Представяне на православен храм за предучилищна възраст. Вътрешното и външното устройство на храма и правилата за поведение в храма
Храмът е осветена сграда, в която вярващите се събират, за да се молят на Бога. Големите църкви в големите градове се наричат катедрали или просто катедрали. Храмовете са завършени с куполи, увенчани с кръстове - за да ни напомнят, че нашето спасение е извършено чрез страданията на Господа на кръста.
Храмовете могат да имат Една глава – в чест на единия Бог; Една глава – в чест на единия Бог; Три купола - в чест на Света Троица (много рядко, подобни църковни сгради са уникални); Три купола - в чест на Света Троица (много рядко, подобни църковни сгради са уникални); Пет глави - в чест на Спасителя и 4 евангелисти; Пет глави - в чест на Спасителя и 4 евангелисти; Седем глави - в чест на 7 църковни тайнства и 7 вселенски събора;Седем глави - в чест на 7 църковни тайнства и 7 вселенски събора; Тринадесет глави - в чест на Спасителя и 12 апостоли Тринадесет глави - в чест на Спасителя и 12 апостоли. 33 глави 24 глави
Вътре храмът, като правило, е разделен на 3 части: 1 част от входа - преддверието; 1 част от входа - преддверието; 2 част - средна - предназначена е за молещите се; 2 част - средна - предназначена е за молещите се; 3-та част - източна, отделена от средната част с иконостас, предназначена за духовници - олтар 3-та част - източна, отделена от средната част с иконостас, предназначена за духовници - олтар. Олтарът символизира духовното небе, рая, мястото на специалния престой на Бог.
Олтар В центъра на олтара се намира Престолът - главната светиня на храма. Това е място на особено благословено присъствие на Всевишния. Олтарът е отделен от основното пространство на храма с иконостас, който се състои от 1 или повече реда икони. Има три врати. Централните, състоящи се от 2 крила, се наричат Царски двери, тъй като през тях по време на Божествената литургия минава Царят на славата - Христос.
Иконостас Иконите на Спасителя и Богородица са поставени в най-долния ред на иконостаса. Храмова икона, изобразяваща светеца, на когото е кръстен храмът. Иконите на два празника са поставени на втория ред отдолу. В 3-ти ред - икони на апостоли, ангели и светци. В 4-ти ред - икони на старозаветните пророци. В 5-ти ред - икони на старозаветните прародители на човешкия род. Горната част на иконостаса е увенчана с кръст.
Пред иконите се поставят лампади - кандила, както и свещници, върху които се поставят свещи. Пред иконите се поставят лампади - кандила, както и свещници, върху които се поставят свещи. В центъра на храма е поставена висока наклонена маса – катедра. Тук обикновено се намира храмова икона или икона на църковно събитие, което се празнува в момента.
Ева Специално място в храма е отделено за възпоменание на мъртвите. Нарича се еван и представлява масичка от 4 въглена с изображението на Разпятието и клетки за поставяне на свещи за упокой. В близост е маса за продукти, които вярващите носят в храма за дарения. Канун се намира от лявата страна (от входа) на средната част на храма.
Идвайки в храма, често виждаме на прага на храма хора, които познаваме, съседи. Те не влизат там само защото не са запознати с най-елементарните правила за поведение в храма. Игумен Висарион от Троице-Сергиевата лавра пише стиховете си за това, като лесно говори за съвсем не прости неща. Нека да разгледаме тези прости правила, за да видим дали постъпваме правилно в храма.
Напомняне Преди да влезете в катедралата, свалете шапката си, прогонете злите мисли: не ви трябват. Не съдете никого, Дайте помощ на бедните, Запалете свещ и тогава се осени с кръст. Спасете богомислието, Прогонете мързела, Примирете душата си с Бога, Молете се за целия свят. Не натискайте поклонниците, Свикнете с реда в храма, Не се оглеждайте: Не е полезно за нас. Макар и стара жена, дори момиче - Не гледайте лицата, Сведете очите си към земята, За вашите грехове на тъга. Със смирение, като митар, Погледни към светия олтар, Дето обитава Божият Дух, Храни ни с благодат.
Бележка Слушайте пеенето и службата, Прекъснете приятелството с демоните, Не приемайте техните интриги, Внимавайте на Божието Слово. И ще кажа от дъното на сърцето си: Не бързайте да напускате храма, Стойте на службата до края, Слушайте проповедта на баща си. След това почитайте кръста, Обещайте да дадете Христос, Който възнамерявате да подобрите, И останете верни на обетите си. Не губете време за нищо, обичайте службата Божия. И докато душата е в гърдите, Елате на молитва.
ОПОЗНАЙТЕ СЕ
ПРАВОСЛАВЕН
ХРАМ
Храмова структура и правила
поведение в него. Ако отидете в храма само за
запознайте се с него или направете лична молитва и
запалете свещ, тогава трябва да изберете времето, когато
в храма не се извършва богослужение. Ще ходите ли в православен храм?
трябва да помислите за подходящия външен вид.
Основното в дрехите е да
тя не е притеснявала никого
привлечени
да се
себе си
внимателно внимание. то
молитвен дом и нищо
трябва да я отведе. В храма трябва да се пази тишина. Силно
разговори. Мобилните телефони в храма трябва
превключете на вибриране. Ако все още е необходимо
говорите по телефона, тогава трябва да напуснете храма. Тези млади хора имат
мъка, така че те не се държат
изобщо
традиционно.
в
свободното време е
Може би,
в
време
един и същ
служби, когато храмът е пълен
моли се,
По-добре
не
открийте чувствата си и
дръж се любезно. Някак по подразбиране започнахме да използваме думата храм.
Но каква е тази дума? А какво означават думите църква, катедрала? Преди да влезем в храма, нека го разгледаме отвън. храм
може би
имат
всякаква форма. Повечето
обща форма
храм под формата на кораб. Но в същото време, под формата на храм, др
символи, други богословски истини. Той може да бъде
построен под формата на кръг (символ на вечността), кръст (символ
спасение), куб (символ на вселената), правоъгълник
(символ на ковчега на спасението) или друга фигура. Храмът е увенчан с купол (във византийската традиция), на руски
- Това обикновено е лук или мак. Куполите са пет
символизират Христос и четиримата евангелисти. На купола - задължителен кръст,
символ на нашето спасение. Камбанарията е до
храм или прикрепен към него. камбанария
храм
вестибюл
веранда
Разглеждаме структурата на храма.
олтар Храмът е винаги обърнат
олтар на изток, т.н
като източната страна
се счита още от древността
обиталището на Бог.
AT
З
олтар
аспид
вход
На изток беше раят (Бит. 2:8); Господ Исус Христос като Слънце
Истината (Мал. 4:2) идва от Изтока и самата тя се нарича Изток
(Зах. 6:12; Пс. 67:34) или Изтока отгоре (Лука 1:78). Нека се приближим. ■ площ
пред храма, на който стоят
хора, се нарича веранда.
Думата веранда се случва
от старославянската дума
prt - вратата и представката
па означава не. Така
начинът
буквален
превод на думата веранда -
Повече ▼
не
врата,
тези.
вестибюл. Днес големите веранди напомнят за
времето, когато имаше много седящи в храмовете
просяци и сакати, които просят милостиня. През Средновековието в Русия верандите са построени с големи
също и защото имаше практика на наказване
грешниците на покаянието да се молят на верандата. Над входа на храма е иконата на Исус Христос, която
казва, че мястото е свещено. Поклон пред
нея, бавно три пъти се осеняваме с кръстното знамение.
Мъжете и момчетата свалят шапки. Според старите руски традиции пред входа на храма
предполагаха се три земни лъка, тоест човек стоеше върху
колене и докосна земята с главата си. Днес тази традиция
оцелели само в някои манастири. Човек влиза в храма през притвора. Преструвката е
малко пространство между вратата и
храм. Сега това място стана проходимо; но в
В античността нартексът играе огромна роля. Ако в древни времена верандата е била отделена от храма с глух
стена, днес притворът е част от храма. Сега в коридорите
често се организират свещници или книжарници. Въпреки че, когато правим покупка, ние го правим нарочно.
предназначени за това място - веранда, а не в самата
храм, човек трябва да поддържа благоговение и тишина. Ако църковният магазин се намира извън сградата на храма или вътре
притвор, отделен от самия храм със стена, има
има смисъл незабавно да купувате свещи и да пишете бележки. Влизайки вътре в храма, попадаме в район, в който
Живият Бог живее и действа. Тук имаме нужда отново
прекръсти се три пъти с думите:
„Боже, бъди милостив към мене грешния“. Ако църковният магазин е на верандата,
архитектурно не се отделя от храма, придобивката
свещи и писане на бележки трябва да се отложи и веднага
отидете в центъра на храма, до иконата на празника. В средата на всеки храм лежи икона, която
наречена Празнична икона или Икона на празника.
По тази икона е много лесно да се определи кое събитие
днес православната църква възпоменава и почита. Приближавайки се до иконата и отново три пъти
прекръствайки се, те я целуват. Сега, сякаш "здравей", можете да направите
техните молби към Бога и светиите. А именно сложи
свещи за здраве и упокой на близките ни хора. Паленето на свещи е древен добър обичай, но трябва
не забравяйте, че трябва да е свързано с нашата молитва.
Свещта сама по себе си не се „моли“ за човек, но е
знакът и изразът на нашата собствена молитва. Най-правилният вариант е да запалите свещ и
да стои с нея в ръка при иконата - да се моли. Вече
след това можете да го поставите на свещник. В храма те не се молят на глас, освен ако, разбира се,
всички вярващи не участват в молитвата. Сега можете да се огледате. Зад празничната икона, близо
където стоят свещниците, можете да видите малка стъпка
платформата е солта. Миряните от благоговение към
не стъпвайте на сол. Също така не
струва си да се премине
между катедрата с иконата
празник и сол.
Солея символизира огнената река, която разделя света
от Небето (храмово пространство от олтара). Влез
възможно е само за духовници,
или особено благословени хора. амвон
Централната част на солта се нарича амвон (в превод
от гръцки - "възвишено място"). Чете се от амвона по време на богослужението
литургии на Светото Евангелие, произнасят се ектениите,
от тук свещеникът проповядва... Пространството на храма е отделено от олтара с иконостас. Тук
виждаме традиционен руски иконостас от 5 реда. Истински руски традиционен иконостас поразява със своята сила и
духовно съдържание. Той наистина вика, че сме вътре
техните пътища на духовен живот не са сами. Имаме множество помощници.
Тези, които са минали по този път, постигнали са спасение и сега се молят
заедно с нас. Помага ни да постигнем спасение. Иконостасът може да има повече или по-малко от 5 реда.
Задължителни са само иконите на Спасителя и Бог.
Майките, а останалите икони се поставят, когато е възможно. Това е Царската порта. Те се наричат така, защото
времето на поклонението им за причастие на вярващите
изнасят Чашата с Тялото и Кръвта на Царя на царете - Господ. олтар
трон
Виждаме иконостаса с отворени Царски двери. пер
тя крие олтара - най-святото място
храм. Външни хора нямат право да влизат тук, но дори
духовникът, влизайки в олтара, трябва да направи три
поклони пред трона. иконостас
Голгота
Вдясно от иконостаса до стената стои Разпятието.
Традиционно се нарича Голгота. Близо до Голгота обикновено има маса - навечерието, където те поставят
свещи за упокой на близките. Молим се за загиналите... ... и тогава сложихме свещи в навечерието. Понякога Ева се поставя отделно от Голгота
друга част на храма или в притвора. По стените на храма – икони, кандила, стенописи... Храм
изобразява космоса, Вселената - нашия свят. Но
не свят, който живее в грях, а свят, който се подчинява на Бог,
участва в молитва и благочестие. Оттук и многото светци, които ни гледат от стените
храмове, икони и стенописи. Те са тези, които са върховни
изпълни заповедта на светостта. „Осветете се и
бъдете свети, защото Аз съм Господ, вашият Бог, свят” (Лев. 20:7). Иконите не са измислени от "тъмни" древни хора
картина, илюстрация, както казват протестантите. икона -
израз на най-високото богословие. Самият Господ
потвърждава това, като извършва много чудеса чрез иконите. Обръщайки се към лицето на Господ, Богородица или
светец, човек се обръща към прототипа, тогава
има към този, който е изобразен на иконата. В църквите има много икони и православни
Християните обичат да спират и да се молят пред иконата. Тази майка обяснява на малко дете какво прави. Нека детето чао
не разбира защо се пали свещ, защо се обръщаме към светците, но нататък
подсъзнателно ниво, всичко това е положено. Дете, от ранна детска възраст
който е израснал в храма, в църковните обреди, винаги ще чувства
връзка с тези древни и сладки изрази на любов към Бога. И по-нататък. От нашите свещи се пълнят свещници с восък и,
Изчистването им изисква много усилия. Не съдете
стари прислужнички, които са ви направили забележка по всяко
относно. Прикрийте думите им, дори и да не са съвсем правилни,
любов. И за всички духовни и теологични въпроси, моля, свържете се с
не на стариците в храма, а на свещеника. Иконите могат да бъдат поставени на стената в произволен ред. На
най-почетното място на иконата на Господ и Богородица. Пред иконите се палят кандила. Тази икона стана известна с много чудеса, както се казва
изобилни приношения към иконата в знак на благодарност
(вериги, кръстове, медальони и др.)
Владимирская
икона на Бог
майки в
катедрала
Владимирская
икони на Бога
Майки в Санкт Петербург.
Пред почитана икона мн
лампи. Това е един вид почетен знак. В допълнение към иконите, в храмовете често се съхраняват различни светилища. Това е ковчегът, в който са частиците на множеството
древни и нови светци. благоговейно се моли,
можете да почитате (целунете) ковчега. Ако има опашка до светинята (плащаница, икона, мощи и
и т.н.), трябва да се молите, докато стоите на опашка. Кога
опашката ще се появи, трябва да се прекръстите
(веднъж), благоговейно целунете светилището и се отдалечете,
без да спира никого. Има благочестив обичай, целувайки светинята, на
за секунда да я целуна по челото: за просветление на ума. Да погледнем нагоре. В барабана на централния купол
изобразяват Лика на Христос Вседържителя. От височината на небето Той
нежно и същевременно суверенно бдящи над нас. Христос благославя вярващите със свещеничество
благословение. Той е заобиколен от ангели, които не го правят
осмели се да погледнеш към Господа. И този прекрасен полилей с много лампи се нарича
полилей. Това е нашето име - развален грък
polycandelion, което се превежда като многосвещ. Много светлини полилей символично
означава Небесната църква като съзвездие -
сбор от хора, осветени по благодат
Свети Дух, горящ с огъня на любовта към Бога. Най-древните полилеи се наричат хорос.
Приличат на метал или дърво
колело, окачено на вериги към купола на храма. от
по обиколката на колелото се поставят лампи или свещи. На изхода от храма на балкона са подредени хорове.
поклони се и напусни храма. Обръщаме се с лице към олтара три пъти
прекръстим се, направим
поклони се и напусни храма. Следващият път ще посетим православните
поклонение и ще анализираме как да се държим и какво
означава някакво действие.
Назад напред
внимание! Визуализацията на слайда е само за информационни цели и може да не представя пълния обем на презентацията. Ако се интересувате от тази работа, моля, изтеглете пълната версия.
Всеки знае, че е трудно да влезеш за първи път в непозната стая, особено в православен храм. В часа на класната стая можете да направите виртуална обиколка на храма, да разкажете как работи, как да се държите, когато влизате в храма и по този начин да помогнете да прекрачите прага му.
Не е тайна, че много хора, веднъж попаднали в храм (особено в непознат), се губят. На някои може да изглежда, че всички храмове са различни. Всъщност всички храмове са построени по подобен принцип и разположението на основните храмови елементи също е едно и също.
Представеният материал не претендира за пълно разкриване на този голям и сложен въпрос, а представлява само обобщение на първото запознаване.
слайд 3
Храмът е предназначен директно за вярващите.
Православният храм е разделен на три части: преддверие, самата църква (средната част) и олтар.
AT вестибюлпо-рано имаше такива, които се подготвяха за кръщение и каещи се, временно отлъчени от причастие. Притворите в манастирските църкви често са били използвани и като трапезарии.
слайд 4
Основната част на храма е олтар, мястото е свято, така че непосветените нямат право да влизат в него. Олтарът означава небето, където обитава Бог, а храмът означава земята.
дума " олтарозначава издигнат олтар.
Олтарът е мястото, където обитава Господ Исус Христос.
слайд 5
Олтарът се издига над средната част и е отделен от храма с иконостас.
слайд 6
Олтар в катедралата Христос Спасител.
слайд 7, 8
Главната светиня на храма е ПРЕСТОЛА, специално осветена четириъгълна маса, украсена с два материала: долният е от бял лен, а горният е от брокат. На престола винаги има антиминс, олтарно евангелие, кръст, скиния, монстранция, извисяващи се в средата му.
Табернакълът е кутия под формата на малка църква. Тук се пазят св. дарове за причастяване на болните. И свещеникът отива в дома им за причастие с монстранция.
Слайд 9
Антиминсът е основната свещена вещ на храма, копринен плат, осветен от епископа, с изображение на положението на Исус Христос в гроба върху него и, разбира се, с частица от мощите на светец, пришита върху него. друга страна.
В първите векове на християнството литургията винаги се е служила на гробовете на мъчениците над техните мощи. Невъзможно е да се извърши служба без антиминс. Не напразно самата дума антименсия се превежда от гръцки като „вместо трона“. Обикновено антиминсът е увит в друг плат - илитон, напомнящ превръзката върху главата на Христос в ковчега.
Слайд 10
Тайнствено, невидимо самият Господ присъства на престола като Цар и Господар на Църквата. Само духовници могат да докосват престола и да го целуват.
слайд 11
На олтара, близо до северната стена, има специална маса, наречена олтар. Тук се приготвят хляб и вино за причастие. За тържествената им подготовка по време на обреда (проскомидията) на олтара са: потир- свещена чаша, в която се налива вино с вода (символ на кръвта на Христос); патен- съд на поставка за причастие (символ на тялото Христово); звездичка- две дъги, свързани с кръст, за да ги поставите върху дискосите и капакът не докосваше частиците на просфората (звездичката е символ на Витлеемската звезда); копие- остра пръчка за отстраняване на частици от просфората (символ на копието, пронизало Христос на кръста); лъжец- лъжица за причастие на вярващи; гъба за изтриване на съдове. Готовата причастна питка се покрива с було. Малките капаци се наричат капаци, а най-големите се наричат въздух.
слайд 12
Мястото зад трона близо до източната стена е специално направено малко повдигнато, наречено „ планинско място” и се смята за най-святото място дори на олтара. Тук е поставена седалка (трон), предназначена за епископа и фланкирана от сотростоли (симетрични пейки, прилежащи към вътрешната източна стена на олтара от двете страни на високото място).
Тук по традиция има голяма менора и голям олтарен кръст.
Освен това зад олтарната преграда се съхраняват: кадилница, се съхраняват: кадилница, дикириум(двоен свещник) и трикириум(трисвещник) и рифи(метални кръгчета-ветрила на дръжките, с които дяконите духат над даровете при освещаването им).
слайд 13
Иконостас
Отделя олтара от останалата част на храма иконостас. Вярно, част от олтара е пред иконостаса. Викат я физиологичен разтвор(гръцки „възвишение в средата на храма“), а средната му сол - амвон(гръцки „възходящ“). От амвона свещеникът произнася най-значимите думи по време на службата. Амвонът е символично много важен. Това е планината, от която Христос проповядва; и Витлеемската пещера, където е роден; и камъка, от който ангелът възвестява на жените за възнесението на Христос. По ръбовете на солта близо до стените на храма те подреждат клирос- места за певци и четци. Самото име на клирос идва от името на хористите-свещеници „клирошани“, тоест хористи от духовенството, духовенството (гръцки „партия, разпределение“). На самия клирос обикновено слагат банери- икони върху плат, прикрепени към дълги стълбове под формата на банери. Те се носят по време на религиозни шествия.
Иконостасът, който отделя храма от олтара, е с три врати. Средните - най-големите - се наричат царски двери. През тях не минава никой освен духовниците. Освен с дверите, царските двери се покриват и със завеса, обикновено червена. Самите царски двери са украсени с икони на Благовещение и изображения на четиримата евангелисти. А над тях е поставена икона, изобразяваща Тайната вечеря.
В големите катедрали, като правило, иконостасът се състои от пет нива или пет реда икони. Тези нива са свързани в едно цяло:
- Долният слой или ред се нарича местен, защото съдържа местна икона, тоест икона на празник или светец, в чиято чест е построен храмът. В средата на местния ред, както отбелязахме по-горе, са Царските двери. Стоейки пред Царските двери, виждаме вдясно от тях иконата на Спасителя Исус Христос, вдясно - местната икона. Още по-вдясно, като правило, е южната врата, на която е изобразена иконата на архангел. Отдясно на южната врата може да има други икони.Отляво на Царските двери, като правило, се поставя иконата на Божията майка, отляво - други икони.
- Вторият ред отдолу може да бъде празничен, съдържа икони на двунадесетите празници.
- Третият ред е деисусред. Вдясно и вляво от Деисуса има икони на светци и архангели.
- Четвърти ред - пророчески. Съдържа икони на пророците от Стария завет - Исая, Йеремия, Даниил, Давид, Соломон и др.
- пети ред - родовия. Праотците са патриарсите на израелския народ, като Авраам, Яков, Исак, Ной.
Това е традиционно устройство за иконостас. Но често има и други, където например празничният ред може да е по-висок от Деисуса или изобщо да го няма.
Слайд 14
Ако влезем в катедралата Христос Спасител през западните врати, ще видим преди всичко олтар с иконостас. Главният иконостас на храма е октаедричен параклис, изработен от бял мрамор, с орнаменти и инкрустиран с цветни мрамори, най-сложната каменна резба. В работата е използван мрамор Карара от Италия, местни камъни лабрадорит, червен гранит, порфир, яспис.
Параклисът е увенчан с бронзова позлатена шатра, стесняваща се нагоре и завършваща с купол, наподобяващ един от куполите на катедралата Покровителство. Огромното вътрешно пространство под купола на храма символично олицетворява Червения площад - центърът на Москва и Русия, пазен от Христос Спасителя.
Иконостасът се състои от четири нива, предназначени за поставяне на икони. Вътре има трон. Арката на иконостаса-параклис се издига над третия, а бронзовата позлатена шатра - над четвъртия етаж. На предната му страна има педя за Царските двери. Височината на уникалния иконостас заедно с шатрата е 26,6 м. Той е по-висок от шестетажна сграда.
Слайд 14
Нов иконостас в скита на ВАЛААМ
слайд 15
Средна част на храма
тази част от храма също маркира зоната на земното съществуване, света на хората, но вече оправдан, осветен, обожествен.
слайд 16
В центъра на храма винаги има икона на празника или, както понякога се нарича, празничната икона.
Разположен е на катедра (специална маса с наклонен капак). От тази икона лесно можете да разберете кой празник се празнува на този ден. В неделя се поставя иконата на Възкресение Христово, на големи празници - иконата на празнуваното събитие. В обикновен ден - икона на месеца (обикновено малка), тоест показваща светиите от тази седмица или дори календарния месец.
Винаги можете да имате две вместо една икона (в центъра на храма). На едната ще има икона на празника, а на другата - иконата на този светец (или Господ, или Богородица), в чиято чест е осветен храмът.
Слайд 17
В средната част на храма, заедно с други икони, се счита за задължително да има изображение на Голгота - голям дървен кръст с образа на разпнатия Спасител, често направен в цял ръст - в растежа на човек .
Голгота е образът на Христовото разпятие. Ева- специална маса, на която се поставят свещи с помен за мъртвите.
Именно край Разпятието се молим за мъртвите, отслужваме панихиди, задочни погребения.
Слайд 18
В средната част на храма, обикновено до северната стена, има маса с навечерие (канон) - четириъгълна мраморна или метална дъска с много клетки за свещи и малко Разпятие.
Слайд 19
Преддверието е входът на храма.
Символичното значение на преддверието е мястото на контакт на божественото със земята.
Това е светът на хората. В първите векове на християнството каещите се и катехумените са стояли в притвора.
Днес в верандите са поставени магазини за свещи или книги. Въпреки че, когато правим покупка, я правим на специално предназначено за това място - притвор, а не в самия храм, трябва да се запази благоговение и тишина. Ако в древността преддверието е било отделено от храма с глуха стена, то днес преддверието е част от храма.
Източници
1. Фотоалбум на свещеник Константин Пархоменко http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/
2. Информационен видео филм "Азбука на Православието". Студио Анастасия Дадико "Интересно кино".
3. Архитектура на храма http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml
4. Александър Петров. Изграждане на православен храм http://ourways.ru/article/article-24.html
Урок 11 храмове
Целта на урока: да се даде обща представа за православната църква.
Да се консолидира концепцията за храм, да се повторят знанията на децата за вътрешната и външната структура на храма. Да се формират идеи на децата за стойността на храма като обществен дом за молитва, светилище за православните хора. Да насърчава разбирането на културната, художествената, архитектурната и историческата стойност на православните храмове за културата на Русия и световната култура. Да насърчава възпитанието на учениците в духовно и естетическо възприемане на православната архитектура, уважение към духовните и художествени и естетически традиции на руския народ. Обогатяване и активиране на историческия и културен речник на учениците
Оборудване:
презентация в power point
По време на часовете.
Уводен разговор. Повторение на наученото.
В предишните уроци се запознахме с темата „Винаги жив в историята“.
Възстановете схемата.
[Заоблен правоъгълник: Евангелия] [Заоблен правоъгълник: Икони] [Заоблен правоъгълник: Храмове]
Какво беше обсъдено в предишните уроци на OPC? (За храмовете)
2. Съобщение на темата на урока.
Днес в урока ще повторим материала, изучаван в предишните уроци. Нека повторим за външното и вътрешно устройство на храма.
3. Повторение на наученото.
1) Целта на храма
Какво е храм? (Храмът е място за събиране и молитва за вярващите.)
Каква е целта на храма?
Как се различават храмовете?
Броят на куполите в храма Цветът на храма Материалът, от който е направен храмът
От какво са построени храмовете?
Под формата на какво могат да бъдат построени храмове? (с форма на кораб, с форма на кръг, с форма на кръст)
Със своите външни форми и вътрешна украса, с целия си житейски строй храмът ни разказва за събитията от Свещената история, за това какво са живели и живеят християните в дълбините на сърцата си.
2.) Външната конструкция на храма
Какви части могат да бъдат разграничени във всеки храм?
Назовете частите на храма
3.) Интериорът на храма
Влизайки във вътрешността на храма, първо се озоваваме в ... (притвор). Преддверието е входът на храма. Преди това тук са стояли каещи се и катехумени.
Как се нарича частта от храма, която се намира непосредствено след притвора? (Зад притвора е средната част на храма.) Именно тук стоят богомолците по време на богослужението.
Как се казва основната част на храма? (Основната част на храма е олтарът. Олтарът се намира в източната част на храма, в центъра му е светият престол, (номер на слайд), символизиращ Божи гроб.
Какви свещени предмети има на светия престол? На престола има свещени предмети: антименс, Евангелие, олтарен кръст, скиния (с. 61, 47, слайд №).
Олтарът се извисява над основното пространство на храма и е отделен от централната част с иконостас (слайд №).
4.) Разговор за иконостаса.
Какво е иконостас?
Какво е икона?
Какви икони можем да видим на иконостаса?
Какви иконописци познавате?
Иконостасът е преграда, преграда с редове от икони. В древните храмове не е имало високи иконостаси, олтарът е бил отделен от средната част на храма с ниска решетка и завеса.
Иконата е свещен образ (образ), който се почита (отнася се с особено уважение).
Кой е изобразен на иконите? (На иконите са изобразени Света Троица, Исус Христос, Богородица, ангели, светци, както и събития от старозаветната и новозаветната свещена история) (номер на слайд)
5.) „Специални храмови предмети“
Работа с учебника (с. 159) (слайд № 11)
Храмът използва високи маси със специална форма със скосена дъска - катедри. (с. 58) Върху тях са поставени икони, Евангелие и други предмети, за да могат енориашите да ги почитат.
Специална маса с изображение на Разпятието и много свещници се нарича навечерието. Тук се поставят свещи в памет на мъртвите.
В центъра на храма виси кандило - полилей, който също "участва" в богослужението.
В храма свещеникът извършва кадене: върху горящи въглени в кадилницата се поставя тамян (уханна дървесна смола).
Пред всяка икона в храма виси кандило. (стр. 60)
4. Обобщение.
Каква е разликата между храма и други архитектурни структури:
а) с предварително записване;
б) на външен вид;
в) според вътрешната структура и украса?
Назовете основните части на храма. Каква е тяхната цел?
Каква е функцията на иконостаса? Как са подредени иконите на иконостаса?
2) Работа с оцветяване.
Оцветете храма.
3) Кръстословица в картинки
6. 7. 8. 9. 10. 11.
Какво обединява иконите, Евангелието и храмовете? (Винаги жив в историята)
Как трябва да се държат хората в храма?
Вижте съдържанието на документа
"Презентация и обобщение на урока "В храма""
Евангелие
Символика на материала
- камък- символ преди всичко на самия Христос.
- дърво- символ на Дървото на живота на Райската градина, в което обитават праведните души.
Разновидности на храмове
Храм под формата на кораб
Храм под формата на кръст
Храм във формата на кръг
Външно устройство храм
православен храм
светец трон
Олтар
Антиминс
звездичка
Полусвещник
Евангелие
лъжец и копие
Скиния
Специален храм
елементи
Полилей
оцветявам
нарисувайте храма
