Древното име на Константинопол. Къде беше Константинопол? Как се нарича сега Константинопол?

На въпроса Как се казва сега и къде се намира град Константинопол? дадено от автора Алла Саричеванай-добрият отговор е

Официално преименуван на Истанбул през 1930 г. по време на реформите на Ататюрк.

Отговор от I-лъч[активен]
Истанбул


Отговор от Навина мадана[гуру]
Константинопол (на гръцки Κωνσταντινούπολις, Constantinopolis или ἡ Πόλις - „Град“, на латински CONSTANTINOPOLIS, на османски турски Konstantiniyye) е столица на Римската империя от 330 до 395 г., Византия II, или Източна Римска империя от 395 до 1204 г. и 12 61 до 1453, латински Империя от 1204 до 1261 г. и Османската империя от 1453 до 1922 г. Византийският Константинопол, разположен на стратегическия мост между Златния рог и Мраморно море, на границата на Европа и Азия, е бил столица на християнската империя - наследница на Древен Рим и Древна Гърция. През Средновековието Константинопол е най-големият и най-богатият град в Европа, „Кралицата на градовете“ (Vasileuousa Polis). Константинопол е бил и е престолът на Константинополската патриаршия, на която се дава „първенство на честта“ сред православните църкви.
Сред имената на града са Византион (гръцки Byzantion), Нов Рим (гръцки Νέα Ῥώμη, латински Nova Roma) (част от титлата на патриарха), Константинопол, Цариград (сред славяните) и Истанбул. Името "Константинопол" е запазено в новогръцки, "Консариград" - в южнославянски.
Официално преименуван на Истанбул през 1930 г. по време на реформите на Ататюрк.


Отговор от Назофаринкса[гуру]
Истанбул (на турски İstanbul; на гръцки Κωνσταντινούπολη) е най-големият град, морско пристанище, голям индустриален, търговски и културен център на Турция; бивша столица на Османската империя и Византия. Разположен на брега на протока Босфора.
До 1930 г. се е наричал Константинопол (на гръцки: Κωνσταντινούπολις, на турски: Konstantiniyye), друго име, което все още се използва от Константинополската патриаршия - Нов Рим или Втори Рим (на гръцки: Νέα Ρώμη, на латински: Nova Roma), до 330 г. Византия (гръцки : Βυζάντιον ). В средновековните руски хроники често е наричан Царград или Константинов град; на български и сръбски топоним Цариград и в момента се използва като официално наименование на града. След основаването на Турската република през 1923 г. столицата на страната е преместена от Константинопол (Истанбул) в Анкара. На 28 март 1930 г. градът е официално преименуван на Истанбул от турските власти.


Отговор от Разпит[гуру]
Истанбул, Турция. Защо не се научихте как да използвате търсенето?


Отговор от Потребителят е изтрит[гуру]
Истанбул. В Турция


Отговор от Дмитрий Забиронин[новак]
В Турция, Истанбул


Отговор от Потребителят е изтрит[гуру]
Сега се казва Истанбул, в Турция е.


Отговор от Некто_ Морозов[новак]
Истанбул (Истанбул) или Константинопол са различни имена за неговите граждани.
Официален Истанбул, Турция


Отговор от Полякова Лена[новак]
прозявам се...


Отговор от Андрей Тихонов[новак]
след горното просто мълча


Отговор от Евгений Чмихов[новак]
Истанбул. Намира се в Турция.

Бил е столица на християнската империя - наследница на Древен Рим и Древна Гърция. През Средновековието Константинопол е най-големият и най-богатият град в Европа.

История

Константин Велики (306-337)

През 324 г., след победи в междуособни войни, императорът на Римската империя Константин Велики поставя началото на държава, която съществува от 7 век пр.н.е. д. Като гръцка колония, градът на Византия извършва голямо строителство - хиподрумът е преустроен, построени са нови дворци, издигната е огромна църква на апостолите, построени са крепостни стени, произведения на изкуството са донесени в града от всички краища на страната. империя. В резултат на мащабното строителство градът се разширява няколко пъти, а нарастването на населението се увеличава значително поради миграцията от европейски и азиатски провинции.

Разделена империя (395-527)

След жестокото потушаване на бунта Юстиниан възстановява столицата, привличайки най-добрите архитекти на своето време. Строят се нови сгради, храмове и дворци, централните улици на новия град са украсени с колонади. Особено място заема изграждането на Света София, която се превръща в най-големия храм в християнския свят и остава такъв повече от хиляда години – до построяването на базиликата Свети Петър в Рим.

„Златният век“ не беше безоблачен: през 544 г. Юстинианова чума отне живота на 40% от населението на града.

Градът се разраства бързо и се превръща първо в бизнес център на тогавашния свят, а скоро и в най-големия град в света. Дори започнаха да го наричат ​​просто град.

Първите споменавания на турско име Истанбул ( - Истанбул, местно произношение ɯsˈtambul- Истанбул) се появяват в арабски и след това тюркски източници от 10 век и идват от (гръцки. εἰς τὴν Πόλιν ), “is tin polin” - “към града” или “към града” - е косвено гръцко име за Константинопол.

Обсади и упадък

В периода от 666 до 950 г. градът е подложен на многократни обсади от араби и руси.

По време на управлението на император Лъв Исаврийски през -741 г. започва период на иконоборство, който ще продължи до средата на 9 век, много стенописи и мозайки на религиозни теми са унищожени.

Разцвет при македонците и комнините

Вторият най-голям разцвет на Византия, а с нея и на Константинопол, започва през 9 век с идването на власт на Македонската династия (-). Тогава, едновременно с големите военни победи над основните врагове – българите (Василий II дори носи прозвището Българоубиец) и арабите, процъфтява гръкоезичната култура: науката (реформирана е Цариградската гимназия – нещо като първи европейски университет, основана от Теодосий II през 425 г.), живопис (главно стенописи и икони), литература (главно агиография и хроники). Засилва се мисионерската дейност, главно сред славяните, пример за което е дейността на Кирил и Методий.

В резултат на разногласия между папата и константинополския патриарх християнската църква е разделена в града, а Константинопол става православен център.

Тъй като империята вече не е толкова голяма, колкото е била по времето на Юстиниан или Ираклий, няма други градове, сравними с Константинопол. По това време Константинопол играе основна роля във всички области на византийския живот. От 1071 г., когато започва нашествието на селджукските турци, империята, а с нея и градът, отново потъват в мрак.

По време на управлението на династията на Комнините (-) Константинопол преживява своя последен разцвет – макар и не същия, както при Юстиниан и Македонската династия. Центърът на града се измества на запад към градските стени, в сегашните квартали Фатих и Зейрек. Строят се нови църкви и нов императорски дворец (дворецът Блахерна).

През 11-ти и 12-ти век генуезците и венецианците поемат търговската хегемония и се заселват в Галата.

Падане

Константинопол става столица на нова силна държава – Османската империя.

Откъс, характеризиращ Константинопол

Не беше трудно да се каже „утре“ и да се поддържа приличен тон; но да се прибереш сам, да видиш сестрите си, брат си, майка си, баща си, да се изповядаш и да искаш пари, на които нямаш право, след като честната ти дума е дадена.
Още не спахме вкъщи. Младежите от къщата на Ростов, след като се върнаха от театъра, след като вечеряха, седнаха на клавикорда. Щом Николай влезе в залата, той беше завладян от онази любяща, поетична атмосфера, която цареше в къщата им през онази зима и която сега, след предложението на Долохов и бала на Йогел, сякаш се сгъсти още повече, като въздуха преди гръмотевична буря, над Соня и Наташа. Соня и Наташа, в сините рокли, които носеха в театъра, красиви и знаещи това, щастливи, усмихнати, застанаха пред клавикорда. Вера и Шиншин играеха шах в хола. Старата графиня, чакаща сина и съпруга си, играеше пасианс със стара благородничка, която живееше в къщата им. Денисов, с блестящи очи и рошава коса, седеше с отметнат крак на клавикорда, пляскаше с късите си пръсти, удряше акорди и въртейки очи, с тихия си, дрезгав, но верен глас, пееше стихотворението, което беше съчинил , „Чародейката“, към която се опитваше да намери музика.
Магьоснице, кажи ми каква сила
Привлича ме към изоставени струни;
Какъв огън заложи в сърцето си,
Каква наслада течеше през пръстите ми!
Той пееше със страстен глас, блестеше към уплашената и щастлива Наташа с ахатовите си черни очи.
- Чудесен! Страхотен! – извика Наташа. — Още един стих — каза тя, без да забелязва Николай.
„Те имат всичко същото“, помисли си Николай, гледайки в хола, където видя Вера и майка му със старата жена.
- А! Ето я и Николенка! – Наташа изтича до него.
- Татко вкъщи ли е? - попита той.
– Толкова се радвам, че дойде! – каза Наташа, без да отговори, „забавляваме се толкова много“. Василий Дмитрич ми остава още един ден, разбираш ли?
„Не, татко още не е дошъл“, каза Соня.
- Коко, ти пристигна, ела при мен, приятелю! - каза гласът на графинята от хола. Николай се приближи до майка си, целуна ръката й и мълчаливо седна на масата й, започна да гледа ръцете й, подреждайки картите. От залата все още се чуваха смях и весели гласове, които убеждаваха Наташа.
„Е, добре, добре“, извика Денисов, „сега няма смисъл да се оправдаваме, Баркарола е зад теб, моля те.“
Графинята отново погледна мълчаливия си син.
- Какво ти се е случило? – попита майката на Николай.
„О, нищо“, каза той, сякаш вече беше уморен от същия въпрос.
- Татко ще дойде ли скоро?
- Аз мисля.
„За тях всичко е същото. Те нищо не знаят! Къде да отида?“, помисли си Николай и се върна в залата, където стоеше клавикордът.
Соня седна на клавикорда и изсвири прелюдията на баркарола, която Денисов особено обичаше. Наташа щеше да пее. Денисов я погледна с възхитени очи.
Николай започна да се разхожда напред-назад из стаята.
„И сега искаш да я накараш да пее? – какво може да пее? И тук няма нищо забавно“, помисли си Николай.
Соня удари първия акорд от прелюдията.
„Боже мой, загубен съм, аз съм нечестен човек. Куршум в челото, остава само да не пея, помисли си той. напускане? но къде? както и да е, нека пеят!“
Николай мрачно, продължавайки да се разхожда из стаята, погледна Денисов и момичетата, избягвайки погледа им.
— Николенка, какво ти става? – попита погледът на Соня, прикован в него. Тя веднага видя, че нещо му се е случило.
Николай се извърна от нея. Наташа, с нейната чувствителност, също веднага забеляза състоянието на брат си. Тя го забеляза, но самата тя беше толкова щастлива в този момент, беше толкова далеч от скръбта, тъгата, упреците, че тя (както често се случва с младите хора) умишлено се измами. „Не, сега се забавлявам твърде много, за да си развалям забавлението, като съчувствам на нечия чужда мъка“, почувствува тя и си каза:
„Не, правилно греша, той трябва да е толкова весел, колкото съм аз.“ Е, Соня - каза тя и излезе в средата на залата, където според нея резонансът беше най-добър. Вдигайки глава, спускайки безжизнено висящите си ръце, както правят танцьорите, Наташа, енергично премествайки се от пети на пръсти, мина през средата на стаята и спря.
"Ето ме!" сякаш говореше в отговор на ентусиазирания поглед на Денисов, който я наблюдаваше.
„И защо е щастлива! - помисли си Николай, гледайки сестра си. И как не я е скучно и срамно!“ Наташа удари първата нота, гърлото й се разшири, гърдите й се изправиха, очите й придобиха сериозно изражение. В този момент тя не мислеше за никого и за нищо и от сгънатата й уста се изливаха звуци в усмивка, онези звуци, които всеки може да издава на едни и същи интервали и през същите интервали, но които хиляди пъти те оставят студен, в хиляди и първи пъти те карат да потръпнеш и да плачеш.
Тази зима Наташа за първи път започна да пее сериозно, особено защото Денисов се възхищаваше на нейното пеене. Тя вече не пееше като дете, в нейното пеене вече нямаше онова комично, детско усърдие, което беше в нея преди; но все още не пееше добре, както казаха всички експерти, които я слушаха. „Необработен, но прекрасен глас, трябва да се обработи“, казаха всички. Но обикновено казваха това дълго след като гласът й замлъкна. В същото време, когато този суров глас прозвуча с неравномерни стремежи и с усилия на преходи, дори експертните съдии не казаха нищо, а само се наслаждаваха на този суров глас и искаха само да го чуят отново. В гласа й имаше онази девствена девственост, онова незнание за собствените си сили и онова още необработено кадифе, които бяха така съчетани с недостатъците на певческото изкуство, че изглеждаше невъзможно да се промени нещо в този глас, без да се развали.
"Какво е това? – помисли си Николай, като чу гласа й и отвори широко очи. -Какво се е случило с нея? Как пее тези дни? - той помисли. И изведнъж целият свят се съсредоточи за него в очакване на следващата нота, следващата фраза и всичко в света се раздели на три темпа: „Oh mio crudele affetto... [О, моя жестока любов...] Едно, две , три... едно, две... три... едно... Oh mio crudele affetto... Едно, две, три... едно. Ех, тъп е живота ни! – помисли си Николай. Всичко това, и нещастие, и пари, и Долохов, и гняв, и чест - всичко това са глупости... но тук е истинско... Хей, Наташа, добре, скъпа моя! Е, мамо!... как ще приеме това си? Взех го! Бог да благослови!" - и той, без да забелязва, че пее, за да подсили това си, взе секунда до трета на висока нота. "Боже мой! колко добре! Наистина ли го взех? колко щастлив!“ той помисли.
ОТНОСНО! как трепна този трети и как се докосна нещо по-добро, което беше в душата на Ростов. И това беше нещо независимо от всичко в света и над всичко в света. Какви са загубите, а Долоховите, и честно!... Всичко това са глупости! Можеш да убиваш, да крадеш и пак да си щастлив...

Ростов отдавна не е изпитвал такова удоволствие от музиката, както в този ден. Но щом Наташа завърши своята баркарола, реалността отново се върна към него. Той излезе без да каже нищо и слезе долу в стаята си. След четвърт час старият граф, весел и доволен, пристигна от клуба. Николай, като чу пристигането му, отиде при него.
- Е, забавлявахте ли се? - каза Иля Андреич, усмихвайки се радостно и гордо на сина си. Николай искаше да каже „да“, но не можа: почти избухна в сълзи. Графът палеше лулата си и не забелязваше състоянието на сина си.
„О, неизбежно!“ – помисли си за първи и последен път Николай. И изведнъж, с най-непринуден тон, такъв, че му се струваше отвратителен на самия себе си, сякаш искаше файтона да отиде в града, каза на баща си.
- Татко, дойдох при теб по работа. забравих за това Имам нужда от пари.
„Това е“, каза бащата, който беше в особено весел дух. - Казах ти, че няма да е достатъчно. много ли е
- Много - каза Николай, изчервявайки се и с глупава, небрежна усмивка, която дълго време по-късно не можеше да си прости. – Загубих малко, тоест много, дори много, 43 хиляди.
- Какво? Кой?... Шегуваш се! - изкрещя графът и внезапно почервеня от апоплексия във врата и тила, както се изчервяват старите хора.
„Обещах да платя утре“, каза Николай.
- Е!... - каза старият граф, разпери ръце и се отпусна безпомощно на дивана.
- Какво да правя! На кого не се е случвало това? - каза синът с нахален, дързък тон, докато в душата си се смяташе за негодник, негодник, който цял живот не можеше да изкупи престъплението си. Той би искал да целуне ръцете на баща си, на колене да му поиска прошка, но той каза с небрежен и дори груб тон, че това се случва на всеки.
Граф Иля Андреич сведе очи, когато чу тези думи от сина си, и забърза, търсейки нещо.
"Да, да", каза той, "трудно е, страхувам се, че е трудно да се получи... никога не се е случвало на никого!" да, на кой ли не му се е случвало... - И графът хвърли кратък поглед в лицето на сина си и излезе от стаята... Николай се готвеше да отвърне на удара, но не очакваше това.
- Татко! па... коноп! - извика той след него, хлипайки; Извинете ме! „И като хвана ръката на баща си, той долепи устни до нея и започна да плаче.

Докато бащата обясняваше на сина си, между майката и дъщерята се случваше също толкова важно обяснение. Наташа изтича при майка си развълнувана.
- Мамо!... Мамо!... той ми го направи...
- Какво направи?
- Направих, предложих. Майко! Майко! - извика тя. Графинята не можеше да повярва на ушите си. Денисов предложи. На кого? Това мъничко момиче Наташа, което наскоро си играеше с кукли и сега ходеше на уроци.

Селища от първата вълна са възникнали на нос Босфора преди около 8,6 хиляди години, тоест дори преди образуването (според теорията за черноморския потоп, Черно и Средиземно море се свързват в резултат на земетресение 5-7 хиляди преди години) и наводняване на част от брега. В началото на експанзията на гръцките колонисти местното население тук са били траките. Според легендата, когато крал Византий (или син на Посейдон и Кероеса, който е роден на Йо от Зевс на Златния рог, или син на Нисус от Мегара, което звучи по-реалистично) поискал от Делфийския оракул съвет къде да намери нова колония, той нареди да се построи „срещу слепите“. И в удобния тесен дълбок залив на Златния рог с две естествени пристанища, защитени от морето, се появи Византия - градът-предшественик на Константинопол. А „слепите“, изглежда, са означавали основателите на съседните мегарски колонии (Астака, Селимбрия и Халкедон), които преди това не са виждали толкова печелившо място, въпреки враждебността на траките и недостига на питейна вода. Що се отнася до местните жители, те са били подчинени и сведени до положението на земеделски роби като спартанските илоти.
Имайки стратегически изгодна позиция между Балканите и Анатолия и между Черно и Средиземно море, градът можел да контролира търговията между Европа и Азия и следователно бързо се развива и забогатява. Но поради същата причина Византия е била обсаждана много пъти, Атина и Спарта са се борили за нея. Силата на Рим от 74 г. пр.н.е д. осигурява военната защита на града повече от 200 години, въпреки че го лишава от приходи от мита. И по време на гражданската война от 193-197 г. градът е обсаден, всички укрепления са разрушени и всички политически и търговски привилегии са лишени по заповед на Септимий Север, тъй като той недалновидно подкрепя своя враг Песценний Нигер. След това Византия вече не може да се възстанови и остава запусната римска провинция, докато император Константин (управлявал 306-337 г.) избира това място за създаване на новата си столица (по това време Рим е престанал да бъде основната резиденция на императорите).
Основаването на Новия Рим се състоя през есента на 324 г. и император Константин лично реши да маркира границите му, които веднага бяха заобиколени от земен вал. Започва грандиозният „строеж на века“, изискващ участието на финансови и човешки ресурси от цялата Римска империя. Потокът от египетско зърно, предназначен преди това за Рим, беше пренасочен към Новия Рим. По заповед на императора във Византия са доведени известни архитекти, художници и скулптори, най-добрите зидари, мазачи и дърводелци (те са освободени от други държавни задължения). За украса на Византия са пренасяни произведения на изкуството от Рим и Атина, Коринт и Делфи, Ефес и Антиохия... В известен смисъл приемствеността на културното наследство на Древна Елада, Древен Рим и Византия се осъществява чрез последователни грабежи през в полза на следващия главен център на власт и влияние. Този път – в полза на Константинопол.
По време на живота на Константин са построени около 30 дворци и храмове, повече от 4000 къщи на благородниците и хиляди къщи на обикновени хора, нов хиподрум, цирк и два театъра, много бани и пекарни и осем водопровода и изграждането на започна подземен резервоар. Константин предпочитал християнските свещеници и основал църквата Света София и много други църкви близо до главния площад Августеон, но не пречи на езическите свещеници, които се заселили на Новия римски Капитолий. И той обърна голямо внимание на развитието на навигацията и търговията: оборудване на удобни пристанища, изграждане на кейове, вълноломи и търговски складове, увеличаване на флота. Много скоро Константинопол като търговски град надминава славата на гръцката Византия.
Както подобава на наследника на Вечния град, Константинопол се издига върху седем хълма. Първо, земният вал на Константин, след това Теодосиевата стена, напълно ограждаше носа, зает от града на южния бряг на Златния рог.
Превземането на византийската столица от османските турци през 1453 г. шокира целия християнски свят.
По-малко от век след преместването на столицата на Римската империя в Константинопол, през 395 г. империята е разделена на Западна и Източна. Западната Римска империя се разпада на няколко варварски кралства през 476 г., а Източната, Византийска империя просъществува още почти хиляда години. Дълго време той е най-големият, проспериращ и културен град в Европа.
При византийския император Юстиниан I (управлявал 527-565 г.) е направен опит за възстановяване на империята, тоест завземане на земите на бившата Западна Римска империя, и това е дори частично успешно, но все още не успява да запази завзети територии. Управлението на Юстиниан остава в историята не само с военни победи и разработването на новия Юстинианов кодекс на римското право, но и с най-голямото „въстание на Ника“ в историята на Константинопол и Византия като цяло през 532 г. и първия записан случай на чумна пандемия. Въстанието „Ник“ започва на хиподрума по време на състезанията като банално сбиване на фенове („сини“ - венето, „зелени“ - прасини), но след екзекуцията на подстрекателите и двете хиподрумни партии на феновете се обединяват срещу императора, припомняйки както данъчното потисничество, така и потисничеството на езичниците. В резултат на това загинаха около 35 000 души, много къщи изгоряха (включително императорския дворец и първата сграда на катедралата, която веднага започнаха да възстановяват, по-голяма и по-великолепна от преди). Очевидци пишат: „Самата империя изглеждаше на ръба на унищожението.“ Бунтовниците издигнаха кандидатурата си за император, Юстиниан беше готов да избяга и само по чудо, благодарение на бързата намеса на един влиятелен царедворец, който бързо подкупи повечето сенатори, въстанието беше потушено. И „Юстинианова чума“ дойде в Константинопол по търговски пътища от Етиопия или Египет през 541 г., достигна апогея си до 544 г. и унищожи около 40% от населението на града (според съвременници, 5000, понякога до 10 000 души умират дневно); Болестта обхваща цялата територия на цивилизования свят и продължава, проявявайки се в отделни огнища, до 750 г.
Следващият критичен момент в историята на Константинопол е ужасното му разграбване по време на IV кръстоносен поход, когато са изгубени много културни ценности, включително християнски светини. Въпреки че по това време Византийската империя пада не от ръцете на сарацините, а от християнските рицари, спонсорирани от дожа на Венеция. Това е отчасти наказателна експедиция като отмъщение за унищожаването на венецианския квартал и хилядите венециански търговци, затворени в Константинопол през 1171 г.
За периода от 1204 до 1261 г. Константинопол става столица на Латинската империя, а православният първосвещеник е заменен с католически. След възстановяването на династията Палеолози и Византийската империя, венецианските търговци в Константинопол са изместени от генуезците. Те се заселили на северния бряг на Златния рог, в района на Гапат, построили висока кула и се оградили със стена. През Средновековието по-голямата част от приходите от константинополската търговия преминават в ръцете на генуезците. Нещо повече, дори след падането на Константинопол и разпадането на Византийската империя през 1453 г., предприемчивите италиански търговци успяват да договорят ненападение и свободна търговия с Османската империя.
По време на Османската империя (1453-1922 г.) Константинопол започва да се нарича Истанбул, но официално е преименуван едва през 1930 г. по време на реформите на Ататюрк.

Главна информация

Константинопол е бил столица на Римската, Източната Римска (Византийска), Латинската и Османската империи. Официално преименуван на.

Местоположение: на носа на европейския бряг на Босфорския залив (по-късно се появяват райони на азиатския бряг).

Административна принадлежност: в Истанбул, Турция.
Опции за име: Византия (до 330 г.), Нов Рим (до 450 г. официално), Константинопол / Константинопол (до 1930 г. официално), Истанбул / Истанбул (от 1453 г., от 1930 г. официално).

Статус: древногръцка колония на Византия от 667 г. пр.н.е. д. до 324 г. сл. Хр.; столица на Римската империя Нов Рим от 330 до 395 г.; столица на Византийската или Източната Римска империя: 395-1204 и 1261-1453; столица на Латинската империя: 1204-1261; столица на Османската империя: 1453-1922 г.; от 1922 г. - град на Турската република.
Езици: Гръцкият е бил преобладаващият език в древността, както и латински, генуезки и византийски диалекти (понастоящем турски).

Етнически състав: в древността гръцки колонисти от Мегара и местни траки, при Константин многонационален елинистичен град, включващ големи диаспори от византийци, генуезци и евреи (сега турци).
Религии: старогръцки период - езичество, византийски период - православие, османски период - ислям.
Валута: византийска монета, солид, дукат (съвременна - турска лира).

Числа

Население на Константинопол: през 4 век. до 100 хиляди души; през 6 век ДОБРЕ. 500 хиляди души

Дължината на Теодосиевата стена на града: 5630 м (три реда).
Обща дължина на градските стени: ДОБРЕ. 16 км.

Брой кули по стените: 400.

Височина на центъра: 100 м над морското равнище. м.

Броят на защитниците на Константинопол през 1453 г: ДОБРЕ. 5 хиляди души

Броят на османските обсадители: от 150 до 250 хиляди души. според различни източници.

Броят на османските кораби, участващи в обсадата: 80 военни и 300 търговски кораба.

Климат и време

Средиземноморски, с горещо, сухо лято, прохладна, дъждовна зима и умерени валежи.
Средна януарска температура: +6°C.

Средна температура през юли: +23.5°C.

Средни годишни валежи: 850 мм.

Икономика

Пристанищен град, който контролирал преминаването на кораби през Босфора. Получи големи печалби от търговски мита. През Средновековието генуезките търговци поемат почти цялата търговия. В еврейския квартал работеха отлични бижутери, известни с умението си да обработват скъпоценни камъни и метали.

атракции

Градски стени: първата стена е маркирана лично от Константин Велики през 224 г.; Теодосиевите стени са издигнати при Теодосий II от 408 до 413 г., Златната порта (предната порта), Арката на Теодосий.
Религиозни сгради: Света София (основана през 324 г., опожарена по време на „Въстанието на Ника“ през 532 г., възстановена през 537 г., джамия от 1453 г., музей от 1935 г.).
Влахерна(предградие, оградено със стена): Църквата на Богородица Влахерна (450 г., паднала под латинска власт) с особено почитана чудотворна икона, по-късно отнесена в Москва при Никон (съхранява се в Третяковската галерия).
Църкви(превърнати в джамии или разрушени): Св. Сергий и Вакх (т.нар. „Малка Света София”) 527-529; Дева Мария от Паммакариста; Христос Пан-тепопт; Света Ирина; Мария Монголска; Свети Теодосий; Петър и Марк; св. Теодора; Йоан Кръстител в Труло; Дева Мария от Кириотиса, Св. Андрей в Хрис.
Манастири: Всемогъщият, Студио, Хора, Мирелейон, Липса.
Генуезки кули: Галата (1349) на висок хълм в района на Галата.
Естествено: Залив Златен рог с естествени пристанища Просфорион и Неорион (съществувал в древността), Босфора.
Културно-историческа история на римо-византийския период: Големият или Светият дворец е главната резиденция на византийските императори от 330 г. до 1081 г. Не е запазен, находки от мястото на разкопките са изложени в Музея на дворцовите мозайки. Новият или Малък дворец Влахерна е разрушен триетажен дворец, построен във Влахерна в началото на управлението на Палеолозите (11 век). Хиподрум 120х450 м с капацитет до 100 хиляди души. (започнат през 203 г. при Септимий Север, възстановен през 330-334 г.), с обелиски на Теодосий (древноегипетски обелиск на фараон Тутмос III 1460 г. пр. н. е.), Змийска колона (от Делфийското светилище на Аполон, претопена от бронзови щитове на персите след победата от 479 г. пр.н.е.) и обелиска на Константиновия колос (10 век). Готическа колона (3-ти или 4-ти век), римска триумфална колона на Константин (330 г., на мястото на разрушения форум на Константин), колона на Маркиан (5-ти век). Цистерна Базилика (330-те - 532 г., подземен резервоар за 80 000 m 3 вода с площ 145x65 m, с 336 8-метрови разнообразни колони от древни храмове). Акведуктът на Валент (368-375 г., дължина около 1000 м, височина до 26 м).

Любопитни факти

■ С указ на Константин всички имигранти, които закупят или построят къща в новата столица, получават безплатно зърно, масло, вино и храсти. Този „хранителен бонус“ се издава около половин век и играе голяма роля в притока на нови жители във Византия от средите на занаятчии, моряци и рибари.
■ В желанието си да ускори изграждането на столицата, императорът задължава всички собственици на имоти в черноморските градове да придобият още една къща във Византия (само ако това условие е изпълнено, собствениците на имоти могат да завещаят имуществото си на своите наследници). Насърчавайки преселването на жители от различни римски провинции на ново място, Константин им предоставя специални условия и предимства. Много имперски сановници са били преместени тук насила (не напомня ли преместването на столицата от Москва в Санкт Петербург от Петър I?).
■ Римските историци неведнъж отбелязват с неодобрение склонността на елините към граждански борби. Така историкът Иродиан, обобщавайки своето описание на раздора, избухнал в провинциите на Мала Азия след победата на Септимий Север над Песцений Нигер, пише: „... и това не се дължи на никаква враждебност или на напротив, благосклонност към воюващите суверени, но от ревност, завист, омраза един към друг и желание да унищожат собствените си съплеменници. Това е древна болест на елините, които, непрекъснато в разногласия и стремейки се да унищожат тези, които изглеждат открояващи се от другите, унищожиха Елада. Ако е така, то „бунтът на Ника” само потвърждава, че Константинопол е бил изключително елински град...
■ По време на териториалното разширение на езическата Киевска Рус на юг през втората половина на 9-10 век. За да овладеят търговския път „от варягите към гърците“, русите предприели няколко кампании срещу Византия. През 860 г. русите, водени от киевските князе Асколд и Дир, правят единствения успешен набег на столицата на империята от морето (Константинград не е превзет, но русите отнемат богата плячка). Походът срещу Константинопол на княз Олег през 907 г. не е документиран, походите на княз Игор 941-944 г. завършва с подписването на мирен военно-търговски договор, останалите завършват с поражение за Русия.
■ На иконата на Влахернската Божия Майка се приписва чудодейното спасение на Константинопол по време на обсадата му от аварите през 626 г. (появата по стените на града на жена в скъпоценна рокля уплаши аварите), от арабите през 718 г., от русите през 864 г. и от българите през 926 г. По време на обсадата от сарацините през 910 г. Богородица се явява на молещите се в храма и разпъва бяло покривало (омофор) над Константинопол – в чест на това събитие , е установен православният празник Покров на Пресвета Богородица.

Той искаше да стане създател на нова ера в нейната история, основател на „новия Рим“. Старият Рим не отговаря на претенциите за разширена власт на владетелите на империята. Това беше град с републикански традиции и институции; тя съдържаше Сенат, който, с цялата си принудена сервилност, запази спомена за предишната си власт; населението на Рим беше нахално и обичаше да съди действията на правителството, винаги беше готово да ги осъди, те не почитаха съда. От времето на Диоклециан суверените са предпочитали други резиденции пред Рим. Константин само от време на време, поради необходимост да запази приличие, идваше в двореца на Палатинския хълм и не оставаше там дълго. (Неприязънта му към Рим би могла да бъде една от причините за съставянето на легендата, че той е дал Рим на епископ Силвестър; но тази легенда е измислица и освен това с късен произход).

История на Византийската империя (документален филм)

Той не искаше да живее в Рим и не е изненадващо, че имаше желание да основе нова столица, така че тя да увековечи славата на неговото име и така че нейното население, което дължеше всичко на основателя на града , ще му плати за добрите му дела с преданост и ще се придържа към онези мнения в политиката и религията, които суверенът му предписва. Константин първо смята, че е основал столица на мястото, където се намира Троя, митичната родина на римския народ (според легендите за Еней); но скоро се оказва, че романтичните идеи нямат силата да го пленят до степен на забрава за реалните ползи. Не е имало област, която по своето положение би предоставила такова удобство за основаването на столица като бившата гръцка колония Византия, стояща на пролива, който свързва Черно море с Пропонтида (Мраморно море). Имаше път за стоки от всички части на света, имаше отлично пристанище, което по формата си се наричаше „рог“, а по богатството на търговията си „златно“. Околностите на града бяха хълмове, покрити с лозя, овощни градини и между тях долини, много плодородни; тази област образува полуостров, който лесно може да бъде защитен със стена от вражески атаки; Византия решава съдбата на много войни, нейните стени издържат на много обсади, тя е централната точка, от която войските могат лесно да маршируват както до Дунав, така и до Ефрат, за да защитят империята от най-опасните врагове. Легендата разказва още, че идеята за основаване на нова столица на мястото на Византия е дадена на Константин по вдъхновение от Бог.

Пространството, заемано от древния град Византия и Константинопол - при Константин и 100 години след него, при император Теодосий II

Новият град, наречен Константинопол на своя основател, е построен много бързо. Тържественото освещаване на основата на западната му стена е извършено на 4 ноември 326 г., а по-малко от четири години по-късно (11 май 330 г.) е осветена новата резиденция. Константин искаше Новият Рим по нищо да не отстъпва на Стария, затова внимателно го укрепи и украси с великолепни сгради. Два големи площада бяха облицовани с колонади от всички страни и украсени със статуи; един от тях е наречен площад Августа в чест на Августа Елена, майката на императора, а другата - кръстена на самия император. В центъра на площада на Константин стоеше висока колона от порфир, а върху нея бронзова статуя на бога на слънцето с венец, заобиколен от лъчи; малко по-късно тази статуя е променена, така че да стане изображение на самия Константин. Легендата свързва с него фантастични вярвания. Те казаха, че паладият на град Рим, тайно транспортиран до новата столица, е заровен под мраморната основа на колоната, а част от Животворящия кръст е поставена вътре в колосалната статуя. Статуята е счупена от мълния и преобърната от буря на 5 април 1101 г.; но по-голямата част от колоната е оцеляла до днес.

Хиподрумът на Константинопол (цирк), който след това дълго време служи на турците за обучение на войски, беше огромна и великолепна сграда, дълга около 400 стъпала и широка 100, и украсена отвътре със статуи, обелиски и колона, изтъкана от три бронза змии със златен триножник, които стояха преди в храма на Делфи: това беше подарък от гърците на Аполон от Делфи след победата при Платея. Изкуството от времето на Константин, което беше изпаднало в упадък, не можеше да създаде добри произведения, така че бивши известни произведения на изкуството бяха взети отвсякъде, за да украсят новата столица. Въпреки всички изрази на привързаността на Константин към християнството, освещаването на новата столица е извършено по негова заповед от един от главните жреци на римския езически култ (понтифики) и неоплатоника Сопатер с езически ритуали. Константин построява храмове на богинята на щастието (Тихе) и на Диоскурите в града; той постановява всяка година в деня на основаването да има тържествено шествие в хиподрума; тук носеха статуята му, в която в дланта на протегнатата му дясна ръка стоеше образът на гения-покровител на новата столица; от неговите наследници се изисква да коленичат пред тази статуя. Трябва да се приеме, че статуите на богове и герои, пренесени в Константинопол, са останали непроменени при Константин; но по-късно, когато антипатията към всичко езическо се засили, те бяха преработени: езическите атрибути на изображенията бяха заменени с християнски символи. Константин искал да заеме неутрална позиция между езичеството и християнството, затова построил в столицата си християнска църква в чест на светите апостоли. Изградена е от разноцветен мрамор, заобиколена от колонади и различни стопански постройки; всичко това заедно образуваше едно великолепно цяло.

Изглед от птичи поглед на Константинопол през византийската епоха (реконструкция)

Недалеч от хиподрума се издигаше дворец, огромна сграда, почти толкова голяма и богато украсена, колкото римския Палатин, заобиколена от колонади, дворове и градини. Бани, театри, водопроводи, магазини за хляб, красива къща за заседания на Сената на площад Августа, великолепни къщи на сенатори и други благородни хора, които се заселиха в резиденцията на суверена, образуваха няколко групи от луксозни сгради, между които индустриалци, търговци и собственици на кораби, привлечени от новата столица с търговските предимства на нейното положение и предимствата, които императорът е дал на тези, които се преместват в нея. Той положи всички усилия, за да гарантира, че градът става многолюден. Той даде подаръци и почетни длъжности на сенатори и други благородници, за да се преместят от Рим в Константинопол. Мнозина бяха измамени от това, други, дори без награди, сами искаха да живеят близо до императорския двор.

Скоро Новият Рим става почти толкова населен, колкото Стария Рим. Той имаше същите привилегии. Членовете на градското правителство получиха ранг на сенатори, гражданите на Константинопол получиха всички права на гражданите на град Рим; тук хлябът, виното и маслото се раздаваха на хората още по-щедро, отколкото в Рим; публичните игри и други забавления за хората били не по-малко великолепни от онези, които преди това се провеждали в Рим. Климатът беше отличен, околностите бяха красиви, а положението на града беше много благоприятно за търговия. Следователно Константинопол, разделен като Рим на 14 части, скоро се превърна във втория по големина град във Вселената. Но той не растеше сам, той беше оранжерийно растение. Блясъкът тук е заимстван, произведенията на изкуството са взети от други градове, населението е разнородна смесица, няма нито национално единство, нито патриотизъм, нито славно минало. Рим, изоставен от императора, все още създаваше по-величествено впечатление от Константинопол. Неговите триумфални арки, храмове, театри, циркове, бани, площади, украсени със статуи, живописно разположени по долините и хълмовете, оживени от градини и шума на фонтани, чиято вода се влива в града през 19 водопроводни тръби на високи арки, придава на бившата столица такова величие, че изкуствено създаденият Константинопол далеч не го притежава. Но Рим не беше подходящ за столица Кристиянсъстояние: той остава езически град и дълго след Константин езичеството все още преобладава над християнството в него. Латеранската базилика, единствената римска християнска църква, за която знаем със сигурност, че е построена от Константин, не може да се сравни по блясък с езическите храмове в Рим.

Константинопол - най-красивият град в света
Строежът на Константинопол започва през 324 г., на 11 май 330 г. градът е осветен / “Нашата вяра” / май 2017 г.

Плодородната почва на Русия доведе до появата на безброй много светци, от първите подвижници, които отидоха в пещери, които по-късно станаха манастири, до изповедници, които отказаха да предадат вярата с острието на болшевишките пушки. За тях, за това как живее Православната църква днес и как пази духа на руската святост, ще говорим в рубриката „Нашата вяра“. Още в и още


Иван Айвазовски „Изглед към Константинопол и Босфора“, 1856 г


Преместването на столицата на Римската империя в Константинопол открива нова ера в историята на Европа. За повече от хиляда години Константинопол става център на християнската империя.След известната победа над Максенций при Милвийския мост през октомври 312 г. император Константин не посещава често Рим. Политически и военни обстоятелства го принуждават да бъде в столиците на четирите префектури и в други важни градове на империята - в Аугуста Треверорум (днес това е немският Трир), в Сердика (дн. София, България), Солун и Никомедия.

Константин се премества в Никомедия в Мала Азия след победата си над Лициний през 324 г. и почти по същото време започва да строи нова столица на империята - на мястото на древния град Византион. Византия, основана около 660 г. пр. н. е., е била разположена на европейския (тракийски) бряг на Босфора.

Константин оценява уникалността и географското предимство на това място точно по време на битката с Лициний. Рим, Вечният град, пълен с идоли и езически храмове след приемането на християнството от Константин, трябваше да отиде в сянка. Империята, както и самият император, се променяха бързо. Необходима беше нова столица и теренът на хълмистия полуостров между протока Босфора и залива Златен рог пасваше идеално на това.

Освен това търговските пътища от Черно море до Средиземно море успешно се пресичаха тук. Това място е служило като мост между Азия и Европа.

Град Константин е построен от най-добрите занаятчии на империята и голям брой работници, включително 40 хиляди готи. За кратък период от време са построени крепостни стени, павирани са широки улици, издигнати са много обществени сгради - Сенат, императорски дворец, храмове, хиподрум за 30 хиляди зрители, форум, акведукти и портици.

Новата столица е украсена с прочути произведения на изкуството, донесени от цялото Средиземноморие. Тържественото освещаване на новата столица от християнски епископи се състоя на 11 май 330 г. Повече от десет века тази дата се превърна в празник за жителите на града, чества се в специален мащаб.

Когато се осветява, столицата получава името Нов Рим, но много скоро жителите на града, отдавайки почит на главния строител, започват да го наричат ​​Константинопол - градът на Константин. За разлика от Стария Рим, Новият е столица не на езическа, а на християнска империя. Интересно е, че самият император все още не е бил кръстен, той е имал статут на катехумен (подготвя се за кръщение). Самият Константин е кръстен в Никомедия, но царският град става духовен купел за много народи, оттук мисията на светите равноапостоли братя Кирил и Методий отива при славяните, а жителите на Киев са покръстени от Гръцки свещеници във водите на Днепър.

Делото на Константин за укрепване, разширяване и разкрасяване на града е продължено от неговите наследници и Новият Рим бързо се превръща в най-големия център в Европа и Азия. Към него се стичаха посланици, търговци и поклонници от цял ​​свят. В столицата беше възможно да се направи зашеметяваща кариера, социалният статус и дебелината на портфейла нямаха значение, обикновен войник или служител можеше да стане император. Константинопол става най-желаният град в Средиземноморието.

„Несравнимо красивият център на цялата обитаема земя” нарича този град византийският книжник Теодор Метохит през 14 век.

С Божията помощ защитниците на града успяват да отблъснат безброй набези на готи, араби и славяни. В края на историята на Византия, когато епохата на нейното политическо могъщество вече е в миналото, градът на Константин продължава да запазва своето културно и църковно значение до превземането му от турците през 1453 г., а турците ще запазят името на града до 1930г.


Днес така изглежда главният символ на Константинопол – Света София


Това положение в града, превърнат от турците в щаб, откъдето се изпращат укази, насочени към потисничеството и поробването на християнските народи, оказали се в орбитата на Османската империя, не може да не тревожи Русия.

По време на руско-турските войни от 19 век руснаците многократно се доближават до превземането и освобождаването на града; през март 1807 г. руската ескадра на вицеадмирал Дмитрий Сенявин започва морска блокада на Константинопол; през февруари 1878 г. руските войски стоял почти под самите му стени, но не влизал в града. Имаше и други планове за кацане на войски на Босфора, но за съжаление те не бяха изпълнени по редица причини.

Но много гърци все още вярват, че руснаците са издигнали кръста над Света София.

КАТЕГОРИИ

ПОПУЛЯРНИ СТАТИИ

2023 “kingad.ru” - ултразвуково изследване на човешки органи