Човек с травма от изоставяне има специална физика и поведение. Пет травми, които ви пречат да бъдете себе си лечение на травми и трансформация на маски

Зависим. Травма на изоставения.
Ако беглецът се страхува от интимност и бяга от връзки, тогава зависимият толерира всякакви отношения, само за да не бъде сам.
Ако за отхвърления човек е важно да бъде приет такъв, какъвто е, то за изоставения човек е важно да присъства физически с него.
Тоест тази травма се усеща от детето, когато майката се грижи за новороденото бебе, родителите отиват на работа или на почивка без него, когато бебето отиде в болница само без родителите си, когато някой от близките му умре (баба, брат, родители), когато бащата По мнението на детето не си играе с него и не му обръща достатъчно внимание.
Тоест говорим конкретно за физическа раздяла.
Зависимият е сигурен, че не може да постигне нищо в живота сам, че се нуждае от помощта на външни хора.
Когато почувствах тази травма след раждането на дъщеря ми, имах слабост в тялото си, сякаш казах, че виждате, наистина физически не мога да живея без вас, не мога да се справя, прибирайте се от работа по-рано.
Мускулите на тялото сякаш отслабват, човекът сякаш винаги има нужда от опора, нещо, на което да се облегне, понякога той буквално стои подпрян на стената, но иначе (чувства се така) му е трудно да стои прав дълго време време или седнете или ходете.
Тази травма със сигурност е най-добре описана като „жертва“. Обичат да си създават проблеми, особено със здравето! За привличане на внимание. Те винаги получават малко внимание от другите. Често той драматизира всичко, особено в отношенията. Казах с грешен глас какво имаш предвид, защо не говориш с мен))
Когато някой не се обади, това е трагедия за него.
Но да бъде изоставен е много по-болезнено за него, отколкото да премине през всички тези кавги във връзките и да се занимава със здравословни проблеми. Това е начин той да привлече внимание.
Дори ако зависимият има собствено мнение, той все още пита други хора за съвет.
Те се съмняват в себе си и решенията си, когато не се чувстват подкрепени от друг човек. За тях е важно някой да каже, че ги подкрепя.
Разбира се, това също пречи на вашата лична реализация (И ако все още не получавате нечии думи на подкрепа, означава ли това, че няма да правите това, което искате?) и с течение на времето дразни хората около вас. Зависимите, подобно на вампирите, непрекъснато искат и искат внимание и никога не получават достатъчно.
Зависимите не обичат да се разделят, не обичат, когато ваканцията, лятото, връзките, разходките, вечерите или някакъв вид почивка свършват. В крайна сметка това означава, че сега ще трябва физически да се разделите с любовника или приятелите си.
Той предпочита да бъде воден в отношенията и вярва, че ако се справя добре сам, тогава другите хора напълно ще го изоставят и ще кажат, но можете да се справите сами, така че сега винаги правете всичко сами)
Не харесва, когато някой прекрати разговор или среща.
Ако беглецът бяга и предпочита самотата, тогава изоставеният човек е склонен да изпадне в отношения на съзависимост и се нуждае от постоянна подкрепа, внимание и присъствието на някой наблизо.
Той приема болезнено отказите, предизвиква съжаление, понякога е радостен, понякога тъжен.
В същото време самите те често изоставят някого) Ето как съпругата се обижда, когато съпругът й вземе ябълка и не й я даде, докато когато вземе ябълка за себе си, може да не я даде на другите. Или може да лежи на дивана, но не издържа, когато съпругът му прави същото)
Те се интересуват само от внимание, обръщайте се само към тях.
Често сред тях има много известни личности, защото така могат да привлекат вниманието към своя човек.
„Не мога да понасям, когато хората се отнасят лошо с мен, готов съм на всичко, за да премахна ситуацията.“
Жените могат да симулират оргазъм и да се подчиняват по всякакъв начин, стига мъжът да не я изостави.
Те могат да се посветят на деца, само за да не останат сами със себе си.
Болести на гърба, мигрена, депресия, истерия, „нелечими“ болести са част от неизлекуваната травма на изоставените.
Тази травма често е негодувание към родител от противоположния пол, че не обръща внимание, не е там, когато е необходимо и т.н.
Или дори имаше твърде много внимание, но не и качеството, което искахте. Татко обичаше, но не каза точно думите, които искаше. И в живота на възрастни това се копира върху съпруга - който не прави точно това, което е важно за вас. И това носи страдание.
Можете напълно да излекувате тази травма в курса „Лечение на дълбоки травми“

Маша е на 30 години, страхува се да остане сама вечер. Дори знаейки, че съпругът й остава до късно с колегите си в бара и ще дойде след няколко часа, тя не намира място за себе си: тя беше изоставена, остана сама в този апартамент, в този свят.

Ако приятелите излязоха извън града за уикенда и не я поканиха, тя приема тежко предателството им; ако колеги или шеф критикуват работата или не забелязват предложените идеи, тя изпада в състояние на негодувание и безнадеждност. Травмата от изоставянето я преследва през целия й живот. Има ли изход?

Какво причинява това нараняване?

Травмата от изоставяне най-често се проявява в ранна детска възраст – обяснява психологът и семеен консултант Анна Константинова. - В първите години се полагат основите за изграждане на взаимоотношения със света. Ако родителите не са осигурили на детето основни психологически нужди: любов, сигурност и приемане, има голяма вероятност човекът, отгледан в такова семейство, да преживее травмата на изоставянето.

Човек развива проблеми със самочувствието и се връща в състоянието на безполезно, изоставено дете

Същият проблем възниква, ако детето трябваше да преживее загуба, например смъртта или напускането на един от родителите от семейството. Той не знае как да се справи с това. И ако наблизо няма възрастен, който да помогне за оцеляването при трудно събитие, настъпва травмата на изоставянето.

Ако едно дете бъде дадено за отглеждане на баба си без обяснение на причините, чувството за безполезност и изоставеност ще го преследва дълги години. Често се случва дете да живее с родителите си, но те са невнимателни към него. Например, майка играе с детето си, но в същото време непрекъснато гледа телефона си или чати по телефона с приятеля си през цялата разходка.

Впоследствие човекът развива проблеми със самочувствието и се връща в състоянието на безполезно, изоставено дете. За адекватно самочувствие при такива хора е трудно да се говори. Ако човек постоянно е в състояние на тревожност и не знае какво означава да бъдеш приет и разбран, уникален и в същото време обичан, ще му бъде трудно да се чувства уверен.

Как травмата от изоставяне влияе на взаимоотношенията?

Канадският психолог Бърбо Лиз в книгата „Пет наранявания, които ви пречат да бъдете себе си“ отбелязва характеристиките, по които човек с такова нараняване може да бъде разпознат външно: удължено, лишено от тонус тяло, слаби крака, извит гръб, непропорционално дълги ръце. Грижата за тялото и здравето не е на първо място. Това се изразява в отхвърляне на външните качества, прегърбване, компактност и се допълва от желание за свиване и скриване.

Поради това типичните им заболявания са болки в гърба, астма, бронхит, диабет и депресия. Защо възниква депресия? Човек не осъзнава какво се случва с него и откъде има толкова много страхове. Той може да изгради добри работни и приятелски отношения, но винаги има трудности в отношенията с партньора.

Травматизиран човек във връзка с партньор се опитва да заеме цялото му пространство, да бъде близо до него през цялото време

„В такива връзки винаги ще има фоново чувство за безполезност и страх от загуба на партньор. Това създава сценарий на нездравословна връзка: човек влиза в ролята на жертва и е готов да понесе всякакъв тормоз, само за да не бъде изоставен.

Имах клиент, който толерираше изневярата на жена си. По време на терапията се оказа, че той е израснал с майка алкохоличка, която се е напивала. Чувствата, които е изпитал в детството, са преживени от него със съпругата му. Ситуацията не се промени, докато той не осъзна и не прие този сценарий.

Има и друга версия на сценария на връзката, когато травмиран човек във връзка с партньор се опитва да заеме цялото му пространство, да бъде близо до него през цялото време. Психолозите наричат ​​това нездравословно сливане, в което се губи „Азът“, няма усещане за себе си като индивид. За партньор с травма от изоставяне това е начин да задоволи нуждата от сигурност. Всяка раздяла се възприема болезнено: риболовното пътуване на съпруга или двудневната му командировка може да доведе до безсънни нощи, сълзи за съпругата, след това гняв и гняв към съпруга и в резултат на това депресия“, обяснява психологът.

Как да се справим с това?

Травмата от изоставянето започва в ранна възраст и често не се разпознава. Терапията трябва да започне с приемане на проблема. Дори ако изглежда, че всичко е наред, неочаквани реакции могат да се появят отново, което да ви попречи да живеете пълноценен живот.

Трудно е сам да видиш какво ти се случва и да го свържеш с ранното детство. Често травматичните детски ситуации са изтласкани от паметта и човек си мисли, че всичко изглежда е наред. Това е хубавото, което си спомня. В такава ситуация той може да прехвърли отговорността за страховете на другите. Но травмата от изоставянето може да бъде излекувана. Няма да е лесно да се справите с това без специалист, но можете да започнете да правите първите самостоятелни стъпки и постепенно да се научите да приемате и цените себе си.

Всеки, който носи травмата от това, че е изоставен, постоянно изпитва емоционален глад. Липсата на физическо хранене може да причини същото нараняване - обикновено се случва преди двегодишна възраст. В опит да скрие тази травма от себе си, човекът създава маската на зависим.

От петте различни типа травматизирани, зависимият е най-вероятно да стане жертва. Има много голяма вероятност един от родителите му - а вероятно и двамата - също да са били жертви. Жертвата е човек, който винаги е склонен да си създава проблеми - преди всичко здравословни, за да привлече вниманието към себе си. Това отговаря на нуждите на пристрастен, който постоянно се чувства сякаш получава твърде малко внимание. Когато изглежда, че се опитва да привлече вниманието по всякакъв възможен начин, той всъщност търси възможности да се почувства достатъчно важен, за да получи подкрепа. Струва му се, че ако не успее да привлече вниманието на такъв и такъв човек, тогава няма да може да разчита на него. Това явление е ясно видимо при зависимите, когато са още много млади. Зависимото дете иска да е сигурно, че ако направи нещо нередно, някой определено ще му помогне да излезе от бедата.

Такъв човек драматизира всичко твърде много; Най-малкият инцидент придобива за нея гигантски размери. Ако например съпругът не се е обадил на жена си и не е казал, че ще се прибере късно, тя предполага най-лошото и не разбира защо той не се е обадил и я е накарал да страда толкова много. Гледайки човек, който се държи като жертва, понякога се чудите как успява да си създаде толкова много проблеми. Но самият зависим не вижда тези проблеми като голям проблем: те му носят най-ценния дар - вниманието на другите хора. Така успява да не се чувства изоставен. В крайна сметка да бъде изоставен е несравнимо по-болезнено за него, отколкото да изживее проблемите, които сам е създал. Само друг зависим може наистина да разбере това. Колкото по-явна жертва изглежда човек, толкова по-тежка е неговата травма, травмата на изоставения.

Установих и друг модел: жертвата много често и охотно играе ролята на спасител. Например, зависимият се стреми да поеме отговорностите на баща към своите братя и сестри или търси възможност да спаси някой, когото обича, от неприятности. Това са по-фини начини за привличане на внимание. От друга страна, ако зависимият прави много услуги на друг човек, той обикновено очаква комплименти и иска да се чувства важен човек. Това желание често става причина за проблеми с гърба, тъй като отговорностите на други хора падат върху него.

Пристрастеният има периоди на възходи и падения. За известно време той се чувства щастлив, всичко върви добре, а след това изведнъж става тъжен и нещастен. Той дори се пита защо се случва това, защото промените се случват без видима причина. Като търси усилено, той може да открие своя страх и самота.

Подкрепата от други хора е формата на помощ, от която зависимият има най-спешна нужда. Независимо дали му е трудно или лесно да взема решения сам, той е склонен първо да се обърне към другите, да поиска тяхното мнение или одобрение. Той трябва да се чувства подкрепен в решенията си. Поради това може да изглежда, че на хората от този тип им е трудно да се решат на нещо конкретно, но всъщност те се съмняват в решението си само в случаите, когато не се чувстват подкрепени. Техните очаквания към другите зависят от това как тези други могат да им помогнат. Във всеки случай истинската физическа помощ не е толкова важна за зависимия, колкото чувството на подкрепа за неговите дела и намерения от друг човек. Когато го подкрепят, той го възприема като помощ и любов.

Един зависим може да изглежда мързелив, защото не обича да бъде активен или физически да работи сам; има нужда от нечие присъствие, дори и само за морална подкрепа. Ако направи нещо за другите, той очаква обич в замяна. Ако очакванията му се оправдаят и се развият приятни отношения, той се опитва да удължи това състояние. Когато сътрудничеството приключи, той казва: "Колко жалко, че свърши." Той възприема края на нещо приятно като изоставен.

Зависимата личност с черти на жертва, особено жена, е склонна да задава много въпроси и често има детски глас. Това може да се види в ситуации, в които тя моли за помощ; тя трудно приема отказ и обикновено настоява за искането си. Колкото повече страда от отхвърлянето, толкова по-упорито търси средства за постигане на целта си, манипулира, капризничи, изнудва и т.н.

Зависимият често търси съвет, защото не е уверен в способността си да изпълни дадена задача сам, но рядко се вслушва в съветите, които получава. В крайна сметка той прави това, което иска, защото всъщност нямаше нужда от съвет, а от подкрепа. Когато се разхожда с други хора, той ги оставя напред, тъй като предпочита да бъде воден. Той вярва, че ако самият той си върши работата добре, никой друг няма да я свърши и тогава ще настъпи изолация и самота, а това той иска да избегне на всяка цена.

Самотата наистина плаши зависимия повече от всичко друго. Той е убеден, че не може да се справи със самотата. Ето защо той се вкопчва в другите и прави всичко, за да спечели вниманието им. Прибягва до какви ли не трикове, само и само да го обичат, само и само да не го оставят сам. Поради тази причина той понася дълго и търпеливо най-болезнените ситуации. Неговият страх се изразява в такива мисли: „Какво ще правя сам? Какво ще стане с мен? Какво трябва да направя? Той често е разкъсван от вътрешни конфликти, защото, от една страна, изисква много внимание, а от друга страна се страхува да го изисква, тъй като това може да натовари и раздразни другите и тогава те ще го напуснат . Наркоманът се съди по това как издържа на продължително страдание и се заключава, че той обича това страдание. Всъщност той не ги приема. Вижте жена, която е бита от съпруга си или живее с алкохолик. Най-вероятно за нея е по-лесно да издържи този кошмар, отколкото да остане сама. Тя живее с надежда, емоционална, илюзорна надежда. Тя не признава своята травма: ако я признае, ще бъде принудена да преживее отново страданието, което тази травма представлява.

Зависимият човек има най-мощната способност да не вижда проблема в партньора си. Предпочита да мисли, че всичко е наред, защото се страхува да не бъде изоставена. Ако партньорът й обяви, че я напуска, тя страда неимоверно, защото не искайки да види проблема, не го е очаквала. Ако това е вашият случай, ако видите, че се вкопчвате и угаждате от страх да останете сами, дайте си подкрепа. Намерете умствен образ, представете си нещо, което ви подкрепя. Не се отказвайте, когато дойдат моменти на отчаяние и изглежда, че никой не може да ви помогне. Да, понякога се случва да няма изход, но изход винаги има. Ако можете да се подкрепите, светлината ще се появи и ще намерите изход.

Тъгата е най-силната емоция, която трябва да изпита един зависим. Той го усеща в най-дълбоките дълбини на душата си, неспособен да разбере или обясни откъде идва. За да не изпитва тази тъга, той търси компанията на други хора. Но може да отиде и в другата крайност – да се оттегли, да напусне човек или ситуация, които му причиняват тъга и чувство за самота. Той не осъзнава, че по този начин самият той напуска някого. В моменти на криза може дори да мисли за самоубийство. По правило той само говори за това, опитвайки се да изплаши другите, но това не се получава, тъй като по същество той търси само подкрепа и съчувствие. Ако направи опит за самоубийство, той е неуспешен. Но ако след няколко опита никой не му съчувства или не го подкрепи, той наистина може да се самоубие.

Наркоманът се страхува от всички шефове и властни хора. Хората с властен глас или властни маниери му се струват студени и безразлични и като че ли изобщо не забелязват него, незначителния. По същата причина той е много мил и дружелюбен с другите, понякога дори прекомерно и насила. Той се надява, че благодарение на неговото поведение другите ще станат дружелюбни и внимателни, а не студени и арогантни.

Зависимият изпитва нужда от присъствието и вниманието на другите, но не забелязва колко често отказва на другите това, което изисква за себе си. Той обича например да седи на стол и да чете книга, но не може да понася, когато половинката му прави същото. Обича да отиде някъде сам, да се усамоти, но ако го направи близък човек, се чувства изоставен и нещастен. Той си мисли: „Разбира се, не съм толкова важен човек, че да ме вземете със себе си.“ Също толкова болезнено той преживява ситуацията, когато не е поканен на никаква среща или събиране, където по всички съображения трябваше да бъде поканен; изпитва дълбоко униние - изоставен е, никому не е нужен.

Ако виждате в себе си травма от изоставяне, тогава трябва да ви напомня, че тази рана е активирана от вашия родител от противоположния пол и че продължава да се пробужда от всеки човек от противоположния пол. И напълно естествена и човешка реакция е гневът ви към родителя и други хора от противоположния пол. Тук ще повторя написаното в много други мои книги:

Докато оставаме ядосани на родител (дори несъзнателно), отношенията ни с хора от същия пол като този родител ще бъдат трудни.

Лиз Бърбо "Пет травми"

Лиз Бърбо

17.10.2005 | Посетители: 218517

• Гласът на беглеца е слаб и безсилен.
• Наркоманът има детски глас с нотка на оплакване.
• Мазохистът често украсява гласа си с престорени интонации, изобразявайки заинтересован човек.
• Речта на ригидния човек е донякъде механична и сдържана.
• Контролерът има силен, бумтящ глас.

Всеки тип има свой собствен стил на танцуване:

• Беглецът не обича танците. Ако танцува, движенията му са минимални и неизразителни, не иска да бъде забелязан. Изглежда казва: „Не ме гледай твърде дълго.“
• Пристрастеният предпочита контактните танци, в които има възможност да се гушка в партньора. Понякога изглежда, че той виси на партньора си. Цялото му същество излъчва: „Виж как партньорът ми ме обича“.
• Мазохистът винаги танцува с желание и много, използвайки възможността да изрази своята чувственост. Той танцува заради чистото удоволствие от танца. Целият му външен вид казва: „Виж колко чувствен мога да бъда“.
• Контролерът се нуждае от много място. Той обича да танцува и го използва, за да съблазнява. Но преди всичко това е възможност той да се покаже. От него идва призивът: „Погледни ме“.
• Ригид танцува много добре, усеща ритъма, въпреки известна скованост и негъвкавост на краката. Той е много внимателен и се опитва да не губи ритъма си. Той посещава курсове по танци по-често от останалите. Най-твърдите изпъкват като сериозни, стоят много прави и сякаш броят танцовите си стъпки. Те сякаш казват с външния си вид: „Вижте колко добре танцувам“.

Коя кола предпочитате? Следните характеристики ще ви кажат коя от вашите субличности определя избора ви:

• Беглецът обича ненатрапчиви коли с матов цвят.
• Пристрастеният предпочита автомобили, които са удобни и не са като всички останали.
• Мазохистът избира малка, тясна кола, която едва се побира.
• Контрольорът купува мощна, забележима кола.
• Ригид предпочита класическа, работеща, издръжлива кола - той иска да получи пълна стойност за парите си.

Можете да приложите тези характеристики към други покупки, както и към начина, по който се обличате.

Начинът, по който човек седи, показва какво става в душата му, когато говори или слуша.:

• Беглецът се свива, опитвайки се да заеме възможно най-малко място в стола. Той обича да пъха краката си под себе си: когато не е свързан със земята, е по-лесно да избяга.
• Зависимият пълзи в стола или се обляга на опора – на подлакътника или на облегалката на съседния стол. Горната част на тялото е наклонена напред.
• Мазохистът седи с разтворени крака. В повечето случаи той избира място, което не е подходящо за него, и поради това се чувства неудобно.
• Контрольорът седи облегнат назад с цялото си тяло и скръстил ръце, докато слуша. Взел думата, той се навежда напред, за да изглежда по-убедително в очите на събеседника си.
• Твърдият седи напълно прав. В същото време той може да движи краката си и да позиционира цялото си тяло строго симетрично, което допълнително подчертава неговата твърда поза. Понякога кръстосва крака или ръце – когато не иска да усети какво се случва.

Много пъти по време на разговори забелязах как моят гост променя позата си в зависимост от това, което се случва в ума му. Като пример ще опиша човек с травми от несправедливост и изоставяне. Когато ми разказва за житейските си проблеми, тялото му се отпуска, раменете му леко се отпускат – той преживява травмата си от изоставяне. Няколко минути по-късно, когато му задам въпрос по тема, която той не иска да засяга, тялото му се изправя, цялото му тяло се вдървява и той ми казва, че е добре в тази област. Същото се случва и с речта му - начинът на говорене може да се промени няколко пъти по време на разговора.

Можете да дадете произволен брой такива примери. Сигурен съм, че след няколко месеца вие сами, наблюдавайки собственото си поведение и физически признаци, лесно ще разпознаете коя маска сте сложили и в кой момент какъв страх се крие зад тази маска. Също толкова лесно ще разпознавате и разгадавате маските на околните.

Открих още един много интересен факт, свързан със страховете. Вече забелязахте, че аз навсякъде посочвам най-силния страх, присъщ на всеки тип характер. Така се убедих, че всеки носещ определена маска не осъзнава страха си, но околните лесно виждат какво точно се опитва да избегне на всяка цена.

• Най-големият страх на беглеца е паника. Той не може правилно да осъзнае това, защото се крие, изчезва веднага щом започне да се паникьосва или дори преди да започне. Околните виждат паниката без затруднения - почти винаги очите ви я издават.
• Най-големият страх на зависимия е самота. Той не вижда това, защото винаги се урежда да бъде в чужда компания. Ако все пак се окаже сам, тогава, разбира се, той признава, че е сам; но в същото време не забелязва колко трескаво търси с какво да се занимава, с какво да запълни времето си. Когато няма физически партньор, телефонът и телевизията заместват компанията му. За близките му е много по-лесно да забележат и изпитат този голям страх от самотата дори когато е заобиколен от хора. Тъжните му очи също го издават.
• Най-големият страх на мазохиста е свобода. Не се съобразява и не се чувства свободен поради множеството ограничения и задължения, които сам си е измислил. От друга страна, той изглежда напълно свободен за околните, защото обикновено намира средства и време да направи това, което реши. Той не гледа другите, когато взема решение. Дори ако това, което реши, го ограничава, в очите на другите той има пълната свобода да промени решението си, ако просто поиска. Очите му са широко отворени към света, показва голям интерес към всичко и желание да изживее колкото се може повече различни преживявания.
• Контрольорът е най-уплашен раздяла и отказ. Той не забелязва колко интензивно сам създава проблеми и конфликтни ситуации, в резултат на което изключва по-нататъшно общуване с индивиди. Създавайки и привличайки към себе си ситуации, в които всеки път се отказва от някого, той в същото време не вижда, че се страхува от тези ситуации. По-скоро, напротив, той се уверява, че тези прекъсвания и откази са му полезни. Смята, че по този начин не позволява да бъде заблуден или използван. Неговата общителност и желание да се среща с нови хора му пречат да осъзнае колко много хора е изрязал от живота си. Други го виждат много по-добре. И очите му също го издават. Когато се ядоса, те стават твърди и дори всяват страх, което може да отчужди мнозина от него.
• Ригид се страхува най-много студенина. Трудно му е да разпознае студенината, защото смята себе си за искрен, топъл човек, който прави всичко, за да гарантира, че хармонията и справедливостта царуват около него. Като правило той е лоялен към приятелите си. Но околните често забелязват собствената му студенина, не толкова в очите му, колкото в сухото, твърдо поведение, особено когато смята, че е несправедливо обвинен в нещо.

Първата стъпка към излекуването на травмата е РАЗПОЗНАВАНЕТО и ПРИЕМАНЕТО ѝ; това обаче съвсем не означава одобрение и съгласие за съществуването му. Да приемеш означава да го гледаш, да го наблюдаваш, като в същото време не забравяш, че човек живее с тази цел, да разрешава проблеми, които все още не са решени.

Ако нещо те боли, това не означава, че си лош човек..

Когато успяхте да създадете маска, за да не страдате, това беше героичен акт, подвиг на себелюбие. Тази маска ви помогна да оцелеете и да се адаптирате към семейната среда, която сами сте избрали преди да се въплътите.

Истинската причина да се родим в определено семейство или да бъдем привлечени от хора със същата травма като нас е, че от самото начало ни харесва другите да бъдат като нас. Тоест ние се оказваме не по-лоши от другите. Но времето минава и ние започваме да забелязваме недостатъците на другите, вече не ги приемаме такива, каквито са. И ние се опитваме да ги променим, без да осъзнаваме, че това, което не приемаме от другите, е част от нас, но не искаме да го видим, защото се страхуваме от необходимостта от промяна. Мислим си, че ще трябва да променим себе си, а в действителност трябва да се излекуваме.

Ето защо познаването на собствените ви травми е толкова полезно: позволява ви да се съсредоточите върху лечението им, вместо да се опитвате да промените себе си.

Не забравяйте също, че всяка от тези травми се е формирала в резултат на натрупването на опит от много предишни животи, така че не е изненадващо, че ви е трудно да се примирите с травмата си в този конкретен живот. В предишни животи не сте успели в това, така че не трябва да очаквате, че проблемът ще бъде лесно разрешен с просто желание: „Искам да оздравея“. Освен това волята и решимостта да излекувате травмите си са само първите стъпки към състрадание, търпение и толерантност към себе си.

В същото време ще развиете същото отношение към другите хора; това ще бъдат основните плодове на вашата лечебна работа. Знам, че когато четете предишните глави, сте открили съответните травми в близките си; вероятно ви е помогнало да разберете по-добре поведението им и следователно да сте по-толерантни към тях.

Както предупреждавах преди, не се вкопчвайте твърде много в думите, използвани за определяне на травма или маски. Може например да преживеете травмата да бъдете отхвърлени и да се почувствате предадени, изоставени, унижени или жертва на несправедливост. Някой може да се отнесе несправедливо към вас и това ще ви накара да се почувствате отхвърлени, унижени, предадени или изоставени. Както виждаш, Не самото преживяване е важно, а как го чувствате. Ето защо, когато става въпрос за определяне на нараняване, човек трябва да погледне характеристиките на физическото тяло, преди да разгледа поведенческите характеристики. Тялото никога не лъже. Отразява това, което се случва на емоционален и умствен план.

Знам, че много хора все повече се обръщат към козметичната хирургия, за да подобрят някои характеристики на физическото си тяло. Според мен те си правят жестока шега със себе си: ако нараняването не може да се установи по физически признаци, това не означава, че е излекувано. Много от тези, които са използвали услугите на естетичната хирургия, са били много разочаровани, когато две-три години по-късно това, което толкова са искали да премахнат или скрият, се появи отново. Между другото, именно поради тази причина специалистите по естетична хирургия никога не дават доживотна гаранция за работата си. От друга страна, ако наистина обичате себе си и коригирате тялото си чрез хирургични средства, като в същото време продължавате да работите емоционално, умствено и духовно върху нараняванията си, тогава има много голяма вероятност тялото ви да приеме по-добре хирургическата помощ и това ще бъде от полза за него.

Много хора си правят жестоки шеги с физическото си тяло, но още повече са тези, които си правят лоша услуга на ниво поведение и вътрешни нагласи. В моя семинар „Характер и травма“ редовно се повтарят следните епизоди: описвам нараняванията много подробно, някои участници ясно виждат едно от нараняванията в себе си, а тялото им също толкова ясно показва друго.

Например, спомням си един млад (на около тридесет години) мъж, който каза, че от много ранно детство е преживял травмата да бъде отхвърлен. Той страдаше от липса на стабилни, сигурни връзки, което според него се дължеше на многобройни случаи на отхвърляне. Междувременно физическото му тяло не показа признаци, че е отхвърлено. Накрая го попитах: „Сигурен ли си, че изпитваш страданието да бъдеш отхвърлен, а не чувството за несправедливост?“ Тогава му обясних, че тялото му най-вероятно показва травмата от несправедливостта. Той беше много изненадан. Предложих му да отдели време и да помисли за известно време. Когато се срещнах с него седмица по-късно, той ентусиазирано ми каза, че през това време много неща са станали по-ясни и сега той осъзна, че, разбира се, страда от травмата на несправедливостта.

Този пример е характерен. Егото прави всичко възможно, за да ни попречи да видим истинските си травми. Вярва, че след като докоснем тези наранявания, няма да можем да контролираме болката, свързана с тях. Също така ни убеди да създадем маски за себе си, за да избегнем тази болка.

Егото винаги мисли, че е намерило най-лесния път, но всъщност само ни прави живота по-труден. Когато животът се контролира от вниманието, в началото това изисква известно усилие от нас и изглежда трудно, но всъщност вниманието значително опростява живота ни.

Колкото по-дълго чакаме да излекуваме травмите си, толкова по-дълбоки стават те. Всеки път, когато преживяваме ситуация, която събужда и отваря раната ни, ние добавяме нова област към тази рана. Раната расте; колкото по-сериозно е, толкова по-силен е страхът от докосването му. Образува се порочен кръг, който може да се превърне в обсесивно състояние: струва ни се, че всеки се опитва да ни причини страдание. Ригид, например, вижда несправедливостта на всяка крачка и реакцията му е да стане обсебен от съвършенството. Изявен беглец се чувства отхвърлен от всички и се убеждава, че никой никога повече няма да го обича и т.н.

Признаването на собствените ни травми има важното предимство най-накрая да започнем да гледаме в правилната посока. Преди това действията ни приличаха на поведение на пациент, който търси добър кардиолог, а всъщност има нарушена чернодробна функция. По същия начин този млад човек, който се смята за отхвърлен, може да прекара години в неуспешни опити да излекува травмата на отхвърления човек; и само като се докосне до истинската си травма, той получава възможността да идентифицира проблема си и да започне да лекува истинската болест.

Тук искам да подчертая, че да носиш маската на зависим и да страдаш от емоционална зависимост не е едно и също нещо. Индивидите с травма на изоставяне и съответно маската на зависим не е задължително да страдат от емоционален глад. Защо така? Защото ставаме емоционално зависими, когато страдаме от емоционален глад, и страдаме от емоционален глад, когато не обичаме себе си достатъчно. И в този случай ние търсим любовта на другите хора, за да се убедим, че сме достойни за любов, че можем да бъдем обичани. Всяка маска се появява именно за да ни покаже, че пречим на себе си да бъдем себе си, защото не се обичаме достатъчно. Не забравяйте, че всяко поведение, свързано с една или друга маска, означава реакция, а не самолюбие.

• ТРАВМАТА НА ОТХВЪРЛЕНИЯТ Е ПРЕЖИВЯНА С РОДИТЕЛЯ ОТ СЪЩИЯ ПОЛ. Тоест беглецът се чувства отхвърлен от хора от същия пол като себе си. Той ги обвинява, че са го отхвърлили и изпитва повече гняв към тях, отколкото към себе си. От друга страна, когато е отхвърлен от човек от другия пол, той отхвърля още повече себе си. Съответно в случая доминира гневът му към себе си. В същото време има голяма вероятност този човек от противоположния пол да не го е отхвърлил, а да го е напуснал.
• ТРАВМАТА НА ИЗОСТАВЕНИЯ Е ПРЕЖИВЯНА С РОДИТЕЛЯ ОТ ПРОТИВОПОЛУЧНИЯ ПОЛ. Тоест, зависимият е склонен да вярва, че е бил изоставен от хора от противоположния пол, и обвинява тях повече от себе си. Ако преживее преживяването на изоставяне с човек от същия пол, той обвинява себе си, защото смята, че не му е показал достатъчно внимание или не е оценил вниманието му. Често се случва той да е сигурен, че даден човек от неговия пол го е изоставил, но всъщност го е отхвърлил.
• ТРАВМАТА ОТ УНИЖЕНИЕТО ОБИКНОВЕНО СЕ ПРЕЖИВЯВА С МАЙКАТА, независимо от пола. Тоест, мъжът мазохист е склонен да изпитва унижение от жените. Обикновено ги обвинява. Ако преживее травмата на унижението с човек от мъжки пол, той се самообвинява и се срамува от поведението или отношението си към този човек. Той може да преживее тази травма и с баща си, ако се занимава с физическо възпитание, учи детето да поддържа чистота, да яде, да се облича и т.н. Ако това е вашият случай, тогава всичко, което трябва да направите, е да приложите казаното към мъжката или женската версия.
• ТРАВМАТА ОТ ПРЕДАТЕЛСТВОТО СЕ ПРЕЖИВЯВА С РОДИТЕЛЯ ОТ СЛУЖЕБНИЯ ПОЛ. Тоест контролиращият обикновено вярва, че е бил предаден от хора от противоположния пол и е склонен да ги обвинява за страданието или емоциите си. Ако преживее травмата от предателство с човек от същия пол, той обвинява най-вече себе си и се ядосва на себе си, че не е предвидил и предотвратил това преживяване своевременно. Много е вероятно това, което той възприема като предателство от хора от своя пол, всъщност да е преживяване, което е активирало неговата травма от несправедливост.
• ТРАВМАТА ОТ НЕСПРАВЕДЛИВОСТТА Е ПРЕЖИВЕНА С РОДИТЕЛ ОТ СЪЩИЯ ПОЛ. Тоест, ригидният човек страда от несправедливост от страна на хора от своя пол и ги обвинява в несправедливост към него. Ако преживее ситуация, която смята за несправедлива с човек от противоположния пол, тогава той обвинява не този човек, а по-скоро себе си - за несправедливост или некоректност. Много е вероятно това преживяване на несправедливост с лице от противоположния пол всъщност да е причинено от предателство. Силното страдание може дори да го доведе до разрушителна ярост.

Колкото повече страдание причиняват тези наранявания, толкова по-оправдано и човешко е да се ядосваме на родителя, когото смятаме за отговорен за тях. По-късно прехвърляме тази горчивина и омраза към хора от същия пол като родителя, когото обвиняваме за нашето страдание. Съвсем естествено е например едно момче да мрази баща си, ако постоянно чувства, че го отхвърля. Тогава той ще прехвърли тази омраза върху други мъже или върху собствения си син - и ще почувства, че и той го отхвърля.

Ние сме ядосани на този родител - несъзнателно - и защото той има същата травма като нас. Тоест той става в нашите очи модел, пример за човек с тази травма, като по този начин ни задължава да се вгледаме в себе си. И ние, най-общо казано, бихме искали да видим различен модел, въпреки че обикновено не осъзнаваме това. Това обяснява желанието ни по никакъв начин да не приличаме на родителите си. Неприятно ни е да видим отражението си в тях. Травмата не може да бъде излекувана освен чрез истинска прошка на родителите и на себе си.

От друга страна, когато някоя от петте травми бъде преживяна с някой от различен пол от родителя, когото смятаме за отговорен за нашата травма, тогава се ядосваме на себе си. Именно през такива периоди сме склонни да се самонаказваме, използвайки злополука или друго средство за физическо увреждане.

В човешката природа е да вярваме в наказанието като средство за изкупление на вината. Всъщност духовният закон на любовта гласи точно обратното. Колкото по-виновни се смятаме, толкова повече се наказваме - и толкова по-неизбежно привличаме същата ситуация към себе си. С други думи, колкото повече се самообвинявате, толкова по-голяма е вероятността да преживеете същото страдание отново. Това чувство за вина пречи на човек да си прости и по този начин да направи решителна крачка към изцеление.

Освен чувството за вина много често изпитваме и срам – когато се обвиняваме, че сме наранили някого, или когато другите ни обвиняват за причиненото от тях страдание. Говорих за срама по-подробно в главата за травмата от унижението, тъй като срамът се проявява най-ясно при мазохиста. Но всеки човек в една или друга ситуация трябва да изпита чувство на срам. Това чувство е особено интензивно, когато не искаме да признаем, че причиняваме на другите страдание, което самите ние не бихме искали да изпитаме.

В случаите, когато е извършено сериозно престъпление или насилие, трябва да се помни, че нарушителят има собствени наранявания, които му причиняват такава болка, че той губи контрол над себе си. Затова често повтарям: На този свят няма зли хора, има само страдащи. Тук не става въпрос да прощаваме на такива хора, но трябва да се научим да изпитваме състрадание към тях. Обвиняването и наказването им няма да им помогне. Дори и да останем неубедени, можем да им съчувстваме. Така по-лесно разпознаваме собствените си травми и травмите на другите.

По мои наблюдения случаите, когато човек има само една травма, са доста редки. Що се отнася до мен, вече споменах, че имам две основни травми, които трябва да излекувам в този живот - несправедливостта и предателството. Преживявам травмата от несправедливостта с хора от моя пол и травмата от предателството с хора от противоположния пол. Тъй като майка ми е преживяла несправедливост, забелязвам, че когато изпитвам тази емоция във връзка с жена, я обвинявам за несправедливостта. Когато несправедливостта идва от мъж, съм по-склонна да се самообвинявам и да се ядосвам на себе си. Понякога дори ме е срам. Случва ми се и да възприема несправедливостта от страна на мъж като предателство.

И в моето тяло, както и в тялото на всеки, който страда от тези две травми, можете да видите маските на контрола и твърдостта.

Забелязах също, че много хора имат комбинация от две други травми - изоставяне и отхвърляне. Те носят маските съответно на наркомана и на беглеца. Понякога горната част на тялото показва признаци на едно нараняване, а долната част показва признаци на друго. При децата има разлика между дясната и лявата страна. С практиката става все по-лесно и по-лесно да се идентифицират маските по око с течение на времето. Когато се доверим на собствената си интуиция, нашето „вътрешно око“ ги разпознава моментално.

Когато тялото на човек съвпада с маската на контролера, но в същото време леко се увисва и изглежда отпуснато, или забележите очите на зависимия, можете да смятате, че той страда от травмите на предадения и изоставения.

Разбира се, възможни са и други комбинации. Някой може да изпъкне с обемното тяло на мазохист и в същото време с правата, твърда поза на твърд човек. Това говори за две травми – унижение и несправедливост.

Хората с едро тяло на мазохист и малки крака и глезени на беглец страдат от травмата да бъдат унижени и отхвърлени.

Три, четири или дори петте наранявания са възможни при един човек. В този случай обикновено едно от нараняванията доминира, докато другите са по-малко забележими, но могат да бъдат леки и това е всичко. Ако една от маските доминира, това означава, че лицето я използва за защита по-често от други. Ако маската се появява от време на време и за кратко, това означава, че човекът усеща свързаната с нея травма слабо. Ако една маска доминира, това не означава, че тя отразява най-важната от травмите.

Всъщност ние винаги се опитваме да скрием онези наранявания, които ни причиняват най-голямо страдание. Вече казах в предишни глави, че създаваме маска на твърдост (несправедливост) и маска на контрол (предателство) като маски на контрол и сила, за да прикрием травмата на отхвърлените, изоставените или унижените. Тази сила ви позволява да скриете това, което причинява най-непоносимата болка. Ето защо толкова често една от тези травми се проявява едва с възрастта: контролът има своите граници. Твърдата маска, поради своята контролираща природа, е по-способна от другите да прикрие други травми. Един твърд мазохист, например, може дълго времеконтролирайте теглото си; когато силата за контрол се изчерпи, той ще започне да наддава на тегло.

Душата, дошла на Земята, за да излекува травмата от предателството, търси родител от противоположния пол, който е силен, силен, знае как да заеме мястото си, не губи контрол и не е твърде емоционален. В същото време контрольорът иска този родител да е чувствителен и разбиращ, за да му се вярва, за да отговаря на всички очаквания – тогава той, контрольорът, няма да се чувства изоставен и предаден. Ако този родител сега прояви безразличие, детето ще се почувства изоставено; ако родителят проявява слабост в нещо или не може да му се вярва, детето ще възприеме това като предателство. Ако родителят от противоположния пол е твърде властен, агресивен или груб, между тях (по време на юношеството на детето) най-често се установява връзка от позицията на силата, което подхранва травмата от предателството и у двамата.

Човек е страхотен в измислянето на добри причини и обяснения, когато тялото му започне да се променя. Той може да бъде разбран - не е готов и не иска да се погледне и особено трудно му е да се примири с идеята, че човешкото тяло има такава мъдрост. Той не иска да се съгласи, че всяка – дори едва забележима – промяна във физическото тяло е сигнал, който насочва вниманието му към нещо, което се случва в душата му, но което той не иска да види в този момент. Ако човек разбираше, че когато тялото реши да привлече вниманието му към някой от вътрешните процеси, това означава, че всъщност това е неговият вътрешен БОГреши да използва физическото си тяло, за да му помогне да осъзнае, че вече има всичко необходимо, за да се изправи срещу това, от което толкова се страхува! И въпреки това се страхуваме да отворим раните си и продължаваме да носим маски, за да ги прикрием, предпочитайки да вярваме, че тези рани някой ден ще изчезнат сами.

Запомнете: слагаме маските си само когато се страхуваме от страдание, страхуваме се да отворим раната, която смятаме, че маската защитава. Всички поведения, описани в предишните глави, се използват само в ситуации, в които носим маски. След като маската е сложена, ние вече не сме себе си. Учим се на поведение, което съответства на маската, която носим. Идеалното би било да се научим бързо да разпознаваме маската, която носим, ​​за да можем веднага да идентифицираме травмата, която се опитваме да скрием, без да се критикуваме или осъждаме. Може би сменяте маската си веднъж или няколко пъти през деня или може би я оставяте месеци или дори години, преди да се появи друга травма.

В момента, в който осъзнаете това, бъдете щастливи, че нараняването ви е забелязано и бъдете благодарни на случая или на човека, който е докоснал раната, защото това докосване ви позволява да видите, че раната все още не е зараснала. Но поне вече знаете за това. И с това си даваш правото да бъдеш човешко същество. Особено важно е да си дадете време - да си дадете разрешение да имате времето, от което се нуждаете, за да се излекувате. Когато можете редовно да си казвате: „Е, сложих такава и такава маска и затова реагирам по такъв и такъв начин“, тогава вашето изцеление ще бъде в разгара си.

Повтарям, никога не съм срещал човек, който да проявява всички изброени признаци на конкретно нараняване. Предоставено е пълно описание на всеки герой, за да ви помогне да разпознаете себе си чрез някои от поведенията, свързани с вашата травма.

Сега ще ви напомня накратко как можете да забележите, че вие ​​(или друг човек) носите маска.

• Когато вашата ОТХВЪРЛЕНА травма се активира, вие слагате маската на беглец. Тази маска ви кара да искате да напуснете ситуацията или хората, заради които смятате, че ще бъдете отхвърлени; страхувате се от паника и чувство на безсилие. Тази маска също може да ви убеди да станете възможно най-невидими, да се затворите в себе си и да не казвате или правите нищо, което би насърчило другите да ви отхвърлят. Тази маска те кара да вярваш, че не си достатъчно важно същество, за да заемеш мястото, което заемаш, че нямаш право да съществуваш в пълнотата, в която съществуват другите.
• Когато вашата изоставена травма е активирана, вие слагате маската на зависим. Прави те като малко дете, което търси и изисква внимание – плачеш, оплакваш се и се подчиняваш на всичко и на всички, защото не вярваш, че можеш да действаш сам. Тази маска ви принуждава да прибягвате до различни трикове, за да не останете сами или за да ви обърнат повече внимание. Тя може дори да ви убеди да се разболеете или да станете жертва на някакви обстоятелства, за да получите подкрепата и помощта, които толкова жадувате.
• Когато се активира травмата на УНИЖЕНИЕТО, вие слагате маската на мазохист. Позволява ви да забравите собствените си нужди и да мислите само за другите, за да станете добър, щедър човек, винаги готов да предостави услуги, дори надхвърлящи вашите възможности. Също така успявате да претоварите на гърба си задълженията и отговорностите на тези, които обикновено ги пренебрегват, и правите това дори преди да са ви помолили за това. Правите всичко, за да сте полезни, за да не се чувствате унизени. Така успявате никога да не бъдете свободни - това е много важно за вас. Когато поведението или действията ви са мотивирани от страх от срам за себе си или от страх от унижение, това е знак за вас, че сте сложили маската на мазохист.
• Когато преживеете травмата на ПРЕДАТЕЛСТВОТО, вие слагате контролираща маска, която ви прави недоверчиви, скептични, предпазливи, властни и нетолерантни – всички те са свързани с вашите очаквания. Правите всичко, за да покажете, че сте силен човек и няма да позволите на някой да ви заблуди или използва толкова лесно, още по-малко да решавате вместо вас - по-скоро всичко ще бъде обратното. Тази маска ви принуждава да бъдете хитри, дори да излъжете, само за да не загубите репутацията си на силен човек. Забравяте собствените си нужди и полагате всички усилия, за да накарате другите да си мислят, че сте надежден човек и може да му се има доверие. Освен това тази маска изисква поддържане на показно самочувствие, дори когато не си вярвате и се съмнявате в собствените си решения и действия.
• Когато вашата травма от НЕСПРАВЕДЛИВОСТ е активирана, вие слагате маска на твърдост, която придава студенина, грубост и сухота на вашите движения и тона на гласа. Тялото също става толкова твърдо и твърдо, колкото и поведението. Тази маска ви принуждава да се стремите към съвършенство навсякъде и във връзка с това често изпитвате гняв, нетърпение, критикувате се и се укорявате. Вие сте прекалено взискателни и не се съобразявате със собствените си ограничения. Всеки път, когато се контролирате, сдържате се, дори сте жестоки към себе си, това трябва да е знак, че сте сложили маската си на твърдост.

Слагаме маска не само когато се страхуваме да преживеем травма във връзка с някого или се страхуваме да видим, че самите ние караме някого да преживее травма. Винаги правим това или от желание да бъдем обичани, или от страх да не загубим нечия любов. Ние интернализираме поведение, което не отговаря на това кои сме. Ставаме някой друг. Тъй като поведението, продиктувано от маската, изисква известно усилие от нас, ние съответно имаме очаквания по отношение на другите хора.

Източникът на нашето благополучие трябва да бъде това, което сме ние самите и това, което правим, а не похвалата, благодарността, признателността и подкрепата от други хора.

Не забравяйте обаче на какви трикове е способно егото, когато ви разсейва от осъзнаването на вашите травми. Егото е убедено, че ако ги осъзнаете и ги елиминирате, ще останете беззащитни и ще страдате. Всеки от петте героя се оставя да бъде заблуден от собственото си его по свой начин:

• Беглецът се убеждава, че е сериозно ангажиран със себе си и другите хора - за да не се чувства непрекъснато като отхвърлен.
• Зависимият човек обича да се прави на независим и да казва на всеки, който иска да го слуша, че е много щастлив сам и че не се нуждае от никой друг.
• Мазохистът се убеждава, че всичко, което прави за другите, му доставя най-голямо удоволствие и че по този начин наистина задоволява собствените си нужди. Той е без аналог в способността си да казва и мисли, че всичко върви чудесно и да намира всякакви обяснения и извинения за хора и ситуации, които са го унижили. Контрольорът е сигурен, че никога не лъже, че винаги държи на думата си и че не се страхува от никого и нищо.
• Ригид обича да казва на всички колко е справедлив и колко светъл и безпроблемен е животът му; той иска да вярва, че има много приятели, които го обичат такъв, какъвто е.

Психическата травма трябва да се лекува, точно както физическата. Случвало ли ви се е постоянно да чоплете омразна пъпка на лицето си с надеждата бързо да се отървете от нея? И какъв е резултатът? И фактът, че благодарение на вашите усилия пъпката живя много по-дълго, отколкото трябваше. Това се случва винаги, когато не се доверяваме на лечебните сили на собственото си тяло. За да изчезне един проблем (какъвто и вид да е той), първо трябва да го приемете и да го обичате безусловно, а не да го прогонвате. Вашите дълбоки емоционални травми също се нуждаят от вас да ги разпознаете, да ги обичате и да ги приемете.

Нека ви напомня, че да обичаш безусловно означава да приемеш, дори ако не си съгласен, дори и да не разбираш причините.

Да обичаш нараняванията, да обичаш пъпките по собственото си лице означава следователно да се съгласиш, че сам си ги създал и то не случайно, а за да си помогнеш. Вместо да премахвате акнето, трябва да го използвате, за да осъзнаете част от себе си, която не искате да виждате. Всъщност тези пъпки се опитват да привлекат вниманието ви, да ви накарат да разберете, наред с други неща, че в момента очевидно се страхувате да не „загубите лице“ в някаква ситуация и че това ви пречи да бъдете себе си. Ако приемете тази нова вътрешна нагласа, ще погледнете на акнето си по съвсем различен начин, нали? Може дори да им се почувствате благодарни. Вземайки това решение, избирайки да изпитате нова психическа нагласа, можете да сте сигурни, че акнето ви ще изчезне по-бързо, защото ще получи любов и признателност за полезната си мисия.

Какво трябва да вземете? На първо място, фактът, че всичко, от което се страхувате от другите или за което ги упреквате, вие сами причинявате на другите и най-вече на себе си.

Ето примери как понякога можете да си навредите.

• Човек, страдащ от травма на отхвърляне, засилва тази травма винаги, когато се нарича незначителен, когато вярва, че не означава нищо в живота на другите хора, когато избягва определена ситуация.
• Човек, страдащ от травмата на изоставянето, засилва тази травма всеки път, когато се откаже от нещо важно за него, когато си позволи да падне, когато не се грижи достатъчно за себе си и не си обръща нужното внимание. Той плаши другите, като се вкопчва твърде силно в тях и по този начин гарантира, че те си тръгват и той отново остава сам. Той причинява много страдания на тялото си, създавайки болести в него, за да привлече вниманието.
• Човек, страдащ от травмата на унижението, засилва тази травма винаги, когато се унижава, когато се сравнява с другите и омаловажава достойнствата си, когато се обвинява в грубост, нелюбезност, безволие, опортюнизъм и т.н. Унижава се с дрехи, които не му отиват и че винаги се цапа. Той кара тялото си да страда, като му дава толкова много храна, че е невъзможно да се смила и асимилира. Причинява си страдание, като поема чужди отговорности и се лишава от свобода и необходимо лично време.
• Човек, страдащ от травмата на предателството, засилва тази травма винаги, когато лъже себе си, когато си внушава фалшиви истини, когато нарушава задълженията към себе си. Той наказва себе си, когато върши цялата работа сам: той не смее да повери тази работа на други, защото не им вярва. Той е толкова зает да контролира и проверява какво правят другите, че не му остава време за себе си.
• Човек, страдащ от травмата на несправедливостта, засилва тази травма, като е прекомерно взискателен към себе си. Не се съобразява с ограниченията си и често си създава стресови ситуации. Той е несправедлив към себе си, защото е твърде самокритичен и трудно забелязва положителните си качества и резултатите от работата. Той страда, когато вижда само това, което не е направено, или недостатъците на това, което е направено. Той страда, защото не знае как да си достави удоволствие.

Говорих по-горе за това колко е важно да приемеш нараняванията си безусловно. Също толкова важно е да приемете маските, които сте позволили на вашето его да създаде, за да прикрие тези травми и да намали страданието.

Да обичаш и да приемеш травмата означава да я признаеш, да разбереш, че си дошъл на Земята, за да излекуваш тази конкретна травма, и да приемеш опита на егото си да те защити.

И накрая, благодарете и на себе си за смелостта, с която създадохте и поддържахте маската, която ви помогна да оцелеете.

Но днес тази маска е по-скоро да ви навреди, отколкото да ви помогне. Време е да решите, че можете да оцелеете дори с нараняване. Вече не си онова малко дете, което не успя да превърже раната си. Вече сте възрастен, имате опит и собствена зряла визия за живота и отсега нататък възнамерявате да се обичате повече.

В първата глава споменах, че когато сами си създаваме травма, преминаваме през четири етапа.

На първия етап ние сме себе си. Вторият етап е чувство на болка, когато откриваме, че не можем да бъдем себе си, защото това не устройва възрастните около нас. За съжаление, възрастните не разбират, че детето се опитва да открие себе си, да разбере кое е и вместо да му позволят да бъде себе си, основно му внушават какво трябва да бъде.

Третият етап е бунт срещу преживяното страдание. На този етап детето започва да изпитва кризи и съпротива към родителите.

Последният етап е капитулация, отказ от позиции: взема се решение да създадете маска за себе си, за да не разочаровате другите и най-важното, за да не преживявате отново и отново страданието, което възниква поради факта, че сте не се приема такъв какъвто си.

Изцелението ще бъде постигнато, когато преминете през всичките четири етапа в обратен ред, като започнете от четвъртия и завършите с първия, където отново ставате себе си. И първата стъпка в това пътуване назад е да осъзнаете маската, която носите. Предходните пет глави ще ви помогнат да го разберете, всяка от които е посветена на отделно нараняване.

Вторият етап е чувство на възмущение, бунт при четене на тези глави, нежелание да се признае отговорността, желание да се обвиняват другите за страданието. Кажете си в този случай, че е напълно човешко да се съпротивлявате, когато откриете нещо в себе си, което не обичате. Всеки преживява този етап по свой начин. За някои бунтът и съпротивата приемат различни, живи форми, докато други ги понасят по-спокойно. Интензивността на възмущението и бунта зависи от вашата откритост, готовност за приемане, както и от дълбочината на травмата в периода, когато започвате да осъзнавате всичко, което се случва във вас.

На третия етап трябва да си дадете правото на страданието, което сте изпитали, и на гнева към единия или двамата родители. Докато преживявате отново страданието, което сте преживели като дете, ще бъдете пропити с повече емпатия и състрадание към детето във вас, колкото по-дълбоко и по-сериозно преминавате през този етап. На този етап трябва да оставите гнева си към родителите си и да придобиете състрадание към тяхното страдание.

И накрая, в четвъртия етап ставате себе си и спирате да вярвате, че все още се нуждаете от защитните си маски. Приемате за даденост, че животът ви ще бъде изпълнен с преживявания, които служат да научите какво е полезно за вас и какво е вредно. Това е СЕБЕЛЮБОВЕ. Тъй като любовта има голяма лечебна и вдъхновяваща сила, пригответе се за различни промени в живота си - както на ниво взаимоотношения с други хора, така и на ниво физическо тяло.

Запомнете: да обичаш себе си означава да си дадеш правото да бъдеш това, което си в момента. Да обичаш себе си означава да се приемеш, дори и да правиш на другите това, за което ги упрекваш. Любовта няма нищо общо с това, което правите или с това, което имате.

Да бъдеш себе си е преживяване.

Следователно да обичаш себе си означава да си дадеш правото понякога да нараняваш другите, като ги отхвърляш, изоставяш, унижаваш, предаваш или се отнасяш към тях несправедливо против собствената си воля. Това е първата и най-важна стъпка по пътя към излекуване на вашите наранявания.

За да преодолеете този етап по-бързо, съветвам ви всяка вечер да анализирате всичко, което се е случило през деня. Запитайте се коя маска е превзела и ви е накарала да реагирате в такава или онази ситуация, диктувайки такова и такова поведение към другите или към себе си. Отделете малко време, за да запишете вашите наблюдения; особено не забравяйте да споменете как се чувствате. В крайна сметка простете си и си дайте правото да използвате тази маска: в края на краищата в този момент искрено сте вярвали, че това е единственото средство за вашата защита. Напомням ви, че обвиняването и самонаказването е най-добрият начин да консолидирате реакцията си и да я повтаряте всеки път в подобни ситуации.

Никаква трансформация не може да се случи без приемане.

Как можете да знаете, че напълно преживявате това приемане? Само едно: когато видиш, че поведението ти, което травмира другите или теб самия, е част от човешкото същество и когато се съгласиш да приемеш всичките му последствия, каквито и да са те. Това разбиране за отговорност е основното нещо, от което се нуждаете, за да приемете истински себе си. Тъй като сте личност, не можете да бъдете харесвани от всички и също така имате право на определени човешки реакции, които може да не ви харесват. В същото време не бива нито да съдите, нито да се самокритикувате.

По този начин приемането е спусъкът, който започва лечебния процес..

За ваше голямо учудване ще откриете, че всъщност колкото повече си позволявате да предавате, отхвърляте, изоставяте, унижавате и сте несправедливи, толкова по-малко го правите! Това не е ли парадоксално? Въпреки това, ако следите работата ми от известно време, това не трябва да ви учудва. Във всеки случай не изисквам вяра и разбиране от вас, защото тези понятия не могат да бъдат получени интелектуално. Те трябва да бъдат получени чрез личен опит.

Повтарям този велик духовен закон на любовта във всичките си книги, семинари и конференции, защото той трябва да бъде чут много пъти, преди да бъде наистина научен. Ако си дадете правото да причинявате на другите това, от което самият вие се страхувате толкова много, че създавате предпазна маска за себе си, тогава ще ви бъде много по-лесно да дадете правото на другите да действат по същия начин и понякога да правят неща, които отвори си раните.

Да вземем за пример един баща, който решил да лиши една от дъщерите си, защото тя решително се разбунтувала срещу него. Тя не искаше да учи прилежно и да „излиза пред публика“, както баща й очакваше, знаейки нейните способности. Тя може да възприеме решението му като предателство, унижение, несправедливост и т.н. – в зависимост от това каква травма е дошла да лекува на Земята.

Познавах млада жена, която имаше това преживяване; тя го възприе като предателство, защото никога не е предполагала, че баща й ще стигне до такова решение. Тя все още се надяваше, че баща й ще се примири с избора й и ще й даде правото сама да решава житейските си проблеми.

Единственият начин тя да излекува тази травма и да спре да привлича ситуации, в които преживява предателство от близки мъже, е преди всичко да разбере, че баща й също преживява нейното поведение като предателство. Това, че дъщеря му не оправдава очакванията му, му изглежда като вид предателство. Сигурно си казва, че след всичко, което е направил за нея, дъщеря му трябва да му е благодарна, да стане една достойна млада жена, с която той да се гордее. Вероятно се надява, че ще дойде ден, когато тя ще се върне при него, ще му каже, че е бил прав и искрено ще го помоли за прошка. Всичко, което се случва между този баща и дъщеря му ни показва, че той е преживял същата травма на предателство със собствената си майка, а тя от своя страна също го е преживяла с него.

Когато е възможно да се провери какво са преживели нашите родители в ранна възраст, се оказва, че историята се повтаря от поколение на поколение; то ще продължи да се повтаря, докато не се постигне истинска прошка. Това ни помага да придобием повече разбиране и състрадание към нашите родители. Когато отворите раните си, горещо ви препоръчвам да разберете от родителите си дали и те са преживели същото? Не забравяйте, че техният опит не е непременно същият като вашия; но те почувстваха същите рани като вас и обвиниха родителите си в същите неща, в които вие ги обвинихте.

Пътуването ни става по-лесно, когато спрем да се самообвиняваме за действията, продиктувани от нашите травми, и когато приемем, че това е нашата човешка природа. Тогава не изпитваме такова неудобство в разговорите с родителите си, не се страхуваме от обвинения от тяхна страна и това им помага да се отворят, без да се страхуват от нашето осъждане. Разговаряйки с родителите си, вие ще им помогнете да поемат по пътя на прошката за своите родители. Ще им помогнете да се почувстват като хора, които имат право на своите рани и определени реакции и действия, продиктувани от тях, понякога директно противоположни на техните намерения.

Когато говорите с родител, с когото сте преживели травма, препоръчвам ви да ги попитате дали те са преживели същата травма с вас. Например, ако сте жена и разкажете на майка си как сте преживели страданието на дете, отхвърлено от нея като дете, попитайте я дали тя също някога е чувствала, че сте я отхвърлили. Това ще й помогне да се освободи от дълго задържани и най-често неосъзнати емоции, благодарение на вас майка ви може да ги осъзнае. След това можете да говорите с нея за връзката й с майка й. (Този пример също се отнася изцяло за мъжа и неговия баща.)

Искам да ви напомня, че ако сте идеализирали родителя, с когото сте преживели травма и още повече ако го боготворите и обожествявате, то съвсем естествено няма да ви е лесно да си дадете право да се обиждате или ядосан на него. Кажете си в този случай, че ако този родител има аура на святост във вашите очи, тогава той вероятно е имал травма от несправедливост, но се е научил да се контролира доста надеждно и да не показва чувствата си на никого. Мазохистичните типове често изглеждат светци поради своята безкористност.

Ето най-важните признаци, че вашите наранявания се лекуват.

• Вашата ОТХВЪРЛЕНА травма е близо до излекуване, ако постепенно заемате все повече и повече място, ако започнете да се налагате. И ако някой се преструва, че ви няма, това не ви обезпокоява. Все по-рядко се случват ситуации, в които се страхувате да изпаднете в паника.
• Вашата травма от изоставяне е близо до излекуване, ако се чувствате добре дори когато сте сами и ако имате по-малко нужда от нечие внимание. Животът вече не изглежда толкова драматичен. Имате все по-голямо желание да започнете различни проекти и дори и другите да не ви помогнат, вие сте в състояние да продължите бизнеса сами.
• Вашата травма от УНИЖЕНИЕТО е близо до излекуване, ако си дадете време да помислите дали отговаря на нуждите ви, преди да кажете „да“ на някого. Имате по-малко да натоварите раменете си и се чувствате по-свободни. Преставате да създавате ограничения за себе си. Вие сте в състояние да отправяте молби и изисквания, без да се чувствате досадни или ненужни.
• Вашата травма от ПРЕДАТЕЛСТВО е близо до излекуване, ако вече не изпитвате толкова бурни емоции, когато някой или нещо разстройва плановете ви. По-лесно отпускате хватката. Нека ви напомня: разхлабването на хватката означава отслабване на привързаността ви към резултата, освобождаване от желанието всичко да върви само според вашия план. Вече не се опитвате да бъдете център на привличане. Когато се гордеете с работата, която сте свършили, се чувствате добре дори когато другите не забелязват и не признават вашите постижения.
• Вашето нараняване от НЕСПРАВЕДЛИВОСТ е близо до излекуване, ако си позволите да не бъдете толкова съвършени, да правите грешки, без да се ядосвате или критикувате. Можете да си позволите да покажете своята чувствителност, можете да плачете пред другите, без да се страхувате от тяхната преценка и без да се срамувате от временна загуба на контрол.

Една от основните ползи от лечението на психическа травма е, че се освобождаваме от емоционалната зависимост и ставаме независими. Емоционалната независимост е способността да разберете какво искате и да предприемете всички необходими действия, за да реализирате желанието си; и ако имате нужда от помощ, знаете как да я поискате, без да свеждате молбата си до единствения и незаменим човек. Независимият човек няма да каже: „Как мога да бъда сам сега?“, когато някой изчезне от живота му. Той е наранен, но дълбоко в себе си знае, че може да живее сам.

Надявам се, че отварянето към вашите травми ще ви донесе истинско състрадание към себе си и че ще ви помогне да намерите по-голям вътрешен мир и да изпитате по-малко гняв, срам и злоба. Разбирам, че не е толкова лесно да се изправим лице в лице с причината за нашата болка. Човешките същества са измислили много начини за потискане на болезнените си спомени и е много трудно да се устои на изкушението да се прибегне до един от тези методи.

Но колкото повече потискаме болезнените си спомени, толкова по-дълбоко те се вграждат в подсъзнанието. И идва денят, в който контролът ни е изчерпан, спомените изплуват на повърхността и тогава болката е още по-трудна за облекчаване. Ако наистина поемете травмите си и ги излекувате, тогава цялата енергия, изразходвана за маскиране на болката ви, ще бъде освободена и ще можете да я използвате за по-продуктивни задачи - ще изградите живота, който искате, като същевременно останете себе си .

Не забравяйте, че всички сме на тази планета, за да помнете кои сме: ние всички сме БОГ, преживяващ преживяванията на земното съществуване. За съжаление сме забравили за това по време на нашето дълго пътуване, в поредица от безброй прераждания от началото на времето.

За да си спомним кои сме, трябва да осъзнаем кои не сме. Например, ние не сме нашите травми. Винаги, когато страдаме, това е, защото мислим, че сме нещо, което не сме. Когато страдате от вина, защото сте се отнесли към някого несправедливо или сте предали някого, се чувствате като източник на несправедливост или предателство. Но вие не сте опит; вие сте БОГ, който преживявате на материалната планета.

Друг пример: когато тялото ви е болно, вие не сте болестта; вие сте човек, който изпитва опит на блокиране на енергия в някаква част от тялото. Ние наричаме това преживяване болест.

ЖИВОТЪТ Е ПРЕКРАСЕН И ПЕРФЕКТЕН

Това е непрекъсната последователност от процеси, които ни водят до единствения смисъл на нашето съществуване, а именно:

ЧОВЕК ТРЯБВА ДА ПОМНИ, ЧЕ Е БОГ

Повтарям: създаването на маски е най-голямото ни предателство – забравата за собствената ни БОЖЕСТВЕНОСТ.

Ще завърша тази книга със стихове от шведския поет Ялмар Содерберг:

Всички искаме да бъдем обичани, И ако не, тогава ни се възхищаваха, А ако не, тогава бяха ужасени, А ако не, тогава ни мразеха и презираха. Ние се стремим да събудим чувствата в душата на ближния, независимо какво. Душата тръпне пред празнотата и копнее за контакт на всяка цена.

Пробуждаща травма: Между една и три години, с родител от противоположния пол. Липса на емоционално хранене или определен тип хранене.

Маска: Зависим.

Тяло: Удължена, слаба, без тонус, увиснала; краката са слаби, гърбът е извит, ръцете изглеждат прекалено дълги и висят покрай тялото, някои части на тялото изглеждат отпуснати и увиснали.

очи: Голямо, тъжно. Атрактивен външен вид.

Речник: „отсъства“ „сам“ „не издържа“ „яж“ „не си тръгвай“.

Характер: Жертва. Склонен да се слее с някого или нещо. Има нужда от присъствие, внимание, подкрепа, подсилване. Изпитва трудности, когато трябва да направи или реши нещо сам. Търси съвет, но не винаги го следва. Детски глас, болезнено възприема отказите. Тъга. Плаче лесно. Предизвиква съжаление. Понякога щастлив, понякога тъжен. Физически се вкопчва в другите. нервен. Поп звезда. Стреми се към независимост. Обича секса.

Най-страх: Самота.

Хранене: Добър апетит. Булимия. Обича мека храна. Яде бавно.

Типични заболявания: Болки в гърба, астма, бронхит, мигрена, хипогликемия, агорафобия, диабет, надбъбречни заболявания, късогледство, истерия, депресия, редки заболявания (изискващи дългосрочно внимание) нелечими заболявания.

Глава 4: Травмата на унизените

Тялото на мазохист (травма на унижения)

Да видим какво означава думата "унижение". Това е действие, чиято цел и/или резултат е груба обида, уронване на собственото достойнство или достойнството на друго лице. Най-близките синоними на тази дума са срам, обида, потисничество, позор и т.н. Тази травма се събужда и се усеща в детето на възраст между една и три години. Използвам думата „събуждане“ тук, защото като напомняне моята теория се основава на факта, че ние се раждаме с вече взето решение какви травми възнамеряваме да излекуваме, дори и да не сме наясно с това след раждането.

Душата, която идва на Земята, за да излекува тази травма, привлича родители, които ще я унижат. Тази травма е особено силно свързана с физическия свят, със света на „имането” и „правенето”. Събужда се по време на осъзнаването на функциите на физическото тяло, тоест след една година и до три години - периодът, през който нормалното дете се научава да се храни самостоятелно, да ходи до тоалетна, да поддържа лична хигиена, да говори, да слуша и разбира какво му казват възрастните и т.н.

Пробуждането на травма настъпва в момента, в който детето почувства, че някой от родителите се срамува от него или се страхува от срама, когато то, детето, се изцапа, когато развали нещо (особено пред гости или роднини), когато е зле облечен и т.н. Каквито и да са били обстоятелствата, при които детето се е чувствало унизено, опозорено, засрамено, недостойно на физическо ниво, раната му се пробужда и задълбочава. Представете си например бебе, което си играе с каката си и украсява с нея цялата кошара или прави нещо подобно, не по-малко неприятно. Травмата се събужда, когато чува мама да разказва на татко за „мръсното малко прасе“. Още едно бебе е в състояние да усети отвращението на родителите и да почувства срам и унижение.

Ясно си спомням една случка от моето детство. Тогава бях на шест години и живеех в манастирски пансион с други момичета. Всички спахме в голяма обща спалня и едно момиченце понякога се събуждаше в мокро легло; Всеки път след това монахинята я карала да обикаля всички класни стаи и да показва на всички мокрия чаршаф. Като я опозори и унизи по този начин, монахинята очакваше, че срамът няма да се повтори. Всички знаем, че подобно „образование“ само влошава ситуацията. За всяко дете, което трябва да се справи с травмата от унижението, подобно преживяване само ще засили тази травма.

Сексуалната сфера също носи своята чаша унижение. Например, когато майка хване малкия си син да се опитва да мастурбира и възкликне: "Ти, малък грубиян! Да не си посмял да направиш това!", детето се чувства отвратително, опозорено и впоследствие неминуемо ще има сексуални проблеми. Когато едно дете случайно види един от родителите гол и почувства, че този родител е смутен и че се опитва да се скрие, тогава детето естествено ще заключи, че трябва да се срамуваш от тялото си.

Детето преживява тази травма в различни области до тригодишна възраст в зависимост от ситуациите, които са го сполетели през този период. Изпитва унижение, когато усеща прекомерен контрол от страна на някой от родителите си, когато непрекъснато среща забрани да действа физически и да се движи както иска. Вижте само родителя, който се кара и наказва детето си, защото точно преди да дойдат гостите, то е попаднало в локва и е изцапало костюма си за рождения ден!

Унижението само се засилва, когато родителите обясняват на гостите причините за малкия скандал. Сцени като тези могат да убедят детето, че е отвратително за мама и татко. Унижението и срамът от собственото поведение стават непоносими. От друга страна, не е необичайно да чуете хора, страдащи от травма от унижение, да говорят за всякакви забранени неща, които са правили като деца или тийнейджъри; изглежда, че са търсили и провокирали обстоятелства, в които са преживели унижение.

За разлика от другите четири травми, които се преживяват с родител от същия или противоположния пол (или човек, играещ ролята на този родител), травмата на униженията най-често се преживява с майката. При бащата се преживява в случаите, когато именно той упражнява контрол и изпълнява функциите на майката, като показва на детето как да поддържа чистота, хигиена и т.н. Възможно е също така травмата от унижението да е свързана с майката в областта на сексуалността и хигиената и с бащата по отношение на изучаването, говоренето и слушането. В такива случаи е необходимо възстановяване и уреждане на отношенията и с бащата, и с майката.

Дете, преживяващо унижение, си създава маска МАЗОХИСТ. Мазохизъм означава поведение, при което човек изпитва удовлетворение и дори удоволствие от страданието. Той търси мъки и унижения, обикновено несъзнателно. Той буквално подрежда обстоятелствата по такъв начин, че да си навлече неприятности и да се накаже дори преди другите да го направят. Въпреки че казах, че унижението и срамът, които изпитва мазохистът, са в сферата иматИ направи, той е в състояние да положи всички усилия, за да достигне нивото бъда, особено ако другите очакват това от него; но първият импулс към неговата унизена травма идва от това, което прави или не прави, и от това, което има или няма. Това също го забелязах направиИ иматнещо е или става негово средство за компенсиране на нараняването.

В бъдеще, когато използвам терминамазохист , не забравяйте, че имам предвид човек, който страда от унижение и носи маска на мазохист, за да избегне страданието, да избегне болката, която е свързана с унижението.

Повтарям вече казаното в предишните глави. Човек може да изпита преживяването на срам и унижение дори и да няма събудена травма от унижения. От друга страна, мазохистможе да преживее преживяването да бъде отхвърлен и да се почувства не толкова отхвърлен, колкото унизен. Да, възможно е всеки от петте типа характери, разгледани тук, да изпита срам; те се срамуват особено, когато те (или самите те) бъдат хванати да казват, че те причиняват на други хора преживявания, от които самите те се страхуват. В същото време изглежда, че хората с травмата на унижението изпитват срам по-често от останалите.

Тук искам да обърна внимание на разликата между срам и вина. Чувствам се виновен, когато намеря нещо лошо Направих(или не). Щом се срамувам, значи го чувствам бешегрешно или неправилно в това, което е направила. Обратното на срама е гордостта. Ако човек не се гордее със себе си, значи се срамува, обвинява се и иска да се скрие, скрие. Можете да се чувствате виновни и да не се срамувате, но не можете да се срамувате и да не се чувствате виновни.

Нека сега да преминем към физическото описание мазохистки маски. Тъй като той се смята за нисък, по-нисък от другите, нечист, бездушен, свиня, той отглежда голямо, дебело тяло, от което самият той се срамува. Дебелото тяло не е мускулесто тяло. Можете да тежите двадесет килограма повече от вашето „нормално“ тегло и да не сте дебели; По-скоро бихте казали за такъв човек, че е силен, силен. Мазохистмазнини поради излишните мазнини. Буревидното му тяло е почти еднакво по дебелина както в профил, така и в предна част. Друго нещо е, че той е силен, мускулест мъж: дори отзад се набиват на очи широките му рамене - много по-широки от цялото тяло в профил; За това тяло няма как да се каже, че е дебело или дебело. Всичко това се отнася еднакво както за мъжете, така и за жените.

Ако само някои части на тялото изглеждат дебели и заоблени - например стомаха, гърдите или задните части - това означава по-лека травма от унижение. маска мазохистСъответстват и следните характеристики: къса талия, дебел, подут врат, напрежение в ларинкса, врата, челюстите и таза. Лицето обикновено е кръгло, очите са широко отворени и невинни, като на дете. Ясно е, че наличието на всички тези характерни физически признаци показва много дълбока травма.

От опит знам, че травмата на унижения обикновено е по-трудна за разпознаване и признаване от всяка друга. Аз лично съм работил със стотици мазохисти, особено с жени, чиято травма от унижение беше очевидна. На много от тях им отне около година, за да приемат, че изпитват срам или унижение. Ако откриете физически, телесни признаци на мазохист, но не можете да откриете травмата на унижения, не се изненадвайте и си дайте време да го разберете. Между другото, една от характерните черти мазохисте неприязън към бързината и бързината. Наистина му е трудно да действа бързо, когато възникне необходимост; той се срамува, когато не може да действа толкова бързо, колкото другите, например да ходи. Той трябва да се научи да си дава право на собствената си, обичайна скорост.

Освен това на много хора им е доста трудно да разпознаят маската мазохист, защото са се научили да контролират теглото си. Ако спадате към онази категория хора, които лесно напълняват и напълняват, щом отслабят контрола върху диетата си, то е напълно възможно да имате унижена травма, но в момента тя да е скрита. Ригидността, ригидността, която ви позволява да се контролирате, ще бъде обсъдена в шеста глава на тази книга.

Тъй като мазохистстреми се да докаже своята солидност, надеждност и не иска да бъде контролиран, той става много ефективен и поема много работа. За целта той развива мощен гръб - той трябва да издържи много. Да вземем за пример жена, която в желанието си да угоди на мъжа си, се съгласява свекърва й да живее при тях. След известно време свекървата се разболява; собственичката се смята за длъжна да се грижи за нея. U мазохисттой има дарбата да бъде въвличан в ситуации, в които трябва да се грижи за някого, да се погрижи за някого, да помогне на някого. Постепенно забравя за себе си. Колкото повече носи на раменете си, толкова по-голяма става физическата му тежест.

Когато и да е мазохистпривидно иска да направи всичко за другите, той всъщност се стреми да създаде за себе си възможно най-много ограничения и отговорности. Докато помага на другите, той е сигурен, че няма от какво да се срамува, но много често по-късно изпитва унижението да бъде използван. Той почти винаги чувства, че услугите му не са оценени. Много жени мазохисти обичат да се оплакват, че нямат повече сили, че им е писнало да съществуват домашна прислужница. Те се оплакват, но не променят нищо: те не могат да осъзнаят, че създават робство за себе си. Неведнъж съм чувал следните твърдения: „След тридесет години моя честна служба администрацията ме отписа като стара каруца!“Този тип личности се смятат за много лоялни и не се чувстват адекватно признание. Обърнете внимание как се подчертава унижението в тази фраза. Нормалният човек просто ще каже: „След тридесет години служба ме съкратиха“и няма да говоря за старата количка.

Мазохистне осъзнава, че като прави всичко за другите, ги унижава; той ги кара да се чувстват сякаш не могат без него. Понякога мазохисттой дори полага особени грижи останалите членове на семейството и приятелите да бъдат убедени, че г-н Н. не би могъл без него – и това се съобщава в присъствието на г-н Н., който естествено се чувства двойно унизен.

На мазохистаНа първо място, трябва да разберете, че той не трябва да заема толкова много място в живота на близките си хора. Междувременно той не забелязва това свое разширяване, тъй като най-често го извършва фино и несъзнателно. По същата причина физическото му тяло заема все повече място. Напълнява пропорционално на пространството, което мазохистсе стреми да заема в живота. Тялото му е дадено, за да отразява неговите вярвания. Кога мазохистзнае дълбоко в себе си, че е уникален и значим, вече няма да има нужда да го доказва на другите. Като се разпознае, тялото му ще спре да се опитва да заема толкова много място.

Изглежда че мазохисттвърдо се контролира, но поведението му е мотивирано главно от страх от срам пред другите или пред себе си. Този тип контрол е коренно различен от този, който ще разгледаме по-късно, когато говорим за травмата от предателството. Майка мазохисткаима тенденция, например, да контролира облеклото, външния вид и спретнатостта на своите деца и съпруга. Такава майка се стреми по всякакъв начин да постигне чистота и спретнатост дори от много малки деца - иначе се срамува от себе си като майка.

Тъй като мазохист– независимо дали е мъж или жена – често се идентифицира ( се слива) с майка си, тогава той е готов на всичко, за да не й причини срам. Майката има огромно влияние върху него, често несъзнателно и неволно. Той също толкова несъзнателно възприема майка си като тежко и неизбежно бреме - друга важна причина да създаде силен, надежден гръб за себе си. Това влияние понякога продължава и след смъртта на майката. Обикновено нейната смърт е придружена от мазохистчувство на облекчение (дори това чувство да го срамува) - бремето на майчиния контрол беше твърде тежко. Но този контрол окончателно ще се разсее едва когато травмата от унижението бъде излекувана.

някои мазохистиСмъртта на майката не само не носи облекчение, но и причинява, поради идентифицирането им с нея, тежка криза с пристъпи на агорафобия (за подробно описание вижте предишната глава). За съжаление, на тези пациенти често се предписва лечение на депресия; и тъй като истинската болест не може да се лекува, възстановяването се забавя за дълго време. Разликата между депресия и агорафобия е разгледана подробно в моята книга

На мазохистаМного е трудно да изрази истинските си нужди и чувства, защото от ранна детска възраст то се страхува да говори - страхува се да изпита срам или да накара другите да се срамуват. Родителите на мазохистично дете често му казваха: всичко, което се случва в семейството, не е ничия работа и не трябва да говорите за това с никого. Трябва да си държи устата затворена. Срамните ситуации и срамните действия на членовете на семейството трябва да се пазят в тайна. Те не говорят например за чичо, който е в затвора, за член на семейството, който е попаднал в психиатрична болница, за брат хомосексуалист, за роднина, който се е самоубил и т.н.

Един човек ми каза какъв болезнен срам е изпитвал през целия си живот, защото като дете е причинил тежки страдания на майка си, като е откраднал пари от портфейла й. Той не можеше да си прости подобно поведение към майка си, която и без това се ограничаваше във всичко в името на децата. Той никога не е казвал на никого за това. Ако си представите стотици други подобни малки тайни, можете да познаете защо този човек е имал проблеми с гласните си струни и постоянно напрежение в гърлото.

Някои хора ми признаха, че много се срамували от детските си желания, когато видели как майка им се лишава от най-необходимите неща. Те не смееха да говорят за тези желания, особено с майка си. Обикновено мазохистТова поведение стига до момента, в който то вече не чувства собствените си желания – толкова силни са страховете му да не бъде харесан от майка си. Той толкова много иска да й угоди, че си позволява само онези желания, които ще й харесат.

Мазохистобикновено свръхчувствителен, най-малката дреболия го наранява. В резултат на това той взема всички предпазни мерки, за да избегне нараняването на другите. Без значение кой от близките му и особено близките му се чувства нещастен, той вече се смята за отговорен за това. Той е сигурен, че е трябвало (или не е трябвало) да направи или да каже това и това. Той не разбира, че такова активно внимание към проблемите и настроенията на другите хора не му позволява да чуе собствените си нужди. Сред петте знака мазохистслуша нуждите си по-малко от другите, въпреки че доста често е наясно какво иска. Пренебрегвайки себе си, той по този начин си осигурява страдание и следователно продължава да храни травмата на унижението и маската мазохист. Прави всичко, за да бъде полезен. Това е неговият начин да скрие травмата си от себе си и да се увери, че не страда от унижение.

По същата причина мазохистчесто се превръща в признат весел човек, който винаги е готов да накара другите да се смеят, излагайки се като обект на присмех, подигравайки се. Поднася много изразително фактите и търси начини да ги направи смешни. Той не щади себе си, играейки ролята на мишена за чужди остроумия. Това е мотивирано от неосъзнатото му желание да се унижи и потъпче. И никой не осъзнава, че под шегите му може да се крие страх от срам.

Той възприема и най-малката критика, отправена към него, с чувство на унижение и собствена безполезност. Но още по-силен е способността му за самоиронизация. Той умее да се вижда много по-незначителен, нищожен, отколкото е в действителност. Той не може сериозно да повярва, че другите го смятат за независим и значим човек. Забелязах, че в неговия речник думите „малък“ и „малко“ са много често срещани: — Ще отделиш ли малко време за мен?, или "Имам малка идея", или "Чакай малко". Пише с малки букви, ходи с малки стъпки, обича малки коли, малки къщи, малки предмети, малки парченца храна и т.н. Ако разпознаете себе си в портрета мазохисти ако ви е трудно да следвате употребата на тези думи, съветвам ви да помолите околните да ви наблюдават и да слушат ежедневните ви разговори. Често близките хора познават човек много по-добре, отколкото той самият.

Кога мазохистизползва думата „дебел“, най-често за да се унижи. Когато се изцапа по време на хранене (което се случва доста често), той казва или си мисли: „Какво голямо прасе съм аз!“На едно парти се озовах до една дама - мазохист; тя беше в много красива рокля и дори реши да носи най-луксозното си бижу. Направих й комплимент за външния й вид и тя ми отговори: „ Не мислиш ли, че приличам на жена на дебел търговец?

Човек, страдащ от травмата на унижението, често е склонен да се обвинява за всичко и дори да поеме вината на други хора. Това е неговият начин да бъде добър. Един мъж-мазохист ми каза, че когато съпругата му изпитва някаква вина, тя доброволно се оставя да бъде убедена, че не тя е виновна, а той, съпругът. Например, тя изпраща съпруга си да пазарува и му дава списък, в който забравя да посочи една от редовните си седмични покупки. Връща се без тази покупка. Тя му казва: " Какво си мислеше? Знаеш много добре, че купуваме това всяка седмица!“Той се чувства виновен: наистина не е мислил за очевидното. Той не разбира, че тя я обвинява, че е забравила да отбележи покупката в списъка. Дори когато тя казва: „Забравих да сложа това в списъка“, той все още е ядосан на себе си, че не мисли за това.

Ето още един пример за жена с подобно поведение. Тя се вози в кола и говори със съпруга си, който шофира. Той отговаря на въпроса на жена си, обръща поглед от пътя към нея и нарушава правилата за движение. Той обвинява жена си, че го разсейва. В такива ситуации съпругата смята, че трябва да му се извини. Когато прегледаме с нея подробностите около инцидента и попитам дали наистина се е държала неправилно, тя разбира, че вината не е нейна; но когато съпругът каже, че съпругата е виновна, тя е готова да се смята за виновна.

Тези примери отлично илюстрират тенденцията мазохистпоемане на вина за неща, които не са по негова вина и осъждане на себе си. Ако човек поеме вината на някой друг и се извини, това никога не решава проблема по никакъв начин: всеки път ситуацията се повтаря и той отново обвинява себе си.

Важно е да запомните, че другите хора никога не могат да ни накарат да се чувстваме виновни, тъй като това чувство идва само отвътре.

Мазохистчесто се чувства безпомощен пред хора, които обича или които са му близки. Когато срещу него се хвърлят обвинения (и той майсторски, макар и неволно, предизвиква тази реакция), той стои с отворена уста и не знае какво да каже в своя защита. Той обвинява себе си. Той може да страда толкова много, че да зареже всичко и да избяга. Тогава той ще търси извинения и обяснения, опитвайки се да възстанови спокойствието. Обвинявайки себе си, той естествено счита за своя отговорност да разреши ситуацията.

Не казвам само това мазохистчувства се виновен. Всеки от петте героя изпитва вина, само по различни причини. Мазохист, чувствайки се унизен по каквато и да е причина, прибягва до различни трикове повече от другите и още повече страда от чувството си за вина.

Голяма стойност за мазохистима свобода - за него това означава да не дължи нищо на никого, никой да не го контролира и да прави каквото си иска и когато си иска. В ранна възраст той почти никога не се е чувствал свободен, особено с родителите си. Те винаги могат, например, да му попречат да се сприятели с някого, да ходи където си поиска и т.н., както и да го принудят да изпълнява определени задължения или домакинска работа, да го принудят да се грижи за по-малки деца. Все пак трябва да се отбележи, че най-често той сам си урежда различни задължения и задължения.

Когато е свободен, когато усеща, че никой не му слага спиците, той процъфтява, живее пълнокръвен живот, пред него няма пречки. В такъв момент той достатъчнои в много области наведнъж. Той яде много, той купува и готви твърде много храна, той пие твърде много, той прави повече от всички останали, той иска да помогне на твърде много хора, той работи прекомерно, харчи прекомерно и говори твърде много, той вярва, че е прекомерен богат. Осъзнавайки това поведение, той се срамува от себе си, изпитва унижение от коментарите и възгледите на другите. Затова се страхува от това си състояние – убеден е, че ще извърши срамни неща от гледна точка на сексуални, социални, пазаруване, посещения и т.н. Освен това той вярва, че ако се грижи за себе си, вече е безполезен за другите. И отново се пробужда неговото унижение, преживяно в детството, когато се е опитвал да откаже да служи на другите. Поради тази причина в тялото мазохистГолямо количество енергия е блокирано. Ако можеше да си позволи свободата, от която се нуждаеше, без да изпитва вина или срам, тялото му щеше да стане по-стройно, освобождавайки се от запасите от блокирана енергия.

По този начин най-големият страх за мазохист – Свобода. Той е убеден, че няма да може да използва свободата си както трябва. И несъзнателно подрежда всичко, за да не бъде свободен; той почти винаги сам взема това решение. Смята, че вземайки решения сам, ще избегне контрола на други хора, но решенията му често водят до обратни резултати – още повече ограничения и задължения. Като се стреми да се ангажира с всички, които обича, той смята, че ще осигури свободата си, защото контролира, но в действителност той поробва себе си. Ето примери.

Г-н К. вярва, че е свободен да си намери толкова приятелки, колкото иска, и веднага създава много проблеми за себе си: сега трябва да управлява времето си по такъв начин, че да има време да посети всяка от тях и в същото време, така че никой от тях да не знае за съществуването на други.

Г-н Л. се чувства у дома като в затвор поради постоянния контрол на съпругата му. Намира си две-три допълнителни работи вечер, за да избегне контрола. Мисли си, че е свободен, но всъщност няма време нито за развлечения, нито за собствените си деца.

Г-жа М. останала самотна и за да бъде свободна си купува отделна къща. Сега тя няма време за себе си, тъй като всички домакински задължения са паднали само върху нея.

Каквото и да правиш мазохист, стремейки се да се освободи в една област, веднага се превръща в робство в друга. Освен това всеки ден и всеки час си създава ситуации, в които е длъжен да извършва работа, която не отговаря на нуждите му.

Друг имот мазохист– способността да наказваш себе си, вярвайки, че наказваш някой друг. Една дама ми разказа как често се карала със съпруга си, защото той твърде много обичал да излиза с приятели и й отделял малко време. Един ден, ядосана, тя възкликна: — Ако думите ми те дразнят, махни се!Само това му трябваше - грабна наметалото си и избяга, а тя отново остана сама. Възнамерявайки да го накаже, тя се самонаказа и остана сама, а съпругът й се зарадва само на възможността да избяга от дома. Отличен начин да подхраните своята мазохистична субличност.

МазохистТой също така има дарбата да се самонаказва, като го изпълнява преди другите. Сякаш иска да свали върху себе си първите удари на камшика и така да се подготви за следващите. Тази ситуация обикновено възниква, когато той се срамува от нещо или се страхува да почувства срам пред другите. За него е толкова трудно да си достави удоволствие, че дори и да намери радост в някаква дейност или общуване, той веднага се обвинява, че злоупотребява с удоволствието. Мазохистправи всичко възможно той да не бъде считан за любител на удоволствията. Колкото повече се самонаказва за сладострастието, толкова повече тялото му жадува за сладко - и напълнява.

Веднъж една млада майка ми каза: „Открих, че се опитвам да не си оставям време за удоволствие и подреждам всичко така, че да не се наслаждавам на това, което правя.“. Тя добави, че вечер, когато съпругът и децата й гледат телевизия, тя също често спира да погледне екрана. Запленена от сюжета, тя стои там до края на програмата; не си позволява да седне, струва й се, че това би означавало, че е мързелива, лоша майка. Чувството за дълг е много развито в мазохисти.

Мазохистчесто действа като посредник между двама индивиди. Той действа като буфер при кавги - това е още една причина да отгледате добър защитен слой върху тялото. В много ситуации той успява да бъде изкупителната жертва. майка- мазохист, например, се намесва в диалога между баща (или учител) и деца, вместо да учи децата на отговорност. На смяна мазохистизбира позиция, в която се чувства длъжен да се намеси навсякъде и да подреди всичко така, че всички да са доволни. В противен случай той се обвинява за бездействие; срамува се, защото се смята за отговорен за щастието на другите.

Когато поеме твърде много на плещите си, това си личи по физиката му. Раменете се издигат все по-високо - трябва да се поддържат навсякъде, появяват се болки в гърба. Тялото също сигнализира за това мазохистдостигна максимално натоварване. Кожата му изглежда опъната до краен предел, той е притиснат в тялото си, там вече няма място. В това състояние той избира твърде тесни дрехи. Изглежда, че диша прекалено дълбоко и дрехите му са на път да се пръснат по шевовете.

Ако това е вашият случай, тогава тялото ви се опитва да ви каже, че травмата ви от унижението отдавна е закъсняла за лечение, защото не можете да я издържате повече.

Външният вид има голямо значение за мазохисти, въпреки че често, гледайки дрехите им, можете да стигнете до обратното заключение. Дълбоко в сърцето си те наистина искат да се обличат красиво и да изглеждат красиво, но не си го позволяват, считайки за свой дълг да страдат. Кога мазохистсе облича по такъв начин, че тясна рокля да подчертава гънките му от мазнини, това е сигурен знак, че нараняването му е много сериозно. Той съзнателно увеличава страданието си. Ако той си позволява да купува красиви, висококачествени дрехи с нормални размери според собствения си вкус, това означава, че нараняването му е на път да се излекува.

U мазохистима дарбата да привлича ситуации и личности, които го унижават. Ето няколко примера.

 Г-жа А е привлечена от мъж, който става непоносим в компания, когато пие твърде много.

 Г-жа Б. е привлечена от съпруг, който безкрайно флиртува с други жени пред нея.

 Г-н Б си намира приятелка, която го шокира с грубостта си, особено към колегите му от работата.

 Г-жа G постоянно има петна по дрехите си или от незадържане на урина, или от твърде много менструация.

 Г-н Д. и г-жа Е. имат навика да цапат дрехите си, докато се хранят на общата маса: той пуска храна върху вратовръзката си, тя пуска храна върху деколтето си. Тя обяснява, че големите й гърди й пречат да се храни нормално. Тя не иска да осъзнае, че привлича към себе си унизителни или срамни ситуации, за да разкрие травмата си. Много пъти съм чувал от мазохистикогато трябваше да седна на масата с тях: „Каква дебела свиня съм, пак се изцапах!“Те много се опитват да изтрият петното, но по някаква причина то само се увеличава.

 Г-н Ж. е уволнен, отива да вади книжка за безработен; докато стои на опашката, той определено ще види някой от своите познати или колеги от предишната си работа. Опитва се да се скрие.

Само хората, страдащи от унижение, преживяват описаните по-горе ситуации по този начин. Други хора в такива случаи могат да се почувстват отхвърлени, изоставени, предадени, жертви на несправедливост.

Ето защо е толкова важно да запомните, че не това, което преживявате, ви кара да страдате, а реакцията ви към това, което преживявате, поради вашата неизлекувана травма.

Много познат мазохистчувство на отвращение. Той е отвратителен както за себе си, така и за всеки друг. Създава си ситуации, в които ще изпита отвращение. В тези ситуации първата му реакция е да изхвърли, да отхвърли това, от което изпитва отвращение. Познавах много мазохисти, мъже и жени, които са били отвратени от родителите си: майка им е била мръсна, дебела, мързелива или вулгарна; бащата е алкохолик, пуши верижно, мирише лошо, общува със съмнителни типове или непознати жени. И децата не канят приятели в дома си, като по този начин стесняват кръга си от познати.

До каква степен мазохистТрудно осъзнава и усеща собствените си нужди, което се вижда от това колко често прави за другите това, което не прави за себе си. Ето няколко примера.

Господин И помага на сина си да боядиса къщата, но няма време да боядиса собствения си апартамент.

Г-жа К. много внимателно почисти и украси къщата за приемане на гости, но когато е сама, не го прави, въпреки че обича, когато къщата е чиста и подредена. Тя не се смята за достатъчно важна.

Г-жа Л. обича да изглежда красива, облича се с вкус за обществото, но вкъщи се облича с „парцали“. Ако някой дойде неочаквано, тя ще се срамува от външния си вид и ще се опита да се скрие.

Като всеки психически травмиран човек, мазохистправи всичко, за да не осъзнае страданието си: той се страхува твърде много да изпита болката, свързана с нараняването. Но в същото време се опитва да запази достойнството си на всяка цена. Той често използва израза "за да заслужа"И "да бъдеш недостоен". Той често се смята за недостоен - недостоен за любов, недостоен за уважение. И след като се е осъдил като недостоен, той вече не заслужава удоволствие - още по-лошо, той заслужава страдание. Всичко това се случва, като правило, несъзнателно.

В сексуалния живот мазохистне е лесно поради моя собствен срам. Ако си спомним всички табута, наложени на децата в процеса на сексуално възпитание, не е изненадващо, че срамежливият човек е силно повлиян от концепциите за грях, мръсотия и разврат, свързани със сексуалния живот.

Да вземем за пример дете, което е родено от неомъжено момиче. Ако това дете се извика дете на срама, травмата се събужда много рано - толкова рано, че до зряла възраст става още по-зле. Още от момента на зачеването това същество получава фалшива представа за сексуалния акт.

Знам, че в днешно време сексуалният живот е станал много по-свободен от преди; обаче не си правете никакви илюзии по този въпрос. Все повече момичета и момчета в тийнейджърска възраст затлъстяват и за мнозина това им пречи да водят нормален и приятен сексуален живот. Този сексуален срам се предава от поколение на поколение и може да бъде излекуван само чрез излекуване на травмата от унижението. В продължение на много години практика се убедих, че почти всички хора, страдащи от травма от унижение, идват от семейства всичкочиито членове се нуждаят от психологическо лечение в сексуалната сфера. И неслучайно тези хора се привличат един към друг.

Мазохистичната тийнейджърка е склонна към строг сексуален самоконтрол - страхува се да не засрами майка си, която е много строга в това отношение. Момичето научава, че сексът е отвратителен и ще трябва да работи дълго време върху себе си, за да се отърве от това убеждение. Една ученичка ми каза за срама, който изпитала, след като си позволила да бъде целувана и докосвана от четиринадесетгодишно момче. На следващия ден в училище й се стори, че всички я гледат, че всички знаят какво е направила.

А колко момичета изпитват чувство на унижение, когато настъпи първата им менструация и гърдите им се подуят! Някои момичета дори се опитват да превържат гърдите си, за да предотвратят увеличаването им.

Мазохистичният тийнейджър също изпитва сексуален контрол над себе си. Той много се страхува да не бъде хванат да мастурбира. Колкото повече вярва, че е срамно, толкова повече иска да спре практиката и толкова повече го влече да мастурбира. Той също така привлича унизителни и срамни сексуални ситуации с родители и приятели. Обикновено най-тежкото унижение се преживява в ситуации с майката и момичетата. Колкото повече човек вярва, че сексът е срамен и мръсен, толкова повече той или тя ще бъде привлечен от сексуално преследване и насилие, особено в детството и юношеството. Толкова го е срам, че не смее да говори за тези неща на никого.

Много жени с различна степен на мазохизъм в характера ми са ми разказвали как, след като са събрали невероятна смелост, са признали на майките си, че са били сексуално тормозени или че са практикували кръвосмешение; и какво чуха в отговор? „Ти си виновен, твърде си секси“, или „Ти си тази, която го провокира!“, или „Разбира се, вие сами постигнахте това“. Такава майчина реакция може само да засили чувството на унижение, срам и вина. И когато една жена си изгради добра защита под формата на дебел слой мазнини около бедрата, задните части и корема, тоест около най-сексапилната част на тялото, може да се подозира, че тя изпитва страх от сексуалността поради насилието, което е преживяла.

Затова не ме учудва, че много момичета, а напоследък и все повече момчета, започват да пълнеят точно по времето, когато сексуалното им желание е особено силно изразено. Това е добър начин да спрете да предизвиквате желание у другите, да се отървете от тормоза и в същото време (несъзнателно) да се лишите от сексуално удоволствие. Много жени ми казват: "Ако имах красива, стройна фигура, вероятно щях да изневеря на съпруга си."или: "Ако се обличам привлекателно, ще стана по-секси и съпругът ми ще ревнува.". Открих, че повечето дебели хора - както мъже, така и жени - са много чувствени. Тъй като смятат, че не заслужават лично удоволствие, действат така, че да се лишат от всяка радост, включително и в сексуалната сфера.

Много е вероятно много хора, страдащи от унижение, да имат халюцинации, въпреки че никога не смеят да говорят за това - това е срамно. МазохистиТе не само са чувствени, но и секси. Те биха правили любов много често, ако можеха да си позволят да правят каквото си поискат и особено, ако си дадоха време да осъзнаят истинските си нужди в тази област (както и в други). Много пъти съм чувала жени да признават, че когато имат любовно желание, не смеят да го кажат на партньора си, за тях е немислимо да притесняват друг за собствено удоволствие.

Мъжът мазохист също обикновено не живее сексуалния живот, който желае. Или е твърде плах в интимните отношения, или е обсебен от тях и ги търси навсякъде. Често има проблеми с ерекцията или дори преждевременна еякулация.

Кога мазохистичночовек си дава правото да обича секса и намира партньор, с който да си позволява всичко, което пожелае, но все още не може да постигне пълна самозабрава; тя се срамува да покаже какво харесва в секса, срамува се да си даде воля и например да издава звуци, показващи колко приятни са й определени действия.

Изповедсе оказа още един източник на срам за тези, които са били принудени да го правят в младостта си - особено за младите момичета, които трябваше да говорят за своите сексуални проблеми с мъж; те трябваше да си признаят дори в лоши мисли. Не е трудно да си представим колко болезнено беше - особено за момичето - мазохисти- признава, че се е отдала на любовта преди брака. Дълбоко вярващите се засрамиха още повече БОГ, смятаха за напълно неприемливо да Го разочароват и беше изключително унизително да кажат на свещеника за това. Такова унижение остави дълбок отпечатък върху душата, който не беше изгладен в продължение на много години.

Изискват се сериозни усилия от мазохист- както мъже, така и жени - да разголят тялото си на пълна светлина пред новия си любим. Те се страхуват от срама си, когато партньорът им ги погледне - и това въпреки факта, че дълбоко в себе си е така мазохиститърсят и изпитват най-острото удоволствие от собствената си голота – когато успеят да си го позволят. Те са много чувствени по природа и колкото по-силно вярват, че сексът е звяр, толкова повече жадуват за този звяр в сексуалната си активност. Може да е трудно за разбиране немазохисти, но е много ясно за тези, които принадлежат към тази категория. Същото обаче важи и за всички останали типове характер. Трябва да преминете през преживяването на психическа травма, за да разберете наистина това.

Ето списък на често срещаните заболявания и неразположения мазохист.

Много често има болки в ГЪРБА и усещане за тежест на РАМЕНЕТА, т.к мазохистпоема твърде много. Болките в гърба се дължат главно на чувството му за липса на свобода. Болката в долната част на гърба обикновено се свързва с материални проблеми, в горната част на гърба - с емоционалната сфера.

Той може да развие заболявания на ДИХАТЕЛНИТЕ ПЪТИЩА, когато е задушен от проблемите на други хора.

Често има проблеми с КРАКАТА и КРАКАТА - ВАРИКОЗА, РАЗТЕГЕНИЯ, ФРАКТУРИ. Когато се страхува, че няма да може да се движи, той си навлича физически проблеми, които всъщност му пречат да се движи.

Функционирането на ЧЕРНИЯ ДРОБ често е нарушено, тъй като той е прекалено зает с проблемите на другите хора.

Болките в гърлото, ангината и ларингитът са неизбежни спътници мазохист, защото постоянно се сдържа, когато иска да каже нещо и особено когато иска да попита.

Колкото по-трудно му е да осъзнае нуждите си и да изрази исканията си, толкова по-голяма е вероятността от заболяване на ЩИТОВИДНАТА ЖЛЕЗДА.

В допълнение, невъзможността да чуете собствените си нужди често провокира КРАСТА, СЪРБЕЖ. Известно е, че изразът — Сърби ме...означава "Аз много искам...", Но мазохистпотиска желанието си - срамува се да желае собственото си удоволствие.

Друг физически проблем, който често срещам при хората от мазохистичния тип, е лошата функция на панкреаса и в резултат на това ХИПОГЛИКЕМИЯ и ДИАБЕТ. Тези болести се проявяват при хора, които почти не си позволяват сладост и удоволствия, а ако го направят, ги измъчва чувство на вина и унижение.

Мазохистпредразположен към СЪРДЕЧНИ БОЛЕСТИ, защото не обича достатъчно себе си. Той не се смята за толкова значимо същество, че да си доставя удоволствие. Сърдечната сфера на човека е пряко свързана със способността му да получава удоволствие и да се радва на живота.

И накрая, твърдо убеден в неизбежността на страданието, мазохистдоста често се обрича на ОПЕРАТИВНА ИНТЕРВЕНЦИЯ.

Бих искал да ви напомня, че всички тези заболявания са описани подробно в моята книга "Твоето тяло казва: Обичай се!"

Ако изпитвате един или дори повече от тези физически проблеми, има голяма вероятност те да са причинени от поведението, което вашата маска диктува мазохист. Тези заболявания могат да засегнат и хора с други видове травми, но е най-вероятно да се появят при хора, страдащи от унижение.

Що се отнася до храненето, тук мазохистобикновено стига до крайности. Може да поглъща огромни порции, но може и да яде малки парчета, за да се убеди, че не яде достатъчно (срамува се). Има обаче много малки парчета, така че накрая все пак преяжда. Има моменти на ненаситен глад, а след това яде тайно, но не го осъзнава Каквотой яде. Той грабва храна, докато стои, например направо от кухненската маса. Струва му се, че по този начин ще яде по-малко, отколкото да седи на масата. Предпочита гъста, мазна храна.

Той обикновено изпитва силни чувства на вина и срам за безразборното си хранене, особено за пристрастяването си към храни, за които се смята, че го правят дебел (шоколад). Един участник в моите курсове ми каза, че най-трудните й моменти са в отдела за хранителни стоки на магазина: когато се качи до касата и прегледа всичко лакомствав кошницата си, тя става много срамна - какво ще си помислят хората на опашката за нея! Сигурна е, че я викат при себе си "дебело прасе".

Ако мазохиствярва, че яде твърде много, това не помага за намаляване на теглото му: както знаете, това, в което вярваме, винаги се случва с нас. Колкото повече човек вярва и чувства, че той е виновен за преяждането, толкова повече ще му натежава храната, която приема. Ако друг човек яде много и не наддава, това означава, че той има съвсем друга вътрешна нагласа, друго убеждение. Учените казват, че двамата имат различен метаболизъм. Разбира се, има различни видове метаболизъм, различни системи на жлезите и всичко това се отразява във физическото тяло, но аз оставам убеден, че системата от вярвания е тази, която определя жлезистата система, типа метаболизъм и вида на храносмилателната система. , а не обратното.

За съжаление, храна за мазохисте средство за обезщетение. Това е неговият спасителен пояс, опитът му да се възнагради. Ако той започне да прави това с други средства, нуждата му да задоволи болката си с храна ще намалее. И не бива да се обвинява за преяждането, защото досега наистина го спасяваше, помагаше му да оцелее.

Според статистиката 98% от хората, които преминават към специална диета за отслабване, възвръщат предишното си тегло с малка добавка, скоро след като се върнат към нормалната си диета. Забелязали ли сте, че хората, които искат да отслабнат, обикновено казват какво искат? губятегло или какво те изгубентолкова много килограми? Човешката природа е да използва всяка възможност, за да намери изгубеното. Затова съветвам да използвате думата "отслабвам"вместо "отслабвам".

Забелязах също, че след многобройни диети тези, които често губят и връщат килограми, все по-трудно ги свалят и все по-лесно ги връщат. Създава се впечатлението, че физическото тяло е уморено от работата, към която е принудено. Много по-разумно е да се примирите с тази тежест и да поработите върху травмата от унижението, както е описано в последната глава на тази книга.

За да разберем по-пълно травмата от унижението, мазохисттрябва да види до каква степен се срамува от себе си и от другите и колко други хора са се срамували от него. Освен това той трябва да осъзнае всички онези многобройни случаи, когато се унижаваше, не си позволяваше да вдигне глава и се смяташе за недостоен. защото мазохистчесто склонен към крайности, в началото, като правило, той не вижда и не разпознава никакви срамни ситуации, а след това вижда невероятен брой от тях. Когато настъпи този последен етап, първата му реакция е шок от образа на срам и унижение, но след това той се смее на себе си. Това е началото на възстановяването. Друг начин за осъзнаване е да разберете дали той е един от тях мазохистикоито постоянно се стремят да поемат повече задължения и отговорности на други хора.

Ако се окажете травматизирани от унижение, не забравяйте, че преди всичко трябва да работите на ниво психика, душа, тоест да се освободите от психическата травма на унижения. Ако работите само на физическо ниво, като внимателно се контролирате да отслабнете или да не наддадете, тогава не сте в съответствие с плана на живота си и ще трябва да се превъплътите отново - може би в още по-дебело тяло. Докато сте тук, е разумно да направите всичко възможно, за да освободите душата си.

Важно е да разберете, че баща ви или майка ви също изпитват собствената си травма от унижение. Те го преживяват с родител от същия пол като вас. Ако можете да откриете състрадание към родител, преживял тази травма, вие самите ще се почувствате по-добре.

Не забравяйте, че основната причина за травмата е неспособността да си простите за това, което сте си причинили и което сте накарали другите да търпят. Трудно ни е да си простим, защото обикновено не сме наясно със самоосъждането си. Колкото по-тежка е травмата ви от унижението, толкова по-точно показва, че се унижавате, като се сравнявате с другите и се огъвате пред тях, или че унижавате другите, като се срамувате от тях или се опитвате да направите всичко за тях. Обвиняваме другите за всичко, което самите ние правим и не искаме да забележим.. Поради тази причина ние привличаме хора, които ни показват как се отнасяме към другите и към себе си.

По-горе споменах, че маската мазохистпо-труден за разпознаване и признаване от всеки друг. Ако намерите само физическите характеристики на тази маска, но не и другите, съветвам ви да препрочетете тази глава няколко пъти през следващите месеци. Постепенно в паметта ви ще изплуват ситуации, в които сте преживели срам и унижение. Важно е да си дадете необходимото време, за да признаете тази травма в собствената си душа.

Нека ви напомня, че признаците и формите на поведение, описани в тази глава, се появяват само ако човек носи маска на мазохист, опитвайки се по този начин да избегне страданието на унижените. В зависимост от тежестта на нараняването и интензивността на болката, тази маска може да се носи само за няколко минути седмично или изобщо да не се сваля.

Типично за мазохистформите на поведение са продиктувани от страха от повторното преживяване на травмата от унижението. От друга страна е напълно възможно да се разпознаете в някои, но не във всички, описани тук поведения. Почти невъзможно е един човек да има всички знаци едновременно. Всяка от травмите, описани в тази книга, определя съответните вътрешни нагласи и форми на поведение. Всяка травма има свои собствени характеристики на мислене и усещане, начин на говорене и действие - всички заедно определят реакцията на индивида към всичко, което се случва в живота му. Човек в състояние на реакция не е уравновесен, не е съсредоточен в сърцето си и не може да познае нито благополучие, нито щастие. Ето защо е толкова важно да осъзнавате моментите, в които сте себе си, и да ги разграничавате от моментите, в които реагирате. След като постигнете това съзнание, вие сте овластени да поемете контрола над живота си, вместо да позволявате на страховете ви да го контролират.

Целта на тази глава беше да ви помогне да разберете травмата си от унижението. Ако разпознаете себе си в описанието на тази травма, тогава в последната глава ще намерите цялата информация, от която се нуждаете, за да излекувате травмата, да станете себе си и вече да не мислите, че животът е изпълнен с мъките на унижените.

Ако не намирате тази травма в себе си, съветвам ви да се свържете с тези, които ви познават добре и да се уверите, че са съгласни с вас. Вече казах, че травмата на унижения може да е съвсем малка; в този случай ще намерите само отделни признаци за това. Напомням също, че преди всичко трябва да разчитате на физическите признаци, тъй като физическото тяло никога не лъже, за разлика от нас самите - ние много лесно можем да се излъжем.

Ако откриете тази травма в някой около вас, не се опитвайте да промените този човек. Вместо това използвайте всичко, което сте научили в тази книга, за да му покажете повече емпатия, за да разберете по-добре неговото реактивно поведение. Не преразказвайте тази книга със свои думи; Нека по-добре тези, които се интересуват от тази тема, сами да я прочетат.