνείδησης, λόγου, συνάθροισης και συνδικάτων... 3. Καθιερώστε ως ακλόνητο κανόνα ότι κανένας νόμος δεν μπορεί να τεθεί σε ισχύ χωρίς την έγκριση της Κρατικής Δούμας και ότι όσοι επιλέγονται από τον λαό έχουν εγγυημένη την ευκαιρία να συμμετέχουν πραγματικά στην παρακολούθηση της κανονικότητας των ενεργειών των αρχών που μας έχουν ανατεθεί»..

Στις 23 Απριλίου (6 Μαΐου 1906), εγκρίθηκαν οι Βασικοί Κρατικοί Νόμοι της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, οι οποίοι προέβλεπαν νέο ρόλο για τη Δούμα στη νομοθετική διαδικασία. Από τη σκοπιά του φιλελεύθερου κοινού, το μανιφέστο σήμανε το τέλος της ρωσικής απολυταρχίας ως απεριόριστη εξουσία του μονάρχη.

Τρεις εβδομάδες μετά το μανιφέστο, οι πολιτικοί κρατούμενοι αμνηστήθηκαν, εκτός από όσους καταδικάστηκαν για τρομοκρατία. Το διάταγμα της 24ης Νοεμβρίου (7 Δεκεμβρίου) 1905 καταργούσε την προκαταρκτική γενική και πνευματική λογοκρισία για τις χρονικές (περιοδικές) εκδόσεις που εκδόθηκαν στις πόλεις της αυτοκρατορίας (26 Απριλίου (9 Μαΐου 1906, καταργήθηκε κάθε λογοκρισία).

Μετά τη δημοσίευση των μανιφέστων, οι απεργίες υποχώρησαν. Οι ένοπλες δυνάμεις (εκτός από το ναυτικό, όπου σημειώθηκαν αναταραχές) παρέμειναν πιστές στον όρκο. Μια ακροδεξιά μοναρχική δημόσια οργάνωση, η Ένωση του Ρωσικού Λαού, δημιουργήθηκε και υποστηρίχθηκε κρυφά από τον Νικόλαο.

Από την Πρώτη Ρωσική Επανάσταση έως τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο

Στις 18 (31) Αυγούστου 1907, υπογράφηκε συμφωνία με τη Μεγάλη Βρετανία για την οριοθέτηση σφαιρών επιρροής στην Κίνα, το Αφγανιστάν και την Περσία, η οποία γενικά ολοκλήρωσε τη διαδικασία σχηματισμού μιας συμμαχίας 3 δυνάμεων - της Τριπλής Αντάντ, γνωστή ως Entente (Triple-Entente). Ωστόσο, αμοιβαίες στρατιωτικές υποχρεώσεις εκείνη την εποχή υπήρχαν μόνο μεταξύ Ρωσίας και Γαλλίας - σύμφωνα με τη συμφωνία του 1891 και τη στρατιωτική σύμβαση του 1892.

Στις 27 - 28 Μαΐου (10 Ιουνίου 1908), πραγματοποιήθηκε συνάντηση μεταξύ του Βρετανού βασιλιά Εδουάρδου Ζ' και του Τσάρου - στο δρόμο στο λιμάνι του Ρέβελ, ο Τσάρος δέχθηκε από τον Βασιλιά τη στολή του ναυάρχου του βρετανικού στόλου . Η συνάντηση των μοναρχών Revel ερμηνεύτηκε στο Βερολίνο ως ένα βήμα προς τη συγκρότηση ενός αντι-γερμανικού συνασπισμού - παρά το γεγονός ότι ο Νικόλαος ήταν ένθερμος αντίπαλος της προσέγγισης με την Αγγλία εναντίον της Γερμανίας.

Η συμφωνία που συνήφθη μεταξύ Ρωσίας και Γερμανίας στις 6 (19) Αυγούστου 1911 (Συμφωνία του Πότσνταμ) δεν άλλαξε το γενικό διάνυσμα της εμπλοκής Ρωσίας και Γερμανίας σε αντίθετες στρατιωτικοπολιτικές συμμαχίες.

Στις 17 Ιουνίου 1910, ο νόμος για τη διαδικασία έκδοσης νόμων σχετικά με το Πριγκιπάτο της Φινλανδίας, γνωστός ως νόμος για τη διαδικασία για τη γενική αυτοκρατορική νομοθεσία, εγκρίθηκε από το Κρατικό Συμβούλιο και την Κρατική Δούμα.

Το ρωσικό απόσπασμα, που βρισκόταν εκεί στην Περσία από το 1909 λόγω της ασταθούς πολιτικής κατάστασης, ενισχύθηκε το 1911.

Το 1912, η ​​Μογγολία έγινε de facto προτεκτοράτο της Ρωσίας, αποκτώντας ανεξαρτησία από την Κίνα ως αποτέλεσμα της επανάστασης που έλαβε χώρα εκεί. Μετά από αυτή την επανάσταση το 1912-1913, οι Tuvan noyons (ambyn-noyon Kombu-Dorzhu, Chamzy Khamby Lama, noyon Daa-ho.shuna Buyan-Badyrgy και άλλοι) έκαναν πολλές φορές έκκληση στην τσαρική κυβέρνηση με αίτημα να δεχτεί την Τούβα υπό το προτεκτοράτο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 4 Απριλίου 1914, ένα ψήφισμα σχετικά με την έκθεση του Υπουργού Εξωτερικών καθιέρωσε ένα ρωσικό προτεκτοράτο στην περιοχή Uriankhai: η περιοχή συμπεριλήφθηκε στην επαρχία Yenisei με τη μεταφορά των πολιτικών και διπλωματικών υποθέσεων στην Τούβα στο Ιρκούτσκ. Γενικός κυβερνήτης.

Η έναρξη των στρατιωτικών επιχειρήσεων της Βαλκανικής Ένωσης κατά της Τουρκίας το φθινόπωρο του 1912 σηματοδότησε την κατάρρευση των διπλωματικών προσπαθειών που ανέλαβε μετά τη βοσνιακή κρίση ο Υπουργός Εξωτερικών S. D. Sazonov για συμμαχία με την Πύλη και ταυτόχρονα διατήρηση των Βαλκανίων. κράτη υπό τον έλεγχό του: αντίθετα με τις προσδοκίες της ρωσικής κυβέρνησης, τα στρατεύματα της τελευταίας απώθησαν επιτυχώς τους Τούρκους και τον Νοέμβριο του 1912 ο βουλγαρικός στρατός απείχε 45 χιλιόμετρα από την οθωμανική πρωτεύουσα της Κωνσταντινούπολης.

Σε σχέση με τον Βαλκανικό Πόλεμο, η συμπεριφορά της Αυστροουγγαρίας έγινε όλο και πιο προκλητική προς τη Ρωσία και σε σχέση με αυτό, τον Νοέμβριο του 1912, σε μια συνάντηση με τον αυτοκράτορα, εξετάστηκε το θέμα της κινητοποίησης στρατευμάτων τριών ρωσικών στρατιωτικών περιοχών. Ο υπουργός Πολέμου V. Sukhomlinov υποστήριξε αυτό το μέτρο, αλλά ο πρωθυπουργός V. Kokovtsov κατάφερε να πείσει τον αυτοκράτορα να μην λάβει μια τέτοια απόφαση, η οποία απείλησε να σύρει τη Ρωσία στον πόλεμο.

Μετά την πραγματική μετάβαση του τουρκικού στρατού υπό γερμανική διοίκηση (ο Γερμανός στρατηγός Liman von Sanders ανέλαβε τη θέση του αρχιεπιθεωρητή του τουρκικού στρατού στα τέλη του 1913), το ζήτημα του αναπόφευκτου πολέμου με τη Γερμανία τέθηκε στο σημείωμα του Sazonov προς ο αυτοκράτορας με ημερομηνία 23 Δεκεμβρίου 1913 (5 Ιανουαρίου 1914), το σημείωμα του Σαζόνοφ συζητήθηκε επίσης στη συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου.

Το 1913, πραγματοποιήθηκε ένας ευρύς εορτασμός της 300ης επετείου της δυναστείας των Ρομάνοφ: η αυτοκρατορική οικογένεια ταξίδεψε στη Μόσχα, από εκεί στο Βλαντιμίρ, στο Νίζνι Νόβγκοροντ και στη συνέχεια κατά μήκος του Βόλγα στο Κοστρόμα, όπου ο πρώτος τσάρος κλήθηκε στο θρόνο. το μοναστήρι Ipatiev στις 14 Μαρτίου (24), 1613 από τους Romanovs - Mikhail Fedorovich. Τον Ιανουάριο του 1914, πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη ο πανηγυρικός αγιασμός του καθεδρικού ναού Fedorov, που ανεγέρθηκε για να τιμήσει την επέτειο της δυναστείας.

Οι δύο πρώτες Κρατικές Δούμα δεν μπόρεσαν να διεξάγουν τακτικό νομοθετικό έργο: οι αντιθέσεις μεταξύ των βουλευτών, αφενός, και του αυτοκράτορα, αφετέρου, ήταν ανυπέρβλητες. Έτσι, αμέσως μετά το άνοιγμα, σε απάντηση στην ομιλία του Νικολάου Β' από τον θρόνο, τα μέλη της αριστερής Δούμας ζήτησαν την εκκαθάριση του Κρατικού Συμβουλίου (την άνω βουλή του κοινοβουλίου) και τη μεταβίβαση των μοναστηριών και των κρατικών γαιών στους αγρότες. Στις 19 Μαΐου (1η Ιουνίου 1906), 104 βουλευτές του Εργατικού Ομίλου υπέβαλαν σχέδιο αγροτικής μεταρρύθμισης (έργο 104), το περιεχόμενο του οποίου ήταν η δήμευση των γαιών των γαιοκτημόνων και η εθνικοποίηση όλης της γης.

Η Δούμα της πρώτης σύγκλησης διαλύθηκε από τον αυτοκράτορα με προσωπικό διάταγμα προς τη Γερουσία της 8ης Ιουλίου 1906 (δημοσιεύτηκε την Κυριακή 9 Ιουλίου), το οποίο όρισε την ώρα για τη σύγκληση της νεοεκλεγείσας Δούμας στις 20 Φεβρουαρίου (Μάρτιος). 5), 1907. Το επόμενο υψηλότερο μανιφέστο της 9ης Ιουλίου εξήγησε τους λόγους, μεταξύ των οποίων ήταν: «Οι εκλεγμένοι από τον πληθυσμό, αντί να εργαστούν για νομοθετική οικοδόμηση, παρέκκλιναν σε μια περιοχή που δεν τους ανήκε και στράφηκαν στη διερεύνηση των ενεργειών των διορισμένων τοπικών αρχών από εμάς, για να μας επισημάνουμε τις ατέλειες των Θεμελιωδών Νόμων, αλλαγές στους οποίους μπορούν να γίνουν μόνο από τη βασιλική μας θέληση, και σε ενέργειες που είναι σαφώς παράνομες, ως έκκληση εκ μέρους της Δούμας προς τον πληθυσμό». Με διάταγμα της 10ης Ιουλίου του ίδιου έτους, οι συνεδριάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας ανεστάλησαν.

Ταυτόχρονα με τη διάλυση της Δούμας, ο I. L. Goremykin διορίστηκε στη θέση του Προέδρου του Υπουργικού Συμβουλίου. Η αγροτική πολιτική του Στολίπιν, η επιτυχής καταστολή των ταραχών και οι φωτεινές ομιλίες στη Β' Δούμα τον έκαναν είδωλο ορισμένων δεξιών.

Η δεύτερη Δούμα αποδείχθηκε ακόμη πιο αριστερή από την πρώτη, αφού στις εκλογές συμμετείχαν οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλεπαναστάτες που μποϊκόταραν την πρώτη Δούμα. Η κυβέρνηση ωρίμαζε την ιδέα της διάλυσης της Δούμας και της αλλαγής του εκλογικού νόμου.

Ο Stolypin δεν σκόπευε να καταστρέψει τη Δούμα, αλλά να αλλάξει τη σύνθεση της Δούμας. Ο λόγος της διάλυσης ήταν οι ενέργειες των Σοσιαλδημοκρατών: στις 5 Μαΐου, στο διαμέρισμα ενός μέλους της Δούμας από το RSDLP Ozol, η αστυνομία ανακάλυψε μια συνάντηση 35 Σοσιαλδημοκρατών και περίπου 30 στρατιωτών της φρουράς της Αγίας Πετρούπολης. Επιπλέον, η αστυνομία ανακάλυψε διάφορα προπαγανδιστικά υλικά που ζητούσαν τη βίαιη ανατροπή του κρατικού συστήματος, διάφορες εντολές από στρατιώτες στρατιωτικών μονάδων και πλαστά διαβατήρια.

Την 1η Ιουνίου, ο Stolypin και ο πρόεδρος του Δικαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης ζήτησαν από τη Δούμα να αφαιρέσει ολόκληρη τη σοσιαλδημοκρατική παράταξη από τις συνεδριάσεις της Δούμας και να άρει την ασυλία 16 μελών του RSDLP. Η Δούμα απάντησε στα αιτήματα της κυβέρνησης με άρνηση· το αποτέλεσμα της αντιπαράθεσης ήταν το μανιφέστο του Νικολάου Β' για τη διάλυση της Δεύτερης Δούμας, που δημοσιεύτηκε στις 3 Ιουνίου 1907, μαζί με τον Κανονισμό για τις εκλογές για τη Δούμα, δηλαδή νέος εκλογικός νόμος. Το μανιφέστο ανέφερε επίσης την ημερομηνία για το άνοιγμα της νέας Δούμας - 1η Νοεμβρίου 1907. Η πράξη της 3ης Ιουνίου 1907 στη σοβιετική ιστοριογραφία ονομάστηκε «Πραξικόπημα του Τρίτου Ιουνίου», καθώς έρχεται σε αντίθεση με το μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905, σύμφωνα με το οποίο κανένας νέος νόμος δεν μπορούσε να εγκριθεί χωρίς την έγκριση της Κρατικής Δούμας.

Από το 1907, το λεγόμενο «Στολύπιν» αγροτική μεταρρύθμιση. Η κύρια κατεύθυνση της μεταρρύθμισης ήταν η εκχώρηση των γαιών, που προηγουμένως ανήκαν σε συλλογική ιδιοκτησία της αγροτικής κοινότητας, σε αγρότες ιδιοκτήτες. Το κράτος παρείχε επίσης εκτεταμένη βοήθεια στους αγρότες για την αγορά γαιών των γαιοκτημόνων (μέσω δανεισμού από την Τράπεζα Αγροτικής Γης) και επιδοτήθηκε αγρονομική βοήθεια. Κατά τη διεξαγωγή της μεταρρύθμισης, δόθηκε μεγάλη προσοχή στην καταπολέμηση του striping (φαινόμενο κατά το οποίο ένας αγρότης καλλιεργούσε πολλές μικρές λωρίδες γης σε διαφορετικά χωράφια) και στην κατανομή οικοπέδων στους αγρότες «σε ένα μέρος» (περικοπές, αγροκτήματα) ενθαρρύνθηκε, γεγονός που οδήγησε σε σημαντική αύξηση της αποτελεσματικότητας της οικονομίας.

Η μεταρρύθμιση, η οποία απαιτούσε τεράστιο όγκο εργασιών διαχείρισης γης, εξελίχθηκε μάλλον αργά. Πριν από την επανάσταση του Φλεβάρη, όχι περισσότερο από το 20% των κοινοτικών γαιών εκχωρούνταν στην ιδιοκτησία των αγροτών. Τα αποτελέσματα της μεταρρύθμισης, προφανώς αισθητά και θετικά, δεν πρόλαβαν να εκδηλωθούν πλήρως.

Το 1913, η Ρωσία (εξαιρουμένων των επαρχιών Vistlensky) ήταν στην πρώτη θέση στον κόσμο στην παραγωγή σίκαλης, κριθαριού και βρώμης, στην τρίτη (μετά τον Καναδά και τις ΗΠΑ) στην παραγωγή σιταριού, στην τέταρτη (μετά τη Γαλλία, τη Γερμανία και την Αυστρία- Ουγγαρία) στην παραγωγή πατάτας. Η Ρωσία έχει γίνει ο κύριος εξαγωγέας γεωργικών προϊόντων, αντιπροσωπεύοντας τα 2/5 όλων των παγκόσμιων αγροτικών εξαγωγών. Η απόδοση σιτηρών ήταν 3 φορές χαμηλότερη από ό,τι στην Αγγλία ή τη Γερμανία, η απόδοση της πατάτας ήταν 2 φορές χαμηλότερη.

Οι στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις του 1905-1912 πραγματοποιήθηκαν μετά την ήττα της Ρωσίας στον Ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο του 1904-1905, που αποκάλυψε σοβαρές ελλείψεις στην κεντρική διοίκηση, την οργάνωση, το σύστημα στρατολόγησης, την εκπαίδευση μάχης και τον τεχνικό εξοπλισμό του στρατού.

Κατά την πρώτη περίοδο των στρατιωτικών μεταρρυθμίσεων (1905-1908), η ανώτατη στρατιωτική διοίκηση αποκεντρώθηκε (ιδρύθηκε η κύρια Διεύθυνση του Γενικού Επιτελείου, ανεξάρτητη από το Υπουργείο Πολέμου, δημιουργήθηκε το Κρατικό Συμβούλιο Άμυνας, οι στρατηγοί επιθεωρητές υπήχθησαν απευθείας σε ο αυτοκράτορας), οι όροι ενεργού υπηρεσίας μειώθηκαν (στο πεζικό και στο πυροβολικό πεδίου από 5 σε 3 χρόνια, σε άλλους κλάδους του στρατού από 5 σε 4 χρόνια, στο ναυτικό από 7 σε 5 χρόνια), το σώμα αξιωματικών ήταν αναζωογονήθηκε, βελτιώθηκε η ζωή των στρατιωτών και των ναυτικών (επιδόματα σίτισης και ένδυσης) και η οικονομική κατάσταση των αξιωματικών και των μακροχρόνιων στρατιωτικών.

Στη δεύτερη περίοδο (1909-1912), πραγματοποιήθηκε η συγκέντρωση της ανώτερης διοίκησης (η Κεντρική Διεύθυνση του Γενικού Επιτελείου εντάχθηκε στο Υπουργείο Πολέμου, το Συμβούλιο της Κρατικής Άμυνας καταργήθηκε, οι γενικοί επιθεωρητές υπάγονται στον Υπουργό Πόλεμος). Λόγω των στρατιωτικά αδύναμων στρατευμάτων εφεδρείας και φρουρίου, τα στρατεύματα πεδίου ενισχύθηκαν (ο αριθμός των σωμάτων στρατού αυξήθηκε από 31 σε 37), δημιουργήθηκε εφεδρεία στις μονάδες πεδίου, η οποία κατά τη διάρκεια της κινητοποίησης διατέθηκε για την ανάπτυξη δευτερευόντων (συμπεριλαμβανομένων στρατεύματα πυροβολικού πεδίου, μηχανικής και σιδηροδρομικών στρατευμάτων, μονάδες επικοινωνιών), δημιουργήθηκαν ομάδες πολυβόλων σε συντάγματα και αποσπάσματα αεροπορίας σωμάτων, σχολές δόκιμων μετατράπηκαν σε στρατιωτικές σχολές που έλαβαν νέα προγράμματα, εισήχθησαν νέοι κανονισμοί και οδηγίες.

Το 1910 δημιουργήθηκε η Αυτοκρατορική Αεροπορία.

Νικόλαος Β'. Ένας ματαιωμένος θρίαμβος

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος

Ο Νικόλαος Β' έκανε προσπάθειες να αποτρέψει τον πόλεμο σε όλα τα προπολεμικά χρόνια και τις τελευταίες μέρες πριν την έκρηξή του, όταν (15 Ιουλίου 1914) η Αυστροουγγαρία κήρυξε τον πόλεμο στη Σερβία και άρχισε να βομβαρδίζει το Βελιγράδι. Στις 16 Ιουλίου (29) Ιουλίου 1914, ο Νικόλαος Β' έστειλε τηλεγράφημα στον Γουλιέλμο Β' με πρόταση «να μεταφερθεί το Αυστροσερβικό ζήτημα στη Διάσκεψη της Χάγης» (στο Διεθνές Διαιτητικό Δικαστήριο της Χάγης). Ο Γουλιέλμος Β' δεν απάντησε σε αυτό το τηλεγράφημα.

Στην αρχή του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, τα κόμματα της αντιπολίτευσης τόσο στις χώρες της Αντάντ όσο και στη Ρωσία (συμπεριλαμβανομένων των Σοσιαλδημοκρατών) θεωρούσαν τη Γερμανία επιτιθέμενο. το φθινόπωρο του 1914 έγραψε ότι η Γερμανία ήταν αυτή που ξεκίνησε τον πόλεμο σε μια στιγμή που την βολεύει.

Στις 20 Ιουλίου (2 Αυγούστου 1914), ο αυτοκράτορας έδωσε και μέχρι το βράδυ της ίδιας μέρας δημοσίευσε ένα μανιφέστο για τον πόλεμο, καθώς και ένα προσωπικό ανώτατο διάταγμα, στο οποίο, «μη το αναγνωρίζει δυνατό, για λόγους εθνικής φύσης, για να γίνει τώρα επικεφαλής των χερσαίων και θαλάσσιων δυνάμεών μας που προορίζονται για στρατιωτικές επιχειρήσεις», διέταξε ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς να γίνει Ανώτατος Γενικός Διοικητής.

Με διατάγματα της 24ης Ιουλίου (6 Αυγούστου) 1914, οι συνεδριάσεις του Κρατικού Συμβουλίου και της Δούμας διακόπηκαν από τις 26 Ιουλίου.

Στις 26 Ιουλίου (8 Αυγούστου 1914) δημοσιεύτηκε ένα μανιφέστο για τον πόλεμο με την Αυστρία. Την ίδια μέρα, πραγματοποιήθηκε η υψηλότερη υποδοχή των μελών του Κρατικού Συμβουλίου και της Δούμας: ο αυτοκράτορας έφτασε στο Χειμερινό Παλάτι με ένα γιοτ μαζί με τον Νικολάι Νικολάεβιτς και, μπαίνοντας στην αίθουσα του Νικολάου, απευθύνθηκε στους συγκεντρωμένους με τα ακόλουθα λόγια: «Η Γερμανία και μετά η Αυστρία κήρυξαν τον πόλεμο στη Ρωσία. Αυτή η τεράστια έξαρση πατριωτικών συναισθημάτων αγάπης για την Πατρίδα και αφοσίωση στον θρόνο, που σάρωσε σαν τυφώνας ολόκληρη τη γη μας, χρησιμεύει στα μάτια μου και, νομίζω, στα δικά σας, ως εγγύηση ότι η μεγάλη μας Μητέρα Ρωσία θα φέρει πόλεμος που έστειλε ο Κύριος ο Θεός στο επιθυμητό τέλος. ...Είμαι βέβαιος ότι ο καθένας από εσάς στη θέση σας θα με βοηθήσει να αντέξω τη δοκιμασία που μου έστειλε και ότι όλοι, ξεκινώντας από εμένα, θα εκπληρώσουν το καθήκον τους μέχρι το τέλος. Μεγάλος είναι ο Θεός της Ρωσικής Γης!».. Στο τέλος της απαντητικής του ομιλίας, ο Πρόεδρος της Δούμας, Chamberlain M.V. Rodzianko, είπε: «Χωρίς διαφορές απόψεων, απόψεων και πεποιθήσεων, η Κρατική Δούμα, εκ μέρους της Ρωσικής Γης, λέει ήρεμα και σταθερά στον Τσάρο της: «Να είσαι γενναίος, Κυρίαρχε, ο ρωσικός λαός είναι μαζί σου και, έχοντας σταθερή εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού , δεν θα σταματήσει σε καμία θυσία μέχρι να σπάσει ο εχθρός.» και η αξιοπρέπεια της Πατρίδας δεν θα προστατεύεται».

Κατά την περίοδο της διοίκησης του Νικολάι Νικολάεβιτς, ο τσάρος ταξίδεψε στο Αρχηγείο αρκετές φορές για συναντήσεις με την διοίκηση (21 - 23 Σεπτεμβρίου, 22 - 24 Οκτωβρίου, 18 - 20 Νοεμβρίου). Τον Νοέμβριο του 1914 ταξίδεψε επίσης στα νότια της Ρωσίας και στο Καυκάσιο Μέτωπο.

Στις αρχές Ιουνίου 1915, η κατάσταση στα μέτωπα επιδεινώθηκε απότομα: το Przemysl, μια πόλη-φρούριο που καταλήφθηκε με τεράστιες απώλειες τον Μάρτιο, παραδόθηκε. Στα τέλη Ιουνίου ο Λβοφ εγκαταλείφθηκε. Όλα τα στρατιωτικά αποκτήματα χάθηκαν και η Ρωσική Αυτοκρατορία άρχισε να χάνει το δικό της έδαφος. Τον Ιούλιο, η Βαρσοβία, ολόκληρη η Πολωνία και μέρος της Λιθουανίας παραδόθηκαν. ο εχθρός συνέχισε να προελαύνει. Το κοινό άρχισε να μιλάει για αδυναμία της κυβέρνησης να αντιμετωπίσει την κατάσταση.

Τόσο από δημόσιους οργανισμούς, την Κρατική Δούμα, όσο και από άλλες ομάδες, ακόμη και από πολλούς μεγάλους δούκες, άρχισαν να μιλούν για τη δημιουργία ενός «Υπουργείου Δημόσιας Εμπιστοσύνης».

Στις αρχές του 1915, τα στρατεύματα στο μέτωπο άρχισαν να αντιμετωπίζουν μεγάλη ανάγκη για όπλα και πυρομαχικά. Η ανάγκη για πλήρη αναδιάρθρωση της οικονομίας σύμφωνα με τις απαιτήσεις του πολέμου έγινε σαφής. Στις 17 (30) Αυγούστου 1915, ο Νικόλαος Β' ενέκρινε έγγραφα για το σχηματισμό τεσσάρων Ειδικών Συναντήσεων: για την άμυνα, τα καύσιμα, τα τρόφιμα και τις μεταφορές. Αυτές οι συναντήσεις, αποτελούμενες από κυβερνητικούς εκπροσώπους, ιδιώτες βιομήχανους, μέλη της Κρατικής Δούμας και του Κρατικού Συμβουλίου και με επικεφαλής τους αρμόδιους υπουργούς, υποτίθεται ότι θα ενώσουν τις προσπάθειες της κυβέρνησης, της ιδιωτικής βιομηχανίας και του κοινού για την κινητοποίηση της βιομηχανίας για στρατιωτικές ανάγκες. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν η Ειδική Διάσκεψη για την Άμυνα.

Στις 9 Μαΐου (22) Μαΐου 1916, ο Πανρωσικός αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄, συνοδευόμενος από την οικογένειά του, τον στρατηγό Μπρουσίλοφ και άλλους, εξέτασε τα στρατεύματα στην επαρχία της Βεσσαραβίας στην πόλη Bendery και επισκέφτηκε το ιατρείο που βρίσκεται στο Auditorium της πόλης.

Παράλληλα με τη δημιουργία ειδικών συνεδριάσεων, το 1915 άρχισαν να εμφανίζονται Στρατιωτικές-Βιομηχανικές Επιτροπές - δημόσιοι οργανισμοί της αστικής τάξης που είχαν ημιαντιπολιτευτικό χαρακτήρα.

Η υπερεκτίμηση των ικανοτήτων του από τον Μεγάλο Δούκα Νικολάι Νικολάγιεβιτς οδήγησε τελικά σε μια σειρά από μεγάλα στρατιωτικά λάθη και οι προσπάθειες να εκτρέψει τις αντίστοιχες κατηγορίες από τον εαυτό του οδήγησαν στην αναζωπύρωση της γερμανοφοβίας και της κατασκοπομανίας. Ένα από αυτά τα πιο σημαντικά επεισόδια ήταν η περίπτωση του Αντισυνταγματάρχη Myasoedov, η οποία έληξε με την εκτέλεση ενός αθώου άνδρα, όπου ο Nikolai Nikolaevich έπαιξε το πρώτο βιολί μαζί με τον A.I. Guchkov. Ο μπροστινός διοικητής, λόγω της διαφωνίας των δικαστών, δεν ενέκρινε την ποινή, αλλά η μοίρα του Myasoedov αποφασίστηκε από το ψήφισμα του Ανώτατου Αρχηγού, Μεγάλου Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς: "Κρεμάστε τον ούτως ή άλλως!" Αυτή η υπόθεση, στην οποία ο Μέγας Δούκας έπαιξε τον πρώτο ρόλο, οδήγησε σε αύξηση της σαφώς προσανατολισμένης καχυποψίας για την κοινωνία και έπαιξε ρόλο, μεταξύ άλλων, στο γερμανικό πογκρόμ του Μαΐου 1915 στη Μόσχα.

Οι αποτυχίες στο μέτωπο συνεχίστηκαν: στις 22 Ιουλίου, η Βαρσοβία και το Κόβνο παραδόθηκαν, οι οχυρώσεις της Βρέστης ανατινάχτηκαν, οι Γερμανοί πλησίαζαν τη Δυτική Ντβίνα και άρχισε η εκκένωση της Ρίγας. Σε τέτοιες συνθήκες, ο Νικόλαος Β' αποφάσισε να απομακρύνει τον Μεγάλο Δούκα, ο οποίος δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει, και ο ίδιος να σταθεί επικεφαλής του ρωσικού στρατού.

Στις 23 Αυγούστου (5 Σεπτεμβρίου 1915), ο Νικόλαος Β' ανέλαβε τον τίτλο του Ανώτατου Διοικητή, αντικαθιστώντας σε αυτή τη θέση τον Μεγάλο Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς, ο οποίος διορίστηκε διοικητής του Καυκάσου Μετώπου. Ο M.V. Alekseev διορίστηκε αρχηγός του επιτελείου του Ανώτατου Γενικού Διοικητή.

Οι στρατιώτες του ρωσικού στρατού χαιρέτησαν την απόφαση του Νικολάου να αναλάβει τη θέση του Ανώτατου Διοικητή χωρίς ενθουσιασμό. Ταυτόχρονα, η γερμανική διοίκηση ήταν ικανοποιημένη με την παραίτηση του πρίγκιπα Νικολάι Νικολάεβιτς από τη θέση του Ανώτατου Διοικητή - τον θεωρούσαν σκληρό και επιδέξιο αντίπαλο. Ορισμένες από τις στρατηγικές του ιδέες αξιολογήθηκαν από τον Έριχ Λούντεντορφ ως εξαιρετικά τολμηρές και λαμπρές.

Κατά τη διάρκεια της ανακάλυψης του Sventsyansky στις 9 Αυγούστου 1915 - 19 Σεπτεμβρίου (2 Οκτωβρίου 1915), τα γερμανικά στρατεύματα ηττήθηκαν και η επίθεσή τους σταμάτησε. Τα μέρη μεταπήδησαν στον πόλεμο θέσεων: οι λαμπρές ρωσικές αντεπιθέσεις που ακολούθησαν στην περιοχή Vilna-Molodechno και τα γεγονότα που ακολούθησαν κατέστησαν δυνατή, μετά την επιτυχή επιχείρηση του Σεπτεμβρίου, να προετοιμαστούν για ένα νέο στάδιο του πολέμου, χωρίς να φοβούνται πλέον μια εχθρική επίθεση . Άρχισαν να ξεκινούν εργασίες σε ολόκληρη τη Ρωσία για το σχηματισμό και την εκπαίδευση νέων στρατευμάτων. Η βιομηχανία παρήγαγε γρήγορα πυρομαχικά και στρατιωτικό εξοπλισμό. Αυτή η ταχύτητα εργασίας κατέστη δυνατή λόγω της αναδυόμενης εμπιστοσύνης ότι η προέλαση του εχθρού είχε σταματήσει. Την άνοιξη του 1917, δημιουργήθηκαν νέοι στρατοί, εφοδιασμένοι με εξοπλισμό και πυρομαχικά καλύτερα από ποτέ καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου.

Η φθινοπωρινή επιστράτευση του 1916 έβαλε στα όπλα 13 εκατομμύρια ανθρώπους και οι απώλειες στον πόλεμο ξεπέρασαν τα 2 εκατομμύρια.

Κατά το 1916, ο Νικόλαος Β' αντικατέστησε τέσσερις προέδρους του Υπουργικού Συμβουλίου (I. L. Goremykin, B. V. Sturmer, A. F. Trepov και πρίγκιπας N. D. Golitsyn), τέσσερις υπουργούς εσωτερικών (A. N. Khvostov, B. V. Sturmer, A. A. Khvostov), ​​D. τρεις υπουργοί Εξωτερικών (S. D. Sazonov, B. V. Sturmer και N. N. Pokrovsky), δύο στρατιωτικοί (A. A. Polivanov, D.S. Shuvaev) και τρεις υπουργοί δικαιοσύνης (A.A. Khvostov, A.A. Makarov και N.A. Dobrovolsky).

Μέχρι την 1η Ιανουαρίου 1917, έγιναν αλλαγές και στο Συμβούλιο της Επικρατείας. Ο Νικόλαος έδιωξε 17 μέλη και διόρισε νέα.

Στις 19 Ιανουαρίου (1η Φεβρουαρίου 1917), ξεκίνησε στην Πετρούπολη μια συνάντηση υψηλόβαθμων εκπροσώπων των Συμμαχικών δυνάμεων, η οποία έμεινε στην ιστορία ως Διάσκεψη της Πετρούπολης: από τους συμμάχους της Ρωσίας συμμετείχαν εκπρόσωποι από τη Μεγάλη Βρετανία, τη Γαλλία και την Ιταλία. , που επισκέφτηκε επίσης τη Μόσχα και το μέτωπο, είχε συναντήσεις με πολιτικούς διαφορετικών πολιτικών κατευθύνσεων, με τους ηγέτες των φατριών της Δούμας. Ο τελευταίος είπε ομόφωνα στον επικεφαλής της βρετανικής αντιπροσωπείας για μια επικείμενη επανάσταση - είτε από κάτω είτε από πάνω (με τη μορφή πραξικοπήματος του παλατιού).

Ο Νικόλαος Β', ελπίζοντας σε βελτίωση της κατάστασης στη χώρα εάν η εαρινή επίθεση του 1917 ήταν επιτυχής, όπως συμφωνήθηκε στη Διάσκεψη της Πετρούπολης, δεν σκόπευε να συνάψει χωριστή ειρήνη με τον εχθρό - είδε το νικηφόρο τέλος του πολέμου ως το σημαντικότερο μέσο ενίσχυσης του θρόνου. Οι υπαινιγμοί ότι η Ρωσία θα μπορούσε να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις για μια ξεχωριστή ειρήνη ήταν ένα διπλωματικό παιχνίδι που ανάγκασε την Αντάντ να αποδεχθεί την ανάγκη να τεθεί ο ρωσικός έλεγχος στα Στενά.

Ο πόλεμος, κατά τον οποίο υπήρξε εκτεταμένη κινητοποίηση του ανδρικού πληθυσμού σε ηλικία εργασίας, αλόγων και μαζική επίκτηση κτηνοτροφικών και αγροτικών προϊόντων, είχε αρνητικές επιπτώσεις στην οικονομία, ιδιαίτερα στην ύπαιθρο. Μεταξύ της πολιτικοποιημένης κοινωνίας της Πετρούπολης, οι αρχές απαξιώθηκαν από σκάνδαλα (ειδικά, που σχετίζονται με την επιρροή του G. E. Rasputin και των υποστηρικτών του - «σκοτεινές δυνάμεις») και υποψίες για προδοσία. Η δηλωτική δέσμευση του Νίκολας στην ιδέα της «αυτοκρατικής» εξουσίας ήρθε σε έντονη σύγκρουση με τις φιλελεύθερες και αριστερές φιλοδοξίες ενός σημαντικού μέρους των μελών της Δούμας και της κοινωνίας.

Παραίτηση του Νικολάου Β'

Ο στρατηγός κατέθεσε για τη διάθεση στον στρατό μετά την επανάσταση: «Όσον αφορά τη στάση απέναντι στον θρόνο, ως γενικό φαινόμενο, στο σώμα αξιωματικών υπήρχε η επιθυμία να ξεχωρίσει το πρόσωπο του ηγεμόνα από την αυλική βρωμιά που τον περιέβαλλε, από τα πολιτικά λάθη και εγκλήματα της τσαρικής κυβέρνησης, που ξεκάθαρα και οδήγησε σταθερά στην καταστροφή της χώρας και στην ήττα του στρατού . Συγχώρεσαν τον κυρίαρχο, προσπάθησαν να τον δικαιώσουν. Όπως θα δούμε παρακάτω, μέχρι το 1917, αυτή η στάση σε ένα συγκεκριμένο μέρος των αξιωματικών κλονίστηκε, προκαλώντας το φαινόμενο που ο Πρίγκιπας Βολκόνσκι ονόμασε «επανάσταση στα δεξιά», αλλά για καθαρά πολιτικούς λόγους..

Οι δυνάμεις που ήταν αντίθετες στον Νικόλαο Β' προετοίμαζαν ένα πραξικόπημα ξεκινώντας το 1915. Αυτοί ήταν οι ηγέτες διαφόρων πολιτικών κομμάτων που εκπροσωπούνταν στη Δούμα, και σημαντικοί στρατιωτικοί, και η κορυφή της αστικής τάξης, ακόμη και ορισμένα μέλη της Αυτοκρατορικής Οικογένειας. Υποτίθεται ότι μετά την παραίτηση του Νικολάου Β', ο ανήλικος γιος του Αλεξέι θα ανέβαινε στον θρόνο και ο μικρότερος αδελφός του τσάρου, Μιχαήλ, θα γινόταν αντιβασιλέας. Κατά την επανάσταση του Φλεβάρη, αυτό το σχέδιο άρχισε να υλοποιείται.

Από τον Δεκέμβριο του 1916, αναμενόταν ένα «πραξικόπημα» με τη μία ή την άλλη μορφή στο δικαστήριο και το πολιτικό περιβάλλον, την πιθανή παραίτηση του αυτοκράτορα υπέρ του Tsarevich Alexei υπό την αντιβασιλεία του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς.

Στις 23 Φεβρουαρίου (8 Μαρτίου 1917) ξεκίνησε απεργία στην Πετρούπολη. Μετά από 3 ημέρες έγινε καθολική. Το πρωί της 27ης Φεβρουαρίου (12 Μαρτίου 1917), οι στρατιώτες της φρουράς της Πετρούπολης εξεγέρθηκαν και ενώθηκαν με τους απεργούς· μόνο η αστυνομία παρείχε αντίσταση στην εξέγερση και την αναταραχή. Παρόμοια εξέγερση έγινε και στη Μόσχα.

Στις 25 Φεβρουαρίου (10 Μαρτίου) 1917, με διάταγμα του Νικολάου Β', οι συνεδριάσεις της Κρατικής Δούμας σταμάτησαν από τις 26 Φεβρουαρίου (11 Μαρτίου) έως τον Απρίλιο του ίδιου έτους, γεγονός που φύτρωνε περαιτέρω την κατάσταση. Ο πρόεδρος της Κρατικής Δούμας M.V. Rodzianko έστειλε μια σειρά τηλεγραφημάτων στον αυτοκράτορα σχετικά με τα γεγονότα στην Πετρούπολη.

Το αρχηγείο έμαθε για την έναρξη της επανάστασης δύο ημέρες καθυστέρηση, σύμφωνα με αναφορές του στρατηγού S.S. Khabalov, του υπουργού Πολέμου Belyaev και του Υπουργού Εσωτερικών Protopopov. Το πρώτο τηλεγράφημα που αναγγέλλει την έναρξη της επανάστασης ελήφθη από τον στρατηγό Alekseev μόνο στις 25 Φεβρουαρίου (10 Μαρτίου) 1917 στις 18:08: «Αναφέρω ότι στις 23 και 24 Φεβρουαρίου, λόγω έλλειψης ψωμιού, ξέσπασε απεργία σε πολλά εργοστάσια... 200 χιλιάδες εργάτες... Περίπου στις τρεις το μεσημέρι στην πλατεία Znamenskaya, ο αστυνομικός Krylov ήταν σκοτώθηκε ενώ διέλυε το πλήθος. Το πλήθος είναι σκορπισμένο. Εκτός από τη φρουρά της Πετρούπολης, πέντε μοίρες του Ένατου Εφεδρικού Συντάγματος Ιππικού από το Krasnoe Selo εκατοντάδες των Φρουρών του Λένινγκραντ συμμετέχουν στην καταστολή των ταραχών. ένα συνδυασμένο σύνταγμα Κοζάκων από το Παβλόφσκ και πέντε μοίρες του Εφεδρικού Συντάγματος Ιππικού των Φρουρών κλήθηκαν στην Πετρούπολη. Νο. 486. Sec. Khabalov". Ο στρατηγός Αλεξέεφ αναφέρει στον Νικόλαο Β' το περιεχόμενο αυτού του τηλεγραφήματος.

Ταυτόχρονα, ο διοικητής του παλατιού Βόγεκοφ αναφέρει στον Νικόλαο Β' ένα τηλεγράφημα του Υπουργού Εσωτερικών Πρωτοπόποφ: "Προσφορά. Στον διοικητή του παλατιού. ...Στις 23 Φεβρουαρίου ξέσπασε απεργία στην πρωτεύουσα, συνοδευόμενη από ταραχές στους δρόμους. Την πρώτη μέρα περίπου 90 χιλιάδες εργαζόμενοι έκαναν απεργία, τη δεύτερη - έως και 160 χιλιάδες, σήμερα - περίπου 200 χιλιάδες. Οι ταραχές στους δρόμους εκφράζονται με διαδηλωτικές πορείες, μερικές με κόκκινες σημαίες, καταστροφή ορισμένων καταστημάτων, μερική διακοπή της κυκλοφορίας του τραμ από απεργούς και συγκρούσεις με την αστυνομία. ...οι αστυνομικοί πυροβόλησαν αρκετούς πυροβολισμούς προς την κατεύθυνση του πλήθους, από όπου αντέκρουσαν. ...σκοτώθηκε ο δικαστικός επιμελητής Κρίλοφ. Το κίνημα είναι ανοργάνωτο και αυθόρμητο. ...Η Μόσχα είναι ήρεμη. Υπουργείο Εσωτερικών Protopopov. Νο. 179. 25 Φεβρουαρίου 1917».

Έχοντας διαβάσει και τα δύο τηλεγραφήματα, ο Νικόλαος Β' το βράδυ της 25ης Φεβρουαρίου (10 Μαρτίου 1917), διέταξε τον στρατηγό S. S. Khabalov να βάλει τέλος στην αναταραχή με στρατιωτική βία: «Σας διατάζω να σταματήσετε αύριο τις ταραχές στην πρωτεύουσα, οι οποίες είναι απαράδεκτες στις δύσκολες στιγμές του πολέμου με τη Γερμανία και την Αυστρία. NICHOLAY".

Στις 26 Φεβρουαρίου (11 Μαρτίου) 1917 στις 17:00 φτάνει ένα τηλεγράφημα από τον Rodzianko: «Η κατάσταση είναι σοβαρή. Στην πρωτεύουσα επικρατεί αναρχία. ...Στους δρόμους γίνονται αδιάκριτοι πυροβολισμοί. Μονάδες στρατευμάτων πυροβολούν η μια την άλλη. Είναι απαραίτητο να ανατεθεί άμεσα σε ένα άτομο με εμπιστοσύνη ο σχηματισμός νέας κυβέρνησης».. Ο Νικόλαος Β' αρνείται να απαντήσει σε αυτό το τηλεγράφημα, λέγοντας στον Υπουργό της Αυτοκρατορικής Οικογένειας Φρειδερίκη ότι «Και πάλι αυτός ο χοντρός Ροντζιάνκο μου έγραψε κάθε λογής ανοησία, στις οποίες δεν θα του απαντήσω καν».

Το επόμενο τηλεγράφημα από τον Rodzianko φτάνει στις 22:22 και έχει επίσης παρόμοιο χαρακτήρα πανικού.

Στις 27 Φεβρουαρίου (12 Μαρτίου 1917) στις 19:22, ένα τηλεγράφημα του Υπουργού Πολέμου Belyaev φτάνει στο Αρχηγείο, που δηλώνει τη σχεδόν πλήρη μετάβαση της φρουράς της Πετρούπολης στο πλευρό της επανάστασης και απαιτεί την αποστολή στρατευμάτων πιστών στον τσάρο Στις 19:29 αναφέρει ότι το Υπουργικό Συμβούλιο κήρυξε κατάσταση πολιορκίας στην Πετρούπολη. Ο στρατηγός Alekseev αναφέρει το περιεχόμενο και των δύο τηλεγραφημάτων στον Νικόλαο Β'. Ο Τσάρος διατάζει τον στρατηγό N.I. Ivanov να πάει επικεφαλής των πιστών μονάδων του στρατού στο Tsarskoye Selo για να διασφαλίσει την ασφάλεια της αυτοκρατορικής οικογένειας και στη συνέχεια, ως Διοικητής της Στρατιωτικής Περιφέρειας της Πετρούπολης, να αναλάβει τη διοίκηση των στρατευμάτων που υποτίθεται ότι θα μεταφερθούν από το εμπρός.

Από τις 23:00 έως τη 1 π.μ., η αυτοκράτειρα στέλνει δύο τηλεγραφήματα από το Tsarskoe Selo: «Η επανάσταση χθες πήρε τρομακτικές διαστάσεις... Οι παραχωρήσεις είναι απαραίτητες. ...Πολλά στρατεύματα πέρασαν στο πλευρό της επανάστασης. Άλιξ".

Στις 0:55 φτάνει ένα τηλεγράφημα από τον Khabalov: «Παρακαλώ αναφέρετε στην Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα ότι δεν μπορούσα να εκπληρώσω την εντολή να αποκαταστήσω την τάξη στην πρωτεύουσα. Οι περισσότερες μονάδες, η μία μετά την άλλη, πρόδωσαν το καθήκον τους, αρνούμενοι να πολεμήσουν εναντίον των ανταρτών. Άλλες μονάδες συναδελφώθηκαν με τους επαναστάτες και έστρεψαν τα όπλα τους ενάντια στα στρατεύματα που ήταν πιστά στην Αυτού Μεγαλειότητα. Όσοι έμειναν πιστοί στο καθήκον πολέμησαν όλη μέρα εναντίον των επαναστατών, έχοντας μεγάλες απώλειες. Μέχρι το βράδυ, οι αντάρτες κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της πρωτεύουσας. Μικρές μονάδες διαφόρων συνταγμάτων συγκεντρωμένες κοντά στα Χειμερινά Ανάκτορα υπό τη διοίκηση του στρατηγού Ζάνκεβιτς παραμένουν πιστές στον όρκο, με τον οποίο θα συνεχίσω να πολεμώ. Αντιστράτηγος Khabalov".

Στις 28 Φεβρουαρίου (13 Μαρτίου 1917), στις 11 π.μ., ο στρατηγός Ιβάνοφ ειδοποίησε το Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Γεωργίου 800 ατόμων και το έστειλε από το Μογκίλεφ στο Τσαρσκόγιε Σέλο μέσω Vitebsk και Dno, αφήνοντας τον εαυτό του στις 13:00.

Ο διοικητής του τάγματος, ο πρίγκιπας Ποζάρσκι, ανακοινώνει στους αξιωματικούς του ότι δεν θα «πυροβολήσει εναντίον του λαού στην Πετρούπολη, ακόμα κι αν το απαιτήσει ο στρατηγός Ιβάνοφ».

Ο αρχηγός Μπένκενντορφ τηλεγραφεί από την Πετρούπολη στο Αρχηγείο ότι το Λιθουανικό Σύνταγμα Ζωοφυλάκων πυροβόλησε τον διοικητή του και ο διοικητής του τάγματος του Συντάγματος Ζωοφυλάκων Preobrazhensky πυροβολήθηκε.

Στις 28 Φεβρουαρίου (13 Μαρτίου 1917) στις 21:00, ο στρατηγός Alekseev διατάζει τον Αρχηγό του Επιτελείου του Βορείου Μετώπου, στρατηγό Yu. N. Danilov, να στείλει δύο συντάγματα ιππικού και δύο συντάγματα πεζικού, ενισχυμένα με ομάδες πολυβόλων, στο βοηθήστε τον στρατηγό Ιβάνοφ. Σχεδιάζεται να στείλει περίπου το ίδιο δεύτερο απόσπασμα από το Νοτιοδυτικό Μέτωπο του Στρατηγού Μπρουσίλοφ ως μέρος των συνταγμάτων Preobrazhensky, Τρίτου Τυφεκίου και Τέταρτου Τυφεκίου της Αυτοκρατορικής Οικογένειας. Ο Alekseev προτείνει επίσης, με δική του πρωτοβουλία, να προσθέσει μια μεραρχία ιππικού στην "τιμωρητική αποστολή".

Στις 28 Φεβρουαρίου (13 Μαρτίου 1917) στις 5 π.μ. ο τσάρος αναχώρησε (στις 4:28 π.μ. το τρένο Litera B, στις 5:00 π.μ. το τρένο Litera A) για το Tsarskoye Selo, αλλά δεν μπόρεσε να ταξιδέψει.

28 Φεβρουαρίου, 8:25 Ο στρατηγός Khabalov στέλνει τηλεγράφημα στον στρατηγό Alekseev για την απελπιστική του κατάσταση και στις 9:00 - 10:00 συνομιλεί με τον στρατηγό Ivanov, δηλώνοντας ότι «Στη διάθεσή μου, στο Κεντρικό κτίριο. Ναυαρχείο, τέσσερις λόχοι φρουρών, πέντε μοίρες και εκατοντάδες, δύο μπαταρίες. Άλλα στρατεύματα πέρασαν στο πλευρό των επαναστατών ή παραμένουν, κατόπιν συμφωνίας μαζί τους, ουδέτερα. Μεμονωμένοι στρατιώτες και συμμορίες περιφέρονται γύρω από την πόλη, πυροβολώντας περαστικούς, αφοπλίζοντας αξιωματικούς... Όλοι οι σταθμοί είναι στην εξουσία των επαναστατών, φυλάσσονται αυστηρά από αυτούς... Όλες οι εγκαταστάσεις πυροβολικού είναι στην εξουσία των επαναστατών»..

Στις 13:30 λαμβάνεται το τηλεγράφημα του Belyaev σχετικά με την τελική συνθηκολόγηση μονάδων πιστών στον τσάρο στην Πετρούπολη. Ο βασιλιάς το παραλαμβάνει στις 15:00.

Το απόγευμα της 28ης Φεβρουαρίου, ο στρατηγός Alekseev προσπαθεί να πάρει τον έλεγχο του Υπουργείου Σιδηροδρόμων μέσω ενός συναδέλφου (αναπληρωτή) υπουργού, του στρατηγού Kislyakov, αλλά πείθει τον Alekseev να ανατρέψει την απόφασή του. Στις 28 Φεβρουαρίου, ο στρατηγός Alekseev σταμάτησε όλες τις έτοιμες για μάχη μονάδες στο δρόμο για την Πετρούπολη με ένα κυκλικό τηλεγράφημα. Το κυκλικό του τηλεγράφημα ανέφερε ψευδώς ότι η αναταραχή στην Πετρούπολη είχε υποχωρήσει και δεν υπήρχε πλέον καμία ανάγκη να καταστείλει την εξέγερση. Μερικές από αυτές τις μονάδες απείχαν ήδη μία ή δύο ώρες από την πρωτεύουσα. Όλοι τους σταμάτησαν.

Ο υποστράτηγος I. Ivanov έλαβε τη διαταγή του Alekseev ήδη στο Tsarskoe Selo.

Ο βουλευτής της Δούμας Μπουμπλίκοφ καταλαμβάνει το Υπουργείο Σιδηροδρόμων, συλλαμβάνει τον υπουργό του και απαγορεύει την κίνηση στρατιωτικών τρένων για 250 μίλια γύρω από την Πετρούπολη. Στις 21:27, λήφθηκε ένα μήνυμα στο Likhoslavl σχετικά με τις εντολές του Bublikov στους σιδηροδρόμους.

Στις 28 Φεβρουαρίου στις 20:00 ξεκίνησε η εξέγερση της φρουράς Tsarskoye Selo. Οι μονάδες που παραμένουν πιστές συνεχίζουν να φρουρούν το παλάτι.

Στις 3:45 π.μ. το τρένο προσεγγίζει τη Malaya Vishera. Εκεί ανέφεραν ότι το μονοπάτι που ακολουθούσαν καταλήφθηκε από αντάρτες στρατιώτες και στον σταθμό Lyuban υπήρχαν δύο επαναστατικές εταιρείες με πολυβόλα. Στη συνέχεια, αποδεικνύεται ότι στην πραγματικότητα, στον σταθμό Lyuban, οι επαναστάτες στρατιώτες λεηλάτησαν τον μπουφέ, αλλά δεν σκόπευαν να συλλάβουν τον τσάρο.

Στις 4:50 π.μ. της 1ης (14) Μαρτίου 1917, ο Τσάρος διατάζει να γυρίσουν πίσω στο Bologoye (όπου έφτασαν στις 9:00 π.μ. της 1ης Μαρτίου) και από εκεί στο Pskov.

Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, την 1η Μαρτίου στις 16:00 στην Πετρούπολη, ο ξάδερφος του Νικολάου Β', Μεγάλος Δούκας Κύριλλος Βλαντιμίροβιτς, πήγε στο πλευρό της επανάστασης, οδηγώντας το ναυτικό πλήρωμα των Φρουρών στο παλάτι Ταυρίδη. Στη συνέχεια, οι μοναρχικοί δήλωσαν αυτή τη συκοφαντία.

Την 1η (14) Μαρτίου 1917, ο στρατηγός Ιβάνοφ φτάνει στο Tsarskoye Selo και λαμβάνει πληροφορίες ότι η φρουρά του Tsarskoye Selo επαναστάτησε και έφυγε για την Πετρούπολη χωρίς άδεια. Επίσης, μονάδες ανταρτών πλησίαζαν το Tsarskoe Selo: μια βαριά μεραρχία και ένα τάγμα φρουρών του εφεδρικού συντάγματος. Ο στρατηγός Ιβάνοφ φεύγει από το Τσάρσκοε Σέλο για τη Βυρίτσα και αποφασίζει να επιθεωρήσει το σύνταγμα Ταρουτίνσκι που του μεταφέρθηκε. Στο σταθμό Semrino, οι σιδηροδρομικοί εργάτες εμποδίζουν την περαιτέρω μετακίνησή του.

Την 1η (14) Μαρτίου 1917 στις 15:00 το βασιλικό τρένο φτάνει στο σταθμό Dno, στις 19:05 στο Pskov, όπου βρισκόταν το αρχηγείο των στρατευμάτων του Βόρειου Μετώπου του στρατηγού N.V. Ruzsky. Ο στρατηγός Ruzsky, λόγω των πολιτικών του πεποιθήσεων, πίστευε ότι η αυταρχική μοναρχία στον εικοστό αιώνα ήταν ένας αναχρονισμός και δεν του άρεσε προσωπικά ο Νικόλαος Β'. Όταν έφτασε το τρένο του Τσάρου, ο στρατηγός αρνήθηκε να κανονίσει τη συνηθισμένη τελετή υποδοχής του Τσάρου και εμφανίστηκε μόνος και μόνο μετά από λίγα λεπτά.

Ο στρατηγός Alekseev, ο οποίος απουσία του Τσάρου στο Αρχηγείο ανέλαβε τις ευθύνες του Ανώτατου Αρχηγού, στις 28 Φεβρουαρίου λαμβάνει μια αναφορά από τον στρατηγό Khabalov ότι έχει μόνο 1.100 άτομα στις πιστές μονάδες. Έχοντας μάθει για την έναρξη της αναταραχής στη Μόσχα, την 1η Μαρτίου στις 15:58 τηλεγράφησε στον Τσάρο ότι «Η επανάσταση, και η τελευταία είναι αναπόφευκτη, μόλις αρχίσει η αναταραχή στα μετόπισθεν, σηματοδοτεί το επαίσχυντο τέλος του πολέμου με όλες τις σοβαρές συνέπειες για τη Ρωσία. Ο στρατός είναι πολύ στενά συνδεδεμένος με τη ζωή των μετόπισθεν, και μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι η αναταραχή στα μετόπισθεν θα προκαλέσει το ίδιο και στον στρατό. Είναι αδύνατο να απαιτήσουμε από τον στρατό να πολεμήσει ήρεμα όταν υπάρχει επανάσταση στα μετόπισθεν. Η σημερινή νεαρή σύνθεση του στρατού και του σώματος αξιωματικών, μεταξύ των οποίων ένα τεράστιο ποσοστό καλείται από τις εφεδρείες και προάγεται σε αξιωματικούς από ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, δεν δίνει κανένα λόγο να πιστεύουμε ότι ο στρατός δεν θα αντιδράσει σε αυτό που θα συμβεί στο Ρωσία.".

Αφού έλαβε αυτό το τηλεγράφημα, ο Νικόλαος Β' έλαβε τον στρατηγό N.V. Ruzsky, ο οποίος τάχθηκε υπέρ της ίδρυσης στη Ρωσία μιας κυβέρνησης υπεύθυνης έναντι της Δούμας. Στις 22:20 ο στρατηγός Alekseev στέλνει στον Νικόλαο Β' ένα προσχέδιο του προτεινόμενου μανιφέστου για τη δημιουργία μιας υπεύθυνης κυβέρνησης. Στις 17:00 - 18:00 τηλεγραφήματα για την εξέγερση στην Κρονστάνδη φτάνουν στο Αρχηγείο.

Στις 2 Μαρτίου 1917, στη μία το πρωί, ο Νικόλαος Β΄ τηλεγράφησε στον στρατηγό Ιβάνοφ «Σας ζητώ να μην λάβετε κανένα μέτρο μέχρι την άφιξή μου και να μου αναφέρετε» και δίνει εντολή στον Ρούζσκι να ενημερώσει τον Αλεξέεφ και τον Ροντζιάνκο ότι συμφωνεί να ο σχηματισμός μιας υπεύθυνης κυβέρνησης. Στη συνέχεια, ο Νικόλαος Β' πηγαίνει στο υπνοδωμάτιο, αλλά αποκοιμιέται μόνο στις 5:15, έχοντας στείλει ένα τηλεγράφημα στον στρατηγό Alekseev: «Μπορείτε να ανακοινώσετε το μανιφέστο που παρουσιάστηκε, σημειώνοντάς το Pskov. NICHOLAY."

Στις 2 Μαρτίου, στις 3:30 π.μ., ο Ruzsky επικοινώνησε με τον M.V. Rodzianko και κατά τη διάρκεια μιας τετράωρης συνομιλίας εξοικειώθηκε με την τεταμένη κατάσταση που είχε δημιουργηθεί εκείνη την ώρα στην Πετρούπολη.

Έχοντας λάβει μια ηχογράφηση της συνομιλίας του Ruzsky με τον M.V. Rodzianko, ο Alekseev στις 2 Μαρτίου στις 9:00 διέταξε τον στρατηγό Lukomsky να επικοινωνήσει με τον Pskov και να ξυπνήσει αμέσως τον Τσάρο, στην οποία έλαβε την απάντηση ότι ο Τσάρος είχε μόλις πρόσφατα αποκοιμηθεί και ότι ο Ruzsky η αναφορά είχε προγραμματιστεί για τις 10:00 .

Στις 10:45 ο Ruzsky ξεκίνησε την αναφορά του ενημερώνοντας τον Νικόλαο Β' για τη συνομιλία του με τον Rodzianko. Αυτή τη στιγμή, ο Ruzsky έλαβε το κείμενο ενός τηλεγραφήματος που έστειλε ο Alekseev στους διοικητές του μετώπου σχετικά με το ζήτημα της επιθυμίας της παραίτησης και το διάβασε στον τσάρο.

Στις 2 Μαρτίου, 14:00 - 14:30, άρχισαν να φτάνουν απαντήσεις από τους διοικητές του μετώπου. Ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς δήλωσε ότι «ως πιστός υπήκοος, θεωρώ ότι είναι καθήκον του όρκου και του πνεύματος του όρκου να γονατίσω και να ικετεύω τον κυρίαρχο να απαρνηθεί το στέμμα για να σώσει τη Ρωσία και τη δυναστεία». Υπέρ της παραίτησης ήταν επίσης οι στρατηγοί A. E. Evert (Δυτικό Μέτωπο), A. A. Brusilov (Νοτιοδυτικό Μέτωπο), V. V. Sakharov (Ρουμανικό Μέτωπο), Διοικητής του Στόλου της Βαλτικής Ναύαρχος A. I. Nepenin και ο στρατηγός Ζαχάρωφ που καλείται Προσωρινή Επιτροπή της Κρατικής Δούμας «μια ομάδα ληστών που εκμεταλλεύτηκε μια βολική στιγμή», αλλά «ενώ κλαίω, πρέπει να πω ότι η παραίτηση είναι η πιο ανώδυνη διέξοδος» και ο στρατηγός Έβερτ σημείωσε ότι «δεν μπορείτε να υπολογίζετε στον στρατό στην τρέχουσα σύνθεσή του για την καταστολή της αναταραχής... Λαμβάνω όλα τα μέτρα για να διασφαλίσω ότι οι πληροφορίες σχετικά με την τρέχουσα κατάσταση των πραγμάτων στις πρωτεύουσες δεν διεισδύουν στον στρατό για να τον προστατεύσω από αναμφισβήτητες αναταραχές. Δεν υπάρχουν μέσα για να σταματήσει η επανάσταση στις πρωτεύουσες». Ο διοικητής του στόλου της Μαύρης Θάλασσας, ναύαρχος A.V. Kolchak, δεν έστειλε απάντηση.

Μεταξύ 14:00 και 15:00, ο Ruzsky μπήκε στον τσάρο, συνοδευόμενος από τους στρατηγούς Danilov Yu.N. και Savich, παίρνοντας μαζί του τα κείμενα των τηλεγραφημάτων. Ο Νικόλαος Β' ζήτησε από τους στρατηγούς να μιλήσουν. Όλοι μίλησαν υπέρ της παραίτησης.

Γύρω στις 15:00 στις 2 Μαρτίου ο τσάρος αποφάσισε να παραιτηθεί υπέρ του γιου του κατά τη διάρκεια της αντιβασιλείας του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς.

Αυτή τη στιγμή, ο Ruzsky ενημερώθηκε ότι οι εκπρόσωποι της Κρατικής Δούμας A.I. Guchkov και V.V. Shulgin είχαν μετακομίσει στο Pskov. Στις 15:10 αυτό αναφέρθηκε στον Νικόλαο Β'. Οι εκπρόσωποι της Δούμας φτάνουν με το βασιλικό τρένο στις 21:45. Ο Γκουτσκόφ ενημέρωσε τον Νικόλαο Β' ότι υπήρχε κίνδυνος να εξαπλωθεί αναταραχή στο μέτωπο και ότι τα στρατεύματα της φρουράς της Πετρούπολης πέρασαν αμέσως στο πλευρό των ανταρτών και, σύμφωνα με τον Γκούτσκοφ, τα υπολείμματα των πιστών στρατευμάτων στο Tsarskoye Selo πέρασαν στο πλευρό της επανάστασης. Αφού τον άκουσε, ο βασιλιάς αναφέρει ότι έχει ήδη αποφασίσει να απαρνηθεί για τον εαυτό του και τον γιο του.

2 Μαρτίου 1917 στις 23 ώρες 40 λεπτά (στο έγγραφο ο χρόνος υπογραφής υποδείχθηκε από τον τσάρο ως 15 ώρες - ο χρόνος λήψης απόφασης) ο Νικολάι παρέδωσε στον Γκούτσκοφ και τον Σούλγκιν Μανιφέστο της απάρνησης, το οποίο έγραφε εν μέρει: «Δίνουμε εντολή στον αδελφό μας να κυβερνά τις υποθέσεις του κράτους σε πλήρη και απαραβίαστη ενότητα με τους εκπροσώπους του λαού στα νομοθετικά όργανα, στις αρχές που θα θεσπίσουν από αυτούς, δίνοντας απαράβατο όρκο για το σκοπό αυτό»..

Ο Guchkov και ο Shulgin ζήτησαν επίσης από τον Νικόλαο Β' να υπογράψει δύο διατάγματα: για τον διορισμό του πρίγκιπα G. E. Lvov ως επικεφαλής της κυβέρνησης και του Μεγάλου Δούκα Nikolai Nikolaevich ως ανώτατου αρχιστράτηγου, ο πρώην αυτοκράτορας υπέγραψε τα διατάγματα, αναφέροντας σε αυτά την εποχή του 14 ώρες.

Μετά από αυτό, ο Νικολάι γράφει στο ημερολόγιό του: «Το πρωί ήρθε ο Ruzsky και διάβασε τη μακρά συνομιλία του στο τηλέφωνο με τον Rodzianko. Σύμφωνα με τον ίδιο, η κατάσταση στην Πετρούπολη είναι τέτοια που τώρα το υπουργείο από τη Δούμα είναι φαινομενικά ανίσχυρο να κάνει οτιδήποτε, αφού το σοσιαλδημοκρατικό κόμμα, εκπροσωπούμενο από την επιτροπή εργασίας, το πολεμά. Απαιτείται η παραίτησή μου. Ο Ρούζσκι μετέφερε αυτή τη συνομιλία στο αρχηγείο και ο Αλεξέεφ σε όλους τους αρχηγούς. Μέχρι τις 2½ η ώρα ήρθαν απαντήσεις από όλους. Το θέμα είναι ότι στο όνομα της σωτηρίας της Ρωσίας και της διατήρησης του στρατού στο μέτωπο ήρεμο, πρέπει να αποφασίσετε να κάνετε αυτό το βήμα. Συμφωνώ. Το αρχηγείο έστειλε ένα προσχέδιο μανιφέστου. Το βράδυ έφτασαν από την Πετρούπολη ο Γκουτσκόφ και ο Σούλγκιν, με τους οποίους μίλησα και τους έδωσα το υπογεγραμμένο και αναθεωρημένο μανιφέστο. Στη μία τα ξημερώματα έφυγα από το Pskov με μια βαριά αίσθηση αυτού που είχα ζήσει. Υπάρχει παντού προδοσία, δειλία και δόλος»..

Ο Γκουτσκόφ και ο Σούλγκιν φεύγουν για την Πετρούπολη στις 3 (16) Μαρτίου 1917 στις τρεις το πρωί, αφού προηγουμένως ενημέρωσαν την κυβέρνηση τηλεγραφικά το κείμενο των τριών αποδεκτών εγγράφων. Στις 6 το πρωί, η προσωρινή επιτροπή της Κρατικής Δούμας επικοινώνησε με τον Μέγα Δούκα Μιχαήλ, ενημερώνοντάς τον για την παραίτηση του πρώην αυτοκράτορα υπέρ του.

Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης το πρωί της 3ης Μαρτίου 1917 με τον Μέγα Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Ροτζιάνκο, δήλωσε ότι εάν αποδεχόταν τον θρόνο, θα ξεσπούσε αμέσως μια νέα εξέγερση και η εξέταση του ζητήματος της μοναρχίας θα έπρεπε να μεταφερθεί στο η Συντακτική Συνέλευση. Υποστηρίζεται από τον Κερένσκι, αντίθετος από τον Μίλιουκοφ, ο οποίος δήλωσε ότι «η κυβέρνηση μόνη χωρίς μονάρχη... είναι ένα εύθραυστο σκάφος που μπορεί να βυθιστεί στον ωκεανό της λαϊκής αναταραχής. «Υπό τέτοιες συνθήκες, η χώρα μπορεί να κινδυνεύει να χάσει κάθε συνείδηση ​​του κράτους». Αφού άκουσε τους εκπροσώπους της Δούμας, ο Μέγας Δούκας ζήτησε μια ιδιωτική συνομιλία με τον Ροτζιάνκο και ρώτησε αν η Δούμα μπορούσε να εγγυηθεί την προσωπική του ασφάλεια. Αφού άκουσε ότι δεν μπορεί, Ο Μέγας Δούκας Μιχαήλ υπέγραψε ένα μανιφέστο αποκήρυξης του θρόνου.

Στις 3 (16) Μαρτίου 1917, ο Νικόλαος Β', έχοντας μάθει για την άρνηση του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς από τον θρόνο, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Αποδεικνύεται ότι ο Μίσα απαρνήθηκε. Το μανιφέστο του τελειώνει με τέσσερις ουρά για εκλογές σε 6 μήνες Συντακτικής Συνέλευσης. Ένας Θεός ξέρει ποιος τον έπεισε να υπογράψει τόσο αηδιαστικά πράγματα! Στην Πετρούπολη, η αναταραχή σταμάτησε - αν συνεχίζονταν έτσι».. Συντάσσει μια δεύτερη εκδοχή του μανιφέστου της αποκήρυξης, πάλι υπέρ του γιου του. Ο Αλεξέεφ πήρε το τηλεγράφημα, αλλά δεν το έστειλε. Ήταν πολύ αργά: δύο μανιφέστα είχαν ήδη ανακοινωθεί στη χώρα και στο στρατό. Ο Αλεξέεφ, «για να μην μπερδεύω τα μυαλά», δεν έδειξε αυτό το τηλεγράφημα σε κανέναν, το κράτησε στο πορτοφόλι του και μου το έδωσε στα τέλη Μαΐου, αφήνοντας την υψηλή διοίκηση.

4 (17) Μαρτίου 1917, ο διοικητής του Σώματος Ιππικού των Φρουρών στέλνει τηλεγράφημα στο Αρχηγείο στον Αρχηγό του Επιτελείου του Ανώτατου Αρχηγού «Λάβαμε πληροφορίες για μεγάλα γεγονότα. Σας ζητώ να μην αρνηθείτε να τοποθετήσετε στα πόδια της Αυτού Μεγαλειότητας την απεριόριστη αφοσίωση του Ιππικού των Φρουρών και την προθυμία να πεθάνετε για τον αγαπημένο σας Μονάρχη. Χαν του Ναχιτσεβάν». Σε ένα απαντητικό τηλεγράφημα, ο Νικολάι είπε: «Ποτέ δεν αμφέβαλα για τα συναισθήματα του ιππικού των Φρουρών. Σας ζητώ να υποβληθείτε στην Προσωρινή Κυβέρνηση. Νικολάι". Σύμφωνα με άλλες πηγές, αυτό το τηλεγράφημα στάλθηκε στις 3 Μαρτίου και ο στρατηγός Alekseev δεν το παρέδωσε ποτέ στον Νικολάι. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι αυτό το τηλεγράφημα στάλθηκε εν αγνοία του Χαν του Ναχιτσεβάν από τον αρχηγό του επιτελείου του, στρατηγό Βαρόνο Βίνεκεν. Σύμφωνα με την αντίθετη εκδοχή, το τηλεγράφημα, αντίθετα, εστάλη από τον Χαν του Ναχιτσεβάν μετά από συνάντηση με τους διοικητές των μονάδων του σώματος.

Ένα άλλο γνωστό τηλεγράφημα υποστήριξης εστάλη από τον διοικητή του 3ου Σώματος Ιππικού του Ρουμανικού Μετώπου, Στρατηγό F. A. Keller: «Το Τρίτο Σώμα Ιππικού δεν πιστεύει ότι Εσύ, Κυρίαρχε, οικειοθελώς παραιτήθηκες από τον θρόνο. Πρόσταξε, Βασιλιά, θα έρθουμε και θα σε προστατέψουμε».. Δεν είναι γνωστό αν αυτό το τηλεγράφημα έφτασε στον Τσάρο, αλλά έφτασε στον διοικητή του Ρουμανικού Μετώπου, ο οποίος διέταξε τον Κέλερ να παραδώσει τη διοίκηση του σώματος απειλώντας να κατηγορηθεί για προδοσία.

Στις 8 Μαρτίου 1917, η εκτελεστική επιτροπή του Σοβιέτ της Πετρούπολης, όταν έγινε γνωστό για τα σχέδια του τσάρου να φύγει για την Αγγλία, αποφάσισε να συλλάβει τον τσάρο και την οικογένειά του, να δημεύσει περιουσία και να τους στερήσει πολιτικά δικαιώματα. Ο νέος διοικητής της περιοχής της Πετρούπολης, στρατηγός L. G. Kornilov, φτάνει στο Tsarskoye Selo, συλλαμβάνοντας την αυτοκράτειρα και εγκαθιστώντας φρουρές, συμπεριλαμβανομένης της προστασίας του τσάρου από την επαναστατική φρουρά Tsarskoye Selo.

Στις 8 Μαρτίου (21), 1917, ο τσάρος στο Μογκίλεφ αποχαιρέτησε τον στρατό και εξέδωσε μια αποχαιρετιστήρια διαταγή στα στρατεύματα, στην οποία κληροδότησε να «πολεμήσουν μέχρι τη νίκη» και «να υπακούσουν στην Προσωρινή Κυβέρνηση». Ο στρατηγός Alekseev διαβίβασε αυτή τη διαταγή στην Πετρούπολη, αλλά η Προσωρινή Κυβέρνηση, υπό την πίεση του Σοβιέτ της Πετρούπολης, αρνήθηκε να τη δημοσιεύσει:

«Για τελευταία φορά απευθύνω έκκληση σε εσάς, αγαπημένα μου στρατεύματα. Μετά την παραίτησή μου για μένα και για τον γιο μου από τον ρωσικό θρόνο, η εξουσία μεταβιβάστηκε στην Προσωρινή Κυβέρνηση, η οποία προέκυψε με πρωτοβουλία της Κρατικής Δούμας. Είθε ο Θεός να τον βοηθήσει να οδηγήσει τη Ρωσία στο μονοπάτι της δόξας και της ευημερίας. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει, γενναία στρατεύματα, να υπερασπιστείτε τη Ρωσία από τον κακό εχθρό. Για δυόμισι χρόνια, εκτελείτε βαριές μάχιμες υπηρεσίες κάθε ώρα, έχει χυθεί πολύ αίμα, έχει γίνει πολλή προσπάθεια και ήδη πλησιάζει η ώρα που η Ρωσία, δεμένη με τους γενναίους συμμάχους της από ένα κοινό επιθυμία για νίκη, θα σπάσει την τελευταία προσπάθεια του εχθρού. Αυτός ο άνευ προηγουμένου πόλεμος πρέπει να φέρει την πλήρη νίκη.

Όποιος σκέφτεται την ειρήνη, που την επιθυμεί, είναι προδότης της Πατρίδας, προδότης της. Ξέρω ότι κάθε έντιμος πολεμιστής σκέφτεται έτσι. Εκπληρώστε το καθήκον σας, υπερασπιστείτε τη γενναία Μεγάλη Πατρίδα μας, υπακούστε στην Προσωρινή Κυβέρνηση, ακούστε τους ανωτέρους σας, θυμηθείτε ότι οποιαδήποτε αποδυνάμωση της σειράς υπηρεσίας παίζει μόνο στα χέρια του εχθρού.

Πιστεύω ακράδαντα ότι η απεριόριστη αγάπη για τη Μεγάλη μας Πατρίδα δεν έχει ξεθωριάσει στις καρδιές σας. Είθε ο Κύριος ο Θεός να σας ευλογεί και ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας και Νικηφόρος Γεώργιος να σας οδηγήσει στη νίκη.

Πριν ο Νίκολας φύγει από τον Μογκίλεφ, ο εκπρόσωπος της Δούμας στο Αρχηγείο του λέει ότι «πρέπει να θεωρεί τον εαυτό του σαν να έχει συλληφθεί».

Εκτέλεση του Νικολάου Β' και της βασιλικής οικογένειας

Από τις 9 (22) Μαρτίου 1917 έως την 1η (14) Αυγούστου 1917, ο Νικόλαος Β', η σύζυγός του και τα παιδιά του ζούσαν υπό κράτηση στο Αλέξανδρο Παλάτι του Tsarskoye Selo.

Στα τέλη Μαρτίου, ο Υπουργός της Προσωρινής Κυβέρνησης P. N. Milyukov προσπάθησε να στείλει τον Νικόλαο και την οικογένειά του στην Αγγλία, υπό τη φροντίδα του Γεωργίου Ε', για το οποίο ελήφθη η προκαταρκτική συγκατάθεση της βρετανικής πλευράς. Αλλά τον Απρίλιο, λόγω της ασταθούς εσωτερικής πολιτικής κατάστασης στην ίδια την Αγγλία, ο βασιλιάς επέλεξε να εγκαταλείψει ένα τέτοιο σχέδιο - σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, παρά τις συμβουλές του πρωθυπουργού Λόιντ Τζορτζ. Ωστόσο, το 2006 έγιναν γνωστά ορισμένα έγγραφα που έδειχναν ότι μέχρι τον Μάιο του 1918, η μονάδα MI 1 της Βρετανικής Στρατιωτικής Υπηρεσίας Πληροφοριών προετοιμαζόταν για μια επιχείρηση διάσωσης των Romanov, η οποία δεν έφτασε ποτέ στο στάδιο της πρακτικής εφαρμογής.

Ενόψει της ενίσχυσης του επαναστατικού κινήματος και της αναρχίας στην Πετρούπολη, η Προσωρινή Κυβέρνηση, φοβούμενη για τη ζωή των κρατουμένων, αποφάσισε να τους μεταφέρει βαθιά στη Ρωσία, στο Τομπόλσκ, τους επετράπη να πάρουν τα απαραίτητα έπιπλα και προσωπικά αντικείμενα από το ανάκτορο, και επίσης να προσφέρει προσωπικό εξυπηρέτησης, εάν το επιθυμεί, να το συνοδεύσει οικειοθελώς στον τόπο της νέας τοποθέτησης και περαιτέρω εξυπηρέτησης. Την παραμονή της αναχώρησης, ο επικεφαλής της Προσωρινής Κυβέρνησης, A.F. Kerensky, έφτασε και έφερε μαζί του τον αδελφό του πρώην αυτοκράτορα, Mikhail Alexandrovich. Ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς εξορίστηκε στο Περμ, όπου τη νύχτα της 13ης Ιουνίου 1918 σκοτώθηκε από τις τοπικές αρχές των Μπολσεβίκων.

Την 1η (14) Αυγούστου 1917, στις 6:10 π.μ., ένα τρένο με μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας και υπηρέτες με την ένδειξη «Αποστολή του Ιαπωνικού Ερυθρού Σταυρού» αναχώρησε από το Tsarskoye Selo από τον σιδηροδρομικό σταθμό Aleksandrovskaya.

Στις 4 (17) Αυγούστου 1917, το τρένο έφτασε στο Tyumen, στη συνέχεια όσοι συνελήφθησαν στα πλοία "Rus", "Kormilets" και "Tyumen" μεταφέρθηκαν κατά μήκος του ποταμού στο Tobolsk. Η οικογένεια Romanov εγκαταστάθηκε στο σπίτι του κυβερνήτη, το οποίο ανακαινίστηκε ειδικά για την άφιξή τους.

Η οικογένεια επετράπη να περπατήσει απέναντι από το δρόμο και τη λεωφόρο για τις λειτουργίες στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Το καθεστώς ασφαλείας εδώ ήταν πολύ πιο ελαφρύ από ό,τι στο Tsarskoe Selo. Η οικογένεια έκανε μια ήρεμη, μετρημένη ζωή.

Στις αρχές Απριλίου 1918, το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής (VTsIK) ενέκρινε τη μεταφορά των Ρομανόφ στη Μόσχα για τους σκοπούς της δίκης τους. Στα τέλη Απριλίου 1918, οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν στο Αικατερινούπολη, όπου επιτάχθηκε ένα ιδιωτικό σπίτι για να στεγαστούν οι Ρομανόφ. Μαζί τους ζούσαν πέντε υπηρεσιακοί υπάλληλοι: ο γιατρός Μπότκιν, ο πεζός Trupp, η κοπέλα του δωματίου Demidova, ο μάγειρας Kharitonov και ο μάγειρας Sednev.

Ο Nicholas II, η Alexandra Fedorovna, τα παιδιά τους, ο γιατρός Botkin και τρεις υπηρέτες (εκτός από τον μάγειρα Sednev) σκοτώθηκαν με λεπίδες και πυροβόλα όπλα στο "House of Special Purpose" - την έπαυλη του Ipatiev στο Αικατερίνμπουργκ τη νύχτα 16-17 Ιουλίου. 1918.

Από τη δεκαετία του 1920, στη ρωσική διασπορά, με πρωτοβουλία της Ένωσης Αφοσιωμένων στη Μνήμη του Αυτοκράτορα Νικολάου Β', πραγματοποιούνταν τακτικές νεκρικές εκδηλώσεις μνήμης του αυτοκράτορα Νικολάου Β' τρεις φορές το χρόνο (στα γενέθλιά του, την ομώνυμη ημέρα και την επέτειο της δολοφονίας του), αλλά η λατρεία του ως αγίου άρχισε να εξαπλώνεται μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Στις 19 Οκτωβρίου (1η Νοεμβρίου 1981), ο Αυτοκράτορας Νικόλαος και η οικογένειά του ανακηρύχθηκαν άγιοι από τη Ρωσική Εκκλησία του Εξωτερικού (ROCOR), η οποία τότε δεν είχε εκκλησιαστική κοινωνία με το Πατριαρχείο Μόσχας στην ΕΣΣΔ.

Απόφαση του Συμβουλίου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με ημερομηνία 14 Αυγούστου 2000: «Να δοξαστεί η βασιλική οικογένεια ως παθιασμένοι στο πλήθος των νεομαρτύρων και εξομολογητών της Ρωσίας: Αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄, Αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα, Τσαρέβιτς Αλέξι, Μεγάλες Δούκισσες Όλγα, Τατιάνα, Μαρία και Αναστασία» (η μνήμη τους - 4 Ιουλίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο).

Η πράξη της αγιοποίησης έγινε δεκτή διφορούμενη από τη ρωσική κοινωνία: οι αντίπαλοι της αγιοποίησης ισχυρίζονται ότι η ανακήρυξη του Νικολάου Β' ως αγίου ήταν πολιτικής φύσης. Από την άλλη πλευρά, σε μέρος της Ορθόδοξης κοινότητας κυκλοφορούν ιδέες ότι δεν αρκεί η δοξολογία του βασιλιά ως πάθος, και είναι «βασιλιάς-λυτρωτής». Οι ιδέες καταδικάστηκαν από τον Αλέξιο Β' ως βλάσφημες, καθώς «υπάρχει μόνο ένα λυτρωτικό κατόρθωμα - αυτό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».

Το 2003, στο Γεκατερίνμπουργκ, στη θέση του κατεδαφισμένου σπιτιού του μηχανικού N. N. Ipatiev, όπου πυροβολήθηκε ο Νικόλαος Β' και η οικογένειά του, χτίστηκε η Εκκλησία στο αίμα στο όνομα των Αγίων Πάντων που έλαμψαν στη ρωσική γη, μπροστά από το οποίο μνημείο στην οικογένεια ανεγέρθηκε ο Νικόλαος Β'.

Σε πολλές πόλεις άρχισε η ανέγερση εκκλησιών προς τιμήν των αγίων Βασιλικών Παθών.

Τον Δεκέμβριο του 2005, εκπρόσωπος του επικεφαλής του «Ρωσικού Αυτοκρατορικού Οίκου» Maria Vladimirovna Romanova έστειλε στη Ρωσική Εισαγγελία αίτηση για την αποκατάσταση του εκτελεσθέντος πρώην αυτοκράτορα Νικολάου Β και των μελών της οικογένειάς του ως θύματα πολιτικής καταστολής. Σύμφωνα με τη δήλωση, μετά από πολλές αρνήσεις να ικανοποιηθούν, την 1η Οκτωβρίου 2008, το Προεδρείο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποφάσισε να αποκαταστήσει τον τελευταίο Ρώσο Αυτοκράτορα Νικόλαο Β' και μέλη της οικογένειάς του (παρά τη γνώμη του Εισαγγελέα Γενικό Γραφείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το οποίο δήλωσε στο δικαστήριο ότι οι απαιτήσεις για αποκατάσταση δεν συμμορφώνονται με τις διατάξεις του νόμου λόγω του ότι τα άτομα αυτά δεν συνελήφθησαν για πολιτικούς λόγους και δεν ελήφθη δικαστική απόφαση για την εκτέλεσή τους).

Στις 30 Οκτωβρίου του ίδιου 2008, αναφέρθηκε ότι η Γενική Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποφάσισε να αποκαταστήσει 52 άτομα από το περιβάλλον του αυτοκράτορα Νικολάου Β' και της οικογένειάς του.

Τον Δεκέμβριο του 2008, σε ένα επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο που πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία της Ερευνητικής Επιτροπής υπό την Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, με τη συμμετοχή γενετιστών από τη Ρωσία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, αναφέρθηκε ότι τα λείψανα που βρέθηκαν το 1991 κοντά στο Γεκατερίνμπουργκ και ενταφιάστηκε στις 17 Ιουνίου 1998 στο παρεκκλήσι της Αικατερίνης του Καθεδρικού Ναού Πέτρου και Παύλου (Αγία Πετρούπολη), ανήκει στον Νικόλαο Β'. Στον Nicholas II, αναγνωρίστηκαν η Υ-χρωμοσωμική απλοομάδα R1b και η μιτοχονδριακή απλοομάδα Τ.

Τον Ιανουάριο του 2009, η Ανακριτική Επιτροπή ολοκλήρωσε την ποινική έρευνα για τις συνθήκες θανάτου και ταφής της οικογένειας του Νικολάου Β'. Η έρευνα έκλεισε «λόγω της λήξης της παραγραφής της ποινικής δίωξης και του θανάτου όσων διέπραξαν φόνο εκ προμελέτης». Μια εκπρόσωπος της M.V. Romanova, η οποία αυτοαποκαλείται επικεφαλής του Ρωσικού Αυτοκρατορικού Οίκου, δήλωσε το 2009 ότι «η Μαρία Βλαντιμίροβνα συμμερίζεται πλήρως σε αυτό το θέμα τη θέση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία δεν έχει βρει επαρκείς λόγους για να αναγνωρίσει τα «λείψανα του Εκατερίνμπουργκ». ως ανήκοντας σε μέλη της βασιλικής οικογένειας». Άλλοι εκπρόσωποι των Romanov, με επικεφαλής τον N.R. Romanov, πήραν διαφορετική θέση: ο τελευταίος, ειδικότερα, συμμετείχε στην ταφή των λειψάνων τον Ιούλιο του 1998, λέγοντας: «Ήρθαμε να κλείσουμε την εποχή».

Στις 23 Σεπτεμβρίου 2015, τα λείψανα του Νικολάου Β' και της συζύγου του εκτάφηκαν για ανακριτικές ενέργειες στο πλαίσιο του προσδιορισμού της ταυτότητας των λειψάνων των παιδιών τους, Αλεξέι και Μαρία.

Ο Νικόλαος Β' στον κινηματογράφο

Έχουν γυριστεί αρκετές μεγάλου μήκους ταινίες για τον Νικόλαο Β' και την οικογένειά του, μεταξύ των οποίων είναι το "Agony" (1981), η αγγλοαμερικανική ταινία "Nicholas and Alexandra" (Nicholas and Alexandra, 1971) και δύο ρωσικές ταινίες "The Regicide" (1991). ) και « Romanovs. Η εστεμμένη οικογένεια» (2000).

Το Χόλιγουντ γύρισε πολλές ταινίες για την υποτιθέμενη σωθείσα κόρη του Τσάρου Αναστασία, «Αναστασία» (Αναστασία, 1956) και «Αναστασία, ή το μυστήριο της Άννας» (Αναστασία: Το μυστήριο της Άννας, ΗΠΑ, 1986).

Οι ηθοποιοί που έπαιξαν τον ρόλο του Νικολάου Β':

1917 - Άλφρεντ Χίκμαν - Η πτώση των Ρομανόφ (ΗΠΑ)
1926 - Heinz Hanus - Die Brandstifter Europas (Γερμανία)
1956 - Vladimir Kolchin - Πρόλογος
1961 - Vladimir Kolchin - Two Lives
1971 - Michael Jayston - Nicholas and Alexandra
1972 - - Οικογένεια Kotsyubinsky
1974 - Charles Kay - Fall of Eagles
1974-81 - - Αγωνία
1975 - Yuri Demich - Trust
1986 - - Anastasia, or the mystery of Anna (Anastasia: The Mystery of Anna)
1987 - Alexander Galibin - The Life of Klim Samgin
1989 - - Eye of God
2014 - Valery Degtyar - Grigory R.
2017 - - Ματίλντα.

Η ανατροφή που έλαβε υπό την καθοδήγηση του πατέρα του ήταν αυστηρή, σχεδόν σκληρή. "Χρειάζομαι κανονικά, υγιή παιδιά από τη Ρωσία" - αυτή ήταν η απαίτηση που πρότεινε ο αυτοκράτορας στους παιδαγωγούς των παιδιών του. Μια τέτοια ανατροφή δεν θα μπορούσε παρά να είναι ορθόδοξη στο πνεύμα. Ακόμη και ως μικρό παιδί, ο Τσαρέβιτς έδειξε ιδιαίτερη αγάπη για τον Θεό και την Εκκλησία Του. Ο κληρονόμος έλαβε πολύ καλή εκπαίδευση στο σπίτι - ήξερε πολλές γλώσσες, σπούδασε ρωσική και παγκόσμια ιστορία, είχε βαθιά κατανόηση των στρατιωτικών υποθέσεων και ήταν ένα ευρέως πολυμαθές άτομο. Αλλά τα σχέδια του πατέρα να προετοιμάσει τον γιο του για να αναλάβει το βασιλικό του καθήκον δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν πλήρως.

Η πρώτη συνάντηση του δεκαεξάχρονου κληρονόμου Νικολάου Αλεξάντροβιτς και της νεαρής πριγκίπισσας Αλίκης της Έσσης-Ντάρμσταντ έγινε τη χρονιά που η μεγαλύτερη αδελφή της, η μελλοντική μάρτυρας Ελισάβετ, παντρεύτηκε τον Μεγάλο Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, τον θείο του Τσαρέβιτς. Μια δυνατή φιλία ξεκίνησε μεταξύ τους, η οποία στη συνέχεια μετατράπηκε σε βαθιά και συνεχώς αυξανόμενη αγάπη. Όταν, έχοντας ενηλικιωθεί, ο κληρονόμος στράφηκε στους γονείς του με αίτημα να τον ευλογήσει για γάμο με την πριγκίπισσα Αλίκη, ο πατέρας του αρνήθηκε, αναφέροντας τη νεολαία του ως τον λόγο της άρνησης. Στη συνέχεια παραιτήθηκε από τη θέληση του πατέρα του, αλλά το έτος, βλέποντας την ακλόνητη αποφασιστικότητα του γιου του, συνήθως ήπιου και ακόμη και δειλού στην επικοινωνία με τον πατέρα του, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' έδωσε την ευλογία του για το γάμο.

Η χαρά της αμοιβαίας αγάπης επισκιάστηκε από μια απότομη επιδείνωση της υγείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', ο οποίος πέθανε στις 20 Οκτωβρίου του έτους. Παρά το πένθος, αποφασίστηκε να μην αναβληθεί ο γάμος, αλλά έγινε στην πιο σεμνή ατμόσφαιρα στις 14 Νοεμβρίου του χρόνου. Οι μέρες της οικογενειακής ευτυχίας που ακολούθησαν σύντομα έδωσαν τη θέση του στον νέο αυτοκράτορα στην ανάγκη να αναλάβει ολόκληρο το βάρος της διακυβέρνησης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, παρά το γεγονός ότι δεν είχε ακόμη πλήρως εισαχθεί στις ανώτατες κρατικές υποθέσεις.

Βασιλεία

Ο χαρακτήρας του Νικολάι Αλεξάντροβιτς, ο οποίος ήταν είκοσι έξι ετών την εποχή της ένταξής του, και η κοσμοθεωρία του μέχρι εκείνη τη στιγμή είχαν καθοριστεί πλήρως. Τα άτομα που στέκονταν κοντά στο δικαστήριο σημείωσαν το ζωηρό μυαλό του - πάντα αντιλαμβανόταν γρήγορα την ουσία των ερωτήσεων που του έβαζαν, την εξαιρετική μνήμη του, ειδικά για τα πρόσωπα, και την αρχοντιά του τρόπου σκέψης του. Ταυτόχρονα, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς, με την ευγένεια, το τακτ στην προσφώνησή του και τους σεμνούς τρόπους, έδωσε σε πολλούς την εντύπωση ενός ανθρώπου που δεν κληρονόμησε την ισχυρή θέληση του πατέρα του.

Η καθοδήγηση για τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β' ήταν η πολιτική διαθήκη του πατέρα του:

«Σας κληροδοτώ να αγαπάτε οτιδήποτε υπηρετεί το καλό, την τιμή και την αξιοπρέπεια της Ρωσίας. Προστατέψτε την απολυταρχία, έχοντας κατά νου ότι είστε υπεύθυνοι για τη μοίρα των υπηκόων σας ενώπιον του Θρόνου του Υψίστου. Αφήστε την πίστη στον Θεό και την αγιότητα του βασιλικού σας καθήκοντος να είναι η βάση της ζωής σας. Να είσαι δυνατός και θαρραλέος, μην δείχνεις ποτέ αδυναμία. Ακούστε όλους, δεν υπάρχει τίποτα ντροπή σε αυτό, αλλά ακούστε τον εαυτό σας και τη συνείδησή σας».

Από την αρχή της βασιλείας του ως ρωσικής δύναμης, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' αντιμετώπιζε τα καθήκοντα του μονάρχη ως ιερό καθήκον. Ο Αυτοκράτορας πίστευε βαθιά ότι για τον ρωσικό λαό, η βασιλική εξουσία ήταν και παραμένει ιερή. Πάντα είχε την ιδέα ότι ο βασιλιάς και η βασίλισσα έπρεπε να είναι πιο κοντά στους ανθρώπους, να τους βλέπουν πιο συχνά και να τους εμπιστεύονται περισσότερο. Έχοντας γίνει ο ανώτατος κυβερνήτης μιας τεράστιας αυτοκρατορίας, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς ανέλαβε τεράστια ιστορική και ηθική ευθύνη για όλα όσα συνέβησαν στο κράτος που του ανατέθηκε. Θεωρούσε ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντά του τη διατήρηση της ορθόδοξης πίστης.

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' έδωσε μεγάλη προσοχή στις ανάγκες της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε όλη τη διάρκεια της βασιλείας του. Όπως όλοι οι Ρώσοι αυτοκράτορες, δώρισε γενναιόδωρα για την ανέγερση νέων εκκλησιών, ακόμη και εκτός Ρωσίας. Στα χρόνια της βασιλείας του, ο αριθμός των ενοριακών ναών στην αυτοκρατορία αυξήθηκε κατά περισσότερο από 10 χιλιάδες και άνοιξαν περισσότερα από 250 νέα μοναστήρια. Ο ίδιος συμμετείχε στην ανέγερση νέων ναών και σε άλλους εκκλησιαστικούς εορτασμούς. Η προσωπική ευσέβεια του Κυρίαρχου φάνηκε επίσης στο γεγονός ότι κατά τα χρόνια της βασιλείας του αγιοποιήθηκαν περισσότεροι άγιοι από ό,τι στους δύο προηγούμενους αιώνες, όταν δοξάστηκαν μόνο 5 άγιοι - κατά τη βασιλεία του, ο Άγιος Θεοδόσιος του Chernigov (), ο Σεβ. Σεραφείμ του Σάρωφ (πόλη), Αγία Πριγκίπισσα Άννα Κασίνσκαγια (αποκατάσταση του σεβασμού στην πόλη), Άγιος Ιωάσαφ του Μπελγκορόντ (πόλη), Άγιος Ερμογένης της Μόσχας (πόλη), Άγιος Πιτιρίμ του Ταμπόφ (πόλη), Άγιος Ιωάννης του Τομπόλσκ ( πόλη) . Ταυτόχρονα, ο αυτοκράτορας αναγκάστηκε να επιδείξει ιδιαίτερη επιμονή, επιδιώκοντας την αγιοποίηση του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, των αγίων Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ και Ιωάννη του Τομπόλσκ. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' σεβόταν πολύ τον άγιο δίκαιο πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και μετά τον μακάριο θάνατό του διέταξε πανελλαδική προσευχητική μνήμη του την ημέρα της κοίμησής του.

Επί αυτοκράτορα Νικολάου Β', διατηρήθηκε το συνοδικό σύστημα διακυβέρνησης της Εκκλησίας, αλλά ήταν υπό αυτόν που η εκκλησιαστική ιεραρχία είχε την ευκαιρία όχι μόνο να συζητήσει ευρέως, αλλά και να προετοιμαστεί πρακτικά για τη σύγκληση Τοπικού Συμβουλίου.

Η επιθυμία να εισαγάγει τις χριστιανικές θρησκευτικές και ηθικές αρχές της κοσμοθεωρίας του στη δημόσια ζωή διέκρινε πάντα την εξωτερική πολιτική του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Πέρυσι, προσέγγισε τις κυβερνήσεις της Ευρώπης με πρόταση να συγκληθεί μια διάσκεψη για να συζητηθούν θέματα διατήρησης της ειρήνης και μείωσης των όπλων. Συνέπεια αυτού ήταν οι διασκέψεις ειρήνης στη Χάγη όλα αυτά τα χρόνια, οι αποφάσεις των οποίων δεν έχουν χάσει τη σημασία τους μέχρι σήμερα.

Όμως, παρά την ειλικρινή επιθυμία του κυρίαρχου για ειρήνη, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του η Ρωσία έπρεπε να συμμετάσχει σε δύο αιματηρούς πολέμους, που οδήγησαν σε εσωτερικές αναταραχές. Το έτος χωρίς κήρυξη πολέμου, η Ιαπωνία ξεκίνησε στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον της Ρωσίας και το αποτέλεσμα αυτού του δύσκολου πολέμου για τη Ρωσία ήταν η επαναστατική αναταραχή της χρονιάς. Ο κυρίαρχος αντιλήφθηκε την αναταραχή που συνέβαινε στη χώρα ως μεγάλη προσωπική θλίψη.

Ελάχιστοι άνθρωποι επικοινωνούσαν ανεπίσημα με τον Αυτοκράτορα. Και όλοι όσοι γνώριζαν από πρώτο χέρι την οικογενειακή του ζωή παρατήρησαν την εκπληκτική απλότητα, την αμοιβαία αγάπη και τη συμφωνία όλων των μελών αυτής της δεμένης οικογένειας. Η σχέση των παιδιών με τον κυρίαρχο ήταν συγκινητική - ήταν γι 'αυτούς ταυτόχρονα βασιλιάς, πατέρας και σύντροφος. τα συναισθήματά τους άλλαζαν ανάλογα με τις περιστάσεις, περνώντας από τη σχεδόν θρησκευτική λατρεία στην πλήρη εμπιστοσύνη και την πιο εγκάρδια φιλία.

Αλλά το κέντρο της οικογένειας ήταν ο Alexey Nikolaevich, στον οποίο συγκεντρώθηκαν όλες οι στοργές και οι ελπίδες. Η ανίατη ασθένειά του έριξε σκιά στη ζωή της οικογένειας, αλλά η φύση της ασθένειας παρέμενε κρατικό μυστικό και οι γονείς του έπρεπε συχνά να κρύψουν τα συναισθήματά τους. Ταυτόχρονα, η ασθένεια του Tsarevich άνοιξε τις πόρτες του παλατιού σε εκείνους τους ανθρώπους που συστήνονταν στη βασιλική οικογένεια ως θεραπευτές και βιβλία προσευχής. Ανάμεσά τους εμφανίζεται στο παλάτι ο χωρικός Γκριγκόρι Ρασπούτιν, του οποίου οι θεραπευτικές ικανότητες του έδωσαν μεγάλη επιρροή στην αυλή, η οποία, μαζί με τη φήμη που εξαπλώθηκε γύρω του, υπονόμευσε την πίστη και την πίστη πολλών στον αυτοκρατορικό οίκο.

Στην αρχή του πολέμου, σε ένα κύμα πατριωτισμού στη Ρωσία, οι εσωτερικές διαφωνίες υποχώρησαν σε μεγάλο βαθμό και ακόμη και τα πιο δύσκολα ζητήματα έγιναν επιλύσιμα. Ήταν δυνατό να εφαρμοστεί η επί μακρόν προγραμματισμένη απαγόρευση του κυρίαρχου για την πώληση αλκοολούχων ποτών για όλη τη διάρκεια του πολέμου - η πεποίθησή του για τη χρησιμότητα αυτού του μέτρου ήταν ισχυρότερη από όλες τις οικονομικές εκτιμήσεις.

Ο Αυτοκράτορας ταξίδευε τακτικά στο Αρχηγείο, επισκεπτόμενος διάφορους τομείς του τεράστιου στρατού του, σταθμούς αποδυτηρίων, στρατιωτικά νοσοκομεία, πίσω εργοστάσια - όλα όσα έπαιξαν ρόλο στη διεξαγωγή ενός μεγαλεπήβολου πολέμου.

Από την αρχή του πολέμου ο Αυτοκράτορας θεώρησε τη θητεία του ως Ανώτατου Γενικού Διοικητή ως εκπλήρωση ενός ηθικού και εθνικού καθήκοντος προς τον Θεό και το λαό. Ωστόσο, ο Αυτοκράτορας παρείχε πάντα σε κορυφαίους στρατιωτικούς ειδικούς ευρεία πρωτοβουλία για την επίλυση όλων των στρατιωτικών-στρατηγικών και επιχειρησιακών-τακτικών ζητημάτων. Στις 22 Αυγούστου του έτους, ο ηγεμόνας έφυγε για τον Μογκίλεφ για να αναλάβει τη διοίκηση όλων των ενόπλων δυνάμεων της Ρωσίας και από εκείνη την ημέρα βρισκόταν συνεχώς στο Αρχηγείο. Μόνο μια φορά το μήνα ο Αυτοκράτορας ερχόταν στο Τσάρσκοε Σέλο για λίγες μέρες. Όλες οι σημαντικές αποφάσεις ελήφθησαν από τον ίδιο, αλλά ταυτόχρονα έδωσε εντολή στην αυτοκράτειρα να διατηρεί σχέσεις με τους υπουργούς και να τον ενημερώνει για όσα συνέβαιναν στην πρωτεύουσα.

Φυλάκιση και εκτέλεση

Ήδη στις 8 Μαρτίου, οι επίτροποι της Προσωρινής Κυβέρνησης, έχοντας φτάσει στο Μογκίλεφ, ανακοίνωσαν μέσω του στρατηγού Alekseev για τη σύλληψη του κυρίαρχου και την ανάγκη να προχωρήσουν στο Tsarskoe Selo. Η σύλληψη της βασιλικής οικογένειας δεν είχε την παραμικρή νομική βάση ή αιτία, αλλά γεννήθηκε την ημέρα της μνήμης του δίκαιου Ιώβ του μακρόθυμου, στην οποία έβλεπε πάντα ένα βαθύ νόημα, ο κυρίαρχος δέχτηκε τον σταυρό του όπως ο βιβλικός δίκαιος άνθρωπος. Σύμφωνα με τον κυρίαρχο:

«Αν είμαι εμπόδιο στην ευτυχία της Ρωσίας και όλες οι κοινωνικές δυνάμεις που βρίσκονται τώρα επικεφαλής της μου ζητήσουν να αφήσω τον θρόνο και να τον παραδώσω στον γιο και τον αδερφό μου, τότε είμαι έτοιμος να το κάνω αυτό, είμαι ακόμη έτοιμος να δώσω όχι μόνο το βασίλειό μου, αλλά και τη ζωή μου για την Πατρίδα. Νομίζω ότι κανείς που με γνωρίζει δεν αμφιβάλλει για αυτό»..

«Η παραίτησή μου είναι απαραίτητη. Το θέμα είναι ότι στο όνομα της σωτηρίας της Ρωσίας και της διατήρησης του στρατού στο μέτωπο ήρεμο, πρέπει να αποφασίσετε να κάνετε αυτό το βήμα. Συμφώνησα... Στη μία τα ξημερώματα έφυγα από το Πσκοφ με μια βαριά αίσθηση αυτού που είχα ζήσει. Τριγύρω υπάρχει προδοσία και δειλία και δόλος!».

Για τελευταία φορά, απευθύνθηκε στα στρατεύματά του, καλώντας τους να είναι πιστοί στην Προσωρινή Κυβέρνηση, αυτή ακριβώς που τον συνέλαβε, να εκπληρώσουν το καθήκον τους προς την Πατρίδα μέχρι την πλήρη νίκη. Η αποχαιρετιστήρια διαταγή προς τα στρατεύματα, η οποία εξέφραζε την ευγένεια της ψυχής του Τσάρου, την αγάπη του για το στρατό και την πίστη σε αυτόν, κρύφτηκε από τον λαό από την Προσωρινή Κυβέρνηση, η οποία απαγόρευσε τη δημοσίευσή της.

Ο Αυτοκράτορας δέχτηκε και υπέμεινε όλες τις δοκιμασίες που του έστειλαν σταθερά, με πραότητα και χωρίς σκιά μουρμούρα. Στις 9 Μαρτίου ο αυτοκράτορας, που είχε συλληφθεί την προηγούμενη μέρα, μεταφέρθηκε στο Τσάρσκοε Σέλο, όπου τον περίμενε με ανυπομονησία όλη η οικογένεια. Ξεκίνησε μια σχεδόν πεντάμηνη περίοδος αόριστης παραμονής στο Tsarskoe Selo. Οι μέρες περνούσαν μετρημένα - με τακτικά δρομολόγια, κοινά γεύματα, βόλτες, διάβασμα και επικοινωνία με την οικογένεια. Ωστόσο, ταυτόχρονα, η ζωή των κρατουμένων υποβλήθηκε σε μικρο περιορισμούς - ο ηγεμόνας είπε από τον A.F. Kerensky ότι έπρεπε να ζήσει χωριστά και να δει την αυτοκράτειρα μόνο στο τραπέζι και να μιλήσει μόνο στα ρωσικά, οι στρατιώτες της φρουράς έγιναν αγενείς παρατηρήσεις προς αυτόν, η πρόσβαση στα ανάκτορα Απαγορεύτηκε τα άτομα που πρόσκεινται στη βασιλική οικογένεια. Μια μέρα, στρατιώτες αφαίρεσαν ακόμη και ένα όπλο παιχνίδι από τον κληρονόμο με το πρόσχημα της απαγόρευσης οπλοφορίας. Ο πατέρας Afanasy Belyaev, ο οποίος εκτελούσε τακτικά θείες λειτουργίες στο Alexander Palace κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, άφησε τις μαρτυρίες του για την πνευματική ζωή των κρατουμένων του Tsarskoye Selo. Έτσι έγινε η λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής στο παλάτι στις 30 Μαρτίου του έτους:

«Η λειτουργία ήταν ευλαβική και συγκινητική... Οι Μεγαλειότητες άκουσαν όλη τη λειτουργία ενώ στέκονταν. Μπροστά τους τοποθετήθηκαν πτυσσόμενα αναλόγια, πάνω στα οποία κείτονταν τα Ευαγγέλια, για να μπορούν να παρακολουθούν την ανάγνωση. Όλοι στάθηκαν όρθιοι μέχρι το τέλος της λειτουργίας και έφυγαν από την κοινή αίθουσα στα δωμάτιά τους. Πρέπει να δείτε μόνοι σας και να είστε τόσο κοντά για να καταλάβετε και να δείτε πώς η πρώην βασιλική οικογένεια προσεύχεται ένθερμα, με ορθόδοξο τρόπο, συχνά γονατισμένη, στον Θεό. Με πόση ταπεινοφροσύνη, πραότητα και ταπεινοφροσύνη, αφού έχουν παραδοθεί ολοκληρωτικά στο θέλημα του Θεού, στέκονται πίσω από τη θεία λειτουργία»..

Στην εκκλησία του ανακτόρου ή στους πρώην βασιλικούς θαλάμους, ο π. Αθανάσιος τελούσε τακτικά την κατανυκτική αγρυπνία και τη Θεία Λειτουργία, στην οποία συμμετείχαν πάντα όλα τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας. Μετά την Ημέρα της Αγίας Τριάδας, ανησυχητικά μηνύματα εμφανίζονταν όλο και πιο συχνά στο ημερολόγιο του πατέρα Αφανάσι - σημείωσε τον αυξανόμενο εκνευρισμό των φρουρών, φτάνοντας μερικές φορές στο σημείο της αγένειας προς τη βασιλική οικογένεια. Η πνευματική κατάσταση των μελών της βασιλικής οικογένειας δεν περνά απαρατήρητη από αυτόν - ναι, υπέφεραν όλοι, σημειώνει, αλλά μαζί με τα βάσανα αυξήθηκε η υπομονή και η προσευχή τους.

Εν τω μεταξύ, η Προσωρινή Κυβέρνηση διόρισε μια επιτροπή για να ερευνήσει τις δραστηριότητες του αυτοκράτορα, αλλά, παρά τις προσπάθειες, δεν μπόρεσαν να βρουν τίποτα που να δυσφημεί τον βασιλιά. Ωστόσο, αντί να απελευθερωθεί η βασιλική οικογένεια, λήφθηκε η απόφαση να απομακρυνθούν από το Tsarskoe Selo - τη νύχτα της 1ης Αυγούστου, στάλθηκαν στο Tobolsk, φέρεται ότι λόγω πιθανής αναταραχής, και έφτασαν εκεί στις 6 Αυγούστου. Οι πρώτες εβδομάδες της παραμονής μου στο Τομπόλσκ ήταν ίσως οι πιο ήρεμες σε όλη την περίοδο της φυλάκισης. Στις 8 Σεπτεμβρίου, εορτή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, επετράπη στους κρατούμενους να πάνε για πρώτη φορά στην εκκλησία. Στη συνέχεια, αυτή η παρηγοριά εξαιρετικά σπάνια έπεφτε στην τύχη τους.

Μια από τις μεγαλύτερες δυσκολίες κατά τη διάρκεια της ζωής μου στο Τομπόλσκ ήταν η σχεδόν παντελής απουσία ειδήσεων. Ο Αυτοκράτορας παρακολούθησε με ανησυχία τα γεγονότα που εκτυλίσσονταν στη Ρωσία, συνειδητοποιώντας ότι η χώρα οδεύει γρήγορα προς την καταστροφή. Η θλίψη του τσάρου ήταν ανυπολόγιστη όταν η Προσωρινή Κυβέρνηση απέρριψε την πρόταση του Κορνίλοφ να στείλει στρατεύματα στην Πετρούπολη για να σταματήσει την αναταραχή των Μπολσεβίκων. Ο Αυτοκράτορας κατάλαβε πολύ καλά ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να αποφύγει μια επικείμενη καταστροφή. Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών, ο ηγεμόνας μετάνιωσε για την παραίτησή του. Όπως θυμάται ο P. Gilliard, δάσκαλος του Tsarevich Alexei:

«Πήρε αυτήν την απόφαση [να αποκηρύξει] μόνο με την ελπίδα ότι όσοι ήθελαν να τον απομακρύνουν θα μπορούσαν να συνεχίσουν τον πόλεμο με τιμή και δεν θα κατέστρεφαν την υπόθεση της σωτηρίας της Ρωσίας. Φοβόταν τότε ότι η άρνησή του να υπογράψει την παραίτηση θα οδηγούσε σε εμφύλιο πόλεμο στα μάτια του εχθρού. Ο Τσάρος δεν ήθελε να χυθεί ούτε μια σταγόνα ρωσικού αίματος εξαιτίας του... Ήταν οδυνηρό για τον Αυτοκράτορα να δει τώρα τη ματαιότητα της θυσίας του και να συνειδητοποιήσει ότι, έχοντας υπόψη τότε μόνο το καλό της πατρίδας του, το είχε βλάψει με την παραίτησή του»..

Εν τω μεταξύ, οι Μπολσεβίκοι είχαν ήδη έρθει στην εξουσία στην Πετρούπολη - είχε ξεκινήσει μια περίοδος για την οποία ο Αυτοκράτορας έγραψε στο ημερολόγιό του: «πολύ χειρότερα και πιο επαίσχυντα από τα γεγονότα της Καιρός των Δυσκολιών». Οι στρατιώτες που φρουρούσαν το σπίτι του κυβερνήτη ζεστάθηκαν με τη βασιλική οικογένεια και πέρασαν αρκετοί μήνες μετά το πραξικόπημα των Μπολσεβίκων πριν αρχίσει η αλλαγή στην εξουσία να επηρεάζει την κατάσταση των κρατουμένων. Στο Τομπόλσκ, σχηματίστηκε μια «επιτροπή στρατιωτών», η οποία, με κάθε δυνατό τρόπο προσπαθώντας για αυτοεπιβεβαίωση, έδειξε τη δύναμή της πάνω στον Ηγεμόνα - είτε τον ανάγκασαν να αφαιρέσει τους ιμάντες ώμου του είτε κατέστρεψαν την τσουλήθρα πάγου που είχε κατασκευαστεί για το βασιλικό παιδιά και από την 1η Μαρτίου του έτους «Ο Νικολάι Ρομάνοφ και η οικογένειά του μεταφέρθηκαν στο σιτηρέσιο του στρατιώτη». Οι επιστολές και τα ημερολόγια των μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας μαρτυρούν τη βαθιά εμπειρία της τραγωδίας που εκτυλίχθηκε μπροστά στα μάτια τους. Αλλά αυτή η τραγωδία δεν στέρησε από τους βασιλικούς κρατούμενους το σθένος, τη σταθερή πίστη και την ελπίδα για τη βοήθεια του Θεού. Παρηγοριά και πραότητα στις θλίψεις που υπομένουν παρείχε η προσευχή, η ανάγνωση πνευματικών βιβλίων, η λατρεία και η κοινωνία. Στα βάσανα και τις δοκιμασίες αυξήθηκε η πνευματική γνώση, η γνώση του εαυτού, η ψυχή του. Η φιλοδοξία προς την αιώνια ζωή βοήθησε να υπομείνουμε τα βάσανα και έδωσε μεγάλη παρηγοριά:

«...Ό,τι αγαπώ υποφέρει, δεν υπάρχει τέλος σε όλη τη βρωμιά και τα βάσανα, αλλά ο Κύριος δεν επιτρέπει την απελπισία: Προστατεύει από την απελπισία, δίνει δύναμη, εμπιστοσύνη σε ένα λαμπρό μέλλον ακόμη και σε αυτόν τον κόσμο»..

Τον Μάρτιο έγινε γνωστό ότι μια ξεχωριστή ειρήνη με τη Γερμανία είχε συναφθεί στη Βρέστη, για την οποία ο ηγεμόνας έγραψε ότι «ισοδυναμούσε με αυτοκτονία». Το πρώτο απόσπασμα των Μπολσεβίκων έφτασε στο Τομπόλσκ την Τρίτη 22 Απριλίου. Ο Επίτροπος Γιακόβλεφ επιθεώρησε το σπίτι, συνάντησε τους κρατούμενους και λίγες μέρες αργότερα ανακοίνωσε ότι έπρεπε να πάρει τον Αυτοκράτορα μακριά, διαβεβαιώνοντας ότι δεν θα του συμβεί τίποτα κακό. Υποθέτοντας ότι ήθελαν να τον στείλουν στη Μόσχα για να υπογράψει μια ξεχωριστή ειρήνη με τη Γερμανία, ο κυρίαρχος είπε αποφασιστικά: «Προτιμώ να αφήσω να μου κόψουν το χέρι παρά να υπογράψω αυτήν την επαίσχυντη συνθήκη». Ο κληρονόμος ήταν άρρωστος εκείνη την εποχή και ήταν αδύνατο να τον μεταφέρει, αλλά η αυτοκράτειρα και η μεγάλη δούκισσα Μαρία Νικολάεβνα ακολούθησαν τον αυτοκράτορα και μεταφέρθηκαν στο Αικατερίνμπουργκ, για φυλάκιση στο σπίτι του Ιπάτιεφ. Όταν η υγεία του Κληρονόμου βελτιώθηκε, η υπόλοιπη οικογένεια από το Τομπόλσκ φυλακίστηκε στο ίδιο σπίτι, αλλά στους περισσότερους από τους κοντινούς τους δεν επιτρεπόταν.

Απομένουν πολύ λιγότερα στοιχεία σχετικά με την περίοδο φυλάκισης της βασιλικής οικογένειας στο Αικατερίνμπουργκ - δεν υπάρχουν σχεδόν γράμματα· βασικά αυτή η περίοδος είναι γνωστή μόνο από σύντομες καταχωρήσεις στο ημερολόγιο του αυτοκράτορα και τις καταθέσεις μαρτύρων. Ιδιαίτερα πολύτιμη είναι η μαρτυρία του Αρχιερέα Ιωάννη Στορόζεφ, ο οποίος τέλεσε τις τελευταίες ακολουθίες στην Οικία Ιπάτιεφ. Ο πατέρας Ιωάννης έκανε λειτουργία εκεί δύο φορές τις Κυριακές. Η πρώτη φορά ήταν στις 20 Μαΐου (2 Ιουνίου), όταν, σύμφωνα με τη μαρτυρία του, τα μέλη της βασιλικής οικογένειας «προσευχήθηκαν θερμά...». Οι συνθήκες διαβίωσης στο «σπίτι ειδικού σκοπού» ήταν πολύ πιο δύσκολες από ό,τι στο Τομπόλσκ. Η φρουρά αποτελούνταν από 12 στρατιώτες που έμεναν κοντά στους κρατούμενους και έτρωγαν μαζί τους στο ίδιο τραπέζι. Ο επίτροπος Avdeev, ένας άψογος μεθυσμένος, δούλευε καθημερινά μαζί με τους υφισταμένους του για να εφεύρει νέους εξευτελισμούς για τους κρατούμενους. Έπρεπε να αντέξω τις κακουχίες, να υπομείνω τον εκφοβισμό και να υποκύψω στις απαιτήσεις αγενών ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων πρώην εγκληματιών. Το βασιλικό ζεύγος και οι πριγκίπισσες έπρεπε να κοιμούνται στο πάτωμα, χωρίς κρεβάτια. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, σε μια επταμελή οικογένεια έδωσαν μόνο πέντε κουταλιές. Οι φρουροί που κάθονταν στο ίδιο τραπέζι κάπνιζαν, έριχναν με θρασύτητα καπνό στα πρόσωπα των κρατουμένων και τους έπαιρναν με αγένεια φαγητό. Επιτρεπόταν μια βόλτα στον κήπο μια φορά την ημέρα, στην αρχή για 15-20 λεπτά, και στη συνέχεια όχι περισσότερο από πέντε. Η συμπεριφορά των φρουρών ήταν εντελώς απρεπής.

Μόνο ο γιατρός Evgeny Botkin παρέμεινε κοντά στη βασιλική οικογένεια, ο οποίος περιέβαλε τους κρατούμενους με προσοχή και ενήργησε ως μεσολαβητής μεταξύ αυτών και των επιτρόπων, προσπαθώντας να τους προστατεύσει από την αγένεια των φρουρών και αρκετούς δοκιμασμένους και αληθινούς υπηρέτες.

Η πίστη των κρατουμένων στήριξε το κουράγιο τους και τους έδωσε δύναμη και υπομονή στα βάσανα. Όλοι κατάλαβαν την πιθανότητα ενός γρήγορου τέλους και το περίμεναν με αρχοντιά και διαύγεια πνεύματος. Ένα από τα γράμματα της Όλγας Νικολάεβνα περιέχει τις ακόλουθες γραμμές:

«Ο πατέρας ζητά να πει σε όλους εκείνους που παρέμειναν αφοσιωμένοι σε αυτόν, και σε εκείνους στους οποίους μπορεί να έχουν επιρροή, ότι δεν τον εκδικούνται, αφού έχει συγχωρήσει τους πάντες και προσεύχεται για όλους, και ότι δεν εκδικούνται τον εαυτό τους, και ότι θυμούνται, ότι το κακό που υπάρχει τώρα στον κόσμο θα είναι ακόμα πιο δυνατό, αλλά ότι δεν είναι το κακό που θα νικήσει το κακό, αλλά μόνο η αγάπη»..

Τα περισσότερα στοιχεία μιλούν για τους κρατούμενους του Οίκου Ipatiev ως ανθρώπους που υποφέρουν, αλλά βαθιά θρησκευόμενοι, αναμφίβολα υποταγμένοι στο θέλημα του Θεού. Παρά τον εκφοβισμό και τις προσβολές, έζησαν μια αξιοπρεπή οικογενειακή ζωή στο σπίτι του Ιπάτιεφ, προσπαθώντας να φωτίσουν την καταθλιπτική κατάσταση με αμοιβαία επικοινωνία, προσευχή, διάβασμα και εφικτές δραστηριότητες. Ένας από τους μάρτυρες της ζωής τους στην αιχμαλωσία, ο δάσκαλος της κληρονόμου Pierre Gilliard, έγραψε:

«Ο Τσάρος και η Αυτοκράτειρα πίστευαν ότι πέθαιναν ως μάρτυρες για την πατρίδα τους... Το αληθινό τους μεγαλείο δεν πηγάζει από τη βασιλική τους αξιοπρέπεια, αλλά από εκείνο το καταπληκτικό ηθικό ύψος στο οποίο σταδιακά ανέβηκαν... Και στην ίδια τους ταπείνωση ήταν εκπληκτική εκδήλωση αυτής της εκπληκτικής διαύγειας της ψυχής, ενάντια στην οποία κάθε βία και κάθε οργή είναι ανίσχυρη και που θριαμβεύει στον ίδιο τον θάνατο»..

Ακόμη και οι αγενείς φρουροί μαλάκωσαν σταδιακά στις αλληλεπιδράσεις τους με τους κρατούμενους. Έμειναν έκπληκτοι από την απλότητά τους, τους συνεπήρε η αξιοπρεπής πνευματική τους διαύγεια και σύντομα ένιωσαν την ανωτερότητα εκείνων που νόμιζαν να κρατήσουν στη δύναμή τους. Ακόμη και ο ίδιος ο Επίτροπος Αβντέβ υποχώρησε. Αυτή η αλλαγή δεν ξέφυγε από τα μάτια των μπολσεβίκων αρχών. Ο Avdeev αντικαταστάθηκε από τον Yurovsky, οι φρουροί αντικαταστάθηκαν από Αυστρο-Γερμανούς κρατούμενους και άτομα που επιλέχθηκαν μεταξύ των εκτελεστών της "Chreka". Η ζωή των κατοίκων της μετατράπηκε σε συνεχές μαρτύριο. Την 1η Ιουλίου (14), ο πατέρας Ιωάννης Στορόζεφ τέλεσε την τελευταία θεία λειτουργία στο σπίτι του Ιπάτιεφ. Εν τω μεταξύ, με άκρα μυστικότητα από τους κρατούμενους, γίνονταν οι προετοιμασίες για την εκτέλεσή τους.

Το βράδυ 16-17 Ιουλίου, γύρω στις αρχές των τριών, ο Γιουρόφσκι ξύπνησε τη βασιλική οικογένεια. Τους είπαν ότι υπήρχε αναταραχή στην πόλη και ως εκ τούτου ήταν απαραίτητο να μετακινηθούν σε ασφαλές μέρος. Περίπου σαράντα λεπτά αργότερα, όταν όλοι είχαν ντυθεί και μαζευτούν, ο Γιουρόφσκι και οι κρατούμενοι κατέβηκαν στον πρώτο όροφο και τους οδήγησαν σε ένα ημιυπόγειο δωμάτιο με ένα καγκελό παράθυρο. Όλοι ήταν εξωτερικά ήρεμοι. Ο κυρίαρχος κρατούσε στην αγκαλιά του τον Αλεξέι Νικολάεβιτς, οι άλλοι είχαν μαξιλάρια και άλλα μικροπράγματα στα χέρια τους. Μετά από αίτημα της αυτοκράτειρας, δύο καρέκλες μπήκαν στο δωμάτιο και πάνω τους τοποθετήθηκαν μαξιλάρια που έφεραν οι μεγάλες δούκισσες και η Άννα Ντεμίντοβα. Η αυτοκράτειρα και ο Αλεξέι Νικολάεβιτς κάθισαν στις καρέκλες. Ο Αυτοκράτορας στεκόταν στο κέντρο δίπλα στον κληρονόμο. Τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας και οι υπηρέτες εγκαταστάθηκαν σε διάφορα σημεία του δωματίου και ετοιμάστηκαν να περιμένουν για πολλή ώρα, ήδη συνηθισμένοι στους νυχτερινούς συναγερμούς και στους διάφορους τύπους κινήσεων. Εν τω μεταξύ, ένοπλοι άνδρες είχαν ήδη συνωστιστεί στο διπλανό δωμάτιο, περιμένοντας ένα σήμα. Εκείνη τη στιγμή, ο Γιουρόφσκι πλησίασε πολύ τον κυρίαρχο και είπε: «Νικολάι Αλεξάντροβιτς, σύμφωνα με την απόφαση του Περιφερειακού Συμβουλίου των Ουραλίων, εσύ και η οικογένειά σου θα πυροβοληθείς». Αυτή η φράση ήταν τόσο απροσδόκητη για τον βασιλιά που γύρισε προς την οικογένεια, απλώνοντας τα χέρια του προς το μέρος τους, και μετά, σαν να ήθελε να ξαναρωτήσει, γύρισε στον διοικητή λέγοντας: «Τι; Τι?" Η αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα και η Όλγα Νικολάεβνα ήθελαν να σταυρωθούν. Αλλά εκείνη τη στιγμή ο Γιουρόφσκι πυροβόλησε τον Κυρίαρχο με ένα περίστροφο σχεδόν αιχμηρές πολλές φορές και αυτός έπεσε αμέσως. Σχεδόν ταυτόχρονα, όλοι οι άλλοι άρχισαν να πυροβολούν - όλοι γνώριζαν το θύμα τους εκ των προτέρων. Αυτοί που ήταν ήδη ξαπλωμένοι στο πάτωμα τελείωσαν με πυροβολισμούς και χτυπήματα ξιφολόγχης. Όταν φαινόταν ότι όλα είχαν τελειώσει, ο Alexei Nikolaevich βόγκηξε ξαφνικά αδύναμα - πυροβολήθηκε πολλές φορές. Αφού βεβαιώθηκαν ότι τα θύματά τους ήταν νεκρά, οι δολοφόνοι άρχισαν να αφαιρούν τα κοσμήματά τους. Στη συνέχεια, οι νεκροί μεταφέρθηκαν στην αυλή, όπου ένα φορτηγό στεκόταν ήδη έτοιμο - ο θόρυβος της μηχανής του θα έπρεπε να είχε πνίξει τους πυροβολισμούς στο υπόγειο. Ακόμη και πριν την ανατολή του ηλίου, οι σοροί μεταφέρθηκαν στο δάσος κοντά στο χωριό Κοπτυάκι.

Μαζί με την αυτοκρατορική οικογένεια, πυροβολήθηκαν και οι υπηρέτες τους που ακολούθησαν τους κυρίους τους στην εξορία: ο Δρ.

Μια βιογραφία του αυτοκράτορα Νικολάου Β' από τη γέννηση και την εφηβεία μέχρι τον διάδοχο του θρόνου μέχρι τις τελευταίες ημέρες της ζωής του.

Νικόλαος Β' (6 (19 Μαΐου), 1868, Tsarskoe Selo - 17 Ιουλίου 1918, Αικατερινούπολη), Ρώσος Αυτοκράτορας (1894-1917), πρωτότοκος γιος του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' και της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης. Επιστήμες (1876).

Η βασιλεία του συνέπεσε με τη ραγδαία βιομηχανική και οικονομική ανάπτυξη της χώρας. Επί Νικολάου Β', η Ρωσία ηττήθηκε στον Ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο του 1904-1905, που ήταν ένας από τους λόγους για την Επανάσταση του 1905-1907, κατά την οποία υιοθετήθηκε το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905, το οποίο επέτρεψε τη δημιουργία πολιτικών κόμματα και ίδρυσαν την Κρατική Δούμα· Η αγροτική μεταρρύθμιση του Stolypin άρχισε να εφαρμόζεται. Το 1907, η Ρωσία έγινε μέλος της Αντάντ, ως μέρος της οποίας εισήλθε στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Από τον Αύγουστο (5 Σεπτεμβρίου) 1915, Ανώτατος Γενικός Διοικητής. Κατά την επανάσταση του Φλεβάρη του 1917, στις 2 (15) Μαρτίου, παραιτήθηκε από τον θρόνο. Πυροβολήθηκε μαζί με την οικογένειά του. Το 2000 ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η τακτική εργασία του Νικολάι ξεκίνησε όταν ήταν 8 ετών. Το πρόγραμμα σπουδών περιελάμβανε ένα οκταετές μάθημα γενικής εκπαίδευσης και ένα πενταετές μάθημα στις ανώτερες επιστήμες. Βασίστηκε σε ένα τροποποιημένο πρόγραμμα κλασικού γυμνασίου. Αντί για τα λατινικά και τα ελληνικά, μελετήθηκαν ορυκτολογία, βοτανική, ζωολογία, ανατομία και φυσιολογία. Τα μαθήματα ιστορίας, ρωσικής λογοτεχνίας και ξένων γλωσσών επεκτάθηκαν. Ο κύκλος της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης περιελάμβανε την πολιτική οικονομία, το δίκαιο και τις στρατιωτικές υποθέσεις (στρατιωτική νομολογία, στρατηγική, στρατιωτική γεωγραφία, υπηρεσία Γενικού Επιτελείου). Πραγματοποιήθηκαν επίσης μαθήματα θόλο, ξιφασκία, σχέδιο και μουσική. Οι ίδιοι ο Alexander III και η Maria Feodorovna επέλεξαν δασκάλους και μέντορες. Ανάμεσά τους ήταν επιστήμονες, πολιτικοί και στρατιωτικοί: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Από μικρή ηλικία, ο Νικόλαος 2 είχε πάθος με τις στρατιωτικές υποθέσεις: γνώριζε άριστα τις παραδόσεις του αξιωματικού περιβάλλοντος και τους στρατιωτικούς κανονισμούς, σε σχέση με τους στρατιώτες ένιωθε προστάτης-μέντορας και δεν απέφευγε να επικοινωνήσει μαζί τους, άντεχε με παραίτηση τις ταλαιπωρίες της καθημερινότητας του στρατού σε συγκεντρώσεις ή ελιγμούς στο στρατόπεδο.

Αμέσως μετά τη γέννησή του, εγγράφηκε στους καταλόγους πολλών συνταγμάτων φρουρών και διορίστηκε αρχηγός του 65ου Συντάγματος Πεζικού της Μόσχας. Σε ηλικία πέντε ετών διορίστηκε αρχηγός των Ναυαγοσωστικών Φρουρών του Εφεδρικού Συντάγματος Πεζικού και το 1875 κατατάχθηκε στο Σύνταγμα Σωμοφυλάκων Εριβάν. Τον Δεκέμβριο του 1875 έλαβε τον πρώτο του στρατιωτικό βαθμό - σημαιοφόρο, και το 1880 προήχθη σε ανθυπολοχαγό και 4 χρόνια αργότερα έγινε ανθυπολοχαγός.

Το 1884, ο Νικολάι εισήλθε στην ενεργό στρατιωτική θητεία, τον Ιούλιο του 1887 άρχισε τακτική στρατιωτική θητεία στο σύνταγμα Preobrazhensky και προήχθη σε αρχηγό προσωπικού. το 1891, ο Νικόλαος 2 έλαβε τον βαθμό του καπετάνιου, και ένα χρόνο αργότερα - συνταγματάρχης.

Στις 20 Οκτωβρίου 1894, ο Νικόλαος, σε ηλικία 26 ετών, δέχτηκε το στέμμα στη Μόσχα με το όνομα Νικόλαος Β'. Στις 18 Μαΐου 1896, κατά τη διάρκεια των εορτασμών της στέψης, συνέβησαν τραγικά γεγονότα στο πεδίο Khodynskoye. Η βασιλεία του έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια μιας περιόδου απότομης όξυνσης του πολιτικού αγώνα στη χώρα, καθώς και της κατάστασης της εξωτερικής πολιτικής (Ρωσο-Ιαπωνικός πόλεμος 1904-1905, Ματωμένη Κυριακή, Επανάσταση 1905-1907 στη Ρωσία, Α' Παγκόσμιος Πόλεμος, Φεβρουάριος Επανάσταση του 1917).

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου 2, η Ρωσία μετατράπηκε σε μια αγροτική-βιομηχανική χώρα, οι πόλεις μεγάλωσαν, οι σιδηρόδρομοι και οι βιομηχανικές επιχειρήσεις χτίστηκαν. Ο Νικόλαος υποστήριξε αποφάσεις που στόχευαν στον οικονομικό και κοινωνικό εκσυγχρονισμό της χώρας: την εισαγωγή της κυκλοφορίας χρυσού του ρουβλίου, την αγροτική μεταρρύθμιση του Stolypin, τους νόμους για την ασφάλιση των εργαζομένων, την καθολική πρωτοβάθμια εκπαίδευση και τη θρησκευτική ανοχή.

Μη όντας από τη φύση του μεταρρυθμιστής, ο Νικόλαος Β' αναγκάστηκε να πάρει σημαντικές αποφάσεις που δεν ανταποκρίνονταν στις εσωτερικές του πεποιθήσεις. Πίστευε ότι στη Ρωσία δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα για σύνταγμα, ελευθερία του λόγου και καθολική ψηφοφορία. Ωστόσο, όταν εμφανίστηκε ένα ισχυρό κοινωνικό κίνημα υπέρ των πολιτικών αλλαγών, υπέγραψε το Μανιφέστο στις 17 Οκτωβρίου 1905, με το οποίο διακηρύσσονταν οι δημοκρατικές ελευθερίες.
Το 1906, η Κρατική Δούμα, που ιδρύθηκε με το μανιφέστο του Τσάρου, άρχισε να λειτουργεί. Για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, ο αυτοκράτορας άρχισε να κυβερνά με ένα αντιπροσωπευτικό σώμα εκλεγμένο από τον πληθυσμό. Η Ρωσία άρχισε σταδιακά να μετατρέπεται σε συνταγματική μοναρχία. Ωστόσο, παρά το γεγονός αυτό, ο αυτοκράτορας είχε ακόμα τεράστιες λειτουργίες εξουσίας: είχε το δικαίωμα να εκδίδει νόμους (με τη μορφή διαταγμάτων). διορίζει πρωθυπουργό και υπουργούς υπόλογους μόνο σε αυτόν· καθορίζει την πορεία της εξωτερικής πολιτικής· ήταν επικεφαλής του στρατού, της αυλής και επίγειος προστάτης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Η προσωπικότητα του Νικολάου Β', τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα προκάλεσαν αντικρουόμενες εκτιμήσεις για τους συγχρόνους του. Πολλοί σημείωσαν την «αδύναμη θέληση» ως το κυρίαρχο χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς του, αν και υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι ο τσάρος διακρινόταν από μια επίμονη επιθυμία να υλοποιήσει τις προθέσεις του, φτάνοντας συχνά σε πείσμα (μόνο μια φορά επιβλήθηκε η θέληση κάποιου άλλου αυτόν - το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου). Σε αντίθεση με τον πατέρα του Αλέξανδρο Γ', ο Νικόλαος 2 δεν έδινε την εντύπωση ισχυρής προσωπικότητας. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με κριτικές ανθρώπων που τον γνώριζαν από κοντά, είχε εξαιρετικό αυτοέλεγχο, που μερικές φορές εκλαμβανόταν ως αδιαφορία για τη μοίρα της χώρας και των ανθρώπων (για παράδειγμα, γνώρισε την είδηση ​​της πτώσης του Λιμανιού Άρθουρ ή οι ήττες του ρωσικού στρατού κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο με ψυχραιμία, χτυπώντας τη βασιλική ακολουθία). Στην ενασχόληση με τις κρατικές υποθέσεις, ο τσάρος έδειξε «εξαιρετική επιμονή» και ακρίβεια (για παράδειγμα, δεν είχε ποτέ προσωπικό γραμματέα και ο ίδιος σφράγισε γράμματα), αν και γενικά η διακυβέρνηση μιας τεράστιας αυτοκρατορίας ήταν «βαρύ φορτίο» γι 'αυτόν. Οι σύγχρονοι σημείωσαν ότι ο Νικόλαος Β' είχε μια επίμονη μνήμη, έντονες δυνάμεις παρατηρητικότητας και ήταν ένα σεμνό, φιλικό και ευαίσθητο άτομο. Παράλληλα, περισσότερο από όλα εκτιμούσε την ηρεμία, τις συνήθειες, την υγεία και κυρίως την ευημερία της οικογένειάς του.

Το στήριγμα του Νικόλα ήταν η οικογένειά του. Η αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα (η πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης-Ντάρμσταντ) δεν ήταν μόνο σύζυγος του Τσάρου, αλλά και φίλη και σύμβουλος. Οι συνήθειες, οι ιδέες και τα πολιτιστικά ενδιαφέροντα των συζύγων συνέπεσαν σε μεγάλο βαθμό. Παντρεύτηκαν στις 14 Νοεμβρίου 1894. Απέκτησαν πέντε παιδιά: την Όλγα (1895-1918), την Τατιάνα (1897-1918), τη Μαρία (1899-1918), την Αναστασία (1901-1918) και τον Αλεξέι (1904-1918).
Το μοιραίο δράμα της βασιλικής οικογένειας συνδέθηκε με την ανίατη ασθένεια του γιου τους, Τσαρέβιτς Αλεξέι - αιμορροφιλία (απηκτικότητα αίματος). Η ασθένεια του διαδόχου του θρόνου οδήγησε στην εμφάνιση στον βασιλικό οίκο του Γκριγκόρι Ρασπούτιν, ο οποίος, ακόμη και πριν συναντήσει τους εστεμμένους, έγινε διάσημος για το χάρισμα της προνοητικότητας και της θεραπείας. Βοήθησε επανειλημμένα τον Tsarevich Alexei να ξεπεράσει τις κρίσεις ασθένειας.
Το σημείο καμπής στην τύχη του Νικολάου 2 ήταν το 1914 - η αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ο τσάρος δεν ήθελε πόλεμο και μέχρι την τελευταία στιγμή προσπαθούσε να αποφύγει μια αιματηρή σύγκρουση. Ωστόσο, στις 19 Ιουλίου (1η Αυγούστου 1914), η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία.

Τον Αύγουστο (5 Σεπτεμβρίου 1915), κατά τη διάρκεια μιας περιόδου στρατιωτικών αποτυχιών, ο Νικόλαος 2 ανέλαβε τη στρατιωτική διοίκηση (προηγουμένως, αυτή τη θέση κατείχε ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς). Τώρα ο τσάρος επισκεπτόταν την πρωτεύουσα μόνο περιστασιακά και περνούσε τον περισσότερο χρόνο του στην έδρα του Ανώτατου Διοικητή στο Μογκίλεφ.

Ο πόλεμος επιδείνωσε τα εσωτερικά προβλήματα της χώρας. Ο τσάρος και η συνοδεία του άρχισαν να θεωρούνται κυρίως υπεύθυνοι για τις στρατιωτικές αποτυχίες και την παρατεταμένη στρατιωτική εκστρατεία. Διαδόθηκαν ισχυρισμοί ότι υπήρχε «προδοσία στην κυβέρνηση». Στις αρχές του 1917, η ανώτατη στρατιωτική διοίκηση με επικεφαλής τον Τσάρο (μαζί με τους συμμάχους - Αγγλία και Γαλλία) ετοίμασε ένα σχέδιο για μια γενική επίθεση, σύμφωνα με το οποίο σχεδιαζόταν να τερματιστεί ο πόλεμος μέχρι το καλοκαίρι του 1917.

Στα τέλη Φεβρουαρίου 1917 άρχισαν αναταραχές στην Πετρούπολη, οι οποίες, χωρίς να συναντήσουν σοβαρές αντιδράσεις από τις αρχές, λίγες μέρες αργότερα εξελίχθηκε σε μαζικές διαδηλώσεις κατά της κυβέρνησης και της δυναστείας. Αρχικά, ο τσάρος σκόπευε να αποκαταστήσει την τάξη στην Πετρούπολη με τη βία, αλλά όταν έγινε σαφές το μέγεθος της αναταραχής, εγκατέλειψε αυτή την ιδέα, φοβούμενος πολύ αιματοχυσία. Ορισμένοι υψηλόβαθμοι στρατιωτικοί, μέλη της αυτοκρατορικής ακολουθίας και πολιτικές προσωπικότητες έπεισαν τον βασιλιά ότι για να ειρηνεύσει η χώρα, απαιτείται αλλαγή κυβέρνησης, απαραίτητη η παραίτησή του από το θρόνο. Στις 2 Μαρτίου 1917, στο Πσκοφ, στο βαγόνι του αυτοκρατορικού τρένου, μετά από οδυνηρές σκέψεις, ο Νικόλαος υπέγραψε πράξη παραίτησης, μεταβιβάζοντας την εξουσία στον αδελφό του Μέγα Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς.

Στις 9 Μαρτίου, ο Νικόλαος 2 και η βασιλική οικογένεια συνελήφθησαν. Τους πρώτους πέντε μήνες ήταν υπό φρουρά στο Tsarskoe Selo, τον Αύγουστο του 1917 μεταφέρθηκαν στο Tobolsk. Τον Απρίλιο του 1918, οι Μπολσεβίκοι μετέφεραν τους Ρομανόφ στο Αικατερινούπολη. Τη νύχτα της 17ης Ιουλίου 1918, στο κέντρο του Αικατερίνμπουργκ, στο υπόγειο του σπιτιού Ipatiev, όπου ήταν φυλακισμένοι οι κρατούμενοι, ο Νικόλαος, η βασίλισσα, πέντε από τα παιδιά τους και αρκετοί στενοί συνεργάτες τους (συνολικά 11 άτομα). βολή.

Γέννηση και νεότητα του Νικολάου Β'. Νικολάι Αλεξάντροβιτς - Μέγας Δούκας

Ο Τσάρος Νικολάι Αλεξάντροβιτς Ρομάνοφ γεννήθηκε στις 6/19 Μαΐου 1868 στην οικογένεια του Τσαρέβιτς Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς και της συζύγου του Μαρίας Φεντόροβνα, ο πρωτότοκος, για τον οποίο κανείς δεν προέβλεψε μια πρώιμη βασιλεία. Για τον παππού του αγοριού - ο πενήνταχρονος Ρώσος αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Δεύτερος - ήταν ένας ισχυρός, υγιής άνδρας, του οποίου η βασιλεία θα μπορούσε να διαρκέσει δεκαετίες και ο πατέρας του - ο μελλοντικός Ρώσος αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Τρίτος - ήταν ένας νεαρός άνδρας, είκοσι τριών χρονών. Στο ημερολόγιο του Γ' Αλεξάνδρου διατηρήθηκε το ακόλουθο λήμμα: «Ο Θεός μας έστειλε έναν γιο, τον οποίο ονομάσαμε Νικόλαο. Τι είδους χαρά υπήρχε, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς. Έτρεξα να αγκαλιάσω την αγαπημένη μου σύζυγο, η οποία αμέσως έκανε το κέφι και ήταν τρομερά χαρούμενη. Έκλαψα σαν παιδί και η ψυχή μου ήταν τόσο ανάλαφρη και ευχάριστη... και μετά ήρθε ο Ya. G. Bazhanov να διαβάσει προσευχές και κράτησα τον μικρό μου Νικολάι στην αγκαλιά μου». (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 85-86.)
Ας σημειώσουμε ότι ο Tsarevich Alexander Alexandrovich δεν γνωρίζει τις προφητείες του μοναχού Abel, ούτε για τη μοίρα Του, ούτε για τη μοίρα του γιου Του, γιατί είναι σφραγισμένες και βρίσκονται στο παλάτι Gatchina. Ονομάζει όμως τον πρωτότοκο γιο Του Νικόλαο. Για αυτήν την υπακοή στην καρδιά Του, ο Κύριος προικίζει τον Τσαρέβιτς με χαρά που «δεν μπορεί να φανταστεί», δίνει δάκρυα χαράς και η ψυχή Του «αισθάνθηκε ανάλαφρη και ευχάριστη»!

Γέννηση την ημέρα του Ιώβ του Μακροπαθούς

Η γέννηση του μελλοντικού Τσάρου Νικολάου Β' έγινε στις 14.30 στο Αλέξανδρο Παλάτι του Τσάρσκοε Σελό την ημέρα που η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη του Αγίου Ιώβ του Πολύπαθου. Τόσο ο ίδιος ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς όσο και πολλοί από τους γύρω Του έδωσαν μεγάλη σημασία σε αυτή τη σύμπτωση ως προάγγελο τρομερών δοκιμασιών.
«Αλήθεια», έγραψε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τον δίκαιο Ιώβ, «δεν υπάρχει ανθρώπινη δυστυχία να μην αντέξει αυτός ο άνθρωπος, πιο σκληρός από κάθε ανυποχώρητο, που βίωσε ξαφνικά πείνα, φτώχεια, αρρώστια και απώλεια παιδιών, και η στέρηση τέτοιου πλούτου· και μετά, έχοντας βιώσει προδοσία από τη γυναίκα του [από τους γείτονές του], προσβολές από φίλους, επιθέσεις από σκλάβους. Σε όλα αποδείχτηκε πιο σκληρός από κάθε πέτρα και, επιπλέον, σε νόμο και χάρη ." Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Εκκλησίας, ο Άγιος Ιώβ είναι ένα πρωτότυπο του πονεμένου Λυτρωτή του κόσμου». Γιατί όλα του τα βάσανα δεν οφείλονταν στις αμαρτίες του· τα λόγια δεν έχουν καμία σχέση μαζί του: όσοι φώναζαν κακία και έσπειραν το κακό τη θέρισαν. χάνονται με την πνοή του Θεού και εξαφανίζονται από το πνεύμα της οργής Του (Ιώβ 4:8-9).
Στους φίλους του, που του είπαν: πώς μπορεί ένας άντρας να έχει δίκαιο ενώπιον του Θεού, και πώς μπορεί κάποιος που γεννιέται από γυναίκα να είναι αγνός; (Ιώβ 25:4) - και πολλά άλλα παρόμοια, απάντησε ο Άγιος Ιώβ: τι αποδεικνύουν οι κατηγορίες σας; Φτιάχνεις διατριβές; Ρίχνεις τα λόγια σου στον άνεμο (Ιώβ 6:25-26). Όπως ζει ο Θεός, που με στέρησε την κρίση, και ο Παντοδύναμος, που λύπησε την ψυχή μου, ώστε όσο η πνοή μου είναι ακόμα μέσα μου και το πνεύμα του Θεού είναι στα ρουθούνια μου, το στόμα μου δεν θα μιλάει αδικία, και η γλώσσα μου δεν θα πει ψέματα! Απέχω πολύ από το να σας αναγνωρίσω ως δίκαιο. Μέχρι να πεθάνω, δεν θα υποκύψω στην ακεραιότητά μου (Ιώβ 27:2-5).
Και ο Κύριος, συνοψίζοντας τις αποδοκιμασίες των «ευσεβών» φίλων, είπε σε έναν από αυτούς που κατηγόρησαν τον δίκαιο Ιώβ: Η οργή μου καίει εναντίον σου και εναντίον των δύο φίλων σου, επειδή δεν μίλησες για μένα τόσο αληθινά όσο ο υπηρέτης Μου Ιώβ ( Ιώβ 42:7). Αν δεν ήταν για χάρη του, θα σε είχα καταστρέψει (Ιωβ. 42:8). Δηλαδή, συγχωρέθηκες για χάρη των προσευχών του, για σένα οι προσευχές του είναι σωτήριες. Και οι κατήγοροι της λανθασμένης πίστης τους πήγαν και έκαναν όπως τους πρόσταξε ο Κύριος, και ο Κύριος (Ιώβ 42:9) συγχώρεσε τις αμαρτίες τους για χάρη του Ιώβ (Ιώβ 42:9). Και ο Κύριος αποκατέστησε την απώλεια του Ιώβ όταν προσευχήθηκε για τους φίλους του. και ο Κύριος έδωσε στον Ιώβ διπλάσια από όσα είχε πριν (Ιώβ 42:10). Εδώ βλέπουμε ότι το σχέδιο του Θεού περιλάμβανε τους πιο δύσκολους πειρασμούς του δίκαιου Ιώβ και του αγίου Τσάρου Νικολάου Β', μεταξύ άλλων από συγγενείς και φίλους, και την προσευχή των πειρασμένων για εκείνους που τους έβαλαν σε πειρασμό. Και στην περίπτωση του Αγίου Νικολάου Β', ο Κύριος Θεός σκόπευε την προσευχή για ολόκληρο τον ρωσικό λαό, ο οποίος, έχοντας παραβιάσει τον όρκο που δόθηκε στον Θεό το 1613 να υπηρετήσει πιστά τους νόμιμους Τσάρους από τον Οίκο του Ρομανόφ, διέπραξε το αμάρτημα της ψευδορκίας. Ο Άβελ ο Μάντης το προέβλεψε ευθέως: «Οι άνθρωποι είναι μεταξύ φωτιάς και φλόγας... Αλλά δεν θα καταστραφούν από προσώπου γης, καθώς τους αρκεί η προσευχή του μαρτυρικού Βασιλιά!».

Ο χαρακτήρας του αυτοκράτορα Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς του Τρίτου βασίζεται στην αλήθεια, την ειλικρίνεια και την αμεσότητα.

«Ο πατέρας του Νίκολας, ο Τσαρέβιτς Αλέξανδρος, ήταν ένας αληθινά Ρώσος και στην ψυχή και στην εμφάνιση, ένας βαθιά θρησκευόμενος, φροντιστικός σύζυγος και πατέρας. Με τη ζωή Του έδωσε παράδειγμα στους γύρω Του: Ήταν ανεπιτήδευτος στην καθημερινότητα, φορούσε ρούχα σχεδόν γεμάτα τρύπες και δεν του άρεσε η πολυτέλεια. Ο Αλέξανδρος διέκρινε τη σωματική δύναμη και τη δύναμη του χαρακτήρα, πάνω από όλα αγαπούσε την αλήθεια, σκεφτόταν ήρεμα κάθε θέμα, ήταν εξαιρετικά εύκολος στη χρήση και γενικά προτιμούσε οτιδήποτε ρώσικο». (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 86).
«Εκτός από τη γενική και ειδική στρατιωτική εκπαίδευση, ο Tsarevich Alexander διδάχθηκε πολιτικές και νομικές επιστήμες από προσκεκλημένους καθηγητές από τα πανεπιστήμια της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας. Μετά τον πρόωρο θάνατο του πολυαγαπημένου μεγαλύτερου αδελφού Του, του Κυρίαρχου Κληρονόμου Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς (12 Απριλίου 1865), τον οποίο θρηνούσε έντονα η οικογένεια Αυγούστου και ολόκληρος ο ρωσικός λαός, η Αυτοκρατορική Υψηλότητα Alexander Alexandrovich, έχοντας γίνει ο κληρονόμος Tsarevich, άρχισε να συνεχίσει τόσο τις θεωρητικές μελέτες όσο και την υλοποίηση πολλών αρμοδιοτήτων για τις κρατικές υποθέσεις που Του έχουν ανατεθεί. Ως αταμάνος των Κοζάκων στρατευμάτων, καγκελάριος του Πανεπιστημίου του Χέλσινγκφορς, επικεφαλής διαδοχικών διαφόρων στρατιωτικών μονάδων (συμπεριλαμβανομένης της διοίκησης των στρατευμάτων της περιοχής), μέλος του Κρατικού Συμβουλίου, η Αυτοκρατορική Υψηλότητα συμμετείχε σε όλους τους τομείς της διακυβέρνησης. Τα ταξίδια που έγιναν σε όλη τη Ρωσία ενίσχυσαν τους σπόρους της βαθιάς αγάπης για κάθε τι πραγματικά ρωσικό και ιστορικό που είχε θαφτεί από την παιδική ηλικία.
Κατά τον τελευταίο Ανατολικό Πόλεμο με την Τουρκία (1877-1878), η Αυτού Υψηλότης διορίστηκε διοικητής του αποσπάσματος Rushunsky, το οποίο έπαιξε, από τακτικής άποψης, σημαντικό και δύσκολο ρόλο σε αυτή την εκστρατεία, ένδοξη για το ρωσικό όνομα». (Encyclopedia of the Russian Monarchy, επιμ. V. Butromeev. U-Factoria. Yekaterinburg, 2002).
«Ο Αλέξανδρος ο Τρίτος έγινε Αυτοκράτορας σε ηλικία τριάντα έξι ετών. Για 16 από αυτά τα χρόνια ήταν ο Τσάρεβιτς, προετοιμάζοντας, σύμφωνα με τα λόγια του πατέρα του, «να μεσολαβήσει για μένα κάθε λεπτό». Σε αυτήν την ηλικία, ακόμη και ένας συνηθισμένος, μέσος άνθρωπος μπαίνει σε μια περίοδο ωριμότητας. Ο Αυτοκράτορας διέφερε από οποιονδήποτε από τους υπηκόους Του στο ότι στους ώμους Του έφερε μια τεράστια ευθύνη ενώπιον της χώρας και του λαού, για την οποία ήταν υπόλογος μόνο στον Θεό και στον εαυτό Του. Ένα τόσο βαρύ φορτίο δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του Κληρονόμου, τις πράξεις Του και τη στάση του απέναντι στους άλλους.

Ένα ευρύχωρο ψυχολογικό πορτρέτο του Αλέξανδρου Γ' εκείνης της περιόδου αναδημιουργήθηκε πολλά χρόνια αργότερα από τον Πρίγκιπα V.P. Meshchersky: «Ο Αυτοκράτορας ήταν τότε 36 ετών. Αλλά ήταν αναμφίβολα μεγαλύτερος σε πνευματική ηλικία με την έννοια της εμπειρίας ζωής. Αυτή η ιδιοσυγκρασία διευκολύνθηκε πολύ από τη ζωή Του ως αρχηγός του αποσπάσματος Rushchuk κατά τη διάρκεια του πολέμου, όπου, χωρισμένος από την οικογένειά του σε συνεχή συγκέντρωση, βίωσε όλες τις εντυπώσεις μόνος του μπροστά Του, και στη συνέχεια η επίσης μοναχική πολιτική ζωή του μετά τον πόλεμο στον εκείνα τα δύσκολα χρόνια 79, 80 και 81, όταν, πάλι, μέσα του έπρεπε να κρύψει τόσες δύσκολες εντυπώσεις από τον ακουστό ρόλο του θεατή και συμμετέχοντος στην πορεία της εσωτερικής πολιτικής, όπου η φωνή της ευθύτητας και της κοινής λογικής Του δεν είχε πάντα τη δύναμη να πραγματοποιήσει αυτό που θεωρούσε απαραίτητο και να παρεμβαίνει σε αυτό που αναγνώριζε ως επιβλαβές...
Τρία κύρια χαρακτηριστικά ήταν σταθερά στον πυρήνα του χαρακτήρα Του: αλήθεια, ειλικρίνεια και ακεραιότητα. Δεν θα κάνω λάθος αν πω ότι ακριβώς χάρη σε αυτά τα τρία κύρια χαρακτηριστικά της πνευματικής Του προσωπικότητας, που το έκαναν πραγματικά όμορφο, άρχισε να διαπερνά την απογοήτευση στην ψυχή Του ακόμα και όταν ήταν πολύ νέος...
Αλλά αυτή η απογοήτευση... δεν επηρέασε αρκετά την πνευματική Του προσωπικότητα για να Τον οπλίσει ενάντια στους ανθρώπους με την πανοπλία της θεμελιώδους δυσπιστίας ή να εμφυτεύσει τις απαρχές της απάθειας στην ψυχή Του...» «.
«Ένας ευγενικός και περιποιητικός, αλλά ταυτόχρονα δεσποτικός και μισαλλόδοξος σε κάθε αντίφαση πατέρα στην οικογένεια, ο Αυτοκράτορας μετέφερε αυτή την πατριαρχική-πατρική στάση στην τεράστια χώρα Του. [Το οποίο δεν άρεσε σε πολλούς από τους συνοδούς Του, που είχαν καταστραφεί από τη δυτική ελεύθερη σκέψη.] Κανένας από τους Ρομανόφ, σύμφωνα με τους σύγχρονους, δεν αντιστοιχούσε σε τέτοιο βαθμό με την παραδοσιακή δημοφιλή ιδέα του πραγματικού Ρώσου Τσάρου όπως ο Αλέξανδρος ο Τρίτος. Ένας πανίσχυρος γίγαντας με καφέ γενειάδα, που υψωνόταν πάνω από κάθε πλήθος, φαινόταν να είναι η ενσάρκωση της δύναμης και της αξιοπρέπειας της Ρωσίας. Η δέσμευση του Αλεξάνδρου Γ' στις εγχώριες παραδόσεις και τα συμφέροντα συνέβαλε σημαντικά στη δημοτικότητά Του [μεταξύ του ρωσικού λαού και το άγριο μίσος των εχθρών του Θεού, των εχθρών του χρισμένου Του και των εχθρών του ρωσικού λαού]». «Ως πολιτικός και πολιτικός, ο πατέρας του Νικολάου Β' έδειξε ισχυρή θέληση στην εφαρμογή των αποφάσεων που ελήφθησαν (ένα χαρακτηριστικό που, όπως θα δούμε αργότερα, ο γιος Του κληρονόμησε).
Η ουσία της πολιτικής του Αλέξανδρου του Τρίτου (η συνέχεια της οποίας ήταν η πολιτική του Νικολάου του Β') μπορεί να χαρακτηριστεί ως η διατήρηση και ανάπτυξη των ρωσικών θεμελίων, παραδόσεων και ιδανικών. Αξιολογώντας τη βασιλεία του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', ο Ρώσος ιστορικός V. O. Klyuchevsky έγραψε: " Η επιστήμη θα δώσει στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ' τη θέση που δικαιούται όχι μόνο στην ιστορία της Ρωσίας και ολόκληρης της χώρας, αλλά και στη ρωσική ιστοριογραφία, θα πει ότι κέρδισε μια νίκη στην περιοχή όπου οι νίκες είναι πιο δύσκολο να επιτευχθούν, νίκησε την προκατάληψη των λαών και έτσι συνέβαλε στην προσέγγισή τους, κατέκτησε τη δημόσια συνείδηση ​​στο όνομα της ειρήνης και της αλήθειας, αύξησε την ποσότητα του καλού στην ηθική κυκλοφορία της ανθρωπότητας, ενθάρρυνε και ανύψωσε τη ρωσική ιστορική σκέψη, τη ρωσική εθνική αυτοσυνείδηση.
Ο Αλέξανδρος ο Τρίτος είχε μεγάλη σωματική δύναμη. Κάποτε, κατά τη διάρκεια ενός τρένου, κατάφερε να κρατηθεί από την πεσμένη οροφή του βαγονιού για αρκετή ώρα μέχρι η γυναίκα του και τα παιδιά του να σωθούν.».
Εσείς και εγώ θα θυμηθούμε την προφητεία του μοναχού Άβελ για τον Αυτοκράτορα Αλέξανδρο τον Τρίτο, που είπε στον Αυτοκράτορα Παύλο τον Πρώτο, την οποία ο ίδιος ο Αυτοκράτορας δεν γνώριζε: «Ο δισέγγονος σου, ο Αλέξανδρος ο Τρίτος, είναι ο αληθινός Ειρηνοποιός. Ένδοξη θα είναι η βασιλεία Του. Θα πολιορκήσει την καταραμένη εξέγερση, θα φέρει την ειρήνη και την τάξη. Αλλά θα βασιλέψει μόνο για λίγο». «Υπάρχει η άποψη ότι ο βασιλιάς παίζεται από τη συνοδεία του. Η προσωπικότητα του Αλεξάνδρου του Τρίτου έρχεται σε πλήρη αντίθεση με αυτό το καθιερωμένο μέτρο της αξίας των πολιτικών. [Και είναι ξεκάθαρο γιατί: ο βασιλιάς μπορεί να παίζεται από τη συνοδεία του, αλλά ο Χρισμένος «παίζεται» από τον ίδιο τον Κύριο Θεό!]
Δεν υπήρχαν φαβορί στην ακολουθία του Αυτοκράτορα. Ήταν ο μοναδικός κύριος και διευθυντής, που καθόριζε...[τους κανόνες προετοιμασίας των υπηκόων Του για τη ζωή στο Βασίλειο των Ουρανών] στο ένα έκτο της γης του κόσμου, στη Ρωσική Αυτοκρατορία του Αλέξανδρου του Τρίτου. Ακόμη και τέτοιοι εξέχοντες πολιτικοί όπως ο S. Yu. Witte, ο K. P. Pobedonostsev, ο D. A. Tolstoy δεν μπορούσαν να διεκδικήσουν την αποκλειστικότητα, μια ειδική θέση στο Δικαστήριο ή στην κυβέρνηση - εδώ τα πάντα αποφασίζονταν από ένα άτομο - τον Αυτοκράτορα της Πάσης Ρωσίας Alexander III Alexandrovich Romanov . Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Τρίτος προσπάθησε να δώσει με προσωπικό παράδειγμα ένα μοντέλο συμπεριφοράς που θεωρούσε αληθινό και σωστό για καθέναν από τους υπηκόους Του. Η βάση των ηθικών προτύπων συμπεριφοράς Του, ολόκληρη η κοσμοθεωρία Του προήλθε από τη βαθιά θρησκευτικότητα. Είναι απίθανο κάποιος από τους δώδεκα προκατόχους του Αλέξανδρου Γ' στον Ρωσικό Αυτοκρατορικό θρόνο να ήταν πιο ευσεβής και ειλικρινά θρησκευόμενος. [Ταυτόχρονα, θα πρέπει να θυμόμαστε ακόμη ότι όλοι οι νόμιμοι Βασιλείς - οι Χρισμένοι του Θεού, που είναι το Ενσαρκωμένο Όνομα του Θεού - είναι πάντα ειλικρινείς πιστοί και οι πιο ευσεβείς Χριστιανοί, γιατί ο ίδιος ο Κύριος Θεός τους επέλεξε για να ποιμάνουν τον λαό Του, Ιακώβ , και η επίγεια Εκκλησία - Η κληρονομιά Του, ο Ισραήλ, και ο ίδιος ο Κύριος Τους βοηθά να το κάνουν αυτό με την καθαρότητα της καρδιάς Του και να τους οδηγήσει με σοφά χέρια (Ψαλμ. 77:71-72).]
Η πίστη του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' - αγνή και απαλλαγμένη από δογματισμό [ακριβέστερα: από αδράνεια και φανατισμό] - εξήγησε τόσο τη θεϊκή επιλογή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας όσο και τον ιδιαίτερο ρωσικό δρόμο που έπρεπε να ακολουθήσει η δύναμή Του. Για τον Αλέξανδρο Γ', η πίστη ήταν τόσο φυσική όσο και η αναπνοή. Τηρούσε σχολαστικά τις ορθόδοξες τελετουργίες, νηστείες ή θείες λειτουργίες, και επισκεπτόταν τακτικά τους καθεδρικούς ναούς του Αγίου Ισαάκ και του Πέτρου και Παύλου, τη Λαύρα του Αλεξάνδρου Νιέφσκι και τις εκκλησίες των ανακτόρων.
Δεν μπορούσαν όλοι οι κληρικοί να καυχηθούν για τέτοια γνώση των περιπλοκών της περίπλοκης ορθόδοξης ιεροτελεστίας της εκκλησίας, όπως έδειξε μερικές φορές ο Ρώσος Αυτοκράτορας. ...Η πίστη του Αλέξανδρου του Τρίτου συνδυάστηκε με ένα νηφάλιο, λογικό μυαλό που δεν ανεχόταν τον σεχταρισμό ή τον σκοταδισμό. Ο αυτοκράτορας παρακολουθούσε με ακάλυπτο σκεπτικισμό τις προσπάθειες ορισμένων ιεραρχών να ενισχύσουν την πολιτική τους επιρροή.
[Οποιοσδήποτε ορθόδοξος ιεράρχης (από επίσκοπο μέχρι μητροπολίτη και πατριάρχη) είναι μοναχός που έχει απαρνηθεί αυτόν τον κόσμο. Όντας κληρικός, οποιοσδήποτε επίσκοπος έχει τη δύναμη από τον Θεό μόνο να ποιμαίνει πνευματικά, χωρίς να κυριαρχεί στην κληρονομιά του Θεού (Α' Πέτρου 5:3). Και επομένως, ακόμη και ο πατριάρχης (όπως θυμόμαστε, ο κυβερνώντος επίσκοπος της πόλης της Μόσχας) δεν έχει καμία άρχουσα εξουσία και δεν μπορεί να παρέμβει στις αποφάσεις των εγκόσμιων υποθέσεων και, επομένως, κανένας επίσκοπος δεν μπορεί να ασκήσει πολιτική επιρροή στη ζωή στη το Ορθόδοξο Βασίλειο.]
Όταν ο Μητροπολίτης Κιέβου Φιλόθεος, αποφασίζοντας να γίνει σαν τον Ιωάννη Χρυσόστομο, έδωσε στον Αυτοκράτορα ένα σημείωμα στο οποίο τον επέπληξε [τον χρισμένο!] επειδή αποστασιοποιήθηκε από τον λαό, ο Αλέξανδρος ο Τρίτος ανασήκωσε μόνο τους ώμους του και προσφέρθηκε να εξετάσει την ψυχική του επισκόπου. ικανότητες. [Ή ίσως είναι απαραίτητο να ελέγξουμε τις διανοητικές ικανότητες εκείνων που σκέφτηκαν να αποκαλούν τον Ορθόδοξο κυβερνών επίσκοπο της πόλης της Μόσχας «Μέγας Κύριος και Πατέρας μας όλης της Ρωσίας» αντί του κανονικού «Αγίου Πατριάρχη» , και αυτούς που αντί να προσεύχονται για τον επερχόμενο νικητή Τσάρο, σε κάθε λειτουργία κάνει επανειλημμένα «προσευχές» (σε μομφή του εαυτού του!) για τον «Μέγα Διδάσκαλο...». Άλλωστε, ένας άρρωστος, που στερείται νοημοσύνης από τον Θεό, δεν θα κριθεί στην Εσχάτη Κρίση ως παπικός αιρετικός!] Ένας βαθιά θρησκευόμενος Ορθόδοξος, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Τρίτος δήλωνε χριστιανικούς κανόνες όχι μόνο όταν έλυνε κρατικά προβλήματα, αλλά και σε ιδιωτική ζωή." (Άγνωστος Αλέξανδρος ο Τρίτος. σελ. 197-198).

«Χρειάζομαι φυσιολογικά, υγιή παιδιά από τη Ρωσία»

Υπήρχαν πέντε παιδιά στην οικογένεια - ο Νικολάι (ο μεγαλύτερος), ο Γκεόργκι, η Ξένια, ο Μιχαήλ και η Όλγα. Ο πατέρας έμαθε στα παιδιά του να κοιμούνται σε απλά στρατιωτικά κρεβάτια με σκληρά μαξιλάρια, να λούζονται με κρύο νερό το πρωί και να τρώνε απλό χυλό για πρωινό. Η πρώτη, φυσικά αναίσθητη, γνωριμία του Νικολάι με τους απλούς Ρώσους έγινε μέσω της βρεγμένης νοσοκόμας του. Οι μητέρες επιλέχθηκαν από οικογένειες ρωσικών αγροτών και, στο τέλος της αποστολής τους, επέστρεψαν στα χωριά τους, αλλά είχαν το δικαίωμα να έρθουν στο παλάτι, πρώτον, την ημέρα του αγγέλου του κατοικίδιου ζώου τους και δεύτερον, το Πάσχα και για το χριστουγεννιάτικο δέντρο, την ημέρα των Χριστουγέννων.
Κατά τη διάρκεια αυτών των συναντήσεων, οι έφηβοι μιλούσαν με τις μητέρες τους, απορροφώντας στη συνείδησή τους τις δημοφιλείς εκφράσεις του ρωσικού λόγου. Όπως σωστά σημειώθηκε, «με το απίστευτο μείγμα αίματος στη Βασιλική Οικογένεια, αυτές οι μητέρες ήταν, θα λέγαμε, μια πολύτιμη δεξαμενή ρωσικού αίματος, που χύθηκε στις φλέβες του Οίκου Romanov με τη μορφή γάλακτος και χωρίς την οποία θα ήταν πολύ δύσκολο να καθίσουν στον ρωσικό θρόνο. Όλοι οι Ρομανόφ που είχαν Ρωσίδες μητέρες μιλούσαν ρωσικά με μια πινελιά κοινού λαού. Αυτό είπε (ο πατέρας του Νικολάου) Αλέξανδρος ο Τρίτος. Αν δεν φρόντιζε τον εαυτό του, τότε στους τονισμούς Του... υπήρχε κάτι από την άνθηση του Βαρλάμοφ».
Από το 1876 μέχρι την ηλικία των δέκα ετών, δάσκαλος του Νικολάι ήταν η Alexandra Petrovna Ollengren (νεώτερη Okoshnikova), κόρη ενός ναυάρχου Ιππότη του Αγίου Γεωργίου και χήρα ενός Ρώσου αξιωματικού σουηδικής καταγωγής. Ο πρώτος δάσκαλος του Νικόλαος είχε επιφορτιστεί να Του διδάξει βασικούς ρωσικούς γραμματισμούς, βασικές προσευχές και αριθμητική.
Ο διάλογος που έγινε μεταξύ του πατέρα του Νικολάι και του πρώτου του δασκάλου είναι πολύ χαρακτηριστικός (το παρουσιάζω εν συντομία):
«Σου δίνουν δύο αγόρια, που είναι πολύ νωρίς για να σκεφτείς τον Θρόνο, που δεν πρέπει να τα αφήσεις και να μην τα παρατήσεις. Λάβετε υπόψη ότι ούτε εγώ ούτε η Μεγάλη Δούκισσα θέλουμε να τα μετατρέψουμε σε λουλούδια θερμοκηπίου. Θα πρέπει να είναι άτακτοι με μέτρο, να παίζουν, να μελετούν, να προσεύχονται καλά στον Θεό και να μην σκέφτονται κανέναν θρόνο», είπε ο Τσαρέβιτς Αλέξανδρος.
- Υψηλότατε! - αναφώνησε ο Όλενγκρεν. - Αλλά έχω ακόμα τον μικρό Βλαντιμίρ.
- Πόσο χρονών είναι? - ρώτησε ο Κληρονόμος.
- Όγδοο έτος.
- Ακριβώς στην ίδια ηλικία με τη Νίκα. «Αφήστε τον να μεγαλώσει μαζί με τα παιδιά Μου», είπε ο Κληρονόμος, «και δεν θα χωρίσετε, και τα δικά μου θα διασκεδάσουν περισσότερο». Όλοι είναι ένα επιπλέον αγόρι.
- Αλλά έχει χαρακτήρα, Υψηλότατε.
- Ποιος χαρακτήρας;
- Ειλικρινής, Υψηλότατε... [Με τα λόγια αυτού του Βλαντιμίρ: «Στην ηλικία των επτά, είχα εξελιχθεί σε αυτόν τον τύπο αγοριού του δρόμου που στο Παρίσι τον λένε «γκάμαν». ...Το κύριο μέλημά μου ήταν να αποκτήσω τον τίτλο του «πρώτου ισχυρού άνδρα» στην οδό Pskovskaya [προάστια της Αγίας Πετρούπολης]. Αυτός ο τίτλος, όπως είναι γνωστός στους αγορίστικους κύκλους σε όλο τον κόσμο, αναπτύσσεται σε ακούραστες μάχες και κατορθώματα κοντά σε στρατιωτικά. Και έτσι οι μελανιές και τα φανάρια ήταν, προς φρίκη της μητέρας μου, μόνιμα σημάδια των διαφορών μου». Όπως μπορούμε να δούμε, πίσω από τη λέξη «αγωνιστικός» βρίσκεται πραγματικά ο χαρακτήρας της οδού «Daredevil» των προαστίων της Αγίας Πετρούπολης.]
- Δεν είναι τίποτα, αγάπη μου. Αυτό είναι πριν από την πρώτη συμφωνία. Ούτε οι δικοί μου είναι ουράνιοι άγγελοι. Υπάρχουν δύο από αυτούς. Με τις ενωμένες δυνάμεις τους, θα φέρουν γρήγορα τον ήρωά σας στη χριστιανική πίστη. Δεν γίνεται από ζάχαρη. Διδάξτε τα αγόρια καλά, μην τους κάνετε καμία παραχώρηση, εφαρμόστε τα στο μέγιστο βαθμό του νόμου, μην ενθαρρύνετε ιδιαίτερα την τεμπελιά. Αν μη τι άλλο, απευθυνθείτε απευθείας σε Εμένα, και ξέρω τι να κάνω. Επαναλαμβάνω ότι δεν χρειάζομαι πορσελάνη. Χρειάζομαι κανονικά, υγιή παιδιά από τη Ρωσία. Θα πολεμήσουν, παρακαλώ. Όμως ο πληροφοριοδότης παίρνει το πρώτο μαστίγιο. Αυτή είναι η πρώτη μου απαίτηση. Με καταλαβαίνεις?
- Κατάλαβα, Αυτοκρατορική Υψηλότατη.Από την παιδική του ηλικία, ο μελλοντικός Τσάρος Νικόλαος Β' καλλιέργησε μέσα του ένα βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα και γνήσια ευσέβεια. Το αγόρι δεν επιβαρύνθηκε από πολύωρες εκκλησιαστικές λειτουργίες, οι οποίες τελούνταν αυστηρά και επίσημα στο παλάτι. Το παιδί συμπάσχει με όλη του την ψυχή με τα μαρτύρια του Σωτήρα και, με παιδικό αυθορμητισμό, σκέφτηκε πώς να Το βοηθήσει. Ο γιος A.P. Ollengren, που μεγάλωσε με τον Nicholas, θυμήθηκε, για παράδειγμα, πώς η τελετή αφαίρεσης της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή, επίσημη και πένθιμη, χτύπησε τη φαντασία του Nicholas. Έγινε πένθιμος και καταθλιπτικός όλη μέρα και ζήτησε να πει πώς οι κακοί αρχιερείς βασάνισαν τον καλό Σωτήρα. [Τον Μάρτιο του 1917, οι αρχιερείς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ήταν στην πρώτη γραμμή όσων πρόδωσαν τον χρισμένο τσάρο Νικόλαο Β΄.] «Τα μικρά του μάτια γέμισαν δάκρυα, και έλεγε συχνά σφίγγοντας τις γροθιές του: «Ω, δεν ήμουν Δεν ήμουν τότε, θα τους έδειχνα!» Και το βράδυ, μείναμε μόνοι μας στην κρεβατοκάμαρα, οι τρεις μας (Nikolai, ο αδελφός του George και ο γιος του Ollengren Volodya. - O.P.) αναπτύξαμε σχέδια για τη σωτηρία του Χριστού. Ο Νικόλαος Β' μισούσε ιδιαίτερα τον Πιλάτο, ο οποίος θα μπορούσε να Τον είχε σώσει και δεν το έκανε. Θυμάμαι ότι κοιμόμουν ήδη όταν ο Νικολάι ανέβηκε στο κρεβάτι μου και κλαίγοντας είπε πένθιμα: Λυπάμαι τον Θεό. Γιατί τον πλήγωσαν τόσο πολύ; Και ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω τα μεγάλα ενθουσιασμένα μάτια Του».
Στην παιδική του ηλικία και στα νιάτα του, ο Νικόλαος 2 κοιμόταν σε ένα στενό σιδερένιο κρεβάτι με ένα απλό στρώμα. Πέρασε σημαντικό μέρος του χρόνου του σε εξωτερικούς χώρους, αθλούμενος. Ακόμα και την κρύα εποχή, για να σκληρύνει τον γιο του, ο Πατέρας επέμενε να κάνει βόλτες. Ενθαρρύνθηκαν τα ενεργά παιδικά παιχνίδια και η σωματική εργασία στον κήπο. Ο Νικολάι και τα άλλα παιδιά του Tsarevich Alexander επισκέπτονταν συχνά την αυλή πουλερικών, το θερμοκήπιο, το αγρόκτημα και εργάζονταν στο θηριοτροφείο. Τους έδωσαν πουλιά, χήνες, κουνέλια, αρκουδάκια, τα οποία φρόντιζαν οι ίδιοι: τα τάιζαν, τα καθάρισαν. Στα παιδικά δωμάτια ζούσαν συνεχώς πουλιά - μπουρίνοι, παπαγάλοι, καναρίνια, τα οποία τα παιδιά έπαιρναν μαζί τους όταν πήγαιναν στη Γκάτσινα το καλοκαίρι.
Κατά τα έτη 1876-1879, ο Νικολάι πέρασε όλα τα μαθήματα του προγράμματος για εισαγωγή σε δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Για να ελέγξει τις γνώσεις του Νικολάι, συγκροτήθηκε ειδική επιτροπή, η οποία του έδωσε εξετάσεις. Η επιτροπή ήταν πολύ ευχαριστημένη με την επιτυχία του δεκάχρονου αγοριού. Για να συνεχίσει περαιτέρω τη διδασκαλία του γιου του, ο Tsarevich Alexander κάλεσε τον Adjutant General G. G. Danilovich, ο οποίος κατά την κρίση του επέλεξε δασκάλους του Νόμου του Θεού, της ρωσικής γλώσσας, των μαθηματικών, της γεωγραφίας, της ιστορίας, των γαλλικών και των γερμανικών για τον Νικόλαο.

Να μπορείς να συγκρατείς τον εαυτό σου... να εκπληρώνεις το καθήκον σου... να αγαπάς τους απλούς ανθρώπους... - τα κύρια χαρακτηριστικά του Tsarevich Nicholas

Το παιδί μεγάλωσε ήσυχο και σκεπτόμενο. Από νωρίς ήδη αντανακλώνται σε αυτόν τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα Του και - κυρίως - η αυτοκυριαρχία. «Συνέβη, κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης διαμάχης με αδέρφια ή συμπαίκτες», λέει ο δάσκαλός του K.I. Heath, «Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς, για να αποφύγει μια σκληρή λέξη ή κίνηση, μπήκε σιωπηλά σε ένα άλλο δωμάτιο, πήρε ένα βιβλίο και, μόλις ηρεμούσε κάτω, επέστρεψε στους παραβάτες και ξαναπήρε το παιχνίδι, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα».
Και ένα άλλο χαρακτηριστικό: η αίσθηση του καθήκοντος. Το αγόρι μελετά επιμελώς τα μαθήματά του. Διαβάζει πολύ, ειδικά ό,τι αφορά τη ζωή των ανθρώπων. Η αγάπη του λαού Του... Αυτό ονειρεύεται πάντα. Μια μέρα διαβάζει με τον δάσκαλό του Χιθ ένα από τα επεισόδια από την ιστορία της Αγγλίας, που περιγράφει την είσοδο του Βασιλιά Ιωάννη, που αγαπούσε τους απλούς ανθρώπους και τον οποίο το πλήθος υποδέχτηκε με ενθουσιώδεις κραυγές: «Ζήτω ο βασιλιάς του λαού! ” Τα μάτια του αγοριού έλαμψαν, κοκκίνισε ολόκληρος από ενθουσιασμό και αναφώνησε: «Α, θα ήθελα να είμαι έτσι!»
Να μπορείς να συγκρατείς τον εαυτό σου... να απομακρύνεσαι σιωπηλά... να εκπληρώνεις το καθήκον σου... να αγαπάς τους απλούς ανθρώπους... Αυτά τα χαρακτηριστικά του αγοριού αντικατοπτρίζουν το σύνολο του Αυτοκράτορα Νικολάου Β'.
Αλλά από τον χαρακτήρα Του, ένα αγόρι, και μετά ένας νέος και ένας νεαρός άνδρας, απέχει πολύ από τη ζοφερή θλίψη. Ακόμα και η φλόγα της αφελούς και ανέμελης διασκέδασης καίει μέσα Του, που αργότερα, υπό την πίεση του βαρύ φορτίου της δύναμης, των ανησυχιών και της θλίψης, θα σβήσει και περιστασιακά θα εκδηλωθεί μόνο με ήρεμο χιούμορ, σε ένα χαμόγελο, σε έναν καλόβολο αστείο.

Μεταχειρισμένα βιβλία:

Βλέπε την προφητεία του Αγίου Άβελ του Μυστηρίου, ενότητα 2.1.
Η συλλογή του Τσάρου. Συντάχθηκε από τους S. and T. Fomin. Υπηρεσίες. Ακαθιστές. Μήνας. Μνημείο. Προσευχές για τον Βασιλιά. Στέψη. Από-Προσκυνητής. 2000. [παρακάτω η συλλογή του Τσάρου.] Σελ. 414.
Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι στην εικόνα του αγίου Τσάρου-Λυτρωτή Νικολάου Β', στον ειλητάριο που κρατά ο Τσάρος στα χέρια Του, αυτά είναι ακριβώς αυτά τα λόγια.
Η προφητεία του Αγίου Άβελ του Προφήτη των Μυστηρίων δίνεται στην ενότητα 2.1.
O. Barkovets, A. Krylov-Tolstikovich. Άγνωστος Αλέξανδρος ο Τρίτος. RIPOL CLASSIC. Μ. 2002. [κάτω - Άγνωστος Αλέξανδρος ο Τρίτος.] Σ. 106-107.
Νικολάι Ρομανόφ. Σελίδες ζωής. Συντάχθηκε από τον N. Yu. Shelaev και άλλους. «Πρόσωπα της Ρωσίας». SPb.2001. [παρακάτω - Σελίδες ζωής.] Σελ. 8.
Όλεγκ Πλατόνοφ. Το αγκάθινο στέμμα της Ρωσίας. Νικόλαος Β' σε μυστική αλληλογραφία. Ανοιξη. Μ. 1996. [κάτω - O. Platonov. Νικόλαος Β' σε μυστική αλληλογραφία.] σσ. 10-11.
Για το λόγο αυτό, ούτε ένας Ορθόδοξος κληρικός (από απλός ιερέας μέχρι τον αγιώτατο πατριάρχη) δεν μπορεί να φέρει τον τίτλο του Μεγάλου Διδασκάλου και Πατρός μας. Αν κάποιος αποκαλεί έναν κληρικό Μέγα Διδάσκαλο, τότε αυτός δηλώνει δυνατά στον Κύριο και στον επερχόμενο νικητή Βασιλιά ότι βρίσκεται στην αίρεση του παπισμού, όπως και οι Καθολικοί, που τιμούν τον Πάπα ως Μέγα Διδάσκαλο.
Συγκεντρώθηκε από τον R.S., δίνεται ένα απόσπασμα του κεφαλαίου 14 από το βιβλίο του Oleg Platonov "Συνωμοσία των ρεγκιτόνων".
Surguchev I. Παιδικά χρόνια του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Παρίσι, β/γ. σελ. 138-139.
Ο αδερφός του Γκεόργκι σπούδασε επίσης με τον Νικολάι.
Ίλια Σουργκούτσεφ. Τα παιδικά χρόνια του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Βασιλικό θέμα. Αγία Πετρούπολη 1999. σσ. 11-13.
Babkin Mikhail Anatolyevich - Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, ανώτερος λέκτορας στο South Ural State University. Στα περιοδικά της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών «Questions of History» (No. 6 2003, No. 2-5 2004, No. 2 2005) και «Domestic History» (No. 3 2005). Και επίσης στο βιβλίο «The Russian Clergy and the Rothrow of the Monarchy in 1917» (Υλικά και αρχειακά έγγραφα για την ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Εκδοτικός Οίκος Indrik. 2006) δημοσίευσε ενδιαφέροντα έγγραφα «αφιερωμένα στην ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξη Εκκλησία (ROC) για την περίοδο από τις αρχές Μαρτίου έως τα μέσα Ιουλίου 1917. Από αυτούς μπορεί κανείς να πάρει μια ιδέα για τη στάση του κλήρου για την ανατροπή της μοναρχίας στη Ρωσία, την εγκαθίδρυση της εξουσίας της Προσωρινής Κυβέρνησης και τις δραστηριότητές της». Αλλά το πιο σημαντικό, αυτά τα έγγραφα θεραπεύουν πολύ αποτελεσματικά ήπιους και μέτριους βαθμούς πνευματικής βλάβης στους Ορθοδόξους Χριστιανούς από την αίρεση του παπισμού!
Surguchev I. Παιδικά χρόνια του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Παρίσι, β/γ. Σελ. 108.
Συγκεντρώθηκε από τον R.S., δίνεται ένα απόσπασμα του 1ου κεφαλαίου από το βιβλίο του I.P. Yakobiy "Ο Αυτοκράτορας Νικόλαος Β' και η Επανάσταση".

Μετά τη δολοφονία του παππού του, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς έγινε διάδοχος του θρόνου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Μετά από πολλές ανεπιτυχείς απόπειρες δολοφονίας, ο αυτοκράτορας (ο χρισμένος του Θεού!!!) Αλέξανδρος Β', ο αγαπητός και αγαπημένος παππούς του Νικολάου Β', σκοτώθηκε με βία. -Ο απελευθερωτής, ήταν ένας από τους πιο εξέχοντες πολιτικούς της Ρωσίας του 19ου αιώνα.
Η μεγαλύτερη πράξη της βασιλείας Του ήταν η υπογραφή του Μανιφέστου στις 19 Φεβρουαρίου 1861 για την κατάργηση της δουλοπαροικίας ορισμένων Ορθοδόξων Χριστιανών έναντι άλλων.

Το ερώτημα που προέκυψε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκοντούνοφ, το οποίο βάραινε όλους τους Τσάρους και Αυτοκράτορες από τον Βασιλικό Οίκο των Ρομανόφ και ενώπιον του οποίου δίσταζαν όλοι οι προκάτοχοί Του, λύθηκε από Αυτόν.

Το κακό του κόσμου, μέσα από τα χέρια πνευματικά διεφθαρμένων ημιμορφωμένων Ρώσων διανοουμένων, απάντησε στην απελευθέρωση του εκλεκτού ρωσικού λαού του Θεού από τη δουλεία με ένα τόσο τρομερό έγκλημα - τη δολοφονία του πατέρα του μεγάλου ρωσικού λαού.

«Η μυστηριώδης πρόβλεψη ενός μάντη έγινε πραγματικότητα, ο οποίος κάποτε προφήτευσε στον Αλέξανδρο τον Β' ότι θα επιζούσε από επτά απόπειρες κατά της ζωής Του. Αυτή η τραγωδία έγινε ένα σημαντικό ορόσημο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του Νικολάι».

Το τέλος της γαλήνιας παιδικής ηλικίας του Tsarevich Nicholas

Αλλά αυτό ήταν ένα σημαντικό ορόσημο για όλη την ανθρωπότητα. Και πριν, τσάροι και βασιλιάδες δολοφονήθηκαν δημόσια, αλλά ο Κύριος Θεός επέτρεψε στους χρισμένους Του, λόγω των αμαρτιών του εκλεκτού Ρωσικού λαού Του, να σκοτωθούν μόνο κρυφά.
Και παρόλο που ο αυτοκράτορας Παύλος ο Πρώτος σκοτώθηκε βάναυσα (τη νύχτα της 11ης Μαρτίου - στο Σωφρόνιο της Ιερουσαλήμ το 1801) από μεθυσμένους αξιωματικούς «φρουρούς», ήταν επίσης μεθυσμένος τη νύχτα!

Και τότε οι καλλιτέχνες πέρασαν όλη τη νύχτα, φτιάχνοντας αυτό που είχε δημιουργήσει το παγκόσμιο κακό αγγλικής προέλευσης στα χέρια μεθυσμένων Ρώσων προδοτών του Θεού, του Τσάρου και της Πατρίδας. Ο φόνος κηρύχθηκε θάνατος από αποπληξία, δηλαδή από ραγδαία αναπτυσσόμενη αιμορραγία στον εγκέφαλο, δήθεν φυσικός θάνατος. Έτσι, «η γαλήνια παιδική ηλικία του Νικόλα τελείωσε την 1η Μαρτίου 1881.

Την ημέρα αυτή, ένα δεκατριάχρονο αγόρι βρέθηκε αντιμέτωπο με ένα τρομερό έγκλημα που Τον εξέπληξε με την τερατώδη σκληρότητά του - τη δολοφονία του παππού του, αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', από πολιτικούς ληστές. Οι εγκληματίες έριξαν βόμβες στον Αυτοκράτορα [τον χρισμένο!!!], τραυματίζοντάς Τον βαριά. Ο Αλέξανδρος Β' μεταφέρθηκε στα Χειμερινά Ανάκτορα αιμόφυρτος, με τα πόδια του σπασμένα». (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 89).

Εσείς και εγώ θα θυμηθούμε την προφητεία που είπε στον Αυτοκράτορα Παύλο τον Πρώτο από τον αιδεσιμότατο Άβελ για τον Αυτοκράτορα Αλέξανδρο τον Β', την οποία δεν γνώριζε ο ίδιος ο Αλέξανδρος ο Β': «Ο εγγονός σας, Αλέξανδρος ο Β', ορίστηκε ως Τσάρος-Απελευθέρας. Το σχέδιό σας θα εκπληρωθεί: Θα δώσει ελευθερία στους δουλοπάροικους, και μετά θα χτυπήσει τους Τούρκους και θα ελευθερώσει τους Σλάβους από τον ζυγό του απίστου. Οι Εβραίοι δεν θα Τον συγχωρήσουν για τις μεγάλες του πράξεις, θα αρχίσουν να Τον κυνηγούν, θα Τον σκοτώσουν στη μέση μιας καθαρής μέρας στην πιστή πρωτεύουσα με τα χέρια αποστατών. Όπως εσείς, θα σφραγίσει το κατόρθωμα της υπηρεσίας Του με Βασιλικό αίμα και πάνω στο αίμα θα ανεγερθεί ο Ναός».

Ήταν ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' που μετέτρεψε την κρεβατοκάμαρα σε "Ναό στο αίμα" του σπιτιού όπου ο αυτοκράτορας Παύλος ο Πρώτος σκοτώθηκε ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας που σχεδιάστηκε στην αγγλική πρεσβεία, αλλά στα χέρια Ρώσων αξιωματικών που ξέχασαν τους όρκους τους να υπηρετήσουν πιστά τον Αυτοκράτορά τους. Από τα παράθυρα αυτής της «Εκκλησίας στο αίμα», πίσω από τα δέντρα του πάρκου του Ρωσικού Μουσείου, είναι σαφώς ορατός ένας άλλος «Ναός στο αίμα» - η Εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού - «Σωτήρας στο αίμα», χτισμένη στην τοποθεσία όπου ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' τραυματίστηκε θανάσιμα το 1881.
Όπως προέβλεψε ο Άβελ ο Μάντης, «οι Εβραίοι δεν Τον συγχώρεσαν για τις μεγάλες του πράξεις, οργάνωσαν ένα κυνήγι γι' Αυτόν και στην όγδοη απόπειρα Τον σκότωσαν «εν μέσω μιας καθαρής ημέρας στην πρωτεύουσα ενός πιστού υπηκόου με χέρια αποστάτες. .»

Ήδη στις 2 Μαρτίου 1881, σε μια έκτακτη συνεδρίαση, η δούμα της πόλης ζήτησε από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ 'να επιτρέψει στη δημόσια διοίκηση της πόλης να στήσει... εις βάρος της πόλης ένα παρεκκλήσι ή μνημείο. Ο αυτοκράτορας απάντησε: «Θα ήταν επιθυμητό να έχουμε μια εκκλησία... και όχι ένα παρεκκλήσι». Ωστόσο, αποφάσισαν προσωρινά να χτίσουν ένα παρεκκλήσι. Ήδη τον Απρίλιο ανεγέρθηκε το παρεκκλήσι. Καθημερινά τελούνταν μνημόσυνα στο παρεκκλήσι στη μνήμη του δολοφονηθέντος αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'. Αυτό το παρεκκλήσι βρισκόταν στο ανάχωμα μέχρι την άνοιξη του 1883 και στη συνέχεια, σε σχέση με την έναρξη της κατασκευής του καθεδρικού ναού, μεταφέρθηκε στην πλατεία Konyushennaya. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Τρίτος εξέφρασε την επιθυμία του ο ναός να είναι στο στυλ των ρωσικών εκκλησιών του 16ου-17ου αιώνα. Όπως ήταν φυσικό, η επιθυμία του Αυτοκράτορα έγινε προαπαιτούμενο. Τον Οκτώβριο του 1883 έγινε η τελετουργική κατάθεση του ναού. Η κατασκευή του κράτησε 24 χρόνια. Για την κατασκευή του ναού-μνημείου, το κράτος διέθεσε περίπου 3 εκατομμύρια 600 χιλιάδες ρούβλια σε ασήμι. Αυτά ήταν τεράστια χρήματα εκείνη την εποχή. Ωστόσο, το πραγματικό κόστος κατασκευής υπερέβη την εκτίμηση κατά 1 εκατομμύριο ρούβλια. Η βασιλική οικογένεια συνεισέφερε αυτό το εκατομμύριο ρούβλια στην κατασκευή του μνημείου. Στις 19 Αυγούστου/1 Σεπτεμβρίου 1907, ο καθεδρικός ναός της Αναστάσεως έγινε ο καθαγιασμός.

«Μαζί με τον μικρότερο αδερφό του Τζορτζ, ο Νικολάι ήταν παρών στον θάνατο του Παππού Του.» «Ο πατέρας μου με οδήγησε στο κρεβάτι», θυμάται αργότερα ο τελευταίος [προς το παρόν] Αυτοκράτορας. - «Μπαμπά», είπε, υψώνοντας τη φωνή του, «Η ακτίνα του ήλιου σου» είναι εδώ». Είδα τις βλεφαρίδες μου να τρέμουν, τα μπλε μάτια του παππού μου άνοιξαν, προσπάθησε να χαμογελάσει. Κούνησε το δάχτυλό του, δεν μπορούσε να σηκώσει τα χέρια του ή να πει αυτό που ήθελε, αλλά αναμφίβολα με αναγνώρισε...» [«Τη νύχτα της δολοφονίας του Αλέξανδρου Β', ένα συμπαγές πλήθος πιστών στους Ηγεμόνες δεν διαλύθηκε μέσα από τους δρόμους των πρωτευουσών. Ο Κυρίαρχος Νικόλαος Β' θυμήθηκε εκείνη τη μέρα και τη νύχτα...» (Pavlov. His Majesty Sovereign Nicholas II. P. 47).]

Το σοκ που βίωσε έμεινε στη μνήμη του Νικολάι μέχρι τις τελευταίες μέρες της ζωής Του· το θυμόταν ακόμη και στο μακρινό Τομπόλσκ. «...Επέτειος του θανάτου του Απαπ (Αλέξανδρος Β΄. - Συγγραφέας)», σημειώνεται στο ημερολόγιο της 1ης Μαρτίου 1918. - Στις 2 η ώρα κάναμε μνημόσυνο. Ο καιρός ήταν ίδιος με τότε - παγωμένος και ηλιόλουστος...”

Το 1881, «για μια εβδομάδα, δύο φορές την ημέρα, ο Νικολάι, μαζί με όλη την οικογένεια, ερχόταν σε επίσημη κηδεία στο Χειμερινό Παλάτι. Το πρωί της όγδοης ημέρας, το σώμα [του νεκρού Κειμένου του Θεού] μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον Καθεδρικό Ναό Πέτρου και Παύλου. Για να μπορέσει ο ρωσικός λαός να αποχαιρετήσει τον Τσάρο-Απελευθερωτή, τον Τσάρο-Μεγαλομάρτυρα, επιλέχθηκε το μεγαλύτερο μονοπάτι κατά μήκος όλων των κεντρικών δρόμων της πρωτεύουσας, το οποίο πήρε ο Νικόλαος μαζί με όλους τους άλλους.

Η δολοφονία του παππού άλλαξε την πολιτική κατάσταση και την [κατάσταση] του Νικολάου. Από απλός Μεγάλος Δούκας έγινε Κληρονόμος του θρόνου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ντυμένος με τεράστια ευθύνη ενώπιον της χώρας [και ενώπιον της επίγειας Εκκλησίας του Χριστού, ως Κληρονόμου του Θρόνου του Δαβίδ].

Λίγες ώρες μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου Β', εκδόθηκε το Ανώτατο Μανιφέστο, το οποίο έλεγε: «Ανακοινώνουμε σε όλους τους πιστούς υπηκόους μας: ο Κύριος Θεός χάρηκε με τους ανεξιχνίαστους τρόπους Του να χτυπήσει τη Ρωσία με ένα θανατηφόρο χτύπημα και ξαφνικά να ανακαλέσει στον εαυτό Του ευεργέτης, το κράτος. Διαβολάκι. Αλεξάνδρα Β'. Έπεσε από το ιερόσυλο χέρι των δολοφόνων που έκαναν επανειλημμένες απόπειρες κατά της πολύτιμης ζωής Του. Καταπάτησαν αυτή την τόσο πολύτιμη ζωή γιατί έβλεπαν σε αυτήν το οχυρό και την εγγύηση του μεγαλείου της Ρωσίας και της ευημερίας του ρωσικού λαού. Ταπεινώνοντας τους εαυτούς μας μπροστά στις μυστηριώδεις επιταγές της Θείας Πρόνοιας και υψώνοντας προσευχές στον Παντοδύναμο για την ανάπαυση της καθαρής ψυχής του αποθανόντος Γονέα Μας, ανεβαίνουμε στον Προγονικό μας Θρόνο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας...

Ας σηκώσουμε το βαρύ φορτίο που μας βάζει ο Θεός, με σταθερή ελπίδα στην Παντοδύναμη βοήθειά Του. Είθε να ευλογήσει τους κόπους μας για το καλό της αγαπημένης μας Πατρίδας και να κατευθύνει τη δύναμή μας για να δημιουργήσουμε την ευτυχία όλων των πιστών υπηκόων Μας.

Επαναλαμβάνοντας τον όρκο που μας δόθηκε από τον Γονέα μας, ιερό ενώπιον του Κυρίου Παντοδύναμου, να αφιερώσουμε, σύμφωνα με την εντολή των προγόνων μας, ολόκληρη τη ζωή μας στη φροντίδα της ευημερίας, της δύναμης και της δόξας της Ρωσίας, καλούμε τους πιστούς υπηκόους μας να Ενώστε τις προσευχές τους με τις προσευχές Μας ενώπιον του Βωμού του Υψίστου και προστάξτε τους να ορκιστούν πίστη σε Εμάς και στον Κληρονόμο μας, τον Πρόεδρό Του. Υψηλός Τσαρέβιτς Μεγάλος Δούκας Νικολάι Αλεξάντροβιτς».

[Το παραπάνω κείμενο από το Μανιφέστο δίνει τη δυνατότητα στους Ορθόδοξους Χριστιανούς, και σε όλους τους πιστούς στον Θεό, να δουν πώς διαφέρει ο Χρισμένος Τσάρος, που επέλεξε ο ίδιος ο Θεός για τη Βασιλική Υπηρεσία, από τον Πρόεδρο που εκλέγεται από τον λαό. Επιπλέον, ο Ρώσος Τσάρος προσπαθεί να κατευθύνει όλες Του τις δυνάμεις «να τακτοποιήσει την ευτυχία όλων των πιστών υπηκόων Του», και όχι μόνο του ρωσικού λαού. Ο άθεος στο παραπάνω κείμενο θα δει κάποια ανούσια, από τη σκοπιά του, ξόρκια και εκκλήσεις σε «κάποιον» Θεό, θα δει μια προσπάθεια του Αλέξανδρου του Τρίτου να μεταθέσει όλη την ευθύνη για τη διακυβέρνηση της χώρας στην ακατανόητη οντότητα «Θεός». για τον άθεο. Αυτό συμβαίνει για τέτοιους άθεους, που προσβάλλονται από τον Θεό ή τιμωρούνται από Αυτόν, «ο θεσμός της μοναρχίας έχει μόνο ιστορική και συναισθηματική σημασία στον σύγχρονο κόσμο». Το μόνο πράγμα που μπορεί να γίνει για εκείνους που φωτίζονται από το κακό του κόσμου είναι να προσευχηθούν στον Θεό γι 'αυτούς, ώστε να τους χορηγήσει «αν θάνατο, τότε στιγμιαία», αλλά θα ήταν καλύτερα, αν είναι ακόμα δυνατό, τότε θα τους χορηγούσε τους τουλάχιστον μια χούφτα από το μυαλό του Χριστού!]

Για τον έφηβο Νικολάι, ένας τόσο τρομερός θάνατος του παππού έγινε μια αθεράπευτη ψυχική πληγή. Δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί οι δολοφόνοι σήκωσαν τα χέρια τους ενάντια στον Τσάρο, ο οποίος ήταν διάσημος στον ρωσικό λαό για τη δικαιοσύνη, την καλοσύνη και την πραότητά του, που απελευθέρωσε τους δουλοπάροικους, που ίδρυσε ένα δημόσιο δικαστήριο και αυτοδιοίκηση των τοπικών αρχών. Ακόμη και τότε, ο Νικολάι αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι δεν θέλουν όλοι οι υπήκοοι της Ρωσίας το καλό της Πατρίδας τους [δηλαδή, δεν είναι όλοι οι υπήκοοι πιστοί υπήκοοι, αλλά αποδεικνύεται ότι στη Ρωσία ο Χρισμένος του Θεού έχει υπηκόους που δεν θέλουν να υπηρετούν τον Θεό, ο Τσάρος και η Πατρίδα, αλλά ο Σατανάς, το παγκόσμιο κακό και ο κάτω κόσμος]. Σκοτεινές, αθεϊστικές δυνάμεις επαναστάτησαν κατά της Αγίας Ρωσίας και της ρωσικής πολιτείας και κοινωνικής δομής, για την ύπαρξη της οποίας το αγόρι είχε μιλήσει κάποτε από τον μέντορά Του σύμφωνα με το Νόμο του Θεού.

Η συνείδηση ​​του Νικολάου περιλάμβανε επίσης την κατανόηση ότι το πιο ουσιαστικό πράγμα στην κρατική ζωή της Ρωσίας είχε παραβιαστεί - η παραδοσιακή πνευματική, πατριαρχική σύνδεση μεταξύ του Τσάρου και του ρωσικού λαού». Έγινε σαφές μετά την 1η Μαρτίου 1881 ότι ο Ρώσος Τσάρος δεν θα μπορούσε ποτέ ξανά να μεταχειριστεί τους υπηκόους Του με απεριόριστη εμπιστοσύνη. Δεν θα μπορέσει να ξεχάσει τη βασιλοκτονία και να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στις κρατικές υποθέσεις.

Εκπαιδευτικό σεμινάριο για γυμνάσιο και πανεπιστήμιο, από σημαιοφόρο έως συνταγματάρχη

Tsarevich «Ο Νίκολας ήταν ελαφρώς ψηλότερος από τον μέσο όρο, σωματικά καλά αναπτυγμένος και ανθεκτικός - αυτό ήταν το αποτέλεσμα της εκπαίδευσης του πατέρα του και της συνήθειας της σωματικής εργασίας, την οποία έκανε, τουλάχιστον σιγά σιγά, σε όλη του τη ζωή.
Ο βασιλιάς είχε ένα «ανοιχτό, ευχάριστο, καθαρόαιμο πρόσωπο». Όλοι όσοι γνώριζαν τον Τσάρο, τόσο στα νιάτα του όσο και στα ώριμα χρόνια του, σημείωσαν τα εκπληκτικά μάτια Του, που τόσο υπέροχα μεταφέρονται στο περίφημο πορτρέτο του V. Serov. Είναι εκφραστικά και λαμπερά, αν και η θλίψη και η ανυπεράσπιστη κρύβονται στα βάθη τους.

Η ανατροφή και η εκπαίδευση του Νικολάου Β' έγινε υπό την προσωπική καθοδήγηση του Πατέρα Του, σε παραδοσιακή θρησκευτική βάση σε συνθήκες της Σπάρτης. εκπαίδευση.
Η συστηματική εκπαίδευσή του ξεκίνησε σε ηλικία οκτώ ετών σύμφωνα με ένα ειδικό πρόγραμμα που αναπτύχθηκε από τον στρατηγό Γ. Γ. Ντανίλοβιτς, ο οποίος ήταν υποχρεωμένος να επιβλέπει τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες του Νικολάι. Το πρόγραμμα χωρίστηκε σε δύο μέρη.

Το μάθημα γενικής εκπαίδευσης, σχεδιασμένο για οκτώ χρόνια, αντιστοιχούσε σε γενικές γραμμές με το μάθημα του γυμνασίου, αν και με σημαντικές αλλαγές. Οι αρχαίες [κλασικές] γλώσσες - η ελληνική και η λατινική - αποκλείστηκαν και αντί αυτών, ο Tsarevich διδάχθηκε πολιτική ιστορία, ρωσική λογοτεχνία, γεωγραφία και τις στοιχειώδεις αρχές της ορυκτολογίας και της βιολογίας σε εκτεταμένο τόμο. Στα πρώτα οκτώ χρόνια σπουδών δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη των σύγχρονων ευρωπαϊκών γλωσσών.

Ο Νικολάι γνώριζε τέλεια τα αγγλικά και τα γαλλικά, αλλά ήξερε λιγότερο καλά γερμανικά και δανικά.
Από την παιδική του ηλικία, ερωτεύτηκε την ιστορική και φανταστική λογοτεχνία, τη διάβασε τόσο στα ρωσικά όσο και στις ξένες γλώσσες και μάλιστα μια φορά παραδέχτηκε ότι «αν ήταν ιδιώτης, θα αφοσιωνόταν σε ιστορικά έργα». Με τον καιρό αποκαλύφθηκαν και οι λογοτεχνικές του προτιμήσεις: ο Τσαρέβιτς Νικολάι στράφηκε με ευχαρίστηση στον Πούσκιν, τον Γκόγκολ, τον Λερμόντοφ, αγάπησε τον Τολστόι, τον Ντοστογιέφσκι, τον Τσέχοφ...»

Η τριτοβάθμια εκπαίδευση, «τα επόμενα πέντε χρόνια αφιερώθηκαν στη μελέτη των στρατιωτικών υποθέσεων, των νομικών και οικονομικών επιστημών απαραίτητων για έναν πολιτικό. Η διδασκαλία αυτών των επιστημών διεξήχθη από εξαιρετικούς Ρώσους επιστήμονες με παγκόσμια φήμη: [πρεσβύτερος] Yanyshev I.L. δίδαξε κανονικό δίκαιο σε σχέση με την ιστορία της εκκλησίας, τα σημαντικότερα τμήματα θεολογίας και την ιστορία της θρησκείας». "ΑΥΤΗΝ. Ο Zamyslovsky διηύθυνε πολιτική ιστορία. καθηγητής-οικονομολόγος, υπουργός οικονομικών το 1881-1889 και πρόεδρος της επιτροπής υπουργών το 1887-1895 ο N. H. Bunge δίδαξε - στατιστική και πολιτική οικονομία [οικονομικό δίκαιο]; Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών το 1882-1895 ο Ν.Κ. Γκιρς εισήγαγε τον Τσάρεβιτς στον περίπλοκο κόσμο των ευρωπαϊκών διεθνών σχέσεων. Ο ακαδημαϊκός N.N. Beketov δίδαξε ένα μάθημα γενικής χημείας. Καθηγητής και αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης... Στον Στρατηγό Πεζικού G. A. Leer ανατέθηκαν μαθήματα στρατηγικής και στρατιωτικής ιστορίας. Ο στρατιωτικός μηχανικός Στρατηγός Τσ. Α. Κούι... έκανε μαθήματα οχύρωσης. Η ιστορία της στρατιωτικής τέχνης διαβάστηκε από τον A.K. Puzyrevsky. Αυτή η σειρά συμπληρώθηκε από καθηγητές της Ακαδημίας του Γενικού Επιτελείου, τους στρατηγούς M.I. Dragomirov, N.N. Obruchev, P.K. Gudima-Levkovich, P.L. Lobko και άλλους. Ο ρόλος του πνευματικού και ιδεολογικού μέντορα του Tsarevich ανήκε αναμφίβολα στον K. P. Pobedonostsev, έναν εξέχοντα δικηγόρο που δίδασκε μαθήματα στον Νικόλαο στη νομολογία, το κράτος, το αστικό και το ποινικό δίκαιο.

Ο Τσαρέβιτς Νικολάι μελέτησε πολύ. Μέχρι την ηλικία των δεκαπέντε, είχε περισσότερα από 30 μαθήματα την εβδομάδα, χωρίς να υπολογίζονται οι καθημερινές ώρες αυτοδιδασκαλίας. Κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδικασίας, οι μέντορες δεν μπορούσαν να Τον βαθμολογήσουν για τις επιδόσεις του και δεν έκαναν ερωτήσεις για να ελέγξουν τις γνώσεις του, αλλά γενικά η εντύπωσή τους ήταν ευνοϊκή. Ο Νικολάι διακρίθηκε από επιμονή, πεζότητα και έμφυτη ακρίβεια. Πάντα άκουγε προσεκτικά και ήταν πολύ αποτελεσματικός. ...Ο κληρονόμος, όπως όλα τα παιδιά του Αλέξανδρου Γ', είχε εξαιρετική μνήμη. Θυμόταν εύκολα αυτά που άκουγε ή διάβαζε. Μια φευγαλέα συνάντηση με ένα άτομο (και υπήρχαν χιλιάδες τέτοιες συναντήσεις στη ζωή Του) ήταν αρκετή για να θυμηθεί όχι μόνο το όνομα και το πατρώνυμο του συνομιλητή, αλλά και την ηλικία, την καταγωγή και τη διάρκεια της υπηρεσίας του. Το φυσικό τακτ και η λεπτότητα του Νικολάι έκαναν την επικοινωνία μαζί του ευχάριστη». (Σελίδες ζωής. 12-13).
«Για να εξοικειωθεί πρακτικά ο μελλοντικός Τσάρος με τη στρατιωτική ζωή και την τάξη της στρατιωτικής θητείας, ο Πατέρας Τον στέλνει σε στρατιωτική εκπαίδευση. Πρώτον, ο Νικολάι υπηρέτησε για δύο χρόνια στις τάξεις του Συντάγματος Preobrazhensky, εκτελώντας τα καθήκοντα ενός δευτερεύοντος αξιωματικού και στη συνέχεια ενός διοικητή λόχου. Για δύο καλοκαιρινές περιόδους, ο Tsarevich Nicholas υπηρέτησε στις τάξεις του συντάγματος ιππικού Hussar ως αξιωματικός διμοιρίας και στη συνέχεια ως διοικητής μοίρας. Και τέλος, ο μελλοντικός Αυτοκράτορας πραγματοποιεί μια συνάντηση στρατοπέδου στις τάξεις του πυροβολικού». Έλαβε διαδοχικούς βαθμούς αξιωματικού, ξεκινώντας από εντάλματα, και κατείχε διαδοχικά αντίστοιχες θέσεις στο στρατό.

«Σύμφωνα με τη μαρτυρία συγχρόνων, αγαπήθηκε στα συντάγματα φρουρών, σημειώνοντας την εκπληκτική ισότητα και καλή θέληση στις σχέσεις με τους συναδέλφους αξιωματικούς, ανεξαρτήτως βαθμών και τίτλων. Ο Τσαρέβιτς δεν ήταν από αυτούς που τρόμαξαν από τις κακουχίες της ζωής στο στρατόπεδο. Ήταν ανθεκτικός, δυνατός, ανεπιτήδευτος στην καθημερινότητα και αγαπούσε πραγματικά τον στρατό. ...

Η στρατιωτική σταδιοδρομία του Νικόλαου έφτασε στο αποκορύφωμά της στις 6 Αυγούστου 1892, όταν προήχθη σε συνταγματάρχη. Λόγω του πρόωρου θανάτου του Αλεξάνδρου του Τρίτου, ο Γιος Του δεν προοριζόταν να γίνει στρατηγός στον ρωσικό στρατό, που ήταν όλοι οι προκάτοχοί Του στο θρόνο και οι περισσότεροι από τους Μεγάλους Δούκες. Οι αυτοκράτορες δεν απέδιδαν στρατιωτικούς βαθμούς στους εαυτούς τους... «Αλλά Του απονεμήθηκαν γενικοί βαθμοί στις στρατιές των συμμάχων.

Οι δραστηριότητες του Tsarevich δεν περιορίζονταν στη στρατιωτική θητεία. Ταυτόχρονα, ο Πατέρας Τον εισάγει στις υποθέσεις της διακυβέρνησης της χώρας, καλώντας Τον να συμμετάσχει στις συνεδριάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας και της Επιτροπής Υπουργών.

«Σε ηλικία 21 ετών, ο Νικολάι είχε γίνει ένα άτομο υψηλής μόρφωσης με ευρεία προοπτική, άριστη γνώση της ρωσικής ιστορίας και λογοτεχνίας και άριστη γνώση των κύριων ευρωπαϊκών γλωσσών... Η λαμπρή εκπαίδευση του Νικολάι συνδυάστηκε με βαθιά θρησκευτικότητα και γνώση της πνευματικής λογοτεχνίας, που δεν συναντούσε συχνά στους νέους από την τριτοβάθμια εκπαίδευση. , την άρχουσα τάξη της εποχής. Ο Αλέξανδρος ο Τρίτος κατάφερε να ενσταλάξει στον Υιό Του ανιδιοτελή αγάπη για τη Ρωσία και αίσθημα ευθύνης για τη μοίρα της. [Όλα αυτά Του έδωσαν την ευκαιρία να σηκώσει τον σταυρό του λυτρωτικού άθλου, να γίνει σαν τον Ιησού Χριστό!] Από την παιδική του ηλικία, ο Νικόλαος έγινε κοντά στην ιδέα ότι ο κύριος σκοπός Του ήταν να ακολουθήσει τα Ρωσικά Ορθόδοξα, πνευματικά θεμέλια, παραδόσεις και ιδανικά. ” (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 94.)

Η θαυματουργή διάσωση της βασιλικής οικογένειας στο Μπόρκι

Στις 17 Οκτωβρίου 1888, ο Τσαρέβιτς Νικολάι βίωσε ένα τρομερό σοκ. Την ημέρα αυτή, κοντά στο σταθμό Borki, ολόκληρη η βασιλική οικογένεια θα μπορούσε να είχε πεθάνει σε σιδηροδρομικό δυστύχημα. Όταν το τρένο του Τσάρου πέρασε μέσα από μια βαθιά δοκό, σημειώθηκε καθίζηση και πολλά αυτοκίνητα έπεσαν σε μια τρύπα με πλήρη ταχύτητα.
Η βασιλική οικογένεια βρισκόταν στο αυτοκίνητο της τραπεζαρίας τη στιγμή του δυστυχήματος. Το πρωινό τελείωνε όταν όλοι ένιωσαν ένα τρομερό τρέμουλο. Η καταστροφή είχε τρεις στιγμές. Δύο χτυπήματα, και μετά δεν είχε περάσει ούτε ένα δευτερόλεπτο πριν ο τοίχος της άμαξας άρχισε να θρυμματίζεται.
Αυτό έγραφε η εφημερίδα «Πολίτης» που έβγαινε τότε: « Μετά το πρώτο σοκ έγινε μια στάση.
Η δεύτερη ώθηση, η δύναμη της αδράνειας, γκρέμισε το κάτω μέρος του αυτοκινήτου. Όλοι έπεσαν στο ανάχωμα. Τότε ήρθε η τρίτη στιγμή, η πιο τρομερή: οι τοίχοι της άμαξας χωρίστηκαν από την οροφή και άρχισαν να πέφτουν προς τα μέσα. Με τη θέληση του Κυρίου, οι τοίχοι που έπεφταν συναντήθηκαν και σχημάτισαν μια στέγη πάνω στην οποία έπεσε η οροφή της άμαξας: τραπεζαρία μετατράπηκε σε πεπλατυσμένη μάζα.

Όλη η πορεία των τροχών πετάχτηκε πολύ στο πλάι και έσπασε σε μικροσκοπικά κομμάτια. Η οροφή, που στη συνέχεια διπλώθηκε και πετάχτηκε στην άκρη, αποκάλυψε τα θλιβερά υπολείμματα μιας άμαξας. Φαινόταν ότι η βασιλική οικογένεια ήταν θαμμένη κάτω από τα ερείπια.
Όμως ο Κύριος έδειξε ένα μεγάλο θαύμα. Ο Τσάρος, η Βασίλισσα και τα Βασιλικά Παιδιά διατηρήθηκαν για την Πατρίδα με ένα θαύμα του Παντοδύναμου.

Η οροφή τους έπεσε λοξά, λέει ο αυτόπτης μάρτυρας Zichy, που βρισκόταν στην άμαξα.
«Υπήρχε μια τρύπα ανάμεσα στον τοίχο της άμαξας και την οροφή από την οποία μπήκα. Η κόμισσα Κουτούζοβα μπήκε πίσω μου. Η αυτοκράτειρα βγήκε από το παράθυρο της άμαξας. Ο Κυρίαρχος Αυτοκράτορας είχε μια πεπλατυσμένη ασημένια ταμπακιέρα στην τσέπη του στη δεξιά πλευρά».

Σύμφωνα με αυτόπτη μάρτυρα, το σημείο της συντριβής παρουσίασε μια τρομερή εικόνα. Το αυτοκίνητο της κουζίνας κατηφόρισε.
Η οροφή μιας άλλης, υπουργικής, άμαξας ανατινάχθηκε προς τη λίμνη. Τα πρώτα τέσσερα αυτοκίνητα ήταν ένα σωρό από ροκανίδια, άμμο και σίδερο. Η ατμομηχανή, χωρίς φθορές, στάθηκε στην πίστα, αλλά οι πίσω τροχοί έσκαψαν στο έδαφος, εκτροχιάζοντας.
Η δεύτερη ατμομηχανή έσκαψε στην άμμο του αναχώματος. Όταν ο Αλέξανδρος Γ' είδε την εικόνα της συντριβής, του ήρθαν δάκρυα.
Σιγά σιγά, η ακολουθία και όλοι οι επιζώντες άρχισαν να συγκεντρώνονται γύρω από τον Ηγεμόνα. Οι μόνοι μάρτυρες της συντριβής ήταν οι στρατιώτες του Συντάγματος Πεζικού της Πένζα, μουδιασμένοι από τη φρίκη, που στέκονταν αλυσοδεμένοι σε αυτήν την περιοχή. Βλέποντας ότι δεν υπήρχε τρόπος να παράσχει βοήθεια στα θύματα χρησιμοποιώντας τις δυνάμεις και τα μέσα του σπασμένου τρένου, ο Αυτοκράτορας διέταξε τους στρατιώτες να πυροβολήσουν. Άρχισε ο συναγερμός. Στρατιώτες ήρθαν τρέχοντας σε όλη τη γραμμή. ένας γιατρός από το σύνταγμα της Penza ήταν μαζί τους. εμφανίστηκαν dressings, αν και σε πενιχρές ποσότητες.

Υπήρχε λάσπη, υπήρχε μια ψιλή, κρύα βροχή με παγετό. Η αυτοκράτειρα φορούσε μόνο ένα φόρεμα, το οποίο είχε υποστεί μεγάλη ζημιά την ώρα της καταστροφής. Δεν υπήρχε τίποτα στο χέρι για να την καλύψει από το κρύο, και ένα παλτό του αξιωματικού πετάχτηκε στους ώμους της. Την πρώτη στιγμή, πολλοί από τους στρατηγούς που βρίσκονταν στο σημείο, θέλοντας να παράσχουν κάθε δυνατή βοήθεια, έκαναν ο καθένας τις δικές του διαταγές, αλλά αυτό μόνο επιβράδυνε τη συνολική πρόοδο του έργου ανακούφισης. Βλέποντας αυτό, ο Αυτοκράτορας ανέλαβε την εντολή να παράσχει βοήθεια».

Από το 1889, ο Κυρίαρχος άρχισε να εμπλέκει τον Νικόλαο σε εργασίες στα ανώτατα κυβερνητικά όργανα, προσκαλώντας τον να συμμετάσχει στις συνεδριάσεις του Κρατικού Συμβουλίου και της Επιτροπής Υπουργών. Ο Αλέξανδρος Γ' ανέπτυξε ένα πρακτικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα για τον γιο του για να εξοικειωθεί με διάφορες περιοχές της Ρωσίας.

Για το σκοπό αυτό, ο Κληρονόμος συνόδευσε τον Πατέρα Του σε πολυάριθμα ταξίδια σε όλη τη χώρα. [«Για να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή Του, ο Νικόλαος Β' ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο. Σε εννέα μήνες ταξίδεψε μέσω της Αυστρίας, της Τεργέστης, της Ελλάδας, της Αιγύπτου, της Ινδίας, της Κίνας, της Ιαπωνίας και στη συνέχεια μέσω ξηράς σε όλη τη Σιβηρία».]

Στο Βλαδιβοστόκ συμμετείχε στα εγκαίνια της κατασκευής του Σιβηρικού Σιδηροδρόμου, στην τοποθέτηση αποβάθρας και μνημείου του ναύαρχου Νεβέλσκι.

Στο Khabarovsk, ο κληρονόμος παρευρέθηκε στον καθαγιασμό του μνημείου στον Muravyov-Amursky. Μέσω Ιρκούτσκ, Τομπόλσκ και Αικατερίνμπουργκ, ο Νικολάι επέστρεψε στο Τσάρσκοε Σέλο, ώριμος και δυνατότερος. Πέρασε 9 μήνες μακριά από τους γονείς του (από τις 23 Οκτωβρίου 1890 έως τις 4 Αυγούστου 1891), διανύοντας 35 χιλιάδες μίλια.

Μετά από ένα τέτοιο σχολείο ζωής, που πέρασε ο Κληρονόμος κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του σε όλο τον κόσμο, ο Αλέξανδρος Γ' άρχισε να Του εμπιστεύεται πιο σοβαρά θέματα. Ο Νικολάι διορίστηκε πρόεδρος της Επιτροπής Σιδηροδρόμων της Σιβηρίας. Παρακολούθησε όλες τις συνεδριάσεις της, αντιμετωπίζοντας αυτό το ραντεβού με μεγάλη ευθύνη. Ο πατέρας του έδωσε επίσης εντολή στον Νικολάι να προεδρεύσει μιας ειδικής επιτροπής για την παροχή βοήθειας στον πληθυσμό των επαρχιών που επλήγησαν από την αποτυχία των καλλιεργειών (ισχύει μέχρι τις 5 Μαρτίου 1893). Η επιτροπή συγκέντρωσε δωρεές αξίας άνω των 13 εκατομμυρίων ρούβλια και τις μοίρασε στους πεινασμένους αγρότες.

Εκτός από την εργασία σε αυτές τις επιτροπές, ο Νικολάι προσκαλείται συνεχώς σε συναντήσεις ανώτερων κυβερνητικών ιδρυμάτων, όπου πρακτικά εξοικειώνεται με την επιστήμη της διακυβέρνησης μιας μεγάλης χώρας.

«Ω, Εσύ, Ουράνιος Εκλεκτός, Ω, μεγάλος λυτρωτής, είσαι πάνω από όλα!»

Το κήρυγμα που εκφωνήθηκε μετά τον πόλεμο από τον επίσκοπο (τότε αρχιερέα) Mitrofan (Znosko-Borovsky) την ονομαστική εορτή του Τσάρου-Λυτρωτή είναι πολύ ενδιαφέρον και εξηγεί πολλά στις ενέργειες του Τσάρου Νικολάου Β' κατά τη διάρκεια της Βασιλείας του και στα ρωσικά γεγονότα μετά το 1917 .

[Το κήρυγμα λέει μια προφητεία για τον εκπληκτικά μεγαλειώδη ρόλο του ιερού Τσάρου, τότε ακόμα Τσάρεβιτς, Νικολάου στα πεπρωμένα όλου του κόσμου, στη σωτηρία του ρωσικού λαού, στη νίκη του καλού επί του κακού.]

ΕΝΑ). Όλος ο Βουδισμός, εκπροσωπούμενος από βουδιστές κληρικούς, υποκλίθηκε μπροστά στον Τσαρέβιτς

«Ο βασανισμένος και δολοφονημένος αυτοκράτορας μας Νικολάι Αλεξάντροβιτς, ενώ ήταν ακόμη ο Κληρονόμος, [τον Απρίλιο του 1891] επισκέφτηκε την Ιαπωνία. Αυτό το ενδιαφέρον ταξίδι περιγράφεται από τον πρίγκιπα Ουχτόμσκι στο 2τομο έργο του. Είθε ο Κύριος να με ευλογήσει για να σας πω, αγαπητοί μου, για αυτήν την ενδιαφέρουσα και εξαιρετικά σημαντική, αλλά ελάχιστα γνωστή, σελίδα από τη ζωή του Λυτρωτή Βασιλιά, προτού αρχίσουμε να προσευχόμαστε γι' Αυτόν. [Θα ήταν πιο σωστό να στραφούμε σε Αυτόν με προσευχή!] Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, τη γενική προσοχή, λέει ο ιστορικός, συμμετέχων στο ταξίδι, τράβηξαν εκείνα τα ιδιαίτερα σημάδια σεβασμού και τιμών που έδειξαν στον κληρονόμο Τσαρέβιτς Βουδιστικός κλήρος όταν επισκέφτηκε βουδιστικούς ναούς. Αυτές δεν ήταν απλώς τιμές που δόθηκαν στον Κληρονόμο του Θρόνου της Μεγάλης Δύναμης - στο πρόσωπό τους, ήταν σαν να υποκλίθηκε όλος ο Βουδισμός μπροστά στον Τσαρέβιτς. [Δεν είναι αυτό το κήρυγμα της Ορθοδοξίας από τον Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς και από τον Βουδισμό η αναγνώριση της παντοδυναμίας του Ιησού Χριστού!]

Μια μέρα, ένας από τους στοχαστικούς συντρόφους του Tsarevich σημείωσε σωστά ότι κάθε τέτοια συνάντηση είχε τον χαρακτήρα κάποιας ακατανόητης μυστηριώδους λατρείας, που εκτελούνταν πριν από την υψηλότερη ενσάρκωση, η οποία, με τη θέληση του Ουρανού, ήρθε στη γη με μια ειδική αποστολή. Όταν ο Τσαρέβιτς μπήκε στο ναό, οι βουδιστικοί κληρικοί προσκύνησαν μπροστά Του και όταν τους σήκωσε, Τον κοίταξαν με ευλάβεια και δέος, επίσημα, μόλις Τον άγγιξαν, Τον εισήγαγαν στο ιερό του ναού τους.

Αν κάποιος από τη συνοδεία ήθελε να μπει μετά το Τσάρεβιτς, δεν του επέτρεπαν να μπει. Κάποτε ο πρίγκιπας Γεώργιος της Ελλάδας έκανε μια τέτοια προσπάθεια, αλλά οι λάμα του έκλεισαν το δρόμο.

[Εδώ ας θυμηθούμε τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: δεν είναι δίκαιοι ενώπιον του Θεού οι ακροατές του νόμου, αλλά οι εκτελεστές του νόμου θα δικαιωθούν, γιατί όταν οι ειδωλολάτρες, που δεν έχουν τον νόμο, από τη φύση τους κάνουν ό,τι είναι νόμιμο, λοιπόν, μη έχοντας το νόμο, είναι νόμος για τον εαυτό τους· δείχνουν ότι το έργο του νόμου το έχουν γραμμένο στις καρδιές τους, όπως μαρτυρεί η συνείδησή τους και οι σκέψεις τους (Ρωμ. 2:13- 15).

Οι βουδιστές είναι ειδωλολάτρες που δεν έχουν το νόμο του Χριστού, αλλά από τη φύση τους, έχοντας καθαρίσει τις καρδιές τους από τα γήινα πάθη τηρώντας τους ηθικούς νόμους, μπορούν να βρουν την αλήθεια, που θα γραφτεί στις καρδιές τους! Αυτό είπε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός για τέτοιους ειδωλολάτρες: Μακάρια η καθαρή καρδιά, γιατί θα δουν τον Θεό (Ματθ. 5:8).

Και οι Βουδιστές είδαν τον επίγειο Θεό - τον Λυτρωτή Βασιλιά, που λύτρωσε, για την ομοιότητα και τη δόξα του Χριστού, το συλλογικό αμάρτημα της προδοσίας που διέπραξαν οι υπήκοοί Του. είδαν έναν επίγειο άνθρωπο του οποίου το άγιο κατόρθωμα είναι η παρομοίωση του Σημαντικότερου άθλου του Ιησού Χριστού - στην παρομοίωση του Λυτρωτικού Του άθλου.

Στο πιθανό ερώτημα γιατί ο Κύριος αποκάλυψε στους Βουδιστές, αλλά απέκρυψε τους «ασκητές» από τους «Ορθοδόξους», θα απαντήσουμε μαζί με τον Απόστολο Παύλο: «Ο Κύριος δίνει στους Ορθόδοξους Χριστιανούς λόγο να καυχιούνται για καθαρή καρδιά και ακόμη και ειδωλολάτρες, για να έχουν κάτι να πουν σε εκείνους που καυχώνται με την εμφάνισή τους και όχι με την καρδιά» (Β' Κορ. 5:12).

Και για τους «Ορθόδοξους» Χριστιανούς που βλασφήμησαν και βλασφημούν τον άγιο Τσάρο Νικόλαο Β', ο Ιησούς Χριστός λέει: αυτοί οι άνθρωποι πλησιάζουν κοντά Μου με τα χείλη τους και Με τιμούν με τα χείλη τους, αλλά η καρδιά τους είναι μακριά Μου. αλλά μάταια με λατρεύουν, διδάσκοντας δόγματα, εντολές και σοφία των ανθρώπων (Ματθαίος 15:8-9). Εδώ είναι μια από αυτές τις ανθρώπινες σοφίες: «Η Ιεροσύνη είναι ανώτερη από τη Βασιλεία!» Γιατί να είναι έτσι;;;

Και ο Κύριος εξηγεί γιατί σκέφτονται έτσι, τους καταδικάζει: η καρδιά σας έχει σκληρύνει (Μάρκος 8:17), και επομένως το Άγιο Πνεύμα δεν διεισδύει σε μια τέτοια καρδιά και δεν την καθαρίζει από την ανθρώπινη σοφία. Αν κάποιος από εσάς νομίζει ότι είναι ευσεβής και δεν χαλιναγωγεί τη γλώσσα του για τους χρισμένους του Θεού, αλλά εξαπατά την καρδιά του με την αλαζονεία του, η ευσέβειά του είναι άδεια (Ιακώβου 1:26).

Σε όσους απορρίπτουν την εντολή της αγιότητας, ο «Βασιλιάς Λυτρωτής» είπε ο Ιησούς Χριστός: Ω ανόητοι και βραδύκαρδοι να πιστέψετε όλα όσα είχαν προβλέψει οι προφήτες! (Λουκάς 24:25) Διότι οι καρδιές αυτών των ανθρώπων έχουν σκληρύνει, και τα αυτιά τους είναι δυσάρεστα, και έχουν κλείσει τα μάτια τους, μήπως δουν με τα μάτια τους, και ακούσουν με τα αυτιά τους, και καταλάβουν με την καρδιά τους, και για να μην μεταστραφούν, για να τους θεραπεύσω (Ματθ. 13) ,15· Πράξεις 28:27) από την αίρεση της βασιλείας, από τη μη ορθόδοξη κατανόηση των δογμάτων της Προσκύνησης και της Λύτρωσης των Εικόνων. Αγριοτράχηλος! Άνθρωποι με απερίτμητη καρδιά και αυτιά! πάντα αντιστέκεστε στο Άγιο Πνεύμα, όπως έκαναν οι πατέρες σας, το ίδιο κάνετε και εσείς (Πράξεις 7:51).

Σε όλους τους ιερείς και άλλους κλέφτες της βασιλικής εξουσίας, ο αδελφός του Κυρίου ο Απόστολος Ιάκωβος συμβουλεύει έντονα: εάν στην καρδιά σας έχετε πικρό φθόνο απέναντι στους κατόχους της δύναμης του Χρισμένου του Θεού και είστε φιλονίκητοι, επειδή δεν καταλαβαίνετε τις πράξεις τους , τότε μην καυχιέσαι για την ευσέβειά σου και μην λες ψέματα για την αλήθεια (Ιακ. 3.14).

Αυτό λέγεται γι' αυτούς: ένα πέπλο βρίσκεται πάνω από την καρδιά τους (Β' Κορ. 3:15), και τα μάτια τους είναι γεμάτα λαγνεία και αδιάκοπη αμαρτία. Σαγηνεύουν ασταθείς ψυχές. Η καρδιά τους είναι συνηθισμένη στην απληστία: αυτοί είναι οι γιοι της κατάρας (Β' Πέτρου 2:14).

Γι' αυτό αγανάκτησα με αυτή τη γενιά και είπα: συνεχώς πλανώνται στην καρδιά, δεν γνώρισαν τους δρόμους Μου· γι' αυτό ορκίστηκα στην οργή Μου ότι δεν θα μπουν στην ανάπαυσή Μου (Εβρ. 3:10-11).

ΣΙ). «Δεν υπάρχει πιο ευλογημένη από τη θυσία Σου για όλο τον λαό Σου!»

Στην Ιαπωνία, ο κληρονόμος Tsarevich ήταν στην ευχάριστη θέση να επισκεφθεί σε ένα νησί το νεκροταφείο των ναυτικών μας από τη φρεγάτα "Askold", η οποία έκανε τον γύρο του κόσμου τη δεκαετία του 1860 υπό τη διοίκηση του εξαιρετικού Unkovsky και ήταν υπό επισκευή για μεγάλο χρονικό διάστημα κοντά σε αυτό το νησί. .

Στη συνοδεία του Tsarevich ήταν οι γιοι δύο αξιωματικών από το Askold - Ukhtomsky και Eristov. Ο κληρονόμος γοήτευσε με τη στοργή και την προσοχή Του τον γέρο Ιάπωνα, τον φύλακα των τάφων των ναυτικών μας. Κατά τη διάρκεια ενός γεύματος με καθαρά ιαπωνικό πνεύμα και γεύση, ζήτησε από τον Κληρονόμο τη χάρη να Του δώσει συμβουλές, για τις οποίες έλαβε την Ανώτατη άδεια. «Ο εκλεκτός επισκέπτης πρόκειται να επισκεφθεί την ιερή αρχαία πρωτεύουσα μας, το Κιότο», άρχισε ο Ιάπωνας, ο φύλακας των τάφων των Ρώσων ναυτικών, «όχι πολύ μακριά από αυτούς που εργάζεται ο διάσημος ερημίτης μας μοναχός Terakuto, στο βλέμμα του οποίου τα μυστικά του κόσμου. και αποκαλύπτεται η μοίρα των ανθρώπων. Δεν υπάρχει χρόνος για αυτό και δίνει μόνο σημάδια προθεσμιών. Δεν του αρέσει να διακόπτει τη στοχαστική μοναξιά του και σπάνια βγαίνει έξω να δει κανέναν. Εάν ο Βασιλικός ταξιδιώτης επιθυμεί να τον δει, θα βγει κοντά Του, αν υπάρχει ευλογία από τον Παράδεισο.

Με πολιτική ενδυμασία, συνοδευόμενος από τον πρίγκιπα Γεώργιο της Ελλάδας και έναν διερμηνέα - τον μαρκήσιο του Ίτο, μια εξέχουσα προσωπικότητα στην Ιαπωνία, ο κληρονόμος Τσαρέβιτς περπάτησε με τα πόδια στο Terakuto, ο οποίος ζούσε σε ένα από τα άλση κοντά στο Κιότο. Ήδη από μακριά, πλησιάζοντας είδε την κατάκοιτη φιγούρα ενός απομονωμένου Βουδιστή. Ο κληρονόμος έσκυψε και το σήκωσε προσεκτικά από το έδαφος. Κανείς δεν είπε λέξη, περιμένοντας τι θα πει ο ερημίτης. Κοιτώντας με αόρατα μάτια, σαν αποκομμένος από κάθε τι γήινο, ο Τεράκουτο μίλησε:

Ω Εσύ, Ουράνιος Εκλεκτός, Ω μεγάλος Λυτρωτής, θα προφητεύσω το μυστικό της επίγειας ύπαρξής Σου; Δεν υπάρχει δόλος ή κολακεία στο στόμα μου ενώπιον του Παντοδύναμου. Και εδώ είναι ένα σημάδι για αυτό: ο κίνδυνος αιωρείται πάνω από το κεφάλι Σου, αλλά ο θάνατος θα υποχωρήσει και το καλάμι θα είναι πιο δυνατό από το σπαθί... και το καλάμι θα λάμψει με λαμπρότητα. Δύο κορώνες προορίζονται για Σένα, Τσαρέβιτς: γήινα και ουράνια. Πολύτιμοι λίθοι παίζουν στο στέμμα Σου, Κύριε της ισχυρής Δύναμης, αλλά η δόξα του κόσμου φεύγει και οι πέτρες στο γήινο στέμμα θα ξεθωριάσουν, αλλά η λάμψη του ουράνιου στέμματος θα παραμείνει για πάντα. Η κληρονομιά των προγόνων Σου Σε καλεί στο ιερό καθήκον. Η φωνή τους είναι στο αίμα Σου. Είναι ζωντανοί μέσα σου, πολλοί από αυτούς είναι σπουδαίοι και αγαπημένοι, αλλά από όλους θα είσαι ο μεγαλύτερος και πιο αγαπημένος.

Μεγάλες θλίψεις και ανατροπές περιμένουν Εσένα και τη χώρα Σου. Θα πολεμήσεις για ΟΛΟΥΣ, και ΟΛΟΙ θα είναι εναντίον σου. Όμορφα λουλούδια ανθίζουν στην άκρη της αβύσσου, αλλά το δηλητήριό τους είναι ολέθριο. τα παιδιά ορμούν στα λουλούδια και πέφτουν στην άβυσσο αν δεν ακούσουν τον Πατέρα. Ευλογημένος είναι αυτός που δίνει τη ζωή του για τους φίλους του. Τριπλά μακάριος είναι αυτός που το καταθέτει για τους εχθρούς του. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα πιο ευλογημένο από τη θυσία Σου για όλο τον λαό Σου. [Δηλαδή, κανένας από τους γήινους ανθρώπους δεν έχει και δεν θα έχει κατόρθωμα υψηλότερο από τον άγιο Τσάρο Νικόλαο!] Θα έρθει ότι είσαι ζωντανός και οι άνθρωποι είναι νεκροί, αλλά θα γίνει πραγματικότητα: οι άνθρωποι σώθηκαν, και ( Εσύ) είσαι άγιος και αθάνατος. Το όπλο σου ενάντια στο θυμό είναι η πραότητα, ενάντια στην αγανάκτηση είναι η συγχώρεση. Και φίλοι και εχθροί θα υποκύψουν μπροστά σου, και οι εχθροί του λαού Σου θα καταστραφούν. [Ενώ υπάρχει ακόμη λίγος χρόνος, οι εχθροί του θεοφόρου ρωσικού λαού μπορεί ακόμα να προσπαθήσουν να γίνουν φίλοι και σύμμαχοι των Ρώσων ενάντια στον κόσμο στα παρασκήνια για να σώσουν τις ψυχές και τα σώματά τους! Οι Ρώσοι δέχονται όλους όσοι έρχονται με ειρήνη.

Αλλά όποιος έρθει στη Ρωσία με σπαθί θα πεθάνει από το σπαθί! Αυτό συμβαίνει για έναν και μόνο λόγο: ο Θεός είναι μαζί μας, με τους Ρώσους, και επομένως τρέμετε, Εθνικοί, και υποταχθείτε! Και θυμηθείτε τι είπε ο Άβελ ο Μυστηρίου για τον εβραϊκό ζυγό στον Αυτοκράτορα Παύλο τον Πρώτο: «Μη στεναχωριέσαι, Πατέρα Τσάρο, οι Χριστοφονείς θα υποστούν το φόρο τους». «Η Ρωσία θα είναι τότε μεγάλη, αφού έχει πετάξει τον εβραϊκό ζυγό.

Θα επιστρέψει στις απαρχές της αρχαίας ζωής του, στους χρόνους των Ισαποστόλων, και θα μάθει τη σοφία μέσα από την αιματηρή συμφορά [την αιματηρή μάστιγα του εβραϊκού ζυγού!]. ... Ένα μεγάλο πεπρωμένο προορίζεται για τη Ρωσία. [Γι' αυτό οι εχθροί του Θεού μισούν κάθε τι ρωσικό. όλα όσα συνδέονται με τη Ρωσία. ό,τι θυμίζει το μεγάλο παρελθόν και το μελλοντικό μεγαλείο του! Γι' αυτό οι Ρώσοι δεν πρέπει να ξεχάσουν τη μοίρα τους, την υπηρεσία τους στον Θεό!] Γι' αυτό θα υποφέρει για να καθαριστεί και να ανάψει το φως στην αποκάλυψη των γλωσσών... «] Βλέπω γλώσσες φωτιάς πάνω από το κεφάλι σου και Η οικογένειά σας, αυτό είναι αφοσίωση. Βλέπω αμέτρητα ιερά φώτα στους βωμούς μπροστά σου. Αυτό είναι εκτέλεση. Είθε να γίνει μια αγνή θυσία και να πραγματοποιηθεί η εξιλέωση. Θα γίνετε ένα λαμπερό εμπόδιο στο κακό στον κόσμο. Ο Τερακούτο Σου είπε τι του αποκαλύφθηκε από το Βιβλίο των Μοίρων. Εδώ είναι η σοφία και μέρος του μυστηρίου του Δημιουργού. Αρχή και τέλος. Θάνατος και αθανασία, στιγμή και αιωνιότητα. Ευλογημένη να είναι η μέρα και η ώρα που ήρθες στο παλιό Terakuto.

ΣΕ). Το καλάμι αποδείχθηκε πιο δυνατό από το σπαθί και το καλάμι άρχισε να λάμπει

Έχοντας αγγίξει το έδαφος, ο Terakuto, χωρίς να γυρίσει, άρχισε να απομακρύνεται μέχρι που χάθηκε μέσα στο πυκνό δέντρο. το υψηλότερο από αυτά που είναι δυνατά για τον άνθρωπο. Τι ισχυρή επίπληξη για την έλλειψη του Πνεύματος του Χριστού σε όλους τους «Ορθόδοξους» Χριστιανούς που έζησαν την ίδια εποχή με τον Άγιο Νικόλαο Αλεξάντροβιτς και που ακόμα Τον βλασφημούν και τον υβρίζουν.

Ο Άγιος Τσάρος Νικόλαος είπε ότι οι Παλαιοί Πιστοί και οι Κοζάκοι δεν θα Τον καταλάβαιναν. Και είναι ξεκάθαρο γιατί: αυτές οι δύο κοινότητες ανθρώπων, και τώρα μαχητές ενάντια στον Αριθμό Αναγνώρισης Φορολογούμενου, με την παγκοσμιοποίηση, με νέα διαβατήρια κ.λπ., έχουν μια σταθερά καθιερωμένη πρακτική να ευαρεστούν με ζήλο τον Θεό να υπηρετεί τον Σατανά!

Αυτές οι κοινότητες των Ορθοδόξων Χριστιανών, που ασχολούνται με ζήλο στις αρετές της πεσμένης φύσης, είναι με ζήλο να υπηρετούν τον Θεό όπως και όπου οι ίδιοι αποφασίζουν, και όχι όπως και όπου θα ευλογήσει ο Κύριος. Και επομένως δεν καταλαβαίνουν απολύτως ότι η καρδιά του Βασιλιά είναι στο χέρι του Θεού (Παροιμίες 21:1) και όχι στα χέρια τους. Δεν καταλαβαίνουν ότι ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός καθοδηγεί τον Χρισμένο Του, και όχι δουλοπρεπή σοφία! Αλλά φορούν σταυρό και πηγαίνουν τακτικά στην εκκλησία, και τώρα προσεύχονται επίσης θερμές για τον Μέγα Κύριο και Πατέρα όλων των παπικών αιρετικών!]

Ο Τσαρέβιτς στάθηκε με σκυμμένο το κεφάλι. Οι συνοδοί του επίσης. Ο Tsarevich επέστρεψε ενθουσιασμένος και ζήτησε να μην μιλήσει για την πρόβλεψη του Terakuto. Λίγες μέρες αργότερα, έγινε απόπειρα κατά της ζωής του Κληρονόμου του Tsarevich στο Κιότο.

Ένας Ιάπωνας φανατικός [επίσης ζηλωτής να υπηρετεί τον Θεό!] Τον χτύπησε στο κεφάλι με σπαθί, αλλά το χτύπημα μόνο γλίστρησε, προκαλώντας μια ακίνδυνη πληγή. Ο πρίγκιπας Γεώργιος της Ελλάδας χτύπησε τον εγκληματία με όλη του τη δύναμη με ένα μπαστούνι από μπαμπού, το οποίο έσωσε τη ζωή του Τσαρέβιτς. Μετά την επιστροφή του κληρονόμου στο Tsarevich στην Αγία Πετρούπολη, μιλώντας με τον πρίγκιπα Γεώργιο, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' εξέφρασε την επιθυμία να λάβει ένα μπαστούνι για λίγο. Ο Αυτοκράτορας το επέστρεψε στον Πρίγκιπα Γεώργιο ήδη μέσα σε ένα πλαίσιο από τα καλύτερα κοσμήματα, όλα πασπαλισμένα με διαμάντια. Το σημάδι έγινε πραγματικότητα, η πρώτη πρόβλεψη του γέρου Terakuto: το καλάμι αποδείχθηκε πιο δυνατό από το σπαθί και το καλάμι άρχισε να λάμπει.

Στις 23 Ιουνίου 1901, ο Κυρίαρχος Αυτοκράτορας ήταν στην ευχάριστη θέση να δεχτεί στη μεγάλη αίθουσα του παλατιού Peterhof μια ειδική αποστολή του Δαλάι Λάμα, ο οποίος έφτασε από το Θιβέτ. Η πρεσβεία υποκλίθηκε όταν η Αυτού Μεγαλειότητα μπήκε στην αίθουσα, συνοδευόμενη από τη συνοδεία του. Η θιβετιανή πρεσβεία έφερε μαζί της ένα βαριά δεμένο στήθος, το οποίο δεν άφησε ούτε στιγμή.

Παρουσιάζοντας στην Αυτού Μεγαλειότητα τις ρόμπες που βγήκαν από το στήθος, ο επικεφαλής της πρεσβείας, ο παλιός τιμώμενος λάμα, είπε: «Αυτά είναι τα αυθεντικά ρούχα του Βούδα, τα οποία κανείς δεν άγγιξε μετά από αυτόν. Ανήκουν σε σένα και μόνο με το δικαίωμα, και τώρα δεχτείτε τα από όλο το Θιβέτ». Τα λόγια της πρεσβείας από το Θιβέτ, όπως αυτά που προέβλεψε ο ερημίτης Terakuto, είναι το κλειδί για την κατανόηση του μυστικού που επισφραγίζεται από Πάνω από τον Κυρίαρχό μας και τη Ρωσία». (Επίσκοπος Mitrofan (Znosko). Χρονικό μιας ζωής. Εις την εξηκοστή επέτειο της ποιμαντικής διακονίας ΙΧ.1935-ΙΧ.1995. Μ. 1995. σ. 294-297).

Ο Tsarevich έδειξε ότι είναι βαθιά θρησκευόμενος, ανιδιοτελώς αγαπητός και κατέχοντας έναν εξαιρετικά δυνατό χαρακτήρα

ΕΝΑ). «Όλα είναι στο θέλημα του Θεού. Έχοντας εμπιστοσύνη στο έλεός Του, κοιτάζω ήρεμα και ταπεινά στο μέλλον».

Ο Κληρονόμος Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς έπρεπε να υπομείνει την πρώτη σοβαρή δοκιμασία της δύναμης της θέλησης σε σχέση με τον γάμο Του, όταν, χάρη στην επίμονη επιμονή, την αντοχή και την υπομονή Του, ξεπέρασε με επιτυχία τρία φαινομενικά ανυπέρβλητα εμπόδια.

Πίσω στο 1884, όταν ήταν μόλις δεκαέξι ετών, συνάντησε για πρώτη φορά τη δωδεκάχρονη εντυπωσιακά όμορφη πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης-Ντάρμσταντ, η οποία ήρθε στο γάμο της μεγαλύτερης αδελφής του Βελ. Βιβλίο Elizaveta Feodorovna και Vel. Βιβλίο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς - θείος του Κληρονόμου του Τσαρέβιτς.

Από εκείνη τη στιγμή προέκυψε μεταξύ Τους μια στενή φιλία και μετά μια αγάπη άγια, ανιδιοτελής, ανιδιοτελής και ολοένα αυξανόμενη που ένωσε τις ζωές Τους μέχρι την κοινή τους αποδοχή...[μαρτύριο].

Τέτοιοι γάμοι είναι ένα σπάνιο δώρο του Θεού ακόμη και μεταξύ των απλών θνητών, και μεταξύ των εστεμμένων, όπου οι γάμοι γίνονται κυρίως για πολιτικούς λόγους και όχι για αγάπη, αυτό είναι ένα εξαιρετικό φαινόμενο.

Το 1889, όταν ο κληρονόμος Tsarevich ήταν είκοσι ενός ετών και είχε ενηλικιωθεί, σύμφωνα με τους ρωσικούς νόμους, απευθύνθηκε στους γονείς του ζητώντας να Τον ευλογήσουν για γάμο με την πριγκίπισσα Αλίκη. Η απάντηση του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' ήταν σύντομη: «Είσαι Πολύ νέος για να παντρευτείς.» Υπάρχει ακόμη χρόνος, και, επιπλέον, θυμήσου τα εξής: Είσαι ο διάδοχος του ρωσικού θρόνου, είσαι αρραβωνιασμένος με τη Ρωσία και θα έχουμε ακόμα χρόνο να βρούμε γυναίκα».

Πριν από το θέλημα του Πατέρα - βαρύ, ακλόνητο - αυτό που λέγεται, δηλαδή το νόμο, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Αλεξάντροβιτς παραιτήθηκε για λίγο και άρχισε να περιμένει.

Ενάμιση χρόνο μετά από αυτή τη συνομιλία, έγραψε στο ημερολόγιό Του: «Όλα είναι στο θέλημα του Θεού. Με εμπιστοσύνη στο έλεός Του, κοιτάζω ήρεμα και ταπεινά στο μέλλον».

Από την οικογένεια της πριγκίπισσας Αλίκης, τα σχέδια γάμου τους επίσης δεν συναντήθηκαν με συμπάθεια. Από τότε που έχασε τη μητέρα της όταν ήταν μόλις 6 ετών και τον πατέρα της στα δεκαοχτώ της, μεγάλωσε κυρίως από τη γιαγιά της, βασίλισσα Βικτώρια της Αγγλίας.

Αυτή η βασίλισσα, που τόσο γιορτάζεται στον αγγλοσαξονικό κόσμο, κατά τη διάρκεια πολλών δεκαετιών της 64χρονης βασιλείας της (1837-1901), ακολούθησε μια εξαιρετικά άδοξη εξωτερική πολιτική, βασισμένη σε περίπλοκες ύπουλες ίντριγκες που στρέφονταν κυρίως κατά της Ρωσίας.

Η βασίλισσα Βικτώρια αντιπαθούσε ιδιαίτερα τους Ρώσους Αυτοκράτορες Αλέξανδρο Β' και Αλέξανδρο Γ', οι οποίοι με τη σειρά τους της απάντησαν με περιφρονητική εχθρότητα. Δεν είναι περίεργο ότι με τέτοιες εχθρικές σχέσεις μεταξύ των ρωσικών και αγγλικών δικαστηρίων, ο κληρονόμος Tsarevich Nikolai Alexandrovich δεν μπορούσε να βρει υποστήριξη από τη γιαγιά της πριγκίπισσας Alice. ["Για τον Αλέξανδρο Γ', η αγάπη του γιου του δεν φαινόταν κάτι σοβαρό. Ο γάμος του Κληρονόμου με τον Ρωσικό Θρόνο ήταν πάντα πολύ σοβαρό πολιτικό γεγονός για να ληφθούν υπόψη μόνο τρυφερά συναισθήματα. Αν και οι γονείς του Νικολάι δεν σκόπευαν να τον παντρευτούν αναγκαστικά, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές του προσφέρθηκαν πολλές επιλογές για έναν πιθανό γάμο.

Μία από τις νύφες ήταν η κόρη του Κόμη του Παρισιού, επικεφαλής της δυναστείας των Βουρβόνων, πιθανού προέδρου της Γαλλίας.Αυτός ο γάμος θα μπορούσε να ενισχύσει σημαντικά τη ρωσο-γαλλική συμμαχία, το αγαπημένο τέκνο εξωτερικής πολιτικής του Αλέξανδρου Γ'. Η πριγκίπισσα Μαργαρίτα της Πρωσίας θεωρήθηκε ως ένας ακόμη διεκδικητής για το ρόλο της μελλοντικής αυτοκράτειρας.

Ο Νικολάι έγραψε στα τέλη του 1891: «21 Δεκεμβρίου. Το βράδυ στη μαμά...μίλησαν για την οικογενειακή ζωή...? άθελά μου αυτή η συζήτηση άγγιξε την πιο ζωντανή χορδή της ψυχής μου, άγγιξε το όνειρο και την ελπίδα με την οποία ζω κάθε μέρα. Έχει ήδη περάσει ενάμιση χρόνο από τότε που μίλησα για αυτό με τον Παπά στο Peterhof... Το όνειρό μου είναι να παντρευτώ κάποια μέρα την Alix G. Την αγαπάω πολύ καιρό, αλλά ακόμα πιο βαθιά και πιο δυνατή από το 1889, όταν πέρασε έξι εβδομάδες στην Αγία Πετρούπολη! Αντιστάθηκα στο συναίσθημά μου για πολλή ώρα, προσπαθώντας να εξαπατήσω τον εαυτό μου με την αδυναμία να πραγματοποιήσω το αγαπημένο μου όνειρο. ... Το μόνο εμπόδιο ή κενό μεταξύ αυτής και εμένα είναι το ζήτημα της θρησκείας! Εκτός από αυτό το εμπόδιο, δεν υπάρχει άλλο. Είμαι σχεδόν σίγουρος ότι τα συναισθήματά μας είναι αμοιβαία! [Όλα είναι στο θέλημα του Θεού. Εμπιστευόμενος στο έλεός Του, κοιτάζω ήρεμα και ταπεινά στο μέλλον]»...

Η Μαρία Φεντόροβνα αποφάσισε να Τον αποσπάσει λίγο από τις σκέψεις για τον Άλεξ. Αυτή τη στιγμή, ένα νέο αστέρι έλαμψε στη σκηνή του Imperial Mariinsky Theatre - η μπαλαρίνα Matilda Kshesinskaya. [Οι γονείς του Tsarevich συνέβαλαν στην προσέγγιση των νέων... «Υπήρχαν κουτσομπολιά για αυτή την υπόθεση, αλλά στην οικογένεια του Nicholas δεν έδιναν σοβαρή σημασία σε αυτό - ο κληρονόμος φαινόταν πολύ υπεύθυνος και αφοσιωμένος στο καθήκον να συνδέσει το δικό του ζωή με έναν χορευτή. Ο Αλέξανδρος ο Τρίτος ήταν συγκαταβατικός για το χόμπι του γιου του και, ίσως, ήλπιζε ακόμη ότι η Κσεσίνσκαγια θα τον βοηθούσε να ξεχάσει τη Γερμανίδα πριγκίπισσα που δεν άρεσε στους γονείς του.]

Φυσικά, η Kshesinskaya κατάλαβε την απελπισία του ρομαντισμού τους και η αγάπη του Νικολάι για την πριγκίπισσα του Ντάρμσταντ δεν ήταν μυστικό γι' αυτήν: «Έχουμε μιλήσει πολλές φορές για το αναπόφευκτο του γάμου Του και το αναπόφευκτο του χωρισμού μας. προφητεύτηκε ως νύφη, τη θεωρούσε την πιο κατάλληλη και ότι την ελκύονταν όλο και περισσότερο [γιατί δημιουργήθηκαν ο ένας για τον άλλον σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού!], ότι θα ήταν η εκλεκτή Του, αν ακολουθούσε η άδεια των γονέων. ”]

Πέντε χρόνια έχουν περάσει από την ημέρα που ο Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς στράφηκε στον Αύγουστο πατέρα του ζητώντας του να του επιτρέψει να παντρευτεί την πριγκίπισσα Αλίκη.

[Σε αυτά τα δέκα χρόνια είδαν ο ένας τον άλλον μόνο όταν η πριγκίπισσα Αλίκη ήρθε στη Ρωσία δύο φορές (το 1884 και το 1889) Τους ενώνει ο Κύριος Θεός. Και οι γύρω Τους βλέπουν μόνο ότι «μεταξύ τους υπάρχουν μόνο φαντασιώσεις και αναμνήσεις, αλληλογραφία που τροφοδοτεί τα πάθη μέσω της αδελφής Έλλας» (μέσω της Μεγάλης Δούκισσας Ελισάβετ Φεοντόροβνα).]

Στις αρχές της άνοιξης του 1894, βλέποντας την ακλόνητη απόφαση του Γιου Του, την υπομονή και την ήπια υποταγή Του στη Γονική διαθήκη, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' και η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα έδωσαν τελικά την ευλογία τους για το γάμο.

Ταυτόχρονα, στην Αγγλία, η πριγκίπισσα Αλίκη, η οποία μέχρι τότε είχε χάσει τον πατέρα της, ο οποίος πέθανε το 1890, έλαβε μια ευλογία από τη βασίλισσα Βικτώρια. Το τελευταίο εμπόδιο παρέμεινε - η αλλαγή θρησκείας και η υιοθέτηση από την Αυγουστιάτικη Νύμφη της αγίας Ορθοδοξίας.

ΣΙ). Ο Τσαρέβιτς Νικόλαος κατάφερε να αποκαλύψει στην πριγκίπισσα Αλίκη την αλήθεια της Ορθόδοξης πίστης Του

Η πριγκίπισσα Αλίκη ήταν εξαιρετικά θρησκευόμενη. Ανατράφηκε προτεστάντρια και ήταν ειλικρινά και βαθιά πεπεισμένη για την αλήθεια της θρησκείας Της. Ταυτόχρονα, γνώριζε ότι δεν θα μπορούσε να γίνει η Ρωσική Αυτοκράτειρα χωρίς να δεχτεί την Αγία Ορθοδοξία, αλλά να αλλάξει θρησκεία.

Το θεωρούσε προδοσία των πιο ιερών συναισθημάτων και πεποιθήσεών Της. Όντας εξαιρετικά ειλικρινής με τον εαυτό της, διακρίνεται για την αρχοντιά της και την αφοσίωσή της στα ιδανικά της και, επιπλέον, είναι καλά μορφωμένη - Έλαβε διδακτορικό από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης - Δεν μπόρεσε να θυσιάσει ολόκληρο τον εσωτερικό της κόσμο ως θυσία αγάπης για τον αγαπημένο της .

Έτσι, αυτή η ερώτηση έγινε θέμα συνείδησης για την πριγκίπισσα Αλίκη, αφού ο Ρωσικός θρόνος, αν και ο πιο λαμπρός εκείνης της εποχής, από μόνος του, δεν την σαγήνευσε, ειδικά επειδή χάρη στην εκπληκτική ομορφιά και την εσωτερική της ελκυστικότητα, γνώρισε τεράστια επιτυχία ανάμεσα σε Ευρωπαίους εστεμμένους γαμπρούς και κληρονόμους των θρόνων.

Έτσι, το τελευταίο εμπόδιο στον γάμο του Κληρονόμου με τον Τσαρέβιτς και την Πριγκίπισσα Αλίκη φαινόταν ανυπέρβλητο. Υπήρχε μόνο μία πιθανή διέξοδος - η πλήρης αντιστροφή των θρησκευτικών της απόψεων, δηλ. ειλικρινής κατανόηση του ψεύδους της προτεσταντικής πίστης και ειλικρινής αποδοχή της αγίας Ορθοδοξίας. Αυτό το δύσκολο και περίπλοκο έργο έπεσε στον κλήρο του ίδιου του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Αλεξάντροβιτς.

Στις αρχές Απριλίου, επισκέφτηκε το Κόμπουργκ και πέρασε δώδεκα ημέρες στο παλάτι της Μεγάλης Δούκισσας Μαρίας Παβλόβνα, όπου διέμενε και η πριγκίπισσα Αλίκη. Εδώ επρόκειτο να αποφασιστεί η μοίρα τους, ανάλογα με την πεποίθηση του Κληρονόμου του Τσαρέβιτς για την ορθότητα των επιχειρημάτων Του. Την τρίτη μέρα έγινε μια αποφασιστική κουβέντα μεταξύ Τους. Δεν υπήρχε κανείς στο σαλόνι.Έμειναν μόνοι τους να αποφασίσουν το ζήτημα της ζωής τους. Η πριγκίπισσα ήταν υπέροχη. Δεν χρειαζόταν να μιλήσω, ήταν ξεκάθαρο χωρίς λόγια. Ήξερε τώρα ότι η αγάπη τους ήταν αμοιβαία, ότι σε αυτή την αγάπη ήταν η ευτυχία της μελλοντικής ζωής.Ένα εμπόδιο παρέμενε - μια αλλαγή θρησκείας. Το είχε προβλέψει από πριν, αλλά δεν φανταζόταν ότι αυτό το εμπόδιο θα μπορούσε να αποδειχθεί τόσο καθοριστικό και δύσκολο.

Είδε τον πνευματικό αγώνα της πριγκίπισσας Αλίκης - τον πραγματικό πραγματικό αγώνα μιας χριστιανής γυναίκας. Καταλάβαινε ότι τώρα εξαρτιόταν από Εκείνον να την πείσει ότι δεν διέπραττε αποστασία, ότι αποδεχόμενος την Ορθοδοξία, πλησίαζε τον Θεό με τις πιο λαμπρές μορφές επικοινωνίας μαζί Του. Και βρήκε υπέροχα λόγια στην καρδιά Του. «Άλιξ, καταλαβαίνω και σέβομαι τα θρησκευτικά σου συναισθήματα. Αλλά πιστεύουμε μόνο στον Χριστό. δεν υπάρχει άλλος Χριστός. Ο Θεός που δημιούργησε τον κόσμο, μας έδωσε ψυχή και καρδιά. Γέμισε αγάπη και την καρδιά μου και τη δική σου, για να συγχωνεύσουμε την ψυχή με την ψυχή, ώστε να ενωθούμε και να βαδίσουμε στον ίδιο δρόμο στη ζωή.

Χωρίς το θέλημά Του δεν υπάρχει τίποτα. Ας μην σε ενοχλεί η συνείδησή σου ότι η πίστη μου θα γίνει πίστη σου. Όταν αργότερα μάθεις πόσο όμορφη, ευγενική και ταπεινή είναι η Ορθόδοξη θρησκεία μας, πόσο μεγαλοπρεπείς και μεγαλοπρεπείς είναι οι εκκλησίες και τα μοναστήρια μας και πόσο επίσημες και μεγαλοπρεπείς είναι οι θείες μας ακολουθίες, θα τις αγαπήσεις, Αλίξ, και τίποτα δεν θα μας χωρίσει «...

Εκείνη τη στιγμή, ο μεγάλος, απέραντος εμφανίστηκε μπροστά Του - από τα μοναστήρια Solovetsky έως τα μοναστήρια του Νέου Άθω, από τα βόρεια γκριζωπό γαλάζια νερά της Βαλτικής Θάλασσας μέχρι τον φωτεινό γαλάζιο Ειρηνικό Ωκεανό - η κυρίαρχη Μητέρα Του, η Αγία Θεοφόρος Ορθόδοξη Ρωσία. Δάκρυα τρυφερότητας και χαράς εμφανίστηκαν στα μάτια μου. Η Πριγκίπισσα άκουσε προσεκτικά, κοιτάζοντας τα γαλάζια μάτια Του, το συγκινημένο πρόσωπό Του, και μια μεταμόρφωση έγινε στην ψυχή Της. Βλέποντας τα δάκρυα, δεν μπορούσε να συγκρατηθεί. Τότε ψιθύρισε μόνο δύο λέξεις: «Συμφωνώ». Τα δάκρυά τους ανακατεύτηκαν.

Περιέγραψε τη σειρά των συνομιλιών Του, είπε πώς την έπεισε να αλλάξει θρησκεία και πώς ένιωθε.

... "Έκλαιγε όλη την ώρα και μόνο από καιρό σε καιρό έλεγε ψιθυριστά: "Όχι, δεν μπορώ." Εγώ, ωστόσο, συνέχισα να επιμένω και να επαναλαμβάνω τα επιχειρήματά μου, και παρόλο που αυτή η συζήτηση κράτησε δύο ώρες, δεν οδήγησε σε τίποτα, γιατί ούτε αυτή ούτε εγώ υποχωρήσαμε. Της έδωσα το γράμμα σου και μετά δεν μπορούσε πια να μαλώσει. Αποφάσισε να μιλήσει με τη θεία Michen (μεγάλος πρίγκιπας Maria Pavlovna (ανώτερη)). Όσο για μένα, αυτές τις τρεις μέρες ήμουν πάντα στην πιο ανήσυχη κατάσταση... Σήμερα το πρωί μείναμε μόνοι, και μετά, από τα πρώτα κιόλας λόγια, συμφώνησε. Μόνο ο Θεός ξέρει τι μου συνέβη. Έκλαψα σαν παιδί κι εκείνη. Όμως το πρόσωπό της εξέφραζε πλήρη ικανοποίηση.

Όχι, αγαπητή μαμά, δεν μπορώ να σου εκφράσω πόσο χαρούμενη είμαι, και ταυτόχρονα πόσο λυπάμαι που δεν μπορώ να κρατήσω εσένα και τον αγαπημένο μου μπαμπά στην καρδιά μου. Όλος ο κόσμος άλλαξε αμέσως για μένα: η φύση, οι άνθρωποι, τα πάντα. και όλοι μου φαίνονται ευγενικοί, γλυκοί και χαρούμενοι. Δεν μπορούσα καν να γράψω, τα χέρια μου έτρεμαν τόσο πολύ. Άλλαξε τελείως: έγινε εύθυμη, αστεία, φλύαρη και τρυφερή... Ο Σωτήρας μας είπε: «Ό,τι ζητήσετε από τον Θεό, ο Θεός θα σας το δώσει». Αυτά τα λόγια μου είναι ατελείωτα αγαπητά, γιατί για πέντε χρόνια προσευχόμουν μαζί τους, επαναλαμβάνοντας τα κάθε βράδυ, παρακαλώντας Τον να διευκολύνει τη μετάβαση της Άλιξ στην Ορθόδοξη πίστη και να μου τη δώσει για σύζυγο...

Ήρθε η ώρα να τελειώσουμε το γράμμα. Αντίο αγαπημένη μου μαμά. Σε αγκαλιάζω σφιχτά. Ο Χριστός είναι μαζί σου. Νίκη, που σε αγαπώ θερμά και με όλη μου την καρδιά». Πήρε ένα κομψό σκούρο κατακόκκινο σημειωματάριο από δέρμα shagreen - το ημερολόγιό του και έκανε την εξής καταχώριση σε αυτό: «Μια υπέροχη, αξέχαστη μέρα στη ζωή μου - η ημέρα του αρραβώνα μου με την αγαπημένη μου, αγαπημένη Alix... Θεέ μου, τι βάρος έπεσε από τους ώμους μου. τι χαρά καταφέραμε να ευχαριστήσουμε τους αγαπημένους μπαμπά και μαμά. Περπατούσα όλη μέρα σαν σαστισμένος, χωρίς να συνειδητοποιώ πλήρως τι μου είχε συμβεί. Ό.π., σελ. 11-16).

Την ίδια μέρα, 8/21 Απριλίου 1894, ανακοινώθηκε επίσημα ο αρραβώνας τους [Μέχρι τον θάνατό της, η Alexandra Fedorovna φορούσε το δώρο του γαμπρού του Νικόλα - ένα δαχτυλίδι με ένα ρουμπίνι - στο λαιμό της μαζί με έναν σταυρό. (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 102.) «Η είδηση ​​που παραδόθηκε στη Ρωσία την ίδια μέρα προκάλεσε τηλεγράφημα απάντησης από τους γονείς και λίγες μέρες αργότερα... έφτασε ένα προσωπικό μήνυμα από τον Αλέξανδρο τον Τρίτο. «Αγαπητή, αγαπητή Νίκη», έγραψε ο πατέρας, «μπορείς να φανταστείς με τι αίσθημα χαράς και με πόση ευγνωμοσύνη στον Κύριο μάθαμε για τον αρραβώνα σου! Ομολογώ ότι δεν πίστευα την πιθανότητα ενός τέτοιου αποτελέσματος και ήμουν σίγουρος της πλήρους αποτυχίας της προσπάθειάς σου, αλλά ο Κύριος σε καθοδήγησε, σε ενίσχυσε και σε ευλόγησε, και μεγάλη ευγνωμοσύνη σε Αυτόν για τα ελέη Του... Τώρα είμαι σίγουρος ότι απολαμβάνεις διπλά και όλα όσα πέρασες, αν και ξεχασμένα, Είμαι βέβαιος ότι σας έχει ωφελήσει, αποδεικνύοντας ότι δεν έρχονται όλα τόσο εύκολα και δωρεάν, και ειδικά ένα τόσο σπουδαίο βήμα που αποφασίζει ολόκληρο το μέλλον σας και ολόκληρη την επόμενη οικογενειακή σας ζωή!» (Pages of Life. P. 24.)]

Πέρασαν δέκα χρόνια από τότε που συναντήθηκαν για πρώτη φορά η νύφη και ο γαμπρός του Αυγούστου και πέντε χρόνια από τότε που οι Γονείς αρνήθηκαν να ευλογήσουν τον γάμο τους. Ο κληρονόμος Tsarevich ταπεινώθηκε με πραότητα, αλλά περίμενε υπομονετικά και σταθερά αγωνίστηκε προς τον στόχο Του. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, κατάφερε σταδιακά να κατατροπώσει τον Αύγουστο πατέρα του, έναν ισχυρό ήρωα που διακρίνεται για την ακλόνητη θέλησή του, να ξεπεράσει την έλλειψη συμπάθειας για τα σχέδιά Του από την πλευρά της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα και της γιαγιάς της πριγκίπισσας Αλίκης, βασίλισσας Βικτώριας της Αγγλίας, και τελικά , χωρίς να είσαι θεολόγος, αποκάλυψε στην πριγκίπισσα Αλίκη την αλήθεια της πίστης Του, άλλαξε τις σταθερές θρησκευτικές της πεποιθήσεις και κλίσε Την σε μια ειλικρινή, ειλικρινή αποδοχή της αγίας Ορθοδοξίας. Μόνο ένας βαθιά θρησκευόμενος και ανιδιοτελώς αγαπητός άνθρωπος με εξαιρετικά δυνατό χαρακτήρα θα μπορούσε να ξεπεράσει όλα αυτά τα εμπόδια.

[«Μετά από σχεδόν ένα τέταρτο αιώνα, αυτή [η Αλεξάντρα Φεοντόροβνα] θα του υπενθυμίσει [Νικόλαι Αλεξάντροβιτς] τα γεγονότα εκείνης της ημέρας με λόγια στα οποία αισθάνεται ειλικρινής αγάπη: «Αυτή την ημέρα, την ημέρα του αρραβώνα μας, όλα μου τρυφερές σκέψεις είναι μαζί σου, γεμίζοντας την καρδιά μου με ατελείωτη ευγνωμοσύνη για τη βαθιά αγάπη και ευτυχία που μου έδινες πάντα, από εκείνη την αξέχαστη μέρα - πριν από 22 χρόνια. Είθε ο Θεός να με βοηθήσει να σας ανταποδώσω εκατονταπλάσια για όλη σας τη στοργή!

Ναι, εγώ», λέω πολύ ειλικρινά, «αμφιβάλλω ότι υπάρχουν πολλές σύζυγοι τόσο ευτυχισμένες όσο εγώ· μου δείξατε τόση αγάπη, εμπιστοσύνη και αφοσίωση σε αυτά τα χρόνια σε ευτυχία και λύπη. Για όλα μου τα μαρτύρια, τα βάσανα και την αναποφασιστικότητα, μου έδωσες τόσα πολλά σε αντάλλαγμα, πολύτιμη αρραβωνιαστικιά και σύζυγός μου... Σε ευχαριστώ, θησαυρό μου, νιώθεις πώς θέλω να είμαι στην δυνατή αγκαλιά σου και να ξαναζήσω εκείνες τις υπέροχες μέρες που έφεραν Παίρνουμε νέα στοιχεία αγάπης και τρυφερότητας; Σήμερα θα φορέσω αυτή την ακριβή καρφίτσα. Μπορώ ακόμα να νιώθω τα γκρίζα ρούχα σου και να τα μυρίζω - εκεί δίπλα στο παράθυρο στο Κάστρο του Κόμπουργκ.

Πόσο έντονα τα θυμάμαι όλα αυτά! Εκείνα τα γλυκά φιλιά που ονειρευόμουν και λαχταρούσα τόσα χρόνια και που δεν ήλπιζα πια να λάβω. Βλέπετε πώς, ήδη από εκείνη την εποχή, η πίστη και η θρησκεία έπαιζαν μεγάλο ρόλο στη ζωή μου.Δεν μπορώ να το πάρω αυτό απλά και αν αποφασίσω για κάτι, είναι για πάντα, το ίδιο ισχύει και στην αγάπη και τη στοργή μου.

Η καρδιά είναι πολύ μεγάλη - με καταβροχθίζει. Επίσης, η αγάπη για τον Χριστό - ήταν πάντα τόσο στενά συνδεδεμένη με τη ζωή μας αυτά τα 22 χρόνια!» (Αλληλογραφία Νικολάι και Αλεξάνδρα Ρομάνοφ. Μ.-Λ. 1926. Τ.4. Σελ. 204).

Πριν φύγει για τη Ρωσία, ο Νικολάι αποφάσισε να πει στη νύφη του για τη σχέση του με την Κσεσίνσκαγια: «Αυτό που συνέβη, συνέβη», γράφει η Αλίκη με δάκρυα στα μάτια, «το παρελθόν δεν μπορεί να επιστραφεί ποτέ. Είμαστε όλοι υποκείμενοι σε πειρασμούς σε αυτόν τον κόσμο, και όταν είμαστε νέοι, είναι ιδιαίτερα δύσκολο για εμάς να αντισταθούμε και να μην υποκύψουμε στον πειρασμό.Αλλά αν μπορούμε να μετανοήσουμε, ο Θεός θα μας συγχωρήσει. Συγγνώμη που μιλάω τόσο πολύ για αυτό, αλλά θέλω να είστε σίγουροι για την αγάπη μου για εσάς. Σε αγαπώ ακόμα περισσότερο αφού μου είπες αυτή την ιστορία. Η εμπιστοσύνη σας με άγγιξε βαθιά. Θα προσπαθήσω να είμαι αντάξιός του. Ο Θεός να σε έχει καλά, αγαπημένη μου Νίκυ...»

Τα λόγια που γράφει η Αλίκη στο ημερολόγιο του αρραβωνιαστικού της είναι εμποτισμένα με το πιο υπέροχο συναίσθημα αγάπης, το φως του οποίου μπόρεσαν να κουβαλούν σε όλη τους τη ζωή». Λίγο πριν φύγει από την Αγγλία, θα γράψει στο ημερολόγιό Του: «Είμαι δικός σου και εσύ δικός μου, να είσαι σίγουρη. Είσαι κλειδωμένος στην καρδιά μου, το κλειδί έχει χαθεί και θα πρέπει να μείνεις εκεί για πάντα."]

Μεταχειρισμένα βιβλία:
Σελίδες ζωής. Σ. 7.
Όπως προέβλεψε στον άγιο Αυτοκράτορα Παύλο τον Πρώτο ο Άβελ ο Μάντης.
G. P. Butnikov. Σωτήρας σε χυμένο αίμα. Αγία Πετρούπολη B/g.
Έτσι αποκαλούσε ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' τον αγαπημένο του εγγονό Τσαρέβιτς Νικόλαο.
Σελίδες ζωής. Σ. 7.
Σχετικά με τον όρκο, δείτε την εξήγηση του Αγίου Φιλάρετου (Ντροζντόφ), Μητροπολίτη Μόσχας, που δίνεται στις σημειώσεις «Χριστιανική διδασκαλία για τη βασιλική εξουσία και τις υποχρεώσεις των πιστών υποκειμένων».
Μια δημοφιλής παροιμία μας διδάσκει: «Όποιον θέλει ο Θεός να τιμωρήσει, του αφαιρεί τη λογική».
TVNZ. 23 Μαρτίου 2006.
Όλεγκ Πλατόνοφ. Οικόπεδο ρεκτόνων. 89-91.
«Η τελειότητα με την οποία ο Κληρονόμος μιλούσε την αγγλική γλώσσα ήταν τέτοια που ένας καθηγητής της Οξφόρδης τον μπέρδεψε με Άγγλο». (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. P. 94.)
Σελίδες ζωής. Σελ. 12.
Ο. Πλατόνοφ. Νικόλαος Β' σε μυστική αλληλογραφία. Σελ. 11.
Όλεγκ Πλατόνοφ. Οικόπεδο ρεκτόνων. Σελ. 94.
Σελίδες ζωής. Σελ. 14.
Συγκεντρώθηκε από τον R.S., δίνεται ένα απόσπασμα του κεφαλαίου 16 από το βιβλίο του Oleg Platonov "Συνωμοσία των ρεγκιτόνων".
Ο. Πλατόνοφ. Νικόλαος Β' σε μυστική αλληλογραφία. σελ. 11-12.
Ο μεταγλωττιστής R.S. παραθέτει το κείμενο από το βιβλίο που συνέταξε ο S. Fomin «Ορθόδοξος Τσάρος-Μάρτυς». (Hegumen Seraphim (Kuznetsov). Pilgrim. 1997. [κάτω - Hegumen Seraphim. Orthodox Tsar.] Σελ. 499-501.)
Στη Ρωσία, είναι γνωστό το βιβλίο του Επισκόπου Mitrofan (Znosko-Borovsky) «Ορθοδοξία, Ρωμαιοκαθολικισμός, Προτεσταντισμός και Σεχταρισμός» (Διαλέξεις για τη συγκριτική θεολογία, που διαβάζονται στο Θεολογικό Σεμινάριο της Αγίας Τριάδας). (Έκδοση Λαύρας Αγίας Τριάδας Αγίου Σεργίου (ανάτυπο). 1991.) Εφιστούμε την προσοχή στο γεγονός αυτό για να αποτρέψουμε εκ των προτέρων πιθανές κατηγορίες από «ζηλωτές» όχι σύμφωνα με το φρόνημα του Χριστού αυτού του επισκόπου της άγνοιας του διδασκαλίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας και του ανορθόδοξου, της μεροληπτικής στάσης απέναντι στον Βουδισμό και των προβλέψεων του βουδιστή ερημίτη μοναχού Terakuto.
Ο S. Fomin το έχει εδώ και παντού παρακάτω: Τσάρο-Μάρτυς.
Οι οποίοι καυχιούνται για τη θεολογική ή άλλη μόρφωσή τους, τη χειροτονία τους στην ιεροσύνη, την «Ορθοδοξία» τους, την ιδιότητά τους στον Ρώσο εκλεκτό λαό του Θεού, την κοινωνική τους θέση κ.λπ. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι όλα αυτά είναι τάλαντα δοσμένα από τον Θεό, τα οποία επιβάλλουν στους κατόχους τους την υποχρέωση να τα χρησιμοποιήσουν με ευσεβή τρόπο και έτσι να αποκτήσουν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.
Ο δικέφαλος αετός στο Κρατικό Έμβλημα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας δείχνει ξεκάθαρα ότι τόσο το Ιερατείο όσο και το Βασίλειο υπακούουν στον Χρισμένο Τσάρο!
Η ρίζα αυτής της λέξης είναι «πορνεία», και επομένως το να εξαπατηθεί κανείς στην καρδιά σημαίνει πνευματική πορνεία.
Δηλαδή εκλεγμένος ως Βασιλιάς των Ουρανών!
Κανείς δεν έχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτή, αλλά αυτός που δίνει τη ζωή του για τους φίλους του (Ιωάννης 15:13) - Μεγαλύτερη αγάπη δεν έχει κανείς από αυτήν, ότι κάποιος θα δώσει τη ζωή του για τους φίλους του (Ιωάννης 15:13).
Ο μεταγλωττιστής παραθέτει το 2ο κεφάλαιο από το βιβλίο του E. E. Alferyev «Ο Αυτοκράτορας Νικόλαος Β' ως άνθρωπος με ισχυρή θέληση». (Εκδ. Μονή Αγίας Τριάδας. Jordanville, 1983. σελ. 15-21.)
S. Pozdnyshev. Σταύρωσέ Τον. Παρίσι. 1952. Σελ. 9.
Ibidem, σελ. 10.
Από τη βασίλισσα Βικτώρια, η αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna κληρονόμησε, ως διαβιβαστής, τη θανατηφόρα ασθένεια αιμορροφιλία. το οποίο παρέδωσε στον γιο της, τον Κληρονόμο, Τσαρέβιτς Αλεξέι Νικολάεβιτς. Δείτε The Last Courts of Europe - A Royal Family Album 1860-1914. Εισαγωγικό κείμενο Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., Λονδίνο, 1981, σ. 25.
Σελίδες ζωής. Σελ. 20.
Σελίδες ζωής. Σελ. 18.
Άγνωστος Αλέξανδρος ο Τρίτος. σελ. 215-216.
Σελίδες ζωής. Σελ. 18.
Σύζυγος του Μεγάλου Δούκα Βλαντιμίρ Αλεξάντροβιτς, κόρης του Μεγάλου Δούκα του Μεκλεμβούργου-Σβέριν. Η Μεγάλη Δούκισσα Μαρία Παβλόβνα είναι η τρίτη κυρία στη Ρωσική Αυτοκρατορία μετά και τις δύο Αυτοκράτειρες. Θεωρήθηκε επικεφαλής της αντιπολίτευσης του μεγάλου δουκάτου στον αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. (Encyclopedia of the Russian Empire. Edited by V. Butromeev. U-Factoria. Yekaterinburg. 2002.) (Σημείωση από τον μεταγλωττιστή R.S.).
Σελίδες ζωής. Σελ. 22.
E. E. Alferev. Γράμματα από τη βασιλική οικογένεια από την αιχμαλωσία. Έκδοση της Μονής Αγίας Τριάδος. Jordanville, 1974, σ. 340-341.
Άγνωστος Αλέξανδρος ο Τρίτος. Σελ. 218.
Όλεγκ Πλατόνοφ. Οικόπεδο ρεκτόνων. σελ. 101-102.

Κυριακή, 19 Μαΐου 2013 02:11 + για προσφορά βιβλίου

ο τελευταίος Ρώσος αυτοκράτορας.

Ο τελευταίος Ρώσος Αυτοκράτορας Νικόλαος Β' (Nikolai Alexandrovich Romanov), ο πρωτότοκος γιος του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' και της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα, γεννήθηκε στις 19 Μαΐου (6 Μαΐου, παλαιού τύπου) 1868 στο Tsarskoye Selo (τώρα η πόλη Πούσκιν, περιοχή Πούσκιν. Αγία Πετρούπολη).

ΜΕ Αμέσως μετά τη γέννησή του, ο Νικολάι συμπεριλήφθηκε στους καταλόγους πολλών συνταγμάτων φρουρών και διορίστηκε αρχηγός του 65ου Συντάγματος Πεζικού της Μόσχας.

ρε Τα παιδικά χρόνια του μελλοντικού Τσάρου της Ρωσίας πέρασαν μέσα στα τείχη του παλατιού Γκάτσινα. Η τακτική εργασία του Νικολάι ξεκίνησε όταν ήταν οκτώ ετών. Το πρόγραμμα σπουδών περιελάμβανε ένα οκταετές μάθημα γενικής εκπαίδευσης και ένα πενταετές μάθημα στις ανώτερες επιστήμες. Στο μάθημα γενικής εκπαίδευσης δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη της πολιτικής ιστορίας, της ρωσικής λογοτεχνίας, της γαλλικής, γερμανικής και αγγλικής γλώσσας. Το μάθημα των ανώτερων επιστημών περιελάμβανε την πολιτική οικονομία, το δίκαιο και τις στρατιωτικές υποθέσεις (στρατιωτική νομολογία, στρατηγική, στρατιωτική γεωγραφία, υπηρεσία Γενικού Επιτελείου). Πραγματοποιήθηκαν επίσης μαθήματα θόλο, ξιφασκία, σχέδιο και μουσική. Οι ίδιοι ο Alexander III και η Maria Feodorovna επέλεξαν δασκάλους και μέντορες. Ανάμεσά τους ήταν επιστήμονες, πολιτικοί και στρατιωτικοί: Konstantin Pobedonostsev, Nikolai Bunge, Mikhail Dragomirov, Nikolai Obruchev και άλλοι.

ΣΕ Τον Δεκέμβριο του 1875 ο Νικολάι έλαβε τον πρώτο του στρατιωτικό βαθμό - σημαιοφόρο και το 1880 προήχθη σε ανθυπολοχαγό και 4 χρόνια αργότερα έγινε ανθυπολοχαγός. Το 1884, ο Νικολάι εισήλθε στην ενεργό στρατιωτική θητεία, τον Ιούλιο του 1887 άρχισε τακτική στρατιωτική θητεία στο σύνταγμα Preobrazhensky και προήχθη σε αρχηγό προσωπικού. το 1891 ο Νικολάι έλαβε τον βαθμό του καπετάνιου, και ένα χρόνο αργότερα - συνταγματάρχης.

ρε Για να εξοικειωθεί με τις κρατικές υποθέσεις, τον Μάιο του 1889, ο Νικολάι άρχισε να παρακολουθεί τις συνεδριάσεις του Κρατικού Συμβουλίου και της Επιτροπής Υπουργών. Τον Οκτώβριο του 1890 πραγματοποίησε ένα θαλάσσιο ταξίδι στην Άπω Ανατολή. Σε 9 μήνες επισκέφτηκε την Ελλάδα, την Αίγυπτο, την Ινδία, την Κίνα, την Ιαπωνία και μετά επέστρεψε στην πρωτεύουσα της Ρωσίας μέσω ξηράς μέσω όλης της Σιβηρίας.

ΣΕ Τον Απρίλιο του 1894, ο μελλοντικός αυτοκράτορας αρραβωνιάστηκε την πριγκίπισσα Αλίκη του Ντάρμσταντ-Έσσης, κόρη του Μεγάλου Δούκα της Έσσης, εγγονής της Βασίλισσας Βικτωρίας της Αγγλίας. Αφού προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία, πήρε το όνομα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα.

2 Νοέμβριος (21 Οκτωβρίου, παλαιού τύπου) 1894 Πέθανε ο Αλέξανδρος Γ'. Λίγες ώρες πριν από το θάνατό του, ο ετοιμοθάνατος αυτοκράτορας υποχρέωσε τον γιο του να υπογράψει το Μανιφέστο για την άνοδό του στο θρόνο.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ο χρισμός του Νικολάου Β' έγινε στις 26 Μαΐου (14 παλαιού τύπου) 1896. 30 Μαΐου (18 παλαιού τύπου) 1896 κατά τη διάρκεια του εορτασμού της στέψης του Νικολάου Β' στη Μόσχα.

Στέψη του Νικολάου Β', 1894

ΣΕ Η βασιλεία του Νικολάου Β' ήταν μια περίοδος υψηλής οικονομικής ανάπτυξης στη χώρα. Ο Αυτοκράτορας υποστήριξε αποφάσεις που στόχευαν στον οικονομικό και κοινωνικό εκσυγχρονισμό: την εισαγωγή της κυκλοφορίας χρυσού του ρουβλίου, την αγροτική μεταρρύθμιση του Stolypin, τους νόμους για την ασφάλιση των εργαζομένων, την καθολική πρωτοβάθμια εκπαίδευση και τη θρησκευτική ανοχή.

ντο Η βασιλεία του Νικολάου Β' έλαβε χώρα σε μια ατμόσφαιρα αυξανόμενου επαναστατικού κινήματος και της περιπλοκής της κατάστασης της εξωτερικής πολιτικής (Ρωσο-Ιαπωνικός πόλεμος 1904-1905; Αιματηρή Κυριακή; επανάσταση 1905-1907; Α' Παγκόσμιος Πόλεμος; Επανάσταση Φεβρουαρίου 1917) .
Υπό την επίδραση ενός ισχυρού κοινωνικού κινήματος υπέρ των πολιτικών μεταρρυθμίσεων, στις 30 Οκτωβρίου (17 παλαιού τύπου) 1905, ο Νικόλαος Β' υπέγραψε το περίφημο μανιφέστο «Για τη βελτίωση της κρατικής τάξης»: στους ανθρώπους παραχωρήθηκε ελευθερία λόγου, Τύπου, προσωπικότητας, συνείδηση, συναντήσεις και συνδικάτα. Η Κρατική Δούμα δημιουργήθηκε ως νομοθετικό σώμα.

Π Το σημείο καμπής στην τύχη του Νικολάου Β' ήταν το 1914 - η αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ο τσάρος δεν ήθελε πόλεμο και μέχρι την τελευταία στιγμή προσπαθούσε να αποφύγει μια αιματηρή σύγκρουση. Την 1η Αυγούστου (19 Ιουλίου, παλαιού τύπου), 1914, η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία. Τον Αύγουστο του 1915, ο Νικόλαος Β' ανέλαβε τη στρατιωτική διοίκηση (προηγουμένως είχε τον Μέγα Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς). Μετά από αυτό, ο τσάρος πέρασε τον περισσότερο χρόνο του στην έδρα του Ανώτατου Διοικητή στο Μογκίλεφ.

ΣΕ Στα τέλη Φεβρουαρίου 1917, άρχισαν αναταραχές στην Πετρούπολη, που εξελίχθηκε σε μαζικές διαδηλώσεις κατά της κυβέρνησης και της δυναστείας. Η επανάσταση του Φεβρουαρίου βρήκε τον Νικόλαο Β' στο αρχηγείο στο Μογκίλεφ. Έχοντας λάβει νέα για την εξέγερση στην Πετρούπολη, αποφάσισε να μην κάνει παραχωρήσεις και να αποκαταστήσει την τάξη στην πόλη με τη βία, αλλά όταν το μέγεθος της αναταραχής έγινε σαφές, εγκατέλειψε αυτή την ιδέα, φοβούμενος μεγάλη αιματοχυσία.

ΣΕ Τα μεσάνυχτα της 15ης Μαρτίου (2 παλιό στυλ), Μαρτίου 1917, στο βαγόνι του αυτοκρατορικού τρένου, στεκόμενος στις γραμμές του σιδηροδρομικού σταθμού Pskov, ο Νικόλαος Β' υπέγραψε πράξη παραίτησης, μεταβιβάζοντας την εξουσία στον αδελφό του Μέγα Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς, που δεν δέχτηκε το στέμμα.

20 (7 παλαιού τύπου) Μάρτιος 1917, η Προσωρινή Κυβέρνηση εξέδωσε διαταγή για τη σύλληψη του Τσάρου. Στις 22 Μαρτίου (9 παλαιού τύπου), ο Νικόλαος Β' και η βασιλική οικογένεια συνελήφθησαν. Τους πρώτους πέντε μήνες ήταν υπό φρουρά στο Tsarskoye Selo· τον Αύγουστο του 1917 μεταφέρθηκαν στο Tobolsk, όπου η βασιλική οικογένεια πέρασε οκτώ μήνες.

ΣΕ Στις αρχές του 1918, οι Μπολσεβίκοι ανάγκασαν τον Νικολάι να αφαιρέσει τους ιμάντες του ώμου του ως συνταγματάρχης (ο τελευταίος στρατιωτικός του βαθμός), το οποίο αντιλήφθηκε ως σοβαρή προσβολή.

ΣΕ Τον Μάιο του 1918, η βασιλική οικογένεια μεταφέρθηκε στο Αικατερινούπολη, όπου τοποθετήθηκε στο σπίτι του μηχανικού ορυχείων Νικολάι Ιπάτιεφ. Το καθεστώς διατήρησης των Ρομανόφ ήταν εξαιρετικά δύσκολο.

ΣΕ νύχτα από 16 (3 παλιό στυλ) έως 17 (4 παλιό στυλ) Ιούλιος 1918 Νικόλαος Β', Τσαρίνα, τα πέντε παιδιά τους: κόρες - Όλγα (1895) -22 ετών, Τατιάνα (1897) -21 ετών, Μαρία (1899) -19 ετών και η Αναστασία (1901) -17 ετών, γιος - Τσαρέβιτς, διάδοχος του θρόνου Αλεξέι (1904) -13 ετών και αρκετοί στενοί συνεργάτες (συνολικά 11 άτομα), πυροβολήθηκαν χωρίς δίκη σε ένα μικρό δωμάτιο την το ισόγειο του σπιτιού.

Ο τελευταίος Ρώσος Αυτοκράτορας Νικόλαος Β', η σύζυγός του και τα πέντε παιδιά του
το 1981 αγιοποιήθηκαν ως μάρτυρες από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εξωτερικό και το 2000 αγιοποιήθηκαν από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και σήμερα τιμούνται από αυτήν ως

«Ιερά Βασιλικά Πάθη».

Άγιοι βασιλικοί πάθος, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.

Την 1η Οκτωβρίου 2008, το Προεδρείο του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας αναγνώρισε τον τελευταίο Ρώσο Τσάρο Νικόλαο Β και τα μέλη της οικογένειάς του ως θύματα παράνομης πολιτικής καταστολής και τους αποκατέστησε.