Мъжки и женски варианти на речта в езика Яна. Женска и мъжка реч: прилики и разлики

АМЕРИКАНСКИ ПРОУЧВАНИЯ

Мъжки и женски говорни модели в езика Яна

Както знаете, някои езици имат следната особеност: в тях формите, използвани от мъжете, се различават от формите, използвани от жените. Разбира се, тази характеристика няма нищо общо с граматическия род. В тази статия предлагам да разгледаме различията между половете в Яна, език в Северна Калифорния, който е (или е бил) разделен на четири диалекта: северен, централен, южен и яхи. Тук ще бъдат използвани само данни от първите два диалекта, но основните факти се отнасят и за четирите. Очевидно броят на езиците, в които противопоставянето на мъжки и женски форми е толкова развито, колкото в Яна, е малък. Ето защо фактите, представени в тази статия, надявам се, ще бъдат от общ интерес за изследователите на езика и лингвистичната психология.

За да се изясни въпросът, може да се отбележи, че в Яна няма категория род. От друга страна, има малък брой глаголни основи, които обозначават изключително дейности, извършвани от мъж или жена, напр. ni-, ni- “мъж върви”, но “a- “жена върви”, bu-ri-, bu-ri- “мъж танцува”, но dja-ri, dja-rT- “жена танцува”1^. в последния случай разликата в глагола вероятно отразява действителна разлика в природата на танца. Освен това, поредица от глаголи, обозначаващи повече или по-малко анодален външен вид, получават наставката -yai-, ако се отнасят за жена, напр. lulmai-"a "да си сляп" (за лице от мъжки пол), но lulmai-yai-"a "да си сляп". Това -yai- е включената форма на суфиксалния елемент -ua "лице от женски пол", често срещано в съществителните, напр. k!ñwi "вещер", но k!uwi-ya "вещер", bai-djü-si "ловец", но bai-djú-ya "ловец".

Мъжки и женски форми на речта в Яна. - В: "Teeuwen St.W.J., ed., Donum Natalicium Schrijnen." Nijmegen - Utrecht, 1929, pp. 79-85.

1 За информация относно езика Яна вижте: S a r i g E. Yana Texts. - “Унив. Калифорния Публ. Am. Arch, and Ethn>, 1910, 9, pp. 1-235; Положението на Яна в Хоканския запас, пак там, 1917, 13, с. 1-34; Яна отношения, пак там, 1918, 13, с. 153-173; Основните елементи на Северна Яна, пак там, 1922, 13, с. 215 - 234; Текстови анализи на три яновски диалекта, пак там, 1923, 20, с. 263 - 294. Използваният тук янски правопис е обяснен в тези трудове.

По-голямата част от думите в Яна имат два варианта: пълна или мъжка форма и намалена или женска форма.

форма. Термините "мъжка" и "женска форма" не са напълно адекватни, тъй като формата за мъжки род се използва само от мъже, когато се обръщат към мъже, докато формата за женски род се използва от жени, когато се обръщат към мъже или от жени и мъже, когато се обръщат към жени. С други думи, женските форми се използват приблизително три пъти по-често от мъжките форми. Със сигурност няма съмнение, че мъжката форма е табу за жените, тъй като жената не се колебае да използва мъжката форма, когато цитира речта на мъж към мъж, например, когато разказва мит, в който един мъжки герой се обръща към друг.

Изглежда има два различни метода за противопоставяне на вариантите в мъжки и женски род в зависимост от фонетични и граматични фактори. Мъжкият вариант може да съвпада с абсолютната или теоретично основната форма на думата, в който случай женският вариант се образува от мъжкия чрез фонетична редукция на крайната сричка; или женският род съвпада с теоретично основната форма на думата, като в този случай мъжкият род се формира от женския чрез добавяне на определена сричка, изборът на която зависи от категорията на дадената форма. И в двата случая мъжкият вариант е по-дълъг от женския. Както ще видим по-долу, във въпросителни се появяват много специфични опозиции, основани на пола. Трябва да бъде изяснено, че формалните разлики по род се отнасят само за пълни думи, а не за основни или суфиксални елементи като такива. Така мъжките форми "ай-па "огън", "ай-"шс^а "моят огън" отговарят на женските форми "ай" "огън", "ай-"шгх" "моят огън"; контрастът между "ai-pa" и "ai" изчезва веднага щом суфиксален елемент (напр. "my") се добави към абсолютната или тематична форма "ai-". По същия начин, формите за мъжки род k!yich "вещер", k!y\*awa “лечител” отговарят на формите от женски род k\uge^ (-\\a тук се превръща в беззвучно да плюс беззвучно g, или беззвучно xyu с 1-образен тембър), k\n^\ -uya (-ua превърнато в беззвучно u с i -образен тембър); контрастът между k!i\U1 и k!ida* не се реализира във форми със значение „лечител“, тъй като наставката -ua защитава елемента k! i\*a- от намаление.

Разбира се, в тази работа е невъзможно да се опишат напълно всички правила за формиране на форми, които разграничават пола, тъй като това би изисквало твърде много граматически подробности. Можем само да илюстрираме основните фонетични и морфологични контрасти.

Един голям клас обединява всички неедносрични номинални и много глаголни форми, в които абсолютната форма, съвпадаща с версията за мъжки род, завършва с кратка гласна (a, (, и; но не и e, o). В съответната версия за женски род , крайната гласна се оглушава, както и предходната съгласна, ако сама по себе си не е беззвучна.“Междинна” или “беззвучна слаба” спира (b, gL, g, o\y> стават придихани беззвучни (p?, g/, ks, gxc). Следователно, женският вариант в -g,"* може да бъде резултат от редукция на формите -gL и -si;

напр в мъжкия вариант t-za-gL, в женския p1-za-g/1, „казват, че си отива”; в мъжки род r"asN, в женски r"agL "място".

Следната таблица с окончания в мъжки и женски род обхваща наличните примери (-a замества -a, -1 или -i тук):

Има много редки примери за крайна глотална спирка с предходна гласна в абсолютна - мъжка - форма. Най-добрият пример е окончанието на мекото повелително наклонение, -gn^aga", което дава -gn^ag"a в женския род, например. gLtt^aga" "моля, кажете му", в женски род gLtp^ag"a.

Специален подтип на първия основен клас форми е второ лице единствено число на -пита (мъжки вариант), напр. g/TvGpita “ти казваш”, tfimsiwa,numa “беше ти казано, той ти казва”, “ai”pshpa “вашият огън”. Паралелната форма за женски род не завършва на *-pit"a, както може да се очаква, а просто на -pi. Формата за мъжки род обаче не трябва да се разглежда като комбинация от абсолютното -pi с мъжкия елемент -ta, което ще бъде в съответствие с втория клас форми, но като форма, идентична на абсолютната форма на na-pita.Това става ясно от факта, че елементът -pita трябва да се постулира както за мъжките, така и за женските форми във въпросителния, например във версията за мъжки род на „говориш ли?" в g/GvGpita от женски род. Освен това крайното -ta се среща без предходното -pi- в такива форми като gLpshhua"ta за мъжки род „казвам ти“, женски род ^шш\уа"та.

Вторият клас форми включва всички именителни форми, чиито субекти не завършват на кратка гласна, всички едносрични номинални субекти, демонстративни думи и много глаголни форми. Всички тези форми се характеризират с допълнителна мъжка сричка. Всички имена, чиито теми завършват с дълги гласни (a, g, й, ё, о), дифтонги (ш, ай, іг) или съгласни, както и всички едносрични номинални теми, се допълват с -pa в мъжкия род, но остават непроменени в варианта за женски род, с изключение на екскурзия (-g). Примери:

Горното правило в някои случаи е донякъде замъглено от ефекта на фонетичните закони: например в северния диалект крайните сричкови ями, ако не са защитени от непосредствено следващия назал, се превръщат в g. и p; в допълнение, g/ и p" преди носовите съгласни се превръщат в беззвучни носови с глотален стоп. Ако темата завършва на 1 или беззвучен G, наставката -pa се асимилира в -1a, например в мъжкия род dal-la „ръка“, на женски dal*“. В диалекта Yahi в някои случаи се използва наставката -pa (-1a).

(например във варианта за мъжки род "au-na "огън"), в някои - хай (например във варианта за мъжки род ya-hi "мъж").

Към демонстративните думи, завършващи на -e, за образуване на форми за мъжки род, добавете -"e. И така, в мъжкия род aidje"e "това", в женския aidje; в мъжки aiye"e "този", в женски aiye; в мъжки aige"e "над (до) това", в женски aige.

Значителен брой форми, предимно словесни, се получават чрез добавяне на -"a" или -"i към абсолютните форми, използвани от жените. Тези форми включват:

Третото лице на futuruma е -si-"i, например в мъжкия род trûsi"i "той ще направи", в женския t/tisi. ср. форма за мъжки род t/ûsi "той прави", женски род фус1.

Първото лице на futurum е -sik!ô-"a, например в мъжкия род t"usiklô"a "ще направя", в женски t"usikîô.

Узитативът на трето лице на -ta- "a, например, в мъжкия род trûma"a "той правеше", в женския t"ùma.

Трето лице дубитатив с -k!u- "i, например в мъжки род nisaklu"i "може би ще си тръгне", в женски nisâklu.

Страдателен падеж на трето лице в -wa-"a, например в мъжкия род ap"djîsiwa"a "той беше убит", в женския ap"djîsiwa.

Някои каузативни форми от трето лице подлежат на свиване, например:

Така от mô- „има” се образуват: формата за мъжки род môt"i „казват, че той яде", женският род mot/1, мъжкият род môtrê"a „казват, че той храни“, женският род môt „ê.

7. Притежателни глаголни и именителни форми, както и наречни съчетания, завършващи на -к"и-"а, напр. в мъжкия род lautrkfi"a "те казват, че неговият X е силен"* (резултат от свиването на цитативното -tfi и притежателното -kfi"a), в женския lautfk"i, в мъжкия rnômauk"i "a "[той яде] него (т.е. друга) храна", в женски род mômaukfi, в мъжки род bâwisakVa "вечер", в женски род bawisak "i.

„Английският превод на притежателната форма на yana е труден за превод на руски: изглежда, че „неговият се казва, че е силен; поради липса на по-добър вариант, английското субстантивирано his се превежда на руски като „неговото X“. - Прибл. превод

Особена група глаголни форми са повелителните наклонения. Мъжките варианти с -"V и -"а" съответстват на женските с -"* и -"а, т.е. крайният глотален стоп изчезва в женските варианти, например в мъжкия вариант nisa"i" "go" далеч!“, в женската ниса“1. Липсата на краен глотален стоп е характерна и за женските императиви с първо лице на обекта, например. в мъжки род diwai-dja" "погледни ме!", в женски diwai-tc*a, в мъжки diwai-krigi "погледни ни!", в женски diwaik"ik"".

Въпросителните форми се различават от двата класа форми, които вече разгледахме, по това, че наставките или енклитиките, използвани от мъжете и жените, са различни. В обичайния въпросителен в падежните форми има елемент -n, изискващ динамично ударение и спадащ (а не повишаващ се) тон на предходната гласна, например. "au"asfn "има ли огън?" В съответната форма за женски род крайната гласна се удължава, обикновено запазва първоначалното си качество и получава силно ударение и падащ тон, напр. "au"asT "има ли огън?" Някои форми на -a обаче съответстват на въпросителния в женски род в -"(, например във версията за мъжки род (ts!ewal"awa-ranjan "вдигнах ли шум?", в женския ts!ewal"awarandjT; освен това се получават форми, завършващи на дифтонг или съгласна в женската версия -уГ, например в мъжката версия ga"layau-nan "плача", в женската версия ga"layau-yT. Въпросителният от женски род от демонстративна дума удължава падежното окончание -"e, например. в мъжкия род aidje"en "този?", в женския aidje"e.

Друг въпросителен, по-емфатичен от предишния, всъщност се изразява с енклитика - pa в мъжки род и gi в женски род - прикрепена към съответната форма със значение на род, например в мъжки вариант tsllwal"asi" nuga pa "вдигаш ли шум?" , в женски ts!ewal"asi"nukfga.

Както вече видяхме, повечето думи в Яна имат различни варианти в мъжки и женски род. Има обаче някои думи, които са еднакви в речта и на двата пола. Те включват: 1. синтактични частици (ai, показател за третото лице на субекта; aitc", член; dji, член в притежателни форми на първо лице; dju, член в притежателни форми на второ лице; k*", показател за притежание от трето лице; gi, предметна частица);

субстантивни глаголи и „това е“ и бъде „това е... което...“:

някои пасивни форми, завършващи на дълга гласна (напр. ap"djTwara "той беше убит", tlml "да бъде адресатът на речта").

Освен това крайните кратки гласни се изпускат преди думите, започващи с гладки гласни, така че разграничението по род понякога изчезва в изречение или фраза. В такива случаи се появява оригиналната форма на съгласната, например мъжкият род pfadi "място" и женският pfatri се появяват като част от мъжката форма aitcf pfad aidja "място там" и женската форма aitc" p*ad aitcf, Съществуват и морфологични процеси, които изискват информационни абсолютни форми в рамките на една дума до форми, които съвпадат с

женски варианти, например, мъжката версия dalüwi "двете ръце" и женската daluoj1 приемат формата dalua?1 в някои случаи, напр. в мъжкия род daluWkVa "ръцете му", в женския dalüojikri.

За да обобщим, можем да заключим, че женските и мъжките речеви варианти в езика Яна произхождат от два психологически различни източника. В малка част от случаите имаме работа с частици, разграничаващи пола. В по-голямата част от случаите женските варианти могат да бъдат обяснени най-добре като съкратени форми, които от гледна точка на техния произход нямат нищо общо с пола, а са изолирани женски варианти или редуцирани форми, мотивирани от фонетична и морфологична икономика на езика. Може би умалените женски форми са конвенционални символи на по-малко централния или по-малко ритуално значим статус на жените в обществото. Мъжете, когато общуват с мъже, говорят по-пълно и спокойно; Когато в общуването участват жени, за предпочитане е съкратеният начин на произношение! Това обяснение е правдоподобно, но женските форми в Яна вече представляват сложна и напълно формализирана система, в много отношения противоположна на паралелната система от форми, използвани при обръщане към мъже към мъже.

Повечето учени, които са изучавали пола, особено половите различия в речта, твърдят, че има разлика между начина, по който мъжете и жените говорят.

Например Белянин В.П. в „Психолингвистика” той предлага особеностите на езиковата употреба от мъжете и жените.

Характеристиките на стила на речта на мъжете и жените се проявяват на две нива - речево поведение и реч. Мъжете например прекъсват по-често, по-категорични са и се стремят да контролират темата на диалога. Показателно е, че противно на общоприетото схващане, мъжете говорят повече от жените. Изреченията на мъжете обикновено са по-кратки от тези на жените. Мъжете като цяло използват много по-често абстрактни съществителни, докато жените използват конкретни съществителни (включително собствени). Мъжете използват повече съществителни (предимно конкретни) и прилагателни, докато жените използват повече глаголи. Мъжете използват повече относителни прилагателни, докато жените използват качествени прилагателни. Мъжете са по-склонни да използват перфектни глаголи в активен залог.

Речта на жените включва по-голяма концентрация на емоционално-оценъчна лексика, докато оценъчната лексика на мъжете често е стилистично неутрална. Често жените са склонни да засилват предимно положителните оценки. Мъжете използват по-силно негативна оценка, включително стилистично намален, обиден език и обиди; те са много по-склонни да използват жаргонни думи и изрази, както и нелитературни и ругатни.

При използването на синтактични връзки мъжете по-често използват подчинителни, отколкото съгласувателни връзки, както и подчинени изречения за време, място и цел, докато при жените като цяло преобладават подчинените степени и концесивните изречения.

Психолингвистичните експерименти за възстановяване на унищожен текст показват, че жените са по-чувствителни към семантичната структура на текста - образците, които те възстановяват, показват по-голяма кохерентност. Жените се опитват да възстановят оригиналния текст, доколкото е възможно, а мъжете изграждат нов; техните текстове се отклоняват от стандарта повече от женските.

А. Кириллина и М. Томская в статията си „Лингвистични изследвания на пола“ дадоха отличителни характеристики на мъжката и женската писмена реч.

Мъжка писмена реч:

използване на армейски и затворнически жаргон;

често използване на уводни думи, особено тези, които имат значението на твърдения: очевидно, несъмнено, разбира се;

използване на голям брой абстрактни съществителни;

използването на думи с най-малко емоционална индексация при предаване на емоционално състояние или оценка на обект или явление; монотонност на лексикалните техники при предаване на емоции;

комбинации от официално и емоционално маркирана лексика при обръщение към семейството и приятелите;

използване на вестникарски и журналистически клишета;

използването на нецензурни думи като уводни думи (Любов, *****, намерени) и монотонността на използваните нецензурни думи, както и преобладаването на нецензурни инвективни и конструкции, обозначаващи действия и процеси, както и преобладаването на активни и преходни глаголи;

несъответствие на препинателните знаци с емоционалната интензивност на речта.

В един от психолингвистичните анализи на есета, проведени от E.I. Peas, въз основа на 97 параметъра се оказа, че мъжете се характеризират с рационалистичен стил, докато жените се характеризират с използване на емоционален стил. Мъжките асоциативни полета са по-стереотипни и подредени; мъжката стратегия на асоциативно поведение (повече обяснителни и функционални характеристики, приписани на стимула) се различава значително от женската (ситуационна и атрибутивна) стратегия. В допълнение, асоциативните полета в мъжката и женската реч са свързани с различни фрагменти от картината на света: лов, професионална, военна сфера, спорт (за мъжете) и природа, животни, заобикалящият ежедневен свят (за жените).

Мъжете превключват по-трудно, увличайки се от обсъжданата тема и не отговарят на забележки, свързани с нея.

Разбира се, „непроходимите“ граници между мъжката и женската реч се определят като тенденции на употреба. И въпреки това тези данни могат да се използват за идентифициране на текст, написан от мъж или жена.

Условно наименование за лексикални предпочитания и някои други характеристики на езиковата употреба в зависимост от пола на говорещия. Половата диференциация на речта е известна от 17 век, когато са открити нови местни племена, които показват доста значителни разлики в речта в зависимост от пола на говорещия. На първо място, това се отнасяше за жените, тъй като тяхното речево поведение беше регулирано повече от това на мъжете, така че първоначално в научното описание бяха обсъдени така наречените „женски езици“. Най-често разликите се появяват в речника, но те могат да се разпространят и върху други явления, като например в японския език. Има различни набори от модално-експресивни частици, форми на учтивост и т.н. В европейските езици също има някои различия в използването на езика, но те не са универсални, а се проявяват под формата на тенденции. Първоначално различията в речта се обясняват с природата на жените и мъжете, тоест те се считат за постоянни фактори. През 60-те години на ХХ век с развитието на социолингвистиката се установява вероятностният характер на различията.

В периода на активна феминистка критика на езика (70-те - началото на 80-те години на ХХ век) лингвистите настояваха за съществуването на интенционализъм, т.е. съзнателно поддържане на превъзходството на мъжете чрез речево поведение - дължина на речеви сегменти, честота на прекъсвания, говорене едновременно със събеседника, контрол върху темата на общуване и т.н. Това не отчита голямото значение на социалните структури (училища, църкви, армия и т.н.), които поемат върху себе си поддържането на мъжкото превъзходство и освобождават индивид от необходимостта постоянно да го възпроизвежда във всички ситуации. Наред с интенционализма, на този етап от изследването се отдава прекомерно значение на фактора пол. Уест и Цимерман твърдят, че изграждането на индивидуалната полова идентичност (правенето на пола) е постоянен процес, който прониква във всички действия на индивидите. По-нататъшното проучване на комуникацията показа, че има много често срещани ситуации и контексти, в които полът не играе съществена роля, следователно е необходимо да се вземе предвид факторът „полова неутралност“ (Hirschauer), тъй като няма причина да се дава пол по-голямо значение от фактора възраст, етническа принадлежност и социална класа, ниво на образование, професия и т.н. Наред с термина doing gender за анализ на поведението на речта, терминът undoing gender сега също е предложен за ситуации, в които полът на комуниканти не е значимо. Съвременните изследвания показват, че тези параметри в повечето случаи си взаимодействат, така че е много трудно да се определи къде свършва влиянието на единия и започва влиянието на другия. През този период преобладават и количествените методи на изследване, най-популярните от които са отчитане на продължителността на речеви сегменти, честота на прекъсвания на събеседника и промени в темите на диалога. Въпреки това, изолирани от контекста и ситуацията на общуване, тези характеристики не могат да се считат за показателни и придобиват значение само във взаимодействие с други явления, които зависят от културните традиции на дадено общество. Въпросът днес не е как говорят мъжете или жените, а как с помощта на средствата на речта, тактиките и стратегиите създават определени контексти. След това е необходимо да се изследват параметрите на тези контексти и тяхното влияние върху успеха на комуникацията.

В края на 80-те - началото на 90-те години възниква хипотезата за „половите субкултури“, връщайки се към работата на Gumperz за изследване на междукултурната комуникация, както и към по-ранни работи по етнология, етнография и културна история (Borneman, Mead) . В трудовете на Малц, Боркър и Танен принципът на междукултурната комуникация е разширен до отношенията между половете.

В случая акцентът беше върху процесите на социализация. Социализацията на индивида се разглежда като неговото причисляване към определена субкултура, която се характеризира със специални речеви практики, които са различни в мъжката и женската среда. В детството и юношеството хората се движат предимно в еднополови групи, образуват субкултури и възприемат характерния за тях речев етикет, което според привържениците на хипотезата в зряла възраст води до неразбирателство и речеви конфликти, които се приравняват на междукултурни.

Хипотезата за джендър субкултурите доведе до появата на концепцията за джендърлект - постоянен набор от характеристики на мъжката и женската реч. Работата през последните години обаче показва все по-ясно, че е неуместно да се говори за джендър лектус (Samel, Kotthoff). Ролята на субкултурния фактор в случая е силно преувеличена. Разликите в мъжката и женската реч не са толкова значителни, не се проявяват в нито един речев акт и не показват, че полът е определящ фактор в комуникацията, както се приемаше в началния етап от развитието на феминистката лингвистика. Установено е също, че едно и също лице в различни комуникативни ситуации проявява различно речево поведение, което се нарича кодово превключване. Проучване на комуникацията между лица от един и същи пол, но различен социален и професионален статус, също разкри редица различия. Така речевото поведение на всеки човек у дома и на работа, в позната и нова среда е различно. В същото време днес науката не отрича съществуването на определени стилистични характеристики, характерни предимно за мъжете или предимно за жените в рамките на ясно дефинирана комуникационна ситуация. Смята се, че те възникват под въздействието както на социокултурни (например псувните при жените се осъждат повече от псувните на мъжете), така и на биологични и хормонални фактори (вижте Хипотеза за функционална мозъчна асиметрия). Разширяването на джендър изследванията извън рамките на влиятелните европейски езици и развитието на лингвокултурологията направи възможно получаването на данни, които също свидетелстват за културната обусловеност на мъжката и женската реч. Най-обещаващата и оправдана посока на изучаване на мъжката и женската реч в момента се счита за изучаването на стратегиите и тактиките на речевото поведение на мъжете и жените в различни комуникативни ситуации със задължително отчитане на културната традиция на дадено общество. Също така е широко разпространено мнението, че жените използват по-умалителни суфикси и учтиви форми, наричат ​​партньора си по име по-често и като цяло използват повече речеви действия за изграждане на контакт. Работите по изучаването на мъжките и женските асоциации също дават основание да се предполагат някои различия в мъжката и женската асоциативна картина на света (виж Образите на мъжете и жените в езиковото съзнание). Причините за различията в момента остават спорен въпрос, при обсъждането на който се сблъскват био- и социодетерминистичните гледни точки.

Мъжки и женски езици (английски)

Литература:

Земская Е. А., Китайгородская М. А., Розанова Н. Н. Характеристики на мъжката и женската реч // Руският език в неговото функциониране. Под редакцията на Е. А. Земская и Д. Н. Шмелев. М.: Наука, 1993. С. 90-136.

Кирилина А. В. Пол: лингвистични аспекти. М.: Институт по социология РАН, 1999. 189 с.

West K., Zimmerman D. Doing gender // Gender notebooks. Vol. 1. Санкт Петербург, 1997. С. 94-124.

Борнеман Ернст. Das Patriarchat. Ursprung und Zukunft unseres Gesellschaftssystems. Франкфурт а. Main, 1991 (zuerst 1971).

Гал С. Между речта и мълчанието: Проблемните въпроси на изследването на езика и пола // Доклади по прагматика. 1989. N 3. Т.1. С. 1-38.

Глюк Хелмут. Der Mythos von den Frauensprachen. В: OBST (Osnabrücker Beiträge zur Sprachtheotie). 1979. Beiheft 3, стр. 60-95.

Gumperz John J. Discours Strategies. Кеймбридж, 1982 г.

Hirschauer St. Деконструкция и реконструкция. Pladöyer für die Erforschung des Bekannten // Feministische Studien. 1993. N 2. С. 55-68.

Kotthoff H. Die Geschlechter in der Gesprächsforschung. Hierarchien, Teorien, Ideologien // Der Deutschunterricht, 1996. N 1. S. 9-15.

Maltz D. N., Borker R. A. Mißverständnisse zwischen Männern und Frauen - kulturell betrachtet // Günthner, Kotthoff (Hrsg) Von fremden Stimmen. Weibliches und männliches Sprechen im Kulturvergleich. Франкфурт на Майн, 1991. С. 52-74.

Мъж и жена: изследване на половете в променящия се свят. Ню Йорк: Мороу, 1949 г.

Самел Ингрид. Einführung in die feministische Sprachwissenschaft. Берлин, 1995 г.

Танен Дебора. Du kannst mich einfach nicht verstehen. Warum Männer und Frauen aneinender vorbeireden. Хамбург, 1991 г.

„Мъжка и женска реч” в кн

Глава 8 МЪЖКА И ЖЕНСКА РЕЧ

От книгата Япония: език и култура автор Алпатов Владимир Михайлович

Глава 8 МЪЖКА И ЖЕНСКА РЕЧ

Дамско и мъжко рисуване

От книгата Изкуството на Изтока. Лекционен курс автор Зубко Галина Василиевна

Женска и мъжка живопис По време на периода Хейан имаше остра разлика между проявите, свързани с обществения живот и личните емоции. Общественият живот беше свързан с мъжкия (отоко) принцип, а външните му проявления бяха синизираната архитектура и

37. Мъжка и женска психология

От книгата Метафизика на пола от Евола Юлиус

Мъжка/женска полярност

От книгата Терапия Ошо. 21 истории от известни лечители за това как един просветен мистик е вдъхновил работата им автор Либермайстор Свагито Р.

Полярност мъж/жена Естествено, не винаги ръководех групата Urja, но поне през следващите десет години се придържах към подобни теми: релаксация и енергия. После дойде промяната. Това се случи поради пробуждането на моята мъжка част. И веднага щом

Мъжки и дамски модели

От книгата Consumer Society от Бодрияр Жан

Мъжки и женски модели Функционалната женственост съответства на мъжкия модел или функционалната мъжественост. Съвсем естествено е да се предлагат модели и за двете. Те израстват не от различното естество на половете, а от диференциалната логика на системата.

Мъжко и дамско облекло

От книгата на Kumyks. История, култура, традиции автор Атабаев Магомед Султанмурадович

Мъжко и женско облекло Лекото бельо за мъжете на Кумикс беше дълга риза - гойлек и панталони - истан. Те бяха ушити от прости памучни тъкани. Отгоре на ризата - бешмет - каптал. Бешметът се шиеше от тъмна материя - памук, вълна или коприна.

Любов между мъже и жени

От книгата Голямата книга с афоризми автор

Мъжка и женска любов В любовта жените са професионалисти, а мъжете са аматьори. Франсоа Трюфо Жените са благодарни за любовта, мъжете изискват благодарност. Хенрик Каден Повечето мъже искат доказателство за любов, което според тях разсейва всички съмнения; За

ЛЮБОВ МЪЖКО И ЖЕНСКО

От книгата Любовта е дупка в сърцето. Афоризми автор Душенко Константин Василиевич

Любов между мъже и жени

От книгата Голямата книга на мъдростта автор Душенко Константин Василиевич

Мъжка и женска любов В любовта жените са професионалисти, а мъжете са аматьори. Франсоа Трюфо* Жените са благодарни за любовта, мъжете изискват благодарност. Хенрик Каден* Повечето мъже искат доказателство за любов, което според тях разсейва всички съмнения;

Ревност мъжка и женска

автор Душенко Константин Василиевич

Мъжка и женска ревност При жените любовта еднакво често е дъщеря и майка на ревността.? Лудвиг Бьорне, немски публицист (19 век) Уви, знам много добре какво е ревност на пръв поглед.? Силвия Чийс, белгийска журналистка *Ревността е яростта на съпруга и той няма да пожали нито ден

Любов между мъже и жени

От книгата Голямата книга с афоризми за любовта автор Душенко Константин Василиевич

Мъжка и женска любов По-естествено е мъжът да си представя любовта под формата на жена; за жена - в образа на мъж.? Айрис Мърдок, английска писателка *Влюбените мъже се молят на Слънцето, а жените на Луната.? Пиндар, старогръцки поет (5 век пр.н.е.) Човек обича

Красота за мъже и жени

От книгата Голямата книга с афоризми за любовта автор Душенко Константин Василиевич

Мъжка и женска красота Мъжът си е мъж, но красив мъж е съвсем друг разговор.? Луиз дьо Вилморен, френска писателка *За един мъж красотата дава печалба от две седмици.? Франсоаз Саган, френска писателка *Красивата жена е професия и

Мъжка и женска сила

От книгата Здраво и щастливо дете. Нека патенцето стане лебед! автор Афонин Игор Николаевич

Мъжка и женска сила И няколко думи за мъжкия и женския дух. Вече казахме, че мъжът е полигамен, а жената моногамна. Но защо точно той се интересува да създаде семейство? Представете си общество със сто жени и един мъж. Колко деца могат

3.2. Мъжка и женска психология

От книгата Психосоматика автор Менегети Антонио

3.2. Мъжка и женска психология В историята на човечеството е трудно да се намерят примери на жени, които отказват женската психология в името на личната себереализация в егоистичната психология. Ако една жена даде цялата си сила, за да смаже пениса - символ на сила, тогава съдбата я очаква

Мъжка и женска сексуалност

От книгата Управление на конфликти автор Шейнов Виктор Павлович

Мъжка и женска сексуалност Разликата между мъжката и женската сексуалност е програмирана от природата - за осигуряване на потомство. Мъжете могат без затруднения и морални терзания да влизат в сексуални контакти с много жени и да не се привързват към нито една от тях.

Нисък глас, тирания на граматиката и умалителни: има ли речта пол или е шовинистични стереотипи? Като част от поредицата от лекции „Изучаване на руски с способни хора“ Александър Пиперски, преподавател в катедрата по компютърна лингвистика в Руския държавен хуманитарен университет и изследовател в Лабораторията по социолингвистика към Руската академия за народно стопанство и Публична администрация, разказа как речта на мъжете се различава от женската.

Ниският глас е спасение от хищник

Най-забележимата разлика между мъжката и женската реч е височината на гласа. Всичко се дължи на дължината на гласните струни: при мъжете те са по-дълги, а при жените са по-къси. Именно за да ги приюти, на вратовете им стърчи адамовата ябълка. Гласните струни са структурирани като струните на китара: ако стиснете струната и по този начин я скъсите, тонът става по-висок. Биолозите смятат, че дългите гласови струни са еволюционна адаптация: собственикът на нисък глас изглежда по-голям от собственика на висок глас и затова естествените врагове се страхуват да се забъркват с него. Дългите гласови струни и дълбокият глас привличаха жените към мъжете и плашеха хищниците.

Но лингвистите знаят, че жените и мъжете се различават не само по височината на гласа си: граматика, стил и комуникативно поведение - всичко това разкрива пола на говорещия. Например фразата „заключиха здрав шкаф“ е много по-естествено да чуете от мъж, отколкото от жена, но „този малък“ е обратното. А на японски дори местоименията от първо лице се различават в зависимост от пола и статуса: мъжете си казват „боку“, а жените казват „аташи“.

Тиранията на граматиката

Граматиката е най-тираничната част от езиковата система: тя определя какви значения е длъжен да изразява говорещият даден език. Например, на руски език се изисква да посочим лицето и числото на агента за глаголи в сегашно време (аз пиша, ти пишеш, те пишат), но на шведски не сме („да пиша“ в сегашно време ще бъде „скривер“, независимо от лицето и числото). Но в минало време в единствено число на руски глаголът трябва да показва пол, така че не можем да опишем никое от нашите действия в минало време, без да разкрием пола си: трябва да кажем или „дойдох“, или „дойдох“. И например на португалски граматиката изисква да посочите пола, когато благодарите: „благодаря“ от устата на жена е „obrigada“, а от устата на мъж е „obrigado“ (буквално „благодарен“ и „благодарен“). Защо един език има тези граматически категории, а не други, е въпрос без отговор: в случая с пола е изкушаващо да се търси връзка между език и култура, но няма надеждни доказателства за това.

„Мъжки” и „женски” езици

Понякога пишат, че има езици, на които има мъжка и женска версия. Това се съобщава и за японския, и за чукотския, и за много американски индиански езици. И така, на чукотския език жените казват [ts], където мъжете произнасят [r] и [h]: например мъжът ще нарече арктическа лисица с думата „rekokalgyn“, а жената ще каже „tsekokalgyn“. На езика Яна (Калифорния, САЩ) мъжете имат по-дълги думи от жените: ако мъж каже думата „дърво“, той ще каже „ина“, а ако жената каже „иʰ“. Вярно е, че ако се вгледате по-отблизо, се оказва, че това не са абсолютни различия между половете, а различия в стиловете: езикът на жените обикновено е неутрален, а мъжкият е по-груб, както в японския, или по-официален, както в език Яна. Оказва се, че сред индианците Яна езикът, който преди се е смятал за мъжки, се използва в комуникацията между мъжете, в официалната реч, както и в разговора между мъжа и неговата тъща - и във всички женски други случаи както от жени, така и от мъже. Този пример показва, че няма чисто женски и чисто мъжки разновидности на езика, но има стилове, които са повече или по-малко свързани с мъжко или женско поведение.

Нюанси на комуникация

Хората от различни полове се различават по това какво говорят и в какви ситуации. Склонни сме да мислим, че жените говорят много и прекъсват често - но изследванията показват, че този стереотип не е верен. В смесените групи мъжете говорят повече и прекъсват по-често. Но жените са по-склонни да правят комплименти на другите: това може да изглежда неочаквано (ние сме свикнали с идеята, че мъжете правят комплименти на жените), но такъв е животът. И ако не вярвате, отворете Facebook и вижте какво се случва, когато момиче публикува нова снимка. Приятелите й веднага пишат в коментарите „Колко си красива!“, а мъжете правят това много по-рядко - може би страхувайки се, че намеренията им ще бъдат изтълкувани погрешно. Накратко, мъжете и жените общуват по различен начин, но е ясно, че винаги ще има изключения от правилата.

Под и компютър

Човек често може да определи пола си от написан текст - но защо компютърът е по-лош? Задачата за автоматично определяне на пола е една от централните в компютърната лингвистика. Маркетолозите ще бъдат много доволни от нейното решение: например те биха се заинтересували да съберат всички отзиви за прахосмукачките в Интернет и да разберат какво мислят мъжете и жените за тях. Но инженерите все още не са успели да постигнат 100% точност: най-добрите съвременни алгоритми могат да определят пола на автора на текст с точност от 80–90%. За да направите това, от текста се извличат лесно формализирани характеристики (броят на комбинациите от формата „I + глагол в мъжко минало време“, делът на препинателните знаци от общия брой знаци и т.н.) и след това е изграден статистически модел, който предвижда кой е най-склонен да , написа този текст. Знаците също могат да бъдат нетривиални: например, оказа се, че формалността на стила е по-вероятно да показва мъжко авторство, отколкото женско авторство. И за да оцените този параметър, можете да преброите дяловете на частите на речта: формалните и следователно мъжките текстове се характеризират със съществителни, прилагателни и предлози, а текстовете с женски род се характеризират с местоимения, глаголи, наречия и междуметия.

От какво се нуждаят мъжете и жените?

През 2011 г. Yandex публикува проучване, което показва как се различават мъжките и женските заявки за търсене. Оказа се, че запитванията на мъжете са средно по-кратки от тези на жените (3,2 срещу 3,5 думи). В същото време мъжете правят по-често печатни грешки, а също така по-често използват цифри и латиница. Жените са по-склонни да задават въпроси под формата на въпроси (как да отслабнете, как да се целувате правилно) и да използвате имена на цветове почти два пъти по-често. Разлика има и в темите: мъжете по-често питат за информационните технологии и електрониката, а жените за взаимоотношенията между хората, децата, дрехите и търсенето на работа. Следователно, например, заявката „Grand Theft Auto 5 изтегляне“ почти сигурно е мъжка (съдържа името на компютърната игра, латинската азбука, числото и печатна грешка), а заявката „къде да купя евтино яке в Москва” е от женски пол (съдържа въпросителна форма и в нея има цели шест думи).

Лекторът използва следните материали:

1) W.Tecumseh Fitch. Възприемане на дължината на гласовия тракт и еволюцията на езика. Докторска дисертация. 1994. С. 23.

2) Е.В. Перехвалская. Род и граматика // Материали на международната научна конференция "Език - пол - традиция", 25-27 април 2002 г., Санкт Петербург, 2002. стр. 110-118.

3) П. Кунсман. Пол, статус и власт в дискурсивното поведение на мъжете и жените. Linguistik Online 5. 2000г.

4) Джанет Холмс. Правене на комплименти: Стратегия за положителна учтивост, предпочитана от пола. Journal of Pragmatics 12. 1988. Pp. 445–465.

5) Арджун Мукерджи и Бинг Лиу. Подобряване на половата класификация на авторите на блогове. В сборника от Конференцията за емпирични методи при обработка на естествен език през 2010 г. 2010. стр. 207–217.

• Борба за справедливост
• Какво ще кажете да поговорим?...

В Япония повече от хиляда години мъжете и жените говореха различни езици. Учудващо е, че до днес японският език беше официално разделен на мъжки и женски. Някога жените нямаха право да говорят езика на мъжа; ако техният речник се използваше от представител на по-силния пол, той се смяташе за човек с нетрадиционна ориентация. В допълнение към японците, жителите и жителите на Карибските острови говореха различни езици. Някои източници сочат, че нарушаването на нормите се счита за престъпление и води до подходящо наказание.

Всъщност това разграничение на езика въз основа на пола не трябва да е шокиращо. Вероятно неведнъж сте си мислили, че вие ​​и половинката ви говорите на различни езици? Но това не е причина за разочарование, а чудесна възможност да овладеете друг „чужд“ език и да се научите да разбирате партньора си.

Борба за справедливост

Разликите в езика на мъжете и жените са не само повод за клюки в техните среди, но и обект на изучаване на отделна наука - джендър лингвистика. Именно тя изследва как психологията на половете се отразява в речта, тоест речевото поведение на представителите на всеки от тях.

Един от стимулите за развитието на тази наука беше, колкото и да е странно, феминисткото движение. Факт е, че човешкият език е насочен към мъжката част от населението. Това се доказва с редица примери. Виждали ли сте някога табела на входа на медицинския кабинет „Доктор Полонская А.М.”? Или конкурс, наречен „Учител на годината“? По правило тези „женски“ варианти за именуване на професии звучат някак пренебрежително, с доза ирония. Ето защо ще наричаме жена специалист лекарка, учителка, директорка, тоест с мъжки род. Още едно доказателство: на много езици „човек“ и „мъж“ са една и съща дума. Но ще намерим по-обидно потвърждение на несправедливостта в китайския език. Там думата, както е известно, се състои от няколко йероглифа, всеки от които обозначава понятие. И така, йероглифът „жена“ се включва в думи като завист, ревност, болест, проститутка, омраза... Напълно неясно е защо жените не се харесват на мъжката част от китайското население.

Очевидно именно тези и много други несправедливи характеристики на езика са подтикнали борещите се за справедливост (в никакъв случай „борци“!) да организират важен клон на джендър лингвистиката - феминистката лингвистика. Един от резултатите от това беше известно „равенство“ на мъжката и женската лексика в европейските езици. Но изглежда нашето велико и могъщо феминистко движение е пощадено. Може би за по-добро? Може би трябва да възприемем това като хубава черта на структурата на едно патриархално (все още) общество и да потърсим ключа към взаимното разбирателство?

Какво ще кажете да поговорим?...

Ако една жена прекарва часове в обсъждане на въпрос по телефона, който мъжът би разрешил за секунди, това не означава нейни психически отклонения. Това е напълно нормално за женската половина, тъй като комуникацията е най-важният компонент от нейното съществуване. Нуждата на много жени от комуникация е толкова голяма, че ако нямат време за чат през работния ден, това се отразява негативно на настроението и продуктивността им. В някои „женски“ предприятия бяха въведени дори 5-10 минути почивки за комуникация. В други бюрата на служителите бяха пренаредени така, че да могат да говорят, без да се разсейват от работата си. Мерките се оказаха икономически оправдани! Това, разбира се, не означава, че мъжете се справят добре и без общуване, но им трябва по-малко време за това, а мотивите за общуване между половете са съвсем различни. Оказва се, че разговорите на жените са насочени към връзки, разговорите на мъжете са насочени към спечелване на авторитет.

Тоест, за младите дами е важно да се чувстват „като перушина“, а за мъжете, напротив, да се чувстват независими и различни от другите. Ако за една жена е важно да чуе от приятелка, че има подобен проблем, всеки представител на силния пол е склонен да мисли, че неговото положение е изключително.

Мъжете говорят кратко, по същество, рядко използват преносни средства. Речта им е (обикновено!) гладка интонация и няма значение дали изразяват чувствата си към вас или говорят за падането на долара. Жената, напротив, ще ви атакува с богато интонирана реч: „Днес там вали толкова много, това е просто кошмар!“

Същото важи и за кореспонденцията в социалните мрежи и месинджърите. Да приемем, че сте получили следното съобщение от любимия си: „Добро утро“. Какво може да си помисли представител на нежния пол? „Той не сложи усмихнато лице, не използва удивителен знак, дори не го нарече слънчице. Сигурно нещо му се е случило или, още по-лошо, той е загубил интерес към мен. Междувременно авторът на съобщението най-вероятно е в страхотно настроение и не би му хрумнало какви тайни значения крие дълбоко лиричното му послание. Ако човек не използва подходящи средства за предаване на емоциите си в речта (интонация, умалителни думи), тогава в писмен вид той ще ги избягва още повече. Така че, ако забележите липсата на безкрайни емотикони и удивителни знаци в съобщението на мъж, не се разстройвайте: това не означава абсолютно нищо. Друг е въпросът, ако такова съобщение идва от жена. Неприятна точка в края на съобщението (или още по-лошо, липсата на препинателен знак по принцип) може да предвещава всичко.

Все още има много различия между половете в езика. Например, жените често използват въпросителни форми на изречения, мъжете - утвърдителни. Първите обикновено използват сложни конструкции, вторите - прости твърдения, но логически свързани. Най-често жените използват учтиви форми, те се стремят да говорят според нормите на езика, докато мъжете често нарушават тези норми и са склонни да използват ругатни. Една дама обикновено използва възклицания като "О!", "О-о-о" и т.н., докато в "мачо" речта те отсъстват. Всички различия в езиковото поведение се обясняват с различни психични структури и възпитателни стереотипи. „Момчетата не трябва да плачат“, „момичетата не трябва да ругаят“ - всички тези правила, познати от детството, често оформят речевото поведение и на двата пола. Не бива обаче да забравяме, че всичко е чисто индивидуално. Говорим само за традиционни случаи.

Мълчанието е злато или как да намерим общ език с мъж

„Не можем да предвидим как ще отговори нашата дума...“, или как да намерим общ език с жена

Невъзможно е да се впише такова трудно нещо като комуникацията между мъж и жена в няколко (дори и най-„златните“!) правила. Запомнете обаче: за да ви разбере представител на противоположния пол, трябва да се научите да говорите на неговия език. Мир и хармония на вас!

Ако намерите грешка, моля, маркирайте част от текста и щракнете Ctrl+Enter.