Функции на социалната система. Социална система и нейната среда
| Прочетете текста по-долу, в който липсват няколко думи. Изберете от предложения списък с думи (фрази), които искате да вмъкнете на мястото на пропуските. „Социалната система непрекъснато се променя: появяват се нови елементи, старите се усложняват или изчезват. Има две форми на __________ (A): еволюция и революция. Учените наричат __________ (B) постепенния процес на възникване на все по-сложни социални формации. В процеса на __________ (C) социалната система е в нестабилно състояние, балансът на социалните сили е нарушен. Важен въпрос е относно __________ (D) социални промени и факторите, които ги причиняват. Идеята, че промените в света се случват в посока от по-ниско към по-високо, от по-малко съвършено към по-съвършено, породи идеята за __________ (D). В резултат на това социално явление обществото преминава към по-високо ниво на материално __________ (E) и духовно развитие. Думите в списъка са дадени в именителен падеж. Всяка дума (фраза) може да се използва само веднъж. Изберете последователно една дума след друга, мислено попълвайки всяка празнина. Моля, обърнете внимание, че в списъка има повече думи, отколкото са ви необходими, за да попълните празнините. | ||
Таблицата по-долу показва буквите, представляващи липсващите думи.
Саморазвитието на обществото и човек има определен вектор, който се свързва с понятията прогрес и регрес.В историята на философията тези понятия най-често се оценяват от полярни позиции. Редица мислители са били убедени в наличието на прогрес в обществото и са виждали неговия критерий в развитието на науката и разума, в подобряването на морала. Други подчертават субективните аспекти на прогреса, свързвайки го с растежа на идеалите за истина и справедливост. Изразява се мнение относно фалшивостта на самата идея за прогрес... Мнозина свързват прогреса главно с духовните фактори на развитието на обществото, нарастването на вярата във всеки човек, хуманизирането на междучовешките отношения, укрепването на позиции на доброто и красотата в света.Съответно регресията се издигна като движение в обратна посока, като триумф на злото и неправдата, разединението на хората и тяхното подчинение на някаква античовешка сила.
В древни времена промените в обществото са били разбирани като проста последователност от събития или като деградация в сравнение с миналия „златен век“. В християнството за първи път се появява идеята за неисторичната цел на обществото и човека, за „ново небе и нова земя“.
В марксистката концепция социалният прогрес се свързва с устойчивото развитие на производителните сили на обществото, нарастването на производителността на труда, освобождаването от потисничеството на спонтанните сили на общественото развитие и експлоатацията на човека от човека. Крайната цел и критерий за прогрес беше еволюцията на човека като хармонично развита личност. Регресът се тълкува от марксизма като движение на обществото в обратна посока, причината за което са реакционните обществено-политически сили През 20 век. С възникването на глобалните проблеми на човечеството и нарастващата нестабилност в света като цяло критериите за социален прогрес започват да се променят. Концепцията за прогреса на обществото и историята все повече се свързва с развитието на физическите и духовни характеристики на самия човек. Така като интегрални характеристики на прогресивното развитие на обществото и хората се предлагат критерии като ниво на майчина и детска смъртност, показатели за физическо и психическо здраве, чувство на удовлетвореност от живота и др. Никой вид прогрес (в икономическата, социално-политическата и други сфери на обществото) не може да се счита за водещ, ако не засяга живота на всеки човек на планетата. От друга страна, рязко нараства делът на отговорността на всеки човек за всичко, което се случва в обществото, за движението на историята в желаната посока.
(В. Кохановски)
Имаше ли единство на възгледите на мислителите относно критериите за социален прогрес в историята на философията? Обяснете отговора си въз основа на текста. Кои два фактора според автора са повлияли на промяната на критериите за прогрес в съвременния свят?
Авторът свързва прогреса с различни сфери на обществото. Смятате ли, че има напредък в духовно-моралната сфера? Формулирайте своята гледна точка и дайте три аргумента в нейна подкрепа.
По-долу е даден списък с термини. Всички те, с изключение на две, характеризират понятието „аграрно общество“.
1) Традиционализъм; 2) колективизъм; 3) фабрика; 4) религия; 5) голямо семейство; 6) сектор на услугите.
Намерете два термина, които „изпадат“ от общата серия и запишете числата, под които са посочени в таблицата.
Това е холистична система, многоизмерно образование. (Б) Политиката играе най-важната роля в развитието на обществото. (Б) Мислителите, които дадоха предимство на икономическата сфера на обществения живот, грешаха. (D) В наскоро публикувания философски речник няколко статии са посветени на понятието „общество“. (Г) Сред авторите на речникови статии са не само философи, но и социолози и икономисти.
Определете кои текстови разпоредби има
„Социалната система непрекъснато се променя: появяват се нови елементи, старите се усложняват или изчезват. Има две форми на _______(A) – еволюция и революция. Учените наричат _________(B) постепенния процес на възникване на все по-сложни социални формации. В процеса на _________ (B) социалната система се оказва в нестабилно състояние, балансът на социалните сили е нарушен.
Важен въпрос е относно _________ (D) социални промени и факторите, които ги определят. Идеята, че промените в света се случват в посока от по-ниско към по-високо, от по-малко съвършено към по-съвършено, породи идеята за _________ (D).
В резултат на това социално явление обществото преминава към по-високо ниво на материално ________ (E) и духовно развитие
фокус
социална промяна
потребности
еволюция
информация
7 прогрес
8 социална революция
9 благосъстояние
ДОБРИ ХОРА ПОМОГНЕТЕ НА PZHL АКО НЕ Е ТРУДНО 65 PKTСоциалната структура на обществото не е твърда; в него постоянно възникват вибрации и движения, т.е. характеризира се със социална мобилност.Социалната мобилност е промяна от социална група или индивид в неговото социално положение. Терминът „социална мобилност“ е въведен в социологията от П. А. Сорокин, който разглежда социалната мобилност като движение по социалната стълба в две посоки: вертикална - движение нагоре и надолу, хоризонтална - движение на едно и също социално ниво. В периоди на социални промени има масова групова мобилност. В стабилни периоди социалната мобилност нараства по време на икономическо преструктуриране. В този случай образованието е важен „социален асансьор“, който осигурява вертикална мобилност нагоре. Социалната мобилност е доста надежден показател за нивото на отвореност или затвореност на едно общество. В съвременното общество социалната мобилност поражда явлението социална маргиналност.Маргиналността е понятие, което характеризира гранични, междинни, културни феномени, социални субекти и статуси... Маргинализацията предполага прекъсване, загуба на обективна принадлежност към определена социална общност без последващо влизане в друга общност или без пълно адаптиране към нея. Маргинализираният човек е човек, който е свързан с две различни групи, без да принадлежи напълно към нито една от тях... Субективната представа на маргинализирания човек за себе си и обективната му позиция са противоречиви: той е поставен в ситуация на борба за оцеляване. Следователно маргиналната личност има редица характерни черти: тревожност, агресивност, неоправдана амбиция. Социалното поведение на маргинализирания човек създава трудности както за самия човек, така и за хората, които общуват с него. Дълго време в социологията маргиналността се оценяваше негативно. Напоследък социолозите промениха отношението си към него, виждайки положителна страна в това социално явление. (Минаев V.V., Архипова N.I., C1. Въз основа на текста посочете характеристиката, която определя същността на социалната мобилност. Какви са (според P.A. Sorokin) основните направления на социалната мобилност? C2. При какви две социални условия, според авторите, образованието е важен „социален асансьор"? Обяснете някое от тези условия. C3. Кой авторите наричат маргинален? Дефинирайте и въз основа на познанията за курс по социални науки и фактите от социалния живот дайте три примера за маргиналност . C4. Напоследък, както отбелязват авторите, социолозите виждат положителната страна на маргиналността. Моля, посочете три проявления
Инструкции
Система, която е постоянно в състояние на движение, се нарича динамична. Развива се, променя своите черти и характеристики. Една такава система е обществото. Промяната в състоянието на обществото може да бъде причинена от външно влияние. Но понякога се основава на вътрешната нужда на самата система. Динамичната система има сложна структура. Състои се от много поднива и елементи. В глобален мащаб човешкото общество включва много други общества под формата на държави. Държавите представляват социални групи. Единицата на една социална група е човек.
Обществото постоянно взаимодейства с други системи. Например с природата. Използва своите ресурси, потенциал и т.н. През човешката история природната среда и природните бедствия не само са помагали на хората. Понякога те пречеха на развитието на обществото. И дори станаха причина за смъртта му. Естеството на взаимодействие с други системи се формира от човешкия фактор. Обикновено се разбира като съвкупност от явления като воля, интерес и съзнателна дейност на индивиди или социални групи.
Характерни черти на обществото като динамична система:
- динамичност (промяна на цялото общество или неговите елементи);
- комплекс от взаимодействащи си елементи (подсистеми, социални институции и др.);
- самодостатъчност (системата сама създава условия за съществуване);
- (връзката на всички компоненти на системата);
- самоконтрол (способността да се реагира на събития извън системата).
Обществото като динамична система се състои от елементи. Те могат да бъдат материални (сгради, технически системи, институции и др.). И нематериални или идеални (всъщност идеи, ценности, традиции, обичаи и т.н.). Така икономическата подсистема се състои от банки, транспорт, стоки, услуги, закони и т.н. Специален системообразуващ елемент е . Той има способността да избира, има свободна воля. В резултат на дейността на човек или група хора могат да настъпят мащабни промени в обществото или отделните му групи. Това прави социалната система по-мобилна.
Скоростта и качеството на промените, настъпващи в обществото, могат да варират. Понякога установените порядки съществуват няколкостотин години и след това промените настъпват доста бързо. Техният мащаб и качество може да варира. Обществото непрекъснато се развива. Това е подредена цялост, в която всички елементи са в определена връзка. Това свойство понякога се нарича неадитивност на системата. Друга особеност на обществото като динамична система е самоуправлението.
Човекът принадлежи към животинското царство и е подчинен на биологичните закони; освен това, като телесно-материално образувание, тя - като всеки вид материя - е подложена на материални и енергийни въздействия. Но човек има мислене, реч и сложна структура на умствена и емоционална дейност, която наричаме съзнание. Хората са в състояние да осъзнаят факта на своето съществуване, да поставят и реализират житейски цели, които съответстват на системата от техните ценностни системи. В човешкото поведение има биологични инстинкти, но те се контролират от законите на човешката общност. Поведението на животните е строго програмирано от система от условни и безусловни рефлекси, което не им дава възможност да излязат извън границите на своята биологична природа. Колкото и сложно да ни изглежда поведението на едно животно, то си остава инстинктивно-биологично поведение.
За потвърждение нека се обърнем към примера от живота на човек, който има голям авторитет във философската антропология. Имаме предвид Имануел Кант. От раждането си той беше толкова слаб и болнав, че жизнеспособността му предизвика големи съмнения сред околните. Кант успя така да организира живота си, така стриктно да следва принципите, които самият той формулира, че не само живее осемдесет години, но и дава пример за най-предано служене на науката.
От друга страна, природните наклонности допринасят за интелектуалното развитие на хората и до голяма степен определят тяхната склонност към творчески форми на дейност. Така че при разбирането на човека е важно да се избягват две крайности: „биологизация” и „социализация” на човешката природа.
И все пак не може да се твърди, че човек има две независими същности. Същността на човека е една и се формира от съвкупност от свръхестествени свойства, благодарение на които преодоляваме своята биологична сигурност. Свободната воля, проявяваща се в способността да избираш съдбата си, пътя на своя живот, е основното и основно от тези човешки свойства. Смисълът на живота на човек е именно самостоятелно, с усилието на волята си да преодолее или да се опита да преодолее всички съпротивления и обстоятелства, реализирайки жизнената си програма. В този случай човек става наистина свободен, тъй като е в състояние да доминира над външни обстоятелства и условия.
(В. Кузнецов, К. Момджян и др.)
Извършеният по-горе анализ на социалните системи има предимно структурно-компонентен характер. Въпреки цялата си важност, той ви позволява да разберете от какво се състои системата и в много по-малка степен каква е нейната цел и какво трябва да направи системата, за да реализира тази цел. Следователно структурно-компонентният анализ на социалната система трябва да бъде допълнен от функционален анализ, а последният от своя страна се предшества от разглеждане на взаимодействието на системата с нейната среда, тъй като само от това взаимодействие могат да се определят функциите на интерес за нас да бъде разбран.
Обществото принадлежи към така наречените „отворени системи“. Това означава, че при цялата си относителна изолация и автономност по отношение на външното, социалната система изпитва активното влияние на природната и социалната среда, като едновременно с това упражнява своето активно влияние върху нея, било то под формата на обратна връзка или поръчката по собствена инициатива. В края на краищата обществото принадлежи към категорията на специални, адаптивни системи, т.е., за разлика от биологичните системи, то е способно не само да се адаптира към околната среда, но и да я адаптира според своите нужди и интереси.
И тъй като обществото е отворена и освен това адаптивна система, неговите функции могат да бъдат адекватно разбрани само в контекста на взаимодействието му с околната среда. В хода на всички по-нататъшни анализи естествената среда ще се разбира като тази част от Вселената, която е в контакт с обществото и до голяма степен е привлечена в орбитата на неговите дейности. Вътре в него специално трябва да се отбележи т.нар. „хуманизирана природа“, или ноосфера (от гръцки „noos“ - ум), както се наричаше с леката ръка на V.I. Vernadsky, а след това Teilhard de Chardin. „Биосферата“, пише Вернадски, „се е преместила или по-скоро преминава в ново еволюционно състояние - в ноосферата и се обработва от научната мисъл на социалното човечество“1. Социалната среда за дадена социална система, дадено конкретно общество са всички други социални системи и извънсистемни социални фактори, с които то се намира в различни видове взаимодействие.
Много е важно да се вземе предвид, че самите видове външни въздействия могат да бъдат много различни, като се различават един от друг не само количествено, но и качествено. Изглежда подходящо да се класифицират тези видове.
- 1. Въздействието върху социалната система на други системи, които не са органично свързани с нея, както и отделни несистемни явления. Тук се сблъскваме с максималното приближаване до абсолютно външното, което не изключва (и може би точно затова предполага) понякога необикновени и дори катастрофални резултати от взаимодействието.
- 2. Взаимодействие от типа "външна среда - социална система", което като правило е по-стабилен и подреден тип взаимодействие в сравнение с първия. Това произтича от обстоятелствата, че както природната, така и социалната среда се променят относително бавно при нормални условия, като по този начин се създават предпоставки за стабилна, дългосрочна, трайна адаптация на социалната система към нейната външна среда. Друга характерна черта на този тип взаимодействие е адаптивното въздействие на социалната система върху нейната естествена и дори социална среда. Какво преобладава (адаптиране към околната среда или приспособяването й към здравословни и нездравословни нужди) зависи от характеристиките на конкретен етап на взаимодействие. Да кажем, че диалектиката на взаимодействие между обществото и неговата естествена среда се е развила по такъв начин, че адаптивната функция, поемайки природата в свои ръце, която се е развила в продължение на много векове почти в геометрична прогресия, е довела на настоящия етап до срив в адаптивните способности на обществото.
Взаимодействие на социални системи, включени като елементи в по-сложна цялост. За всяка от системите, участващи в това взаимодействие, всички останали в своята съвкупност действат като нейна вътрешносистемна среда. Същността на този тип взаимодействие, неговата фундаментална разлика от първите два, е добре формулирана от У. Ашби: „Всяка част има, така да се каже, право на вето за състоянието на равновесие на цялата система. Никое състояние (на цялата система) не може да бъде състояние на равновесие, ако е неприемливо за всяка от съставните части, действащи в условията, създадени от другите части.
Горната типология ни позволява да разберем по-добре произхода и посоката на функциите, изпълнявани от социалната система. В края на краищата всяка от тези функции възниква и се формира във връзка с необходимостта социалната система да реагира адекватно на повтарящи се (като правило, в определен алгоритъм) сигнали и дразнения на естествената и социална, включително вътрешносистемна, среда . В същото време повечето от най-важните функции дължат своето съществуване предимно на влияния от външната среда; именно под определящото влияние на тези влияния се свързва връзката на всеки елемент от социалната система с нейната вътрешносистемна среда. Разбира се, има случаи на вътрешносистемно несъответствие, но те все още остават на заден план.
