На кой бог е посветен Партенонът? Акропола
На известния атински Акропол се намира известният древногръцки храм Партенон. Този главен храм в Древна Атина е великолепен паметник на древната архитектура. Построен е в чест на покровителката на Атина и цяла Атика – богинята Атина.
За дата на построяване на Партенона се смята 447 г. пр.н.е. Той е инсталиран благодарение на намерените фрагменти от мраморни плочи, върху които градските власти представят резолюции и финансови отчети. Строежът продължи 10 години. Храмът е осветен през 438 г. пр.н.е. на Панатинския фестивал (което на гръцки означава „за всички атиняни“), въпреки че украсата и украсата на храма са извършени до 431 г. пр.н.е.
Инициатор на строителството е Перикъл, атински държавник, известен командир и реформатор. Проектирането и изграждането на Партенона е извършено от известните древногръцки архитекти Иктин и Каликрат. Украсата на храма е дело на най-великия скулптор на онова време - Фидий. За строителството е използван висококачествен пентелик мрамор.
Сградата е построена под формата на периптера (правоъгълна структура, оградена с колони). Общият брой на колоните е 50 (8 колони по фасадите и 17 колони отстрани). Древните гърци са взели предвид, че правите линии се изкривяват от разстояние, така че са прибягнали до някои оптични техники. Например, колоните нямат еднакъв диаметър по цялата дължина, те леко се стесняват към върха, а ъгловите колони също са наклонени към центъра. Благодарение на това структурата изглежда идеална.
Преди това в центъра на храма имаше статуя на Атина Партенос. Паметникът е висок около 12 м и е изработен от злато и слонова кост върху дървена основа. В едната си ръка богинята държеше статуя на Нике, а с другата се облягаше на щит, близо до който се свиваше змията Ерихтоний. На главата на Атина имаше шлем с три големи гребена (средният с изображение на сфинкс, страничните с грифони). Върху пиедестала на статуята е издълбана сцената на раждането на Пандора. За съжаление статуята не е оцеляла до днес и е известна от описания, изображения върху монети и няколко копия.
В продължение на много векове храмът е бил атакуван повече от веднъж, значителна част от храма е разрушена, а историческите реликви са разграбени. Днес някои части от шедьоврите на древното скулптурно изкуство могат да се видят в известни музеи по света. Основната част от великолепните творби на Фидий е унищожена от хората и времето.
В момента се извършват реставрационни работи, плановете за реконструкция включват максимално възстановяване на храма в оригиналния му вид в древни времена.
Партенонът, част от Атинския акропол, е включен в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО.
Големият храм, Партенонът, е построен в Атина по време на разцвета на Гърция през 5 век пр.н.е. като дар за богинята покровителка на града. И досега този невероятен храм, дори и силно разрушен, не спира да учудва със своята хармония и красота. Съдбата на Партенона е не по-малко завладяваща - трябваше да види много.
След победата на гърците над персите започва "златният век" на Атика. Действителният владетел на Древна Елада по това време е Перикъл, който е много популярен сред хората. Като много образован човек, притежаващ жив ум и ораторски талант, огромна издръжливост и трудолюбие, той имаше голямо влияние върху впечатлителните жители на града и успешно осъществи плановете си.
В Атина Перикъл започна мащабни строителни работи и именно при него на Акропола израсна великолепен храмов ансамбъл, чиято корона беше Партенонът. За осъществяването на грандиозните планове са привлечени архитектурните гении Иктион и Каликрат и един от най-добрите скулптори Фидий.
Грандиозното строителство също изисква колосални разходи, но Перикъл не пести, за което неведнъж е обвиняван в прахосничество. Перикъл беше непреклонен. Говорейки пред жителите, той обясни: „Градът е достатъчно снабден с нуждите на войната, следователно излишъкът от средства трябва да се използва за сгради, които след завършването им ще донесат безсмъртна слава на гражданите.. И гражданите подкрепиха своя владетел. Цялата цена на строителството беше достатъчна, за да се създаде флот от 450 триремни бойни кораба.
На свой ред Перикъл поиска от архитектите да създадат истински шедьовър и брилянтните майстори не го разочароваха. След 15 години е построена уникална структура - величествен и в същото време лек и ефирен храм, чиято архитектура не прилича на никоя друга.
Просторните помещения на храма (приблизително 70x30 метра) бяха заобиколени от всички страни по периметъра с колони; този тип сграда се нарича периптор.
Като основен строителен материал е използван бял мрамор, който е донасян на 20 км. Този мрамор, който имаше чисто бял цвят веднага след изваждането, започна да пожълтява, когато беше изложен на слънчева светлина и в резултат на това Партенонът се оказа неравномерно оцветен - северната му страна беше сиво-пепелява на цвят, а южната беше златистожълт. Но това изобщо не развали храма, а напротив, направи го по-интересен.
По време на строителството е използвана суха зидария, без хоросан. Полираните мраморни блокове са свързани помежду си с железни щифтове (вертикално) и скоби (хоризонтално). В момента японските сеизмолози са започнали активно да се интересуват от строителните технологии, използвани при изграждането му.
Този храм има още една уникална характеристика. Отвън силуетът му изглежда абсолютно гладък и безупречен, но всъщност в контурите му няма нито един прав детайл. За да се изравнят резултатите от перспективата, са използвани наклони, извивки или удебеляване на части - колони, покриви, корнизи. Гениални архитекти са разработили уникална система за регулиране с помощта на оптични трикове.
Много хора вярват, че всички древни храмове са имали естествен цвят, но това не винаги е било така. В древния период много сгради и структури се опитват да бъдат цветни. Партенонът не беше изключение. Основните цветове, доминиращи в неговата палитра, са синьо, червено и златно.
Интериорът беше украсен с много различни скулптури, но основната сред тях беше легендарната 12-метрова статуя на Атина под формата на богинята на войната Атина Партенос, най-доброто творение на Фидий. Всичките й дрехи и оръжия са направени от златни плочи, а за откритите части на тялото й е използвана слонова кост. Само за тази статуя е похарчен повече от тон злато.
Тъмните дни на Партенона
Историята на Партенона е доста тъжна. Разцветът на храма настъпва по време на разцвета на Гърция, но постепенно храмът губи своето значение. С разпространението на християнството в Римската империя през 5 век храмът е преосветен и превърнат във византийска църква „Света Богородица“.През 15 век, след превземането на Атина от турците, храмът започва да се използва като джамия. При следващата обсада на Атина през 1687 г. турците превръщат Акропола в цитадела, а Партенона - в барутен склад, разчитайки на дебелите му стени. Но в резултат на попадение от гюле от мощна експлозия, храмът се срутва и в средната му част практически не е останало нищо. В този си вид храмът става напълно ненужен за никого и започва разграбването му.
В началото на 19 век, с разрешение на властите, английски дипломат изнася в Англия огромна колекция от великолепни древногръцки статуи, скулптурни композиции и фрагменти от стени с резби.
Те се интересуват от съдбата на сградата едва когато Гърция получава независимост. От 20-те години на 20 век започва работа по реставрацията на храма, която продължава и до днес, като изгубените части се събират малко по малко. Освен това гръцкото правителство работи за връщането на изнесените фрагменти в страната.
Що се отнася до най-важната ценност на Партенона - статуята на богинята Атина от гениалния Фидий, тя е безвъзвратно изгубена по време на един от пожарите. Останали са само многобройните му копия, съхранявани в различни музеи. Римското мраморно копие на Атина Варвакион се счита за най-точното и надеждно от оцелелите.
Разбира се, няма надежда, че храмът някога ще се появи в оригиналния си вид, но дори и в сегашното си състояние той е истински шедьовър на архитектурата.
За построяването на храма в Атина са отделени огромни суми. Разходите не бяха напразни. Партенонът все още остава перлата на световната архитектура. Неговото величие вдъхновява и примамва вече 2500 години.
Градът на богинята войн
Удивителният град Атина се намира в Гърция. Той определя посоката на демокрацията, развива философията и поставя основите на театъра. Друга негова заслуга е древният Партенон: изключителен паметник на древната архитектура, оцелял до наши дни.
Градът е кръстен на богинята на войната и мъдростта – Атина.
Според легендата тя и владетелят на моретата Посейдон започнали спор на кого от тях ще се покланят жителите. Богът на океаните, за да покаже силата си, удари скала с тризъбец. Там имаше водопад. Така той искаше да спаси жителите на града от суши. Но водата била солена и станала отровна за растенията. Атина също расте, което дава масло, плодове и дърва за огрев. Богинята беше избрана за победител. Градът е кръстен на нея.
Впоследствие е построен Партенонът в чест на закрилника на града. Храмът на Атина се намира на Акропола, тоест в горния град.
Клиент на къщата на богиня
Древна Атина е един от дванадесетте независими града на Атика (средна Гърция). Златният му век настъпва през 5 век пр.н.е. д. Неговият владетел Перикъл направи много за политиката. Човекът е роден в семейство на атински аристократи, въпреки че по-късно пламенно подкрепя демокрацията. Заедно с хората той изгони настоящия лидер от града и зае трона му. Новата политика и множеството реформи, които Перикъл въвежда, превръщат Атина в център на културата. По негова инициатива е положен храмът Партенон.
Една от традициите на гърците гласи, че светилищата се строят на специално определени места и носят общото име Акропол. Това беше горната част на града. Била е укрепена в случай на нападение от врагове.
Предтеча на Партенона
Първият храм на Атина е построен в средата на VI век пр.н.е. д. и се наричаше Хекатомпедон. Победен е от персите през 480 г. пр.н.е. д. Оттогава са правени още няколко опита за построяване на светилището, но постоянните войни съсипват бюджета.
Следващият човек, който благодари на богинята, беше Перикъл. През 447 пр.н.е. д. Започва изграждането на Партенона. Гърция по това време е относително спокойна, персите най-накрая се оттеглят, а паметникът на Акропола се превръща в символ на успех и мир. Заслужава да се отбележи, че строителството е част от плановете на владетеля за възстановяване на Атина. Интересно е, че владетелят е заел средствата, изразходвани за строителството, от парите, събрани от съюзниците за войната с персите.
Начало на строителството
По това време Акрополът е бил по същество сметище за това, което е останало от стените на предишни храмове. Ето защо, за начало, беше необходимо да се изчисти територията на хълма. Главното светилище беше в знак на благодарност към Атина за помощта й при победата над враговете по време на войната.Често богинята на военните дела се наричаше Атина Девата. Това е още един отговор на въпроса какво е Партенонът. В края на краищата, от старогръцки думата "parthenos" се превежда като "мома" или "девство".
Основата беше останките от сградата, всичко, което се срути. Най-добрите художници, инженери и скулптори от онова време бяха поканени да работят. Архитектурните гении Иктин и Каликрат са били извикани да го проектират. Според документите, които са останали, се знае, че първият е изработил плана, а вторият архитект е ръководил работата. Техният екип работи върху храма в продължение на шестнадесет години. През 438 пр.н.е. д. предадоха работата. Същата година сградата е осветена. Всъщност скулпторите са работили до 432 г. пр.н.е. д. Процесът на довършване е ръководен от близкия приятел на Перикъл и артистичен гений Фидий.
Храмов феномен
Перикъл често е обвиняван в прахосничество. Партенонът изисква огромни разходи. струва 450 сребърни таланта. За сравнение, за една такава монета можете да направите военен кораб.
Когато недоволните се разбунтували, владетелят изневерил. Той заяви, че ще върне разходите, но тогава той ще стане единствен ктитор на храма и през вековете потомците му ще благодарят само на него. Обикновените хора също пожелаха слава, съгласиха се разноските да бъдат за сметка на гражданите и повече не протестираха. Между другото, именно на финансови проверки (по това време те бяха мраморни плочи) изследователите установиха всички дати.
Трябваше да посетя Партенона и християнската светиня. През византийския период (5 век) мястото за поклонение на Атина е превърнато в храм на Света Богородица.
Турците не са знаели какво представлява Партенонът и каква е основната му цел. През 1460 г. Атина преминава в техни ръце и църквата на Дева Мария (тоест храмът на богинята на воините) е превърната в джамия.
1687 година е фатална за Атина Богородица. Венецианският кораб удари сградата с гюле и почти напълно разби централната й част. Архитектурата също пострада от неумелите ръце на пазителите на изкуството. И така, десетки статуи бяха счупени, когато вандали и защитници на културата се опитаха да ги премахнат от стените.
Характеристики, атракции
В началото на 19 век лорд Елгин получава разрешение от османския султан да транспортира статуята и стенните резби, които са запазени, в Англия. Така са спасени десетки метри ценен каменен материал. Архитектурната структура на Партенона, или по-скоро части от него, все още се съхранява в Британския музей в Лондон. Лувърът и Музеят на Акропола също могат да се похвалят с такива експонати.
Частично възстановяване започва след възстановяването на независимостта на страната. Това се случи в края на 19 век. Тогава за първи път се опитват да възстановят оригиналното лице на Акропола.
Днес това уникално място се реставрира.
Ансамбъл на горния град
Храмът станал короната и прославил Атинския акропол. Партенонът е класика на Древна Гърция. Помещението е просторно, оградено от всички страни с колони. За строителството не е използван цимент, зидарията е суха. Всеки блок е идеален квадрат. Блоковете, които ясно съответстваха един на друг, бяха прикрепени към железни щифтове. Всички мраморни плочи бяха идеално полирани.
Територията беше разделена. Обособено е място за съхранение на хазната. Имаше отделна стая за статуята на Атина.
Основният материал е мрамор. Има тенденция да става златисто на светлина, така че слънчевата му страна е по-жълта, докато другата част има сивкав оттенък.
Разцветът на храма падна в разцвета на Гърция. След падането на страната домът на Атина също се срина.
Главен гост на храма
Цялата скулптурна работа е извършена под ръководството на гръцкия скулптор и архитект Фидий. Но той сам украси най-важната част от храма. Центърът на светилището и венецът на работата му беше статуята на богинята. Партенонът в Гърция беше известен с нея. Височината беше 11 метра.
Те взеха дърво като основа, но рамкираната фигура беше злато и слонова кост. Използван е благороден метал на стойност 40 таланта (това е равно на теглото на около тон злато). Чудото, сътворено от Фидий, не е оцеляло до наши дни, но е пресъздадено в детайли. Изображението на скулптурата е гравирано върху монети, а стотици малки статуи на Атина (копия от Партенона) са поръчани от храмове от съседни градове. Всичко това стана материал за възстановяване на най-точното възпроизвеждане.
Главата й беше в шлем, който не скриваше красотата й. В ръката му има щит, изобразяващ битка с амазонките. Според една от легендите авторът е избил там своя портрет и портрета на клиента. В дланта си тя държи статуя на богинята на победата в Древна Гърция - Нике. В сравнение с голямата Атина тя изглежда малка, въпреки че всъщност височината й е повече от два метра.
За да разберете по-добре какво е Партенонът и доколко той съответства на тогавашното разбиране за реалността, можете да прочетете митовете на Гърция. Атина беше единственото божество, което стоеше в броня. Често е представяна с копие в ръка.
През 438-437 г. пр.н.е. д. Фидий завършва работата по статуята на Атина. Освен това съдбата й не беше лесна. Авторът е обвинен в кражба на злато. Впоследствие някои от скъпите плочи са премахнати и заменени с бронзови. И през 5-ти век, според някои доказателства, най-накрая умира в пожар.
Раждане на богиня
Всеки грък знае какво е Партенонът и в чия чест е построен. Главният храм на древния град е издигнат, за да прослави мъдростта и справедливостта на неговата покровителка - красивата Атина.
Появата на богинята на Олимп е необичайна. Тя не се е родила, а е излязла от главата на своя баща Зевс. Тази сцена е изобразена в източното крило на храма.
Зевс, главният бог, беше женен известно време за господаря на океана, жена на име Метис. Когато жена му забременяла, Бог предсказал, че той ще има две деца. Дъщеря, която няма да му отстъпи по смелост и сила, и син, който ще може да свали баща си от трона. С хитрост Зевс накара любимата си да се свие. Когато Метис стана мъничка, съпругът й я погълна. С този акт Бог реши да надхитри съдбата.
Храмът Партенон нямаше да съществува, ако не се беше родила Атина. След известно време Зевс започна да се чувства зле. Болката в главата му била толкова силна, че той помолил сина си Хефест да разцепи черепа му. Той удари баща си с чук и от главата му излезе възрастна красива жена в броня - Атина.
Впоследствие тя става покровителка на героите-воини и домашните занаяти.
Храм - книга на митовете
Основното богатство на сградата е за бъдещите поколения. И така, всяка частица разказва своя собствена уникална история: раждането на богиня, любовта към града и отношението му към героите.
За разлика от войната, Атина се стремеше към честни битки. Тя беше защитник на воините, помагаше на градовете, където имаше места за поклонение, често придружаваше героите в техните приключения. И така, Персей с нейна помощ победи Язон и Атина построи кораб за аргонавтите, на който те отплаваха за Златното руно. Също така често този герой се среща на страниците за богинята, която направи много за Одисей, за да се върне у дома. Нейният фаворит в Троянската война е Ахил, така че сцените от тези битки са изобразени в западната част на храма.
Статуите на Партенона са били модели за подражание на много поколения художници.
Предшественици на Партенона
Основни статии: Хекатомпедон (храм), Опистодомос (храм)
Вътрешността (59 м дължина и 21,7 м ширина) има още две стъпала (обща височина 0,7 м) и е амфипростилна. Фасадите имат портици с колони, които са точно под колоните на перистила. Източният портик е бил пронаос, а западният - постикум.
План на скулптурната украса на Партенона (север вдясно). Античен период.
Материал и технология
Храмът е построен изцяло от пентелски мрамор, добит наблизо. При производството е бял на цвят, но при излагане на слънчеви лъчи пожълтява. Северната страна на сградата е изложена на по-малко радиация - затова камъкът там има сивкаво-пепеляв оттенък, докато южните блокове имат златисто-жълтеникав цвят. Плочките и стилобатът също са изработени от този мрамор. Колоните са направени от барабани, закрепени заедно с дървени тапи и щифтове.
Метопи
Основна статия: Дорийски фриз на Партенона
Метопите са част от традиционния за дорийския ордер триглифно-метопен фриз, опасващ външната колонада на храма. На Партенона е имало общо 92 метопа, съдържащи различни високи релефи. Те бяха свързани тематично по стените на сградата. На изток е изобразена битката на кентаврите с лапитите, на юг - Амазономахията, на запад - вероятно сцени от Троянската война, на север - Гигантомахията.
Оцелели са 64 метопа: 42 в Атина и 15 в Британския музей. Повечето от тях са от източната страна.
Барелефен фриз
Източна страна. Табла 36-37. Седнали богове.
Основна статия: Йонийски фриз на Партенона
Външната страна на целата и опистодома беше заобиколена отгоре (на височина 11 м от пода) от друг фриз, йонийски. Той беше дълъг 160 m и висок 1 m и съдържаше около 350 фута и 150 монтирани фигури. Барелефът, който е едно от най-известните произведения от този жанр в древното изкуство, достигнало до нас, изобразява процесия в последния ден на Панатенеята. От северната и южната страна са изобразени конници и колесници, просто граждани. От южната страна също има музиканти, хора с различни дарове и жертвени животни. В западната част на фриза има много млади мъже с коне, яздени или вече яздени. На изток (над входа на храма) е представен краят на процесията: свещеникът, заобиколен от богове, приема пеплоса, изтъкан за богинята от атиняните. Най-важните хора на града стоят наблизо.
Оцелели са 96 фризови плочи. 56 от тях са в Британския музей, 40 (предимно западната част на фриза) са в Атина.
Фронтони
Основна статия: Фронтони на Партенона
Фрагмент от фронтон.
В тимпаните на фронтоните (дълбочина 0,9 м) над западния и източния вход са поставени гигантски скулптурни групи. Те са оцелели много зле до днес. Централните фигури почти не успяха. В центъра на източния фронтон през Средновековието варварски е прорязан прозорец, който напълно унищожава разположената там композиция. Античните автори обикновено избягват тази част от храма. Павзаний, основният източник по подобни въпроси, ги споменава само мимоходом, като обръща много повече внимание на статуята на Атина. Запазени са скици на Дж. Кери от 1674 г., които дават доста информация за западния фронтон. Източният вече беше в окаяно състояние по това време. Следователно реконструкцията на фронтоните е най-вече само предположения.
Източната група изобразява раждането на Атина от главата на Зевс. Запазени са само страничните части на композицията. От южната страна влиза колесница, управлявана вероятно от Хелиос. Дионис сяда пред него, след това Деметра и Коре. Зад тях стои друга богиня, може би Артемида. От север до нас са достигнали три седнали женски фигури - т. нар. "три воала", които понякога се смятат за Хестия, Диона и Афродита. В самия ъгъл има още една фигура, явно караща колесница, тъй като пред нея има глава на кон. Това вероятно е Нюкс или Селена. По отношение на центъра на фронтона (или по-скоро по-голямата част от него) можем само да кажем, че там определено, поради темата на композицията, са били фигурите на Зевс, Хефест и Атина. Най-вероятно останалите олимпийци и може би някои други богове са били там. Оцелял е торс, приписван в повечето случаи на Посейдон.
Западният фронтон представя спора между Атина и Посейдон за владението на Атика. Те стояха в центъра и бяха разположени диагонално един на друг. От двете им страни имаше колесници, вероятно на север - Нике с Хермес, на юг - Ирис с Амфитрион. Наоколо имаше фигури на легендарни герои от атинската история, но точното им приписване е почти невъзможно.
До нас са достигнали 28 статуи: 19 в Британския музей и 11 в Атина.
Статуя на Атина Партенос
Статуята на Атина Партенос, стояща в центъра на храма и представляваща негов свещен център, е изработена от самия Фидий. Тя била изправена и висока около 11 м, изработена в техниката хризоелефантин (т.е. от злато и слонова кост върху дървена основа). Скулптурата не е оцеляла и е известна от различни копия и множество изображения върху монети. В едната си ръка богинята държи Нике, а с другата се подпира на щита. Щитът изобразява Амазономахия. Съществува легенда, според която Фидий е изобразил върху нея себе си (в образа на Дедал) и Перикъл (в образа на Тезей), за което (както и по обвинение в кражба на злато за статуята) влиза в затвора. Особеността на релефа на щита е, че вторият и третият план са показани не отзад, а един над друг. Освен това тематиката му ни позволява да кажем, че това вече е исторически релеф. Друг релеф беше върху сандалите на Атина. Там е изобразена кентавромахия.
На пиедестала на статуята е изсечено раждането на Пандора, първата жена.
Други довършителни детайли
Нито един от древните източници не споменава пожара в Партенона, но археологическите разкопки доказват, че той е станал в средата на 3 век. пр.н.е пр. н. е., най-вероятно по време на нашествието на варварското племе на херулите, които плячкосват Атина през 267 г. пр. н. е. д. В резултат на пожара е унищожен покривът на Партенона, както и почти цялото вътрешно обзавеждане и тавани. Мраморът е напукан. В източното разширение се срутват колонадата, двете главни врати на храма и вторият фриз. Ако в храма са се съхранявали посветителни надписи, те са безвъзвратно изгубени. Реконструкцията след пожара не е имала за цел пълно възстановяване на облика на храма. Теракотният покрив е поставен само върху вътрешните помещения, а външната колонада е незащитена. Два реда колони в източната зала са заменени с подобни. Въз основа на архитектурния стил на реставрираните елементи беше възможно да се установи, че блоковете в по-ранен период са принадлежали на различни сгради на Атинския акропол. По-специално, 6 блока от западните врати формират основата на масивна скулптурна група, изобразяваща колесница, теглена от коне (на тези блокове все още се виждат драскотини на местата, където са били прикрепени копитата на конете и колелата на колесницата), както и група от бронзови статуи на воини, които Павзаний описва. Другите три блока на западните врати са мраморни плочи с финансови отчети, които установяват основните етапи от изграждането на Партенона.
християнски храм
История
Партенонът остава храм на богинята Атина в продължение на хиляда години. Не е известно кога точно е станала християнска църква. През 4 век Атина запада и се превръща в провинциален град на Римската империя. През 5 век храмът е ограбен от един от императорите, а всичките му съкровища са пренесени в Константинопол. Има информация, че при Константинополския патриарх Павел III Партенонът е преустроен в църквата Света София.
В началото на 13 век статуята на Атина Промахос е повредена и унищожена по време на Четвъртия кръстоносен поход. Статуята на Атина Партенос вероятно е изчезнала още през 3 век пр.н.е. д. по време на пожар или по-рано. Римски и византийски императори многократно издават укази за забрана на езическите култове, но езическата традиция в Елада е твърде силна. На съвременния етап е общоприето, че Партенонът е станал християнски храм около 6 век сл. н. е.
Вероятно при предшественика на Хониат сградата на катедралата на Света Богородица в Атина е претърпяла по-значителни промени. Апсидата в източната част е разрушена и възстановена. Новата апсида беше плътно долепена до античните колони, така че централната плоча на фриза беше демонтирана. Тази плоча, изобразяваща „сцената на пеплос“, по-късно използвана за изграждане на укрепления на Акропола, е намерена от агенти на лорд Елгин и сега е изложена в Британския музей. При самия Михаил Хониат е възстановена вътрешната украса на храма, включително и живописта Денят на Страшния съдна стената на портика, където се намираше входът, има картини, изобразяващи Страстите Христови в нартекса, редица картини, които изобразяват светци и предишни атински митрополити. Всички рисунки на Партенона от християнската епоха са били покрити с дебел слой боя през 1880-те години, но в началото на 19 век маркизът на Бют поръчва акварели от тях. Именно от тези акварели изследователите установяват сюжетните мотиви на картините и приблизителното време на създаване – края на XII век. Приблизително по същото време таванът на апсидата е украсен с мозайки, които се срутват за няколко десетилетия. Стъклени фрагменти от него също са изложени в Британския музей.
На 24 и 25 февруари 1395 г. италианският пътешественик Николо де Мартони посетил Атина, който оставил в своята Книга на поклонниците (сега в Националната библиотека на Франция, Париж) първото систематично описание на Партенона след Павзаний. Мартони представя Партенона като забележителност на изключително християнската история, но счита за основното богатство не многобройните реликви и почитаната икона на Дева Мария, рисувана от евангелист Лука и украсена с перли и скъпоценни камъни, а копие на Евангелието, написано на гръцки език върху тънък позлатен пергамент от Света Равноапостолна Елена, майка на Константин Велики, първият византийски император, официално приел християнството. Мартони говори и за кръста, надраскан върху една от колоните на Партенона от свети Дионисий Ареопагит.
Пътуването на Мартони съвпада с началото на царуването на рода Ачайоли, чиито представители се доказват като щедри благодетели. Нерио I Ачайоли заповядва вратите на катедралата да бъдат инкрустирани със сребро; освен това той завещава целия град на катедралата, давайки на Атина притежание на Партенона. Най-значимото допълнение към катедралата от периода на латинокрацията е кулата близо до дясната страна на портика, построена след превземането на града от кръстоносците. За изграждането й са използвали блокове, взети от гърба на гробницата на римски благородник на хълма Филопапу. Кулата е трябвало да служи като камбанария на катедралата, освен това е оборудвана със спирални стълби, които се издигат до покрива. Тъй като кулата блокира малките врати към нартекса, централният западен вход на Партенона от античната епоха започва да се използва отново.
По време на управлението на Acciaioli в Атина е създадена първата и най-ранна рисунка на Партенона, оцеляла до днес. Изпълнен е от Чириако ди Пициколи, италиански търговец, папски легат, пътешественик и любител на класиката, по-известен като Кириак от Анкона. Той посети Атина през 1444 г. и отседна в луксозния дворец, в който бяха превърнати Пропилеите, за да изрази почитта си към Ачайоли. Кириак оставя подробни бележки и редица рисунки, но те са унищожени от пожар през 1514 г. в библиотеката на град Пезаро. Едно от изображенията на Партенона е оцеляло. На нея е изобразен храм с 8 дорийски колони, точно е посочено разположението на метопите – epistilia, правилно е изобразен фризът с липсващата централна метопа – listae parietum. Сградата е много издължена, а скулптурите на фронтона изобразяват сцена, която не прилича на спора между Атина и Посейдон. Това е дама от 15 век с чифт вдигнати коне, заобиколена от ренесансови ангели. Самото описание на Партенона е доста точно: броят на колоните е 58, а върху метопите, които са по-добре запазени, както правилно предполага Кириак, е изобразена сцена на борбата на кентаврите с лапитата. Цириак от Анкона притежава и първото описание на скулптурния фриз на Партенона, който, както вярваше, изобразява атинските победи от епохата на Перикъл.
Джамия
История
Преустройства и декорация
Най-подробното описание на Партенона от османския период е на Евлия Челеби, турски дипломат и пътешественик. Той посещава Атина няколко пъти през 1630-те и 1640-те години. Евлия Челеби отбеляза, че превръщането на християнския Партенон в джамия не е повлияло много на вътрешния му облик. Основната особеност на храма остава балдахинът над олтара. Той също така описва, че четирите колони от червен мрамор, които поддържат балдахина, са полирани до блясък. Подът на Партенона е от полирани мраморни плочи до 3 м всяка. Всеки от блоковете, които са украсявали стените, е майсторски комбиниран с другия по такъв начин, че границата между тях е невидима за окото. Челеби отбеляза, че панелите на източната стена на храма са толкова тънки, че могат да пропускат слънчева светлина. Тази особеност е спомената и от Spohn и J. Wehler, които предполагат, че всъщност този камък е фенгит, прозрачен мрамор, който според Плиний е бил любимият камък на император Нерон. Евлия припомня, че сребърната инкрустация на главните врати на християнския храм е премахната, а античните скулптури и рисунки са покрити с вар, въпреки че слоят вар е тънък и се вижда обектът на рисуването. След това Евлия Челеби дава списък с герои, изброявайки героите от езически, християнски и мюсюлмански религии: демони, сатана, диви животни, дяволи, магьосници, ангели, дракони, антихристи, циклопи, чудовища, крокодили, слонове, носорози, както и като Херувим, архангели Гавриил, Серафим, Азраил, Михаил, деветото небе, на което се намира тронът на Господа, везните, претеглящи греховете и добродетелите.
Евлия не описва мозайките, изработени от златни парчета и парчета разноцветно стъкло, които по-късно ще бъдат открити при разкопките на Атинския акропол. Въпреки това, мозайката се споменава мимоходом от J. Spon и J. Wehler, описвайки по-подробно изображенията на Дева Мария в апсидата зад олтара, оцелели от предишната християнска епоха. Говори се и за легенда, според която турчинът, който стрелял по стенописа на Богородица, загубил ръката си, така че османците решили да не нанасят повече вреда на храма.
Въпреки че турците не са имали никакво желание да защитят Партенона от разрушаване, те също не са имали намерение да изкривят или разрушат напълно храма. Тъй като е невъзможно да се определи точно времето на презаписване на метопите на Партенона, турците биха могли да продължат този процес. Като цяло обаче те извършиха по-малко разрушения на сградата, отколкото християните хиляда години преди османското владичество, които превърнаха великолепния древен храм в християнска катедрала. Докато Партенонът е служил като джамия, мюсюлманското богослужение е било заобиколено от християнски картини и изображения на християнски светци. Впоследствие Партенонът не е възстановен и сегашният му вид остава непроменен от 17 век.
Унищожаване
Мирът между турци и венецианци не трая дълго. Започва нова турско-венецианска война През септември 1687 г. Партенонът претърпява най-страшния си удар: венецианците, под ръководството на дожа Франческо Морозини, превземат укрепения от турците Акропол. На 28 септември шведският генерал Кьонигсмарк, който беше начело на венецианската армия, даде заповед да се обстрелва Акропола от оръдия на хълма Филопапу. Когато оръдията стрелят по Партенона, който служи на османците като склад за барут, той избухва и част от храма моментално се превръща в руини. През предходните десетилетия турските барутни пълнители бяха многократно взривявани. През 1645 г. склад, построен в Пропилеите на Акропола, е ударен от мълния, убивайки Дисдар и семейството му. През 1687 г., когато Атина е нападната от венецианците заедно с армията на съюзническата Свещена лига, турците решават да намерят своите боеприпаси, както и да скрият деца и жени в Партенона. Те можеха да разчитат на дебелината на стените и таваните или да се надяват, че християнският враг няма да обстрелва сградата, която няколко века е служила като християнски храм.
Съдейки по следите от обстрел само на западния фронтон, около 700 гюлета са ударили Партенона. Най-малко 300 души са загинали, останките им са открити при разкопки през 19 век. Централната част на храма е разрушена, включително 28 колони, фрагмент от скулптурен фриз и вътрешни пространства, които някога са служили като християнска църква и джамия; покривът в северната част е пропаднал. Западният фронтон се оказва почти невредим и Франческо Морозини иска да занесе централните му скулптури във Венеция. Но скелето, използвано от венецианците, се срути по време на работата и скулптурите се срутиха, падайки на земята. Няколко фрагмента от фрагменти все пак бяха отнесени в Италия, останалите останаха на Акропола. От този момент нататък историята на Партенона се превръща в история на руините. Свидетел на разрушаването на Партенона е Анна Очерйелм, придворна дама на графинята на Кьонигсмарк. Тя описа храма и момента на взрива. Малко след окончателното капитулиране на турците, докато се разхожда по Акропола, сред руините на джамия тя открива арабски ръкопис, който е прехвърлен от брата на Анна Охерйелм в библиотеката на шведския град Упсала. Ето защо, след своята две хилядолетна история, Партенонът вече не може да се използва като храм, тъй като е разрушен много повече, отколкото може да се предположи от сегашния му вид - резултат от многогодишна реконструкция. Джон Пентланд Магафи, който посети Партенона няколко десетилетия преди началото на реставрационните работи, отбеляза:
От политическа гледна точка разрушаването на Партенона имаше минимални последици. Няколко месеца след победата венецианците се отказаха от властта над Атина: нямаха достатъчно сили, за да защитят града допълнително, а епидемията от чума направи Атина напълно непривлекателна за нашествениците. Турците отново установяват гарнизон на Акропола, макар и в по-малък мащаб, сред руините на Партенона, и издигат нова малка джамия. Вижда се на първата известна снимка на храма, създадена през 1839г.
От разрушение към реконструкция
Сред ранните изследователи на Партенона са британският археолог Джеймс Стюарт и архитектът Никълъс Ревет. Стюарт за първи път публикува рисунки, описания и рисунки с размери на Партенона за Обществото на дилетантите през 1789 г. Освен това е известно, че Джеймс Стюарт е събрал значителна колекция от древни антики от Атинския акропол и Партенона. Товарът е изпратен по море до Смирна, след което следите на колекцията се губят. Въпреки това, един от фрагментите от фриза на Партенона, премахнат от Стюарт, е намерен през 1902 г. заровен в градината на имението Colne Park в Есекс, което е наследено от сина на Томас Астъл, антиквар и попечител на Британския музей.
Правната страна на въпроса все още остава неясна. Действията на лорд Елгин и неговите агенти са регламентирани от фермана на султана. Дали са му противоречили, не може да се установи, тъй като оригиналът на документа не е открит, известен е само преводът му на италиански, направен за Елгин в османския двор. В италианската версия е разрешено измерването и скицирането на скулптури с помощта на стълби и скелета; създаване на гипсови отливки, изкопаване на фрагменти, заровени под почвата по време на експлозията. В превода не се казва нищо за разрешение или забрана да се премахват скулптури от фасадата или да се вдигат падналите. Известно е със сигурност, че вече сред съвременниците на Елгин мнозинството критикува поне използването на длета, триони, въжета и блокове за премахване на скулптури, тъй като по този начин оцелелите части от сградата са унищожени. Ирландският пътешественик, автор на няколко произведения за древната архитектура, Едуард Додуел пише:
| Изпитах неописуемо унижение, когато видях как Партенонът беше лишен от най-добрите си скулптури. Видях как се премахват няколко метопа от югоизточната част на сградата. За да се издигнат метопите, прекрасният корниз, който ги защитаваше, трябваше да бъде хвърлен на земята. Същата съдба сполетява и югоизточния ъгъл на фронтона.
Оригинален текст(Английски) Изпитах неизразимото унижение да присъствам, когато Партенонът беше ограбен от най-хубавите си скулптури. Видях няколко метопа в югоизточния край на храма свалени. Те бяха фиксирани между триглифите като в жлеб; и за да ги повдигне, беше необходимо да се хвърли на земята великолепният корниз, с който бяха покрити. Югоизточният ъгъл на фронтона споделя същата съдба. |
Независима Гърция
Дъвин Холв Британския музей, където са изложени мраморите Елгин
| Изключително ограничено е да видите в атинския Акропол само място, където, като в музей, можете да видите само великите творения от епохата на Перикъл... Поне на хора, които се наричат учени, не трябва да се позволява да причиняват безсмислени унищожаване по собствена инициатива.
Оригинален текст(Английски) Това е само тесен поглед върху Акропола на Атина да го разглеждаме просто като място, където великите творби на афето на Перикъл могат да се видят като модели в музей... Във всеки случай, нека хората, които се наричат самите изтъкнати, не се поддават подобни действия на безсмислено унищожение. |
Официалната археологическа политика обаче остава непроменена до 50-те години на миналия век, когато внезапно е отхвърлено предложение за премахване на стълбище от средновековна кула в западния край на Партенона. Паралелно с това се разгръща и програма за възстановяване облика на храма. Още през 40-те години на 19 век четири колони от северната фасада и една колона от южната фасада са частично възстановени. 150 блока са върнати на мястото си в стените на вътрешността на храма, останалото пространство е запълнено с модерни червени тухли. Работата е най-интензивна от земетресението от 1894 г., което разрушава до голяма степен храма. Първият цикъл на работа е завършен през 1902 г., неговият мащаб е доста скромен и се извършва под егидата на комисия от международни консултанти. До 20-те години на миналия век и дълго време след това главният инженер Николаос Баланос работи без външен контрол. Именно той започна програмата за възстановяване, предназначена за 10 години. Предвиждаше се пълно възстановяване на вътрешните стени, укрепване на фронтоните и монтиране на гипсови копия на скулптурите, премахнати от лорд Елгин. В крайна сметка най-значимата промяна е възпроизвеждането на дългите участъци от колонади, които свързват източната и западната фасада.
Диаграма, показваща блокове от отделни колони от древната епоха, Манолис Корес
Благодарение на програмата Balanos разрушеният Партенон придоби своя съвременен вид. Въпреки това от 50-те години на миналия век, след смъртта му, постиженията му са многократно критикувани. Първо, не е направен опит за връщане на блоковете на първоначалното им място. Второ, и най-важното, Баланос използва железни пръти и скоби, за да свърже античните мраморни блокове. С течение на времето те ръждясаха и се изкривиха, което доведе до напукване на блоковете. В края на 60-те години на миналия век, в допълнение към проблема със закрепването на Balanos, ефектите от влиянието на околната среда станаха ясни: замърсяването на въздуха и киселинните дъждове повредиха скулптурите и релефите на Партенона. През 1970 г. доклад на ЮНЕСКО предлага различни начини за спасяване на Партенона, включително затваряне на хълма под стъклен капак. В крайна сметка през 1975 г. е създадена комисия, която да наблюдава опазването на целия комплекс на Атинския акропол, а през 1986 г. започва работа по демонтирането на железните закопчалки, използвани от Баланос, и замяната им с титаниеви. В периода -2012 гръцките власти планират реставрация на западната фасада на Партенона. Някои елементи от фриза ще бъдат заменени с копия, оригиналите ще бъдат транспортирани в експозицията на Новия музей на Акропола. Главният инженер на работата, Манолис Корес, смята, че първият приоритет е да се закърпят дупките, оставени от куршуми, изстреляни по Партенона през 1821 г. по време на Гръцката революция. Също така реставраторите трябва да оценят щетите, причинени на Партенона от силните земетресения през 1999 г. В резултат на консултациите беше решено до приключване на реставрационните работи вътре в храма да могат да се видят останките от апсидата от християнската епоха, както и пиедесталът на статуята на богинята Атина Партенос; Реставраторите ще обърнат не по-малко внимание на следите от венециански гюлета по стените и средновековните надписи по колоните.
В световната култура
Партенонът е един от символите не само на античната култура, но и на красотата като цяло.
Модерни копия
Нашвил Партенон
Партенонът е световноизвестен античен храм, който е паметник на античната архитектура. Намира се на територията на архитектурния комплекс на Акропола в Атина. Храмът Партенон е построен в чест на богинята Атина, богинята покровителка на града. Днес храмът е полуразрушен и се извършват реставрационни работи.
Строителството на храма е извършено от 447 до 438 г. пр.н.е. Главният архитект е Каликрат, но по време на строителството е използван проектът на Иктин. Украсата и украсата на Партенона е извършена през 438 - 431 г. пр. н. е. от един от най-великите скулптори на древния период Фидий.
Характеристики на архитектурата на Партенона.
Древна Гърция не се стреми да завладее зрителя с гигантски, свръхчовешки мащаби. Напротив, те разчитаха на особеностите на визуалното възприятие от човешкото зрение на форми и размери и затова се опитаха да обединят всяка част от структурата си в единен, хармоничен ансамбъл.
Партенонът е построен в най-стария архитектурен ордер. На пръв поглед колоните на сградата са разположени на еднакво разстояние една от друга. Всъщност в краищата на храма пролуките между колоните постепенно и неусетно се увеличават към центъра, което спомага за придаването на хармония на конструкцията.
Особеността на възприемането на обекти от човешкото око е, че на фона на светло небе обектите изглеждат малко по-малки или по-тънки. Древногръцките архитекти са били наясно с това и са използвали техниката на изкривяване на линиите, за да придадат на сградата по-съвършена форма.
Така че колоните не стоят строго вертикално, а леко наклонени навътре към стените на сградата, което ги прави да изглеждат много по-високи и тънки. При изграждането на корнизи, стъпала, тавани навсякъде се отчитат несъвършенствата на човешкото зрение.
Външността на Партенона е леко извита, всичко е направено по такъв начин, че всички части на структурата да изглеждат идеално правилни и хармонични. За гърците колоните представляват перата на птица, така че сградите на храма се наричат „периптер“ - което в превод означава „пернат“.
Колонадата обграждаше храма с въздушен слой, което позволяваше да се направи мек, постепенен и напълно естествен преход от архитектурен обект, ограден със стени, към пространството на природата. Гърците не жалят сили и средства за изграждането на Партенона, завършен през 5 век пр.н.е.
Релефни изображения.
Основният празник на атиняните, Панатеная, се празнувал ежегодно в продължение на 5 дни (от 24 до 29) на месец Хекатомбайон, който попадал в периода юли - август според съвременния календар. Панатинските игри са били култови тържествени празници в Древна Елада в чест на богинята Атина.
Отначало се четоха поетични творби, проведоха се театрални представления и спортни състезания. След това хората се подредиха в процесия и отидоха да подарят на Атина пеплос - тържествен подарък, който беше направен от вълна. Архитектурният ансамбъл на Акропола е разположен на хълм и поради особеностите на конструкцията му е предназначен за спокойно и тържествено движение на религиозни шествия.
Върху мраморен релеф. около сградата на Патенона са изобразени голи младежи, които подготвят и се грижат за конете, и техните другари, които вече са яздили животни без седло. Момичета в дълги одежди карат избраните за жертвоприношение бикове със стръмни рога.
Старейшините, спокойни и благородни, ходят важни. Фигурите или се приближават, или се отдалечават една от друга, или се сливат в живописни групи. Цялото движение е насочено към източната фасада, където над входа на храма има релеф, който допълва целия ансамбъл. Релефното изображение показва празник на дванадесетте най-важни богове, почитани в Древна Гърция.
Боговете в релефното изображение са представени в обикновен, напълно човешки вид – тоест не превъзхождат участниците в шествието нито по ръст, нито по външен вид, нито по красота, нито по пищност на облеклото си. Шествието върху релефа се възприема от гърците като вечно шествие, в което се включва всеки участник в празника.
След като заобиколи Партенона, процесията се приближи до източната фасада, където в центъра на фронтона главният древногръцки бог Зевс тържествено седеше на трон. Близо до Зевс е гола мъжка фигура с брадва в ръце, леко облегната назад. Тази фигура изобразяваше бога - ковача Хефест, който току-що беше разрязал черепа на Господа на боговете и от него се появи богинята Атина в броня и шлем, с неизменния атрибут на мъдростта - змия.
Отдясно и отляво на Зевс имаше други богове. А в ъглите на фронтона са изобразени глави на хъркащи коне. Благородните животни теглят колесниците на Хелиос, бога на Слънцето, и Селена, бога на Луната. Лицата на боговете са спокойни, но в никакъв случай безразлични, те са сдържани, но сдържаността си струва спокойствието. готовност за незабавни действия.
Статуя на Атина.
В Партенона, посрещащ шествието, стоеше 12-метрова статуя на богинята Атина. Красивата глава на богинята с ниско, гладко чело и закръглена брадичка беше леко наклонена под тежестта на шлема и вълнообразната коса. Очите й бяха направени от скъпоценни камъни, а майсторите успяха да им придадат внимателно и търсещо изражение.
Богинята в образа на красива жена е гордото олицетворение на Атина. Скулпторът Фидий въплъщава в нейния образ желанието за общо благо, под което гърците разбират справедливост. Според древната митология Атина някога е била председател на най-висшия съд на Гърция - Ареопага, и следователно съдебната система е била под патронажа на Атина.
Хиляди плочи, изработени от скъп материал - слонова кост - бяха толкова умело монтирани към дървената основа на Атина, че изглеждаше, че главата и ръцете на статуята са изваяни от едно парче благороден материал. Леко жълтеникавият оттенък на слоновата кост изглеждаше деликатен, а кожата на статуята изглеждаше полупрозрачна, благодарение на контраста с блестящата златна роба на богинята.
Шлемът, косата и кръглият щит също са направени от сечени златни плочи, общо над един тон. На златния щит в нисък релеф е изсечена битката на гърците с войнствените амазонки, а в центъра на битката Фидий се изобразява като старец, вдигащ камък.
Пелопонеска война.
През 5 век пр. н. е. гърците са били много горд народ и арогантно са смятали другите народи за по-низши. Постепенно жителите на Атина започват да се противопоставят не само на другите нации, но и на останалите гърци, живеещи в други градове-държави из цялата страна.
По време на Персийските войни гърците понасят всички трудности на общата борба, но половин век по-късно атиняните започват да приписват лаврите на победата само на себе си. Съюзническата политика отговаря на Атина с все по-голямо подозрение и едва сдържа възмущението си.
През 431 г. пр. н. е. започва Пелопонеската война между Атина и Спарта за надмощие над останалите градове-държави на Древна Елада. По това време Спарта се управлява от царе. Войната беше ожесточена, опустошителна и кръвопролитна, но силите бяха приблизително еднакви за дълго време, така че след 10 години беше сключен мир.
