Το κάπνισμα ως αμαρτία στην Ορθοδοξία. Ορθόδοξη Εκκλησία για το κάπνισμα: στάση και γνώμη

Γεια σου Kirill Ilyich! Η στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στο κάπνισμα μπορεί να γίνει κατανοητή από τις δηλώσεις ορισμένων ανθρώπων που σχετίζονται με αυτό:

Αρχιερέας Μπόρις Ντανιλένκο:Σε θεολογικό επίπεδο, η γνώμη της Ορθόδοξης Εκκλησίας για το θέμα αυτό δεν έχει διατυπωθεί, αλλά πολλοί επιφανείς κληρικοί, μοναχοί, πρεσβύτεροι και πνευματικοί συγγραφείς έχουν καθαρά αρνητική στάση απέναντι στο κάπνισμα. Αυτή είναι μια αμαρτωλή δεξιότητα που εμποδίζει ένα άτομο στην πνευματική ανάπτυξη. Και αυτό που ονομάζουμε ασκητικό πολιτισμό - αυτή ακριβώς η έννοια αποκλείει την προσκόλληση ενός ατόμου, ειδικότερα, με την καταστροφή του ίδιου του οργανισμού του.

Γεγονός όμως είναι ότι κάποιοι άνθρωποι, άνθρωποι υψηλής χριστιανικής ζωής, πραγματικά, δυστυχώς, κάπνιζαν. Πολλοί θαυμαστές του αυτοκράτορα Νικολάου γνωρίζουν ότι ο εθισμός του στο κάπνισμα είναι ένα από τα σημεία που, για ορισμένους από τους αντιπάλους τους, φαίνεται να αποτελεί επιχείρημα κατά της πιθανής αγιοποίησής του. Η προσκόλληση στο κάπνισμα είναι συχνά ένα άμεσο εμπόδιο για ένα άτομο, για παράδειγμα, στην Κοινωνία.

Ιερέας Alexy Uminsky:Ναι, το κάπνισμα είναι αμαρτία. Αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι υπάρχει αμαρτία που οδηγεί στο θάνατο, και υπάρχει αμαρτία που δεν οδηγεί στο θάνατο, όχι θανάσιμο αμάρτημα. Το κάπνισμα είναι αμαρτία, που γενικά δεν οδηγεί στο θάνατο. Μπορεί να μην είναι εμπόδιο στη σωτηρία. Ξέρουμε αγίους που κάπνιζαν. Και τώρα, πιθανότατα, πολλοί ιερείς και μοναχοί στην Ελλάδα καπνίζουν: το κάπνισμα δεν είναι τόσο περίεργο εκεί.

Στην ορθόδοξη παράδοση, και αυτό είναι πολύ σωστό, υπάρχει μια τέτοια στάση απέναντι στο κάπνισμα ως αμαρτία, γιατί κάθε εθισμός, κάθε συνήθεια που με κάποιο τρόπο εισάγει ακαθαρσία, ακόμα κι αν είναι σωματική σε έναν άνθρωπο, φυσικά δεν είναι χρήσιμη. , ούτε εξοικονόμηση, ειδικά όταν ένα άτομο δεν μπορεί να το αρνηθεί.

Αλλά εδώ δεν πρέπει να πάρει κανείς μια τέτοια υποκριτική θέση: αν ένα άτομο καπνίζει, τότε είναι ήδη τα πάντα. Η κατανάλωση τσαγιού μπορεί επίσης να είναι αμαρτία. Άλλωστε, μπορείτε να πίνετε τσάι με τέτοιο τρόπο και να απολαμβάνετε το να πίνετε τσάι με τέτοιο τρόπο που μπορεί να γίνει και μια αμαρτωλή συνήθεια. Ή καφέ, για παράδειγμα. Έτσι, μπορείτε να κάνετε έναν εθισμό από οποιαδήποτε επιχείρηση.

Διάκονος Αντρέι Κουράεφ:Ξέρετε, εάν κάποιος δεν μπορεί να απαλλαγεί από το κάπνισμα με οποιονδήποτε τρόπο, αφήστε τον τουλάχιστον να προσπαθήσει να αποσπάσει κάποιο όφελος από την αμαρτία του. Τι? Ένας καπνιστής είναι ξεκάθαρα πεπεισμένος για την ανικανότητά του, για την έλλειψη ελευθερίας του. Φαίνεται ότι κάποιο είδος μικροπράγματος - ένα ραβδί καπνίσματος, ατμίζει, μυρίζει, αλλά, έλα, έχει τέτοια δύναμη πάνω μου!

Και μια μέρα ένας άνθρωπος θα ξυπνήσει, θα τρομοκρατηθεί από τη δουλεία του και θα σκεφτεί: ποιος είμαι; Είμαι ελεύθερος ή είμαι σκλάβος κάποιων άγριων πραγμάτων, κάποιων παράξενων συνηθειών; της χριστιανικής μετάνοιας.

Αν ένας Χριστιανός έστω και μια φορά συνειδητοποιούσε ότι ήταν γιος του Θεού και έβλεπε το σώμα του σαν ναό, τότε με κάθε ρουφηξιά θα ένιωθε ότι έχασε τον Υιό του Θεού, έχασε την ελευθερία του... Και για ποιο πράγμα;! Για αυτή τη βρώμα;! Και η συνειδητοποίηση της έλλειψης ελευθερίας και της μη πραγματικότητας είναι ήδη ένα βήμα προς τον αγώνα για ελευθερία και για αυθεντικότητα.

Όσον αφορά τους Καθολικούς, προφανώς, ως εκ τούτου, δεν υπάρχει απαγόρευση του καπνίσματος και της κατανάλωσης αλκοόλ στην Καθολική Εκκλησία. Αμαρτία είναι μόνο η κατάχρηση του καπνίσματος και του αλκοόλ.

Επιπροσθέτως

Πώς βλάπτει την ψυχή το πάθος του καπνίσματος; Τι συμβαίνει στην ψυχή όταν καπνίζει; Οι άγιοι πατέρες ορίζουν διάφορες ασθένειες της ψυχής με την έννοια του πάθους. Υπάρχουν διάφορες ταξινομήσεις παθών. Ο άνθρωπος συνδυάζει τις σαρκικές και πνευματικές αρχές. Επομένως, σύμφωνα με αυτό, τα πάθη διακρίνονται σε σωματικά και πνευματικά. Οι πρώτοι έχουν τη βάση τους στις σωματικές ανάγκες, οι δεύτεροι στις πνευματικές. Είναι δύσκολο να χαράξουμε ξεκάθαρη γραμμή μεταξύ τους, αφού το «επίκεντρο» όλων των παθών βρίσκεται στην ψυχή. Τα πιο κοινά σωματικά πάθη: «λαιμαργία, λαιμαργία, πολυτέλεια, μέθη, διάφορα είδη ηδονίας, μοιχεία, ακολασία, ακαθαρσία, αιμομιξία, παιδική διαφθορά, κτηνωδία, κακές επιθυμίες και κάθε λογής αφύσικα και επαίσχυντα πάθη…» (Φιλοκαλία. Τόμος 2, Αγία Τριάδα Sergieva Lavra, 1993, σ. 371). Η αμαρτία του καπνίσματος αναφέρεται σε ένα αφύσικο πάθος, γιατί η χρόνια αυτοδηλητηρίαση δεν έχει τις ρίζες της στη σφαίρα των φυσικών αναγκών του σώματος.

Όλα τα πάθη είναι εμπόδια στην πορεία μας προς τη σωτηρία. Από την καταγωγή της η ανθρώπινη φύση ως δημιούργημα του Πανσοφού Θεού, ως εικόνα και ομοίωση Του, έχει την τελειότητα. Ο στόχος ολόκληρης της Χριστιανικής μας ζωής είναι να ενωθούμε με τον Θεό και μόνο σε Αυτόν να βρούμε την ευδαιμονία της αιώνιας ζωής. Εκτελώντας το έργο της σωτηρίας, πρέπει να αποκαταστήσουμε στον εαυτό μας την εικόνα του Θεού, τη διαστρεβλωμένη από διάφορες αμαρτίες, και να αποκτήσουμε την ομοιότητα του Επουράνιου Γονέα μας.

Ενώ ένα άτομο βρίσκεται σε αιχμαλωσία του πάθους, η ψυχή του δεν μπορεί να αποκαταστήσει την παραμορφωμένη εικόνα και να επιστρέψει την αρχική θεϊκή ομοιότητα. Το αμάρτημα του καπνίσματος είναι μια πραγματική αιχμαλωσία. Εάν ο άνθρωπος νικηθεί από τα πάθη, τότε η ψυχή του μολύνεται, ο νους του πεθαίνει και η θέλησή του γίνεται αδύναμη. Οι άγιοι Πατέρες ονομάζουν αυτή την κατάσταση δεύτερη ειδωλολατρία. Ο άνθρωπος λατρεύει τα πάθη του σαν είδωλα. Ένας ειδωλολάτρης δεν μπορεί να κληρονομήσει τη βασιλεία των ουρανών (Εφεσ. 5:5). «Χωρίς αγνότητα από τα πάθη, η ψυχή δεν θεραπεύει από αμαρτωλές παθήσεις και δεν αποκτά τη δόξα που χάθηκε από το έγκλημα» (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος).

Κάθε πάθος, όντας ασθένεια της ψυχής, συνδέεται με αόρατους δεσμούς με άλλες παθήσεις. Δεν υπάρχουν αδιαπέραστα τείχη στην ψυχή. Το ριζωμένο πάθος συμβάλλει στη διαμόρφωση άλλων κακών. Ο εγωισμός εκδηλώνεται χονδροειδώς. Είναι τρομερό όταν το αμάρτημα του καπνίσματος αιχμαλωτίζει μια γυναίκα που έχει γίνει μητέρα. Μια μητέρα που καπνίζει περπατώντας πάνω από ένα καρότσι στο οποίο κοιμάται ένα μωρό βάζει την ικανοποίηση του πάθους πάνω από την υγεία του παιδιού της. Οι γονείς που καπνίζουν τείνουν να το διδάσκουν στα παιδιά τους. Τα παιδιά δεν είναι ιδιοκτησία τους. Όταν τους μολύνουν για το υπόλοιπο της ζωής τους με αυτή την καταστροφική συνήθεια, ενεργούν όχι μόνο ενάντια στη χριστιανική συνείδηση, αλλά και αντίθετα με την καθολική ηθική.

Αν κάποιος έχει συνειδητοποιήσει την καταστροφικότητα του καπνίσματος, συχνά χάνει την καρδιά του, βλέποντας ότι έχει γίνει δέσμιος αυτής της συνήθειας και δεν έχει ελευθερία. Το αμάρτημα του καπνίσματος σχετίζεται επίσης στενά με το αμάρτημα της αυτοδικαίωσης. Έχοντας συμβιβαστεί με αυτό το πάθος, ένα άτομο συγχωρεί τον εαυτό του και άλλες αδυναμίες, γιατί η δύναμη του προηγούμενου είναι μεγάλη.

Το πάθος του καπνίσματος είναι αμαρτία και γιατί καταστρέφει την υγεία. Σύμφωνα με τη γενική διδασκαλία των Αγίων Πατέρων, η ζωή και η υγεία μας δίνονται από τον Θεό ως δώρο. Το να συντομεύει κανείς τη ζωή του με κακές συνήθειες και ανθυγιεινό τρόπο ζωής είναι σοβαρή αμαρτία. Ένα άτομο που υπόκειται στο πάθος του καπνίσματος βλάπτει την υγεία του και την υγεία των παρόντων. Μάλλον δεν υπάρχει ούτε μια κακία και διαστροφή που να μην προσπαθούσαν να δικαιολογήσουν. Οι προσπάθειες να μιλήσουμε για τις «θετικές» πτυχές του καπνίσματος φαίνονται αξιολύπητες σε σύγκριση με τα δεδομένα που υπάρχουν στην ιατρική.

Ο καπνός περιέχει νικοτίνη (έως 2%) - ένα ισχυρό δηλητήριο. Το θειικό άλας της νικοτίνης εφαρμόζεται στην καταστροφή των ναυαγών της σελίδας - x. φυτά. Όταν καπνίζετε καπνό, η νικοτίνη απορροφάται στο σώμα και σύντομα εισέρχεται στον εγκέφαλο. Ένα άτομο καπνίζει κάθε μέρα για πολλά χρόνια. Ο μέσος καπνιστής παίρνει περίπου 200 εισπνοές την ημέρα. Αυτό ισοδυναμεί με περίπου 6.000 ανά μήνα, 72.000 ετησίως και πάνω από 2 εκατομμύρια εισπνοές σε έναν 45χρονο καπνιστή που άρχισε να καπνίζει σε ηλικία 15 ετών. Μια τέτοια παρατεταμένη επίθεση νικοτίνης οδηγεί στο γεγονός ότι το δηλητήριο βρίσκει τελικά έναν αδύναμο κρίκο στο σώμα και προκαλεί μια σοβαρή ασθένεια. Για 30 χρόνια, ένας καπνιστής καπνίζει περίπου 20.000 τσιγάρα ή περίπου 160 κιλά καπνού, καταναλώνοντας κατά μέσο όρο 800 γραμμάρια νικοτίνης. Ένα τσιγάρο περιέχει περίπου 6-8 mg νικοτίνης, εκ των οποίων τα 3-4 mg εισέρχονται στην κυκλοφορία του αίματος. Για τον άνθρωπο, η θανατηφόρα δόση νικοτίνης κυμαίνεται από 50-100 mg (2-3 σταγόνες).

Ένας αριθμός καρκινογόνων ουσιών έχει βρεθεί στον καπνό του τσιγάρου. Τεράστια ποσότητα καπνού και ραδιενεργών ουσιών. Όταν καπνίζει ένα πακέτο τσιγάρα την ημέρα, ένα άτομο λαμβάνει μια δόση ακτινοβολίας που είναι 7 φορές υψηλότερη από τη δόση που αναγνωρίζεται ως η μέγιστη επιτρεπόμενη από τη Διεθνή Συμφωνία για την Ακτινοπροστασία. Το κάπνισμα είναι ένα τρομερό πρόβλημα. Έχει αποδειχθεί ότι η ακτινοβολία που προέρχεται από τον καπνό είναι η κύρια αιτία καρκίνου.

Το πάθος του καπνίσματος είναι αποτέλεσμα της προσθήκης της ανθρώπινης αμαρτωλής βούλησης και της δραστηριότητας δαιμονικών δυνάμεων, αν και αόρατες, αλλά πολύ πραγματικές. Οι δαιμονικές δυνάμεις προσπαθούν προσεκτικά να κρύψουν τη συνενοχή τους στην πτώση των ανθρώπων. Ωστόσο, υπάρχουν είδη καταστροφικών κακών στα οποία ο ειδικός ρόλος του διαβόλου είναι προφανής. Η πιο εντυπωσιακή απεικόνιση παρέχεται από την ιστορία του καπνίσματος. Ο Ισπανός Ρομάν Πάνο το 1496 μετά το δεύτερο ταξίδι του Η. Κολόμβου έφερε σπόρους καπνού από την Αμερική στην Ισπανία.

Από εκεί μπαίνει ο καπνός στην Πορτογαλία. Ο Γάλλος πρεσβευτής στη Λισαβόνα Jean Nicot (από το επίθετό του πήρε το όνομα νικοτίνη) το 1560 παρουσίασε φυτά καπνού ως φάρμακο στη βασίλισσα Αικατερίνη των Μεδίκων (1519 - 1589), η οποία υπέφερε από ημικρανίες. Το πάθος για τον καπνό άρχισε γρήγορα να εξαπλώνεται, πρώτα στο Παρίσι και μετά σε όλη τη Γαλλία. Τότε ξεκίνησε η νικηφόρα πορεία του καπνού σε όλη την Ευρώπη. Ο διάβολος προσπαθεί να επιβάλει ό,τι είναι καταστροφικό για ένα άτομο στους ανθρώπους με το πρόσχημα του «ωφέλιμου». Μεταξύ των γιατρών τον 16ο αιώνα, ο καπνός θεωρήθηκε από πολλούς ως φαρμακευτικός. Όταν εμφανίστηκαν στοιχεία για τις βλαβερές συνέπειες του καπνίσματος, το χόμπι έφτασε τόσο μακριά που δεν ήταν πλέον δυνατό να σταματήσει η μόλυνση. Στην αρχή, το κάπνισμα καταδιώχθηκε και οι καπνιστές τιμωρήθηκαν αυστηρά. Στην Αγγλία, οι καπνιστές οδηγούνταν στους δρόμους με μια θηλιά στο λαιμό τους, και πεισματάρηδες μάλιστα εκτελούνταν.

Ο Άγγλος βασιλιάς James I έγραψε το 1604 το έργο «Σχετικά με τους κινδύνους του καπνού», στο οποίο έγραψε: «Το κάπνισμα είναι αποκρουστικό για την όραση, αποκρουστικό για την όσφρηση, επιβλαβές για τον εγκέφαλο και επικίνδυνο για τους πνεύμονες». Ο Πάπας Ουρβανός Ζ' αφόρισε τους πιστούς από την εκκλησία. Λήφθηκαν και άλλα μέτρα. Ωστόσο, κάθε φορά οι νικητές αποδεικνύονταν άνθρωποι επιρρεπείς στο πάθος του καπνίσματος, καπνοβιομήχανοι, έμποροι καπνού - όλοι αυτοί που έκαναν επάγγελμα τη διάδοση της καταστροφικής κακίας. Knut, οι εκτελέσεις ήταν αδύναμες μπροστά σε αυτό το καταστροφικό πάθος, η ταχεία εξάπλωση του οποίου θυμίζει έντονα επιδημία (ακριβέστερα, πανδημία). Κάποιο είδος δύναμης, ανώτερης της ανθρώπινης, κάνει τους ανθρώπους σκλάβους της πιο βλαβερής συνήθειας, από την οποία η συντριπτική πλειοψηφία δεν αποχωρίζεται μέχρι θανάτου.

Στη Ρωσία, το πάθος για το κάπνισμα εμφανίστηκε στις αρχές του 17ου αιώνα κατά την εποχή των προβλημάτων. Το έφεραν Πολωνοί και Λιθουανοί. Ο Τσάρος Μιχαήλ Ρομάνοφ καταδίωξε σκληρά τους λάτρεις του φίλτρου του διαβόλου. Το 1634 δημοσιεύτηκε, σύμφωνα με την οποία οι καπνιστές δέχονταν εξήντα χτυπήματα με ραβδί στα πέλματα. Τη δεύτερη φορά έκοψαν τη μύτη. Σύμφωνα με τον Κώδικα του 1649 Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς προέβλεψε τιμωρία για όσους είχαν βρει καπνό: να χτυπούν με μαστίγιο μέχρι να αναγνωριστεί από πού προέρχεται ο καπνός. Προβλέπονταν αυστηρά μέτρα κατά των εμπόρων: κόψτε τη μύτη τους και εξορίστε τους σε μακρινές πόλεις.

Απαγορεύτηκε η εισαγωγή καπνού στη χώρα. Οι προσπάθειες να σταματήσει ήταν μάταιες. Ο Τσάρος Πέτρος Α' ήταν λάτρης του καπνίσματος. Όλες οι απαγορεύσεις άρθηκαν το 1697. Ο Πέτρος Α' παραχώρησε στους Βρετανούς το μονοπώλιο στο εμπόριο καπνού στη Ρωσία. Η ταχύτητα με την οποία αυτή η καταστροφική κακία άρχισε να εξαπλώνεται στους ανθρώπους οδηγεί στις πιο θλιβερές σκέψεις. Τώρα περίπου 250 δισεκατομμύρια τσιγάρα παράγονται στη Ρωσία κάθε χρόνο και άλλα 50 δισεκατομμύρια τεμάχια εισάγονται. Έτσι, η χώρα καταναλώνει 300 δις. Η Ρωσία κατέχει σήμερα την πρώτη θέση στον κόσμο όσον αφορά την αύξηση του καπνίσματος. Ένας σημαντικός αριθμός καπνιστών είναι έφηβοι.

Και ένα άλλο ζοφερό χαρακτηριστικό της χώρας μας είναι η θηλυκοποίηση του καπνίσματος. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, το 70% των ανδρών και το 30% των γυναικών στη Ρωσία καπνίζουν. Το αμάρτημα του καπνίσματος έχει ιδιαίτερα καταστροφική επίδραση στο γυναικείο σώμα. Σύμφωνα με τα υλικά του ετήσιου συνεδρίου της Radiological Society of North America, οι γυναίκες που καπνίζουν, όλα τα άλλα πράγματα είναι ίσα (οι ερευνητές έλαβαν υπόψη την ηλικία των ασθενών, τη διάρκεια του καπνίσματος, τον τύπο των προϊόντων καπνού που χρησιμοποιούνται και άλλα παράγοντες), αναπτύσσουν καρκίνο του πνεύμονα περίπου δύο φορές πιο συχνά από τους άνδρες.

Καναδοί γιατροί, με βάση στατιστικά στοιχεία που συλλέχθηκαν στο Βανκούβερ και το Κεμπέκ, υποστηρίζουν ότι στις γυναίκες των οποίων το πάθος για το κάπνισμα ξεκίνησε πριν από την ηλικία των 25 ετών, οι πιθανότητες εμφάνισης κακοήθους όγκου του μαστού αυξάνονται κατά 70%. Οι ειδικοί στον τομέα της κοινωνικής ψυχολογίας γνωρίζουν καλά τη δύναμη επιρροής στο περιβάλλον ενός ατόμου. Τώρα ένα σημαντικό μέρος του αστικού μας περιβάλλοντος αποτελείται από τεράστιες διαφημιστικές πινακίδες που διαφημίζουν ένα δηλητήριο που καταστρέφει την υγεία. Τουλάχιστον για ένα δευτερόλεπτο, έστω για μια στιγμή, οι άνθρωποι που εμπλέκονται στις μαζικές δηλητηριάσεις ανθρώπων νομίζουν ότι στην Εσχάτη Κρίση θα πρέπει να λογοδοτήσουν για όλα.

Είναι δυνατόν να κόψετε το κάπνισμα; Μπορώ. Στην Αγγλία, περίπου 10 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν σταματήσει το κάπνισμα τα τελευταία 10-15 χρόνια. Σχεδόν 2.000 άνθρωποι κόβουν το κάπνισμα κάθε μέρα! Το πάθος του καπνίσματος δεν καταπολεμάται εύκολα, αλλά είναι εφικτό και το 99% τα καταφέρνει. Σύμφωνα με τη γενική διδασκαλία των αγίων πατέρων, ο άνθρωπος με τη βοήθεια του Θεού μπορεί να νικήσει κάθε πάθος. Ο μεγάλος γέροντας Αμβρόσιος της Όπτινας δίνει συμβουλές για την καταπολέμηση της ασθένειας του καπνίσματος: « Γράψε ότι δεν μπορείς να κόψεις το κάπνισμα. Ό,τι είναι αδύνατο από τον άνθρωπο είναι δυνατό με τη βοήθεια του Θεού. μόνο κάποιος πρέπει να αποφασίσει σταθερά να φύγει, συνειδητοποιώντας τη ζημιά στην ψυχή και στο σώμα από αυτό, αφού ο καπνός χαλαρώνει την ψυχή, πολλαπλασιάζει και εντείνει τα πάθη, σκοτεινιάζει το μυαλό και καταστρέφει τη σωματική υγεία με αργό θάνατο. Ο εκνευρισμός και η μελαγχολία είναι οι συνέπειες της ασθένειας της ψυχής από το κάπνισμα. Σας συμβουλεύω να χρησιμοποιείτε πνευματική ιατρική ενάντια σε αυτό το πάθος: να εξομολογείτε λεπτομερώς όλες τις αμαρτίες σας, από την ηλικία των επτά ετών και σε όλη σας τη ζωή, και να μετέχετε στα Ιερά Μυστήρια και να διαβάζετε καθημερινά, όρθιοι, το Ευαγγέλιο κεφάλαιο προς κεφάλαιο ή περισσότερα. Και όταν αρχίσει η αγωνία, τότε ξαναδιάβασε μέχρι να περάσει η αγωνία. επιτεθείτε ξανά και διαβάστε ξανά το Ευαγγέλιο. - Ή αντ' αυτού, βάλε, κατ' ιδίαν, 33 μεγάλα τόξα, εις μνήμην της επίγειας ζωής του Σωτήρος και προς τιμήν της Αγίας Τριάδας.«.

Γιατί τόσο λίγοι αποχωρίζονται το αμάρτημα του καπνίσματος, αυτό το «δώρο του διαβόλου»; Γιατί οι περισσότεροι καπνιστές δεν θέλουν να αφήσουν το πάθος του καπνίσματος. Και όσοι θέλουν να κόψουν το κάπνισμα και να λάβουν μέτρα για να το κάνουν δεν έχουν πραγματικά την εσωτερική αποφασιστικότητα. Παρά τις παρορμητικές προσπάθειες, οι άνθρωποι που έκοψαν επανειλημμένα το κάπνισμα, κατά βάθος, σχετίζονται με αυτό το πάθος. Ο Θεός είναι πάντα έτοιμος να βοηθήσει έναν άνθρωπο σε αυτό το σωτήριο έργο, αλλά περιμένει ένα κατόρθωμα από αυτόν. " Όταν, από αγάπη για τον Θεό, επιθυμείς να κάνεις κάτι, βάλε το θάνατο ως όριο της επιθυμίας σου. και έτσι, μάλιστα, θα μπορέσεις να ανέβεις στο επίπεδο του μαρτυρίου στον αγώνα με κάθε πάθος, και δεν θα πάθεις κανένα κακό να σε συναντήσει μέσα σε αυτό το όριο, αν αντέχεις μέχρι τέλους και δεν χαλαρώνεις. Η σκέψη ενός αδύναμου μυαλού κάνει τη δύναμη της υπομονής αδύναμη. και δυνατό μυαλό σε αυτόν που ακολουθεί τις σκέψεις του, δίνει ακόμα και δύναμη, που η φύση δεν έχει(δάσκαλος Isaac Sirin).

Ο πατέρας Afanasy Gumerov

Ποια είναι η χριστιανική θέση για το κάπνισμα; Το κάπνισμα θεωρείται αμαρτία;

Η Βίβλος δεν ανέφερε ποτέ ρητά το κάπνισμα. Ωστόσο, υπάρχουν αρκετά κεφάλαια που σχετίζονται ξεκάθαρα με το κάπνισμα. Πρώτον, η Αγία Γραφή μας συμβουλεύει να μην επιτρέπουμε στο σώμα μας να υπόκειται σε τίποτα.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το κάπνισμα είναι ένας σοβαρός εθισμός. Περαιτέρω, στο ίδιο απόσπασμα λέει:

Δεν ξέρετε ότι τα σώματά σας είναι ο ναός του Αγίου Πνεύματος που ζει μέσα σας, το οποίο έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικοί σας;Γιατί είστε αγορασμένοι τρόποςμε κόστος. Δοξάστε λοιπόν τον Θεό και στα σώματά σας και στις ψυχές σας, που είναι του Θεού.

Το κάπνισμα είναι αναμφίβολα επιβλαβές για την υγεία μας. Το κάπνισμα έχει αποδειχθεί ότι βλάπτει τους πνεύμονες και συχνά την καρδιά.

Μπορεί το κάπνισμα να θεωρηθεί «υγιεινό» (1 Κορινθίους 6:12); Μπορούμε να πούμε ότι το κάπνισμα είναι «η δόξα του Θεού στα σώματά σας» (Α Κορινθίους 6:20); Μπορεί κάποιος να καπνίζει «για τη δόξα του Θεού» (1 Κορινθίους 10:31); Πιστεύουμε ότι η απάντηση και στα τρία αυτά ερωτήματα είναι μία - «όχι». Ως αποτέλεσμα, πιστεύουμε ότι το κάπνισμα είναι αμαρτία και ως εκ τούτου δεν πρέπει να ασκείται από τους οπαδούς του Χριστού.

Μερικοί άνθρωποι αντιτίθενται σε αυτήν την άποψη αναφέροντας το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι τρώνε ανθυγιεινά τρόφιμα, και αυτός είναι ο ίδιος εθισμός και επηρεάζει το σώμα τους το ίδιο άσχημα. Για παράδειγμα, πολλοί άνθρωποι είναι τόσο απελπιστικά εθισμένοι στην καφεΐνη που απλά δεν μπορούν να λειτουργήσουν σωστά χωρίς ένα πρωινό φλιτζάνι καφέ. Ακόμα κι αν αυτό είναι αλήθεια, πώς δικαιολογεί αυτό το κάπνισμα; Η άποψή μας είναι ότι οι Χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν τη λαιμαργία και το υπερβολικό πρόχειρο φαγητό. Ναι, οι Χριστιανοί είναι συχνά υποκριτές, καταδικάζουν ένα αμάρτημα, και, ταυτόχρονα, επιτρέπουν στον εαυτό τους ένα άλλο ... αλλά, πάλι, αυτό δεν συμβάλλει στη δόξα του Κυρίου μέσω του καπνίσματος;

Ένα άλλο επιχείρημα εναντίον αυτής της άποψης είναι το γεγονός ότι πολλοί ευσεβείς άνθρωποι καπνίζουν, όπως ο διάσημος Βρετανός ιεροκήρυκας Spurgeon. Και πάλι, δεν πιστεύουμε ότι αυτό το επιχείρημα έχει καμία ισχύ. Πιστεύουμε ότι ο Spurgeon κάνει λάθος σχετικά με το κάπνισμα. Ήταν κατά τα άλλα ένας ευσεβής άνθρωπος και εξαιρετικός δάσκαλος του Λόγου του Θεού; Οπωσδηποτε! Αυτό κάνει όλες τις πράξεις και τις συνήθειές του να δοξάζουν τον Κύριο; Οχι!

Λέγοντας ότι το κάπνισμα είναι αμαρτία, δεν λέμε ότι οι καπνιστές δεν θα σωθούν. Πολλοί πιστοί στον Ιησού Χριστό καπνίζουν. Το κάπνισμα δεν εμποδίζει ένα άτομο να σωθεί αργότερα. Το κάπνισμα συγχωρείται με τον ίδιο τρόπο όπως οποιεσδήποτε άλλες αμαρτίες, και αυτό δεν εξαρτάται από το αν ένα άτομο πρόκειται απλώς να γίνει Χριστιανός ή αν ένας Χριστιανός ήδη παραδέχεται την αμαρτία του ενώπιον του Θεού.

Ταυτόχρονα, πιστεύουμε ακράδαντα ότι το κάπνισμα είναι μια αμαρτία από την οποία πρέπει να απαλλαγούμε και, με τη βοήθεια του Θεού, να το ξεπεράσουμε.

Όλοι, ανεξαιρέτως, γνωρίζουν ότι το κάπνισμα είναι μια κακή συνήθεια που επηρεάζει αρνητικά την ανθρώπινη υγεία. Ωστόσο, λίγοι σκέφτηκαν αν η χρήση καπνού είναι αμαρτία. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το κάπνισμα είναι εντάξει επειδή η Βίβλος δεν το απαγορεύει συγκεκριμένα. Όσο για τον Χριστιανισμό, κάθε εκκλησία, σε όποιο δόγμα κι αν ανήκει, μιλάει αρνητικά για το κάπνισμα. Για παράδειγμα, ο ιερέας Ιωάννης της Κρονστάνδης υποστήριξε ότι ένα αναμμένο τσιγάρο συμβολίζει το αιώνιο μαρτύριο στην κόλαση, το οποίο περιμένει όλους τους καπνιστές που δεν έχουν εγκαταλείψει τον αμαρτωλό εθισμό τους. Ένας άλλος διάσημος λειτουργός είπε ότι όταν κάποιος καπνίζει, ο καπνός του τσιγάρου παίρνει μια θέση στην καρδιά του που προορίζεται για τη χάρη του Θεού.

Την απάντηση στο ερώτημα αν είναι αμαρτία ή όχι το κάπνισμα θα δώσει μια ιστορία από τον βίο του Αγίου Σιλουανού. Ο συνοδός ήταν στο τρένο. Ένας έμπορος μπήκε στην άμαξα με ένα τσιγάρο στο στόμα και πρόσφερε καπνό στον Σιλουάν, αλλά ο ιερέας αρνήθηκε. Ο αμαρτωλός άρχισε να αναρωτιέται γιατί ο συνταξιδιώτης δεν ήθελε να καπνίσει και άρχισε να λέει πώς το κάπνισμα βοηθάει στις επιχειρηματικές υποθέσεις. Με ένα τσιγάρο, είναι πιο εύκολο να λυθούν ζητήματα, είναι πιο εύκολο να χαλαρώσετε και είναι πιο διασκεδαστικό να επικοινωνείτε με φίλους. Απαντώντας σε τέτοιες δηλώσεις, ο υπουργός πρότεινε στον έμπορο να διαβάζει την προσευχή του Κυρίου πριν από κάθε ρουφηξιά. Ο άντρας σκέφτηκε και είπε ότι η προσευχή και το κάπνισμα είναι ασυμβίβαστα. Τότε ο Silvanus κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να αρνηθεί κανείς κάθε πράξη που δεν συνδυάζεται με προσευχή.

Σύμφωνα με όλους τους εκκλησιαστικούς κανόνες, το κάπνισμα είναι μια τρομερή αμαρτία, αφού, πρώτα απ 'όλα, είναι ένα πάθος που δεν θα επιτρέψει σε ένα άτομο να ακολουθήσει το μονοπάτι του Θεού, του στερεί τη συγχώρεση, τη σωτηρία και το πιο σημαντικό πράγμα - την αιώνια ζωή.

Σύμφωνα με τους κληρικούς, το κάπνισμα είναι το ίδιο καταστροφικό πάθος που οδηγεί σε νέες ψυχικές ασθένειες.

Για παράδειγμα, ο καπνός μπορεί να προκαλέσει τη δημιουργία εγωισμού. Αυτό είναι έντονο στους καπνιστές γονείς. Πατέρες και μητέρες, ακολουθώντας τις επιθυμίες τους, δηλητηριάζουν τα παιδιά τους με τον καπνό του τσιγάρου. Πολλοί αφήνουν τους εαυτούς τους να καπνίζουν ακόμη και σε παιδικές χαρές, δηλητηριάζοντας έτσι τον εαυτό τους, τα δικά τους παιδιά και άλλα παιδιά που παίζουν. Και πόσες γυναίκες που δεν προσπαθούν καν να κόψουν το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ή κατά τη διάρκεια του θηλασμού.

Ένα άλλο αμάρτημα που προκαλεί τη χρήση καπνού είναι η αποθάρρυνση. Ο καπνιστής, μη μπορώντας να εισπνεύσει, πέφτει σε πραγματική κατάθλιψη. Αυτό οφείλεται στην έλλειψη της ορμόνης της χαράς και στην ψυχολογική εξάρτηση από τη νικοτίνη. Η κατάθλιψη οδηγεί σε ψυχικές και σωματικές ασθένειες. Ένα άτομο αρχίζει να απάθεια, όλα τα καθήκοντα εκτελούνται "ολισθηρά". Είναι και αυτό αμαρτία.

Η εχθρότητα και ο θυμός μπορεί επίσης να προκύψουν από τη χρήση καπνού. Όταν κάποιος θέλει να καπνίσει, γίνεται οξύθυμος και επιθετικός. Η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί αμαρτία αυτές τις εκδηλώσεις.

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο η Εκκλησία έχει αρνητική στάση απέναντι στο κάπνισμα είναι ότι αυτή η συνήθεια οδηγεί σε αυτοδικαίωση. Επιπλέον, ένα άτομο δημιουργεί την ψευδαίσθηση της ανεξαρτησίας, ισχυριζόμενος ότι μπορεί να κόψει το τσιγάρο ανά πάσα στιγμή. Η περηφάνια εμφανίζεται. Η Ορθοδοξία αποκαλεί αμαρτία την ανικανότητα να ομολογήσει κανείς την ενοχή του.

Ένας Χριστιανός πρέπει να εγκαταλείψει τα τσιγάρα, γιατί η χρήση προϊόντων καπνού αργά ή γρήγορα θα πάψει να προσφέρει την προηγούμενη ευχαρίστηση και θα θέλει κάτι νέο.

Ο εθισμός στην ευχαρίστηση είναι τρομερή αμαρτία. Ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι αυτή η αδυναμία είναι που προκαλεί το μεθύσι και τη λαιμαργία. Αποδεικνύεται ότι τα τσιγάρα προκαλούν αχόρταγο στο φαγητό, το αλκοόλ και τις σεξουαλικές απολαύσεις.

Καταστροφή σώματος

Ένας καπνιστής επιτρέπει στον εαυτό του την ανηθικότητα και επιτρέπει την εμφάνιση άλλων αδυναμιών, αλλά το πιο σημαντικό, δεν δίνει δεκάρα για την υγεία του. Η Βίβλος λέει ότι όποιος καταστρέφει το ναό του Θεού θα τιμωρηθεί από τον Παντοδύναμο. Ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους κατ' εικόνα του, άρα το σώμα είναι ο ναός του Κυρίου. Καταναλώνοντας τσιγάρα ο άνθρωπος καταστρέφει τη δημιουργία του Θεού.

Σύμφωνα με την εκκλησία, το να βλάψει κανείς το σώμα του είναι μεγάλη αμαρτία. Πολλοί ιερείς μιλούν ακόμη και για κατοχή σε τέτοιες περιπτώσεις. Η Ορθοδοξία πιστεύει ότι, έχοντας καπνίσει ένα τσιγάρο, ο άνθρωπος εγκαθιστά έναν δαίμονα μέσα του. Με κάθε ρουφηξιά, το τέρας γίνεται πιο δυνατό και είναι πιο δύσκολο να διώξεις το τέρας από την ψυχή. Ο δαίμονας ελέγχει τον καπνιστή μέσω του εθισμού στη νικοτίνη. Η ουσία υπαγορεύει σε ένα άτομο όταν είναι απαραίτητο να το ταΐσει, δηλαδή να καπνίσει.

Το κάπνισμα θεωρείται πράξη χωρίς νόημα και ό,τι δεν φέρνει οφέλη λέγεται κενό και αμαρτωλό στον ναό. Αν το σκεφτείς, αλήθεια, ποια είναι τα οφέλη του τσιγάρου; Τα νεύρα δεν ηρεμούν, απλώς τα χαλαρώνουν, τα εθίζουν και απαιτούν μεγάλο οικονομικό κόστος.

Αποχωρισμός από τον Θεό

Σύμφωνα με τους λειτουργούς, το κάπνισμα είναι μια τρομερή αμαρτία που χωρίζει τον άνθρωπο από τον Θεό. Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, κάθε πιστός πρέπει να συμμετέχει στα μυστήρια. Αυτό είναι εξομολόγηση και κοινωνία. Η τελευταία ενέργεια εκτελείται μόνο με άδειο στομάχι. Ο ενορίτης πρέπει να υπερασπιστεί ολόκληρη τη λειτουργία και μόνο τότε δέχεται το «δείπνο», το λεγόμενο εκκλησιαστικό κρασί, που συμβολίζει το αίμα του Χριστού και τον άζυμο άρτο, προσωποποιώντας το σώμα του Μεσσία.

Είναι σαφές ότι το κάπνισμα πριν από την κοινωνία δεν επιτρέπεται. Αλλά για έναν καπνιστή που συνηθίζει να ξεκινά τη μέρα με ένα τσιγάρο, αυτό είναι αδύνατο να το κάνει. Ένα άτομο αρνείται εσκεμμένα το μυστήριο υπέρ του καπνίσματος.

Η Εκκλησία επέβαλε την απαγόρευση του καπνού και επειδή ο Θεός διέταξε τον άνθρωπο να τηρεί την αγιότητα, την καθαρότητα της ψυχής, της συνείδησης και του σώματος. Το τσιγάρο δεν σας επιτρέπει να συμμορφωθείτε με αυτή τη συνταγή. Σε φυσικό επίπεδο, τα τσιγάρα μολύνουν τους πνεύμονες, το συκώτι και το στομάχι. Τοξικές ρητίνες εγκαθίστανται στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων. Σε ενεργειακό επίπεδο, το κάπνισμα καταστρέφει την ψυχή και γεννά ένα σωρό πνευματικές ασθένειες.

Βασικές εξηγήσεις για την αμαρτωλότητα του καπνίσματος

Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι εξαιρετικά αρνητική για το κάπνισμα. Σύμφωνα με τους ιερείς, η αμαρτωλότητα αυτής της πράξης έγκειται στο γεγονός ότι:

• ο καπνιστής σκόπιμα καταστρέφει τον εαυτό του, υπονομεύει την υγεία των άλλων.
• η θέληση και το πνεύμα ενός ατόμου υπόκεινται σε εθισμό στη νικοτίνη.
• παρουσιάζεται υποβάθμιση της προσωπικότητας.
• μετά θάνατον, η ψυχή του καπνιστή συνεχίζει να υποφέρει.

Ιερείς για τον εθισμό στον καπνό

Το αμάρτημα του καπνίσματος στην Ορθοδοξία καταδικάζεται έντονα, οι ιερείς αποκαλούν ομόφωνα αυτόν τον εθισμό καταστροφική αδυναμία και απρέπεια και ο ίδιος ο καπνός συχνά αποκαλείται «δώρο του διαβόλου».

Ακολουθούν οι κύριες διατριβές που αντικατοπτρίζουν τη στάση της εκκλησίας απέναντι στο κάπνισμα:

• Κάθε πάθος δημιουργείται από την αμαρτωλή φύση του ανθρώπου και την επίδραση του διαβόλου.
• Η συνήθεια φέρνει ένα άτομο σε πνευματική πτώση, φέρνει τον φυσικό θάνατο πιο κοντά.
• Το κάπνισμα αποδυναμώνει την ψυχή.
• Ο καπνιστής θα μπορέσει να αντιμετωπίσει την αμαρτία μόνο όταν συνειδητοποιήσει ότι η συνήθεια τον καταστρέφει.
• Μπορείτε να απαλλαγείτε από την αμαρτία μόνο με τη βοήθεια του Θεού, γι 'αυτό, έχοντας αποφασίσει να σταματήσετε τα τσιγάρα, πρέπει να ομολογήσετε και να πάρετε το μυστήριο. Επιπλέον, ένα άτομο πρέπει να προσεύχεται κάθε μέρα και να ζητά από τον Θεό να βοηθήσει να απαλλαγούμε από τον εθισμό.

Ήταν πάντα αμαρτία το κάπνισμα;

Το κάπνισμα άρχισε να θεωρείται αμαρτία όχι πολύ καιρό πριν. Στους τσαρικούς χρόνους, ειδικά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α', αυτή η παράδοση υποστηρίχθηκε από την εκκλησία. Αυτός είναι ο λόγος που τώρα πολλοί άνθρωποι ρωτούν γιατί ήταν δυνατόν πριν, αλλά τώρα δεν είναι δυνατό. Άλλωστε, ακόμη και όσοι τιμούνται ως άγιοι, όπως ο Νικόλαος Β', κάπνιζαν.

Το γεγονός είναι ότι η επιστήμη δεν μένει ακίνητη. Η γνώση γίνεται διαθέσιμη σε όλους. Τώρα δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που να μην ξέρει τι βλάπτει ο καπνός στην υγεία. Αυτό δεν ήταν γνωστό ούτε πριν από 100 χρόνια.

Οι σύγχρονοι επιστήμονες έχουν καταρρίψει εντελώς τον μύθο για τα οφέλη του καπνού. Όσο για τους καπνιστές αγίους, οι ηγέτες της Ορθοδοξίας το εξηγούν με το γεγονός ότι κάθε άνθρωπος μπορεί να έχει αδυναμίες. Μην ξεχνάτε ότι ο Νικόλαος Β' αγιοποιήθηκε για υπομονή για χάρη του Κυρίου.

Η Ελλάδα είναι άλλο ένα εμπόδιο. Σε αυτή τη χώρα, σχεδόν όλοι καπνίζουν, συμπεριλαμβανομένων των λειτουργών της εκκλησίας. Μια τέτοια μαζική εξάπλωση κακών συνηθειών συνδέεται με την επιρροή του μουσουλμανικού πολιτισμού, όπου δεν υπάρχει απαγόρευση του καπνίσματος.

Οι Καθολικοί έχουν μια αρκετά πιστή στάση απέναντι στον εθισμό στη νικοτίνη. Ο Καθολικισμός θεωρεί αυτό το πρόβλημα όχι αμαρτία, αλλά ασθένεια που πρέπει να θεραπεύσει ένας γιατρός. Δηλαδή η ελπίδα δεν είναι στη βοήθεια του Θεού, αλλά σε ειδικό και φάρμακα.

Να πώς απάντησε ένας καθολικός ιερέας στην ερώτηση αν είναι δυνατόν να καπνίσει: «Αν ένας γιατρός πει σε κάποιον ότι το τσιγάρο είναι επιβλαβές για την υγεία, τότε η συνήθεια πρέπει να εγκαταλειφθεί, αφού η καταστροφή του σώματος είναι αμαρτία. Εάν δεν υπάρχουν προβλήματα υγείας, τότε μπορείτε να συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε προϊόντα καπνού περαιτέρω. Είναι απαραίτητο μόνο να το αναφέρουμε αυτό σε κάθε εξομολόγηση».

Σχετικό βίντεο

Για την πνευματική και σωματική βλάβη του καπνίσματος...

Τα άρθρα υπό τον τίτλο "Πνευματικός χώρος της Σιβηρίας" λαμβάνουν συχνά απαντήσεις από τους αναγνώστες. Μερικές από αυτές τις απαντήσεις δημοσιεύονται στην ενότητα "Σχόλια", άλλες συχνά γίνονται αφορμή για επόμενα άρθρα. Και μερικές φορές άρθρα για θέματα που οι δημοσιογράφοι δεν σκέφτηκαν καν ...

Θυσία. Μπορείς να είσαι το επόμενο θύμα!

Αγαπητοί συντάκτες! Έχω ακούσει πολλές φορές τις λέξεις «αμαρτία του καπνίσματος». Συμφωνώ ότι το κάπνισμα από μόνο του δεν είναι καλό πράγμα. Γιατί όμως είναι αμαρτία;

Το κάπνισμα δεν παραβιάζει καμία εντολή του Θεού. Τίποτα δεν λέγεται για την αμαρτωλότητα του καπνίσματος στην Αγία Γραφή ή στα γραπτά των Πατέρων της Εκκλησίας. Το κάπνισμα δεν βλάπτει άλλο άτομο (με την επιφύλαξη στοιχειωδών κανόνων ευγένειας). Επαναλαμβάνω: φυσικά, το κάπνισμα είναι μια πολύ κακή συνήθεια, αλλά, μάλλον, εξακολουθεί να είναι λάθος να το αποκαλούμε «αμαρτία». Όταν μοιράστηκα αυτές τις σκέψεις με τον φίλο μου, είπε ότι η Βίβλος έχει ακόμη και τις λέξεις: «το κάπνισμα κάνει την καρδιά χαρούμενη». Το έλεγξα με ένα ειδικό πρόγραμμα υπολογιστή "Bible Quote", και βεβαιώθηκα ότι αυτή η φράση υπάρχει πράγματι στο βιβλίο των Παροιμιών (27:9)!

A. Yu. Vorontsov, Biysk.

Εδώ είναι μια επιστολή. Μπορούμε με ασφάλεια να υποθέσουμε ότι σε μια κοινωνία όπου η συντριπτική πλειοψηφία των ανδρών και περίπου οι μισές γυναίκες καπνίζουν, πολλοί θα συμφωνήσουν με την άποψη του συντάκτη της επιστολής. Πόσο μάλλον που αυτοί οι ίδιοι «πολλοί» (σύμφωνα με δημοσκοπήσεις) θεωρούν τους εαυτούς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Και ποιος θέλει να μετρήσει την «έξτρα» αμαρτία; Επιπλέον, κατά κάποιο τρόπο ο αναγνώστης φαίνεται να έχει δίκιο.

Τίποτα δεν λέγεται πραγματικά για τους κινδύνους του καπνίσματος στις Αγίες Γραφές. Ο καπνός εμφανίστηκε στον κόσμο μας πολλούς αιώνες μετά τη δημιουργία της Βίβλου. Η ημερομηνία «ανακάλυψης» του καπνίσματος είναι γνωστή με μεγάλη ακρίβεια. «Στις 12 Οκτωβρίου 1492, η αποστολή του Χριστόφορου Κολόμβου αποβιβάστηκε στο νησί του Σαν Σαλβαδόρ», έγραψε ο επίσκοπος Βαρνάβας (Μπελιάεφ). «Οι ναυτικοί έμειναν έκπληκτοι από ένα πρωτοφανές θέαμα: οι κοκκινόδερμοι κάτοικοι του νησιού άφησαν τα σύννεφα. καπνός από το στόμα και τη μύτη τους!Οι Ινδοί γιόρταζαν την ιερή τους γιορτή, κατά την οποία κάπνιζαν ένα ειδικό βότανο του οποίου τα αποξηραμένα και τυλιγμένα φύλλα, όπως το σημερινό πούρο, ονομάζονταν μεταξύ τους «καπνός», από όπου προέρχεται η σημερινή ονομασία του καπνού.

Οι ιθαγενείς κάπνιζαν «καπνό» μέχρι πλήρους άναυδου. Σε αυτή την κατάσταση, ήρθαν σε επικοινωνία με ορισμένους «δαίμονες», και μετά μίλησαν για όσα τους είχε πει το «Μεγάλο Πνεύμα». Το κάπνισμα ήταν μέρος των τελετουργικών λατρείας των ειδωλολατρικών θεών των Αζτέκων, που μεταφέρονταν, μεταξύ άλλων, και ανθρωποθυσίες.

Οι ναύτες του Κολόμβου πήραν μαζί τους το μυστηριώδες βότανο στην Ευρώπη. Και πολύ γρήγορα η νέα «ηδονή» διαδόθηκε. Όπως έγραψε ο Επίσκοπος Βαρνάβας: «Και έτσι, με την καλοπροαίρετη συμμετοχή και τη μυστική παρότρυνση των δαιμόνων, άρχισε κυριολεκτικά γενικός πυρετός καπνίσματος σε όλη την Ευρώπη και ακόμη και στην Ασία. Ό,τι και να έκαναν η κυβέρνηση και ο κλήρος για να σταματήσει αυτό το κακό, τίποτα δεν βοήθησε!»

Όχι μόνο οι χριστιανοί, αλλά και οι μουσουλμάνοι προσπάθησαν να πολεμήσουν ενεργά κατά του καπνίσματος. Το 1625, στην Τουρκία, ο Amurat IV εκτελούσε καπνιστές και επιδείκνυε κομμένα κεφάλια με πίπες στο στόμα τους. Στην Περσία, ο Σάχης Αμπάς ο Μέγας διέταξε να κόψουν τα χείλη και τις μύτες ως τιμωρία για το κάπνισμα και οι έμποροι καπνού κάηκαν μαζί με τα αγαθά τους. Ακόμη και στην πάντα ελεύθερη Ελβετία το 1661, ο δικαστής του Appenzel θεώρησε το εμπόριο καπνού ως αμαρτία, ισοδύναμο με φόνο!

Στη Ρωσία, το κάπνισμα έγινε έθιμο από τον Πέτρο Α΄, ο οποίος κάπνιζε ο ίδιος και μάλιστα τόλμησε να στοιβάζει πίπες με τον τρόπο των επισκόπων kiriya (δύο κηροπήγια) και trikiriya (τρία κηροπήγια) και «ευλογούσε» τον κόσμο μαζί τους κατά τη διάρκεια του. μεθυσμένοι «συνελεύσεις». Αλλά αυτός είναι ο Πέτρος και πριν από αυτόν, ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς το 1634 διέταξε «οι καπνιστές να εκτελεστούν με θάνατο». Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς το 1649 διέταξε τους καπνιστές να «χτυπήσουν τα ρουθούνια τους και να κόψουν τη μύτη τους» και στη συνέχεια να τους «εξορίσουν σε μακρινές πόλεις».

Για την εκτίμηση της πατερικής πνευματικής σκέψης του αμαρτήματος του καπνίσματος θα μιλήσουμε αργότερα, αλλά προς το παρόν σημειώνουμε ότι στην πραγματικότητα, έμμεσα, η αμαρτία του καπνίσματος εξακολουθεί να γίνεται λόγος στην Αγία Γραφή. Ο Θεός δημιούργησε τους πρώτους ανθρώπους υγιείς και φρόντισε για τη σωματική και πνευματική τους τελειότητα. «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου», λέει μια από τις εντολές του Χριστού. Από αυτό προκύπτει ότι πριν αγαπήσεις τον πλησίον σου, πρέπει να «αγαπάς τον εαυτό σου». Να αγαπάμε και να φροντίζουμε το δώρο της ζωής, που δίνεται σε όλους μας από τον Θεό. Και τι είδους «προσεκτική στάση» για την υγεία κάποιου ως καπνιστή, αν όλοι γνωρίζουν ότι ο καπνός περιέχει περισσότερες από 30 βλαβερές ουσίες. Το πιο επικίνδυνο από αυτά είναι το αλκαλοειδές νικοτίνης. Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλοί ασθενείς με βρογχοπνευμονικές παθήσεις μεταξύ των καπνιστών. Και η πιο τρομερή συνέπεια του καπνίσματος είναι ο καρκίνος του λάρυγγα και των πνευμόνων. Το γεγονός είναι ότι ο καπνός του τσιγάρου περιέχει καρκινογόνες ουσίες που προκαλούν καρκίνο. Αυτά είναι το βενζοπυρένιο και τα παράγωγά του.

... Δεν είναι τυχαίο, όπως υπολόγισαν οι ειδικοί, ότι κάθε λεπτό στη Ρωσία πεθαίνουν τρεις (!) άνθρωποι από ασθένειες που προκαλούνται από το κάπνισμα ...

Ό,τι δίνεται στον άνθρωπο από τον Θεό πρέπει να χρησιμοποιείται για καλό. Η σωματική υγεία είναι ένα ανεκτίμητο δώρο και κάθε πράξη μας που προκαλεί βλάβη στην υγεία είναι πραγματική αμαρτία ενώπιον του Δημιουργού. Πολλοί άγιοι δάσκαλοι της Εκκλησίας το επισημαίνουν αυτό. Ιδού τα λόγια του Αγίου Νεκταρίου Αιγίνης: «Για να είναι ένας άνθρωπος ευλογημένος και άξιος της κλήσης του, είναι απαραίτητο να είναι υγιής και στο σώμα και στην ψυχή, γιατί χωρίς την ευημερία και των δύο, καμία μακαριότητα. ούτε ικανότητα εκπλήρωσης του ραντεβού μπορεί να αποκτηθεί.φρόντισε να δυναμώσεις και το σώμα και την ψυχή, ώστε να είναι δυνατά και δυνατά.

***

Διαβάστε επίσης για το θέμα:

• Ιατροψυχολογικοί τύποι βοήθειας για το κάπνισμα(η πιο εκτεταμένη επιστημονική ανασκόπηση των μεθόδων θεραπείας) - Alesey Baburin
• Πώς να κόψετε το κάπνισμα: συμβουλές από τον Άγιο Αμβρόσιο της Optina- Ορθόδοξη γυναίκα
• Πώς να κόψετε το κάπνισμα: συμβουλές από τον Άγιο Σιλουανό του Άθω- Ορθόδοξη γυναίκα
• Τίποτα δεν είναι πιο εύκολο από το να κόψεις το κάπνισμα...- Όλγα Μιχαΐλοβα
• Άνδρας που κόβει το κάπνισμα- Αλεξέι Πλότνικοφ
• κάπνισμα και εγκυμοσύνη- Διαδίκτυο κατά των ναρκωτικών
• Αυτο-ύπνωση καπνού- Ορθόδοξη γυναίκα
• Αν νοιάζεσαι για τη μοίρα σου: η αλήθεια για τον καπνό, το αλκοόλ και τα ναρκωτικά(για την αρνητική επίδραση των ναρκωτικών στο σώμα και την ψυχή) - Διαδίκτυο κατά των ναρκωτικών

***

«Δεν ξέρετε ότι είστε ο ναός του Θεού», είπε ο Απόστολος Παύλος, «και το Πνεύμα του Θεού ζει μέσα σας; Αν κάποιος καταστρέψει τον ναό του Θεού, ο Θεός θα τον τιμωρήσει· γιατί ο ναός του Θεού είναι άγιος. Και αυτός ο ναός είσαι εσύ». Για έναν καπνιστή, αυτός ο ναός είναι καπνός και καπνός, και ο Χριστός δεν μπορεί να μετακομίσει σε αυτόν τον ναό. Δεν είναι στη φύση του ανθρώπου να καπνίζει. Αναπνεύστε αέρα, φάτε, πιείτε, κοιμηθείτε - ναι. Αλλά το κάπνισμα, η δηλητηρίαση του σώματός σου με δηλητήριο, η αναπνοή του βουβού καπνού είναι απαίτηση της αμαρτίας και όχι απαίτηση της φύσης.

Η ιατρική λέει πολλά για τους κινδύνους του καπνίσματος για τη σωματική υγεία. Τίποτα όμως δεν αναφέρει ότι η δυσάρεστη μυρωδιά του καπνού καλύπτει τη μυρωδιά της πνευματικής φθοράς. Έχει διαπιστωθεί ότι οι αρνητικές ψυχικές καταστάσεις οδηγούν σε αλλαγή στο ορμονικό υπόβαθρο ενός ατόμου. Οι χημικές ουσίες που σχηματίζονται κατά τη διάρκεια του στρες και άλλων εσωτερικών συγκρούσεων αποβάλλονται από το σώμα και αυτές οι εκκρίσεις έχουν πολύ βαριά μυρωδιά. Η χρήση καπνού καθιστά αδύνατη την αναγνώριση της πνευματικής κατάστασης των άλλων στο βαθύτερο βιολογικό επίπεδο. Το κάπνισμα είναι ασέβεια όχι μόνο του σώματος, αλλά και της ψυχής. Αυτό είναι μια ψεύτικη ηρεμία των νεύρων σας. Πολλοί καπνιστές αναφέρονται στην ηρεμία των νεύρων μετά το κάπνισμα ενός τσιγάρου, μη συνειδητοποιώντας ότι τα νεύρα είναι ο σαρκικός καθρέφτης της ψυχής. Μια τέτοια επιβεβαίωση είναι αυταπάτη, αντικατοπτρισμός. Αυτή η ναρκωτική καταστολή θα είναι η πηγή του βασανισμού της ψυχής. Τώρα, ενώ υπάρχει σώμα, αυτή η «ηρεμία» πρέπει να ανανεώνεται τακτικά. Και τότε θα γίνει πηγή κολασμένων βασάνων. Πρέπει να θυμόμαστε ότι μετά το θάνατο, μετά τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα, τα πάθη που εκδηλώθηκαν στη σωματική ζωή δεν εγκαταλείπουν την ανθρώπινη ψυχή. Μη απαλλαγμένη από αυτό ή εκείνο το πάθος, η ψυχή θα το μεταφέρει σε έναν άλλο κόσμο, όπου ελλείψει σώματος θα είναι αδύνατο να ικανοποιήσει αυτό το πάθος. Η ψυχή θα μαραζώσει και θα καεί από μια αδιάκοπη δίψα για αμαρτία και πόθο. Αυτός που είναι αχόρταγος στο φαγητό θα υποφέρει μετά τον θάνατό του με την αδυναμία να γεμίσει την κοιλιά του. Ο μεθυσμένος θα βασανιστεί απίστευτα, χωρίς να έχει σώμα που να ηρεμεί μόνο με το αλκοόλ. Ο πόρνος θα βιώσει το ίδιο συναίσθημα. Εγωιστής επίσης, και καπνιστής επίσης. Αν ένας καπνιστής δεν καπνίζει για αρκετές ημέρες στη διάρκεια της ζωής του, τι θα βιώσει; Τρομερό μαρτύριο, αλλά μαρτύριο μαλακωμένο από άλλες πτυχές της ζωής. Αλλά αυτό είναι δύο ημέρες, και ο εκλιπών έχει την αιωνιότητα μπροστά. Και αιώνιο μαρτύριο...

Εν τω μεταξύ, ο στρατός των καπνιστών γίνεται ολοένα και νεότερος. Η ηλικία έναρξης του καπνίσματος στη Ρωσία μειώθηκε στα 10 έτη για τα αγόρια και στα 12 για τα κορίτσια. Το κάπνισμα έχει ιδιαίτερα επιζήμια επίδραση στο σώμα των παιδιών. Μεταξύ άλλων, οι καπνιστές έφηβοι σχηματίζουν ένα σύμπλεγμα νευροψυχικών ανωμαλιών. Ως αποτέλεσμα, η προσοχή, η μνήμη, ο ύπνος υποφέρουν, η διάθεση «πηδά». Το κάπνισμα εφήβων έχει καταστροφική επίδραση στην αναπαραγωγική λειτουργία. Δεν είναι τυχαίο ότι σήμερα πάνω από το 70 τοις εκατό των αγοριών και των κοριτσιών αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα σε αυτό το «μέρος» μέχρι την ηλικία των 15 ετών.

Αν επιστρέψουμε στην «πνευματική συνιστώσα» της βλάβης από το κάπνισμα, τότε θα πρέπει να σταθούμε στην έλλειψη ελευθερίας του καπνιστή. Πολλοί από τους καπνιστές (ειδικά στην ενήλικη ζωή) θα ήθελαν να κόψουν το κάπνισμα. Σύμφωνα με τους κοινωνιολόγους, το 100 (!) τοις εκατό των καπνιστών μετά τα 30 θα ήθελε να εγκαταλείψει μια επιβλαβή και αμαρτωλή συνήθεια. Αλίμονο... Οι καπνιστές αναπτύσσουν σύνδρομο νικοτίνης. Αυτή είναι η ίδια εξάρτηση με το αλκοόλ και τα ναρκωτικά, μόνο λιγότερο επιβλαβής για την υγεία. Αν και, πώς να το πούμε: καρκίνος του πνεύμονα, καρκίνος του λάρυγγα - το επιχείρημα δεν είναι καθόλου υπέρ του αβλαβούς ενός τόσο επιβλαβούς εθισμού όπως το κάπνισμα.

Θα ήταν χρήσιμο να αναφέρουμε ότι στη νέα ταξινόμηση ασθενειών που τέθηκε σε ισχύ το 1999, η εξάρτηση από τον καπνό αναγνωρίζεται επίσημα ως ασθένεια. Και θα προσθέσουμε - μια αμαρτωλή ασθένεια. Το κάπνισμα είναι τέρψη του εαυτού, μια μορφή αυτοτέρας. Δεν είναι τυχαίο ότι στη Ρωσία υπάρχει εδώ και πολύ καιρό ένα ρητό: "Να καπνίζεις - να θυμιάζεις για δαίμονες".

Όταν κάποιος καπνίζει, λένε οι ορθόδοξοι ιερείς, η ψυχή του αιχμαλωτίζεται από δαιμονικές δυνάμεις. Και προσθέτει έναν άλλο βαρύ κρίκο στην αλυσίδα των δουλικών προσκολλήσεων. Η θέλησή του εξασθενεί και πίσω από όλες τις δικαιολογίες για το κάπνισμα ακούγεται η φωνή ενός αδύναμου ατόμου. Ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι έγραψε στους Αδελφούς Καραμάζοφ: «Σας ρωτάω: είναι ελεύθερος ένας τέτοιος άνθρωπος; Γνώριζα έναν «μαχητή της ιδέας» που ο ίδιος μου είπε ότι όταν του στέρησαν τον καπνό στη φυλακή, ήταν τόσο εξαντλημένος από τη στέρηση δύναμης που παραλίγο να πάει και πρόδωσε την "ιδέα" του για να του δώσουν μόνο καπνό.Αλλά ένας τέτοιος λέει: "Πάω να πολεμήσω για την ανθρωπότητα" Λοιπόν, που θα πάει τέτοιος άνθρωπος και τι είναι ικανός. ?

Καπνιζεις? Συνειδητοποιήστε την αμαρτία σας

Οι ιατρικές στατιστικές έχουν υπολογίσει ότι κάθε τσιγάρο που καπνίζει μειώνει τη ζωή ενός ανθρώπου κατά τουλάχιστον επτά λεπτά. Γενικά, οι καπνιστές στη Ρωσία ζουν πέντε χρόνια λιγότερο από τους μη καπνιστές. Οι περισσότεροι καπνιστές το γνωρίζουν αυτό. Ωστόσο, δεν μπορεί να αφήσει την αμαρτωλή συνήθεια. Ιδού τι έγραψε ο διάσημος ορθόδοξος συγγραφέας S. A. Nilus για την κατάσταση του καπνιστή στο πρώτο μέρος του βιβλίου «On the Bank of God's River».

"... 7 Ιουλίου 1909. Απόψε είχα μια σοβαρή κρίση πνιγμού. Σέρβιρε το σωστά! - όλα αυτά είναι από το κάπνισμα, που δεν μπορώ να το κόψω, και καπνίζω από την τρίτη τάξη του γυμνασίου και τώρα είναι τόσο καλά κορεσμένο με νικοτίνη που έχει ήδη γίνει, πιθανότατα αναπόσπαστο μέρος του αίματός μου. Χρειάζεται ένα θαύμα για να με αποσπάσει από τα νύχια αυτής της κακίας και δεν έχω αρκετή δική μου θέληση. Προσπάθησα να τα παρατήσω κάπνιζε, δεν κάπνιζε για δύο μέρες, αλλά το αποτέλεσμα ήταν τέτοια μελαγχολία και πικρία που αυτή η νέα αμαρτία γινόταν χειρότερη από την παλιά. Ο πατέρας Βαρσανούφιος μου απαγόρευσε ακόμη και να κάνω τέτοιες προσπάθειες, περιορίζοντας την ημερήσια μερίδα μου στο κάπνισμα στα δεκαπέντε τσιγάρα Πριν κάπνιζα χωρίς να υπολογίζω...»

«Θα έρθει η ώρα σας», είπε ο π. Βαρσανούφιος, «και θα έρθει το τέλος του καπνίσματος». «Ελπίδα, μην απελπίζεσαι: εν καιρώ, αν θέλει ο Θεός, θα το κόψεις», μου είπε ο πατέρας Ιωσήφ για το ίδιο κάπνισμα, από το οποίο δεν μπορούσα να μείνω πίσω με κανέναν τρόπο. Και ένα θαύμα, σύμφωνα με τον λόγο και των δύο γερόντων, συνέβη σε μένα. Και ήταν έτσι.

Ζούμε με τη φίλη μου, τη θεόδοτη γυναίκα μου, όπως λένε, ψυχή με ψυχή, με την πλήρη έννοια του Ευαγγελικού λόγου, για να μην είμαστε δύο, αλλά μια σάρκα. Αυτό το μεγάλο έλεος του Θεού, που μας δόθηκε άνωθεν, οφείλεται στη βαθιά και πεπεισμένη πίστη μας στο Μυστήριο του Γάμου, που και οι δύο κάποτε προσεγγίσαμε με φόβο και τρόμο. Και έτσι, τον Ιούνιο του 1910, η γυναίκα μου αρρώστησε από κάποια περίεργη ασθένεια, την οποία ούτε ο παραϊατρός της Optina ούτε ο προσκεκλημένος γιατρός μπορούσαν να προσδιορίσουν: το πρωί ήταν σχεδόν υγιής, αλλά το βράδυ είχε θερμοκρασία έως και 40. Και έτσι η εβδομάδα, και άλλη, και η τρίτη! Βλέπω τη χαρά μου να λιώνει μπροστά στα μάτια μου, σαν κερί κεριού, και κοντεύει να φουντώσει για τελευταία φορά και να σβήσει. Και τότε η ορφανή καρδιά μου γέμισε μεγάλη, αμέτρητη μεγάλη θλίψη και θλίψη, και προσκύνησα μπροστά στην εικόνα της Μητέρας της Θεοτόκου Οδηγήτριας του Σμολένσκ, που στεκόταν στη γωνία του γραφείου μου, και έκλαψα μπροστά της και τρομοκρατήθηκα. , και λαχταρούσε, και της μίλησε σαν να ήταν ζωντανή. : "Μητέρα βασίλισσα, Παναγία μου! Εσύ, πιστεύω, έδωσες τη γυναίκα του αγγέλου μου, τη σώζεις για μένα, και γι' αυτό δεν σου δίνω όρκο ποτέ να ξανακαπνίσω.Κάνω όρκο, αλλά ξέρω ότι δεν μπορώ να το εκπληρώσω με τις δικές μου δυνάμεις, και το να μην το εκπληρώσω είναι μεγάλη αμαρτία, οπότε εσύ ο ίδιος βοήθησέ με! Ήταν λοιπόν περίπου δέκα το βράδυ. Αφού προσευχήθηκε και κάπως ηρέμησε, πλησίασε το κρεβάτι της γυναίκας του. Ο ύπνος, η αναπνοή είναι ήσυχη, ομοιόμορφη. Άγγιξε το μέτωπό του: το μέτωπό του ήταν υγρό, αλλά όχι ζεστό - το γλυκό μου περιστέρι κοιμόταν βαθιά. Δόξα στον Θεό, δόξα στον Καθαρότερο! Το επόμενο πρωί η θερμοκρασία ήταν 36,5, το βράδυ - 36,4, και μια μέρα αργότερα σηκώθηκε, καθώς δεν πονούσε. Και ξέχασα ότι κάπνιζα, όπως δεν κάπνισα ποτέ, και κάπνιζα ακριβώς για τριάντα χρόνια και τρία χρόνια, και ολόκληρο το σώμα μου ήταν τόσο κορεσμένο με καταραμένο καπνό που δεν μπορούσα να ζήσω χωρίς αυτόν όχι μόνο για μια μέρα, αλλά ούτε ένα λεπτό .

Σε όλη αυτή την ιστορία, θα ήθελα να εστιάσω όχι τόσο στο θαύμα που συνέβη, αλλά στην επίγνωση της ίδιας της αμαρτίας από τον ήρωα. Χωρίς μια τέτοια επίγνωση, ένα θαύμα δεν θα ήταν δυνατό. Και από εδώ ακολουθεί ο πρώτος κανόνας για όσους θέλουν να κόψουν τον εθισμό: πρέπει κανείς να συνειδητοποιήσει την αμαρτωλότητα του καπνίσματος. Στην πραγματικότητα, η υπέρβαση κάθε αμαρτίας ξεκινά με ένα τέτοιο βήμα ...

«Πριν καπνίσεις, προσευχήσου»

Ας σταθούμε τώρα στο σημείο της επιστολής του αναγνώστη όπου λέει ότι οι πατέρες της εκκλησίας δεν είπαν τίποτα για τους κινδύνους του καπνίσματος. Δεν είναι καθόλου έτσι. Κάτι άλλο που πρέπει να γνωρίζετε είναι ότι στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υπάρχουν όρια πατερικών οδηγιών. Ας πούμε, μέχρι κάποια σχετικά παλιά εποχή - αυτές είναι πατερικές οδηγίες, και οι οδηγίες εκείνων που, ας πούμε, κατατάσσονται μεταξύ των αγίων τα τελευταία χρόνια - αυτό είναι κάτι που δεν είναι αρκετά έγκυρο. Δεν υπάρχουν τέτοια σύνορα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Οι σημερινοί ασκητές συχνά απορροφούν και αναπτύσσουν τις διδασκαλίες των προκατόχων τους και κάθε λόγος κάθε αγίου ασκητή είναι πολύτιμος από μόνος του. Εδώ είναι μερικά μόνο από τα λεγόμενα των Αγίων Πατέρων για το αμάρτημα του καπνίσματος.

«Ο άνθρωπος έχει διαστρεβλώσει τις πολύ αισθησιακές απολαύσεις. Για την όσφρηση και τη γεύση, και εν μέρει για την ίδια την αναπνοή, εφηύρε και καίει σχεδόν ασταμάτητα μυτερό και μυρωδάτο καπνό, φέρνοντας αυτό, σαν να λέγαμε, ένα συνεχές θυμιατήρι σε έναν δαίμονα που ζει στη σάρκα, μολύνει ο αέρας της κατοικίας του και ο εξωτερικός αέρας με αυτόν τον καπνό. , αλλά πρώτα απ 'όλα είναι κορεσμένος με αυτήν την ίδια τη δυσωδία, - και εδώ είστε, η συνεχής χυδάτωση των συναισθημάτων σας και της καρδιάς σας από τον συνεχώς απορροφημένο καπνό δεν μπορεί παρά να επηρεάσει τη λεπτότητα των συναισθημάτων της καρδιάς, της προσδίδει σαρκικότητα, αγένεια, αναισθησία.

Άγιος δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης: "Ο καπνός χαλαρώνει την ψυχή, πολλαπλασιάζει και εντείνει τα πάθη, σκοτίζει το νου και καταστρέφει την υγεία με αργό θάνατο. Ο εκνευρισμός και η λαχτάρα είναι συνέπεια του πόνου της ψυχής από το κάπνισμα".

Άγιος Αμβρόσιος Οπτίνας: «Το 1905 ο Γέροντας Σιλουανός ο Άθως πέρασε αρκετούς μήνες στη Ρωσία, επισκεπτόμενος συχνά μοναστήρια, σε ένα από αυτά τα ταξίδια με το τρένο, κάθισε απέναντι από τον έμπορο, ο οποίος με μια φιλική χειρονομία άνοιξε το ασημένια ταμπακιέρα μπροστά του και του πρόσφερε ένα τσιγάρο.

Ο πατέρας Σιλουάν ευχαρίστησε για την προσφορά, αρνούμενος να πάρει ένα τσιγάρο. Τότε ο έμπορος άρχισε να λέει: «Δεν είναι επειδή, πατέρα, αρνείσαι επειδή το θεωρείς αμαρτία; Αλλά το κάπνισμα συχνά βοηθά σε μια δραστήρια ζωή· είναι καλό να σπάσεις το άγχος στη δουλειά και να ξεκουραστείς για λίγα λεπτά. ζωή ...» Και μετά, προσπαθώντας να πείσει τον πατέρα Σιλουάν να πάρει ένα τσιγάρο, συνέχισε να μιλάει υπέρ του καπνίσματος.

Τότε, ωστόσο, ο πατέρας Σιλουάν αποφάσισε να πει: «Κύριε, πριν ανάψετε ένα τσιγάρο, προσευχηθείτε, πείτε ένα πράγμα:» Πατέρα μας. Η απάντηση παρατήρησε: «Λοιπόν, σε οποιοδήποτε έργο ενώπιον του οποίου δεν υπάρχει ανενόχλητη προσευχή, είναι καλύτερα να μην να το κάνω."

Τώρα σχετικά με το απόσπασμα από τη Βίβλο από το βιβλίο των παραβολών του Σολομώντα «το κάπνισμα ευφραίνει την καρδιά». Φυσικά, δεν μιλάμε για το κάπνισμα. Το κάπνισμα στην αρχαιότητα ονομαζόταν το κάψιμο των αρωματικών ουσιών και του αρωματικού λαδιού. Οι άνθρωποι όλων των εποχών έχουν αγαπήσει το θυμίαμα, και στην αρχαιότητα προστίθεται και μυρωδάτο θυμίαμα στις θυσίες. Τα αρωματικά φυτά και το εξωτικό θυμίαμα εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα στις θρησκευτικές τελετές. Άξιζαν το βάρος τους σε χρυσό και ασήμι. Έτσι, η βασίλισσα της Σάβα έφερε αρωματικές ουσίες στον Σολομώντα ως δώρο. Θυμίαμα φυλασσόταν στο βασιλικό θησαυροφυλάκιο. Αυτό είναι το είδος του «καπνίσματος» για το οποίο μιλάει η Βίβλος. Το κάπνισμα ευχαριστεί την καρδιά και η εγκάρδια συμβουλή ενός φίλου είναι γλυκιά - έτσι μοιάζει αυτό το απόσπασμα από το βιβλίο των Παροιμιών. Σήμερα, το «κάπνισμα» στο ναό μπορεί να ονομαστεί θυμιατήριο - όταν ο ιερέας περνά μέσα από το ναό με θυμιατήρι, από το οποίο καίγεται θυμίαμα. «Στις θείες λειτουργίες θυμιατίζουν, πώς να μην επινοούν οι δούλοι της αμαρτίας ένα είδος θυμιάματος;» είπε ο Άγιος Νικόδημος ο Άγιος Ορειβάτης. ”

Η Εκκλησία προειδοποιεί: το κάπνισμα βλάπτει την ψυχή σου

Σήμερα, πολλοί ειδικοί λένε ότι τα τελευταία χρόνια το παγκόσμιο κέντρο πωλήσεων τσιγάρων μετατοπίζεται ολοένα και περισσότερο στη Ρωσία. Στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Δυτική Ευρώπη, χάρη στα μέτρα που έχουν ληφθεί, ο αριθμός των καπνιστών μειώνεται κατά δεκάδες εκατομμύρια κάθε χρόνο.

Ποια είναι αυτά τα μέτρα; Απαγόρευση του καπνίσματος σε δημόσιους χώρους - σε εστιατόρια, αεροπλάνα, στο δρόμο, σε κλαμπ, γραφεία κ.λπ. Όχι λιγότερο αποτελεσματική είναι η προώθηση της βλάβης του καπνίσματος. Αφίσες για τους κινδύνους του καπνού τοποθετούνται κυριολεκτικά παντού. Επιπλέον, οι καπνοβιομηχανίες κυριολεκτικά κατέκλυσαν με μηνύσεις όσους αρρώστησαν από το κάπνισμα. Οι αξιώσεις ανέρχονται σε εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια και τα δικαστήρια πολύ συχνά ικανοποιούν τέτοιες αξιώσεις. Ίσως ακόμη πιο σημαντικό στη Δύση είναι η υψηλή τιμή των τσιγάρων. Ένα πακέτο τσιγάρα στην Ευρώπη κοστίζει τουλάχιστον πέντε ευρώ, δηλαδή 160-180 ρούβλια σε σχέση με το ρωσικό ρούβλι. Εάν μια τέτοια τιμολογιακή πολιτική υπήρχε στη Ρωσία, πολλοί άνθρωποι θα σκεφτόντουσαν αν αξίζει να βάλουμε τέτοια χρήματα στον καπνό.

Στη Ρωσία, είναι εντελώς διαφορετικό θέμα. Λόγω των εξαιρετικά χαμηλών φόρων κατανάλωσης, τα τσιγάρα μας είναι αρκετά φθηνά. Είναι προσβάσιμα σε όλους και, δυστυχώς, ακόμη και στα παιδιά. Στη Ρωσία, οι παγκόσμιες εταιρείες καπνού αισθάνονται σαν επιχειρηματίας. Έχοντας κατακτήσει επιδέξια σχεδόν όλα τα καπνεργοστάσια της χώρας (τώρα υπάρχουν μόνο δύο (!) εγχώριες καπνοβιομηχανίες που δραστηριοποιούνται στη Ρωσία), οι ξένες φίρμες έχουν ρίξει τεράστια χρηματικά ποσά στη διαφήμιση του καπνίσματος. Αν σχεδόν παντού στον κόσμο η διαφήμιση τσιγάρων απαγορεύεται αυστηρά, τότε στη χώρα μας εκατοντάδες διαφημιστικές πινακίδες προϊόντων καπνού «στολίζουν» τους δρόμους σχεδόν όλων των πόλεων της χώρας. Ταυτόχρονα, η ρωσική νομοθεσία για τη διαφήμιση παραβιάζεται κατάφωρα και παντού (συμπεριλαμβανομένων στο Novosibirsk, Tomsk, Kemerovo, Barnaul). Με τη βοήθεια απλών τεχνασμάτων, η επιγραφή ότι το κάπνισμα είναι επιβλαβές για την υγεία καταλαμβάνει πολύ μικρότερο μέρος των διαφημιστικών πινακίδων από ό,τι προβλέπει ο νόμος. Αυτό γίνεται πολύ απλά. Το ποσοστό της επιφάνειας υπολογίζεται σύμφωνα με τη λωρίδα που διατίθεται για μια τέτοια επιγραφή, ενώ η ίδια η προειδοποιητική επιγραφή είναι πολύ μικρότερη.

Την ίδια στιγμή, οι ξένες καπνοβιομηχανίες προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να δημιουργήσουν για τον εαυτό τους στη Ρωσία την εικόνα εταιρειών που ανησυχούν εξαιρετικά για τις αρνητικές επιπτώσεις του καπνίσματος στην υγεία. Στο εξωτερικό αυτό είναι αδύνατο σύμφωνα με τους νόμους. Εκεί απαγορεύεται νομικά οι καπνοβιομηχανίες να συμμετέχουν σε φιλανθρωπικές εκδηλώσεις, να χορηγούν αθλητικά και κάθε είδους εκδηλώσεις.

... Στο Λος Άντζελες, στη λεωφόρο Santa Monica, υπάρχει πίνακας αποτελεσμάτων που μετράει τον αριθμό των θανάτων από τον εθισμό στο τσιγάρο. Στη Ρωσία, δεν υπάρχει τέτοιος πίνακας αποτελεσμάτων σε καμία πόλη ακόμα ...

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μια τέτοια κατάσταση έχει προκαλέσει σοβαρή κριτική τόσο από ρωσικούς δημόσιους οργανισμούς όσο και από κυβερνητικούς αξιωματούχους. Συγκεκριμένα, προτείνουν να ευθυγραμμιστούν οι επιγραφές στα πακέτα των τσιγάρων που προειδοποιούν για τους κινδύνους του καπνίσματος με τα δυτικά πρότυπα. Πρώτα από όλα, προτείνεται να γίνει αυτή η επιγραφή (όπως και στο εξωτερικό!) όχι σε κάποιο δυσδιάκριτο μέγεθος, αλλά σε μισή συσκευασία καπνού. Και εδώ είναι λογικό να επιστρέψουμε από εκεί που ξεκινήσαμε, στο γεγονός ότι το κάπνισμα δεν είναι μόνο επιβλαβές για την υγεία, αλλά είναι σοβαρό αμάρτημα.

Οι προειδοποιητικές ετικέτες στα πακέτα τσιγάρων μπορεί να έχουν πολύ διαφορετικό περιεχόμενο. Στο εξωτερικό, τέτοιες επιγραφές προειδοποιούν τους πιθανούς αγοραστές ότι το κάπνισμα είναι γεμάτο με καρκίνο. Ότι το κάπνισμα είναι εξαιρετικά επιβλαβές για τις έγκυες γυναίκες. Το γεγονός ότι για τους νέους το κάπνισμα μετατρέπεται συχνά σε ανικανότητα. Φαίνεται ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θα υποστηρίξει με κάθε δυνατό τρόπο την πρόταση της εφημερίδας «Honest Word» που μια από τις επιγραφές έγραφε: «Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία προειδοποιεί: το κάπνισμα είναι αμαρτία». Η διατύπωση μιας τέτοιας προειδοποίησης μπορεί να διευκρινιστεί, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι κατάλληλη (και απαραίτητη!).

Αφενός, η φωνή της Εκκλησίας σήμερα είναι πολύ σημαντική για πολλούς, αφετέρου, πολύ λίγοι (κυρίως στους νέους) γνωρίζουν πώς (και γιατί) η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζει το κάπνισμα. Και μια τέτοια προειδοποίηση, αναμφίβολα, θα φέρει θετικά αποτελέσματα.

Alexander Okonishnikov

Ειλικρινά - 11/01/2006.

Προσευχή από το πάθος του καπνίσματος στον μοναχό Αμβρόσιο της Οπτίνας

Σεβασμιώτατε πάτερ Αμβρόσιε, έχοντας τόλμη ενώπιον του Κυρίου, παρακάλεσες τη Μεγάλα Προικισμένη Βλαδύκα να μου δώσει ένα ασθενοφόρο στον αγώνα ενάντια στο ακάθαρτο πάθος.

Θεός! Με τις προσευχές του αγίου Σου, άγιου Αμβροσίου, καθάρισε τα χείλη μου, κάνε την καρδιά μου αγνή και χορτάσε την με την ευωδία του Αγίου σου Πνεύματος, ώστε το κακό καπνικό πάθος να φύγει από μένα μακριά, εκεί από όπου ήρθε, στο η μήτρα της κόλασης.