Ποιος είναι η βιογραφία του Stepan Bandera. Τι εθνικότητα είχε ο Στέπαν Μπαντέρα

Φωτογραφία vfl.ru: "SS Captain" (SS-Hauptsturmführer)
Ο Στέπαν Μπεντέρα (μέση) στην κατεχόμενη από τους Ναζί Πολωνία πριν από την επίθεση στην Ουκρανική ΣΣΔ.

Το 1943 ξεκίνησαν τα γεγονότα που ονομάστηκαν τραγωδία του Βολίν. Σύμφωνα με επίσημες πολωνικές πηγές, το 1943-44 περισσότεροι από εξήντα χιλιάδες Πολωνοί και είκοσι χιλιάδες Ουκρανοί πέθαναν στο Βολίν· η κύρια ευθύνη για αυτό βαρύνει τους Ουκρανούς εθνικιστές που λειτουργούσαν υπό την ηγεσία του Στέπαν Μπεντέρα (Μπαντέρα και άλλα παρατσούκλια).

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, Gauleiter της Ουκρανίας Erich Koch, η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από ισόβια κάθειρξη με πρωτοβουλία του Στάλιν (Πέθανε σε ηλικία 90 ετών (1986). Η φυλακή Mokotow (Πολωνικά: Wizienie mokotowskie) είναι μια ενεργή φυλακή που βρίσκεται στη Βαρσοβία , Πολωνία.) ως «φορέας πολύτιμων πληροφοριών».
Μάλιστα, η εντολή προς τον Kuznetsov να εκκαθαρίσει τον Koch στο απόγειο του πολέμου ακυρώθηκε επίσης από τον Στάλιν. Οι πληροφορίες για τη στρατολόγηση του Κοχ από την αντικατασκοπεία της ΕΣΣΔ αποχαρακτηρίστηκαν πρόσφατα. Ο Στάλιν εγγυήθηκε τη ζωή του Κοχ και εκπλήρωσε την υπόσχεσή του...
Μετά το θάνατο του Στάλιν, ο Κοχ παραδέχτηκε ότι «έσωσα τον Στάλιν προειδοποιώντας τον για απόπειρες δολοφονίας και με έσωσε... Ενημερώνοντας τον ηγέτη της ΕΣΣΔ για τα σχέδια του Χίτλερ, έσωσα εκατομμύρια ζωές στρατιωτών και αμάχων και στις δύο πλευρές του μέτωπο... αναγκάστηκα να εκτελώ εντολές της ναζιστικής ελίτ. Δεν συμμερίζομαι την ιδεολογία του NSDLP...»
Στη συνέχεια, υπάρχουν ένθετα (μεταφρασμένα από τα αγγλικά) από τα απομνημονεύματα του Koch σχετικά με τον Bendery.

Την άνοιξη του 1943, οι Γερμανοί άρχισαν τον σχηματισμό της 14ης Μεραρχίας SS από Ουκρανούς εθελοντές από την περιοχή της Γαλικίας και τον «Ουκρανικό Απελευθερωτικό Στρατό» - (Ουκρανικό UVV) από «ανατολικούς Ουκρανούς», κυρίως αιχμαλώτους πολέμου.
Το 1944, το OUN και το UPA δημιούργησαν το Ουκρανικό Κύριο Συμβούλιο Απελευθέρωσης (Ουκρανικό Golovna Vizvolna Rada, UGVR), το οποίο, σύμφωνα με τους δημιουργούς, υποτίθεται ότι θα γινόταν ένα υπερκομματικό εποικοδόμημα και η βάση των θεσμών εξουσίας της «ανεξάρτητης Ουκρανίας». υπό την ηγεσία του Στέπαν Μπεντέρα.
Μέχρι το φθινόπωρο του 1944, οι Γερμανοί απελευθέρωσαν τον S. Bendera και τον Y. Stetsko με μια ομάδα στελέχη του OUN που είχαν κρατηθεί στο παρελθόν. Ο γερμανικός Τύπος δημοσίευσε πολυάριθμα άρθρα σχετικά με τις επιτυχίες της UPA στον αγώνα κατά των Μπολσεβίκων, αποκαλώντας τα μέλη της UPA «Ουκρανούς μαχητές της ελευθερίας».

Στη μεταπολεμική περίοδο, τα μέλη του OUN(b) προσπάθησαν να αρνηθούν τη συμμετοχή τους στις σφαγές και τη συνεργασία με τους Γερμανούς· ορισμένα έγγραφα μάλιστα παραποιήθηκαν.

Όσον αφορά τη σκληρότητά τους, οι Bender/Bander μπορούν να τοποθετηθούν στο ίδιο επίπεδο με τους πιο αιμοδιψείς τυράννους. Εάν, από κακή θέληση της μοίρας ή ένα παράλογο ατύχημα, ο Στέπαν Μπαντέρα ερχόταν στην εξουσία στην Ουκρανία αντί του Κοχ, ή Θεός φυλάξοι, μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, οι ανατρεπτικές τρομοκρατικές δραστηριότητες των συμμοριών Μπαντέρα θα ήταν επιτυχείς, ο σκοπός των οποίων επρόκειτο να εξαπλώσουν την επιρροή τους βαθιά στα σοβιετικά εδάφη - διεξάγοντας αντισοβιετική προπαγάνδα και κινητοποίηση στις τάξεις του ενός πληθυσμού δυσαρεστημένου ή αναστατωμένου κατά του σοβιετικού καθεστώτος με εντολή των δυτικών κυρίων και, ως εκ τούτου, τη δημιουργία μιας πραγματικής στρατιωτικής δύναμης ικανής της συντριβής της Σοβιετικής Ένωσης, τότε ποτάμια αίματος θα πλημμύριζαν ολόκληρη την ευρασιατική ήπειρο. Ο Stepan Bandera γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909 στο χωριό Ugryniv Stary Kalush στην περιοχή Stanislav (Γαλικία), που ήταν μέρος της Αυστροουγγαρίας ( τώρα στην περιοχή Ivano-Frankivsk της Ουκρανίας), στην οικογένεια του ελληνοκαθολικού ιερέα της ενορίας Andrei Bandera, ο οποίος έλαβε θεολογική εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο Lviv. Η μητέρα του, Μιροσλάβα, καταγόταν επίσης από την οικογένεια ενός Έλληνα καθολικού ιερέα. Όπως έγραψε αργότερα στην αυτοβιογραφία του, «Πέρασα τα παιδικά μου χρόνια... στο σπίτι των γονιών και των παππούδων μου, μεγάλωσα σε μια ατμόσφαιρα ουκρανικού πατριωτισμού και ζωντανών εθνικών-πολιτιστικών, πολιτικών και κοινωνικών συμφερόντων. Υπήρχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη στο σπίτι και οι ενεργοί συμμετέχοντες στην ουκρανική εθνική ζωή της Γαλικίας μαζεύονταν συχνά»...

Ο Στέπαν Μπαντέρα ξεκίνησε την «επαναστατική» πορεία του το 1922, προσχωρώντας στην ουκρανική προσκοπική οργάνωση «Πλαστ» και το 1928 στην επαναστατική Ουκρανική Στρατιωτική Οργάνωση (UVO). Το 1929, εντάχθηκε στην Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών (OUN) που δημιουργήθηκε από τον Yevgeny Konovalets και σύντομα ηγήθηκε της πιο ριζοσπαστικής ομάδας «νεολαίας». Με οδηγίες του, σκοτώθηκαν ο σιδεράς του χωριού Μιχαήλ Μπελέτσκι, ο καθηγητής φιλολογίας στο Ουκρανικό Γυμνάσιο του Λβιβ Ιβάν Μπάμπιι, ο φοιτητής του πανεπιστημίου Γιάκοβ Μπατσίνσκι και πολλοί άλλοι.

Εκείνη την εποχή, το OUN δημιούργησε στενές επαφές με τις γερμανικές ξένες υπηρεσίες πληροφοριών· τα κεντρικά γραφεία της οργάνωσης βρίσκονταν στο Βερολίνο, στη Hauptstrasse 11, υπό το πρόσχημα της «Ένωσης Ουκρανών Πρεσβυτέρων στη Γερμανία». Ο ΙΔΙΟΣ ΜΠΑΝΤΕΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΚΕ ΣΕ ΜΙΑ ΣΧΟΛΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΩΝ ΣΤΟ ΝΤΑΝΖΙΓΚ.

Από το 1932 έως το 1933, ο Μπαντέρα ήταν αναπληρωτής επικεφαλής της περιφερειακής εκτελεστικής εξουσίας (ηγεσίας) του OUN και συμμετείχε στην οργάνωση ληστειών ταχυδρομικών τρένων και ταχυδρομείων, καθώς και σε δολοφονίες πολιτικών αντιπάλων. Το 1934, με εντολή του Στέπαν Μπαντέρα, ένας υπάλληλος του σοβιετικού προξενείου, ο Αλεξέι Μαϊλόφ, σκοτώθηκε στο Λβοφ. Είναι ενδιαφέρον ότι λίγο πριν από αυτό εμφανίστηκε στο OUN ο πρώην κάτοικος των γερμανικών πληροφοριών στην Πολωνία, ταγματάρχη Knauer. Σύμφωνα με την πολωνική υπηρεσία πληροφοριών, την παραμονή της δολοφονίας, το OUN έλαβε 40 χιλιάδες Ράιχσμαρκ από το Abwehr (το στρατιωτικό σώμα πληροφοριών και αντικατασκοπείας της ναζιστικής Γερμανίας).

Με την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία στη Γερμανία τον Ιανουάριο του 1934, η έδρα του OUN στο Βερολίνο, ως ειδικό τμήμα, συμπεριλήφθηκε στα κεντρικά γραφεία της Γκεστάπο. Στα προάστια του Βερολίνου - Wilhelmsdorf - χτίστηκαν στρατώνες με κονδύλια των γερμανικών μυστικών υπηρεσιών, όπου εκπαιδεύονταν μαχητές του OUN. Την ίδια χρονιά, ο Πολωνός υπουργός Εσωτερικών, στρατηγός Bronislaw Peracki, καταδίκασε έντονα τα γερμανικά σχέδια για κατάληψη του Danzig, το οποίο, σύμφωνα με τους όρους της Συνθήκης των Βερσαλλιών, είχε ανακηρυχθεί «ελεύθερη πόλη» υπό τη διοίκηση της Κοινωνίας των Εθνών. . Ο ίδιος ο Χίτλερ έδωσε εντολή στον Ρίτσαρντ Γιαρόμ, έναν Γερμανό πράκτορα πληροφοριών που ήταν υπεύθυνος για το OUN, να εξοντώσει τον Περάτσκι. Στις 15 Ιουνίου 1934, ο Περάτσκι σκοτώθηκε από τους ανθρώπους του Στέπαν Μπαντέρα, αλλά αυτή τη φορά η τύχη δεν τους χαμογέλασε και οι εθνικιστές αιχμαλωτίστηκαν και καταδικάστηκαν. Για τη δολοφονία του Bronislaw Peratsky, οι Stepan Bandera, Nikolai Lebed και Yaroslav Karpinets καταδικάστηκαν σε θάνατο από το Επαρχιακό Δικαστήριο της Βαρσοβίας, ενώ οι υπόλοιποι, συμπεριλαμβανομένου του Roman Shukhevych, έλαβαν φυλάκιση από 7 έως 15 χρόνια. Ωστόσο, υπό την πίεση της γερμανικής ηγεσίας, η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από ισόβια κάθειρξη.

Το καλοκαίρι του 1936, ο Στέπαν Μπαντέρα, μαζί με άλλα μέλη της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής του OUN, εμφανίστηκαν στο δικαστήριο στο Λβοφ με την κατηγορία της καθοδήγησης των τρομοκρατικών δραστηριοτήτων του OUN-UVO. Συγκεκριμένα, το δικαστήριο εξέτασε τις συνθήκες της δολοφονίας από μέλη του OUN του διευθυντή γυμνασίου Ιβάν Μπάμπιι και του μαθητή Yakov Bachinsky, που κατηγορούνται από εθνικιστές σε σχέση με την πολωνική αστυνομία. Σε αυτή τη δίκη, ο Bandera ενεργούσε ήδη ανοιχτά ως περιφερειακός ηγέτης του OUN. Συνολικά, στις δίκες της Βαρσοβίας και του Λβοφ, ο Στέπαν Μπαντέρα καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη επτά φορές.

Τον Σεπτέμβριο του 1939, όταν η Γερμανία κατέλαβε την Πολωνία, ο Στέπαν Μπαντέρα, ο οποίος συνεργάστηκε με την Abwehr, αφέθηκε ελεύθερος. Αδιάψευστη απόδειξη της συνεργασίας του Στεπάν Μπαντέρα με τους Ναζί είναι το πρακτικό της ανάκρισης του επικεφαλής του τμήματος Abwehr της περιφέρειας του Βερολίνου, συνταγματάρχη Erwin Stolze (29 Μαΐου 1945):

«...μετά το τέλος του πολέμου με την Πολωνία, η Γερμανία προετοιμαζόταν εντατικά για πόλεμο κατά της Σοβιετικής Ένωσης και ως εκ τούτου λαμβάνονταν μέτρα μέσω του Abwehr για να ενταθούν οι ανατρεπτικές δραστηριότητες, αφού εκείνες οι δραστηριότητες που πραγματοποιούνταν μέσω του MELNIK και άλλων πρακτόρων φαινόταν ανεπαρκής. Για τους σκοπούς αυτούς, επιστρατεύτηκε ένας εξέχων Ουκρανός εθνικιστής, ο Μπαντέρα Στέπαν, ο οποίος κατά τη διάρκεια του πολέμου αποφυλακίστηκε, όπου φυλακίστηκε από τις πολωνικές αρχές για συμμετοχή σε τρομοκρατική ενέργεια κατά των ηγετών της πολωνικής κυβέρνησης. Ο τελευταίος που ήρθε σε επαφή ήταν μαζί μου».

Μετά τη δολοφονία του Yevgeny Konovalets στην Ιταλία το 1938 από αξιωματικούς του NKVD, πραγματοποιήθηκαν συναντήσεις OUN, στις οποίες ανακηρύχθηκε ο διάδοχος του Yevgeny Konovalets, Andrei Melnik (οι υποστηρικτές του τον ανακήρυξαν επικεφαλής του PUN - Βλέποντας τους Ουκρανούς Εθνικιστές). Ο Στέπαν Μπαντέρα δεν συμφώνησε με αυτή την απόφαση. Αφού οι Ναζί απελευθέρωσαν τον Στέπαν Μπαντέρα από τη φυλακή, η διάσπαση στο OUN έγινε αναπόφευκτη. Έχοντας διαβάσει τα έργα του ιδεολόγου του ουκρανικού εθνικισμού Dmitry Dontsov σε μια πολωνική φυλακή, ο Stepan Bandera πίστευε ότι το OUN δεν ήταν αρκετά «επαναστατικό» στην ουσία του και μόνο αυτός, ο Stepan Bandera, ήταν σε θέση να διορθώσει την κατάσταση.

Τον Φεβρουάριο του 1940, ο Στέπαν Μπαντέρα συγκάλεσε μια διάσκεψη του OUN στην Κρακοβία, στην οποία δημιουργήθηκε ένα δικαστήριο που εξέδωσε θανατικές ποινές στους υποστηρικτές του Μέλνικ. Η σύγκρουση με τους Μελνικοβίτες πήρε τη μορφή ένοπλου αγώνα: ο Μπαντέρα σκότωσε αρκετά μέλη του Προβόδ του «Μελνικόφσκι»: Νικολάι Στσιμπόρσκι και Γεμέλιαν Σενίκ, καθώς και ένα εξέχον μέλος του «Μελνικόφσκι», τον Γιεβγκένι Σούλγκα.

Όπως προκύπτει από τα απομνημονεύματα του Yaroslav Stetsko, ο Stepan Bandera, με τη μεσολάβηση του Richard Yary, λίγο πριν τον πόλεμο συναντήθηκε κρυφά με τον ναύαρχο Canaris, τον επικεφαλής του Abwehr. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, ο Stepan Bandera, σύμφωνα με τον Yaroslav Stetsko, «παρουσίασε πολύ καθαρά και ξεκάθαρα τις ουκρανικές θέσεις, βρίσκοντας μια ορισμένη κατανόηση από τον ναύαρχο, ο οποίος υποσχέθηκε υποστήριξη για την ουκρανική πολιτική αντίληψη, πιστεύοντας ότι μόνο με την εφαρμογή της είναι μια γερμανική νίκη επί Ρωσία πιθανή». Ο ίδιος ο Stepan Bandera ανέφερε ότι στη συνάντηση με τον Canaris συζητήθηκαν κυρίως οι όροι για την εκπαίδευση των ουκρανικών εθελοντικών μονάδων υπό τη Wehrmacht.

Τρεις μήνες πριν από την επίθεση στην ΕΣΣΔ, ο Stepan Bandera δημιούργησε την Ουκρανική Λεγεώνα με το όνομα Konovalets από μέλη του OUN· λίγο αργότερα η λεγεώνα έγινε μέρος του συντάγματος Brandenburg-800 και έγινε γνωστή ως "Nachtigal". Το σύνταγμα Brandenburg-800 δημιουργήθηκε ως μέρος της Wehrmacht - ήταν ειδικές δυνάμεις που σχεδιάστηκαν για τη διεξαγωγή επιχειρήσεων σαμποτάζ πίσω από τις εχθρικές γραμμές.

Οι διαπραγματεύσεις με τους Ναζί δεν διεξήχθησαν μόνο από τον ίδιο τον Στέπαν Μπαντέρα, αλλά και από άτομα εξουσιοδοτημένα από αυτόν. Για παράδειγμα, στα αρχεία της Υπηρεσίας Ασφαλείας της Ουκρανίας (SBU) έχουν διατηρηθεί έγγραφα που επιβεβαιώνουν ότι οι ίδιοι οι υποστηρικτές του Μπαντέρα πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους στους Ναζί. Στο πρωτόκολλο ανάκρισης του αξιωματικού Abwehr Yu.D. Ο Λάζαρεκ λέει ότι ήταν μάρτυρας και συμμετείχε στις διαπραγματεύσεις μεταξύ του εκπροσώπου της Abwehr, Eichern και του βοηθού του Bandera, Nikolai Lebed: «Ο Lebed είπε ότι οι οπαδοί του Bandera θα παρείχαν το απαραίτητο προσωπικό για τα σχολεία σαμποτέρ και θα μπορούσαν επίσης να συμφωνήσουν στη χρήση του συνόλου υπόγειο της Γαλικίας και του Βολίν για σκοπούς δολιοφθοράς και αναγνώρισης στο έδαφος της ΕΣΣΔ».

Για να πραγματοποιήσει ανατρεπτικές δραστηριότητες και δραστηριότητες πληροφοριών στο έδαφος της ΕΣΣΔ, ο Στέπαν Μπαντέρα έλαβε δυόμισι εκατομμύρια Ράιχσμαρκ από τη ναζιστική Γερμανία.

Στις 10 Μαρτίου 1940, τα κεντρικά γραφεία του Bandera του OUN αποφάσισε να μεταφέρει ηγετικό προσωπικό στο Volyn και τη Γαλικία για να οργανώσει μια εξέγερση. Σύμφωνα με τη σοβιετική αντικατασκοπεία, η εξέγερση σχεδιάστηκε για την άνοιξη του 1941. Γιατί την άνοιξη; Η ηγεσία του ΟΥΝ έπρεπε να καταλάβει ότι η ανοιχτή δράση θα κατέληγε αναπόφευκτα σε πλήρη ήττα και φυσική καταστροφή ολόκληρης της οργάνωσης. Η απάντηση έρχεται φυσικά αν θυμηθούμε ότι η αρχική ημερομηνία επίθεσης της Ναζιστικής Γερμανίας στην ΕΣΣΔ ήταν ο Μάιος του 1941. Ωστόσο, ο Χίτλερ αναγκάστηκε να μεταφέρει μερικά στρατεύματα στα Βαλκάνια για να πάρει τον έλεγχο της Γιουγκοσλαβίας. Ταυτόχρονα, η ηγεσία του OUN έδωσε εντολή: όλα τα μέλη του OUN που υπηρέτησαν στον στρατό ή την αστυνομία της Γιουγκοσλαβίας να πάνε στο πλευρό των Κροατών Ναζί.

Τον Απρίλιο του 1941, το επαναστατικό Wire του OUN συγκάλεσε μια Μεγάλη Συγκέντρωση Ουκρανών εθνικιστών στην Κρακοβία, όπου ο Stepan Bandera εξελέγη επικεφαλής του OUN και ο Yaroslav Stetsko εξελέγη αναπληρωτής του. Σε σχέση με τη λήψη νέων οδηγιών για το υπόγειο, οι ενέργειες των ομάδων OUN στο έδαφος της Ουκρανίας εντάθηκαν ακόμη περισσότερο. Μόνο τον Απρίλιο σκότωσαν 38 σοβιετικούς κομματικούς εργάτες και πραγματοποίησαν δεκάδες δολιοφθορές σε μεταφορικές, βιομηχανικές και αγροτικές επιχειρήσεις.

Μετά την τελευταία Συγκέντρωση, το OUN τελικά χωρίστηκε σε OUN-(M) (οι υποστηρικτές του Melnik) και OUN-(B) (υποστηρικτές του Bandera), το οποίο ονομαζόταν επίσης OUN-(R) (OUN-επαναστάτες). Να τι σκέφτηκαν οι Ναζί για αυτό (από το πρακτικό της ανάκρισης του επικεφαλής του τμήματος Abwehr της περιφέρειας του Βερολίνου, συνταγματάρχη Erwin Stolze (29 Μαΐου 1945)): «Παρά το γεγονός ότι κατά τη συνάντησή μου με τον Μέλνικ και τον Μπαντέρα , και οι δύο υποσχέθηκαν να λάβουν όλα τα μέτρα για τη συμφιλίωση. Προσωπικά έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι αυτή η συμφωνία δεν θα πραγματοποιηθεί λόγω των σημαντικών διαφορών μεταξύ τους:
«Αν ο Μέλνικ είναι ήρεμος, έξυπνος άνθρωπος, τότε ο Μπαντέρα είναι καριερίστας, φανατικός και ληστής».

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι Γερμανοί εναποθέτησαν μεγαλύτερες ελπίδες στην Οργάνωση Ουκρανών εθνικιστών της Bandera OUN-(B) παρά στην Οργάνωση Ουκρανών εθνικιστών Melnik OUM-(M) και στους Polesie Sich του Bulba Borovets, οι οποίοι επίσης προσπάθησαν να κερδίσουν εξουσία στην Ουκρανία υπό ένα γερμανικό προτεκτοράτο. Ο Στέπαν Μπαντέρα προσπάθησε να γίνει αρχηγός του ουκρανικού κράτους το συντομότερο δυνατό και, έχοντας καταχραστεί την εμπιστοσύνη των κυρίων του από τη ναζιστική Γερμανία, αποφάσισε να διακηρύξει την «ανεξαρτησία» του ουκρανικού κράτους από την κατοχή της Μόσχας, δημιουργώντας ανεξάρτητα κυβέρνηση και διορίζοντας Γιαροσλάβ Στέτσκο ως πρωθυπουργός.

Η σφαγή του Βολίν είναι η κτηνώδης ουσία του OUN-UPA.

Το τέχνασμα του Μπαντέρα να καθιερώσει την Ουκρανία ως ανεξάρτητο κράτος ήταν απαραίτητο για να δείξει στον πληθυσμό τη σημασία του· υπήρχαν προσωπικές φιλοδοξίες εδώ. Στις 30 Ιουνίου 1941, ο σύμμαχος του Μπαντέρα Yaroslav Stetsko από το δημαρχείο στο Lviv ανακοίνωσε την απόφαση της ηγεσίας του Provod OUN (B) για την «αναβίωση του ουκρανικού κράτους».

Οι κάτοικοι του Lvov αντέδρασαν αργά στις πληροφορίες σχετικά με την αναβίωση του ουκρανικού κράτους. Σύμφωνα με τον ιερέα Lvov, Διδάκτωρ Θεολογίας πατέρα Gavril Kotelnik, περίπου εκατό άτομα από τη διανόηση και τον κλήρο συνελήφθησαν. Οι ίδιοι οι κάτοικοι της πόλης δεν τόλμησαν να βγουν στους δρόμους και να υποστηρίξουν τη διακήρυξη της αναβίωσης του ουκρανικού κράτους. Η απόφαση για την αναζωογόνηση του ουκρανικού κράτους εγκρίθηκε από μια ομάδα ανθρώπων που συνελήφθησαν με τη βία για να συμμετάσχουν σε αυτή την εκδήλωση.

«Το πρόσφατα αναγεννημένο ουκρανικό κράτος θα αλληλεπιδράσει στενά με την Εθνικοσοσιαλιστική Μεγάλη Γερμανία, η οποία, υπό την ηγεσία του ηγέτη της Αδόλφου Χίτλερ, δημιουργεί μια νέα τάξη πραγμάτων στην Ευρώπη και τον κόσμο και βοηθά τον ουκρανικό λαό να απελευθερωθεί από την κατοχή της Μόσχας.

Ο Ουκρανικός Εθνικός Επαναστατικός Στρατός, που δημιουργείται σε ουκρανικό έδαφος, θα συνεχίσει να πολεμά μαζί με τον ΣΥΜΜΑΧΙΚΟ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ ενάντια στην κατοχή της Μόσχας για ένα Κυρίαρχο Ουκρανικό Κράτος και μια νέα τάξη πραγμάτων σε όλο τον κόσμο.

Ας ζήσει η Ουκρανική Κυρίαρχη Συνοδική Εξουσία! Να ζήσει η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών! Να ζήσει ο αρχηγός της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών και Ουκρανικού Λαού ΣΤΕΠΑΝ ΜΠΑΝΤΕΡΑ! ΔΟΞΑ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ!

Μεταξύ των Ουκρανών εθνικιστών και ορισμένων αξιωματούχων στην κεφαλή της σύγχρονης Ουκρανίας, αυτό το έγγραφο θεωρείται η Πράξη της Ανεξαρτησίας της Ουκρανίας και οι Stepan Bandera, Roman Shukhevych και Yaroslav Stetsko θεωρούνται Ήρωες της Ουκρανίας.

Ταυτόχρονα με τη διακήρυξη του νόμου, οι υποστηρικτές του Stepan Bandera οργάνωσαν ένα πογκρόμ στο Lvov. Οι Ουκρανοί εθνικιστές ενήργησαν σύμφωνα με μαύρες λίστες που είχαν συνταχθεί πριν από τον πόλεμο. Ως αποτέλεσμα, 7 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν στην πόλη σε 6 ημέρες. Ο Saul Friedman έγραψε για τη σφαγή που διεξήγαγαν οι οπαδοί του Bandera στο Lvov στο βιβλίο του «The Pogromist», που δημοσιεύτηκε στη Νέα Υόρκη: «Κατά τις πρώτες τρεις ημέρες του Ιουλίου 1941, το τάγμα Nachtigal κατέστρεψε επτά χιλιάδες Εβραίους στην περιοχή του Lvov. Πριν από την εκτέλεση, οι Εβραίοι -καθηγητές, δικηγόροι, γιατροί- αναγκάζονταν να γλείφουν όλες τις σκάλες των τετραώροφων κτιρίων και να μεταφέρουν σκουπίδια στο στόμα τους από το ένα κτίριο στο άλλο. Έπειτα, αναγκάστηκαν να περάσουν μέσα από μια σειρά πολεμιστών με περιβραχιόνια σε κίτρινο-blakite, τους έβαλαν ξιφολόγχη».

Ωστόσο, η Γερμανία είχε τα δικά της σχέδια για την Ουκρανία· ενδιαφερόταν για ελεύθερο χώρο διαβίωσης: έδαφος και φθηνό εργατικό δυναμικό. Θα ήταν απερίσκεπτο για τη Γερμανία να δώσει την εξουσία στο έδαφος που κατέλαβαν τακτικοί γερμανικοί στρατιωτικοί σχηματισμοί σε Ουκρανούς εθνικιστές μόνο και μόνο επειδή, αν και συμμετείχαν σε εχθροπραξίες, έκαναν κυρίως τη βρώμικη δουλειά των σωφρονιστικών δυνάμεων και των αστυνομικών. Ως εκ τούτου, από τη σκοπιά της γερμανικής ηγεσίας, δεν θα μπορούσε να γίνει λόγος για οποιαδήποτε αναβίωση και χορήγηση του καθεστώτος του κράτους της Ουκρανίας, ακόμη και υπό την αιγίδα της ναζιστικής Γερμανίας.

Έχοντας παρακάμψει από έναν νεότερο ανταγωνιστή, ο Αντρέι Μέλνικ έγραψε μια επιστολή στον Χίτλερ και τον Στρατηγό Κυβερνήτη Φρανκ ότι «οι άνθρωποι του Μπαντέρα συμπεριφέρονται ανάξια και έχουν δημιουργήσει τη δική τους κυβέρνηση εν αγνοία του Φύρερ». Μετά από αυτό ο Χίτλερ διέταξε τη σύλληψη του Στέπαν Μπαντέρα και της «κυβέρνησής» του. Στις αρχές Ιουλίου 1941, ο Stepan Bandera συνελήφθη στην Κρακοβία και, μαζί με τον Yaroslav Stetsko και τους συντρόφους του, στάλθηκε στο Βερολίνο στη διάθεση του Abwehr - στον συνταγματάρχη Erwin Stolze. Μετά την άφιξη του Στέπαν Μπαντέρα στο Βερολίνο, η ηγεσία της ναζιστικής Γερμανίας απαίτησε να αποκηρύξει την Πράξη της «Αναβίωσης του Ουκρανικού Κράτους». Ο Στέπαν Μπαντέρα συμφώνησε και κάλεσε «τον ουκρανικό λαό να βοηθήσει τον γερμανικό στρατό παντού για να νικήσει τη Μόσχα και τον Μπολσεβικισμό». Στις 15 Ιουλίου 1941, ο Stepan Bandera και ο Yaroslav Stetsko αφέθηκαν ελεύθεροι από τη σύλληψη. Ο Γιάροσλαβ Στέτσκο στα απομνημονεύματά του περιέγραψε αυτό που συνέβαινε ως «τιμή σύλληψη». Ναι, είναι πραγματικά τιμή: «Από την έρημο στην αυλή», στην «υποτιθέμενη πρωτεύουσα του κόσμου». Μετά την απελευθέρωσή του από τη σύλληψη στο Βερολίνο, ο Stepan Bandera ζούσε σε μια ντάκα που ανήκε στην Abwehr.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στο Βερολίνο, οι οπαδοί του Μπαντέρα συναντήθηκαν επανειλημμένα με εκπροσώπους διαφόρων τμημάτων, διαβεβαιώνοντας ότι χωρίς τη βοήθειά τους ο γερμανικός στρατός δεν θα μπορούσε να νικήσει τη Μόσχα. Μια ατελείωτη ροή μηνυμάτων, εξηγήσεων, αποστολών, «διακηρύξεων» και «μνημονίων» με δικαιολογίες και αιτήματα για βοήθεια και υποστήριξη στάλθηκαν στον Χίτλερ, τον Ρίμπεντροπ, τον Ρόζενμπεργκ και άλλους ηγέτες της ναζιστικής Γερμανίας. Στις επιστολές του, ο Στέπαν Μπαντέρα απέδειξε την πίστη του στον Φύρερ και στον γερμανικό στρατό και προσπάθησε να τον πείσει για την επείγουσα ανάγκη του OUN-B για τη Γερμανία.

Οι κόποι του Στέπαν Μπαντέρα δεν ήταν μάταιοι και η γερμανική ηγεσία έκανε το επόμενο βήμα: στον Αντρέι Μέλνικ επιτράπηκε να συνεχίσει ανοιχτά να επιλέγει την εύνοια του Βερολίνου και ο Στέπαν Μπαντέρα έλαβε εντολή να απεικονίσει έναν εχθρό των Γερμανών για να μπορέσει, κρυμμένος πίσω από τον -Ναζιστικά συνθήματα, συγκρατήστε τις ουκρανικές μάζες από έναν πραγματικό, ασυμβίβαστο αγώνα ενάντια στους Ναζί εισβολείς, από τον αγώνα για την ελευθερία της Ουκρανίας.

Με την εμφάνιση νέων σχεδίων, ο Στέπαν Μπαντέρα μεταφέρεται από τη ντάτσα του Άμπβερ σε ένα προνομιακό τετράγωνο του στρατοπέδου συγκέντρωσης Σαχσενχάουζεν. Μετά τη σφαγή που έγινε από τους υποστηρικτές του Μπαντέρα τον Ιούνιο του 1941 στο Λβοφ, ο Στέπαν Μπαντέρα θα μπορούσε να είχε σκοτωθεί από τους δικούς του ανθρώπους και η ναζιστική Γερμανία τον χρειαζόταν ακόμα. Αυτό προκάλεσε τον μύθο ότι ο Μπαντέρα δεν συνεργάστηκε με τους Γερμανούς και μάλιστα πολέμησε μαζί τους, αλλά τα έγγραφα λένε το αντίθετο.

Στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, ο Στέπαν Μπαντέρα, ο Γιαροσλάβ Στέτσκο και άλλοι 300 Μπαντεραϊτές κρατήθηκαν χωριστά στο καταφύγιο Cellenbau, όπου κρατήθηκαν σε καλές συνθήκες. Τα μέλη του Μπαντέρα επιτράπηκε να συναντηθούν, έλαβαν τρόφιμα και χρήματα από συγγενείς και την OUN-B. Συχνά έφευγαν από το στρατόπεδο για να έρθουν σε επαφή με «συνωμοτικούς» μαχητές του OUN-UPA και επισκέφτηκαν επίσης το Κάστρο Friedenthal (200 μέτρα από το καταφύγιο Cellenbau), το οποίο στέγαζε ένα σχολείο για το προσωπικό πληροφοριών και δολιοφθορών του OUN. Ο εκπαιδευτής σε αυτό το σχολείο ήταν ένας πρώην αξιωματικός του ειδικού τάγματος Nachtigal, ο Yuri Lopatinsky, μέσω του οποίου ο Stepan Bandera επικοινωνούσε με το OUN-UPA. Ο Στέπαν Μπαντέρα ήταν ένας από τους κύριους εμπνευστές της δημιουργίας του Ουκρανικού Αντάρτικου Στρατού (UPA) στις 14 Οκτωβρίου 1942, και πέτυχε επίσης την αντικατάσταση του κύριου διοικητή του Ντμίτρι Κλιατσκόφσκι με τον προστατευόμενό του Ρόμαν Σούκεβιτς.

Το 1944, τα σοβιετικά στρατεύματα καθάρισαν τη Δυτική Ουκρανία από τους φασίστες. Φοβούμενοι την τιμωρία, πολλά μέλη της OUN-UPA τράπηκαν σε φυγή μαζί με τα γερμανικά στρατεύματα. Το μίσος των κατοίκων του Volyn και της Γαλικίας για την OUN-UPA ήταν τόσο μεγάλο που τους παρέδωσαν στα σοβιετικά στρατεύματα ή τους σκότωσαν οι ίδιοι. Προκειμένου να ενεργοποιήσουν τα μέλη του OUN και να υποστηρίξουν το πνεύμα τους, οι Ναζί αποφάσισαν να απελευθερώσουν τον Στέπαν Μπαντέρα και τους υποστηρικτές του από το στρατόπεδο συγκέντρωσης του Σαχσενχάουζεν. Αυτό συνέβη στις 25 Σεπτεμβρίου 1944. Αφού έφυγε από το στρατόπεδο, ο Stepan Bandera εντάχθηκε αμέσως στην 202η ομάδα «Schutzmannschaft» Abwehr στην Κρακοβία και άρχισε να εκπαιδεύει αποσπάσματα σαμποτάζ OUN-UPA. Αδιάψευστη απόδειξη αυτού είναι η μαρτυρία ενός πρώην υπαλλήλου της Γκεστάπο και της Abwehr, του υπολοχαγού Siegfried Müller, που δόθηκε κατά τη διάρκεια της έρευνας στις 19 Σεπτεμβρίου 1945: «Στις 27 Δεκεμβρίου 1944, ετοίμασα μια ομάδα σαμποτέρ για να τη μεταφέρει στο πίσω μέρος του Κόκκινος Στρατός με ειδικές αποστολές. Ο Stepan Bandera, παρουσία μου, έδωσε προσωπικά οδηγίες σε αυτούς τους πράκτορες και μέσω αυτών μετέφερε στο αρχηγείο της UPA εντολή να ενταθεί η ανατρεπτική εργασία στο πίσω μέρος του Κόκκινου Στρατού και να καθιερωθούν τακτικές ραδιοεπικοινωνίες με το Abwehrkommando-202.

Ο ίδιος ο Stepan Bandera δεν συμμετείχε σε πρακτική εργασία στο πίσω μέρος του Κόκκινου Στρατού· καθήκον του ήταν να οργανώσει δραστηριότητες. Ωστόσο, το ABWER αναπτύχθηκε επανειλημμένα «για να ελέγξει τις ομάδες αναγνώρισης και δολιοφθοράς και να συντονίσει τις ενέργειές τους επί τόπου».

Ενδιαφέρον έχει το εξής γεγονός. Όποιος έπεφτε στα νύχια της τιμωρητικής μηχανής του Χίτλερ, ακόμα κι αν οι Ναζί αργότερα πείστηκαν για την αθωότητά του, δεν επέστρεφε ποτέ στην ελευθερία. Αυτή ήταν κοινή πρακτική των Ναζί. Η άνευ προηγουμένου στάση των Ναζί απέναντι στον Μπαντέρα αποδεικνύεται από την άμεση αμοιβαία συνεργασία τους.

Όταν τα σοβιετικά στρατεύματα πλησίασαν το Βερολίνο, ο Μπαντέρα έλαβε εντολή να σχηματίσει αποσπάσματα από τα απομεινάρια των Ουκρανών Ναζί για την άμυνά του. Ο Μπαντέρα δημιούργησε τα αποσπάσματα, αλλά ο ίδιος δραπέτευσε. Μετά το τέλος του πολέμου, έζησε στο Μόναχο και συνεργάστηκε με τις βρετανικές υπηρεσίες πληροφοριών. Στο συνέδριο του ΟΥΝ το 1947, εξελέγη επικεφαλής του Provod ολόκληρης της ΟΥΝ, πράγμα που σήμαινε ουσιαστικά την ενοποίηση των ΟΥΝ-(Β) και ΟΥΝ-(Μ). Αρκετά αίσιο τέλος για τον πρώην «αιχμάλωτο» του Sachsenhausen. Όντας σε απόλυτη ασφάλεια και επικεφαλής των οργανώσεων OUN και UPA, ο Stepan Bandera έχυσε πολύ ανθρώπινο αίμα με τα χέρια του.

Στις 15 Οκτωβρίου 1959, ο Στέπαν Μπεντέρα σκοτώθηκε στην είσοδο του σπιτιού του. Τον συνάντησε στις σκάλες ένας άνδρας που τον πυροβόλησε στο πρόσωπο από ειδικό πιστόλι με ρεύμα διαλυτού δηλητηρίου (κυανιούχο κάλιο). Μόνο σε αυτόν τον αιώνα δημοσιοποιήθηκαν οι λεπτομέρειες της εκκαθάρισης. Αυτή ήταν μια από τις τελευταίες επιχειρήσεις αυτού του είδους από την KGB της ΕΣΣΔ.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, περισσότεροι από 3 εκατομμύρια πολίτες βασανίστηκαν βάναυσα και δολοφονήθηκαν από τα χέρια μελών της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών (OUN) και του Ουκρανικού Αντάρτικου Στρατού (UPA).
Υλικό ανοιχτού κώδικα.
Ο Bender/Bandera δεν ήταν ποτέ πολίτης της Ουκρανίας.
Το όνειρό του ήταν να γίνει ο Gauleiter της Ουκρανίας όπως ο Έριχ Κοχ ή οποιαδήποτε άλλη χώρα κατεχόμενη από τους Ναζί...
*****

Στις 15 Οκτωβρίου 1959, ένας πράκτορας της Επιτροπής Κρατικής Ασφάλειας (KGB) της ΕΣΣΔ Bohdan Stashinsky εξολόθρευσε τον ηγέτη της Επαναστατικής Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών, επικεφαλής του OUN Provod, ιδεολόγο και θεωρητικό του ουκρανικού εθνικισμού Στέπαν Μπαντέρα. 56 χρόνια αργότερα, ο Μπαντέρα έγινε λατρευτικός χαρακτήρας για τη σύγχρονη Ουκρανία - και όλα τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διέπραξε αυτή η μορφή του ουκρανικού εθνικισμού ξεχάστηκαν σε μια περιοχή που επίσης υπέφερε από τις θηριωδίες των Ναζί. Για κάποιους, ο Μπαντέρα είναι ένας μύθος, ένας ιδεολογικά ελκυστικός ήρωας του αγώνα για ανεξαρτησία· για άλλους, είναι ένας αιματηρός δήμιος, ένας τρομοκράτης και ο εμπνευστής των σφαγών στο έδαφος της Ουκρανίας. Το People's News εμβάθυνε στα βουνά της ιστορίας του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Βιογραφία του Διαβόλου

Ο Στέπαν Αντρέεβιτς Μπαντέρα γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909 στην οικογένεια ενός Έλληνα καθολικού ιερέα και από μικρός αφοσιώθηκε στην εκκλησία. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο μελλοντικός ηγέτης της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών άρχισε να προετοιμάζεται για τον «αγώνα για την ελευθερία της Ουκρανίας» - κρυφά από ενήλικες, βασανίζοντας τον εαυτό του και εκτελώντας τελετουργίες αυτομαστίγωσης, προετοιμάζοντας τα βασανιστήρια. Αυτές οι ασκήσεις δεν έφεραν τίποτα στον Μπαντέρα εκτός από ρευματισμούς των αρθρώσεων, από τους οποίους ο μελλοντικός εθνικιστής έπρεπε να υποφέρει όλη του τη ζωή.

«Καριερίστας. Φανατικός. Bandit» - έτσι χαρακτήρισαν αργότερα τον Bandera υπάλληλοι του Abwehr, της στρατιωτικής νοημοσύνης του Τρίτου Ράιχ. Μέλος της Ουκρανικής Στρατιωτικής Οργάνωσης και της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών (OUN), ο περιφερειακός ηγέτης του OUN στα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας και οργανωτής σειράς τρομοκρατικών επιθέσεων, ο Bandera είχε πάντα ηγετικές ιδιότητες - και αφόρητες φιλοδοξίες. Αυτές οι φιλοδοξίες δεν τον εμπόδισαν να προκαλέσει διάσπαση στην οργάνωση των Ουκρανών εθνικιστών - το 1940 δημιούργησε το Επαναστατικό Σύρμα του OUN και έφυγε επίσημα από την υποταγή του OUN Wire.

Μετά τη γερμανική επίθεση στην ΕΣΣΔ και την κατάληψη του Lvov, ακολουθώντας τις μονάδες της Wehrmacht, μαχητές του τάγματος Nachtigal, αποτελούμενο από μαχητές OUN(b), εισήλθαν στην πόλη. Την ίδια μέρα, η ηγεσία των οπαδών του Μπαντέρα ανακοίνωσε την «Πράξη Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους», η οποία ανήγγειλε τη δημιουργία «νέου ουκρανικού κράτους στα ουκρανικά εδάφη της πατρίδας». Στο Λβιβ και σε ολόκληρη τη Δυτική Ουκρανία, άρχισαν οι διώξεις Εβραίων και Πολωνών και ο ίδιος ο Μπαντέρα ηγήθηκε των πογκρόμ του Λβιβ ενώ βρισκόταν στην Κρακοβία. Σύμφωνα με τα σωζόμενα φωτογραφικά ντοκουμέντα, ήταν ξεκάθαρο ότι ολόκληρο το Λβιβ ήταν καλυμμένο με αφίσες «Δόξα στον Χίτλερ! Δόξα στον Μπαντέρα!

Παρά το γεγονός ότι ο Μπαντέρα συνεργάστηκε με τη Γερμανία εναντίον της Μόσχας, η γερμανική ηγεσία αντέδρασε εξαιρετικά αρνητικά στις πρωτοβουλίες των Ουκρανών εθνικιστών: ο Μπαντέρα, μαζί με άλλα στελέχη του OUN, συνελήφθη από τις γερμανικές αρχές επειδή προσπάθησε να ανακηρύξει ανεξάρτητο ουκρανικό κράτος. Το 1942, ο Bandera στάλθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Sachsenhausen, από όπου αφέθηκε ελεύθερος από τους Ναζί τον Σεπτέμβριο του 1944. Από εκεί, συνέχισε να ηγείται των OUN(b) μέχρι την απελευθέρωσή τους στις αρχές Σεπτεμβρίου 1944 από τους Γερμανούς, οι οποίοι περίμεναν να χρησιμοποιήσουν ευρέως το OUN(b) και το UPA 1 στον ηττημένο πόλεμο κατά της ΕΣΣΔ.

Ήδη στη μεταπολεμική μετανάστευση, ο ηγέτης του κινήματος Bandera έγινε ο ηγέτης του OUN Provod και πολύ έγκυρος στο στρατόπεδο των Ουκρανών μεταναστών. Ο Μπαντέρα ξεκίνησε τον οργανωτικό σχηματισμό του Αντιμπολσεβικικού Μπλοκ των Λαών (ABN) - του κέντρου συντονισμού των αντικομμουνιστικών πολιτικών οργανώσεων μεταναστών από την ΕΣΣΔ και άλλες χώρες του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Ο Μπαντέρα έσπευσε επανειλημμένα στην Ουκρανία για να συμμετάσχει στις υπόγειες εργασίες που οργάνωσε στην επικράτεια της Ουκρανίας ο Ρομάν Σούκεβιτς. Ωστόσο, τα απεχθή σχέδια του ιδεολόγου του ουκρανικού εθνικισμού απέτυχαν να πραγματοποιηθούν: στις 15 Οκτωβρίου 1959, ο Μπαντέρα σκοτώθηκε από τον πράκτορα της KGB Μπόγκνταν Στασίνσκι. Όπως αναφέρεται σε ιστορικά υλικά, ο Stashinsky εξάλειψε τον Bandera χρησιμοποιώντας ένα πιστόλι σύριγγας με κυανιούχο κάλιο στις σκάλες του σπιτιού όπου κρυβόταν ο ιδεολόγος του ουκρανικού εθνικισμού με ένα υποτιθέμενο όνομα.

Μεταμόρφωση του Μπαντέρα - από προδότη σε «ήρωες»

50 χρόνια μετά την εκκαθάρισή του, ο Μπαντέρα παραμένει «ήρωας για την ανεξαρτησία της Ουκρανίας» - τουλάχιστον για εκείνο το τμήμα της ουκρανικής κοινωνίας που αποδέχτηκε με χαρά τον νέο φορέα ανάπτυξης του κράτους. Η ημέρα της δημιουργίας του Ουκρανικού Αντάρτικου Στρατού (UPA) - 14 Οκτωβρίου - γιορτάζεται πλέον στην Ουκρανία ως επίσημη αργία, Ημέρα του υπερασπιστή της πατρίδας. Φέτος, πραγματοποιήθηκε μια «πορεία ηρώων» στο Κίεβο, η βάση της οποίας αποτελούνταν από ακτιβιστές του Δεξιού Τομέα που απαγορεύτηκε στη Ρωσία 1 και μέλη της Παν-Ουκρανικής Ένωσης «Svoboda». Και εδώ, ο κύριος ήρωας της δράσης αποδείχθηκε και πάλι ο Στέπαν Μπαντέρα: οι σημαίες των OUN(b) και UPA γέμισαν το Κίεβο και στην κορυφή της στήλης οι διαδηλωτές έφεραν μια αφίσα με την επιγραφή: «Ο Μπαντέρα είναι ο ήρωάς μας. Η μεσολάβηση είναι η γιορτή μας».

Όπως είπε ο πολιτικός επιστήμονας και δημοσιολόγος Stanislav Byshok στο People's News, μια τέτοια λατρεία του ονόματος, μια τέτοια εξύμνηση της εικόνας του Bandera - στη ζωή, ένας κάθε άλλο παρά ξεκάθαρος χαρακτήρας στην ουκρανική ιστορία - είναι κάπως παρόμοια με τη μυθοποίηση της εικόνας του ηγέτη του το παγκόσμιο προλεταριάτο, Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν.

«Θα έκανα μια αναλογία εδώ με τον Λένιν: αν πάρετε τα καλύτερα μνημεία του Λένιν, που δεν έχουν ακόμη κατεδαφιστεί, και την πραγματική του μορφή ως πρόσωπο, τότε θα υπάρχουν πολύ λίγα κοινά μεταξύ αυτών των δύο πραγμάτων. Το ίδιο συμβαίνει και με τον Μπαντέρα: στη ζωή ήταν ένας κακός άνθρωπος, με σαδιστικά στοιχεία της προσωπικότητάς του που εκδηλώθηκαν στην παιδική ηλικία, ένα άτομο κυρίαρχο, εξωτερικά πολύ άσχημο, αδύναμο και κοντός στο ανάστημα. Ταυτόχρονα, σε γενικές γραμμές, δεν συμμετείχε στον πόλεμο, αλλά έδωσε εντολές για μαζικές δολοφονίες, λέει ο Stanislav Byshok σε συνέντευξή του στο People's News.

«Αυτή η εικόνα, που παρουσιάζεται τώρα μέσω εκπαιδευτικών καναλιών, μέσω των μέσων ενημέρωσης, είναι εντελώς διαφορετική: πρόκειται για ένα άτομο που υποτίθεται ότι αφιερώθηκε όλη του τη ζωή στην υπόθεση του αγώνα για την απελευθέρωση της Ουκρανίας από διάφορους κατακτητές: τους Πολωνούς, η Σοβιετική Ένωση, οι Γερμανοί. Και οι άνθρωποι, βλέποντας αυτή την εικόνα - ακόμα και εκείνοι που πρόσφατα άρχισαν να αντιλαμβάνονται τον Μπαντέρα ως ήρωα, βλέπουν μόνο αυτήν την εικόνα, χωρίς να υπεισέλθουν σε λεπτομέρειες."

Η ιστορική αλήθεια για τον Stepan Bandera, όπως σημειώνει ο Stanislav Byshok, σε μεγάλο βαθμό σιωπά: για να προσαρμόσουν την εικόνα στον ιδεολογικό φορέα, οι Ουκρανοί εθνικιστές δηλώνουν ανελέητα και δυνατά είτε την ιστορική παραποίηση είτε την έλλειψη γνώσης ήδη αποδεδειγμένων γεγονότων.

«Όσον αφορά τις λεπτομέρειες, είναι γενικά αποδεκτές - τόσο οι σαδιστικές του τάσεις όσο και η άμεση συνεργασία του με τη ναζιστική Γερμανία. Ταυτόχρονα όμως όλα αυτά τα στοιχεία συχνά κρύβονται, σημειώνει ο πολιτικός επιστήμονας. - Μπορείτε συχνά να ακούσετε από ιδεολόγους Ουκρανούς εθνικιστές ότι τα μισά από αυτά τα γεγονότα εφευρέθηκαν από τη Σοβιετική Ένωση και άλλα μισά διαστρεβλώθηκαν. Και γενικά δεν είναι κακό να συνεργάζεσαι με τους Ναζί, γιατί δήθεν ήταν καλύτερη από τη Σοβιετική Ένωση. Σε αυτό το παράδειγμα υπάρχει ο Μπαντερισμός σήμερα στη μαζική συνείδηση ​​της σύγχρονης Ουκρανίας».

Το Bandera ως μύθος της σύγχρονης Ουκρανίας

Ωστόσο, τι είναι ο «Μπαντεραϊσμός» για τη σύγχρονη Ουκρανία και πώς αναπτύσσεται ο ιδεολογικός φορέας στον οποίο υπάρχει η ιστορία του κινήματος Μπαντέρα; Σύμφωνα με τον ειδικό του Narodnye Novosti, η Ουκρανία έπρεπε να αποδείξει τη νομιμότητα της δημιουργίας ενός κράτους χωριστού από την ΕΣΣΔ. Για το σκοπό αυτό, οι πιο αμφίβολες προσωπικότητες της ουκρανικής ιστορίας ελήφθησαν και ιδεολογικοποιήθηκαν για να δώσουν την κατάλληλη όψη στον αγώνα κατά της Ρωσίας.

«Η Ουκρανία, για να αισθανθεί και να αποδείξει στους άλλους ότι είναι ένα ανεξάρτητο κράτος που έχει μεγαλύτερη ιστορία από 24 χρόνια μετά την Ουκρανική ΣΣΔ και την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, χρειαζόταν έναν μύθο πάνω στον οποίο οικοδομείται η νομιμότητά της», τόνισε ο Στάνισλαβ. Byshok. - Και τι είδους μύθος της Ουκρανίας θα μπορούσε να δημιουργηθεί, αν λάβουμε υπόψη την κυρίαρχη ιδέα ότι «η Ουκρανία δεν είναι Ρωσία»; Είναι απαραίτητο να συλλέξουμε οποιαδήποτε στοιχεία από την ιστορία – συμπεριλαμβανομένων αμφίβολων, όπως ο Μπαντέρα, ο οποίος, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πολέμησε εναντίον της Ρωσίας».

Ωστόσο, όπως σημειώνει ο Stanislav Byshok, η φιγούρα του Stepan Bandera δεν είναι σε καμία περίπτωση η μοναδική στο πάνθεον του ουκρανικού εθνικισμού, που γαλουχείται τώρα, στον απόηχο της έντασης του ιδεολογικού φορέα και της προπαγάνδας. Υπό το πρίσμα του αγώνα με τη Ρωσία, γίνονται κατανοητές οποιεσδήποτε ιστορικές πραγματικότητες του ουκρανικού κράτους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που πρέπει να θυμόμαστε ως παραδείγματα συνεργασίας και προδοσίας.

«Στο ίδιο παράδειγμα γίνεται κατανοητός και αποδεκτός ο Χέτμαν Μαζέπα, ο οποίος ήταν προδότης από την κορυφή μέχρι τα νύχια, που πρόδωσε όποιον μπορούσε και πολλές φορές. Ωστόσο, στο πάνθεον των Ουκρανών εθνικιστών, ο Χέτμαν Μαζέπα θεωρείται ένα από τα βασικά στοιχεία - γιατί όχι μόνο πρόδωσε ανθρώπους και λήστεψε, αλλά πολέμησε και με τη Ρωσία σε κάποιο στάδιο», σημείωσε ο πολιτικός επιστήμονας.

«Η Μπαντέρα είναι το πιο κοντά μας στο χρόνο στοιχείο, το οποίο, στο πλαίσιο του αγώνα του, πολέμησε με τη Σοβιετική Ένωση στρατιωτικά και πολιτικά», είπε ο Στάνισλαβ Μπισόκ σε συνέντευξή του στο Narodnye Novosti. - Και όλοι οι ιστορικοί χαρακτήρες που πολέμησαν με τη Μοσχοβία, με την αυτοκρατορία, με την ΕΣΣΔ και τώρα, με τη σημερινή Ρωσία, είναι ήρωες. Πάρτε, για παράδειγμα, τον ίδιο δολοφονηθέντα και εκλαϊκευμένο «Sashko Bily»: ποιος είναι ο ηρωισμός του; Και ο ηρωισμός του "Sashko Bily" δεν έγκειται στο γεγονός ότι βρισκόταν στο Μαϊντάν - αλλά στο γεγονός ότι πολέμησε στον Πρώτο Πόλεμο της Τσετσενίας στο πλευρό των Ντουνταεβιτών εναντίον του ρωσικού στρατού.

1 Εξτρεμιστική οργάνωση της οποίας οι δραστηριότητες απαγορεύονται στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Ονομα: Στέπαν Μπαντέρα

Ηλικία: 50 χρόνια

Τόπος γέννησης: χωριό Stary Ugrinov, περιοχή Ivano-Frankivsk, Ουκρανία

Τόπος θανάτου: Μόναχο, Βαυαρία, Γερμανία

Δραστηριότητα: πολιτικός, ιδεολόγος του ουκρανικού εθνικισμού

Οικογενειακή κατάσταση: Ήταν παντρεμένος με τη Yaroslava Oparovskaya

Stepan Bandera - βιογραφία

Ο Στέπαν Μπαντέρα είναι ένας Ουκρανός πολιτικός που έμεινε στην ιστορία ως θεωρητικός και ιδεολόγος του εθνικισμού στην Ουκρανία.

Παιδικά χρόνια, οικογένεια Μπαντέρα

Παρά το γεγονός ότι πολλά στοιχεία της βιογραφίας του είναι άγνωστα και καλύπτονται από κάποιο μυστήριο, το μεγαλύτερο μέρος της μοίρας αυτού του ανθρώπου είναι γνωστό, αφού ο ίδιος έγραψε την αυτοβιογραφία του. Από αυτό γνωρίζουμε ότι ο Στέπαν Μπαντέρα γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909. Πατρίδα του ήταν το χωριό Stary Ugrinov, το οποίο βρίσκεται στο βασίλειο της Γαλικίας.

Ο πατέρας του μελλοντικού πολιτικού ήταν κληρικός. Η οικογένεια ήταν μεγάλη: οκτώ παιδιά. Σε αυτή την οικογένεια, ο Στέπαν ήταν το δεύτερο παιδί που γεννήθηκε. Αλλά αυτή η μεγάλη οικογένεια δεν είχε δικό της σπίτι, έτσι αναγκάστηκαν να ζήσουν στο σπίτι που η θέση του πατέρα τους έκανε δυνατή. Το σπίτι στο οποίο έζησαν για μεγάλο χρονικό διάστημα ανήκε στην Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία.

Οι γονείς πάντα προσπαθούσαν να εμφυσήσουν τον πατριωτισμό στα παιδιά τους και να τους εμφυσήσουν την αγάπη για την πατρίδα. Ήταν σύνηθες η οικογένεια να τιμάει τη θρησκεία. Ο Στέπαν ήταν πάντα ένα υπάκουο αγόρι που αγαπούσε και σεβόταν τους γονείς του. Ακόμα και στα πρώτα του χρόνια προσευχόταν πάντα. Αυτό συνέβαινε πάντα το πρωί και το βράδυ, και κάθε χρόνο αυτές οι προσευχές γίνονταν όλο και μεγαλύτερες.

Ήδη στην παιδική του ηλικία, ο Στέπαν Μπαντέρα ήθελε να πολεμήσει και να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Πάντα ήθελε η Ουκρανία να είναι ελεύθερη, γι' αυτό ήδη στην παιδική του ηλικία προσπαθούσε να διδάξει τον εαυτό του να μην αισθάνεται πόνο. Έτσι, έκανε τεστ στον εαυτό του για να δυναμώσει τον εαυτό του και το σώμα του. Τέτοιες δοκιμές περιελάμβαναν όχι μόνο λούσιμο με κρύο και παγωμένο νερό, αλλά και τρύπημα με βελόνες, καθώς και ξυλοδαρμό με βαριές μεταλλικές αλυσίδες. Εξαιτίας αυτού, σύντομα εμφάνισε ρευματισμούς στις αρθρώσεις, ο πόνος των οποίων τον βασάνιζε σε όλη του τη ζωή.

Stepan Bandera - Εκπαίδευση

Ακόμα και στα παιδικά του χρόνια, ο Στέπαν επηρεάστηκε πολύ από τα βιβλία που υπήρχαν στο σπίτι τους, καθώς και από εκείνους τους εξέχοντες πολιτικούς της εποχής που επισκέπτονταν αυτή τη βιβλιοθήκη. Ανάμεσά τους ήταν οι Yaroslav Veselovsky, Pavel Glodzinsky και άλλοι.

Αλλά στην αρχή το παιδί δεν πήγε σχολείο, αλλά έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι. Ορισμένες επιστήμες διδάσκονταν από Ουκρανούς δασκάλους που ήρθαν στα σπίτια τους και ορισμένα θέματα εξηγήθηκαν από τον ίδιο τον πατέρα Αντρέι Μιχαήλοβιτς Μπαντέρα. Αλλά το 1919, όταν ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν ήδη σε εξέλιξη και ο πατέρας του αγοριού συμμετείχε στο απελευθερωτικό κίνημα, το παιδί στάλθηκε σε γυμνάσιο. Αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα βρισκόταν στην πόλη Στρύη. Εκεί πέρασε οκτώ ολόκληρα χρόνια.

Παρόλο που ήταν φτωχός σε σύγκριση με άλλους μαθητές του λυκείου, ήταν πολύ δραστήριος και αθλήθηκε. Επιπλέον, ενδιαφερόταν για τη μουσική και μάλιστα τραγουδούσε στη χορωδία. Ο Stepan Bandera προσπάθησε να συμμετάσχει σε όλες τις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν για νέους.

Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, μετακόμισε στο Lviv, εισερχόμενος στο Πολυτεχνείο, επιλέγοντας τη σχολή γεωπόνων. Ταυτόχρονα, αρχίζει να αναπτύσσει ραγδαία τις μυστικές του δραστηριότητες στην παράνομη οργάνωση.

Καριέρα του Στέπαν Μπαντέρα

Μια νέα σελίδα στη βιογραφία του Stepan Andreevich Bander ξεκίνησε στο γυμνάσιο, όπου όχι μόνο ενδιαφερόταν για τον αθλητισμό και τη μουσική, οδήγησε συλλόγους και ήταν υπεύθυνος για το οικονομικό κομμάτι, αλλά ταυτόχρονα, ταυτόχρονα, έγινε κρυφά συμμετέχων στη στρατιωτική οργάνωση της Ουκρανίας.

Στο Lvov, όχι μόνο είναι ήδη μέλος αυτής της οργάνωσης, αλλά γίνεται και ανταποκριτής για ένα περιοδικό σάτιρας. Το 1932, ο ενεργός συμμετέχων Stepan Bandera άρχισε να ανεβαίνει τα σκαλοπάτια της σταδιοδρομίας στη μυστική οργάνωση και ανέλαβε τη θέση του αναπληρωτή περιφερειακού οδηγού και ένα χρόνο αργότερα εκτέλεσε ο ίδιος τα καθήκοντα του περιφερειακού οδηγού.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Στέπαν Μπάντερ συνελήφθη πέντε φορές για τις παράνομες δραστηριότητές του, αλλά αφέθηκε ελεύθερος κάθε φορά. Το 1932 οργάνωσε διαμαρτυρία ενάντια στην εκτέλεση αγωνιστών της μυστικής του οργάνωσης. Μετά από αυτό, το 1933, του ανατέθηκε η ηγεσία της επιχείρησης για την εκκαθάριση του προξένου της ΕΣΣΔ, που βρισκόταν στο Lvov. Την ίδια χρονιά, χρησιμοποίησε μαθητές για τη διαμαρτυρία του.

Ήταν όμως υπεύθυνος και για πολλούς φόνους που είχαν σχέση με την πολιτική. Οργάνωσε τρομοκρατικές επιθέσεις που σκότωσαν πολλούς ανθρώπους που είχαν σχέση με την πολιτική, καθώς και τις οικογένειές τους. Για όλα τα εγκλήματα που είχε ήδη διαπράξει, συνελήφθη τον Ιούλιο του 1936. Αλλά ακόμη και στη φυλακή, μπόρεσε να οργανώσει μια απεργία πείνας που κράτησε 16 ημέρες και που ανάγκασε την κυβέρνηση να κάνει παραχωρήσεις απέναντί ​​του.

Μετά την επίθεση της Γερμανίας στην Πολωνία, ο Στέπαν Μπαντέρα ελευθερώνεται. Όμως ήδη το 1941 συνελήφθη από τις γερμανικές αρχές. Πρώτα ήταν στη φυλακή και μετά πέρασε ενάμιση χρόνο σε στρατόπεδο συγκέντρωσης, όπου βρισκόταν υπό συνεχή παρακολούθηση. Αλλά και πάλι δεν συμφώνησε να συνεργαστεί στη Γερμανία. Μετά από αυτό, έζησε σε αυτή τη χώρα, αν και παρακολουθούσε στενά όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Ουκρανία. Το 1945 ανέλαβε την ηγεσία της υπόγειας κοινωνίας ΟΥΝ.

Ο Στέπαν Μπαντέρα σκοτώθηκε τον Οκτώβριο του 1959 στο Μόναχο, όπου ζούσε τότε. Ο δολοφόνος του ήταν ο πράκτορας της KGB Stashevsky.

Stepan Bandera - βιογραφία της προσωπικής ζωής

Γνώρισε τη σύζυγό του Yaroslava Vasilievna στο Lvov όταν σπούδαζε στο Πολυτεχνείο. Αυτή είναι μια χαρούμενη σελίδα στη βιογραφία του Ουκρανού εθνικιστή.

Σε αυτόν τον γάμο, ο Ουκρανός εθνικιστής είχε τρία παιδιά: τη Νατάλια, τον Αντρέι και τη Λέσια. Ο Στέπαν Μπαντέρα αγαπούσε πολύ τα παιδιά του, αλλά όλοι ακολούθησαν τα βήματά του. Αν και έμαθαν το πραγματικό τους όνομα μόνο μετά το θάνατο του πατέρα τους.

Στέπαν Μπαντέρα - ντοκιμαντέρ

Στέπαν Αντρέεβιτς Μπαντέρα
Ουκρανός Στέπαν Αντρίγιοβιτς Μπαντέρα
Ημερομηνία γέννησης: 1 Ιανουαρίου 1909
Τόπος γέννησης: Stary Ugrinov, Βασίλειο της Γαλικίας και Lodomeria, Αυστροουγγαρία (τώρα περιοχή Kalush, περιοχή Ivano-Frankivsk, Ουκρανία)
Ημερομηνία θανάτου: 15 Οκτωβρίου 1959
Τόπος θανάτου: Μόναχο, Γερμανία
Ιθαγένεια: Πολωνία
Εκπαίδευση: Πολυτεχνείο Lviv
Εθνικότητα: Ουκρανική
Θρησκεία: Ελληνικός Καθολικισμός (UGCC)
Μέρος: OUN → OUN(β)
Κύριες ιδέες: Ουκρανικός εθνικισμός

Στέπαν Αντρέεβιτς Μπαντέρα(Ουκρανός Stepan Andriyovich Bandera; 1 Ιανουαρίου 1909, Stary Ugrinov, Βασίλειο της Γαλικίας και Lodomeria, Αυστροουγγαρία - 15 Οκτωβρίου 1959, Μόναχο, Γερμανία) - Ουκρανός πολιτικός, ιδεολόγος και θεωρητικός του ουκρανικού εθνικισμού. Στη νεολαία του ήταν γνωστός με τα ψευδώνυμα "Lis", "Stepanko", "Maly", "Grey", "Rykh", "Matvey Gordon", καθώς και μερικά άλλα.

Γεννήθηκε Στέπαν Μπαντέραστην οικογένεια ενός Έλληνα καθολικού ιερέα. Μέλος της Ουκρανικής Στρατιωτικής Οργάνωσης (από το 1927) και της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών (από το 1929), περιφερειακός ηγέτης [Comm 1] του OUN στα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας (από το 1933). Οργανωτής σειράς τρομοκρατικών ενεργειών. Το 1934 συνελήφθη από τις πολωνικές αρχές και καταδικάστηκε από το δικαστήριο σε θάνατο, ο οποίος αργότερα μετατράπηκε σε ισόβια κάθειρξη. Το 1936-1939 εξέτισε ποινή στις πολωνικές φυλακές και αποφυλακίστηκε τον Σεπτέμβριο του 1939 χάρη στη γερμανική επίθεση στην Πολωνία. Για κάποιο διάστημα ήταν υπόγειος στο σοβιετικό έδαφος και μετά πήγε στη Δύση. Από τον Φεβρουάριο του 1940 - μετά τη διάσπαση του ΟΥΝ - ο αρχηγός της παράταξης ΟΥΝ(β) (κίνημα Μπαντέρα). Το 1941, ηγήθηκε του Επαναστατικού Σύρματος του OUN, που δημιουργήθηκε ένα χρόνο νωρίτερα. Μετά τη γερμανική επίθεση στην ΕΣΣΔ, μαζί με άλλα στελέχη του ουκρανικού εθνικιστικού κινήματος, συνελήφθη από τις γερμανικές αρχές κατοχής για απόπειρα ανακήρυξης ανεξάρτητου ουκρανικού κράτους και τέθηκε υπό κράτηση και αργότερα στάλθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Sachsenhausen. όπου αφέθηκε ελεύθερος από τους Ναζί τον Σεπτέμβριο του 1944. Το 1947 έγινε επικεφαλής του OUN Wire. Το 1959 σκοτώθηκε από τον πράκτορα της KGB Bogdan Stashinsky.
Απόψεις για την προσωπικότητα Στέπαν Μπαντέραεξαιρετικά πολικό. Σήμερα, είναι πολύ δημοφιλής κυρίως στους κατοίκους της Δυτικής Ουκρανίας - μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, για πολλούς Δυτικούς Ουκρανούς το όνομά του έγινε σύμβολο του αγώνα για την ανεξαρτησία της Ουκρανίας. Με τη σειρά τους, πολλοί κάτοικοι της Ανατολικής Ουκρανίας, καθώς και της Πολωνίας και της Ρωσίας, έχουν γενικά αρνητική στάση απέναντί ​​του, κατηγορώντας τον για φασισμό, τρομοκρατία, ριζοσπαστικό εθνικισμό και συνεργασία. Η έννοια του "Bandera" στην ΕΣΣΔ σταδιακά έγινε γνωστό όνομα και εφαρμόστηκε σε όλους τους Ουκρανούς εθνικιστές, ανεξάρτητα από τη στάση τους απέναντι Μπαντέρα.

Παιδικά και νεανικά χρόνια (1909-1927) του Στέπαν Μπαντέρα

Οικογένεια. Πρώιμη παιδική ηλικία του Στέπαν Μπαντέρα

Στέπαν Αντρέεβιτς Μπαντέραγεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909 στο χωριό Stary Ugrinov της Γαλικίας, στο έδαφος του Βασιλείου της Γαλικίας και της Lodomeria, που ήταν μέρος της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας. Ο πατέρας του, Αντρέι Μιχαήλοβιτς Μπαντέρα, ήταν Έλληνας Καθολικός κληρικός που καταγόταν από οικογένεια αστών αγροτών Στρύι Μιχαήλ και Ροζαλία Μπάντερ. Η σύζυγος του Αντρέι Μιχαήλοβιτς, Μιροσλάβα Βλαντιμιρόβνα, το γένος Glodzinskaya, ήταν κόρη ενός Έλληνα καθολικού ιερέα από το Stary Ugrinov, Vladimir Glodzinsky, και της συζύγου του Ekaterina. Ο Στέπαν ήταν το δεύτερο παιδί του Αντρέι και της Μιροσλάβα μετά τη μεγαλύτερη αδελφή του Μάρθα-Μαρία (γεν. 1907). Στη συνέχεια, στην οικογένεια γεννήθηκαν άλλα έξι παιδιά: ο Αλέξανδρος (γ. 1911), ο Βλαντιμίρ (γ. 1913), ο Βασίλι (γεν. 1915), η Οξάνα (γεν. 1917), ο Μπογκντάν (γ. 1921) και η Μιροσλάβα (πέθανε το 1922). ) βρέφος).

Οικογένεια Μπάντερδεν είχε δικό του σπίτι και διέμενε σε υπηρεσία υπηρεσίας που ανήκε στην Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία. Ο Στέπαν πέρασε τα πρώτα χρόνια της ζωής του σε μια μεγάλη, φιλική οικογένεια, όπου, όπως θυμήθηκε αργότερα, βασίλευε «μια ατμόσφαιρα ουκρανικού πατριωτισμού και ζωντανών εθνικών-πολιτιστικών, πολιτικών και κοινωνικών συμφερόντων». Ο πατέρας Αντρέι ήταν ένθερμος Ουκρανός εθνικιστής και μεγάλωσε τα παιδιά του με το ίδιο πνεύμα. Ο Μπαντέρα είχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη στο σπίτι· συγγενείς και γνωστοί που συμμετείχαν ενεργά στην ουκρανική εθνική ζωή της Γαλικίας έρχονταν συχνά για να επισκεφτούν τον αρχηγό της οικογένειας. Ανάμεσά τους ήταν οι θείοι του Stepan - Pavel Glodzinsky (ένας από τους ιδρυτές των μεγάλων ουκρανικών οικονομικών οργανώσεων "Maslosoyuz" και "Rural Gospodar") και ο Yaroslav Veselovsky (βουλευτής του αυστροουγγρικού κοινοβουλίου), καθώς και ο διάσημος γλύπτης Mikhail Gavrilko και άλλοι . Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είχαν σημαντική επιρροή στον μελλοντικό ηγέτη του ΟΥΝ. Χάρη στις δραστηριότητες του πατέρα Αντρέι και τη βοήθεια των προσκεκλημένων του, οργανώθηκε στο Στάρι Ουγκρίνοφ ένα αναγνωστήριο της κοινωνίας του Διαφωτισμού (ουκρανική "Prosvita") και ένας κύκλος "Native School".
Ο Στέπαν ήταν ένα υπάκουο παιδί, δεν αντέκρουε ποτέ τους ενήλικες και σεβόταν βαθύτατα τους γονείς του. Μεγαλωμένο σε μια εξαιρετικά θρησκευόμενη οικογένεια, το αγόρι από μικρή ηλικία ήταν αφοσιωμένο στην εκκλησία και την πίστη στον Θεό και προσευχόταν για μεγάλο χρονικό διάστημα το πρωί και το βράδυ. Δεν πήγε δημοτικό, γιατί αυτά τα χρόνια έπεσαν στον πόλεμο, οπότε όσο ο πατέρας του ήταν στο σπίτι, δίδασκε μόνος του τα παιδιά.

Το 1914, όταν ο Στέπαν ήταν πέντε ετών, άρχισε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Το αγόρι ήταν επανειλημμένα μάρτυρας στρατιωτικής δράσης: κατά τη διάρκεια του πολέμου, η πρώτη γραμμή πέρασε από το χωριό Stary Ugrinov αρκετές φορές: το 1914-1915 και δύο φορές το 1917. Την τελευταία φορά που οι σφοδρές μάχες στην περιοχή του χωριού διήρκεσαν δύο εβδομάδες και το σπίτι του Μπαντέρα καταστράφηκε μερικώς, με αποτέλεσμα, ωστόσο, να μην σκοτωθεί κανείς ή ακόμη και να τραυματιστεί. Αυτά τα γεγονότα έκαναν τεράστια εντύπωση στον Στέπαν, αλλά το παιδί επηρεάστηκε ακόμη περισσότερο από την αύξηση της δραστηριότητας του ουκρανικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος (που προκλήθηκε από την ήττα της Αυστροουγγαρίας στον πόλεμο και την επακόλουθη κατάρρευσή της), στο οποίο εντάχθηκε ο Αντρέι Μπαντέρα. Ενεργώντας ως ένας από τους διοργανωτές της εξέγερσης στην περιοχή Kalushsky, συμμετείχε στο σχηματισμό ένοπλων ομάδων από κατοίκους των γύρω χωριών. Αργότερα, ο πατέρας του Stepan μετακόμισε στο Stanislav, όπου έγινε βουλευτής της Ουκρανικής Εθνικής Ράντα - του κοινοβουλίου της Λαϊκής Δημοκρατίας της Δυτικής Ουκρανίας (WUNR), που ανακηρύχθηκε στα ουκρανικά εδάφη της πρώην Αυστροουγγαρίας - και λίγο καιρό αργότερα εισήλθε στο υπηρεσία ως ιερέας στον Ουκρανικό Στρατό της Γαλικίας (UGA) . Η μητέρα και τα παιδιά, εν τω μεταξύ, μετακόμισαν στην Yagelnitsa κοντά στο Chortkiv, όπου εγκαταστάθηκαν στο σπίτι του αδελφού της Miroslava, του πατέρα του Antonovich, ο οποίος αντικατέστησε προσωρινά τον απόντα πατέρα των παιδιών. Εδώ, τον Ιούνιο του 1919, η Miroslava Vladimirovna και τα παιδιά της βρέθηκαν ξανά στο επίκεντρο των εχθροπραξιών: ως αποτέλεσμα της επίθεσης Chortkiv και της επακόλουθης ήττας των μονάδων UGA, σχεδόν όλοι οι άνδρες από τους μητρικούς συγγενείς του Stepan αναγκάστηκαν να υπερβούν το Zbruch. , στην επικράτεια του UPR. Οι γυναίκες και τα παιδιά παρέμειναν στη Yagelnitsa, αλλά τον Σεπτέμβριο επέστρεψαν στο Stary Ugrinov (ο ίδιος ο Stepan πήγε στους γονείς του πατέρα του στο Stryi). Μόνο ένα χρόνο αργότερα, το καλοκαίρι του 1920, ο Αντρέι Μπαντέρα επέστρεψε στο Στάρι Ουγκρίνοφ. Για κάποιο διάστημα κρυβόταν από τις πολωνικές αρχές, που καταδίωκαν Ουκρανούς ακτιβιστές, αλλά το φθινόπωρο έγινε πάλι ιερέας σε μια αγροτική εκκλησία.

Ανατολική Γαλικία εντός της Πολωνίας
Η ήττα της UGA στον πόλεμο με την Πολωνία οδήγησε στην καθιέρωση της πλήρους κατοχής της Ανατολικής Γαλικίας από τα πολωνικά στρατεύματα από τον Ιούλιο του 1919. Το Συμβούλιο των Πρέσβεων της Αντάντ αρχικά αναγνώρισε την Πολωνία μόνο με το δικαίωμα να καταλάβει την Ανατολική Γαλικία, με την επιφύλαξη του σεβασμού των δικαιωμάτων του ουκρανικού πληθυσμού και της παραχώρησης αυτονομίας. Οι Ουκρανοί αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν την πολωνική εξουσία και μποϊκόταραν την απογραφή και τις εκλογές για το Sejm. Εν τω μεταξύ, η Πολωνία, λαμβάνοντας υπόψη τη διεθνή γνώμη, διακήρυξε το σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων και το κατοχύρωσε επίσημα στο σύνταγμά της. Στις 14 Μαρτίου 1923, το Συμβούλιο των Πρεσβευτών των χωρών της Αντάντ αναγνώρισε την κυριαρχία της Πολωνίας στην Ανατολική Γαλικία, έχοντας λάβει διαβεβαιώσεις από τις πολωνικές αρχές ότι θα παραχωρούσαν στην περιοχή αυτονομία, θα εισαγάγουν την ουκρανική γλώσσα στα διοικητικά όργανα και θα ανοίξουν ένα ουκρανικό πανεπιστήμιο . Αυτές οι προϋποθέσεις δεν πληρούνταν ποτέ.
Η πολωνική κυβέρνηση ακολούθησε μια πολιτική αναγκαστικής αφομοίωσης και Πολωνοποίησης του ουκρανικού πληθυσμού στη Γαλικία, ασκώντας πολιτική, οικονομική και πολιτιστική πίεση σε αυτόν. Η ουκρανική γλώσσα δεν είχε επίσημο καθεστώς· μόνο οι Πολωνοί μπορούσαν να κατέχουν θέσεις σε φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης. Ένα ρεύμα Πολωνών εποίκων ξεχύθηκε στη Γαλικία, στους οποίους οι αρχές παρείχαν γη και στέγαση. Η δυσαρέσκεια με αυτή την πολιτική είχε ως αποτέλεσμα απεργίες και μποϊκοτάζ των εκλογών. Το καλοκαίρι του 1930, πάνω από δύο χιλιάδες εμπρηστικές επιθέσεις σε σπίτια Πολωνών ιδιοκτητών γης σημειώθηκαν στη Γαλικία. Η αντίδραση ακολούθησε αμέσως - μέσα σε ένα χρόνο συνελήφθησαν δύο χιλιάδες Ουκρανοί ύποπτοι για εμπρησμό.
Το 1920, η παράνομη Ουκρανική Στρατιωτική Οργάνωση (UVO) εμφανίστηκε στην Τσεχοσλοβακία, η οποία χρησιμοποίησε ένοπλες μεθόδους αγώνα κατά της πολωνικής διοίκησης στη Γαλικία. Αποτελούνταν κυρίως από βετεράνους του Ουκρανικού Στρατού της Γαλικίας και των Ουκρανών Sich Riflemen. Το 1929 δημιουργήθηκε η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών με βάση το UVO.

Σπουδές στο γυμνάσιο
Όπως προαναφέρθηκε, το 1919 Στέπαν Μπαντέραμετακόμισε στο Stryi για να ζήσει με τους γονείς του πατέρα του και μπήκε σε ένα από τα λίγα ουκρανικά κλασικά γυμνάσια. Αρχικά οργανώθηκε και συντηρήθηκε από την ουκρανική κοινότητα, με την πάροδο του χρόνου αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα έλαβε το καθεστώς ενός δημόσιου, κρατικού γυμνασίου. Παρά το γεγονός ότι το γυμνάσιο Stry ήταν σχεδόν αποκλειστικά ουκρανικό στην εθνική του σύνθεση, οι πολωνικές αρχές της πόλης προσπάθησαν να εισαγάγουν το «πολωνικό πνεύμα» στο περιβάλλον εκεί, το οποίο συχνά προκαλούσε διαμαρτυρίες από δασκάλους και μαθητές γυμνασίου. Ο Στέπαν σπούδασε στο γυμνάσιο για οκτώ χρόνια, σπούδασε ελληνικά και λατινικά, ιστορία, λογοτεχνία, ψυχολογία, λογική και φιλοσοφία. «Ήταν κοντός, καστανά μαλλιά, πολύ κακοντυμένος», θυμάται ο συμμαθητής του Γιάροσλαβ Ρακ για τον Μπαντέρα, τον μαθητή του γυμνασίου. Η ανάγκη που ένιωθε πραγματικά ο Στέπαν εκείνη την εποχή, στην τέταρτη τάξη του γυμνασίου, τον ανάγκασε να δώσει μαθήματα επί πληρωμή σε άλλους μαθητές.

Το 1922 ένα όνειρο έγινε πραγματικότητα Στέπαν Μπαντέρα, που αγαπούσε από τις πρώτες κιόλας μέρες των σπουδών του, έγινε δεκτός στην ουκρανική προσκοπική οργάνωση «Plast». Στο παρελθόν είχε απορριφθεί λόγω κακής υγείας. Προς Στρυή Μπαντέραήταν μέρος της ηγεσίας του Fifth Plast Kuren που πήρε το όνομά του από τον Yaroslav Osmomysl και στη συνέχεια, μετά την αποφοίτησή του από το λύκειο, ήταν μεταξύ των αρχηγών του δεύτερου Kuren των ανώτερων plastuns, του αποσπάσματος "Red Kalina", έως ότου οι πολωνικές αρχές απαγόρευσαν το "Plast » το 1930. Στην πέμπτη τάξη, επιπλέον, Μπαντέραεντάχθηκε σε μια από τις ουκρανικές οργανώσεις νεολαίας, η οποία ήταν άτυπη - συνήθως οι μαθητές της έβδομης και της όγδοης τάξης γίνονταν μέλη τέτοιων ενώσεων.
Οι συνομήλικοί του θυμήθηκαν αργότερα ότι ως έφηβος άρχισε να προετοιμάζεται για μελλοντικές δοκιμασίες και κακουχίες, κρυφά από ενήλικες ασχολήθηκε με αυτοβασανιστήρια και ακόμη και έβαζε βελόνες κάτω από τα νύχια του, προετοιμάζοντας έτσι τα αστυνομικά βασανιστήρια. Αργότερα, ενώ σπούδαζε στο γυμνάσιο, σύμφωνα με τον σοβιετικό δημοσιογράφο V. Belyaev, ο οποίος μπορούσε να επικοινωνήσει με ανθρώπους που γνώριζαν Οικογένεια Μπάντερ, ο μικρός Στέπαν, τολμώντας, μπροστά στους συνομηλίκους του, στραγγάλισε τις γάτες με το ένα χέρι «για να ενισχύσει τη θέλησή του». Ο G. Gordasevich εξηγεί αυτό το πιθανό επεισόδιο από το γεγονός ότι, προετοιμαζόμενος για τον επαναστατικό αγώνα, ο Bandera έλεγξε αν μπορούσε να αφαιρέσει τη ζωή ενός ζωντανού πλάσματος. Ο αυτοβασανισμός, καθώς και το λούσιμο με κρύο νερό και η παραμονή στο κρύο για πολλές ώρες, υπονόμευσαν σοβαρά την υγεία του Stepan, προκαλώντας ρευματισμούς στις αρθρώσεις - μια ασθένεια που στοίχειωσε Μπαντέρασε όλη του τη ζωή.
Μαθητής λυκείου Στέπαν ΜπαντέραΈκανε πολλά αθλήματα, παρά την ασθένειά του, στον ελεύθερο χρόνο του τραγουδούσε σε χορωδία, έπαιζε κιθάρα και μαντολίνο, λάτρευε το σκάκι, που ήταν εξαιρετικά δημοφιλές εκείνη την εποχή, και δεν κάπνιζε ούτε έπινε αλκοόλ . Η κοσμοθεωρία του Μπαντέρα διαμορφώθηκε υπό την επίδραση εθνικιστικών ιδεών δημοφιλών στη νεολαία της Δυτικής Ουκρανίας εκείνης της εποχής: μαζί με άλλους μαθητές γυμνασίου, εντάχθηκε σε πολυάριθμες εθνικιστικές οργανώσεις νεολαίας, οι μεγαλύτερες από τις οποίες ήταν η Ομάδα της Ουκρανικής Κρατικής Νεολαίας (GUGM) και η Οργάνωση των Λυκείων Ουκρανικών Γυμνασίων (OSKUG), ένα από τα οποία ο Stepan ήταν επικεφαλής. Το 1926, αυτές οι δύο οργανώσεις συγχωνεύτηκαν για να σχηματίσουν την Ένωση Ουκρανικής Εθνικιστικής Νεολαίας (SUNM).

Νεολαία (1927-1934)
Φοιτητικά χρόνια. Έναρξη εργασιών στο OUN
Ο Stepan Bandera είναι μέλος των Red Kalina kuren. Φωτογραφία από το 1929 ή το 1930

Στα μέσα του 1927, ο Bandera πέρασε με επιτυχία τις τελικές του εξετάσεις στο γυμνάσιο και αποφάσισε να εισέλθει στην Ουκρανική Οικονομική Ακαδημία στο Podebrady (Τσεχοσλοβακία), αλλά οι πολωνικές αρχές αρνήθηκαν να δώσουν στον νεαρό ξένο διαβατήριο και αναγκάστηκε να μείνει στο Στάρι Ουγκρίνοφ για ένα χρόνο. Στο γενέθλιο χωριό μου Στέπαν ΜπαντέραΑσχολήθηκε με το νοικοκυριό, το πολιτιστικό και το εκπαιδευτικό έργο, εργάστηκε στο αναγνωστήριο «Διαφωτισμός», διηύθυνε ερασιτεχνική θεατρική ομάδα και χορωδία και επέβλεπε τις εργασίες του αθλητικού συλλόγου «Lug» που οργάνωσε. Κατάφερε να τα συνδυάσει όλα αυτά με την υπόγεια δουλειά μέσω της Ουκρανικής Στρατιωτικής Οργάνωσης (UVO), της οποίας οι ιδέες και οι δραστηριότητες γνώρισε ο Στέπαν στο γυμνάσιο, με τη μεσολάβηση του ανώτερου συντρόφου του Στέπαν Οχρίμοβιτς. Επίσημα, ο Μπαντέρα έγινε μέλος της UVO το 1928, λαμβάνοντας ένα ραντεβού στις υπηρεσίες πληροφοριών και στη συνέχεια στο τμήμα προπαγάνδας.
Τον Σεπτέμβριο του 1928 Στέπαν Μπαντέραμετακόμισε στο Lviv για να σπουδάσει στο γεωπονικό τμήμα του Lviv Polytechnic. Εδώ ο νεαρός σπούδασε για έξι χρόνια, εκ των οποίων τα δύο πρώτα χρόνια ήταν στο Lvov, τα επόμενα δύο ήταν κυρίως στο Dublyany, όπου βρισκόταν το γεωπονικό τμήμα του Πολυτεχνείου και πραγματοποιήθηκαν τα περισσότερα σεμινάρια και εργαστηριακά μαθήματα, και το τελευταίο δύο ήταν πάλι στο Lvov. Ο Στέπαν πέρασε τις διακοπές του στο χωριό Volya-Zaderevitskaya, όπου ο πατέρας του έλαβε ενορία. Κατά την περίοδο της ανώτατης εκπαίδευσης, ο Bandera όχι μόνο συνέχισε να ασχολείται με την παράνομη εργασία στο OUN και το UVO, αλλά συμμετείχε επίσης στο νόμιμο ουκρανικό εθνικό κίνημα: ήταν μέλος της κοινωνίας των Ουκρανών φοιτητών του Πολυτεχνείου Lvov "Osnova" και στον κύκλο των φοιτητών της υπαίθρου, για κάποιο διάστημα εργάστηκε στο γραφείο της κοινωνίας "Ιδιοκτήτης του χωριού", συνέχισε να συνεργάζεται στενά με τον "Διαφωτισμό", για λογαριασμό του οποίου ταξίδευε συχνά στα χωριά της περιοχής Lviv και έδινε διαλέξεις. Ο Μπαντέρα συνέχισε να αθλείται: πρώτα στο Plast, μετά στον Ουκρανικό Φοιτητικό Αθλητικό Όμιλο (USSC), στις κοινωνίες Sokol-Batko και Lug, και έδειξε επιτυχία στον στίβο, την κολύμβηση, το μπάσκετ και το σκι. Ταυτόχρονα, δεν σπούδασε με μεγάλη επιτυχία· πήρε ακαδημαϊκή άδεια αρκετές φορές - οι σπουδές του μαθητή παρεμποδίστηκαν σε μεγάλο βαθμό από το γεγονός ότι ο Bandera αφιέρωσε το μεγαλύτερο μέρος της ενέργειάς του σε επαναστατικές δραστηριότητες. Όταν δημιουργήθηκε η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών (OUN) το 1929, έγινε ένα από τα πρώτα μέλη της στη Δυτική Ουκρανία. Για να ενταχθεί στην οργάνωση, ο νεαρός αναγκάστηκε να χρησιμοποιήσει ένα τέχνασμα και να αναθέσει στον εαυτό του ένα χρόνο, αφού το OUN έγινε δεκτό μόνο όταν συμπλήρωσε τα 21 του χρόνια. Ο Λεβ Σανκόφσκι υπενθύμισε ότι ο Μπαντέρα ήταν ήδη ένας «απίστευτος εθνικιστής» και απολάμβανε μεγάλη συμπάθεια από τον Στέπαν Οχρίμοβιτς, ο οποίος είπε για το νεαρό μέλος της οργάνωσης: «Θα υπάρξουν περισσότεροι άνθρωποι από αυτή τη Στεπάνκα!». Παρά το νεαρό της ηλικίας του, ο Μπαντέρα πήρε γρήγορα ηγετική θέση στον οργανισμό, και έγινε μια από τις προσωπικότητες με τη μεγαλύτερη επιρροή μεταξύ των ντόπιων εργαζομένων.

21 Οκτωβρίου 1928. Το Γενικό Συμβούλιο της "Red Kalina" στο Ακαδημαϊκό Σπίτι στο Lviv. Πρώτος από αριστερά στην κάτω σειρά ο Στέπαν Οχρίμοβιτς, τέταρτος ο Εβγκένι-Τζούλι Πελένσκι. Δεύτερος και τρίτος από τα δεξιά στην επάνω σειρά είναι οι Jaroslav Rak και Jaroslav Padoch, αντίστοιχα. Στέπαν Μπαντέρα- στην επάνω σειρά, τέταρτο από αριστερά
Αμέσως μετά την ένταξη στον Ο.Υ.Ν Στέπαν Μπαντέραέλαβε μέρος στο 1ο συνέδριο της ΟΥΝ συνοικίας Στρυής. Η πρώτη αποστολή του Στέπαν στη νεοσύστατη οργάνωση ήταν να διανείμει παράνομη εθνικιστική λογοτεχνία στην επικράτεια της γενέτειράς του συνοικίας Καλούς, καθώς και μεταξύ των φοιτητών του Λβιβ. Ταυτόχρονα, το νεαρό μέλος του OUN εκτελούσε διάφορες λειτουργίες στο τμήμα προπαγάνδας, από το 1930 άρχισε να ηγείται του τμήματος υπόγειων εκδόσεων, αργότερα - του τεχνικού και εκδοτικού τμήματος και από τις αρχές του 1931 - επίσης του τμήματος παράδοσης υπόγειων εκδόσεων από το εξωτερικό. Επιπλέον, το 1928-1930, ο Στέπαν καταχωρήθηκε ως ανταποκριτής για το υπόγειο μηνιαίο σατιρικό περιοδικό «Pride of the Nation». Υπέγραφε τα άρθρα του με το ψευδώνυμο «Matvey Gordon». Χάρη στις οργανωτικές ικανότητες του Μπαντέρα, η παράνομη παράδοση από το εξωτερικό τέτοιων εντύπων όπως «Surma», «Awakening of the Nation», «Ukrainian Nationalist», καθώς και το «Δελτίο του Περιφερειακού Εκτελεστικού Διευθυντή του OUN στα Δυτικά Ουκρανικά εδάφη (ZUZ )» και ιδρύθηκε το περιοδικό «Yunak»», που τυπώθηκε απευθείας στην επικράτεια της Πολωνίας. Η πολωνική αστυνομία έκανε πολλές προσπάθειες να αποκαλύψει το δίκτυο των διανομέων, κατά τις οποίες ο Stepan Bandera συνελήφθη επανειλημμένα, αλλά κάθε φορά αφέθηκε ελεύθερος λίγες μέρες μετά τη σύλληψή του.

Ο Bandera εντάχθηκε στην περιφερειακή εκτελεστική ομάδα του OUN στο ZUZ το 1931, όταν ο Ivan Gabrusevich έγινε ο περιφερειακός ηγέτης. Έχοντας επίγνωση των επιτυχιών του νεαρού άνδρα στη διανομή του υπόγειου Τύπου, ο Γκαμπρούσεβιτς διόρισε τον Μπαντέρα ως παραλήπτη στο τμήμα προπαγάνδας, χωρίς αμφιβολία ότι θα ανταπεξέλθει στα καθήκοντα που του είχαν ανατεθεί. Επικεφαλής του τμήματος προπαγάνδας, παρά την τιμή, ο Μπαντέρα πέρασε δύσκολα: η εργασία στον τομέα των μορφωμένων και ικανών ανθρώπων του απαιτούσε να μπορεί να δημιουργήσει επαφές με υφισταμένους. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, ο μελλοντικός επικεφαλής του OUN κατάφερε να ανεβάσει το έργο προπαγάνδας στον οργανισμό σε υψηλό επίπεδο, ενώ συνδυάζει την ηγεσία του τμήματος με τη διασφάλιση της επικοινωνίας μεταξύ της ξένης ηγεσίας και των μελών του OUN σε τοπικό επίπεδο. Από το 1931, ο Μπαντέρα διατηρούσε επαφή με ξένες χώρες, όπου συχνά ταξίδευε με μυστικούς τρόπους. Η καριέρα του άρχισε να κινείται γρήγορα ανοδικά: το 1932, ο Μπαντέρα πήγε στο Ντάντσιγκ, όπου παρακολούθησε μαθήματα σε μια σχολή πληροφοριών και τον επόμενο χρόνο, η Απομάκρυνση των Ουκρανών εθνικιστών με επικεφαλής τον Γιέβγκενι Κονοβάλετς τον διόρισε να ενεργεί ως περιφερειακός οδηγός του το OUN στη Δυτική Ουκρανία και ο περιφερειακός διοικητής του τμήματος μάχης OUN-UVO. Συνολικά για την περίοδο από το 1930 έως το 1933 Στέπαν Μπαντέρασυνελήφθη πέντε φορές: το 1930, μαζί με τον πατέρα του, για αντιπολωνική προπαγάνδα, το καλοκαίρι του 1931, για απόπειρα παράνομης διέλευσης των πολωνο-τσεχικών συνόρων, και πάλι το 1931, αυτή τη φορά για συμμετοχή στην απόπειρα δολοφονίας του ο επίτροπος της ταξιαρχίας της πολιτικής αστυνομίας στο Λβιβ, Ε. Τσεχόφσκι. Στις 10 Μαρτίου 1932, ο Bandera κρατήθηκε στο Cieszyn και στις 2 Ιουνίου του επόμενου έτους - στο Tczew.
Στις 22 Δεκεμβρίου 1932, την ημέρα της εκτέλεσης των μαχητών του OUN Bilas και Danylyshyn στο Lviv, ο Stepan Bandera και ο Roman Shukhevych οργάνωσαν και πραγματοποίησαν μια εκστρατεία προπαγάνδας: στις έξι το βράδυ, την ώρα του απαγχονισμού του οι μαχητές, χτυπούσαν καμπάνες σε όλες τις ουκρανικές εκκλησίες στο Lviv.

Στέπαν ΜπαντέραΣτην κεφαλή του σύρματος άκρης

Σε συνθήκες μαζικού λιμού στην Ουκρανία το 1932-1933, το OUN υπό την ηγεσία Στέπαν Μπαντέραοργάνωσε μια σειρά διαδηλώσεων για την υποστήριξη των πεινασμένων Ουκρανών. Την ίδια στιγμή, τα περιφερειακά στελέχη του OUN ξεκίνησαν ένα ευρύ μέτωπο ενάντια στο φιλοσοβιετικό Κομμουνιστικό Κόμμα Δυτικής Ουκρανίας (KPZU), παραλύοντας την επιρροή του στα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας. Στις 3 Ιουνίου 1933, η διάσκεψη OUN Wire αποφάσισε να δολοφονήσει τον σοβιετικό πρόξενο στο Lvov. Η επιχείρηση εκκαθάρισης του προξένου, της οποίας ηγήθηκε προσωπικά Στέπαν Μπαντέρα, εν μέρει απέτυχε: την ημέρα που ο δράστης της απόπειρας δολοφονίας, Νικολάι Λέμικ, ήρθε στο σοβιετικό προξενείο, το επιδιωκόμενο θύμα δεν ήταν εκεί, έτσι ο Λέμικ αποφάσισε να πυροβολήσει τον γραμματέα του προξενείου A.P. Mailov, ο οποίος, όπως έγινε γνωστό στο δίκη, ήταν επίσης μυστικός πράκτορας της OGPU. Οι πολωνικές αρχές καταδίκασαν τον Lemik σε ισόβια κάθειρξη. Μια άλλη ενέργεια που πραγματοποιήθηκε με εντολή του Μπαντέρα ήταν η τοποθέτηση βόμβας κάτω από το κτίριο του συντακτικού γραφείου της εφημερίδας Pratsya από τη γνωστή ακτιβίστρια του OUN Ekaterina Zaritskaya.

Να βελτιώσει το έργο όλων των τμημάτων του OUN στα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας Στέπαν Μπαντέρααποφάσισε τη δομική αναδιάρθρωση του οργανισμού. Σε ένα συνέδριο των μελών του OUN, που πραγματοποιήθηκε τον Ιούλιο του 1933 στην Πράγα, πρότεινε την αναδιοργάνωση του UVO σε αναφορά μάχης του OUN. Η πρωτοβουλία αυτή εγκρίθηκε. Οι δομικές αλλαγές αντικατοπτρίστηκαν ιδιαίτερα στις στρατιωτικές ενέργειες, η ηγεσία των οποίων ανατέθηκε Μπαντέρα. Ένας εικοσιτετράχρονος νέος, στο συνέδριο εγκρίθηκε επίσημα ως περιφερειακός οδηγός και συμπεριλήφθηκε στο OUN Wire. Κατά την περίοδο της δραστηριότητας του Μπαντέρα σε αυτή τη θέση, σημειώθηκαν επίσης αλλαγές στην τακτική των αντιπολωνικών ένοπλων εξεγέρσεων: αν πριν από αυτό οι περισσότερες από αυτές ήταν απαλλοτριωτικής φύσης (οι λεγόμενοι "πρώην"), τότε υπό τον Μπαντέρα ξεκίνησε το OUN να προτιμούν ολοένα και περισσότερο τις τρομοκρατικές ενέργειες, που παλαιότερα χρησιμοποιούνταν λιγότερο ευρέως. Ο νεαρός περιφερειακός οδηγός έδωσε προσοχή σε διάφορες πτυχές της υπόγειας δραστηριότητας: ταυτόχρονα με την οργάνωση λαθραίων ομάδων μάχης, ζήτησε να δοθεί έμφαση στην προσέλκυση των μαζών στον ένοπλο αγώνα κατά των Πολωνών και να καθοριστεί μια πορεία για τον μαζικό χαρακτήρα του εθνικιστικό κίνημα. Για τον ίδιο σκοπό, ο Μπαντέρα πρότεινε την αναδιοργάνωση του προσωπικού και της οργανωτικής εργασίας και τη διασφάλιση της εφαρμογής του σε ολόκληρη τη Δυτική Ουκρανία, και όχι μόνο μεταξύ φοιτητών και πρώην στρατιωτικών, αλλά και μεταξύ εργατών και αγροτών. Μέσω μαζικών δράσεων που στόχευαν στην αφύπνιση της εθνικής και πολιτικής δραστηριότητας των Ουκρανών, ο Bandera κατάφερε να επεκτείνει σημαντικά τις δραστηριότητες του OUN, που κάλυπτε πολλούς κύκλους της ουκρανικής κοινωνίας. Τέτοιες ενέργειες περιελάμβαναν μνημόσυνα και διαδηλώσεις αφιερωμένες στη μνήμη των μαχητών για την ανεξαρτησία της Ουκρανίας κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, την κατασκευή συμβολικών τάφων πεσόντων στρατιωτών, που προκάλεσε εχθρική αντίδραση και ενεργό αντίθεση από τις πολωνικές αρχές. Με πρωτοβουλία του Μπαντέρα, πραγματοποιήθηκαν άλλες ενέργειες, συμπεριλαμβανομένης μιας αντιμονοπωλιακής, στην οποία οι συμμετέχοντες αρνήθηκαν να αγοράσουν πολωνική βότκα και καπνό, καθώς και μια σχολική, κατά την οποία οι Ουκρανοί μαθητές μποϊκόταραν οτιδήποτε πολωνικό: κρατικά σύμβολα, γλώσσα και πολωνικά. δασκάλους. Η τελευταία δράση πραγματοποιήθηκε σε μια μέρα και ένωσε, σύμφωνα με μια πολωνική εφημερίδα, δεκάδες χιλιάδες παιδιά. Ενώ ήταν επικεφαλής του περιφερειακού καλωδίου, ο Bandera πραγματοποίησε μια σχεδόν πλήρη αναδιάρθρωση της διαδικασίας εκπαίδευσης και εκπαίδευσης του προσωπικού στο OUN. Έκτοτε γίνονται συστηματικά μελέτες σε τρεις κατευθύνσεις: ιδεολογικοπολιτική, στρατιωτική-μαχητική και υπόγεια πρακτική. Το 1934 οι δραστηριότητες του ΟΥΝ έφθασαν στη μεγαλύτερη έκτασή τους στον Μεσοπόλεμο. Το περιφερειακό στέλεχος του OUN, υπό την ηγεσία του Μπαντέρα, ενέκρινε την απόφαση να οργανωθούν τα λεγόμενα «πράσινα στελέχη» στο ZUZ - συμμετέχοντες στην ένοπλη κομματική αντίσταση στις πολωνικές αρχές, αλλά αυτό το έργο δεν εφαρμόστηκε ποτέ.

Δοκιμές Βαρσοβίας και Λβιβ
Το ψήφισμα για τη δολοφονία του Πολωνού υπουργού Εσωτερικών Bronislaw Peratsky εγκρίθηκε τον Απρίλιο του 1933 σε ειδική διάσκεψη του OUN. Οι Ουκρανοί εθνικιστές θεωρούσαν τον Περάτσκι τον κύριο εφαρμοστή της πολωνικής πολιτικής ειρήνης στη Δυτική Ουκρανία, τον συγγραφέα του σχεδίου για τη λεγόμενη «καταστροφή της Ρωσίας», με το οποίο οι πολωνικές αρχές διαφώνησαν κάθετα. Στέπαν Μπαντέρα,εκείνη την εποχή, γνωστή με τα ψευδώνυμα «Baba» και «Fox», είχε ανατεθεί η γενική ηγεσία της απόπειρας δολοφονίας. Η απόπειρα δολοφονίας έλαβε χώρα στις 15 Ιουνίου 1934: στην είσοδο ενός καφέ στη Βαρσοβία, ο υπουργός σκοτώθηκε από έναν νεαρό αγωνιστή, τον Γκριγκόρι Ματσέικο, ο οποίος κατάφερε να δραπετεύσει από τον τόπο του εγκλήματος και στη συνέχεια διέφυγε στο εξωτερικό. Την ημέρα πριν από τη δολοφονία, ο Stepan Bandera και ο σύντροφός του Bohdan Pidgainy συνελήφθησαν από την πολωνική αστυνομία ενώ προσπαθούσαν να διασχίσουν τα Πολωνο-Τσεχικά σύνορα. Σύντομα, η αστυνομία κατέγραψε επαφές μεταξύ του Bandera και του Pidgayny με τον Nikolai Klimishin, ο οποίος είχε συλληφθεί στο παρελθόν στο Lvov και ήταν ύποπτος για συμμετοχή στην απόπειρα δολοφονίας του Peratsky. Η έρευνα ξεκίνησε. Για ενάμιση χρόνο, ο Μπαντέρα κρατήθηκε σε απομόνωση, δεμένος - τα χέρια του ελευθερώθηκαν μόνο όταν έτρωγε.

Στις 18 Νοεμβρίου 1935, στη Βαρσοβία, στο σπίτι με αριθμό 15 στην οδό Medovaya, ξεκίνησε η δίκη δώδεκα Ουκρανών εθνικιστών, μεταξύ των οποίων και ο Stepan Bandera. Στην πρώτη κιόλας ακρόαση, αποκάλεσε τον εαυτό του «Ουκρανός πολίτης που δεν υπακούει στους πολωνικούς νόμους» και αρνήθηκε να καταθέσει στα πολωνικά, λέγοντας ότι το δικαστήριο ήταν υποχρεωμένο να σεβαστεί τη βούληση του κατηγορουμένου. Το παράδειγμα του Μπαντέρα ακολούθησαν και οι υπόλοιποι κατηγορούμενοι ακόμη και κάποιοι μάρτυρες. Επιπλέον, κάθε δικαστική συνεδρίαση Στέπαν Μπαντέρακαι οι σύντροφοί του από την αποβάθρα άρχισαν με τις λέξεις "Δόξα στην Ουκρανία!" Η δίκη, που έμεινε στην ιστορία ως «Βαρσοβία», διήρκεσε σχεδόν δύο μήνες και καλύφθηκε ευρέως τόσο από τον πολωνικό όσο και από τον παγκόσμιο Τύπο. Εικόνα Μπαντέραέλαβε τη μεγαλύτερη προσοχή. Έτσι, ο ανταποκριτής Literaturnye Vedomosti, ο οποίος αποκάλεσε τον νεαρό "τρελό φοιτητή του Πολυτεχνείου", τόνισε ότι κοιτούσε ευθεία, και όχι κάτω από τα φρύδια του, και ο ανώνυμος δημοσιογράφος της Polskaya Gazeta, με τη σειρά του, σημείωσε την τάση του Bandera για βία χειρονομία. Σε όλη τη διάρκεια της δίκης, ο Bandera συμπεριφέρθηκε με τόλμη και ανοιχτά προκλητικά. Έτσι, απαντώντας στην παρατήρηση του εισαγγελέα ότι οι μαχητικές δραστηριότητες του OUN έρχονται σε αντίθεση με τα θεμέλια της χριστιανικής ηθικής, έθεσε την ηθική ευθύνη για τις ενέργειες των Ουκρανών μαχητών στις πολωνικές αρχές, οι οποίες, «καταπατώντας τους νόμους του Θεού και των ανθρώπων, υποδούλωσαν τους Ουκρανούς ανθρώπους και δημιούργησε μια κατάσταση στην οποία [ανάγκασε] (...) να σκοτώσει δήμιους και προδότες». Περισσότερες από μία φορές, ο Μπαντέρα απομακρύνθηκε βίαια από την αίθουσα του δικαστηρίου μόλις το δικαστήριο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η συμπεριφορά του ξεπέρασε τα όρια του επιτρεπτού.

Ο Νικολάι Κλίμισιν υπενθύμισε ότι κανένας από τους κατηγορούμενους και τους δικηγόρους δεν πίστευε ότι το δικαστήριο θα άφηνε ζωντανό τον Μπαντέρα, όπως και «ο ίδιος ο Μπαντέρα (...) δεν ήλπιζε ότι η ζωή του θα συνεχιζόταν. Ωστόσο, παρόλα αυτά, ήταν εντελώς ήρεμος όλη την ώρα και ήταν πάντα έτοιμος για μια πολύ καλά σχεδιασμένη και ακριβή εμφάνιση». Στις 13 Ιανουαρίου 1936, σύμφωνα με την απόφαση του δικαστηρίου, ο Στέπαν Μπαντέρα, μαζί με τους Νικολάι Λέμπεντ και Γιάροσλαβ Κάρπινετς, καταδικάστηκαν σε θάνατο με απαγχονισμό. Οι υπόλοιποι κατάδικοι περιορίστηκαν σε ποινές φυλάκισης ποικίλης διάρκειας. Όταν διαβάστηκε η ετυμηγορία, ο Μπαντέρα και ο Λεμπέντ αναφώνησαν: «Ας ζήσει η Ουκρανία!», για το οποίο και οι δύο βγήκαν έξω από την αίθουσα ενώ η ετυμηγορία ανακοινώθηκε περαιτέρω. Τρία μέλη του OUN σώθηκαν από την αγχόνη με το ψήφισμα αμνηστίας που εγκρίθηκε κατά τη διάρκεια της δίκης - η εκτέλεση αντικαταστάθηκε από ισόβια κάθειρξη.

Κατά την περίοδο που Στέπαν Μπαντέραδικάστηκε στη Βαρσοβία· στο Lviv, μαχητές του OUN σκότωσαν τον Ivan Babiy, καθηγητή φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Lviv, και τον μαθητή του Yakov Bachinsky. Η εξέταση έδειξε ότι τα θύματα αυτού του φόνου και ο Περάτσκι πυροβολήθηκαν με το ίδιο περίστροφο. Αυτό επέτρεψε στις πολωνικές αρχές να οργανώσουν μια άλλη δίκη του Bandera και ορισμένων από τις κατηγορίες του, αυτή τη φορά στο Lviv, στην περίπτωση πολλών τρομοκρατικών επιθέσεων που διαπράχθηκαν από μέλη του OUN. Στη δίκη του Λβιβ, που ξεκίνησε στις 25 Μαΐου 1936, υπήρχαν ήδη 27 κατηγορούμενοι, μερικοί από τους οποίους ήταν μεταξύ των κατηγορουμένων στην προηγούμενη δίκη - ο ηγέτης του OUN Νικολάι Στσιμπόρσκι αποκάλεσε τα γεγονότα στο Λβιβ «εκδίκηση για τη Βαρσοβία». Η πορεία της δίκης του Lvov ήταν πολύ πιο ήρεμη από τη δίκη της Βαρσοβίας, κυρίως λόγω του γεγονότος ότι η δολοφονία των Babii και Bachinsky προκάλεσε μικρότερη απήχηση από την απόπειρα δολοφονίας του Peratsky και οι κατηγορούμενοι είχαν τη δυνατότητα να απαντήσουν στα ουκρανικά. Εδώ, στο Lvov, ο Bandera για πρώτη φορά έδρασε ανοιχτά ως περιφερειακός ηγέτης του OUN. Εξηγώντας τους στόχους και τις μεθόδους του αγώνα της οργάνωσης ενάντια στην μπολσεβίκικη ιδεολογία, είπε: «Ο μπολσεβικισμός είναι ένα σύστημα με τη βοήθεια του οποίου η Μόσχα υποδούλωσε το ουκρανικό έθνος, καταστρέφοντας την ουκρανική πολιτεία». Ο Μπαντέρα σημείωσε επίσης ότι το OUN παίρνει αρνητική θέση απέναντι στον κομμουνισμό. Δεν αρνήθηκε τη συμμετοχή του στους θανάτους των Babii και Baczynski - σκοτώθηκαν με προσωπική του εντολή για συνεργασία με την πολωνική αστυνομία. Στην τελευταία του ομιλία, ο Bandera εστίασε στην ποικιλομορφία των δραστηριοτήτων των Ουκρανών εθνικιστών και επέκρινε τη θέση του εισαγγελέα, ο οποίος χαρακτήρισε την OUN ως τρομοκρατική οργάνωση που ασχολείται αποκλειστικά με στρατιωτικές δραστηριότητες. «Δεν ήταν πια νέος», έγραψε ο Νικολάι Κλίμισιν για τον Μπαντέρα στη δίκη στο Λβοφ. «Ήταν μαέστρος μιας επαναστατικής οργάνωσης που (...) ήξερε τι έκανε και γιατί, (...) ήξερε τι να πει, τι να σιωπήσει, τι να πετύχει και τι να αρνηθεί κατηγορηματικά».
Με βάση τα αποτελέσματα της διαδικασίας Lviv Στέπαν Μπαντέρακαταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη (σύμφωνα με το σύνολο των δύο δίκες - επτά ισόβια).

Στέπαν Μπαντέραυπό κράτηση. Απόδραση από τη φυλακή (1936-1939)

2 Ιουλίου 1936 Μπαντέραοδηγήθηκε στη φυλακή στον αριθμό 37 της οδού Rakowiecki στη Βαρσοβία. Τα μέλη της οικογένειας και οι γνωστοί του έστειλαν χρήματα για να αγοράσει φαγητό, εφημερίδες και βιβλία. Την επόμενη κιόλας μέρα τον έστειλαν στη φυλακή Święty Krzyż (Τίμιος Σταυρός) κοντά στο Kielce. Από τα απομνημονεύματα του ίδιου του Μπαντέρα, καθώς και του Νικολάι Κλίμισιν, ο οποίος εξέτισε ποινή στην ίδια φυλακή, οι συνθήκες στο «Święty Krzyż» ήταν κακές: δεν υπήρχαν κρεβάτια στα κελιά - οι κρατούμενοι κοιμόντουσαν στο τσιμεντένιο πάτωμα, ξαπλωμένοι. το ένα μισό της κουβέρτας και καλυμμένο με το άλλο μισό. Η έλλειψη νερού και η έλλειψη χαρτιού οδήγησαν σε επιδείνωση της κατάστασης υγιεινής στη φυλακή. Για πρωινό, στους κρατούμενους δόθηκε καφές με μια κουταλιά ζάχαρη και ένα κομμάτι μαύρο ψωμί σίκαλης και για μεσημεριανό, κατά κανόνα, χυλός σίτου.

Μετά την άφιξη του Μπαντέρα και άλλων καταδίκων στις δίκες της Βαρσοβίας και του Λβοφ, μπήκαν σε καραντίνα. Ο Μπαντέρα στάλθηκε στο κελί Νο. 14 και στη συνέχεια στο Νο. 21. Συγκεκριμένα, μαζί του φυλακίστηκαν οι Νικολάι Λέμπεντ, Γιάροσλαβ Κάρπινετς, Μπογκντάν Πιντγκάινι, Γεβγκένι Κατσμάρσκι, Γκριγκόρι Περεγίνιακ. Για κάποιο χρονικό διάστημα, θυμάται ο Νικολάι Κλίμισιν, «άρχισαν να ζουν ως ομάδα»: αντάλλαξαν λογοτεχνία, μοιράστηκαν το φαγητό εξίσου. Ο Μπαντέρα, σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Κλίμισιν, κάλεσε όλους τους συμμαθητές που δεν είχαν ολοκληρώσει τις σπουδές τους στα πανεπιστήμια να σπουδάσουν εντατικά με τη βοήθεια των μεγαλύτερων συντρόφων τους. Έτσι, ο Karpinets "δίδαξε" ακριβείς επιστήμες, Klimishin - ιστορία και φιλοσοφία, ουκρανικές και αγγλικές γλώσσες. Ήταν κατά την περίοδο της φυλάκισης, έχοντας εξοικειωθεί με τα έργα του ιδεολόγου του ουκρανικού εθνικισμού Ντμίτρι Ντόντσοφ, που ο Στέπαν Μπαντέρα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το OUN δεν ήταν αρκετά «επαναστατικό» στην ουσία του και αυτό έπρεπε να διορθωθεί. Στα μέσα Ιανουαρίου 1937, το καθεστώς των φυλακών έγινε αυστηρότερο και η αποδοχή δεμάτων από συγγενείς κρατουμένων περιορίστηκε προσωρινά. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Μπαντέρα και άλλα μέλη του OUN οργάνωσαν 16ήμερη απεργία πείνας για να διαμαρτυρηθούν για τις ενέργειες της διοίκησης των φυλακών. Ως αποτέλεσμα, η διοίκηση έκανε παραχωρήσεις. Επιπλέον, οι Bandera, Klimishin, Karpinets, Lebed και Kachmarsky τοποθετήθηκαν στο κελί Νο. 17.

Στις 29 Απριλίου 1937, πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση στο Lvov για να οργανωθεί η απόδραση του Stepan Bandera από τη φυλακή. Πρόεδρος της συνάντησης ήταν ο Osip Tyushka, επιπλέον, συμμετείχαν ο Vasily Medved, ο Vladimir Bilas και άλλοι 20 εθνικιστές που επρόκειτο να συμμετάσχουν στην επιχείρηση απελευθέρωσης του περιφερειακού οδηγού. Δεν ήταν δυνατό να πραγματοποιηθεί το σχέδιο και μέχρι τον Ιούνιο του 1937 ο Στέπαν Μπαντέρα μεταφέρθηκε στην απομόνωση - οι συνάδελφοί του στο κελί του OUN στάλθηκαν σε άλλες φυλακές στην Πολωνία. Στο τέλος της ίδιας χρονιάς, πριν τα Χριστούγεννα, οργάνωσε χορωδία, της οποίας ο ίδιος ήταν επικεφαλής. Ο πατέρας Joseph Kladochny, ο οποίος ομολόγησε τον Bandera τρεις φορές το χρόνο στη φυλακή, θυμήθηκε ότι «πάντα έπαιρνε τη θεία κοινωνία» όταν ο ιερέας τον επισκεπτόταν στη φυλακή. Χάρη στον Joseph Kladochny, ο Bandera διατήρησε συνεχή επαφή με τον έξω κόσμο και το OUN Wire μέχρι τις αρχές του 1938, όταν οι πολωνικές αρχές, θεωρώντας τη φυλακή Święty Krzyz όχι αρκετά αξιόπιστη, τον μετέφεραν στη φυλακή Wronki κοντά στην πόλη του Πόζναν. Τον Ιούνιο του 1938, οι αγωνιστές Roman Shukhevych και Zenon Kossak ανέπτυξαν ένα λεπτομερές σχέδιο για την απελευθέρωση της Bandera. Υποτίθεται ότι ο δεσμοφύλακας, που συνήψε συμφωνία με τα μέλη του OUN για 50 χιλιάδες ζλότι, θα έπαιρνε τον κρατούμενο από την απομόνωση κατά τη διάρκεια της νυχτερινής βάρδιας, τοποθετώντας μια «κούκλα» στη θέση του και θα την έκρυβε στην αποθήκη. , το οποίο ο Μπαντέρα θα έπρεπε να φύγει αθόρυβα την κατάλληλη στιγμή. Η επιχείρηση ακυρώθηκε την τελευταία στιγμή για άγνωστο λόγο - υποτίθεται ότι οι μαχητές φοβήθηκαν ότι ο Μπαντέρα θα σκοτωθεί στη διαδικασία διαφυγής. Διάφορες επιλογές για τη διαφυγή του μαέστρου εξετάστηκαν από τους υποστηρικτές του στο μέλλον, αλλά καμία από αυτές δεν εφαρμόστηκε και ο Bandera έμαθε για αυτά τα σχέδια μόνο όταν ήταν ελεύθερος.

Αφού τα σχέδια για την απελευθέρωση του Μπαντέρα έγιναν γνωστά στις πολωνικές αρχές, ο Μπαντέρα μεταφέρθηκε στη Βρέστη, σε μια φυλακή που βρισκόταν στο φρούριο του Μπρεστ. Κατά τη σύντομη παραμονή του στο ίδρυμα αυτό, κατάφερε να κάνει απεργία πείνας ενάντια στην αυθαιρεσία της πολωνικής διοίκησης των φυλακών. Χάρη σε μια σύμπτωση περιστάσεων, ο Μπαντέρα απέφυγε να σταλεί στο περίφημο στρατόπεδο συγκέντρωσης στην Μπερέζα-Καρτούσκαγια: στις 13 Σεπτεμβρίου, λίγες μέρες μετά την επίθεση της Γερμανίας στην Πολωνία, η διοίκηση της φυλακής εγκατέλειψε την πόλη και σύντομα ο Μπαντέρα, μαζί με τους υπόλοιπους Ουκρανοί εθνικιστές - αιχμάλωτοι του φρουρίου Μπρεστ, αφέθηκαν ελεύθεροι. Κρυφά, κατά μήκος επαρχιακών δρόμων, προσπαθώντας να αποφύγει συναντήσεις με Γερμανούς, Πολωνούς και Σοβιετικούς στρατιώτες, ο πρώην κρατούμενος με μια μικρή ομάδα υποστηρικτών πήγε στο Lvov. Στο Volyn και στη Γαλικία, ο Bandera δημιούργησε επαφή με το υπάρχον δίκτυο OUN - για παράδειγμα, στην πόλη Sokal, συμμετείχε σε μια συνάντηση εδαφικών ηγετών του OUN. Έχοντας αναλύσει την κατάσταση στη Δυτική Ουκρανία, ο Bandera κατέληξε στο συμπέρασμα ότι όλες οι δραστηριότητες του OUN σε αυτήν την περιοχή θα έπρεπε να είχαν επαναπροσανατολιστεί στον αγώνα κατά των Μπολσεβίκων. Από το Sokal, συνοδευόμενος από το μελλοντικό μέλος του OUN Wire Bureau Dmitry Mayevsky, έφτασε στο Lvov σε λίγες μέρες.
Ο δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος
Διχασμός στο OUN. Bandera - αρχηγός του OUN(b)

Ο Stepan Bandera έζησε στο Lviv για δύο εβδομάδες σε μια ατμόσφαιρα αυστηρής μυστικότητας. Παρόλα αυτά, κατάφερε να έρθει σε επαφή με ακτιβιστές του OUN και μια σειρά από ηγετικές προσωπικότητες του ουκρανικού εκκλησιαστικού κινήματος. Πολλά μέλη του OUN, συμπεριλαμβανομένου του περιφερειακού οδηγού στη Δυτική Ουκρανία Vladimir Tymchiy, υποστήριξαν τα σχέδια του Bandera για τις περαιτέρω δραστηριότητες της οργάνωσης, συγκεκριμένα την ιδέα της δημιουργίας ενός δικτύου OUN σε όλη την Ουκρανική ΣΣΔ και τον περαιτέρω επαναστατικό αγώνα ενάντια στη Σοβιετική αρχές στην Ουκρανία. Φοβούμενος τη σύλληψη από το NKVD, ο Bandera αποφάσισε να φύγει από το Lvov. Το δεύτερο μισό του Οκτωβρίου 1939, αυτός, ο αδερφός του Βασίλι, ο οποίος είχε επιστρέψει πρόσφατα από την Μπερέζα-Καρτούσκαγια, και τέσσερα άλλα μέλη του OUN διέσχισαν τη σοβιετογερμανική οριοθέτηση κατά μήκος των περιφερειακών δρόμων και πήγαν στην Κρακοβία. Εδώ συμμετείχε ενεργά στις δραστηριότητες του OUN, συνεχίζοντας να υπερασπίζεται την ιδέα της απαραίτητης αναδιοργάνωσής του. Ακριβώς εκεί, στην Κρακοβία, στις 3 Ιουνίου 1940, ο Στέπαν Μπαντέρα παντρεύτηκε τη Γιαροσλάβα Οπαρόφσκαγια.

Τον Νοέμβριο του 1939, ο Μπαντέρα πήγε στη Σλοβακία για κάποιο διάστημα για να θεραπεύσει τους ρευματισμούς, οι οποίοι είχαν επιδεινωθεί σημαντικά κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του στις πολωνικές φυλακές. Κατά τη διάρκεια των δύο εβδομάδων που πέρασε στη Σλοβακία, ο Bandera συμμετείχε σε πολλές συναντήσεις των κορυφαίων ακτιβιστών του OUN και αργότερα, μετά από θεραπεία, πήγε στη Βιέννη, όπου λειτουργούσε ένα μεγάλο ξένο κέντρο της οργάνωσης. Έχοντας περιμένει τον Βλαντιμίρ Τίμτσι να φτάσει στη Βιέννη, ο Μπαντέρα συμφώνησε μαζί του σε ένα κοινό ταξίδι στη Ρώμη για να συναντηθεί με τον Αντρέι Μέλνικ, ο οποίος τον Αύγουστο του 1939, στη δεύτερη συνάντηση του μεγάλου OUN στην Ιταλία, ανακηρύχθηκε διάδοχος του αρχηγού της οργάνωσης Yevgeny Konovalets. , ο οποίος σκοτώθηκε στο Ρότερνταμ. Μια διάσπαση στο OUN ήταν ήδη εμφανής τότε: ορισμένοι από τους αντιπροσώπους του συνεδρίου μίλησαν κατά της εκλογής του Μέλνικ στην ανώτατη θέση, δίνοντας προτίμηση στον Στέπαν Μπαντέρα.
Αντρέι Μέλνικ

Οι απόψεις του Μέλνικ και του Μπαντέρα για τη στρατηγική διεξαγωγής του απελευθερωτικού αγώνα των Ουκρανών αποκάλυψαν σοβαρές διαφορές. Έτσι, ο Μπαντέρα θεώρησε απαραίτητο να βασιστεί πρωτίστως στις δικές του δυνάμεις, αφού, κατά τη γνώμη του, κανείς δεν ενδιαφερόταν για την ανεξαρτησία της Ουκρανίας. Αυτός και οι υποστηρικτές του θεώρησαν μια πιθανή συμμαχία με τη Γερμανία μόνο ως προσωρινή. Σύμφωνα με τον Ivan Jovik, ο Bandera υποστήριξε «να παρουσιάσουμε στους Γερμανούς ένα τετελεσμένο γεγονός - να αναγνωρίσουμε το ανεξάρτητο ουκρανικό κράτος». Ο Μέλνικ, αντίθετα, πίστευε ότι το στοίχημα έπρεπε να τεθεί στη ναζιστική Γερμανία και ότι σε καμία περίπτωση δεν θα έπρεπε να δημιουργηθεί ένα ένοπλο υπόγειο. Ο Μπαντέρα κατάλαβε ότι η διαίρεση του OUN ήταν αναπόφευκτη πολύ πριν συναντήσει τον Μέλνικ. Σχεδόν δύο μήνες πριν από τον τελευταίο, στις 10 Φεβρουαρίου 1940, συγκάλεσε στην Κρακοβία ορισμένους ηγέτες του OUN της Γαλικίας και της περιοχής των Καρπαθίων και, δηλώνοντας ως επικεφαλής της οργάνωσης νόμιμο κληρονόμο του Konovalets, δημιούργησε το Επαναστατικό Σύρμα της OUN. Περιλάμβανε τους πιο κοντινούς ομοϊδεάτες του Μπαντέρα: Γιαροσλάβ Στέτσκο, Στέπαν Λενκάβσκι, Νικολάι Λέμπεντ, Ρόμαν Σούκεβιτς και Βασίλι Οχρίμοβιτς. Η συνάντηση των Bandera και Tymchey με το Melnik έγινε στις 5 Απριλίου 1940 σε μια από τις πόλεις της βόρειας Ιταλίας. Η συζήτηση έγινε με υψωμένη φωνή: ο Μέλνικ απέρριψε την πρόταση να διακόψει τους δεσμούς με τη Γερμανία και δεν συμφώνησε να αφαιρέσει τον Yaroslav Baranovsky από μια βασική θέση στο PUN, τον οποίο οι υποστηρικτές του Bandera κατηγόρησαν για ορισμένες από τις αποτυχίες του OUN. Η αδιαλλαξία του Μέλνικ και η επιμονή του Μπαντέρα οδήγησαν στην ιστορική διάσπαση του ΟΥΝ σε δύο φατρίες - ΟΥΝ(β) (Μπαντεραϊτές) και ΟΥΝ(μ) (Μελνικοβίτες). Οι εκπρόσωποι του OUN(b) αποκαλούσαν επίσης τη φατρία τους OUN(r) (επαναστατική).

Τον Απρίλιο του 1941, η Επαναστατική Προβόδ συγκάλεσε τη λεγόμενη Μεγάλη Σύναξη του OUN, η οποία εξέλεξε ομόφωνα τον Stepan Bandera ως μαέστρο του OUN(b). Πίσω στο 1940, έχοντας προβλέψει μια επικείμενη στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ της ΕΣΣΔ και της ναζιστικής Γερμανίας, ο Μπαντέρα άρχισε τις προετοιμασίες για τον ένοπλο αγώνα των Ουκρανών εθνικιστών ενάντια στη «Μόσχα». Το OUN(b) άρχισε να εκτελεί οργανωτικές εργασίες σε ουκρανικά εδάφη, σχημάτισε τρεις ομάδες πορείας και οργάνωσε ένα υπόγειο. Διορίστηκαν διοικητικά κεντρικά όργανα στο Κίεβο και στο Λβοφ για περαιτέρω λειτουργία. «Οι οπαδοί του Bandera», έγραψε αργότερα η ακτιβίστρια του OUN, Maria Savchin, «κατάφεραν να αγκαλιάσουν συντριπτικά το νεαρό στοιχείο». Η διάσπαση δεν είχε κάποιο συγκεκριμένο ιδεολογικό υπόβαθρο - στο επίκεντρο της σύγκρουσης ήταν ζητήματα τακτικής και αντιφάσεων μεταξύ της «άκρης» και της μετανάστευσης. Η διάσπαση νομιμοποίησε την πραγματική κατάσταση πραγμάτων: δύο πρακτικά αυτόνομες οργανώσεις, η διαφωνία μεταξύ των οποίων επιδεινώθηκε από τη διαμάχη μεταξύ «πρακτικών» και «θεωρητικών» και απέκτησε τα χαρακτηριστικά μιας σύγκρουσης γενεών, έλαβαν τελική ανεξαρτησία.
«Πράξη Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους»
«Δόξα στον Χίτλερ! Δόξα στον Μπαντέρα!…» - η επιγραφή στην πινακίδα στην Πύλη Glinsky του Κάστρου Zholkovsky. Καλοκαίρι 1941, πριν τη σύλληψη του Μπαντέρα

Λίγο πριν την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Μπαντέρα ξεκίνησε τη δημιουργία της Ουκρανικής Εθνικής Επιτροπής για να εδραιώσει τον αγώνα όλων των δυνάμεων που ελέγχονται από το OUN(b), καθώς και την προετοιμασία της Λεγεώνας των Ουκρανών Εθνικιστών (επίσης της Druzhina του Ουκρανοί Εθνικιστές - DUN) με γερμανικά στρατεύματα, των οποίων οι στρατιώτες αποτέλεσαν στο μέλλον τον πυρήνα του Ουκρανικού Αντάρτικου Στρατού. Αποτελούμενη κυρίως από Ουκρανούς υπέρ των Μπαντεριτών, η "Λεγεώνα..." χωρίστηκε σε δύο τάγματα - "Nachtigall" και "Roland". Η προετοιμασία αυτού του σχηματισμού έλαβε χώρα στη Γερμανία - παρά το γεγονός ότι το OUN(b) τοποθέτησε τη «Λεγεώνα...» ως όπλο αγώνα «εναντίον της Μπολσεβίκικης Μόσχας» και για την «αποκατάσταση και προστασία ενός ανεξάρτητου συνοδικού ουκρανικού κράτους », αυτή η μονάδα ήταν το αποτέλεσμα της συνεργασίας μεταξύ του κινήματος Bandera και των Γερμανών. Στη συνέχεια, ο Μπαντέρα δικαιολόγησε αυτή την περίσταση με την ανάγκη να «εδραιωθεί η ελευθερία και η θέση της Ουκρανίας» και έγραψε ότι «η Ουκρανία είναι έτοιμη (...) να στείλει τα στρατεύματά της στο μέτωπο κατά της Μόσχας σε συμμαχία με τη Γερμανία, εάν η τελευταία επιβεβαιώσει το κράτος ανεξαρτησία της Ουκρανίας και τη θεωρεί επίσημα σύμμαχο». Η ηγεσία του OUN(b) σχεδίαζε ότι με την έναρξη της σοβιετικής-γερμανικής σύγκρουσης, οι ομάδες των Ουκρανών εθνικιστών θα αποτελούσαν τη βάση ενός ανεξάρτητου εθνικού στρατού, ενώ οι Γερμανοί υπολόγιζαν ότι θα χρησιμοποιούσαν ουκρανικούς σχηματισμούς για σκοπούς δολιοφθοράς.
Γιαροσλάβ Στέτσκο

Στις 22 Ιουνίου 1941, η Γερμανία επιτέθηκε στη Σοβιετική Ένωση και ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος. Και ήδη στις 30 Ιουνίου, οι Γερμανοί, κινούμενοι γρήγορα ανατολικά, κατέλαβαν το Lvov. Ακολουθώντας τους, στρατιώτες του τάγματος Nachtigal, με επικεφαλής τον Roman Shukhevych, μπήκαν στην πόλη. Την ίδια μέρα, εκ μέρους της ηγεσίας του OUN(b), ο Yaroslav Stetsko διάβασε την «Πράξη Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους», η οποία ανήγγειλε τη δημιουργία ενός «νέου ουκρανικού κράτους στα ουκρανικά εδάφη της πατρίδας». Τις επόμενες ημέρες, εκπρόσωποι του OUN(b) σχημάτισαν ένα εκτελεστικό όργανο - την Ουκρανική Κρατική Διοίκηση (UGP), οργάνωσαν μια Εθνοσυνέλευση και ζήτησαν την υποστήριξη του ελληνοκαθολικού κλήρου, συμπεριλαμβανομένου του Μητροπολίτη Andrey (Sheptytsky) της Γαλικίας. Ο Bandera κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου βρισκόταν στην Κρακοβία, μακριά από τη σκηνή των γεγονότων.

Παρά το γεγονός ότι το OUN(b), όπως παραδέχτηκε ο Lev Shankovsky, «ήταν έτοιμο να συνεργαστεί με τη Γερμανία του Χίτλερ για έναν κοινό αγώνα ενάντια στη Μόσχα», η γερμανική ηγεσία αντέδρασε εξαιρετικά αρνητικά σε αυτή την πρωτοβουλία: μια ομάδα SD και μια ειδική ομάδα της Γκεστάπο ήταν στάλθηκε αμέσως στο Lvov για εκκαθάριση της «συνωμοσίας» των Ουκρανών εθνικιστών. Ο Στέτσκο, που ανακηρύχθηκε πρόεδρος του UGP, και ορισμένα μέλη του συνελήφθησαν. Στις 5 Ιουλίου, οι γερμανικές αρχές κάλεσαν τον Στέπαν Μπαντέρα, φερόμενο ως διαπραγματεύσεις για την υπόθεση της γερμανικής μη παρέμβασης στα κυριαρχικά δικαιώματα του ουκρανικού κράτους, αλλά κατά την άφιξή του στον τόπο συνάντησης συνελήφθη. Απαίτησαν να εγκαταλείψει την «Πράξη Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους». Όσον αφορά τα όσα ακολούθησαν, οι απόψεις των ιστορικών διίστανται: ορισμένοι πιστεύουν ότι ο Μπαντέρα αρνήθηκε, μετά από το οποίο στάλθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Ζάξενχάουζεν, ενώ άλλοι ισχυρίζονται ότι ο αρχηγός του OUN (β) αποδέχθηκε την απαίτηση των Γερμανών και μόνο αργότερα, Σεπτέμβριος των ίδιων ετών, συνελήφθη ξανά και στάλθηκε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης, όπου στη συνέχεια κρατήθηκε σε καλές συνθήκες. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μετά τα γεγονότα που αναφέρθηκαν, ο Bandera κρατήθηκε στη γερμανική αστυνομική φυλακή Montelupich στην Κρακοβία για ενάμιση χρόνο και μόνο μετά μεταφέρθηκε στο Sachsenhausen.
Σε στρατόπεδο συγκέντρωσης
Roman Shukhevych (αριστερά) - αρχιστράτηγος της UPA. Πρώτο μισό της δεκαετίας του 1940

Στο Sachsenhausen, ο Stepan Bandera κρατήθηκε σε απομόνωση σε ειδικό μπλοκ για «πολιτικά πρόσωπα» και βρισκόταν υπό συνεχή αστυνομική επιτήρηση. Ορισμένοι ιστορικοί επισημαίνουν ότι οι Γερμανοί παρείχαν στον Μπαντέρα ειδικούς όρους και καλά επιδόματα. Επιπλέον, του επετράπη επισκέψεις με τη σύζυγό του. Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Αντρέι Μέλνικ την ίδια περίοδο βρισκόταν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Οι επικεφαλής και των δύο παρατάξεων του ΟΥΝ γνώριζαν ότι κρατούνταν στο ίδιο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Επιπλέον, μια μέρα, όταν ο Μέλνικ βγήκε βόλτα, ο Μπαντέρα κατάφερε να τον ενημερώσει για τον θάνατο του Όλεγκ Όλζιτς, γράφοντας το όνομα του δολοφονημένου στο τζάμι του κελιού του με σαπούνι και τραβώντας ένα σταυρό δίπλα του.

Μόλις στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, ο Μπαντέρα βρέθηκε εκτός της διαδικασίας δημιουργίας του Ουκρανικού Αντάρτικου Στρατού (UPA) στο Βολίν, που ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 1942. Παρά αυτή την περίσταση, η διοίκηση και το στρατιωτικό προσωπικό της UPA, όπως και πολλοί άλλοι εθνικιστικοί σχηματισμοί, συνέδεσαν τον αγώνα τους με το όνομά του. «Κάποιες συζητήσεις έφτασαν στο σημείο ότι το ουκρανικό κράτος θα έπρεπε να έχει επικεφαλής τον Μπαντέρα, και αν όχι, ας μην υπάρχει Ουκρανία», υπενθύμισε η καπνιστή UPA Maxim Skorupsky, σημειώνοντας ταυτόχρονα ότι δεν ήταν «σεβαστά άτομα» που είπε έτσι, αλλά «μόνο μια αποστομωμένη νεολαία». Σε επίσημα έγγραφα και εκθέσεις, οι Γερμανοί εφάρμοσαν τον όρο «κίνημα Μπαντέρα» (γερμανικά: Banderabewegung) στους Ουκρανούς αντάρτες και οι έννοιες «Μπαντεραϊσμός» και «λαός Μπαντέρα» εμφανίστηκαν στη σοβιετική ορολογία. Ενώ βρισκόταν στη φυλακή, μέσω της συζύγου του, η οποία ήρθε να τον δει, ο Μπαντέρα διατήρησε επαφή με τους συμπολεμιστές του, δηλαδή τον Ρομάν Σούκεβιτς, μέλος του Γραφείου Συρμάτων OUN και τον Επικεφαλής Διοικητή του UPA, ο οποίος στην πραγματικότητα ήταν επικεφαλής του OUN ( β) απουσία του Μπαντέρα. Ο Yevgeny Stakhiv, μακροχρόνιος υποστηρικτής του συζύγου της, είχε επίσης επαφές με τη Yaroslava Bandera. Ωστόσο, σύμφωνα με τον σύγχρονο Ουκρανό ιστορικό Yaroslav Gritsak, ο Bandera αντιτάχθηκε για κάποιο χρονικό διάστημα στη δημιουργία του UPA και «το θεώρησε ένα βήμα προς τα έξω, το ονόμασε «Sikorshchina», δηλαδή αντιγράφοντας το πολωνικό υπόγειο». Ταυτόχρονα, στο άρθρο του 1946 «On the Problem of Political Consolidation», ο Bandera γράφει ότι η UPA είναι η μόνη απελευθερωτική στρατιωτική δύναμη που ενεργεί με τη μοναδική επαναστατική πολιτική δύναμη του OUN και μόνο χάρη στην UPA έγινε η δημιουργία τα UGOS γίνονται δυνατά.

Από τις 21 Αυγούστου έως τις 25 Αυγούστου 1943, πραγματοποιήθηκε η III Μεγάλη Συγκέντρωση του OUN στο έδαφος της περιοχής Kozovsky της περιοχής Ternopil της Ουκρανικής SSR. Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης, αποφασίστηκε να εγκαταλειφθεί η θέση του μαέστρου και να δημιουργηθεί το Wire Bureau, το οποίο περιλάμβανε τους Roman Shukhevych, Rostislav Voloshin και Dmitry Mayevsky. Μετά το θάνατο του τελευταίου, ο Σούκεβιτς έγινε ο μοναδικός ηγέτης του Wire. Ο Μπαντέρα, ο οποίος βρισκόταν υπό κράτηση, δεν εξελέγη καν ως «Επίτιμος Επικεφαλής», κάτι που, σύμφωνα με τον Βασίλι Κουκ, οφειλόταν σε λόγους ασφαλείας - αυτό θα μπορούσε να «επιταχύνει τη φυσική του εκκαθάριση [του Μπαντέρα]». Εν τω μεταξύ, οι Γερμανοί, προσπαθώντας να δυσφημήσουν το OUN(b) και το UPA, διένειμαν προπαγανδιστικές «μύγες» σε όλη τη Δυτική Ουκρανία, όπου αποκαλούσαν τον Μπαντέρα «τον ανώτερο Μπολσεβίκο της Σοβιετικής Ουκρανίας», διορισμένο «Κόκκινο Σύντροφο Στάλιν».

Σταδιακά, η UPA μετατράπηκε σε μια από τις πιο μάχιμες ουκρανικές αντισοβιετικές μονάδες. Αυτό ανάγκασε τη γερμανική ηγεσία να επανεξετάσει τη στάση της απέναντι στον ουκρανικό εθνικισμό. Στις 25 Σεπτεμβρίου 1944, αρκετές εκατοντάδες Ουκρανοί κρατούμενοι απελευθερώθηκαν από το Sachsenhausen, συμπεριλαμβανομένων των Bandera και Melnik. Μετά την αποφυλάκισή του, σύμφωνα με τον Stepan Mudrik Mechnik, ο Bandera έμεινε για κάποιο διάστημα στο Βερολίνο. Σε απάντηση μιας πρότασης για συνεργασία από τους Γερμανούς, ο Bandera έθεσε έναν όρο - να αναγνωρίσει την "Πράξη της Αναγέννησης ..." και να εξασφαλίσει τη δημιουργία του ουκρανικού στρατού ως ένοπλων δυνάμεων ενός ξεχωριστού κράτους, ανεξάρτητου από το Τρίτο Ράιχ . Η γερμανική πλευρά δεν συμφώνησε να αναγνωρίσει την ανεξαρτησία της Ουκρανίας και έτσι δεν επετεύχθη συμφωνία με τον Μπαντέρα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, που δήλωσε ο επικεφαλής της μυστικής μονάδας του Abwehr-2, Erwin Stolze, ο Bandera στρατολογήθηκε ωστόσο από το Abwehr και αργότερα εμφανίστηκε στο γραφείο αρχείων Abwehr με το ψευδώνυμο Grey. Όσο για τον Μέλνικ, συνεργάστηκε ανοιχτά με τους Γερμανούς, με αποτέλεσμα να χάσει πολλούς υποστηρικτές.
Μετά την απελευθέρωση

Έχοντας απορρίψει την προσφορά των γερμανικών αρχών, ο Μπαντέρα δεν υποβλήθηκε σε νέα δίωξη, αλλά βρέθηκε σε κατάσταση αδράνειας. Ζούσε στη Γερμανία. Το καθεστώς του Μπαντέρα ήταν ακόμα ασαφές: οι υποστηρικτές του πίστευαν ότι στη συγκέντρωση OUN της Κρακοβίας το 1940, ο Στέπαν Αντρέεβιτς εξελέγη ισόβιος επικεφαλής του Wire. Σκοπεύοντας να επιλύσει αυτό το ζήτημα, ο Μπαντέρα προσπάθησε να οργανώσει την IV Συγκέντρωση του OUN, αλλά δεν μπόρεσε να το κάνει λόγω της αδυναμίας να έρθουν εκπρόσωποι από την Ουκρανία. «Ο Μπαντέρα ενδιαφερόταν για όλα όσα συνέβαιναν και συμβαίνουν στην Ουκρανία, από την οποία ήταν εντελώς απομονωμένος», θυμάται η Γκαλίνα Πετρένκο, ακτιβίστρια του ουκρανικού εθνικού κινήματος και χήρα του Ιβάν Κλίμοφ-«Θρύλοι». Λίγο μετά την απελευθέρωση του Bandera, ο Roman Shukhevych, ο οποίος είχε προηγουμένως de facto επικεφαλής του OUN(b), δήλωσε ότι του ήταν δύσκολο να ηγηθεί του OUN και του UPA ταυτόχρονα και εξέφρασε την άποψη ότι η ηγεσία της οργάνωσης πρέπει να μεταφερθεί ξανά στον Μπαντέρα. Τον Φεβρουάριο του 1945, συγκάλεσε το επόμενο συνέδριο του OUN(b), στο οποίο πρότεινε την εκλογή του Stepan Bandera ως επικεφαλής της οργάνωσης. Η πρωτοβουλία του Shukhevych υποστηρίχθηκε: ο Bandera έγινε επικεφαλής της οργάνωσης και ο Yaroslav Stetsko έγινε αναπληρωτής του.

Με την απελευθέρωση το 1944 μιας ομάδας εξέχουσες προσωπικότητες του ουκρανικού εθνικισμού, συμπεριλαμβανομένου του Μπαντέρα, γνωστού και ως «Katsetniks» (από το «KTs» - «Στρατόπεδο συγκέντρωσης»), οι συσσωρευμένες αντιφάσεις μεταξύ των μελών του OUN(b) εντάθηκαν. Ο Stepan Bandera, ο Yaroslav Stetsko και οι υποστηρικτές τους πήραν τη θέση του ολοκληρωτικού εθνικισμού, υποστηρίζοντας την επιστροφή της οργάνωσης στο πρόγραμμα και το σύστημα του 1941, καθώς και τον διορισμό του Bandera ως μαέστρου όχι μόνο των Μονάδων Εξωτερικών του OUN, αλλά και του OUN στην Ουκρανία. Μερικοί από τους «Katsetniks», μεταξύ των οποίων ήταν ο Lev Rebet, ο Vladimir Stakhiv και ο Yaroslav Klim, δεν υποστήριξαν αυτή την ιδέα, συμπαραστεκόμενοι με τους «περιφερειάρχες» - εκπροσώπους του OUN, οι οποίοι έδρασαν απευθείας στα ουκρανικά εδάφη και αντιτάχθηκαν στην ηγεσία του Bandera σε ολόκληρο το εθνικιστικό κίνημα. Οι «περιφερειακοί ακτιβιστές», μεταξύ των οποίων ήταν εκπρόσωποι του Ουκρανικού Κεντρικού Συμβουλίου Απελευθέρωσης (UGOS) - «το σώμα της πολιτικής ηγεσίας του ουκρανικού απελευθερωτικού κινήματος», κατηγόρησαν τον Μπαντέρα και τους υποστηρικτές του για δογματισμό και απροθυμία να αξιολογήσουν νηφάλια την κατάσταση. Αυτοί, με τη σειρά τους, επέπληξαν τους «περιφερειακούς ακτιβιστές» ότι απομακρύνθηκαν από την καθαρότητα των ιδεών του ουκρανικού εθνικισμού.

Τον Φεβρουάριο του 1946, μιλώντας εκ μέρους της Ουκρανικής ΣΣΔ σε μια σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ στο Λονδίνο, ο Σοβιετικός Ουκρανός ποιητής Νικολάι Μπαζάν ζήτησε από τις δυτικές χώρες να εκδώσουν πολλούς Ουκρανούς εθνικιστές, κυρίως τον Στέπαν Μπαντέρα, αποκαλώντας τον «εγκληματία κατά της ανθρωπότητας». Την ίδια χρονιά, συνειδητοποιώντας ότι ήταν αδύνατο να διεξαχθεί ο αντιμπολσεβίκικος αγώνας μόνο με τη βοήθεια των Ουκρανών εθνικιστών, ο Μπαντέρα ξεκίνησε την οργανωτική συγκρότηση του Αντιμπολσεβίκικου Μπλοκ των Λαών (ABN), το οποίο ιδρύθηκε το 1943 - το συντονιστικό κέντρο αντικομμουνιστικών πολιτικών οργανώσεων μεταναστών από την ΕΣΣΔ και άλλες χώρες του Σοσιαλιστικού Στρατοπέδου. Επικεφαλής του ABN ήταν ο στενότερος συνεργάτης του Μπαντέρα, ο Γιαροσλάβ Στέτσκο.

Από τις 28 έως τις 31 Αυγούστου 1948 πραγματοποιήθηκε στο Mittenwald η Έκτακτη Διάσκεψη του OUN ZCh. Ο Μπαντέρα, ο οποίος ήταν παρών σε αυτό, πήρε την πρωτοβουλία να πάει στην Ουκρανία για να συμμετάσχει προσωπικά σε παράνομες εργασίες, αλλά οι παρόντες «περιφερειακοί εργάτες» αντιτάχθηκαν σε αυτήν την ιδέα - παραθέτοντας ακόμη και επιστολές του Ρομάν Σούκεβιτς, όπου αποκαλούσε τον Μπαντέρα τον μαέστρο του ολόκληρο το OUN, δεν βοήθησε. Κατά τη διάρκεια της διάσκεψης, ο Bandera και οι υποστηρικτές του στέρησαν μονομερώς τις εντολές των «περιφερειακών αντιπροσώπων» και τις παρέδωσαν στους εκπροσώπους του OUN, τους οποίους ειδοποίησαν το περιφερειακό Provod, αλλά η ηγεσία του Provod δεν αποδέχθηκε αυτή την περίσταση και παρείχε τους αντιπροσώπους τους με νέες εντολές. Αυτό απλώς αύξησε τις διαφωνίες μεταξύ των μελών του OUN(b). Ως αποτέλεσμα, η διάσκεψη έληξε με την αποχώρηση του Μπαντέρα από το Σώμα των Επιτρόπων, ένα όργανο του οποίου τα μέλη επρόκειτο να ηγηθούν συλλογικά των μελών του OUN.
Τα τελευταία χρόνια

Ο Στέπαν Μπαντέρα τα τελευταία χρόνια της ζωής του
Image-silk.png Με τη σύζυγό του Γιαροσλάβα σε διακοπές
Image-silk.png Με τον γιο Andrei και την κόρη Lesya
Image-silk.png Με τον Yaroslav Stetsko, κόρη και άγνωστο άτομο στα βουνά

Η ζωή δεν ήταν εύκολη για τον Μπαντέρα στην εξορία. «Οι Μπαντέρας ζούσαν σε ένα πολύ μικρό δωμάτιο», θυμάται η Γιαροσλάβα Στέτσκο. - Είχαν δύο δωμάτια και μια κουζίνα, αλλά και πάλι ήταν πέντε άτομα. Αλλά όλα ήταν πολύ καθαρά.» Η δύσκολη οικονομική κατάσταση και τα προβλήματα υγείας επιδεινώθηκαν από την πολιτική ατμόσφαιρα στην οποία αναγκάστηκε να ενεργήσει: το 1946, είχε ωριμάσει μια εσωτερική διάσπαση στο OUN (b), που ξεκίνησε από τους νεαρούς «μεταρρυθμιστές» Zinovy ​​​​Matla και Lev. Ρεμπέτ. Την 1η Φεβρουαρίου 1954, στο επόμενο συνέδριο του ΟΥΝ, αυτή η διάσπαση διαμορφώθηκε de facto. Έτσι εμφανίστηκε το τρίτο OUN - "στο εξωτερικό" (OUN(z)).

Από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1940, ο Bandera συνεργάστηκε με τις βρετανικές υπηρεσίες πληροφοριών και, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, τις βοήθησε ακόμη και στην εύρεση και εκπαίδευση κατασκόπων για αποστολή στην ΕΣΣΔ. Επικεφαλής του βρετανικού τμήματος πληροφοριών που δούλευε εναντίον της ΕΣΣΔ ήταν ο Κιμ Φίλμπι, ο οποίος ήταν ταυτόχρονα πράκτορας της σοβιετικής υπηρεσίας πληροφοριών. Αξιοσημείωτο είναι ότι το 1946-1947, μέχρι το σχηματισμό της Bisonia, ο Bandera κυνηγήθηκε από τη στρατιωτική αστυνομία στην Αμερικανική Ζώνη Κατοχής της Γερμανίας και ως εκ τούτου έπρεπε να κρυφτεί και να ζήσει παράνομα. Μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1950 ο Στέπαν Μπαντέρα εγκαταστάθηκε στο Μόναχο και άρχισε να έχει μια σχεδόν νόμιμη ύπαρξη. Το 1954 ενώθηκαν μαζί του η γυναίκα και τα παιδιά του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι Αμερικανοί άφησαν τον Μπαντέρα μόνο του, ενώ οι πράκτορες των σοβιετικών μυστικών υπηρεσιών δεν εγκατέλειψαν τις προσπάθειές τους να τον εξοντώσουν. Για να αποτρέψει πιθανές απόπειρες δολοφονίας, το Συμβούλιο Ασφαλείας του OUN(b) χορήγησε ενισχυμένα μέτρα ασφαλείας στον αρχηγό του, ο οποίος, σε συνεργασία με τη γερμανική εγκληματική αστυνομία, κατάφερε να αποτρέψει πολλές απόπειρες δολοφονίας του Μπαντέρα. Έτσι, το 1947, το Συμβούλιο Ασφαλείας του OUN (β) αποκάλυψε και απέτρεψε μια απόπειρα δολοφονίας κατά του Μπαντέρα από τον Yaroslav Moroz, που είχε στρατολογηθεί από το MGB του Κιέβου, και το 1948, εξέθεσε έναν άλλο πράκτορα της MGB, τον Vladimir Stelmashchuk, ο οποίος έφτασε στο Μόναχο με οδηγίες. από το τμήμα της MGB της Βαρσοβίας. Το φθινόπωρο του 1952, μια άλλη απόπειρα δολοφονίας του αρχηγού του OUN (b), η οποία επρόκειτο να πραγματοποιηθεί από πράκτορες της MGB - τους Γερμανούς Leguda και Lehman, ματαιώθηκε χάρη στις ενέργειες των δυτικών υπηρεσιών πληροφοριών, οι οποίες μετέδωσαν πληροφορίες για η επικείμενη δολοφονία στη γερμανική αστυνομία, και ένα χρόνο αργότερα μια άλλη απόπειρα δολοφονίας από τον Stepan Liebgolts, αποφεύχθηκε και πάλι από το Συμβούλιο Ασφαλείας του OUN(b). Τελικά, το 1959, η γερμανική εγκληματική αστυνομία συνέλαβε έναν άνδρα ονόματι Vintsik, ο οποίος εμφανίστηκε πολλές φορές στο Μόναχο και ενδιαφέρθηκε για τα παιδιά του Stepan Bandera.

Το ίδιο έτος, 1959, το Συμβούλιο Ασφαλείας του OUN (b) διαπίστωσε ότι μια νέα απόπειρα κατά του Bandera είχε ήδη προετοιμαστεί και μπορούσε να πραγματοποιηθεί ανά πάσα στιγμή. Η ηγεσία του OUN(b) κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο αρχηγός της οργάνωσης έπρεπε να φύγει από το Μόναχο τουλάχιστον προσωρινά. Στην αρχή, ο Μπαντέρα αρνήθηκε να εγκαταλείψει την πόλη, αλλά στο τέλος συμφώνησε με την πειθώ των υποστηρικτών του. Η οργάνωση της αναχώρησης του Μπαντέρα πραγματοποιήθηκε από τον επικεφαλής πληροφοριών της στρατιωτικής μονάδας OUN Stepan Mudrik-"Swordsman".
Θάνατος
Κύριο άρθρο: Δολοφονία του Στέπαν Μπαντέρα

Στις 15 Οκτωβρίου 1959, ο Στέπαν Μπαντέρα ετοιμαζόταν να πάει σπίτι για φαγητό. Πριν από αυτό, σταμάτησε στην αγορά, συνοδευόμενος από τη γραμματέα του, όπου έκανε κάποιες αγορές και μετά πήγε μόνος του στο σπίτι. Σωματοφύλακες ενώθηκαν μαζί του κοντά στο σπίτι. Ο Μπαντέρα άφησε το αυτοκίνητό του στο γκαράζ, άνοιξε την πόρτα με το κλειδί στην είσοδο του σπιτιού Νο. 7 στην Kreittmayrstrasse, όπου έμενε με την οικογένειά του, και μπήκε μέσα. Εδώ τον περίμενε ο πράκτορας της KGB Bogdan Stashinsky, ο οποίος παρακολουθούσε το μελλοντικό θύμα από τον Ιανουάριο. Έκρυψε το δολοφονικό όπλο - ένα πιστόλι σύριγγας με κυανιούχο κάλιο - σε μια τυλιγμένη εφημερίδα. Δύο χρόνια πριν από την απόπειρα δολοφονίας του Μπαντέρα, ο Στασίνσκι εξάλειψε τον Λεβ Ρεμπέτ εδώ στο Μόναχο χρησιμοποιώντας μια παρόμοια συσκευή. Πάντα προσεκτικός και σε εγρήγορση, εκείνη την ημέρα ο Στέπαν Μπαντέρα απελευθέρωσε τους σωματοφύλακές του πριν μπουν στην είσοδο και έφυγαν. Έχοντας ανέβει στον τρίτο όροφο, ο αρχηγός του OUN (β) αναγνώρισε τον Stashinsky - το πρωί της ίδιας ημέρας τον είδε στην εκκλησία (ο μελλοντικός δολοφόνος παρακολουθούσε προσεκτικά τον Bandera για αρκετές ημέρες). Στην ερώτηση «Τι κάνεις εδώ;» ο άγνωστος άπλωσε το χέρι του με μια δέσμη εφημερίδας προς τα εμπρός και πυροβόλησε στην περιοχή του προσώπου. Το ποπ που ακούστηκε ως αποτέλεσμα του πυροβολισμού ήταν μόλις ακουστό - την προσοχή των γειτόνων τράβηξε η κραυγή του Μπαντέρα, ο οποίος, υπό την επήρεια κυανίου, βυθίστηκε αργά και κατέρρευσε στα σκαλιά. Όταν οι γείτονες κοίταξαν έξω από τα διαμερίσματά τους, ο Stashinsky είχε ήδη φύγει από τον τόπο του εγκλήματος. Αυτό συνέβη περίπου στις 1:55 μ.μ.

Σύμφωνα με τους γείτονες, ο Μπαντέρα, τον οποίο γνώριζαν με το πλασματικό όνομα Στέπαν Πόπελ, ήταν ξαπλωμένος στο πάτωμα, αιμόφυρτος και πιθανότατα ακόμα ζωντανός. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, στο δρόμο για το νοσοκομείο, ο αρχηγός του ΟΥΝ(β) πέθανε χωρίς να ανακτήσει τις αισθήσεις του. Η κύρια διάγνωση είναι ένα κάταγμα στη βάση του κρανίου ως αποτέλεσμα πτώσης. Λαμβάνοντας υπόψη τις πιθανές αιτίες της πτώσης, οι γιατροί συμφώνησαν με την καρδιακή παράλυση. Η παρέμβαση των υπηρεσιών επιβολής του νόμου βοήθησε να διαπιστωθεί η πραγματική αιτία του θανάτου του Μπαντέρα - κατά την εξέταση, ο γιατρός βρήκε μια θήκη με περίστροφο στον νεκρό (είχε πάντα ένα όπλο μαζί του), το οποίο ανέφερε αμέσως στην εγκληματική αστυνομία . Μια εξέταση έδειξε ότι ο θάνατος του Μπαντέρα οφειλόταν σε δηλητηρίαση από κυανιούχο κάλιο.
Images.png Εξωτερικές εικόνες
Image-silk.png Ο Στέπαν Μπαντέρα σε ένα φέρετρο
Νεκροταφείο Waldfriedhof. Μοντέρνα εμφάνιση

Στις 20 Οκτωβρίου 1959 στις 9 το πρωί στον Ιερό Ναό του Μονάχου του Αγ. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής στην Kirchenstrasse ξεκίνησε την κηδεία του Stepan Bandera, την οποία εόρτασε ο πρύτανης της εκκλησίας Peter Golinsky παρουσία του Έξαρχου Cyrus-Platon Kornilyak. και στις 15 την ίδια μέρα έγινε η κηδεία του εκλιπόντος στο νεκροταφείο Waldfriedhof στο Μόναχο. Την ημέρα της κηδείας, πολλοί άνθρωποι συγκεντρώθηκαν τόσο στην εκκλησία όσο και στο νεκροταφείο, συμπεριλαμβανομένων αντιπροσωπειών από διάφορα μέρη του κόσμου. Παρουσία χιλιάδων ανθρώπων, το φέρετρο με το σώμα του Μπαντέρα κατέβηκε στον τάφο, καλύφθηκε με χώμα που έφερε από την Ουκρανία και ραντίστηκε με νερό από τη Μαύρη Θάλασσα. Στον τάφο του αρχηγού του ΟΥΝ(β) κατατέθηκαν 250 στεφάνια. Εδώ μίλησαν τόσο εκπρόσωποι της ουκρανικής διασποράς όσο και ξένοι: ο πρώην πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής του Τουρκεστάν Veli Kayum Khan, το μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ABN Βούλγαρος Dmitro Valchev, εκπρόσωποι των ρουμανικών και ουγγρικών αντικομμουνιστικών κινημάτων Ion Emilian και Ferenc Farkasa de Kisbarnak, μέλος της Σλοβακικής Επιτροπής Απελευθέρωσης Chtibor Pokorny, εκπρόσωπος της Ένωσης Ενωμένων Κροατών Koleman Bilic, γραμματέας της Αγγλο-Ουκρανικής Συνεργασίας στο Λονδίνο Vera Rich. Το ουκρανικό εθνικό κίνημα εκπροσωπήθηκε από τους βετεράνους του OUN Yaroslav Stetsko και Mykhailo Kravtsiv, τους συγγραφείς Ivan Bagryany και Feodosy Osmachka, τους καθηγητές Alexander Ogloblin και Ivan Vovchuk, τον πρώην διοικητή της UPA Mykola Friz, Μητροπολίτη του UAOC στη Διασπορά Nikanor (Abram) , καθώς και ο Ντμίτρι Ντόντσοφ, ο Νικολάι Λιβίτσκι και πολλοί άλλοι. Μια από τις γερμανικές εφημερίδες που κάλυψαν τα γεγονότα της 20ης Οκτωβρίου έγραψε ότι στο νεκροταφείο «όλα έμοιαζαν σαν να μην είχε υπάρξει καθόλου καβγάς μεταξύ των Ουκρανών μεταναστών».

Ο Μπόγκνταν Στασίνσκι συνελήφθη στη συνέχεια από τις γερμανικές αρχές επιβολής του νόμου και ομολόγησε την ενοχή του για το θάνατο των Ρεμπέτ και Μπαντέρα. Στις 8 Οκτωβρίου 1962, ξεκίνησε μια δίκη υψηλού προφίλ εναντίον του στην Καρλσρούη, με αποτέλεσμα ο πράκτορας της KGB να καταδικαστεί σε οκτώ χρόνια αυστηρή φυλάκιση. Αφού εξέτισε την ποινή του, ο δολοφόνος του Στέπαν Μπαντέρα εξαφανίστηκε προς άγνωστη κατεύθυνση.
Οικογένεια
Αντρέι Μιχαήλοβιτς Μπαντέρα

Πατέρας - Andrei Mikhailovich Bandera (1882-1941) - Ουκρανός θρησκευτικός και πολιτικός χαρακτήρας, ιερέας του UGCC στα χωριά Stary Ugrinov (1913-1919), Berezhnitsa (1920-1933), Volya Zaderevatskaya (1933-1937) και Trostyan 1937-1941) . Συνεργάστηκε με το περιοδικό "Young Ukraine", το 1918 συμμετείχε στην εγκαθίδρυση της ουκρανικής εξουσίας και στο σχηματισμό αγροτικών ένοπλων αποσπασμάτων στο έδαφος της περιοχής Kalush. Βουλευτής του Ουκρανικού Εθνικού Συμβουλίου της Λαϊκής Δημοκρατίας της Δυτικής Ουκρανίας στο Στανισλάβιβ. Το 1919, υπηρέτησε ως ιερέας στο 9ο σύνταγμα της 3ης ταξιαρχίας Berezhany του 2ου σώματος UGA. Στη δεκαετία του 1920 - 1930 - μέλος του UVO, συνελήφθη δύο φορές μαζί με τον γιο του Στέπαν. Στις 22 Μαΐου 1941 συνελήφθη από αξιωματικούς της NKVD και οδηγήθηκε στο Κίεβο, όπου στις 8 Ιουλίου του ίδιου έτους καταδικάστηκε σε θάνατο. Στις 8 Φεβρουαρίου 1992 αποκαταστάθηκε από την ουκρανική εισαγγελία. Ο Λεβ Σανκόφσκι αποκάλεσε τον πατέρα του Μπαντέρα «έναν αξέχαστο (...) επαναστάτη με ράσο, που μετέδωσε στον γιο του όλη του τη διακαή αγάπη για τον ουκρανικό λαό και την υπόθεση της απελευθέρωσής του».
Μητέρα - Miroslava Vladimirovna Bandera, γεν. Glodzinskaya (1890-1922) - κόρη του ιερέα Vladimir Glodzinsky. Πέθανε την άνοιξη του 1922 από φυματίωση - εκείνη την εποχή ο Στέπαν ζούσε ήδη με τον παππού του και σπούδαζε στο γυμνάσιο Stryi.
Αδερφια:
Alexander Andreevich Bandera (1911-1942) - μέλος του OUN από το 1933, Διδάκτωρ Οικονομικών Επιστημών. Αποφοίτησε από το γυμνάσιο Stryi και το γεωπονικό τμήμα του Πολυτεχνείου του Lviv. Έζησε και εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην Ιταλία, παντρεύτηκε έναν Ιταλό. Μετά την κήρυξη της Πράξης Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους, ήρθε στο Λβιβ, όπου συνελήφθη από την Γκεστάπο. Κρατήθηκε στις φυλακές του Λβοφ και της Κρακοβίας και στις 22 Ιουλίου 1942 μεταφέρθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς, όπου πέθανε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες (σύμφωνα με την πιο κοινή εκδοχή, σκοτώθηκε από τους Πολωνούς Volksdeutsche, μέλη του προσωπικό του Άουσβιτς).
Vasily Andreevich Bandera (1915-1942) - αρχηγός του OUN. Αποφοίτησε από το γυμνάσιο Stryi, το γεωπονικό τμήμα του Πολυτεχνείου του Lviv και το τμήμα φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Lviv. Το 1937-1939 ήταν μέλος του περιφερειακού παραρτήματος Lviv του OUN. Για κάποιο διάστημα βρισκόταν σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στην Μπερέζα-Καρτούτσσκαγια. Συμμετείχε στη 2η Μεγάλη Σύναξη του Ο.Υ.Ν. Μετά τη διακήρυξη της Πράξης Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους, έγινε μέλος του Συμβουλίου Ασφαλείας του περιφερειακού κλάδου του OUN του Στανισλάβιβ. Στις 15 Σεπτεμβρίου 1941 συνελήφθη από την Γκεστάπο. Κρατήθηκε στις φυλακές Stanislavov και Lvov και στις φυλακές Montelupich στην Κρακοβία. Στις 20 Ιουλίου 1942 μεταφέρθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς. Πέθανε κάτω από τις ίδιες συνθήκες με τον Alexander Bandera.
Bogdan Andreevich Bandera (1921-194;) - μέλος του OUN. Σπούδασε στα γυμνάσια Stryi, Rohatyn και Kholm (παράνομα). Από τον Νοέμβριο του 1939 ήταν υπόγειος. Τον Ιούνιο του 1941 πήρε μέρος στην ανακοίνωση της Πράξης Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους στο Καλούς. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, συμμετείχε στις ομάδες βαδίσματος OUN προς τα νοτιοδυτικά της Ουκρανίας (Βίνιτσα, Οδησσός, Χερσώνα, Ντνεπροπετρόφσκ). Σύμφωνα με μια εκδοχή, ηγήθηκε του περιφερειακού υποκαταστήματος Kherson του OUN. Η ημερομηνία και ο τόπος του θανάτου του Bogdan δεν είναι γνωστά με βεβαιότητα: υπάρχει η υπόθεση ότι σκοτώθηκε από τους Γερμανούς κατακτητές στο Kherson το 1943. σύμφωνα με άλλες πηγές, ο αδελφός του Μπαντέρα πέθανε ένα χρόνο αργότερα.

Η οικογένεια Μπάντερ στο Wola Zaderewacka. Απο αριστερά προς δεξιά. Κάθονται: Andrei Bandera, Daria Pishchinskaya, Rosalia Bandera (γιαγιά από τον πατέρα). Όρθιοι: Μάρθα-Μαρία, Φιοντόρ Νταβιντιούκ, Βλαντιμίρ, Μπογκντάν, Στέπαν, Οξάνα. Φωτογραφία από το 1933

Αδελφές:
Marta-Maria Andreevna Bandera (1907-1982) - μέλος του OUN από το 1936, δάσκαλος. Απόφοιτος της Διδασκαλικής Σχολής Στρυής. Στις 22 Μαΐου 1941, μεταφέρθηκε στη Σιβηρία χωρίς δίκη ή έρευνα. Το 1960, απομακρύνθηκε από τον ειδικό οικισμό, αλλά η αδερφή της Μπαντέρα δεν επετράπη να επιστρέψει στην Ουκρανία. Το 1990, οκτώ χρόνια μετά το θάνατο της Μάρθας Μαρίας, τα λείψανά της μεταφέρθηκαν στο Lviv και στη συνέχεια θάφτηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο στο Stary Ugrinov.
Vladimir Andreevna Bandera-Davidyuk (1913-2001) - η μεσαία αδερφή του Bandera. Μετά το θάνατο της μητέρας της, την μεγάλωσε η θεία της Αικατερίνα. Αποφοίτησε από το Γυμνάσιο Στρυής. Το 1933 παντρεύτηκε τον ιερέα Fyodor Davidyuk, τον συνόδευσε στον τόπο υπηρεσίας του στα χωριά της Δυτικής Ουκρανίας και γέννησε έξι παιδιά. Το 1946, η ίδια και ο σύζυγός της συνελήφθησαν και αργότερα καταδικάστηκαν σε δέκα χρόνια στα στρατόπεδα και πέντε χρόνια φυλάκιση με δήμευση περιουσίας. Εξέτισε την ποινή της στην επικράτεια του Κρασνογιάρσκ και στη συνέχεια στην Καζακστάν ΣΣΔ. Αποφυλακίστηκε το 1956 και επέστρεψε στην Ουκρανία τον Ιούνιο του ίδιου έτους, εγκαταστάθηκε με μια από τις κόρες της. Το 1995, μετακόμισε στο Stryi για να ζήσει με την αδερφή της Oksana, με την οποία έζησε μέχρι το θάνατό της το 2001.
Oksana Andreevna Bandera (1917-2008) - η μικρότερη αδερφή του Bandera. Μετά το θάνατο της μητέρας της, την μεγάλωσε η θεία της Λιουντμίλα. Αποφοίτησε από το Γυμνάσιο Στρυής. Εργάστηκε ως δασκάλα. Το βράδυ της 22ης προς 23 Μαΐου συνελήφθη μαζί με την αδελφή της Μάρθα-Μαρία και μεταφέρθηκε στη Σιβηρία. Το 1960 αφαιρέθηκε από τον ειδικό οικισμό. Μετά από ένα μεγάλο διάλειμμα, έφτασε στην Ουκρανία, στο Lvov, στις 5 Ιουλίου 1989. Από το 1995 είναι επίτιμος δημότης της πόλης της Στρύης, όπου έζησε μέχρι τον θάνατό της. Με διάταγμα του Προέδρου της Ουκρανίας της 20ης Ιανουαρίου 2005, της απονεμήθηκε το Τάγμα της Πριγκίπισσας Όλγας, III βαθμού.
Σύζυγος - Yaroslava Vasilievna Bandera, γεν. Oparovskaya (1907-1977) - μέλος του OUN από το 1936. Η κόρη ενός ιερέα, του ιερέα της UGA Βασίλι Οπαρόφσκι, που πέθανε στη μάχη με τους Πολωνούς. Αποφοίτησε από το γυμνάσιο Kolomyya και ήταν φοιτήτρια στο γεωπονικό τμήμα του Πολυτεχνείου του Lviv. Το 1939, πέρασε λίγο καιρό σε πολωνική φυλακή. Στα χρόνια της παραμονής του Μπαντέρα στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, λειτούργησε ως συνδετικός κρίκος ανάμεσα σε αυτόν και το OUN. Λίγο μετά το θάνατο του συζύγου της, το φθινόπωρο του 1960, μετακόμισε με τα παιδιά της στο Τορόντο, όπου εργάστηκε σε διάφορους ουκρανικούς οργανισμούς. Πέθανε και τάφηκε στο Τορόντο.
Παιδιά:
Η Natalya Stepanovna Bandera (1941-1985), παντρεύτηκε τον Kutsan. Σπούδασε στα πανεπιστήμια του Τορόντο, του Παρισιού και της Γενεύης. Παντρεύτηκε τον Αντρέι Κουτσάν. Απέκτησε δύο παιδιά: τη Σοφία (γ. 1972) και τον Ορέστη (γεν. 1975).
Αντρέι Στεπάνοβιτς Μπαντέρα (1946-1984). Μέλος ορισμένων ουκρανικών οργανώσεων στον Καναδά. Το 1976-1984 - συντάκτης του αγγλόφωνου συμπληρώματος "Ukrainian Echo" στην εφημερίδα "Gomon of Ukraine". Διοργανωτής μιας μαζικής διαδήλωσης μπροστά από τη Σοβιετική Πρεσβεία στην Οτάβα το 1973. Ήταν παντρεμένος με τη Μαρία, γενν. Fedorii. Ο γάμος απέκτησε έναν γιο, τον Stepan (γενν. 1970) και τις κόρες, την Bogdana (γεν. 1974) και την Έλενα (γεν. 1977).
Lesya Stepanovna Bandera (1947-2011). Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Τορόντο. Εργάστηκε ως μεταφράστρια για ουκρανικούς οργανισμούς στον Καναδά και μιλούσε άπταιστα ουκρανικά, αγγλικά και γερμανικά. Δεν είχε παιδιά. Έζησε στο Τορόντο μέχρι τον θάνατό της.

Ο Μπαντέρα μεγάλωσε τα παιδιά του με το ίδιο πνεύμα που μεγάλωσε και ο ίδιος. Η μεγαλύτερη κόρη του Natalya ήταν μέλος της Plast, ο γιος του Andrei και η μικρότερη κόρη Lesya ήταν μέλη της Ουκρανικής Ένωσης Νέων (UUM). Ερχόμενος συχνά στην κατασκήνωση νέων SUM, όπου βρίσκονταν οι κόρες και ο γιος του, ο επικεφαλής του OUN ζήτησε από τους δασκάλους να συμπεριφέρονται στα παιδιά του το ίδιο με τους άλλους. Σύμφωνα με τη Yaroslava Stetsko, ο Bandera αγαπούσε πολύ τα παιδιά του. Ο γιος και οι κόρες του Stepan Bandera έμαθαν το πραγματικό τους επίθετο μόνο μετά το θάνατο του πατέρα τους. Πριν από αυτό, έγραψε ο Στέτσκο, «πήγαιναν στο σχολείο και νόμιζαν ότι ήταν ο Πόπελι, όχι ο Μπαντέρα».
Προσωπικότητα. Ακροαματικότητα

Σύμφωνα με τον Ουκρανό φιλόσοφο και συγγραφέα Pyotr Kralyuk, μια επιστημονική βιογραφία του Bandera δεν υπάρχει ακόμα και υπάρχουν πολύ λίγες «πολύτιμες, μη κομματικές δημοσιεύσεις». «Το πρόβλημα είναι ότι στην Ουκρανία δεν υπάρχει σοβαρή και αναγνωρισμένη βιογραφία του Μπαντέρα», σημειώνει ο Αντρέας Ούμλαντ, αναπληρωτής καθηγητής του τμήματος πολιτικών επιστημών στο Εθνικό Πανεπιστήμιο του Κιέβου-Μοχίλα Ακαδημία. - Το μεγαλύτερο μέρος της λογοτεχνίας για τον ουκρανικό εθνικισμό γράφτηκε από Ουκρανούς εθνικιστές. Με τη σειρά του, υπάρχει έλλειψη έρευνας για ανθρώπους που δεν παρασύρονται σε αυτήν την ιδεολογία». Ο Βλαντιμίρ Βιάτροβιτς, επικεφαλής του ακαδημαϊκού συμβουλίου του Ουκρανικού «Κέντρου Έρευνας του Απελευθερωτικού Κινήματος», προβάλλει άλλους ισχυρισμούς κατά των συγγραφέων βιογραφικών έργων για τον Μπαντέρα. Θεωρεί λάθος ότι οι περισσότεροι τέτοιοι συγγραφείς «ξαναδιηγούνται τα βασικά δεδομένα της ζωής του» αντί να δείχνουν «το θάρρος να βγάλουν συμπεράσματα από αυτά τα γεγονότα» και «να αποκαλούν τον ήρωα ήρωα».

Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο Μπαντέρα ήταν ένας καλά διαβασμένος άνθρωπος - προτιμούσε την ιστορική λογοτεχνία και τα απομνημονεύματα πολιτικών προσώπων, συμπεριλαμβανομένων των ξένων - γερμανικά, πολωνικά, καθώς και τεχνικά περιοδικά. Επιπλέον, είχε την ικανότητα να μιλά εκφραστικά και πειστικά, αλλά ταυτόχρονα ήξερε να ακούει τον συνομιλητή χωρίς να τον διακόπτει. Είχε καλή αίσθηση του χιούμορ και του άρεσε ιδιαίτερα να ακούει τους ανθρώπους να λένε αστείες ιστορίες. Ο Bandera, σύμφωνα με τον Bogdan Kazanovsky, που τον γνώριζε, είχε μια εκπληκτική μνήμη: είχε ένα ευρύ φάσμα ενδιαφερόντων, προσπαθούσε να οδηγήσει έναν ενεργό τρόπο ζωής και είχε πλήρη κατανόηση όλων όσων τον ενδιέφεραν. «Ήξερε πώς να είναι καλός φίλος και καλό αφεντικό», θυμάται ο Νικολάι Κλίμισιν. Μεταξύ των μελών του OUN, ο Bandera έδωσε προτίμηση σε ενεργούς, ικανούς και εργατικούς, δίνοντας δευτερεύουσα προσοχή στο επίπεδο εκπαίδευσης του ατόμου - επομένως, πριν διορίσει κάποιον σε ηγετική θέση στον οργανισμό, προσπάθησε να μην βιαστεί, ειδικά αν δεν γνώριζε προσωπικά τους υποψηφίους. Ο ηγέτης του OUN διακρίθηκε από υψηλές οργανωτικές ικανότητες, ανεπτυγμένη διαίσθηση και διορατικότητα - "αναμφίβολα" ο Vasily Kuk αποκάλεσε "το γεγονός ότι το OUN υπό την ηγεσία του [του Bandera] έγινε μια ισχυρή πολιτική και μαχητική επαναστατική δύναμη". Ο Γιαροσλάβα Στέτσκο θυμήθηκε ότι ο Μπαντέρα ήταν πεπεισμένος μη μισθοφόρος: «Δεν μπορώ να φανταστώ ότι είχε, για παράδειγμα, χρήματα, αλλά οι φίλοι του όχι».

Σύμφωνα με τον ιστορικό Πιότρ Μπέιλι, ο Μπαντέρα «ήταν έτοιμος να δεχτεί τον θάνατο τρεις φορές στο ικρίωμα» και ήθελε να δει την ίδια ετοιμότητα «σε κάθε Ουκρανό». Ένας φίλος της νεολαίας του Μπαντέρα, το μέλος του OUN, Γκριγκόρι Μέλνικ, τον αποκάλεσε «έναν άνθρωπο που αφιέρωσε ολοκληρωτικά όλη του την ύπαρξη στην υπηρεσία μιας κοινής και εθνικής υπόθεσης». Ένας βαθιά θρησκευόμενος Έλληνας Καθολικός, ωστόσο ποτέ δεν έδειξε εχθρότητα προς την Ορθόδοξη Εκκλησία. «Αυτός, ο Στέπαν Μπαντέρα, ήταν πολύ ευσεβής», έγραψε γι' αυτόν η Γιαροσλάβα Στέτσκο. Ο Βασίλι Κουκ σημείωσε ότι ο Μπαντέρα πάντα πίστευε στον εαυτό του, «και αυτή η πίστη έκανε θαύματα». Σύμφωνα με τη Yaroslava Stetsko, δεν ήταν απαισιόδοξος και έβλεπε τα πράγματα ρεαλιστικά και μπορούσε να βρει διέξοδο από οποιαδήποτε κατάσταση.

Ο πρώην επικεφαλής του Συμβουλίου Ασφαλείας του OUN και σύμμαχος του Μπαντέρα, Μιρόν Ματβιέικο, στο χειρόγραφό του που παρουσιάστηκε στη σοβιετική έρευνα τον Αύγουστο του 1951, έγραψε: «Ο ηθικός χαρακτήρας του Μπαντέρα είναι πολύ χαμηλός». Από τη μαρτυρία του Matvieiko προκύπτει ότι ο Bandera έδερνε τη σύζυγό του και ήταν «γυναικείος», διακρινόταν από απληστία («κυριολεκτικά κουνούσε τα χρήματα») και μικροπρέπεια, ήταν άδικος με τους άλλους και χρησιμοποιούσε το OUN «αποκλειστικά για δικούς του σκοπούς». Ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, τα λόγια του Matvieiko δεν είναι αξιόπιστα. Έτσι, ο καθηγητής Γιούρι Σάποβαλ εξέφρασε την πεποίθηση ότι ο πρώην επικεφαλής του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ αναγκάστηκε να δυσφημήσει τον Μπαντέρα υπό «μετωπική πίεση» από τις σοβιετικές υπηρεσίες πληροφοριών και ο συγγραφέας του βιβλίου «Στέπαν Μπαντέρα: Μύθοι, Θρύλοι, Πραγματικότητα» Ρουσλάν Ο Chastiy πρότεινε μάλιστα ότι για λογαριασμό του Matvieiko σοβιετικοί δημοσιογράφοι το έκαναν αυτό.

Ο καθηγητής, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Ανατόλι Τσαϊκόφσκι σημείωσε σε συνέντευξή του ότι ο Μπαντέρα «είχε πάντα εξαιρετικές ηγετικές φιλοδοξίες». Ο ιστορικός Pyotr Baley, που τον γνώριζε, έγραψε επίσης για αυτό το χαρακτηριστικό του Μπαντέρα και ο ακτιβιστής του OUN Ντμίτρι Παλίεφ αποκάλεσε τον Μπαντέρα «πρωτοετή που ονειρεύεται να γίνει ηγέτης-δικτάτορας». Πράγματι, σύμφωνα με τον ιστορικό, καθηγητή Georgy Kasyanov, μια λατρεία της προσωπικότητας του Bandera ως ηγέτη ιδρύθηκε στο OUN(b). Ο συνταγματάρχης Abwehr Erwin Stolze, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τη δουλειά μεταξύ Ουκρανών εθνικιστών στη στρατιωτική υπηρεσία πληροφοριών, χαρακτήρισε τον Stepan Bandera ως «καριεριστή, φανατιστή και ληστή», αντιπαραβάλλοντάς τον με τον «ήρεμο, έξυπνο» Melnyk. Ο Μπαντέρα περιγράφεται ως «πολύ επίμονο και απερίσκεπτο άτομο στην υλοποίηση των σχεδίων και των προθέσεων του» στο προαναφερθέν χειρόγραφο Matvieyko. Ο Βλαντιμίρ Βιάτροβιτς, με τη σειρά του, αναγνωρίζει το προφανές ότι ο Μπαντέρα ήταν ένα φιλόδοξο άτομο, επειδή «πίστευε στον αποφασιστικό ρόλο των ατόμων με ισχυρή θέληση στην ιστορία» και «προετοιμάστηκε για μια μεγάλη αποστολή από την παιδική του ηλικία», αλλά την ίδια στιγμή δεν ήταν αυταρχικός ηγέτης. Με βάση έγγραφα και προσωπικές επιστολές του Μπαντέρα, ο Βιάτροβιτς καταλήγει στο συμπέρασμα ότι υποστήριζε την ενοποίηση των εκπροσώπων διαφορετικών πολιτικών δυνάμεων στις τάξεις των Ουκρανών εθνικιστών, καθοδηγούνταν από την αρχή της πλειοψηφίας και ήταν υποστηρικτής των δημοκρατικών τάσεων στο πρόγραμμα OUN.

Πολλοί ιστορικοί, όπως ο καθηγητής Anatoly Tchaikovsky, ο ερευνητής του Αμβούργου Grzegorz Rossolinski-Liebe και ο Ούγγρος ιστορικός Borbala Obruszanski, θεωρούν τον Stepan Bandera υποστηρικτή του φασισμού. Ο διάσημος Αμερικανός ιστορικός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Γέιλ, Τίμοθι Σνάιντερ, αποκάλεσε τον Μπαντέρα «φασίστα ήρωα» και υποστηρικτή της «ιδέας της φασιστικής Ουκρανίας». «Ο ισχυρισμός (...) ότι ο Μπαντέρα είναι φασίστας προσελκύει σκανδαλώδη προσοχή», σημειώνει ταυτόχρονα ο ιστορικός Βλάντισλαβ Γκρίνεβιτς. - Αν όμως προσεγγίσουμε το θέμα επιστημονικά, τότε ο φασισμός είναι ένα φαινόμενο, ο ολοκληρωτικός εθνικισμός, στον οποίο ανήκει ο Μπαντέρα, είναι άλλο, ο γερμανικός εθνικοσοσιαλισμός είναι εντελώς διαφορετικός. Και το να συγκεντρώνουμε όλους σε ένα σωρό είναι λάθος». Ο σύγχρονος Ουκρανός ιστορικός Γιάροσλαβ Γκρίτσακ αποκάλεσε τον Μπαντέρα ρομαντικό που μεγάλωσε στη σκιά του πολέμου και της επανάστασης και ονειρευόταν την επανάσταση. «Ο Μπαντέρα ήθελε ακριβώς αυτό το είδος εθνικισμού: από τη μια, ξενοφοβικό, επιθετικό, ριζοσπαστικό και από την άλλη, ρομαντικό, ηρωικό, όμορφο», μοιράστηκε ο Γκρίτσακ σε συνέντευξή του σε μια από τις πολωνικές εφημερίδες. «Η κύρια ιδέα του ήταν η εθνική επανάσταση, η εθνική έξαρση».

Σύμφωνα με τη σύγχρονη Ουκρανή ιστορικό και δημοσιογράφο Danila Yanevsky, ο Bandera δεν έπαιξε τον πρωταγωνιστικό ρόλο στο εθνικιστικό υπόγειο που του αποδόθηκαν αργότερα και «απλώς τραβήχτηκε τεχνητά στο ουκρανικό εθνικό κίνημα». Αναφερόμενος σε ορισμένα έγγραφα, επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι οι Ουκρανοί αντάρτες αυτοαποκαλούνταν όχι "Bandera", αλλά "επαναστάτες", "τα παιδιά μας".
Ο τίτλος του Ήρωα της Ουκρανίας
Γραμματόσημο με πορτρέτο του Stepan Bandera, που εκδόθηκε το 2009, στα εκατό χρόνια από τη γέννησή του
Πανό «Ο Μπαντέρα είναι ο ήρωάς μας» στον ποδοσφαιρικό αγώνα «Καρπάτι» (Λβιβ) - «Σαχτάρ» (Ντονέτσκ)

Στις 20 Ιανουαρίου 2010, λίγο πριν το τέλος της προεδρικής του θητείας, ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Βίκτορ Γιούσενκο εξέδωσε το διάταγμα αριθ. η διατύπωση «για το αήττητο του πνεύματος στην υπεράσπιση της εθνικής ιδέας, του ηρωισμού και της αυτοθυσίας που επιδείχθηκε στον αγώνα για ένα ανεξάρτητο ουκρανικό κράτος». Για δικό του λογαριασμό, ο Γιούσενκο πρόσθεσε ότι, κατά τη γνώμη του, εκατομμύρια Ουκρανοί περίμεναν αυτό το γεγονός για πολλά χρόνια. Το κοινό στην αίθουσα, ενώπιον του οποίου ο αρχηγός του κράτους ανακοίνωσε την απόφαση, χαιρέτισε τα λόγια του Γιούσενκο με χειροκροτήματα. Ο εγγονός του Μπαντέρα, Στέπαν, έλαβε το βραβείο από τα χέρια του προέδρου.

Η απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Μπαντέρα προκάλεσε αμφιλεγόμενη αντίδραση και προκάλεσε ευρεία δημόσια κατακραυγή τόσο στην Ουκρανία όσο και στο εξωτερικό. Στις 17 Φεβρουαρίου 2010, μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου εξέφρασαν επίσημα τη λύπη τους για την απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Μπαντέρα και κάλεσαν τον νεοεκλεγέντα Πρόεδρο Βίκτορ Γιανουκόβιτς να επανεξετάσει τις ενέργειες του Γιούσενκο. Ο Γιανουκόβιτς απάντησε με μια υπόσχεση να λάβει την κατάλληλη απόφαση μέχρι την Ημέρα της Νίκης και χαρακτήρισε «ηχηρή» την απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Μπαντέρα. Πολλοί εκπρόσωποι του ουκρανικού κοινού σημείωσαν την πλάνη της ιδέας του Γιούσενκο να απονείμει στον Μπαντέρα έναν ηρωικό τίτλο «προς το τέλος» της προεδρικής του θητείας. Σύμφωνα με τον ιστορικό Τίμοθι Σνάιντερ, η απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Μπαντέρα «έριξε μια σκιά» στην πολιτική καριέρα του Γιούσενκο.

Το Κέντρο Simon Wiesenthal καταδίκασε την απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Bandera. Σε επιστολή του προς τον Πρέσβη της Ουκρανίας στις Ηνωμένες Πολιτείες Oleg Shamshur, ένας εκπρόσωπος αυτής της οργάνωσης, Mark Weizman, εξέφρασε «βαθιά αποστροφή» σε σχέση με την «επαίσχυντη» βράβευση του Bandera, τον οποίο κατηγόρησε για συνεργασία με τους Ναζί. Ορισμένες Ουκρανές επιστημονικές και πολιτιστικές προσωπικότητες, συμπεριλαμβανομένων των ιστορικών Vladislav Grinevich και Sergei Gmyrya, τάχθηκαν ενάντια στην απονομή του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας στον Bandera, επικαλούμενοι το γεγονός ότι δεν ήταν ποτέ πολίτης της Ουκρανίας.

Στις 2 Απριλίου 2010, το Επαρχιακό Δικαστήριο του Ντονέτσκ κήρυξε παράνομο το διάταγμα του Γιούσενκο να απονείμει στον Μπαντέρα τον τίτλο του Ήρωα της Ουκρανίας παράνομο, επισήμως αναφέροντας το γεγονός ότι ο Μπαντέρα δεν ήταν πολίτης της Ουκρανίας (σύμφωνα με το νόμο, μόνο ένας Ουκρανός πολίτης μπορεί να γίνει ήρωας της Ουκρανίας). Η απόφαση του δικαστηρίου οδήγησε τόσο σε υποστήριξη όσο και σε πολυάριθμες διαμαρτυρίες στην ουκρανική κοινωνία. Η Γιούλια Τιμοσένκο, σχολιάζοντας την ακύρωση του διατάγματος που απονέμει τον τίτλο του Ήρωα στον Μπαντέρα, κατηγόρησε τις σημερινές αρχές για «καταστολή (...) των πραγματικών ηρώων της Ουκρανίας». Εκπρόσωποι ουκρανικών ενώσεων από Πορτογαλία, Ισπανία, Ιταλία, Ελλάδα και Γερμανία, οι Ουκρανοί πολιτικοί Irina Farion, Oleg Tyagnibok, Taras Stetskiv, Sergei Sobolev, καθώς και ο πρώην πρόεδρος της Ουκρανίας Leonid Kravchuk εξέφρασαν την αγανάκτησή τους για την ακύρωση του διατάγματος. Ένας άλλος πρώην πρόεδρος της χώρας, ο Λεονίντ Κούτσμα, αντίθετα, είπε ότι για αυτόν το ζήτημα του ηρωισμού του Μπαντέρα δεν υπάρχει.

Ο Βίκτορ Γιούσενκο αντέδρασε επίσης αρνητικά στην απόφαση του Επαρχιακού Δικαστηρίου του Ντόνετσκ. Στις 12 Απριλίου, άσκησε έφεση κατά της απόφασης του Επαρχιακού Διοικητικού Δικαστηρίου του Ντόνετσκ, το οποίο, κατά τη γνώμη του, δεν πληρούσε τις απαιτήσεις της ισχύουσας νομοθεσίας της Ουκρανίας. Στις 23 Ιουνίου του ίδιου έτους 2010, το Διοικητικό Εφετείο του Ντόνετσκ επικύρωσε την απόφαση του Περιφερειακού Διοικητικού Δικαστηρίου του Ντόνετσκ σχετικά με τη στέρηση του τίτλου του Ήρωα της Ουκρανίας από τον Μπαντέρα χωρίς αλλαγές. Η απόφαση του δευτεροβάθμιου δικαστηρίου θα μπορούσε να ασκηθεί έφεση εντός ενός μηνός στο Ανώτατο Δικαστήριο της Ουκρανίας, αλλά αυτό δεν έγινε. Ένα χρόνο αργότερα, στις 2 Αυγούστου 2011, το Ανώτατο Διοικητικό Δικαστήριο της Ουκρανίας επικύρωσε τελικά την απόφαση του Περιφερειακού Διοικητικού Δικαστηρίου του Ντόνετσκ της 2ας Απριλίου 2010, απορρίπτοντας τις αναιρεσιβαλλόμενες προσφυγές ορισμένων Ουκρανών πολιτών, συμπεριλαμβανομένων εκπροσώπων της VO "Svoboda », ο Βίκτορ Γιούσενκο, ο εγγονός του Μπαντέρα, Στέπαν και άλλοι.
Μνήμη
Μνημεία και μουσεία
Κύριο άρθρο: Μνημεία στον Στέπαν Μπαντέρα

Από τον Σεπτέμβριο του 2012, μνημεία του Stepan Bandera βρίσκονται στις περιοχές Lviv, Ivano-Frankivsk και Ternopil της Ουκρανίας. Στο έδαφος της περιοχής Ivano-Frankivsk, μνημεία του Stepan Bandera ανεγέρθηκαν στο Ivano-Frankivsk (1 Ιανουαρίου 2009· στην εκατονταετηρίδα του Bandera), Kolomyia (18 Αυγούστου 1991), Horodenka (30 Νοεμβρίου 2008), το χωριά Stary Ugrinov (14 Οκτωβρίου 1990), Sredny Berezov (9 Ιανουαρίου 2009), Grabovka (12 Οκτωβρίου 2008), Nikitintsy (27 Αυγούστου 2007) και Uzin (7 Οκτωβρίου 2007). Αξίζει να σημειωθεί ότι το μνημείο του Bandera στην πατρίδα του, στο Stary Ugrinov, ανατινάχτηκε δύο φορές από άγνωστα άτομα - για πρώτη φορά το μνημείο ανατινάχθηκε στις 30 Δεκεμβρίου 1990, στις 30 Ιουνίου 1991 άνοιξε σχεδόν αμετάβλητο το στο ίδιο μέρος, και στις 10 Ιουλίου του ίδιου έτους το μνημείο καταστράφηκε ξανά. Στις 17 Αυγούστου 1992, κατά τη διάρκεια του εορτασμού της 50ης επετείου από τη δημιουργία του UPA, το μνημείο αναστηλώθηκε οριστικά.

Το πρώτο μνημείο του Stepan Bandera στην περιοχή Lviv ανεγέρθηκε το 1992 στο Stryi, κοντά στο κτίριο του γυμνασίου όπου σπούδασε. Επιπλέον, τα μνημεία του Bandera βρίσκονται στο Lviv (13 Οκτωβρίου 2007), στο Boryslav (19 Οκτωβρίου 1997), στο Drohobych (14 Οκτωβρίου 2001), στο Sambir (21 Νοεμβρίου 2011), στο Old Sambir (30 Νοεμβρίου), 20 Dublyany (5 Οκτωβρίου 2002), Truskavets (19 Οκτωβρίου 2010) και μια σειρά από άλλους οικισμούς. Στην περιοχή Ternopil, ένα μνημείο του Bandera μπορεί να βρεθεί στο περιφερειακό κέντρο, καθώς και στο Zalishchiki (15 Οκτωβρίου 2006), Buchach (15 Οκτωβρίου 2007), Terebovlya (1999), Kremenets (24 Αυγούστου 2011), στα χωριά Kozovka (1992· το πρώτο στην περιοχή) , Verbov (2003), Strusov (2009) και σε πολλές άλλες τοποθεσίες.
Μνημεία στον Στέπαν Μπαντέρα
Μνημείο στο Lviv
Μνημείο στο Ternopil
Προτομή στο Berezhany
Μνημείο στη Στρύη

Το πρώτο μουσείο του Στέπαν Μπαντέρα, γνωστό πλέον ως ιστορικό και μνημείο, άρχισε να λειτουργεί το 1992 στην πατρίδα του, στο Στάρι Ουγκρίνοφ. Ένα άλλο μουσείο Bandera άνοιξε στις 4 Ιανουαρίου 1999 στο Dublyany, όπου έζησε και σπούδασε για κάποιο διάστημα. Στη Wola-Zaderewacka, όπου ο Bandera έζησε με την οικογένειά του το 1933-1936, βρίσκεται τώρα το μουσείο-κτήμα του. Στις 14 Οκτωβρίου 2008, το Μουσείο Stepan Bandera άνοιξε στη Yagelnitsa και την 1η Ιανουαρίου 2010, το Μουσείο της οικογένειας Bandera εμφανίστηκε στο Stryi. Επιπλέον, στο Λονδίνο υπάρχει το Μουσείο Bandera of the Liberation Struggle, σημαντικό μέρος της έκθεσης του οποίου είναι αφιερωμένο στον ηγέτη του OUN.
Αλλα
Οδός Stepan Bandera στο Lviv στη διασταύρωση με τις οδούς Karpinsky και Konovalets

Από το 2012, ο Stepan Bandera είναι επίτιμος πολίτης των Ternopil, Ivano-Frankivsk, Lviv, Kolomyia, Dolina, Lutsk, Chervonograd, Terebovlya, Truskavets, Radekhov, Sokal, Boryslav, Stebnyk, Zhovkva, Skole, Berezhany, Morshyn, . Στις 16 Μαρτίου 2010 απονεμήθηκε στον Μπαντέρα ο τίτλος του επίτιμου πολίτη του Κουστ, αλλά στις 20 Απριλίου 2011, το Περιφερειακό Δικαστήριο του Κουστ ανέτρεψε την απόφαση για την απονομή του τίτλου.

Υπάρχουν δρόμοι με το όνομα του Stepan Bandera στο Lviv (από το 1991, πρώην Mira), Ivano-Frankivsk (από το 1991, πρώην Kuibysheva), Kolomyia (από το 1991, πρώην Pervomaiskaya) και σε άλλες πόλεις. Στο Ternopil υπάρχει η λεωφόρος Stepan Bandera (πρώην οδός Λένιν). Από τον Μάρτιο του 2012, ένα βραβείο που καθιερώθηκε από το Περιφερειακό Συμβούλιο του Lviv πήρε το όνομα του Bandera.

Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του Στέπαν Μπαντέρα, τραγούδια στα οποία αναφέρθηκε κυκλοφόρησαν μεταξύ του στρατιωτικού προσωπικού της UPA. Ο κορνέ του UPA Ivan Yovik έγραψε στο ημερολόγιό του για το τραγούδι των επαναστατών, το οποίο περιείχε τις γραμμές: «Ο Μπαντέρα θα σου δείξει το δρόμο του προς τη θέλησή του, // Με εντολή του θα γίνουμε σαν «στίι» και ο Kurenny Maxim Skorupsky θυμήθηκε ότι στο ρεπερτόριο του Streltsy υπήρχε ένα τραγούδι "Oh Λόγω του καυστικού ήλιου, ας πάμε... Ο Bandera θα μας οδηγήσει να μας νικήσει", αφιερωμένο στον Bandera. Ο Ολλανδός συγγραφέας Rogier van Aarde έγραψε το μυθιστόρημα "Assassination" για τη δολοφονία του Stepan Bandera και ο Ουκρανός σκηνοθέτης Alexander Yanchuk σκηνοθέτησε την ταινία "Atentate: Autumn Murder in Munich", που κυκλοφόρησε το 1995. Τον ρόλο του Bandera στο "Atentate..." έπαιξε ο ηθοποιός Yaroslav Muka. Πέντε χρόνια αργότερα, έπαιξε επίσης τον ηγέτη του OUN στη νέα ταινία του Yanchuk "Unconquered". Στη λογοτεχνία, ο Stepan Bandera εμφανίζεται σε μυθιστορήματα όπως το "The Third Card" του Yulian Semyonov και το "Strong and Lonely" του Peter Kralyuk.

Οι ουκρανικές εθνικιστικές οργανώσεις γιορτάζουν κάθε χρόνο την 1η Ιανουαρίου, τα γενέθλια του Στέπαν Μπαντέρα. Την 1η Ιανουαρίου 2013, μια λαμπαδηδρομία στο Κίεβο, που διοργάνωσε η Πανενωσιακή Οργάνωση «Svoboda», προσέλκυσε περισσότερους από 3.000 συμμετέχοντες. Παρόμοιες εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν και σε άλλες πόλεις της Ουκρανίας.

Το 2008, ο ιστορικός Γιάροσλαβ Γκρίτσακ σημείωσε ότι ο Μπαντέρα έχει μια «αδιαμφισβήτητη εικόνα» στην Ουκρανία και η φιγούρα του είναι δημοφιλής κυρίως στα δυτικά της χώρας. Ωστόσο, το ίδιο 2008, ο Stepan Bandera κατέλαβε την 3η θέση (16,12% των ψήφων) στο τηλεοπτικό έργο "Great Ukrainians", χάνοντας μόνο από τον Yaroslav the Wise και τον Nikolai Amosov. Τα επόμενα χρόνια, η λατρεία του Μπαντέρα εξαπλώθηκε σημαντικά στην Ανατολική Ουκρανία, η οποία, σύμφωνα με τον Γκρίτσακ, δείχνει μια τάση τα τελευταία χρόνια - την ανάπτυξη του ρωσόφωνου ουκρανικού εθνικισμού. Ωστόσο, σύμφωνα με αρκετούς ερευνητές, ο Bandera παραμένει η ιστορική φιγούρα που χωρίζει πιο βαθιά και σταθερά τους Ουκρανούς σε δύο στρατόπεδα, και το γεγονός ότι η γραμμή διαίρεσης έχει μετατοπιστεί προς τα ανατολικά δεν κάνει αυτή τη διάσπαση μικρότερη, πόσο μάλλον να οδηγεί σε εξαφάνιση.

Ο Στέπαν Μπαντέρα είναι Ουκρανός πολιτικός, η κύρια μορφή του ουκρανικού εθνικισμού. Η βιογραφία του Stepan Bandera είναι γεμάτη με μια σειρά από τρομερά γεγονότα· αυτός ο πολιτικός πέρασε από στρατόπεδα συγκέντρωσης, δολοφονίες και φυλακές· πολλά γεγονότα της βιογραφίας του εξακολουθούν να καλύπτονται από μια ομίχλη μυστικότητας. Ωστόσο, πολλές πληροφορίες για τον Stepan Andreevich Bandera είναι γνωστές με βεβαιότητα, κυρίως χάρη στην αυτοβιογραφία που έγραψε λίγο πριν πεθάνει.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο Stepan Bandera γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909 στο χωριό Stary Ugrinov (Βασίλειο της Γαλικίας και της Lodomeria, Αυστροουγγαρία) στην οικογένεια ενός Έλληνα Καθολικού κληρικού. Ο Stepan γεννήθηκε το δεύτερο παιδί, μετά από αυτόν εμφανίστηκαν άλλα έξι παιδιά στην οικογένεια.

Οι γονείς δεν είχαν δικό τους σπίτι· ζούσαν σε ένα σπίτι υπηρεσίας που ανήκε στην Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία. Στην αυτοβιογραφία του, ο ήδη ενήλικος Bandera έγραψε:

Από την παιδική ηλικία, το πνεύμα του πατριωτισμού βασίλευε στην οικογένεια· οι γονείς μεγάλωσαν τα παιδιά ζωντανά εθνικά-πολιτιστικά, πολιτικά και δημόσια συμφέροντα.

Υπήρχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη στο επίσημο σπίτι· πολλοί σημαντικοί πολιτικοί στη Γαλικία την επισκέφτηκαν: Μιχαήλ Γκαβρίλκο, Γιαροσλάβ Βεσελόφσκι, Πάβελ Γκλότζινσκι. Είχαν μια αναμφισβήτητη επιρροή στον μελλοντικό ηγέτη της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών (OUN). Ο Στέπαν Μπαντέρα έλαβε επίσης την πρωτοβάθμια εκπαίδευσή του στο σπίτι, διδάχθηκε από τον πατέρα του Αντρέι Μπαντέρα και ορισμένες επιστήμες διδάσκονταν από επισκεπτόμενους Ουκρανούς δασκάλους.

Η οικογένεια του Στέπαν Μπαντέρα ήταν εξαιρετικά θρησκευόμενη· ο μελλοντικός αρχηγός του OUN ήταν ένα πολύ υπάκουο παιδί που σεβόταν τους γονείς του. Ο Μπαντέρα ήταν πιστός από νεαρή ηλικία· προσευχόταν για πολλή ώρα το πρωί και το βράδυ. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ο Stepan Bandera επρόκειτο να γίνει μαχητής για την ελευθερία της Ουκρανίας, έτσι ενίσχυσε το σώμα του κρυφά από τους γονείς του. Λόγω των λεγόμενων επώδυνων ασκήσεων, ο Bandera εμφάνισε ρευματισμούς στις αρθρώσεις, οι οποίοι τον στοίχειωναν μέχρι το θάνατό του.

Σε ηλικία πέντε ετών, ο Μπαντέρα είδε το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου· το σπίτι τους καταστράφηκε καθώς στρατιώτες πρώτης γραμμής πέρασαν από το χωριό Στάρι Ουγκρίνοφ αρκετές φορές. Μια απροσδόκητη άνοδος της δραστηριότητας του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος είχε ακόμη μεγαλύτερη επιρροή στις μελλοντικές του δραστηριότητες. Ο πατέρας του Bandera συμμετείχε επίσης σε αυτό το κίνημα: συνέβαλε στο σχηματισμό πλήρους στρατιωτικών μονάδων από τους κατοίκους των γύρω χωριών και τους παρείχε επίσης όλα τα απαραίτητα όπλα.

Το 1919, ο Stepan Bandera μπήκε σε ένα γυμνάσιο στην πόλη Stryi, όπου σπούδασε για οκτώ χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων μελέτησε Λατινικά, Ελληνικά, λογοτεχνία και ιστορία, φιλοσοφία και λογική. Στο γυμνάσιο, ο Μπαντέρα έμεινε στη μνήμη ως "ένας κοντός, κακοντυμένος νεαρός άνδρας". Γενικά, ο Μπαντέρα ήταν πολύ δραστήριος μαθητής, παρά την κοινή του ασθένεια: έπαιζε πολλά αθλήματα, συμμετείχε σε πολλές νεανικές δραστηριότητες, τραγούδησε σε χορωδία και έπαιζε μουσικά όργανα.

Έναρξη Carier

Μετά το γυμνάσιο, ο Στέπαν ασχολήθηκε με πολιτιστικές και εκπαιδευτικές εργασίες, καθαριότητα και οδήγησε επίσης διάφορους συλλόγους νέων. Ταυτόχρονα, ο Μπαντέρα εργάστηκε υπόγεια στην Ουκρανική Στρατιωτική Οργάνωση (UVO) - έγινε τεκμηριωμένο μέλος της UVO μόλις το 1928, αλλά γνώρισε αυτήν την οργάνωση ενώ ήταν ακόμη μαθητής γυμνασίου.

Το 1928, ο Στέπαν μετακόμισε στο Λβιβ, όπου σπούδασε στο Πολυτεχνείο του Λβιβ στο γεωπονικό τμήμα. Παράλληλα συνέχισε να εργάζεται στο Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα και στον Ο.Υ.Ν. Ο Bandera ήταν ένα από τα πρώτα μέλη του OUN στη Δυτική Ουκρανία. Η έντονη δραστηριότητα του Μπαντέρα ήταν πολύπλευρη: underground ανταποκριτής για το σατιρικό περιοδικό «Pride of the Nation», διοργανωτής της παράνομης προμήθειας πολλών ξένων εκδόσεων στην Ουκρανία.

Γενικό Συμβούλιο «Chervona Kalina». Stepan Bandera - τέταρτος από αριστερά στην επάνω σειρά

Το 1932, η καριέρα του Stepan Bandera έλαβε έναν νέο γύρο εξέλιξης: πρώτα ανέλαβε τη θέση του αναπληρωτή περιφερειακού οδηγού του OUN και το 1933 διορίστηκε ενεργός περιφερειακός οδηγός του OUN στη Δυτική Ουκρανία και περιφερειακός διοικητής του τμήματος μάχης του OUN-UVO. Από το 1930 έως το 1933, ο Στέπαν Μπάντερ συνελήφθη περίπου πέντε φορές: είτε για αντιπολωνική προπαγάνδα, στη συνέχεια για απόπειρα κατά της ζωής του επιτρόπου της ταξιαρχίας της πολιτικής αστυνομίας Ε. Τσεχόφσκι, είτε για απόπειρα παράνομης διέλευσης του πολωνο-τσεχικού αστυνομία.

Διαμαρτυρίες

Στις 22 Δεκεμβρίου 1932, όταν οι μαχητές του OUN Danylyshyn και Bilas εκτελέστηκαν στο Lvov, ο Bandera οργάνωσε μια προπαγανδιστική διαμαρτυρία: κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, όλες οι εκκλησίες στο Lvov χτύπησαν καμπάνες.

Ο Μπαντέρα ήταν ο οργανωτής πολλών άλλων διαδηλώσεων. Συγκεκριμένα, στις 3 Ιουνίου 1933, ο Στέπαν Μπαντέρα οδήγησε προσωπικά την επιχείρηση εκκαθάρισης του σοβιετικού προξένου στο Λβιβ - ο εκτελεστής της επιχείρησης ήταν ο Νικολάι Λέμικ, ο οποίος σκότωσε τον γραμματέα του προξένου μόνο επειδή το ίδιο το θύμα δεν ήταν στο χώρο εργασίας εκείνη τη στιγμή . Για αυτό ο Lemik καταδικάστηκε σε ισόβια.

Τον Σεπτέμβριο του 1933, ο Μπαντέρα οργάνωσε μια «σχολική δράση», στην οποία οι Ουκρανοί μαθητές μποϊκόταραν οτιδήποτε πολωνικό: από σύμβολα μέχρι τη γλώσσα. Σε αυτή τη δράση, ο Μπαντέρα κατάφερε να εμπλέξει, σύμφωνα με πολωνικά μέσα ενημέρωσης, δεκάδες χιλιάδες μαθητές. Επιπλέον, ο Stepan Bandera ήταν επίσης ο οργανωτής πολλών πολιτικών δολοφονιών: δεν ήταν όλες οι επιχειρήσεις επιτυχείς, τρεις από αυτές έλαβαν την ευρύτερη δημόσια ανταπόκριση:

• απόπειρα δολοφονίας κατά του επιμελητή του σχολείου Gadomsky.
• απόπειρα δολοφονίας του σοβιετικού προξένου στο Lvov.
• η συνειδητοποιημένη δολοφονία του Πολωνού υπουργού Εσωτερικών Bronislaw Perracki (στις 15 Ιουνίου, ο διπλωμάτης πυροβολήθηκε με τρεις πυροβολισμούς στο πίσω μέρος του κεφαλιού).

Ο Μπαντέρα ήταν ο οργανωτής και ο συμμετέχων σε έναν τεράστιο αριθμό τρομοκρατικών ενεργειών από το OUN, στις οποίες σκοτώθηκαν Πολωνοί αστυνομικοί, τοπικοί κομμουνιστές, πολιτική ελίτ της Γαλικίας και οι συγγενείς τους. Ωστόσο, θύματα του OUN έγιναν και οι Ουκρανοί. Με εντολή του Στέπαν Μπαντέρα, το γραφείο σύνταξης της αριστερής εφημερίδας Pratsya (Εργασία) ανατινάχθηκε το 1934. Τα εκρηκτικά τοποθετήθηκαν στο γραφείο σύνταξης από τη γνωστή ακτιβίστρια του OUN και φοιτήτρια του Lviv Ekaterina Zaritskaya.

συμπέρασμα

Στις 2 Ιουλίου 1936, ο Stepan Bandera στάλθηκε στη φυλακή Mokotów στη Βαρσοβία για τα εγκλήματά του. Την επόμενη μέρα μεταφέρθηκε στη φυλακή Święty Krzyż (Τίμιος Σταυρός) κοντά στο Kielce. Ο Μπαντέρα θυμήθηκε ότι ένιωθε άσχημα στη φυλακή λόγω της έλλειψης κανονικών συνθηκών διαβίωσης: δεν υπήρχε αρκετό φως, νερό και χαρτί. Από το 1937, οι συνθήκες στη φυλακή έγιναν ακόμη πιο σκληρές, έτσι ο ίδιος ο Μπαντέρα και το OUN οργάνωσαν απεργία πείνας 16 ημερών για να διαμαρτυρηθούν κατά της διοίκησης της φυλακής. Αυτή η απεργία πείνας αναγνωρίστηκε και έγιναν παραχωρήσεις στον Μπαντέρα.

Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του, ο Μπαντέρα μεταφέρθηκε σε διάφορες πολωνικές φυλακές, στις οποίες πραγματοποίησε πολλές διαμαρτυρίες. Μετά την επίθεση της Γερμανίας στην Πολωνία, ο Μπαντέρα αφέθηκε ελεύθερος, όπως πολλοί άλλοι Ουκρανοί εθνικιστές.

Στρατόπεδο συγκέντρωσης "Sachsenhausen"

Στις 5 Ιουλίου 1941, ο Μπαντέρα προσκλήθηκε σε μια συνάντηση από τις γερμανικές αρχές, φαινομενικά για διαπραγματεύσεις, αλλά στη συνάντηση ο Μπαντέρα συνελήφθη επειδή δεν ήθελε να εγκαταλείψει την «Πράξη Αναγέννησης του Ουκρανικού Κράτους», μετά την οποία Τοποθετήθηκε για πρώτη φορά σε μια γερμανική αστυνομική φυλακή στην Κρακοβία και μετά από ενάμιση χρόνο στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Sachsenhausen. Εκεί κρατούνταν σε μπλοκ για «πολιτικά πρόσωπα» και παρακολουθούνταν συνεχώς.

Όταν ο Stepan Bandera αρνήθηκε την προσφορά των γερμανικών αρχών, δεν έπεσε θύμα νέας δίωξης, αλλά παρέμεινε «πίσω από αυτό που συνέβαινε» - ζούσε στη Γερμανία και ήταν ανενεργός. Προσπάθησε να είναι ενήμερος για το τι συνέβαινε στην Ουκρανία, αλλά ήταν εντελώς απομονωμένος από αυτό. Αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ· μετά τη διάσπαση του OUN, ήταν ήδη επικεφαλής του OUN (b) το 1945 με πρωτοβουλία του Shukhevych.

Θάνατος

Ο Στέπαν Μπαντέρα δεν πέθανε από φυσικό θάνατο· σκοτώθηκε στις 15 Οκτωβρίου 1959 στο Μόναχο. Σύμφωνα με πηγές, η δολοφονία του Στέπαν Μπαντέρα έγινε στην είσοδο του σπιτιού του: επέστρεψε στο σπίτι για μεσημεριανό γεύμα, αλλά ο πράκτορας της KGB Μπογκντάν Στασίνσκι τον περίμενε στην είσοδο - περίμενε την κατάλληλη στιγμή για να σκοτώσει τον Μπαντέρα από τον Ιανουάριο. χρησιμοποιώντας κυανιούχο κάλιο.

Ο Μπαντέρα ανακαλύφθηκε από γείτονες που άκουσαν την κραυγή του. Υποτίθεται ότι ο ηγέτης πέθανε από καρδιακή παράλυση, αλλά οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου βοήθησαν να μάθουν τον αληθινό λόγο για τη δολοφονία του Στέπαν Μπαντέρα.

Ο δολοφόνος του Stepan Bandera, Bogdan Stashinsky, συνελήφθη από τη γερμανική αστυνομία· το 1962, ξεκίνησε μια δίκη υψηλού προφίλ εναντίον του Stashinsky, στην οποία παραδέχτηκε την ενοχή του. Ο πράκτορας της KGB καταδικάστηκε σε οκτώ χρόνια φυλάκιση, αλλά μετά από έξι χρόνια φυλάκισης, ο Stashinsky εξαφανίστηκε προς άγνωστη κατεύθυνση.

Ο τίτλος του Ήρωα της Ουκρανίας

Μεταθανάτια το 2010, ο Στέπαν Μπαντέρα έλαβε τον τίτλο του Ήρωα της Ουκρανίας, ο οποίος του απονεμήθηκε από τον Πρόεδρο «για το αήττητο του πνεύματός του». Στη συνέχεια, ο Γιούσενκο σημείωσε ότι εκατομμύρια Ουκρανοί περίμεναν για πολύ καιρό την απονομή του Ήρωα της Ουκρανίας στον Μπαντέρα και η απόφαση του Γιούσενκο πάρθηκε με θυελλώδη χειροκροτήματα από το κοινό που ήταν παρόν στην τελετή απονομής του συνονόματος εγγονού του Στέπαν Μπαντέρα.

Ωστόσο, αυτό το γεγονός προκάλεσε μεγάλη δημόσια κατακραυγή· πολλοί διαφώνησαν με την απόφαση του Γιούσενκο. Η Ευρωπαϊκή Ένωση αντέδρασε επίσης αρνητικά σε αυτό το γεγονός και ως εκ τούτου κάλεσε τον νεοεκλεγέντα πρόεδρο να ανακαλέσει την απόφαση.

Επί του παρόντος, η προσωπικότητα του Stepan Bandera προκαλεί διαφορετικές απόψεις στην κοινωνία: εάν στη Δυτική Ουκρανία ο Bandera θεωρείται σύμβολο του αγώνα για ανεξαρτησία, τότε η Ανατολική Ουκρανία, η Πολωνία και η Ρωσία αντιλαμβάνονται αυτήν την πολιτική προσωπικότητα ως επί το πλείστον αρνητικά.

Ποιοι είναι οι «Μπαντεραϊτες»;

Η έννοια του "Bandera" προέρχεται από το επώνυμο του Stepan Bandera · προς το παρόν, αυτή η έκφραση έχει ήδη γίνει ένα κοινό ουσιαστικό - στη σύγχρονη κοινωνία, το "Bandera" αναφέρεται σε όλους τους εθνικιστές.

Οι πηγές σημειώνουν ότι η έννοια του "Bandera" στη σύγχρονη κοινωνία δεν σημαίνει ότι οι εθνικιστές έχουν μια εντελώς θετική στάση απέναντι στον Stepan Bandera - έτσι ονομάζονται όλοι οι εθνικιστές, ανεξάρτητα από την άποψή τους για τις δραστηριότητες του Bandera.