Блаженството и удоволствието на Гидиън бяха признати за най-висше благо. Какво е хедонизъм

Преглед на хедонистичните учения

За основоположник на хедонизма се смята древногръцкият философ Аристип (435-355 г. пр. н. е.), съвременник на Сократ. Аристип разграничава две състояния на човешката душа: удоволствието като меко, нежно движение и болката като грубо, стремително движение на душата. В същото време не се прави разлика между видовете удоволствия, всяко от които по своята същност е качествено сходно с другото. Пътят към щастието, според Аристип, се крие в постигането на максимално удоволствие, като същевременно се избягва болката. Смисълът на живота според Аристип е именно в получаването на физическо удоволствие.

Епикур описва удоволствието като принцип на успешен живот. Епикур смята задоволяването на желанията за свобода от нежелание и отвращение. Целта в случая не е самото удовлетворение, а избавление от страданието и нещастието. Най-висшето удоволствие и неговата мярка според Епикур е липсата на болка и страдание. Следователно щастието се постига чрез атараксия – освобождаване от болка и безпокойство, умерено потребление на земни блага. Утилитаристът Джеръми Бентам нарече този подход „хедонична предпазливост“.

Хенри Сиджуик, в своя разказ за утилитаризма от 19 век, прави разлика между етичен и психологически хедонизъм. Психологически хедонизъме антропологична хипотеза за желанието на човека да увеличи собствените си радости. Следователно перспективата за удовлетворение или избягването на разочарованието е единственият мотив за човешките действия. етичен хедонизъме от своя страна нормативна теория или група от теории, които човек трябва дастремеж към удовлетворение – или собствено (хедоничен егоизъм), или универсално (универсален хедонизъм или утилитаризъм). За разлика от Сиджуик, който е привърженик на универсалния хедонизъм, Бентам пише:

Природата е поставила човека под властта на двама суверенни владетели: страданието и радостта. Те определят какво трябва да правим днес и определят какво ще правим утре. Като стандарт на истината и лъжата, така и веригите от причина и следствие почиват на техния трон.

В Хедонистичния императив на Дейвид Пиърс хедонизмът се разглежда като основна морална ценност за цялата биосфера.

В киното

• The Shortbus Club на Джон Камерън Мичъл е филм, който е наричан химн на хедонизма.
• В анимационния сериал "Футурама" има второстепенен герой - Роботът Хедонист, както подсказва името, който си поставя целта на живота си да получи удоволствие. Постоянно лежи на дивана, който е част от тялото му, и непрекъснато яде грозде.
• Също така идеите на хедонизма могат да се видят във филма Дориан Грей. Героят на име Хенри Уотън широко разпространява идеите си сред познати и приятели. Сюжетът на филма и книгата на Оскар Уайлд се основава на разпространението на тези идеи.

Вижте също

Връзки

• Хедонизъм- статия от енциклопедия Кръгосвет
• А. Н. Долгенко. Декадентски хедонизъм

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Синоними:

Вижте какво е "хедонизъм" в други речници:

- (гръцки hedone удоволствие) вид етични учения и морални възгледи, в които всички морални определения се извеждат от удоволствието и болката. Г. произхожда от киренската школа и се развива като вид мироглед, който поддържа ... Философска енциклопедия

- (гръцки, от hedone удоволствие). Гръцка система философ Аристип, който смята чувствените удоволствия за най-висшето благо на хората. Речник на чуждите думи, включени в руския език. Чудинов A.N., 1910. ХЕДОНИЗЪМ [Речник на чуждите думи на руския език

Хедонизъм- (гр. hedone - kөңіldіlіk, rahattanu) - адам tіrshіlіgі rahattarғa ұmtylyp, azaptardan қashudan tұrady dep karastyratyn философия etikalı принцип zhәne морални критерии. Хедонистична философия астарин (подпочва) игиликтин (добро) ... ... Философия terminerdin sozdigi

Хедонизъм- Хедонизъм ♦ Hedonisme Доктрина, която разглежда удоволствието (хедон) като най-висше благо или морален принцип. Отразено е във възгледите на Аристип (***), Епикур (въпреки че неговият хедонизъм е придружен от евдемонизъм), сред най-новите ... ... Философски речник на Спонвил

хедонизъм- древна концепция, означаваща забавление и удоволствие в етиката на древногръцката философия на Киренаиката, тя е в основата на доктрината, която признава не само телесното, но и духовното удоволствие като смисъл на живота. Речник на практическия психолог. М.: AST,... ... Голяма психологическа енциклопедия

- (гръцки hedone - удоволствие) етична доктрина, първоначално разработена от древногръцката киренска философска школа и Епикур; разпознава удоволствието като цел на живота и най-висше благо; определя доброто като това, което носи удоволствие, а злото като това, което... ... Енциклопедия по културология

хедонизъм- а, м. hédonisme m. Направление в етиката, което признава удоволствието за най-висше благо, цел на живота; желание за удоволствие, наслада. БАН 2. Lex. Тол 1863: хедонизъм; Уш. 1935: гедони/зм; Крисин 1998 ... Исторически речник на галицизмите на руския език

- (от гръцки hedone удоволствие), посока в етиката, която утвърждава удоволствието, удоволствието като най-висша цел и основен мотив на човешкото поведение ... Съвременна енциклопедия

- (от гръцки hedone удоволствие) направление в етиката, което утвърждава удоволствието, насладата като висша цел и основен мотив на човешкото поведение. В античността, разработен от Аристип и киренската школа; Епикур и неговите последователи се доближават до... ... Голям енциклопедичен речник

- (от гръцки. hedone наслада) желанието на индивида да увеличи благосъстоянието си в името на максимизиране на удоволствието, получено от живота. Райзберг Б.А., Лозовски Л.Ш., Стародубцева Е.Б. Съвременен икономически речник. 2-ро издание, рев. М.:... ... Икономически речник

- (гръцки hendone удоволствие) древна концепция, обозначаваща забавление и удоволствие. В етиката на древногръцката философия на Киренаиката тази концепция е взета като основа на доктрина, в която удоволствието, но не само телесното удоволствие, е признато за смисъл на живота ... Психологически речник

Книги

• Борис и Глеб, Ранчин Андрей Михайлович. Първите руски светци, братята Борис и Глеб, избраха доброволната смърт за себе си, отказвайки да се бият за власт над Киев и цялата руска земя. Това се е случило преди почти хиляда години, през лятото...

Обърнете внимание на нашето общество. Той е разделен на части според критерия „искрена усмивка на лицето, която излъчва положително“, освен това много повече хора винаги са недоволни от нещо и този факт не зависи непременно от материалното състояние или семейното благополучие. Абсолютно здравите и успешни хора не знаят как да бъдат щастливи и да се наслаждават на самия факт на живота.

Човек, който се радва на живота и е постоянно щастлив, често се превръща в изгнаник от обществото. Хедонистът е човек, който е в състояние да вземе всичко от живота, като в същото време може да даде част от удоволствията на другите, основната му цел е постоянно да получава усещане за високо и състояние на вечно щастие.

В наши дни всичко, което студентите правят, е да се оплакват от бедността и колко трудно е да се поддържа разпуснат, хедонистичен начин на живот.
Джонатан Коу. Къща на съня

Произходът на хедонизма е дълбоко вкоренен в историята.

Всяка култура се определя от нейните учители и основатели. Хедонизмът вече може да бъде признат за това, че се е зародил много отдавна, още в Древна Гърция, а основателят на това течение е ученикът на великия Сократ, който все още е уважаван.

Фройд, развивайки това учение, установи, че човек от деня на раждането си е естествен хедонист, но с течение на времето всичко става скучно и за да получите удоволствие от живота, се нуждаете от контрол над вашите действия и метода „работете упорито, опитайте - наслаждавайте се живот.”

Хедонист: смисълът на живота в смисъла на думата

Кой е хедонист? Нека дефинираме значението на думата. Хедонизмът е система от вярвания, принципи и човешки ценности, които определят своята най-висша житейска мисия като получаване на всяка секунда удоволствие.

Може би обществото е готово да подкрепи добрите импулси за щастие, но не и методите, чрез които повечето хедонисти постигат своя „таван“ на удоволствието.

Начини за хедонистите да получат постоянно високо ниво

Хедонистът е убеден, че за да получи удоволствие, човек може да пожертва нормите на морала, честта и етиката, установени негласно в обществото.

Нека да разгледаме основните начини, по които хедонистите получават удоволствие:

1. секс;
2. алкохол;
3. хоби;
4. работа;
5. приятели;
6. изповед;
7. постигане на по-високо духовно развитие.

В допълнение към основните начини, които водят до блаженство, хедонистът е в състояние да улови моменти на щастие от всякакви малки неща: било то съзерцание на природата, организиране на партита, пътуване по света, дори добродетелта може да доведе до осъзнаването на пълното щастие.

Нашите очаквания като бариера пред хедонизма

Хедонист е преди всичко философски термин. От гледна точка на човешката психология само той самият може да даде оценка за своето състояние, а тя се състои от неговите очаквания и отношение към живота и ситуациите, които се случват в него. Например, човек може да „получи“ абсолютен шум, когато яде инстантни юфка, докато друг трябва да отиде на вечеря в елитен ресторант на любимата си кухня, за да намери щастието. И в двата случая и двамата получават максимално удоволствие.

В сексуалните отношения също може да се получи подмяна на понятията. За някои сексът с любимата жена веднъж седмично е пълно блаженство, докато за други е необходима ежедневна интимност с различни партньори. Много по-близо до термина „хедонизъм” ще бъде този, който си начертава скала за „щастие” в главата си и се опитва да се реализира в съответствие с нея.

Хедонистът е убеден, че самият той го прави щастлив, следователно при задоволяване на първичните нужди е необходимо предварително да се определи лентата, която ще позволи, като ги реализира до минимум, да получи максимално удоволствие.

Различни хора ли са хедонистите и егоистите?

Често хедонистите не са харесвани, защото вярват, че живеят само за себе си; всъщност това изобщо не е така. Когато наблизо има щастливи хора, броят им нараства всеки ден, можете да всявате оптимизъм, но да направите това е много по-трудно, отколкото да разпространявате негативизъм наоколо.

Хедонистите се опитват постоянно да се развиват, защото чрез деградиране можете да получите само краткотрайно високо, от това страдат предимно алкохолици и наркомани. Затова е желателно да се забавляваме, без да вредим на другите, но преди всичко на себе си.

Хедонистът се доближава до егоиста в стремежа си да разбере себе си духовно, да разбере целта на собственото си „аз” и да го надари с абсолютно щастие в главата си. Човек, който прекарва баби през пътя, помага финансово на близки и е готов да окаже морална подкрепа на роднини, също може да бъде хедонист, но само при условие, че добрите му дела го правят по-щастлив всяка минута.

От какво се страхува хедонистът?

Най-ужасната дума за хедонистите е „дълг“. Ако му кажете, че трябва да направи нещо или че задължението му включва да направи следното, отговорът ще бъде обвинение и безразличие.

Всяко съпротивление в тялото му, което го отделя от получаването на удоволствие, безполезно действие според хедониста, докарва човешкия механизъм до ступор. Той се превръща в отрицателен герой, както за обществото като цяло, така и за семейството и приятелите си.

Хедонистът може да бъде най-отговорният човек, да изпълнява всички поръчки качествено и навреме, но не е необходимо да го притискате и бързате и особено да му налагате собственото си мнение.

Хедонисти сред нас

Ако се вгледате внимателно в своите приятели, колеги на работа, семейство и приятели, е лесно да идентифицирате хедонист. Това са предимно креативни хора, които водят различен начин на живот от повечето хора, често изглеждат или се стремят да изглеждат по-млади от възрастта си, могат да бъдат много активни или имат философски възгледи за живота. Имат характерно чувство за хумор, самоирония, раними са, чувствителни и романтични.

Ако можете да погледнете в душата им и да ги разберете, тогава ще ви бъде интересно да прекарвате време с тях, да общувате и дори да правите бизнес.

Заключение

Да обобщим: хедонистите са сред нас и този фактор не може да бъде оборен. Докато не разберем душата им и не споделим част от възгледите им, ни е трудно да ги приемем в нашия кръг.

Хедонистът е човек, който е в състояние да донесе полза на обществото, без да навреди на своите убеждения и принципи.

Вашият избор да станете хедонист или изобщо да не приемете това учение, но да уважавате човек, който е способен да бъде щастлив, е просто необходимо, защото светът се развива само с положително отношение към него, а не обратното.

Опитайте се да отговорите на редица въпроси: колко е развит хедонизмът при вас, кой от вашите приятели бихте определили като истински хедонист и оценете отношението си към този термин?

ЧАСТ 2 ОТ КУРСА – „КОМПОНЕНТИ НА ЩАСТИЕТО“

ГЛАВА 2.6

2.6 ХЕДОНИСТИЧЕН НАЧИН НА ЖИВОТ И НЕГОВИТЕ ОГРАНИЧЕНИЯ

Хедонистичният начин на живот е приятен и носи радост на душата и тялото. Но основното му ограничение е пристрастяването. Усещането за щастие при получаване на някакво удоволствие за първи път е много високо. Но при многократни повторения се появява пристрастяване и чувството за щастие може да бъде заменено от неутрално отношение.

Същото важи и за закупуването на нови продукти. В началото всяка покупка ме радва. После – все по-малко. Например, ако човек е фиксиран върху получаването на удоволствие от придобиването на материални блага, тогава той трябва да прави все по-скъпи покупки, за да продължи да изпитва щастие. Прагът на удоволствието расте.

Възниква хедонистичен парадокс: все повече пари и усилия се харчат за удоволствие, но самото удоволствие става все по-малко.

За да се избегне този парадокс, психолозите обикновено препоръчват:

1. Направете удоволствията от същия вид редки;

2. Опитайте се да се наслаждавате повече на „духовното“, отколкото на материалното. Напрегнатите, но вълнуващи дейности трябва да бъдат предпочитани пред скучните, но лесни удоволствия.

Освен това, както бе споменато по-рано:

3. Колкото по-развит е човек, толкова по-малко му остава. време за удоволствие;

4. Колкото по-развит е човек, толкова повече какво му носи удоволствието трябва да е по-сложно, на по-високо ниво. И толкова по-малко е доволен от „простите удоволствия“.

Тези. Тук виждаме два фактора, които пречат на воденето на хедонистичен начин на живот - липсата на време и недостатъчното удовлетворение от "простите" удоволствия. И колкото по-развит е човек, толкова по-забележими са тези фактори.

Освен това, колкото по-развит е човек, толкова повече прави нещо „духовно“ в работата си. И това го изморява толкова много, че едва ли отново ще поиска „духовни“ неща като удоволствие и релакс. „Няма достатъчно приключения... Само приказки и приказки...“- казаха Стругацки в понеделник.

Но „приключенията на тялото“ се харесват на всички, не само на работниците, работещи със знания. Това означава, че за по-развитите индивиди е важен не самият факт на получаване на „приключенията на тялото“, а изтънчеността и детайлите на това „приключение“.

Освен това, колкото по-слабо е развит човек, толкова по-вероятно е той да предпочете скучно, но лесно удоволствие вместо интензивна дейност със съмнително вълнение.

И в крайна сметка се оказва, че:

Ако имате твърде много свободно време,

тогава можете да получите Ще се радвате повече на живота, ако се занимавате с някаква дългосрочна, интелектуално или духовно интензивна дейност. Например, създаване на компютърни слайдшоута за живота на вашето семейство. Или например рисуване/фотография. Но това дългосрочно творческо забавление трябва да бъде разредено с кратко емоционално забавление и освобождаване;

И ако нямате достатъчно свободно време,

тогава имате повече подходящи са кратки, но бурни емоционални „шокове“. Няма значение дали е груб секс, футбол или ски спускане – каквото ви харесва най-много. Още повече, че именно при липса на време редуването на различни видове подобни забавления е много важно.

Такъв живот ще бъде много „по-вкусен” и ще създава усещане за пълен с емоции и „приключения” от различен тип.

И така, основните фактори, които определят и ограничават хедонистичния начин на живот на човек, са наличието на свободно време и нивото на неговото развитие. И вие трябва да изберете удоволствията за себе си въз основа на тези съображения.

Хедонистичният подход към живота е най-кратко формулиран по следния начин:

НАЙ-КРАТКИЯ ПЪТ КЪМ ЩАСТИЕТО Е ПОЛУЧАВАНЕТО НА УДОВОЛСТВИЕ ОТ ЖИВОТА.

Или ЖИВОТ, ИЗПЪЛЕН С УДОВОЛСТВИЯ, Е ЩАСТЛИВ ЖИВОТ.

И по-нататък: ВСЯКАКВИ БИЗНЕС, ИЗВЪРШЕН В ИЗВЪРШЕНИЕ -ТОВА Е ЛОШО.Няма значение какво е - работа, сън, храна, секс или нещо друго.

Според Уикипедия хедонизмът е доктрината, че човек трябва да се стреми преди всичко да получава удоволствие от всичко. какво го заобикаля. Смята се, че основателят на хедонизма е Аристип, древногръцки философ, живял през 435-355 г. пр.н.е. Той твърди, че човешката душа може да бъде в две състояния: удоволствие и болка. Щастлив човек, според Аристип, е този, който успява да изпитва удоволствие възможно най-често. Освен това, това удоволствие, на първо място, трябва да бъде физическо и осезаемо. Например, човек получава удоволствие от вкусна храна и вкусни напитки, от интимна близост с партньор, от удобни дрехи, гореща вана и др.

Аристип поставя умственото удоволствие (от красив пейзаж, слушане на музика, гледане на пиеса и т.н.) на второстепенно място, въпреки че признава важността му.

Доктрината за хедонизма е доразвита в трудовете на други философи, по-специално на Епикур. Според Епикур най-голямото щастие и удоволствие в живота могат да бъдат получени чрез освобождаване от болката и страданието. Но болката и страданието често са естествената последица от излишъка и липсата на здравословна умереност. Например, ако ядете твърде много, не трябва да се изненадвате от храносмилателни проблеми. Или ако човек води твърде празен начин на живот, предпазвайки се от най-малкия стрес, в резултат на това може да има проблеми със сърцето и ставите. Затова Епикур призовава към разумна умереност във всичко.

Английският философ и социолог У. Бентан, живял през 18-19 век, нарича такива възгледи на Епикур хедонично благоразумие.

Хедонизмът добър или лош е?

Трудно ли е да си хедонист? Трудно е да се даде категоричен отговор на този въпрос. От една страна, хедонистът често се държи като егоист, който се грижи предимно за собствените си удобства и предимства. От друга страна, до известна степен егоизмът е присъщ на огромното мнозинство от хората. В края на краищата има сравнително малко безкористни преданоотдадени, които са абсолютно загрижени за въпроси от собствено удобство и полза.

В крайна сметка какво лошо има, ако човек се стреми да се радва на живота? Важно е само това желание да не стане твърде силно, да не се превърне в мания, карайки човек да забрави за честта, благоприличието и интересите на другите хора. Тоест, в случай на хедонизъм, човек също трябва да се опита да се придържа към определена „златна среда“. Винаги трябва да останете хора, да слушате другите хора и да не „минете през главата си“.

Сега почти всеки член на човешката раса иска три неща:

• удоволствие;
• вечна младост (здраве);
• щастие.

Освен това удоволствието и щастието в повечето случаи се сливат в едно явление. Хората вярват, че след като са постигнали удоволствие, ще достигнат най-високата точка на човешкото съществуване - щастието.

Какво е хедонизъм

Хедонизмът е ценностна система, която вижда удоволствието като най-висша цел на човешкото съществуване. За хедониста удоволствието и щастието са синоними. Освен това няма никакво значение от какво човек получава най-голямо удоволствие: чувствени (сексуални, гастрономически) или интелектуално-духовни (четене на книги, гледане на филми) удоволствия. Интелектуалните усилия и чувствените удоволствия се поставят наравно, когато първите не преследват целта на обучението, а се извършват единствено заради удоволствието. С други думи, можем да кажем, че хедонизмът е освен всичко друго и дейност, която не е обременена от цел или някакви външни или вътрешни резултати. Например, човек гледа филми и чете книги само за забавление или за подобряване на самочувствието.

Хедонизмът е дълбоко вкоренен в човешката природа

Вероятно най-известният психолог на 20-ти век, З. Фройд, основава своето учение (психоанализа) върху принципа на хедонизма (удоволствието). Според австрийския лекар човекът е естествен хедонист. В ранна детска възраст неговите нужди се задоволяват директно и бързо: жажда, глад, нужда от майчина грижа. Когато човек порасне, обществото предявява изисквания към него и настоява той да контролира, да ограничава желанието си за удоволствие и да задоволява нуждите си в подходящия момент. На психоаналитичен език обществото иска „принципът на реалността“ да бъде подчинен на „принципа на удоволствието“.

По този начин обществото в известен смисъл контролира човек чрез „метода на символите“: учете, работете, наслаждавайте се. В същото време е ясно, че животът не може да се състои от едно непрекъснато удоволствие, тъй като тази форма на съществуване, въпреки че е възможна за някои (например деца на много богати родители), води до морален разпад и в крайна сметка до социална деградация.

Алкохолиците и наркоманите като жертви на необмислен стремеж към удоволствия

Има един много известен експеримент: електрод беше свързан с центъра на удоволствието в мозъка на плъх и проводникът, който идваше от него, беше прикрепен към педал и направен така, че всеки път, когато плъхът натисне педала, електрически разряд стимулира център за удоволствие. След известно време плъхът отказа вода и храна и просто натисна педала, непрекъснато се наслаждаваше, потъвайки в сладка умора, но удоволствието постепенно го уби. Ето защо хедонизмът е ценностна система, която се нуждае от морален ограничител.

Може да звучи жестоко и цинично, но алкохолиците и наркоманите са същите „плъхове“, които са забравили света в името на удоволствието. Алкохол за бутилка. Наркоман. Номерът на зависимостите е, че ви дават бързо усещане за щастие. Но като цяло в живота трябва да се заслужи момент на щастие. Например, човек работи и работи и когато работата свърши, той изпитва внезапно (може би очаквано) „убождане“ на щастие. Но след известно време трябва да работите отново. Кой ще се съгласи с това?

Стимулантите дават безгранично усещане за щастие почти без усилие в сравнение с реалната работа, като всъщност въплъщават основния постулат на човешкото съществуване, върху който настоява етиката на хедонизма в своя вулгарен израз: трябва да живееш така, че битието да носи толкова много възможно най-голямо удоволствие. И когато е възможно, удоволствието трябва да бъде възможно най-интензивно.

Храната и сексът като капани за ценителите на чувствените удоволствия

Но не само тези, които обичат да експериментират със съзнанието си, са изложени на риск. Чревоугодниците и чувствените хора също не трябва да се отпускат. Вярно е, че първите губят човешкия си облик и унищожават само себе си, но вторите могат да навредят на другите.

Филм "Основен инстинкт". Случаят на Катрин Трамел

Тук няма да има подробно описание на сюжета на филма, защото това е извън обхвата на филма, но трябва да се каже, че Катрин Трамел е класически случай на хедонист, преминал границите на доброто и злото. Защо е направила това? Защото се отегчи от обикновения секс и се насочи към секса, включващ убийство, за тръпката. Ако удоволствието не преследва никаква морална цел, то бързо става скучно. Човек преминава от едно удоволствие към друго, без да намира спокойствие никъде (класическо описание на такова състояние е дадено от С. Киркегор в книгата му „Удоволствие и дълг”). Тогава той също случайно, без да забелязва, изоставя всички морални социални институции. И ако мярката на скуката е надхвърлила всички възможни граници, тогава хедонистът няма да спре дори пред убийството - всичко само за да се забавлява по някакъв начин. Между другото, римският император Нерон също е бил такъв човек. Горното обаче не означава, че самото удоволствие или желанието за него е престъпно. Самото удоволствие не може да бъде морално обременено по никакъв начин. Хедонизмът е престъпление, но само когато удоволствието е ценно само по себе си за човека и му е абсолютно все едно от какъв източник го черпи.

Форми на морални ограничения на желанията

1. Златното правило на морала. Удоволствието е резултатът, а движещата сила са човешките желания. Следователно в идеалния случай всички стремежи на човека трябва да са в съответствие със златното правило на морала, което звучи (в най-общата си форма) така: „Прави с хората това, което искаш да правят с теб“.
2. Създаване. Съдържа страст, бързина на импулсите и свобода. Когато човек твори, той изкачва Еверест на удоволствието, а това е удоволствие от най-висок клас. Той съчетава както духовни, така и чувствени удоволствия. Съдържа както релакс, така и работа. И в същото време изисква най-висока концентрация и отдаденост от създателя.

Удоволствие и смисъл на живота

Въоръжени с горното не е трудно да разберем, че мотото „смисълът на живота е хедонизмът“ може да съществува само ако удоволствието е одухотворено и подложено на определени морални ограничения. Удоволствията сами по себе си не могат да бъдат основата на живота или човешкото щастие, защото те винаги носят със себе си скуката, а това не може да бъде избегнато.

Друго нещо е, когато човек намира удоволствие в работата или саможертвата, тогава и той, и обществото печелят. Освен това всяка дейност, дори и най-незначителната, която не причинява вреда на другите и води до хармонизиране на вътрешния свят, може да се превърне в източник на смисъл в живота за човек. С редки изключения, мъдреците също вярваха в това (например А. Шопенхауер и Епикур). За тях хедонизмът във философията е преди всичко не интензивността на удоволствието, а липсата на страдание.

Имаше, разбира се, и такива, които настояваха за удоволствието във всичките му разнообразни форми (например мислителите на Ренесанса). Но сега, така или иначе, повечето хора буквално са полудели от преклонението пред удоволствието. Съвременният човек отчаяно жадува за удоволствие, хармония на вътрешния и външния живот и затова купува и купува различни неща, надявайки се, че те ще заменят щастието му. И в едно общество на тотално потребление на всичко и всички ще ни дойде много добре определението, че хедонизмът във философията е предимно липса на страдание, а не постоянен мътен поток от съмнителни чувствени удоволствия.