Διαλεκτισμοί στη λογοτεχνική γλώσσα (με το παράδειγμα των παραμυθιών). Οι διαλεκτισμοί στα λογοτεχνικά έργα

Στον καλλιτεχνικό λόγο, οι διαλεκτισμοί εκτελούν σημαντικές υφολογικές λειτουργίες: βοηθούν στη μετάδοση της τοπικής γεύσης, των ιδιαιτεροτήτων του λόγου των χαρακτήρων και, τέλος, το διαλεκτικό λεξιλόγιο μπορεί να αποτελέσει πηγή έκφρασης του λόγου.

Η χρήση των διαλεκτισμών στη ρωσική μυθοπλασία έχει τη δική της ιστορία. Ποιητική του 18ου αιώνα. επιτρέπεται το διαλεκτικό λεξιλόγιο μόνο σε χαμηλά είδη, κυρίως στην κωμωδία. οι διαλεκτισμοί ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του μη λογοτεχνικού, κυρίως αγροτικού λόγου των χαρακτήρων. Ταυτόχρονα, συχνά αναμειγνύονταν διαλεκτικά χαρακτηριστικά διαφόρων διαλέκτων στην ομιλία ενός χαρακτήρα.

Οι συναισθηματιστές συγγραφείς, προκατειλημμένοι για την χονδροειδή, «αγροτική» γλώσσα, προστάτευαν το στυλ τους από το διαλεκτικό λεξιλόγιο.

Το ενδιαφέρον για τους διαλεκτισμούς προκλήθηκε από την επιθυμία των ρεαλιστών συγγραφέων να αντικατοπτρίζουν με ειλικρίνεια τη ζωή των ανθρώπων, να μεταδίδουν την «κοινή» γεύση. Διαλεκτικές πηγές συμβουλεύτηκε ο Ι.Α. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, L.N. Τολστόι και άλλοι Στο Τουργκένιεφ, για παράδειγμα, απαντώνται συχνά λέξεις από τις διαλέκτους Oryol και Tula (bolshak, gutorit, poneva, potion, wave, lekarka, buchilo κ.λπ.). Συγγραφείς του 19ου αιώνα χρησιμοποιούσαν διαλεκτισμούς που αντιστοιχούσαν στις αισθητικές τους στάσεις. Αυτό δεν σημαίνει ότι μόνο κάποιες ποιητικές διαλεκτικές λέξεις επιτρέπονταν στη λογοτεχνική γλώσσα. Στυλιστικά, θα μπορούσε να δικαιολογηθεί η χρήση μειωμένου διαλεκτικού λεξιλογίου. Για παράδειγμα: Σαν επίτηδες, οι αγρότες συνάντησαν όλο άθλιο (Τ.) - εδώ ο διαλεκτισμός με αρνητική συναισθηματική-εκφραστική χροιά στο πλαίσιο συνδυάζεται με άλλο μειωμένο λεξιλόγιο (οι ιτιές στέκονταν σαν ζητιάνοι με κουρέλια· οι αγρότες καβάλασαν στο κακό γκρίνια).

Οι σύγχρονοι συγγραφείς χρησιμοποιούν επίσης διαλεκτισμούς όταν περιγράφουν την αγροτική ζωή, τα τοπία και όταν μεταφέρουν τα πρότυπα ομιλίας των χαρακτήρων. Οι λέξεις της διαλέκτου που εισάγονται επιδέξια είναι ένα ευγνώμων μέσο έκφρασης του λόγου.

Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση, αφενός, από την «παραθετική» χρήση των διαλεκτισμών, όταν είναι παρόντες στο πλαίσιο ως στοιχείο διαφορετικού στυλ, και, αφετέρου, η χρήση τους επί ίσοις όροις με το λεξιλόγιο του λογοτεχνική γλώσσα, με την οποία οι διαλεκτισμοί θα έπρεπε να συγχωνεύονται υφολογικά.

Όταν χρησιμοποιείτε διαλεκτικισμούς με όρους εισαγωγικών, είναι σημαντικό να διατηρείτε την αίσθηση του μέτρου και να θυμάστε ότι η γλώσσα του έργου πρέπει να είναι κατανοητή στον αναγνώστη. Για παράδειγμα: Όλα τα βράδια, ακόμα και τα βράδια, [οι τύποι] κάθονται στις φωτιές, μιλώντας στην τοπική γλώσσα, και ψήνουν οπαλίχι, δηλαδή πατάτες (Αβρ.) - αυτή η χρήση διαλεκτισμών δικαιολογείται στυλιστικά. Κατά την αξιολόγηση της αισθητικής σημασίας του διαλεκτικού λεξιλογίου, θα πρέπει κανείς να προχωρήσει από το εσωτερικό του κίνητρο και την οργανική του φύση στο πλαίσιο. Η απλή παρουσία διαλεκτισμών δεν μπορεί ακόμη να υποδηλώνει μια ρεαλιστική αντανάκλαση του τοπικού χρώματος. Όπως πολύ σωστά τονίζει ο Α.Μ. Γκόρκι, «η καθημερινή ζωή πρέπει να μπει στα θεμέλια και όχι να κολλήσει στην πρόσοψη. Η τοπική γεύση δεν είναι στη χρήση λέξεων: taiga, zaimka, shanga - θα πρέπει να βγαίνει από μέσα».

Ένα πιο σύνθετο πρόβλημα είναι η χρήση των διαλεκτισμών μαζί με το λογοτεχνικό λεξιλόγιο ως υφολογικά μονοσήμαντα μέσα ομιλίας. Σε αυτή την περίπτωση, το πάθος για διαλεκτισμούς μπορεί να οδηγήσει σε φράξιμο της γλώσσας του έργου. Για παράδειγμα: Όλα είναι καταπληκτικά, μαγευτικά. Ο Μπελοζόρ κολύμπησε σε απόσταση. Η κλίση με μια ανατροπή είναι ανταγωνιστική - μια τέτοια εισαγωγή διαλεκτισμών συσκοτίζει το νόημα.

Κατά τον προσδιορισμό της αισθητικής αξίας των διαλεκτισμών στον καλλιτεχνικό λόγο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ποιες λέξεις επιλέγει ο συγγραφέας. Με βάση την απαίτηση προσβασιμότητας και κατανοητότητας του κειμένου, η χρήση διαλεκτισμών που δεν απαιτούν πρόσθετη εξήγηση και είναι κατανοητοί στο πλαίσιο συνήθως σημειώνεται ως απόδειξη της ικανότητας του συγγραφέα. Ως εκ τούτου, οι συγγραφείς συχνά αντανακλούν υπό όρους τα χαρακτηριστικά της τοπικής διαλέκτου, χρησιμοποιώντας αρκετές χαρακτηριστικές διαλεκτικές λέξεις. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσέγγισης, οι διαλεκτισμοί που έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένοι στη μυθοπλασία γίνονται συχνά «ολορωσικοί», έχοντας χάσει τη σύνδεση με μια συγκεκριμένη λαϊκή διάλεκτο. Η έλξη των συγγραφέων στους διαλεκτισμούς αυτού του κύκλου δεν γίνεται πλέον αντιληπτή από τον σύγχρονο αναγνώστη ως έκφραση του ατομικού τρόπου του συγγραφέα· γίνεται ένα είδος λογοτεχνικού κλισέ.

Οι συγγραφείς θα πρέπει να υπερβαίνουν το «διαλεκτικό» λεξιλόγιο και να επιδιώκουν τη μη τυπική χρήση των διαλεκτισμών. Ένα παράδειγμα δημιουργικής λύσης σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να είναι η πεζογραφία του V.M. Shukshina. Στα έργα του δεν υπάρχουν ακατανόητες διαλεκτικές λέξεις, αλλά ο λόγος των ηρώων είναι πάντα πρωτότυπος και λαϊκός. Για παράδειγμα, η ζωντανή έκφραση διακρίνει τους διαλεκτισμούς στην ιστορία "Πώς πέθανε ο γέρος":

Ο Γιέγκορ στάθηκε στη σόμπα και έβαλε τα χέρια του κάτω από τον γέρο.

Κράτα τον λαιμό μου... Αυτό είναι! Πόσο ελαφρύ έγινε!..

Ξέρασα... (...)

Θα έρθω το βράδυ και θα σε ελέγξω. (...)

«Μην τρως, γι' αυτό είσαι αδύναμη», παρατήρησε η γριά. - Ίσως κόψουμε τη σκανδάλη και κάνουμε λίγο ζωμό; Είναι νόστιμο όταν είναι φρέσκο... Ε; (...)

Δεν χρειάζεται. Και δεν θα φάμε, αλλά θα αποφασίσουμε να φάμε. (...)

Τουλάχιστον μην ανησυχείς τώρα!.. Στέκεται εκεί με το ένα πόδι και κάνει θόρυβο. (...) Αλήθεια πεθαίνεις, ή τι; Ίσως έχει γίνει καλύτερα.(...)

Agnusha», είπε με δυσκολία, «συγχωρέστε με... Ανησύχησα λίγο...

Οι διαδικασίες αυξανόμενης διάδοσης της λογοτεχνικής γλώσσας και εξαφάνισης των διαλέκτων, χαρακτηριστικές της ιστορικής μας εποχής, εκδηλώνονται με τη μείωση των λεξιλογικών διαλεκτισμών στον λογοτεχνικό λόγο.

Οι διαλεκτισμοί ή οι διαλεκτικές λέξεις είναι λεξιλόγιο του οποίου η χρήση περιορίζεται σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Πρόκειται για λέξεις που χρησιμοποιούνται σε ορισμένες λαϊκές διαλέκτους και δεν αποτελούν μέρος της λογοτεχνικής γλώσσας.

Για παράδειγμα:

Pskov lUskalka- έντομο, ζωύφιο.

Vladimirskoe συναγερμός– έξυπνος, γρήγορος.

Αρχάγγελσκ galIt- Παίξτε φάρσες

Ριαζάν Χαίρομαι– καλοταϊσμένο άτομο ή ζώο που τρέφεται καλά·

Ορλόφσκοε εθνικού νομίσματος- ζεστό.

Διαλεκτισμοί και λέξεις της λογοτεχνικής γλώσσας

Οι διαλεκτισμοί μπορούν να συσχετιστούν με λέξεις σε μια λογοτεχνική γλώσσα με διαφορετικούς τρόπους. Μερικές μπορεί να διαφέρουν από τις λογοτεχνικές λέξεις κατά έναν ή δύο ήχους ( ζοφερός- θολό), άλλα - με προθέματα ή επιθήματα (Ryazan ομιλητικός– φλύαρη, Onega γερνώ- γερνώ). Υπάρχουν λέξεις διαλέκτων που δεν έχουν την ίδια σημασία στις διαλέκτους όπως στη λογοτεχνική γλώσσα (Ryazan γοργόνα- σκιάχτρο κήπου), ή ρίζες άγνωστες στη λογοτεχνική γλώσσα (Voronezh μποτάκι- καλάθι).

Πώς οι διαλεκτισμοί γίνονται κοινές λέξεις

Οι διαλεκτισμοί μπορούν να διεισδύσουν στη λογοτεχνική γλώσσα, και έτσι να γίνουν πανρωσικοί. Αυτό συμβαίνει ως αποτέλεσμα της χρήσης τους σε κείμενα μυθοπλασίας. Οι συγγραφείς εισάγουν μεταφορικές λαϊκές λέξεις στα έργα τους για να μεταφέρουν τα τοπικά χαρακτηριστικά του λόγου, να χαρακτηρίσουν πιο ζωντανά τους χαρακτήρες και να εκφράσουν με μεγαλύτερη ακρίβεια έννοιες που σχετίζονται με τη λαϊκή ζωή. Παραδείγματα χρήσης διαλεκτισμών μπορούμε να βρούμε στους I. S. Turgenev, N. S. Leskov, L. N. Tolstoy και άλλους πεζογράφους του 19ου αιώνα, καθώς και σε συγγραφείς του 20ου αιώνα: M. A. Sholokhov, V. M. Shukshin, V. P. Astafiev κ.ά. . Έτσι, τον 19ο αιώνα, λέξεις όπως απερίσκεπτος, διάσωση, τράνταγμα, ανιχνεύω, ανυποχώρητος, ικετεύω, δύστροπος, συνηθισμένος, γεύομαι, θρόισμα, αδύναμοςκαι άλλοι.

Διαλεκτισμοί σε διάφορα λεξικά

Το λεξιλόγιο της διαλέκτου περιγράφεται σε λεξικά διαλέκτων και αντικατοπτρίζεται επίσης σε λεξικά συγγραφέων. Για παράδειγμα, στο λεξικό του M. A. Sholokhov: Γίδα- πηδήξτε όταν παίζετε πήδημα, σαν παιδί ( Στα σοκάκια ξυπόλητοι και ήδη μαυρισμένοι Κοζάκοι πηδούσαν. Η λέξη χρησιμοποιείται στην ομιλία του συγγραφέα).

Οι διαλεκτισμοί που είναι ευρέως διαδεδομένοι στις διαλέκτους και εμφανίζονται στις σελίδες τυπικών λεξικών μιας λογοτεχνικής γλώσσας έχουν τα σημάδια περιφερειακόή τοπικόςκαι παραδείγματα χρήσης τους σε λογοτεχνικά κείμενα.

Για παράδειγμα:

Στο ακαδημαϊκό "Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" 4 τόμων υπάρχουν λέξεις μεγάλο αυτί- η μεγαλύτερη στο σπίτι, ερωμένη, κραυγή- μιλήστε, συνομιλήστε και άλλα.

Το λεξιλόγιο της διαλέκτου αντιπροσωπεύεται ευρέως στο «Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» του Vladimir Ivanovich Dahl. Αντικατοπτρίζει τη ρωσική λαϊκή κοσμοθεωρία, τη ρωσική λαϊκή κουλτούρα, αποτυπωμένη στη γλώσσα.

Διαλεκτικές λέξεις διαφορετικών περιοχών

Περίληψη μαθήματος ΣΤ' Δημοτικού

Σημείωση:

Η περίληψη συντάχθηκε σύμφωνα με το εγχειρίδιο του L. M. Rybchenkova.

Κοινές λέξεις και διαλεκτισμοί.

Στόχοι μαθήματος:

• εκμάθηση νέου υλικού.
• ανάπτυξη δεξιοτήτων για εργασία με λεξικό, βρείτε στο κείμενο και εξηγήστε τη σημασία των διαλεκτισμών.
• να καλλιεργήσει ενδιαφέρον για την εκμάθηση του λεξιλογίου της ρωσικής γλώσσας, μια προσεκτική και προσεκτική στάση στη λέξη.

• Γνωστική: αναζήτηση πληροφοριών, προσδιορισμός της σημασίας των πληροφοριών, κατασκευή δηλώσεων, στοχασμός σε δραστηριότητες.
• Ρυθμιστικά: καθορισμός στόχων, προγραμματισμός δραστηριοτήτων.
• Επικοινωνιακή: ικανότητα έκφρασης σκέψεων.
• Προσωπικά: αυτοκαθορισμός, έννοια διαμόρφωση, ηθική αξιολόγηση.

1. Οργάνωση χρόνου.
2. Προθέρμανση ορθογραφίας (σελ. 86) με επεξήγηση των λεξιλογικών σημασιών των λέξεων, επανάληψη υλικού από το προηγούμενο μάθημα (αρχαϊσμοί, ιστορικισμοί, νεολογισμοί) με παραδείγματα.
3. Τεχνική "Ελκυστικός στόχος": - ανάγνωση ενός αποσπάσματος από την ιστορία του I.S. Turgenev "Bezhin Meadow";
   (Κάντε κλικ στο σύμβολο συν για να διαβάσετε το κείμενο.)
   

   Απόσπασμα της ιστορίας

   «Ακούσατε παιδιά», άρχισε ο Ιλιούσα, «τι μας συνέβη στο Βαρναβίτσι τις προάλλες;»
   - Στο φράγμα; - ρώτησε η Fedya.
   - Ναι, ναι, στο φράγμα, στο σπασμένο. Αυτό είναι ένα ακάθαρτο μέρος, τόσο ακάθαρτο και τόσο κουφό. Γύρω υπάρχουν όλα αυτά τα λαγκάδια και οι χαράδρες, και στις χαράδρες βρίσκονται όλα τα καζιούλια.
   - Λοιπόν, τι έγινε; πες μου...
   

   
   - προβληματική κατάσταση: είναι σαφές το κείμενο; Ποιες λέξεις είναι ασαφείς; Τι είναι αυτές οι λέξεις; (Έξοδος στην ερμηνεία των όρων κοινές και περιορισμένες λέξεις; καταγραφή του θέματος του μαθήματος. διάκριση μεταξύ αυτού που είναι γνωστό και αυτού που πρέπει να γίνει γνωστό. κίνητρα εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων).
   - καθορισμός του στόχου του μαθήματος: να μελετήσει τους διαλεκτισμούς, να καθορίσει γιατί χρησιμοποιούνται σε ένα λογοτεχνικό κείμενο.
4. Εργασία με το λεξικό του V. I. Dahl, εξηγώντας τις έννοιες των διαλεκτισμών.
5. Αναζήτηση πληροφοριών σε σχολικό βιβλίο, δόμηση πληροφοριών, κατασκευή δήλωσης σύμφωνα με διάγραμμα (σελ. 86, 87).
   
6. Επιστολή διανομής (άσκηση 166): λέξεις κοινής χρήσης και λέξεις περιορισμένης χρήσης (για τη δεύτερη ομάδα λέξεων, να αναφέρετε διαλεκτισμούς, όρους και ορολογία).
   
   Άσκηση 167 προφορικά (βγάλτε συμπέρασμα για το πώς μπορεί να δοθεί η έννοια του διαλεκτισμού στο ίδιο το κείμενο).
   
   Άσκηση 168 γραπτώς (με μορφική ανάλυση). ένα συμπέρασμα για το ποια χαρακτηριστικά χρησιμοποιήθηκαν ως βάση για τα δεδομένα στην άσκηση λέξεων σε διάφορες διαλέκτους, για την ακρίβεια και την εικονικότητα της λαϊκής γλώσσας.
7. Παιχνίδι «Βρες ένα ζευγάρι»: ποιος μπορεί να βρει γρήγορα αντιστοιχίσεις μεταξύ διαλέκτου και κοινών λέξεων από την άσκηση 169.
   
8. Εργασία με ένα επεξηγηματικό λεξικό: βρείτε και γράψτε 3 λέξεις με τοπικά σημάδια. ή περιοχή, εξηγήστε τη σημασία τους.
9. Εργασία με το κείμενο «On a Visit to the Pomors» (άσκηση 171): αναζήτηση στοιχείων θεωρητικού υλικού στη σελ. 88: «Το διαλεκτικό λεξιλόγιο χρησιμοποιείται σε έργα τέχνης για να περιγράψει την περιοχή, την καθημερινή ζωή και τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων «Λόγος» (εργασία σε ζευγάρια).
   
   Απαντήσεις μαθητών. συζήτηση για ερωτήσεις μετά το κείμενο. Συμπέρασμα σχετικά με τους σκοπούς της χρήσης διαλεκτισμών στο κείμενο Γιατί οι έννοιες ορισμένων διαλεκτικών λέξεων μπορούν να γίνουν κατανοητές χωρίς ειδικές επεξηγήσεις και χωρίς λεξικά; Ποια από τις λέξεις της διαλέκτου συσχετίζεται με ένα ρήμα που χρησιμοποιείται συνήθως στην καθομιλουμένη μάγειρας- μαγειρεύω φαγητό; Ποια διαλεκτική λέξη μπορεί να αντικατασταθεί με ένα ευρέως χρησιμοποιούμενο συνώνυμο παράνυμφος- ένα αρχαίο τελετουργικό παρουσίασης του γαμπρού και των συγγενών του στη νύφη; Υποδείξτε ποιες άλλες λέξεις διαλέκτου μπορείτε να βρείτε συνώνυμα που χρησιμοποιούνται συνήθως. Προσδιορίστε με ποια σημασία χρησιμοποιείται η λέξη στο κείμενο το κόκκινο.
10. Αντανάκλαση δραστηριότητας.
11. 
    Ανάλυση εργασιών για το σπίτι: §21, άσκηση 170. Διαβάστε ένα απόσπασμα της ιστορίας του A. Astafiev και βρείτε διαλεκτισμούς σε αυτό. Αντιγράψτε την τελευταία παράγραφο, εισάγοντας τα γράμματα που λείπουν και προσθέτοντας σημεία στίξης που λείπουν.

Οι διαλεκτισμοί είναι λέξεις που χρησιμοποιούνται μόνο από κατοίκους μιας συγκεκριμένης περιοχής. Στις μέρες μας οι διαλεκτικές λέξεις είναι σπάνιες ακόμα και στον λόγο των κατοίκων της υπαίθρου. Οι πιο συχνά χρησιμοποιούμενες λέξεις διαλέκτου στην εποχή μας περιλαμβάνονται σε επεξηγηματικά λεξικά της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Δίπλα στη λέξη δίνεται ένα σημάδι περιοχή(περιφερειακό).

Υπάρχουν λεξικά ειδικών διαλέκτων. Στο «Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» του V. I. Dahl υπάρχουν πολλές διαλεκτικές λέξεις που έχει συγκεντρώσει ο ίδιος σε διάφορα μέρη της πατρίδας μας.

Μερικές φορές χρησιμοποιούνται διαλεκτικές λέξεις σε λογοτεχνικά έργα για να μεταφέρουν τα χαρακτηριστικά του λόγου των κατοίκων μιας συγκεκριμένης περιοχής. Το συγκεκριμένο λεξικό περιέχει πολλά παραδείγματα διατατικών λέξεων που μπορούν να γράψουν τα παιδιά για ένα μάθημα ρωσικής γλώσσας στην 6η τάξη.

Λεξικό διαλεκτικών και απαρχαιωμένων λέξεων και φράσεων για μαθητές της ΣΤ τάξης.

Το Altyn είναι ένα νόμισμα τριών καπίκων.
Η Άντελ είναι ένας άγγελος.
Αρχάγγελος - αρχάγγελος.
Το Arshin είναι ένα μέτρο μήκους ίσο με 0,71 μέτρα.
Badag – μπατόγκ, ραβδί, ραβδί, μαστίγιο.

Bazheny - αγαπημένος, από τη λέξη "bazhat" - να αγαπώ, να επιθυμώ.
Η ιστορία είναι ένα νανουριστικό τραγούδι, ένα ρεφρέν όταν βάζεις ένα παιδί για ύπνο. από το ρήμα baykat - να νανουρίζω, βράχος, νανουρίζω.
Balamolok - ομιλητής; από μπαλαμολίτ - σε συνομιλία.
Τα Balki είναι πρόβατα.
Τα Barenki είναι πρόβατα.
Ο Μπασαλάι είναι δανδής, δανδής, τσουγκράνας, καυχησιάρης.
Βάσκος - όμορφος, όμορφος, κομψός.
Μπαγιάτ - μιλήστε, πείτε.
Bozhatka - νονά, με το όνομα μητέρα.
Σημύδα, μη εκτομή, φλοιός σημύδας - φτιαγμένος από φλοιό σημύδας.
Οδυνηρό - επώδυνο.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - από τη λέξη πλεξούδα - πλεξούδα, κορδέλα, συνήθως κεντημένη με χρυσό ή ασήμι, γαλόνι.
Brany - υφαντό με σχέδια.
Θα είναι, θα είναι - γεμάτο, αρκετά, αρκετά.
Η Μπούκα είναι ένα φανταστικό πλάσμα που χρησιμοποιείται για να τρομάζει τα παιδιά.

Vadit, να φροντίζει - να εκπαιδεύει, να ταΐζει.
Το βράδυ του Βασίλιεφ - Παραμονή Πρωτοχρονιάς, 31 Δεκεμβρίου σύμφωνα με την τέχνη. Τέχνη.
Η Ημέρα του Βασιλίεφ είναι χριστιανική γιορτή προς τιμήν του Βασιλείου της Καισαρείας, που συμπίπτει με την Πρωτοχρονιά (1η Ιανουαρίου, Άρθ.).
Στη σειρά - δεύτερη φορά, άλλη φορά, δεύτερη φορά.
Vereyki, verey - ένας από τους στύλους στους οποίους είναι κρεμασμένες οι πύλες.
Η Σαρακοστή είναι μια νηστεία επτά εβδομάδων πριν από το Πάσχα.
Vsemirenochok, Vsemirshonok - ένα παιδί που γεννήθηκε εκτός γάμου.
Ο Vyaziga είναι επιλεκτικός ή καβγατζής. ραχιαία χορδή (χορδή) κόκκινου ψαριού, που χρησιμοποιείται ως τροφή.

Gaitan - ένα κορδόνι στο οποίο φοριέται ένας θωρακικός σταυρός. γενικά μια δαντέλα, πλεξούδα.
Να χτυπήσει - εδώ: να σερβίρει μια μπάλα ή μια μπάλα σε ένα παιχνίδι.
Govena - να νηστεύεις: να νηστεύεις, να μην τρως τίποτα, να προετοιμάζεσαι για την εκκλησιαστική εξομολόγηση.
Ο Γκόγκολ είναι ένα πουλί από τη ράτσα των καταδυτικών πάπιων.
Για να ζήσετε για ένα χρόνο - να ζήσετε, να μείνετε, να μείνετε κάπου για έναν ολόκληρο χρόνο.
Το Golik είναι μια σκούπα χωρίς φύλλα.
Golitsy - ένα δερμάτινο γάντι χωρίς επένδυση.
Μια δεκάρα είναι ένα νόμισμα που αξίζει μισή δεκάρα.
Οι Gulyushki είναι περιστέρια.
Αλώνι - χώρος αποθήκευσης ψωμιού σε στάχυα και αλώνι, σκεπασμένο δάπεδο.
Granatur, σετ – χοντρό μεταξωτό ύφασμα.
Το Hryvnia είναι ένα ασημένιο πλινθίο που χρησίμευε ως νομισματική μονάδα και μονάδα βάρους στην Αρχαία Ρωσία.
Gunya - άθλια, σκισμένα ρούχα.

Dolon - παλάμη.
Doselny – παρελθόν.
Woody - μικρό.
Να τεντωθεί, να τεντωθεί - να μεγαλώσει, να πυκνώσει, να γίνει πιο υγιές, να γίνει πιο δυνατό.

Το Yegariy, Yegoryev Day είναι μια αργία προς τιμήν του χριστιανού αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου. Οι άνθρωποι γιόρταζαν δύο Egoriyas: το φθινόπωρο (26 Νοεμβρίου) και την άνοιξη (23 Απριλίου, O.S.).
Ο σκαντζόχοιρος είναι τροφή.
Η Ελέν είναι ένα ελάφι.
Elha, slokha - σκλήθρα.

Κοιλιά – κτηνοτροφία, πλούτος, ζωή.
Συγκομιδή - χρόνος συγκομιδής, χρόνος συγκομιδής σιτηρών από το χωράφι. ένα χωράφι από το οποίο έχει μαζευτεί σιτηρά.

Διασκέδαση - αγαπημένη, αγαπητή.
Zavicat (κληροδότημα, διαθήκη) - εντολή, αυστηρή τιμωρία ή εντολή.
Το Zagovene είναι η τελευταία μέρα πριν από τη νηστεία που μπορείτε να φάτε fast food.
Zaroda, zarod - μια στοίβα, μια στοίβα σανό, άχυρο, στάχυα, επιμήκη.
Το Zaugolnichek είναι ένα ψευδώνυμο για ένα νόθο παιδί.
Το Matins είναι μια εκκλησιαστική λειτουργία νωρίς το πρωί.
Winter Christmastide - η ώρα από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνεια: από τις 29 Δεκεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου σύμφωνα με το άρθρο. Τέχνη.
Ο Zipun είναι ένας αγρότης που εργάζεται καφτάν. Zybka - κούνια, κούνια.

Και μάνα - να πιάσει.
Αν μόνο - αν.
Το Kamka είναι ένα ύφασμα με μεταξωτό σχέδιο.
Το Loaf είναι ένα μεγάλο στρογγυλό ψωμί.
Cast - σε βρώμικο, βρώμικο, κακό.
Συρμάτινα καλάμια - μπότες από τσόχα.
Το Kaftan είναι ένα αρχαίο ανδρικό πανωφόρι.
Το κινέζικο είναι ένα είδος βαμβακερού υφάσματος.
Ο Κοβάλ είναι σιδηρουργός.
Φλούδα, φλούδα - δέρμα.
Ο Κολιάδα είναι ένα μυθολογικό πλάσμα.
Το Kokoshnik είναι η κόμμωση των Ρωσίδων.
Το Kolobok, το kolobok είναι ένα στρογγυλό, σφαιρικό προϊόν ζύμης.
Κουτί - ένα στήθος υφασμένο από μπαστούνι ή κυρτό από έρπητα ζωστήρα. έλκηθρο καλυμμένο με μπαστούνι.
Πλεξούδα, πλεξούδα - εδώ: η ουρά του κόκορα.
Το κότσο είναι ο σκληρός φλοιός των φυτών κατάλληλος για νήματα (λινάρι κάνναβης).
Το Kostroma, Kostromuska είναι ένα μυθολογικό πλάσμα που απεικονίζεται από ένα κορίτσι ή ένα λούτρινο ζώο.
Οι γάτες είναι γυναικεία παπούτσια, ένα είδος μποτάκια, μποτάκια, παπούτσια με ψηλή πρόσοψη.
Το Kochedyk είναι ένα σουβλί, ένα εργαλείο για την κατασκευή παπουτσιών.
Ο Kochet είναι κόκορας.
Kroma - ένα καρβέλι ψωμί, μια κρούστα. τσάντα ζητιάνου.
Kuzhel, kuzhen - ρυμούλκηση, ένα μάτσο λινάρι προετοιμασμένο για νήμα.
Kuzhnya - καλάθι, λυγαριά, κουτί.
Kulazhka, kulaga – ένα νόστιμο πιάτο: ζύμη βύνης στον ατμό.
Το Kumach είναι βαμβακερό ύφασμα σε κόκκινο χρώμα.
Kunya (γούνινο παλτό) - κατασκευασμένο από γούνα κουνάβι.
Επίδειξη - κοροϊδεύω, κοροϊδεύω.
Το Kut είναι μια γωνιά μιας αγροτικής καλύβας.
Το Kutia είναι ένα λατρευτικό φαγητό που σερβίρεται στις κηδείες και την παραμονή των Χριστουγέννων (κουάκερ από κριθάρι, σιτάρι, ρύζι με σταφίδες ή άλλα γλυκά).

Gusset, gusset - τετράγωνα πολύχρωμα ένθετα στα μανίκια των γυναικείων πουκάμισων.
Ξαπλωμένοι κάτω από εικόνες (εικονίδια) - νεκροί τοποθετήθηκαν κάτω από εικονίδια.
Μπολ - ξύλινα σκεύη για οικιακές ανάγκες.
Lubya, bast, bast - το στρώμα υποφλοιού της φλαμουριάς και κάποιων άλλων δέντρων, από τα οποία φτιάχνονται καλάθια και υφαίνονται υποδήματα.
Κρεμμύδι - τόξο, φιόγκο.
Το Bast είναι το ινώδες εσωτερικό μέρος του φλοιού της φλαμουριάς και ορισμένων άλλων φυλλοβόλων δέντρων.
Ψέματα - αποφυγή εργασίας, φυγή από τη δουλειά.
Lyadina, lyada - ερημιά, εγκαταλελειμμένη και κατάφυτη γη.

Malek - από μικρό: μικρός, παιδί,
Η Maslenitsa είναι μια γιορτή αποχαιρετισμού του χειμώνα μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, αφιερωμένη από τη Χριστιανική Εκκλησία την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή. Κατά τη Μασλένιτσα, έψηναν τηγανίτες, έτρωγαν άφθονο τυρί και βούτυρο και οργάνωναν διάφορες διασκεδάσεις.
Η Mizgyro είναι μια αράχνη.
Myschatoye (δέντρο) – πιθανώς παραμορφωμένο: κατάρτι (δέντρο).

Nadolba - μια κολόνα, ένα κράσπεδο στο δρόμο.
Nadolon, nadolonka - ένα κομμάτι ύφασμα ή δέρμα ραμμένο σε ένα γάντι από την πλευρά της παλάμης.
Η νύφη είναι μια παντρεμένη γυναίκα σε σχέση με τους συγγενείς του συζύγου της.
Έμεινε μια νύχτα - χθες το βράδυ.
Χρειάζεται, χρειάζεται - φτωχός, ζητιάνος, άθλιος, πενιχρός.

Η Λειτουργία είναι μια εκκλησιαστική λειτουργία για τους Χριστιανούς.
Πτώση - πτώση, χάσιμο.
Ο αχυρώνας είναι ένα κτίριο στο οποίο στέγνωσαν τα στάχυα.
Όβσεν (Avsen, batssen, tausen, usen, η προσωποποίηση της Πρωτοχρονιάς.
Ρούχα - τα υπολείμματα σανού από μια στοίβα ή το κάτω στρώμα σανού, άχυρο στις αποσκευές
Ο χειμερινός χειμώνας είναι ένα χωράφι σπαρμένο με χειμερινές καλλιέργειες.
Ozorbdy - ένας σπόρος, μια στοίβα. Το να πεθάνεις είναι να πεθάνεις.
Το Opara είναι προζύμι για ζύμη ψωμιού.
Oprbska - από κατάφυτη? άδειο - εδώ: δωρεάν.
Φωνάζοντας σημαίνει όργωμα του εδάφους.
Ochep (Otsep) - ένας εύκαμπτος στύλος στον οποίο αναρτήθηκε μια κούνια.

Να βρώμω - να βλάπτω, να μολύνω.
Μπαμπάς, φάκελος - ψωμί (παιδική γλώσσα).
Μπροκάρ – ύφασμα από χρυσό ή ασήμι. μεταξωτό ύφασμα πλεγμένο με χρυσό και ασήμι.
Parchyovnik - αρχαία ρούχα από μπροκάρ.
Το Πάσχα είναι μια χριστιανική ανοιξιάτικη γιορτή προς τιμήν της Ανάστασης του Ιησού Χριστού.
Άροτρο (πάτωμα, καλύβα) - σκούπισμα, σκούπισμα.
Πεντάλ – ταραχή στα δάχτυλα, μάταια κινήσεις των χεριών.
Perezh, perezhe - πριν, εκ των προτέρων, νωρίτερα, πρώτα
Perelozhek, αγρανάπαυση - ένα χωράφι που δεν έχει οργωθεί για αρκετά χρόνια.
Το γουδοχέρι είναι ένα σπρώξιμο για το τρίψιμο κάτι σε ένα γουδί.
Το Pester είναι ένα καλάθι υφασμένο ή ραμμένο από φλοιό σημύδας ή μπαστούνι.
Ο Πετούν είναι κόκορας.
Povet - ένα δάπεδο πάνω από έναν αχυρώνα όπου αποθηκεύτηκε σανό, μια στέγη πάνω από έναν αχυρώνα.
Το Povoinik είναι η κόμμωση μιας παντρεμένης γυναίκας.
Οδηγώ - μαστίγιο.
Pogost - νεκροταφείο, νεκροταφείο.
Η Ποντγκρέμπιτσα είναι ένα κτίριο πάνω από το κελάρι.
Το Pozhnya είναι ένα λιβάδι κατά την παραγωγή χόρτου.
Polptsa - ένα ράφι για την αποθήκευση τροφίμων και πιάτων.
Το Polushka είναι ένα παλιό νόμισμα τεταρτοκαπίκων.
Για τον εορτασμό - για τη συμμετοχή στην ιεροτελεστία της μνήμης του αποθανόντος.
Η κηδεία είναι ένα τελετουργικό γεύμα στη μνήμη του νεκρού.
Πιο ειλικρινής - πιο ειλικρινής: φιλικός, ευγενικός.
Pryadushka - γάμοι, συγκεντρώσεις, πάρτι. καλό κλώστη.
Βοηθός - βοηθός.
Παράδοση - κάθε μεμονωμένο πιάτο στο τραπέζι, γεύμα, διάλειμμα.
Η Pochepochka είναι μια αλυσίδα.
Τιμή - σεβασμός.
Τρύπα πάγου - τρύπα πάγου.
Το Pulanok - σύμφωνα με την εξήγηση του ερμηνευτή - είναι ένα σπουργίτι.
Η σφαίρα είναι μύξα.

Να ξυπνήσει - να διασκεδάσει, να σκορπίσει, να κάνει μια βόλτα.
Γυμνώμενος, ξεγυμνωμένος - κληρικός, στερούμενος βαθμό ή τίτλο.
Ripachok ribachok - από το rpbusha: κουρέλια, κουρέλια, σκισμένα ρούχα, πετάγματα.
Τα Χριστούγεννα είναι χριστιανική γιορτή (25 Δεκεμβρίου, Παλαιά Τέχνη) αφιερωμένη στη γέννηση του Ιησού Χριστού.
Κέρατο - ένα ντυμένο κέρατο αγελάδας με μια αποξηραμένη θηλή από το μαστό μιας αγελάδας συνδεδεμένη - για το τάισμα ενός μωρού.

Το Sazhen είναι μια παλιά ρωσική μονάδα μήκους ίση με 2,13 m.
Να τρελαίνεσαι - να είσαι δειλός, να πηγαίνεις προς τα πίσω, να λες ψέματα.
Το Semik είναι εθνική εορτή που γιορτάζεται την Πέμπτη της έβδομης εβδομάδας μετά το Πάσχα.
Τα κορίτσια Sennaya είναι δουλοπάροικα της αυλής, υπηρέτριες.
Sibirka - ένα κοντό καφτάν στη μέση με όρθιο γιακά.
Skolotochek, skolotok - ένα παιδί που γεννήθηκε εκτός γάμου.
Η βύνη είναι ένας κόκκος ψωμιού που φυτρώνει σε ζεστό μέρος, αποξηραμένο και χοντροαλεσμένο. χρησιμοποιείται για την παρασκευή μπύρας, πουρέ, κβας.
Σολόπ, σαλώπ - γυναικεία εξωτερική ενδυμασία, είδος μανδύα.
Magpies - αργία προς τιμήν των σαράντα μαρτύρων, 9 Μαρτίου σύμφωνα με το άρθ. Τέχνη.
Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι η παραμονή των εκκλησιαστικών εορτών των Χριστουγέννων και της βάπτισης.
Το Candlemas είναι μια χριστιανική γιορτή προς τιμήν του Χριστού (2 Φεβρουαρίου, O.S.).
Οδός - προς.
Ο τοίχος είναι μια σκιά.
Ένα λοβό είναι ένα λοβό.
Sugreva - αγαπητή, γλυκιά, ζεστή.
Susek - ένα σεντούκι για σιτηρά σε έναν αχυρώνα.
Το Wort είναι ένα γλυκό παρασκεύασμα που παρασκευάζεται από αλεύρι και βύνη.
Να εξαπατήσει, να εξαπατήσει - να εξαπατήσει, να εξαπατήσει, από μια απάτη: ένας απατεώνας, ένας απατεώνας.
Πλήρες - νερό γλυκαντικό με μέλι, αφέψημα μελιού.

Tiun – υπάλληλος, διευθυντής, δικαστής.
Πλιγούρι βρώμης – θρυμματισμένο πλιγούρι βρώμης; τροφή βρώμης.
Η Tonya είναι ένας γρι, ένα δίχτυ ψαρέματος.
Ακονισμένος - χωρικός καμβάς, ολόκληρος σωλήνας, σε ένα κομμάτι.
Οι τράτες είναι τράτες, δίχτυα σε σχήμα σακούλας για την αλίευση ψαριών.
Τα καλάμια είναι ελώδη αλσύλλια ή ελώδη φυτά.
Tuesok, tues - ένας τύπος κουβά με καπάκι από φλοιό σημύδας.
Tukachok, tukachok - ένα χτυπημένο, αλωνισμένο δεμάτι.
Tickmanka - ένα τρύπημα στο κεφάλι με τις αρθρώσεις σας.
Το Tur είναι μια κολόνα σόμπας σε μια καλύβα, η βάση της οποίας είναι ζωγραφισμένη.

Ustoek, Ustoi – κρέμα σε καθιερωμένο γάλα.
Η λαβή είναι ένας τύπος σιδερένιου πιρουνιού που χρησιμοποιείται για την τοποθέτηση κατσαρόλων μέσα και έξω από το φούρνο.
Flail - αλώνισμα, εργαλείο για το αλώνισμα των στάχυων.
Παιδί - παιδί, παιδί.
Ψώρα - ψώρα, ψώρα, εξανθήματα.
Shendrovat - παραμορφωμένο: σε γενναιόδωρο - να πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, λαμβάνοντας ανταμοιβές από τους ιδιοκτήτες για αυτό.
Shtofnik - μεταξωτό sundress.
Κουνιάδος είναι ο αδερφός της συζύγου.
Η Γιαλοβίτσα είναι μια μη έγκυος αγελάδα ή δαμαλίδα.
Γιάρκα – νεαρό πρόβατο

Στον καλλιτεχνικό λόγο, οι διαλεκτισμοί εκτελούν σημαντικές υφολογικές λειτουργίες: βοηθούν στη μετάδοση της τοπικής γεύσης, των ιδιαιτεροτήτων της ζωής και του πολιτισμού. χαρακτηριστικά του λόγου των χαρακτήρων· τέλος, το διαλεκτικό λεξιλόγιο μπορεί να είναι πηγή έκφρασης του λόγου και μέσο σατυρικού χρωματισμού.

Η χρήση των διαλεκτισμών στη ρωσική μυθοπλασία έχει τη δική της ιστορία. Ποιητική του 18ου αιώνα. επιτρέπεται το διαλεκτικό λεξιλόγιο μόνο σε χαμηλά είδη, κυρίως στην κωμωδία. οι διαλεκτισμοί ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του μη λογοτεχνικού, κυρίως αγροτικού λόγου των χαρακτήρων. Ταυτόχρονα, συχνά αναμειγνύονταν διαλεκτικά χαρακτηριστικά διαφόρων διαλέκτων στην ομιλία ενός χαρακτήρα. Οι συναισθηματιστές συγγραφείς, προκατειλημμένοι για την χονδροειδή, «αγροτική» γλώσσα, προστάτευαν το στυλ τους από το διαλεκτικό λεξιλόγιο. Το ενδιαφέρον για τους διαλεκτισμούς προκλήθηκε από την επιθυμία των ρεαλιστών συγγραφέων να αντικατοπτρίζουν με ειλικρίνεια τη ζωή των ανθρώπων, να μεταδίδουν την «κοινή» γεύση. Διαλεκτικές πηγές συμβουλεύτηκε ο Ι.Α. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, L.N. Τολστόι και άλλοι Στο Τουργκένιεφ, για παράδειγμα, απαντώνται συχνά λέξεις από τις διαλέκτους Oryol και Tula (bolshak, gutorit, poneva, potion, wave, lekarka, buchilo κ.λπ.). Συγγραφείς του 19ου αιώνα χρησιμοποιούσαν διαλεκτισμούς που αντιστοιχούσαν στις αισθητικές τους στάσεις. Στυλιστικά, θα μπορούσε να δικαιολογηθεί η χρήση μειωμένου διαλεκτικού λεξιλογίου. Για παράδειγμα: Σαν επίτηδες, οι αγρότες συνάντησαν όλους τους άθλιους (I.S. Turgenev) - εδώ ο διαλεκτισμός με αρνητική συναισθηματική-εκφραστική χροιά στο πλαίσιο συνδυάζεται με άλλο μειωμένο λεξιλόγιο (οι ιτιές στέκονταν σαν ζητιάνοι με κουρέλια· οι αγρότες καβάλασαν στο κακό γκρίνια).

Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση, αφενός, από την «παραθετική» χρήση των διαλεκτισμών, όταν είναι παρόντες στο πλαίσιο ως στοιχείο διαφορετικού στυλ, και, αφετέρου, η χρήση τους επί ίσοις όροις με το λεξιλόγιο του λογοτεχνική γλώσσα, με την οποία οι διαλεκτισμοί θα έπρεπε να συγχωνεύονται υφολογικά. Όταν χρησιμοποιείτε διαλεκτισμούς με όρους εισαγωγικών, είναι σημαντικό να γνωρίζετε πότε να σταματήσετε και να θυμάστε ότι η γλώσσα του έργου πρέπει να είναι κατανοητή στον αναγνώστη. Για παράδειγμα: Όλα τα βράδια, ακόμα και τα βράδια, [οι τύποι] κάθονται στις φωτιές, μιλώντας στην τοπική γλώσσα και ψήνουν οπαλίκες, δηλαδή πατάτες (V.F. Abramova) - αυτή η χρήση διαλεκτισμών δικαιολογείται στιλιστικά. Κατά την αξιολόγηση της αισθητικής σημασίας του διαλεκτικού λεξιλογίου, θα πρέπει κανείς να προχωρήσει από το εσωτερικό του κίνητρο και την οργανική του φύση στο πλαίσιο. Η απλή παρουσία διαλεκτισμών δεν μπορεί ακόμη να υποδηλώνει μια ρεαλιστική αντανάκλαση του τοπικού χρώματος. Όπως πολύ σωστά τονίζει ο Α.Μ. Γκόρκι, «η καθημερινή ζωή πρέπει να μπει στα θεμέλια και όχι να κολλήσει στην πρόσοψη. Η τοπική γεύση δεν είναι στη χρήση λέξεων: taiga, zaimka, shanga - θα πρέπει να βγαίνει από μέσα».

Ένα πιο σύνθετο πρόβλημα είναι η χρήση διαλεκτισμών μαζί με το λογοτεχνικό λεξιλόγιο. Σε αυτή την περίπτωση, το πάθος για διαλεκτισμούς μπορεί να οδηγήσει σε φράξιμο της γλώσσας του έργου. Για παράδειγμα: Όλα είναι καταπληκτικά, μαγευτικά. Ο Μπελοζόρ κολύμπησε σε απόσταση. Η κλίση με μια ανατροπή είναι ανταγωνιστική - μια τέτοια εισαγωγή διαλεκτισμών συσκοτίζει το νόημα. Κατά τον προσδιορισμό της αισθητικής αξίας των διαλεκτισμών στον καλλιτεχνικό λόγο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ποιες λέξεις επιλέγει ο συγγραφέας. Με βάση την απαίτηση προσβασιμότητας και κατανοητότητας του κειμένου, η χρήση διαλεκτισμών που δεν απαιτούν πρόσθετη εξήγηση και είναι κατανοητοί στο πλαίσιο συνήθως σημειώνεται ως απόδειξη της ικανότητας του συγγραφέα. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσέγγισης, οι διαλεκτισμοί που έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένοι στη μυθοπλασία γίνονται συχνά «ολορωσικοί», έχοντας χάσει τη σύνδεση με μια συγκεκριμένη λαϊκή διάλεκτο.

Οι συγγραφείς θα πρέπει να υπερβαίνουν το «διαλεκτικό» λεξιλόγιο και να επιδιώκουν τη μη τυπική χρήση των διαλεκτισμών. Ένα παράδειγμα δημιουργικής λύσης σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να είναι η πεζογραφία του V.M. Shukshina. Στα έργα του δεν υπάρχουν ακατανόητες διαλεκτικές λέξεις, αλλά ο λόγος των ηρώων είναι πάντα πρωτότυπος και λαϊκός. Για παράδειγμα, η ζωντανή έκφραση διακρίνει τους διαλεκτισμούς στην ιστορία "Πώς πέθανε ο γέρος":

Ο Γιέγκορ στάθηκε στη σόμπα και έβαλε τα χέρια του κάτω από τον γέρο.

Κράτα τον λαιμό μου... Αυτό είναι! Πόσο ελαφρύ έγινε!..

Ξέρασα... (...)

Θα έρθω το βράδυ και θα σε ελέγξω. (...)

«Μην τρως, γι' αυτό είσαι αδύναμη», παρατήρησε η γριά. - Ίσως κόψουμε τη σκανδάλη και κάνουμε λίγο ζωμό; Είναι νόστιμο όταν είναι φρέσκο... Ε; (...)

Δεν χρειάζεται. Και δεν θα φάμε, αλλά θα αποφασίσουμε να φάμε. (...)

Τουλάχιστον μην ανησυχείς τώρα!.. Στέκεται εκεί με το ένα πόδι και κάνει θόρυβο. (...) Αλήθεια πεθαίνεις, ή τι; Ίσως έχει γίνει καλύτερα.(...)

Agnusha», είπε με δυσκολία, «συγχωρέστε με... Ανησύχησα λίγο...

Για τη σύγχρονη γλώσσα της μυθοπλασίας, η ευρεία χρήση των διαλεκτισμών δεν είναι χαρακτηριστική. Αυτό οφείλεται στην εντατικοποίηση της διαδικασίας διάλυσης των τοπικών διαλέκτων στη λογοτεχνική ρωσική γλώσσα, στην προσέγγισή τους με αυτήν. Αυτή η διαδικασία καταγράφει ολόκληρο το σύστημα ομιλίας, αλλά το λεξιλόγιο αποδεικνύεται ότι είναι το πιο διαπερατό. Ταυτόχρονα, παρατηρείται μια πολύπλοκη, πολλαπλών σταδίων αναδιάρθρωση του λεξιλογίου της διαλέκτου: από τον περιορισμό του εύρους χρήσης μεμονωμένων διαλεκτισμών έως την πλήρη εξαφάνισή τους από το λεξικό της διαλέκτου λόγω αλλαγών στις γεωργικές μεθόδους, την εξαφάνιση μεμονωμένων τεχνών, την αντικατάσταση ή εξαφάνιση πολλών κοινωνικών και καθημερινών πραγματικοτήτων και τα παρόμοια.

Οι διαλεκτισμοί είναι λέξεις δανεισμένες από διαλέκτους της ίδιας γλώσσας. Όντας από τη φύση τους οι ίδιοι βαρβαρισμοί (καθώς τα όρια μεταξύ διαλέκτων και γλωσσών δεν μπορούν να καθοριστούν επακριβώς), διαφέρουν μόνο στο ότι παίρνουν λέξεις από διαλέκτους που είναι πιο οικείες και κυρίως μη λογοτεχνικές, δηλ. που δεν έχουν δική τους γραπτή λογοτεχνία. Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να διακρίνονται δύο περιπτώσεις: η χρήση διαλέκτων εθνοτικών ομάδων ή περιφερειακών («επαρχιωτισμοί») και η χρήση διαλέκτων μεμονωμένων κοινωνικών ομάδων.

Οι εθνοτικοί διαλεκτισμοί, δανεισμένοι από διαφορετικές διαλέκτους, χρησιμοποιούνται συνήθως για να δώσουν «τοπικό άρωμα» σε μια έκφραση. Επιπλέον, δεδομένου του γεγονότος ότι προέρχονται από διαλέκτους ανθρώπων μακριά από τη λογοτεχνική κουλτούρα, εδώ παρατηρούμε παντού μια ορισμένη «μείωση» στη γλώσσα, δηλ. η χρήση μορφών λόγου που παραμελούνται στη διάλεκτο του μέσου «λογοτεχνικού μορφωμένου».

Αυτοί οι διαλεκτισμοί εισήλθαν στη ρωσική λογοτεχνία σε ένα ευρύ ρεύμα τη δεκαετία του '30 στα έργα των Dahl, Pogorelsky και ιδιαίτερα του Gogol.

«Και έτσι ξεφορτωθήκαμε όλη αυτή την ταλαιπωρία, αφήστε την να ξεκουραστεί, όπως λένε στην Ουκρανία».

«Έτσι, ο Κοζάκος μου απομακρύνθηκε από το κορίτσι με το οποίο παντρευόταν...»

Με αυτούς τους ουκρανισμούς ή τους μικρούς ρωσισμούς, ο Dahl στα αναφερόμενα παραδείγματα όχι μόνο προσπαθεί να μεταφέρει την τοπική γεύση αυτού που συμβαίνει, αλλά επίσης μιμείται το παραμυθένιο ύφος του φανταστικού Ουκρανού αφηγητή:

«Είπα ήδη ότι συνέβη στην Ουκρανία, οπότε μην τους αφήσετε να με κατηγορήσουν για το γεγονός ότι το παραμύθι μου είναι γεμάτο ουκρανικές ομιλίες. Αυτό το παραμύθι μου το έστειλε και ένας Κοζάκος: ο Γκρίτσκο Οσνοβιανένκο, αν τον ήξερες».

(Dahl. "Η μάγισσα.")

Με τον ίδιο τρόπο ο Γκόγκολ παρακινεί τους Ουκρανισμούς με τη διάλεκτο του αφηγητή Ρούντι Πάνκα.

Κοντά στους διαλεκτισμούς (δηλαδή σε λέξεις που δεν χρησιμοποιούνται συνήθως στη διάλεκτο των ατόμων που μιλούν μια κοινή ρωσική λογοτεχνική γλώσσα) είναι οι επαρχιωτισμοί, δηλ. λέξεις και ρητά που έχουν εισχωρήσει στη διάλεκτο των λογοτεχνόφωνων κατοίκων της πόλης, αλλά δεν έχουν διαδοθεί σε όλη την επικράτεια και χρησιμοποιούνται μόνο σε μία περιοχή. Πολλά παραδείγματα μπορούν να βρεθούν, για παράδειγμα, στις τοπικές ονομασίες ζώων, πτηνών, ψαριών και φυτών. Ο Ostrovsky στο έργο "Mad Money" χαρακτηρίζει τον επαρχιακό ήρωά του Vasilkov:

«Μιλάει ελαφρά με ένα «ο», χρησιμοποιεί ρήσεις που ανήκουν σε κατοίκους των πόλεων του μεσαίου Βόλγα: όταν δεν υπάρχει, αντί για ναι. Ω Θεέ μου! αντί για άρνηση, ξύστρα αντί για γείτονα».

Τα δάνεια από διαλέκτους διαφόρων κοινωνικών ομάδων έχουν ελαφρώς διαφορετική λειτουργία. Αυτή είναι, για παράδειγμα, η χαρακτηριστική χρήση της λεγόμενης «φιλιστικής διαλέκτου», δηλ. διάλεκτος αστικών στρωμάτων που καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ των στρωμάτων που χρησιμοποιούν τη λογοτεχνική γλώσσα και των στρωμάτων που μιλούν μια καθαρή διάλεκτο.

Οι εμπορικοί χαρακτήρες στις κωμωδίες του Οστρόφσκι χρησιμοποιούν συνήθως αστική διάλεκτο.

Περνώντας στην αστική διάλεκτο, οι συγγραφείς συνήθως σημειώνουν το εξής χαρακτηριστικό του λεξιλογίου: τα αστικά στρώματα έλκονται προς την αφομοίωση των καθαρά λογοτεχνικών λέξεων («μορφωμένοι»), αλλά, αφού τις αφομοιώσουν, τις παραμορφώνουν και τις ξαναερμηνεύουν. Μια τέτοια αλλαγή σε μια λέξη με την επανερμηνεία της ονομάζεται λαϊκή ετυμολογία. Τα έργα που χρησιμοποιούν το λεξιλόγιο των αστικών διαλέκτων χρησιμοποιούν συνήθως ευρέως το λεξιλόγιο των λαϊκών ετυμολογιών. Για παράδειγμα:

Μπαλζαμίνοβα. Να τι, Misha, υπάρχουν μερικές γαλλικές λέξεις που μοιάζουν πολύ με τις ρωσικές. Ξέρω πολλά από αυτά, θα πρέπει τουλάχιστον να τα απομνημονεύεις στον ελεύθερο χρόνο σου. Μερικές φορές ακούτε στις ονομαστικές εορτές ή σε έναν γάμο, πώς μιλάνε νέοι κύριοι με νεαρές κυρίες - είναι απλώς μια απόλαυση να το ακούτε.

Μπαλζαμίνοφ. Τι λόγια είναι αυτά, μαμά; Άλλωστε, ποιος ξέρει, ίσως μου κάνουν καλό.

Μπαλζαμίνοβα. Φυσικά για το καλό. Ακου εδώ! Λες συνέχεια: «Θα πάω μια βόλτα!» Αυτό, Μίσα, δεν είναι καλό. Πείτε καλύτερα: «Θέλω να κάνω εξέχουσα θέση!»

Μπαλζαμίνοφ. Ναι, μαμά, αυτό είναι καλύτερο. Λες αλήθεια! Το prominage είναι καλύτερο.

Μπαλζαμίνοβα. Για ποιον μιλάνε άσχημα, αυτό είναι ήθος.

Μπαλζαμίνοφ. Το ξέρω αυτό.

Μπαλζαμίνοβα. Αν ένα άτομο ή κάτι δεν αξίζει προσοχής, κάτι ασήμαντο, πώς μπορεί κανείς να πει για αυτό; Σκουπίδια? Είναι κάπως άβολο. Καλύτερα στα γαλλικά: «Goltepa».

Μπαλζαμίνοφ. Γκολτέπα. Ναι είναι καλό.

Μπαλζαμίνοβα. Αλλά αν κάποιος γίνει αλαζονικός, κάνει πολλά όνειρα για τον εαυτό του και ξαφνικά η δύναμή του καταρρεύσει, αυτό ονομάζεται "asage".

Μπαλζαμίνοφ. Δεν το ήξερα αυτό, μαμά, αλλά αυτή η λέξη είναι καλή, Asazhe, asazhe...»

(Οστρόφσκι. "Τα δικά σας σκυλιά δαγκώνουν - μην ενοχλείτε τα σκυλιά κάποιου άλλου.")

«Εδώ ένας αριστερόχειρας κάθισε στο τραπέζι και κάθισε εκεί, αλλά δεν ήξερε πώς να ρωτήσει κάτι στα αγγλικά. Αλλά μετά συνειδητοποίησε: πάλι απλά χτυπούσε το τραπέζι με το δάχτυλό του και το έδειχνε στον εαυτό του στο στόμα του - οι Άγγλοι μαντέψτε και σερβίρετε, αλλά όχι πάντα αυτό που χρειάζεται, αλλά δεν θα δεχτεί τίποτα που δεν του ταιριάζει . Του σέρβιραν ζεστό μαγείρεμα στη φωτιά. - λέει: "Δεν ξέρω ότι μπορείς να φας κάτι τέτοιο", και δεν το έφαγε - του το άλλαξαν και έβαλαν άλλο πιάτο. Επίσης, δεν ήπια τη βότκα τους, γιατί ήταν πράσινη - φαινόταν σαν να ήταν καρυκευμένη με βιτριόλι, αλλά επέλεξα αυτό που ήταν πιο φυσικό και περίμενα τον κούριερ στο δροσερό πίσω από τη μελιτζάνα.

Και εκείνοι στους οποίους ο αγγελιαφόρος παρέδωσε τη νυμφοσωρία την εξέτασαν αμέσως με το ισχυρότερο μικροσκόπιο και τώρα την συμπεριέλαβαν στα δημόσια αρχεία της περιγραφής, ώστε αύριο να γίνει δημόσια γνωστή ως συκοφαντία».

(Λέσκοφ. «Αριστερά». The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea.)

Εδώ, το ιδιόρρυθμο λεξιλόγιο χρησιμεύει, καταρχάς, για να δημιουργήσει ένα χαρακτηριστικό παραμυθένιο φόντο. Το ίδιο το λεξιλόγιο (όπως και το συντακτικό) χαρακτηρίζεται από τον αφηγητή. Από την άλλη πλευρά, οι «λαϊκές ετυμολογίες» παρέχουν περιθώρια για σημασιολογικές συγκρίσεις (η «συκοφαντία» ισούται με φειλέτο κ.λπ.), παράγοντας ένα κωμικό αποτέλεσμα. Η γλώσσα του Λέσκοφ είναι ιδιαίτερα πλούσια σε αυτούς τους νέους σχηματισμούς, με κίνητρο τη «λαϊκή ετυμολογία»: «Abolon Polvedersky», «buremets», «agidation», «veroyatsiya», «bite», «water-eye», «tugament», «Count Kiselvrode», «Solid Earth Sea», «multiplication dot» κ.λπ.

Ας σημειώσουμε ότι οι «λαϊκές ετυμολογίες» που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους σχετικά σπάνια παρέχουν ένα παράδειγμα μόλυνσης των λέξεων ανάλογα με τη σημασία τους. Έτσι, εάν αντί για «κηροζίνη» πουν «σταυροειδής κυπρίνος», φέρνοντας αυτή τη λέξη πιο κοντά στη λέξη «κηροζίνη», τότε κανείς δεν βλέπει καμία σχέση μεταξύ της κηροζίνης και του σταυροειδούς κυπρίνου. Οι τεχνητές, λογοτεχνικές «λαϊκές ετυμολογίες» χαρακτηρίζονται από μόλυνση ως προς το νόημα, το οποίο έχει κωμικό αποτέλεσμα λόγω της απροσδόκητης σύγκλισης δύο εννοιών: «φειλετόν - συκοφαντία» (δηλαδή φειγιέ ως μορφή συκοφαντίας εφημερίδων). Αυτή η σημασιολογική μόλυνση είναι δυνατή ακόμη και χωρίς το κίνητρο της αστικής διαλέκτου, για παράδειγμα:

"Dorogoychenko, Gerasimov, Kirilov, Rodov - τι ομοιόμορφο τοπίο."

(Β. Μαγιακόφσκι.)

Η ίδια κατηγορία υφολογικών φαινομένων που βασίζονται στη διαστρέβλωση του λόγου περιλαμβάνει τη μίμηση της ρωσικής διαλέκτου αλλοδαπών που δεν μιλούν καλά τα ρωσικά. Εδώ, συνήθως τονίζονται κυρίως φωνητικές και μορφολογικές αλλαγές στις λέξεις, καθώς και η εισαγωγή ξένου λεξιλογίου στη ρωσική ομιλία:

«Παίρνεις κυβερνητικά διαμερίσματα, με καυσόξυλα, με λάιτ (Licht - φως) και με υπηρέτες, που δεν τους αξίζεις», η απάντηση του Κρεστιάν Ιβάνοβιτς ακούστηκε αυστηρή και φρικτά σαν πρόταση.

(Ντοστογιέφσκι.)

Νυμφεύομαι. το αντίθετο είναι η παραμόρφωση του ξένου λόγου στα στόματα των Ρώσων:

«Pourquois vu touche, purquois vu touche», φώναξε ο Anton Pafnutich, συζεύγοντας το ρωσικό ρήμα touche με γαλλικό τρόπο. «Δεν μπορώ να κοιμηθώ στο σκοτάδι».

Ο τομέας των ποικιλιών διαλεκτισμών θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνει τη χρήση του λεξιλογίου επαγγελματικών ομάδων, καθώς και διαλέκτων που προκύπτουν σε μια συγκεκριμένη καθημερινή κατάσταση - τις λεγόμενες ορολογίες (κλέφτικη φρασεολογία, οδός "argot" κ.λπ.). Παραδείγματα αυτού του είδους διαλεκτισμού μπορούν να βρεθούν στις θαλασσινές ιστορίες του Stanyukovich, στις ιστορίες αλήτη του Maxim Gorky κ.λπ. Ακολουθεί ένα παράδειγμα μίμησης του επαγγελματικού λεξιλογίου (ιατρικό) σε μια από τις πρώτες ιστορίες του Τσέχοφ:

«Ένα μυθιστόρημα από έναν γιατρό. Αν έχεις φτάσει στον ανδρισμό και έχεις αποφοιτήσει από τις επιστήμες, τότε η συνταγή: feminam unam και προίκα quantum satis. Έκανα ακριβώς αυτό: πήρα το feminam unam (δεν επιτρέπεται να πάρω δύο) και την προίκα. Ακόμη και οι αρχαίοι καταδίκαζαν αυτούς που όταν παντρεύονταν δεν έπαιρναν προίκα (Ιχθυόσαυρος, XII, 3). Έγραψα άλογα, έναν ημιώροφο, άρχισα να πίνω vinum gillicum rubrum και αγόρασα στον εαυτό μου ένα γούνινο παλτό για 700 ρούβλια. Με μια λέξη, το lege artis θεραπεύτηκε. Η συνήθειά της δεν είναι κακή. Μέσο ύψος. Ο χρωματισμός του δέρματος και των βλεννογόνων είναι φυσιολογικός, το υποδόριο στρώμα είναι καλά ανεπτυγμένο. Το στήθος είναι φυσιολογικό, δεν υπάρχουν συριγμοί, φυσαλιδώδης αναπνοή. Οι καρδιακοί ήχοι είναι καθαροί. Στη σφαίρα των ψυχικών φαινομένων, μόνο μια απόκλιση είναι αισθητή: είναι φλύαρη και δυνατή. Χάρη στη φλύαριά της, πάσχω από υπεραισθησία του δεξιού ακουστικού νεύρου» κ.λπ.

Οι λεγόμενοι «χυδαιισμοί» σχετίζονται και με την ορολογία, δηλ. η χρήση στη λογοτεχνία αγενών λέξεων της κοινής γλώσσας («κάθαρμα», «σκύλα» κ.λπ.).

Για παράδειγμα:

Μας
στίχοι
με εχθρότητα
επιτέθηκε επανειλημμένα
Αναζητώντας ομιλίες
ακριβής
και γυμνό.
Αλλά η ποίηση -
το πιο αηδιαστικό
Υπάρχει -
και ούτε μια κλωτσιά.

(Β. Μαγιακόφσκι.)

Στην πραγματικότητα, ακριβώς σε αυτόν τον τομέα των διάφορων «ορθολογιών» βρίσκεται η υφολογική ποικιλομορφία των έργων πεζογραφίας, τα οποία για καλλιτεχνικούς σκοπούς χρησιμοποιούν εκείνες τις μορφές ζωντανής προφορικής γλώσσας που, όπως λέγαμε, «καθιερώνονται ” και οικείο σε συγκεκριμένες συνθήκες ζωής και σε ορισμένα στρώματα. Με αυτόν τον λόγο συνδέεται η ιδέα των καθημερινών της συνθηκών και ο καλλιτέχνης καταφεύγει σε αυτό το μέσο, ​​είτε για να χαρακτηρίσει το περιβάλλον που περιγράφεται, είτε για να περιγράψει τους χαρακτήρες της αφήγησής του με τον τρόπο του λόγου, είτε - σε παρωδική χρήση - να δημιουργήσει την εντύπωση κωμωδίας ή γκροτέσκου από την αντίθεση μεταξύ θέματος και στυλ (άσχημη, νοσηρή κωμωδία).

Tomashevsky B.V. Θεωρία της λογοτεχνίας. Ποιητική - Μ., 1999