Самоизразяването достойно ли е за уважение? Всеки човек има нужда от хобита и хобита. Но какво ще стане, ако неговото хоби застраши любовта ви или просто отнема твърде много време?Оказва се, че хобитата на нашите любовници често са ужасно главоболие за нас, момичетата

Саморазкриване Веднага щом човек започне да обръща внимание на различните начини, по които психиката е в състояние да изрази себе си, той се оказва в началото на процеса на себеразкриване. Може да се каже, че първият контакт с необятната непозната и безкрайно богата страна

9. Самоопределение Във филма от 2010 г. Социалната мрежа за създаването на Facebook има сцена, която се развива в нощен клуб. Основателят на Napster Шон Паркър се обръща към Марк Зукърбърг. Атрактивен, добре облечен, отпиващ ​​скъпи коктейли, изключително уверен, той

Ролята на саморазкриването в междуличностната комуникация.

Колко добре познавам себе си? Колко добре ме познават другите хора? Лесно ли е да ме разбереш? Удобно ли ми е да казвам на другите как реагирам на събитията, какво чувствам, какво мисля? Това са важни въпроси. За да те харесам, да започна връзка с теб, да ти стана приятел, трябва да знам кой си. За да те познавам, ти трябва да познаваш себе си. За да можеш свободно да ми се отвориш, трябва да приемеш и оцениш себе си.

„Отчуждението от истинското Аз не само води до спиране на развитието на личността, но и превръща отношенията с хората във фарс... Човек, който е отчужден от себе си, който не се разкрива напълно и правдиво, никога не може да обича друг човек и не може да бъде обичан от него. Истинската любов изисква познаване на обекта на любовта... Как мога да обичам човек, когото не познавам? Как може друг човек да ме обича, ако не ме познава? ...За истински близки отношения между двама души е необходимо пълно честно и свободно разкриване на себе си един пред друг” (S. Jourard, 1964).

Без саморазкриване е невъзможно да се установят близки лични отношения с друг човек. Отношенията между хората се развиват, когато те стават по-отворени и се разкриват един пред друг. Ако не можете да се разкриете, не можете да бъдете близо до други хора и другите не могат да оценят вашите качества. За да станете интимни с друг човек, вие трябва да го познавате и той трябва да познава вас. Двама души, които споделят как се чувстват за дадена ситуация и един с друг стават по-близки един с друг. Двама души, които мълчат за това, остават непознати. За да те обичам, за да действаме заедно, трябва да знаеш кой съм.

Саморазкриването може да се определи като разкриване на това как се чувствате относно настояща ситуация, както и като общуване за миналото, свързано с това как се чувствате относно ситуацията в настоящето.. Отношението на хората към събитията е не толкова мисли, колкото чувства. Да бъдеш отворен към друг означава да споделиш с друг човек как се чувстваш относно нещо, което е казал или направил, или относно току-що случило се събитие. Разкриването на себе си не означава съобщаване на интимни аспекти от минал живот. Да направите много интимна изповед за вашето минало може да създаде временно усещане за близост, но отношенията се изграждат въз основа на доклади за вашите действия по този или онзи повод в настоящето или във връзка с това, което другият човек казва или прави. Човек започва да ви познава и разбира не защото получава информация за миналия ви живот, а когато разбира как действате в настоящето. Информацията за минали животи е полезна само дотолкова, доколкото ви помага да разберете защо действате по начина, по който действате сега.

Концепцията за саморазкриване има своите корени в психологията на хуманистичната ориентация и се свързва с имената на такива известни представители като К. Роджърс. А. Маслоу и С. Джурард. Най-пълният анализ на изследването на саморазкриването в чуждестранната психология е направен от Н.В. Амиага (1992). В резултат на изследването на саморазкриването бяха идентифицирани основните области на изследване (N.V. Amyaga, 1992, стр. 39):

1) определение на понятието;

2) функции, последствия от саморазкриването за комуникатора, реципиента, междуличностните отношения;

3) вътрешни и външни фактори на саморазкриване;

4) саморазкриване и контекст, развитие на междуличностни отношения;

5) саморазкриване в групи от различен тип;

6) експериментално изследване на саморазкриването: параметри, методи на изследване.

Личното саморазкриване е необходимо условие за съществуването на човек в обществото, в системата на социалните връзки. Както отбелязва П. Келвин, нежеланието за саморазкриване може да доведе до изолация от обществото. С помощта на саморазкриването човек се вписва в определен социален контекст, съпоставя идеите си с другите с цел по-нататъшното им коригиране. Саморазкриването на личността, според Е. Гофман (1984), е важно и за другите, тъй като информацията за индивида им помага да определят ситуацията, дава възможност да се разбере предварително какво партньорът ще очаква от тях и какво могат очаквайте от него. Саморазкриването действа като отделен социално-психологически феномен, който изисква сериозно и внимателно изследване.

Напоследък различни местни и чуждестранни психолози направиха опити да преодолеят описателността и повърхностността в дефиницията на понятието „самооткриване“. Нека представим някои от съществуващите дефиниции. Д. Майерс вярва, че същността на саморазкриването е „разкриването на най-съкровените преживявания и мисли на друг човек“. Н.В. Amäga (1989) разбира феномена на саморазкриването от гледна точка на концепцията за диалогична комуникация, като „проявление на диалога, като негово условие, предпоставка, и диалогът, от своя страна, като условие и като вътрешна характеристика на саморазкриването.” Т.П. Скрипкина (1999) разбира саморазкриването като „факт на доброволно разкриване на поверителна информация за собствения вътрешен свят на друго лице“. Е.В. Зинченко (1999) смята, че саморазкриването трябва да се разглежда като един от видовете комуникация. В допълнение, авторът посочва, че е възможно да се видят три страни, подчертани от G.M. Андреева (1997) в общуването: комуникативно (обмен на информация), интерактивно (обмен на действия) и перцептивно (възприятието на партньорите един за друг). Въз основа на тази идея се оказва, че в своята дефиниция за саморазкриване С. Юрард засяга само комуникативната страна на процеса, която несъмнено е много важна, но не и единствената.

Тъй като саморазкриването задължително се основава на възприятието на партньорите един за друг, отразяването на различни свойства и качества, то включва и социално-перцептивен компонент. Така че, за да се отворите към друг човек, трябва да си създадете представа за него и да възприемете партньора си като човек, на когото можете да се отворите. На свой ред получателят на саморазкриването трябва да възприема субекта като човек, който може да бъде изслушан. В процеса на саморазкриване субектът непрекъснато чете отговора на получателя и възникналият образ служи като регулатор на по-нататъшното саморазкриване, допринася за неговото свиване или разширяване, промяна в посоката и т.н. Всички „проблеми“ във възприятието на партньорите един за друг оказват значително влияние върху характеристиките на саморазкриването: дълбочина, широчина и т.

Важен момент е, че по време на саморазкриването се обменя не само информация, но и влиянието на един човек върху друг, което в крайна сметка може да промени ценностно-семантичните позиции и поведението на последния. Успоредно с това има промяна в личността на субекта на саморазкриване (според N.V. Amyaga). Взаимодействието между участниците в процеса на саморазкриване може да доведе до приемане на съвместно решение (намиране на изход от проблемна ситуация и др.). Можем да говорим за успеха или продуктивността на взаимодействието като следствие от себеразкриването. Ако хората смятат, че начинът, по който се представят, се приема положително от другите, тогава взаимодействието се счита за успешно. Когато хората чувстват, че другите ги виждат по същия начин, по който те виждат себе си, тогава взаимодействието се разглежда като утвърждаващо. Значението на интерактивната страна на саморазкриването е посочено от данните на V.A. Горянина (1996), според която една от причините за непродуктивен стил на взаимодействие - стабилна предразположеност на индивида към непродуктивен контакт в междуличностното взаимодействие, блокирайки постигането на оптимални резултати от съвместната дейност - е недоверието към хората и към света като цяло, което се проявява между другото в откъсване от околните и в стремеж да скриете истинските си чувства и преживявания от тях. Следователно изолацията в пространството на себе си, отчуждението от другите е характерно за човек, склонен към непродуктивен стил на взаимодействие. Напротив, откритостта води човек до продуктивна реализация на неговия потенциал и до изграждане на благоприятни междуличностни отношения. По този начин всяко съобщаване на интимна лична информация за себе си има силно въздействие върху получателя, тъй като го принуждава да реагира по определен начин на тази информация: да осигури психологическа подкрепа; социална, психологическа, правна, медицинска или друг вид помощ: отговорете с откровеност и др.

И така, феноменологията на саморазкриването включва и трите компонента на комуникацията, но в някои работи се обръща повече внимание само на един от тях. Освен това трябва да се отбележи, че саморазкриването може да приеме различни форми в зависимост от степента на индиректност, степента на принуда, естеството на междуличностните отношения и т.н.

Съществуват различни класификации на видовете комуникация, въз основа на които могат да се класифицират видовете саморазкриване. Така разделянето на комуникацията на пряка (непосредствена) и косвена (опосредствана) вече е станало класическо (A.A. Bodalev, 1995). Непряка комуникация е тази, която се осъществява на базата на различни (най-често технически) устройства - "медиатори". Ролята на такава комуникация в съвременното общество се е увеличила значително. С появата на писмеността, а след това на радиото, телевизията и компютрите, хората започнаха да използват всички тези устройства за предаване на информация, включително лична информация, на други хора и мащабът на тази комуникация непрекъснато се увеличава, благодарение на подобряването на технически средства, които ги осигуряват. Следователно, въз основа на критерия за вида на контакта между субекта на саморазкриване и реципиента, можем да разграничим пряко и непряко саморазкриване. Директното саморазкриване се случва по време на реален, „жив“ контакт със събеседника. Именно тази форма на саморазкриване традиционно се изучава в чуждестранната психология.

Отделният акцент върху опосредстваното саморазкриване се дължи на факта, че техническите средства постепенно навлизат във всички сфери на живота на човека, от неговата производствена дейност до най-дълбоките аспекти на личния му живот. Медиите започват да играят голяма роля в изграждането на образа на социалния свят (Г. М. Андреева). Но непрякото саморазкриване се осъществява не само чрез различни технически устройства, но и чрез писма, реклами, автобиографична проза и др. С известни резерви записите в дневника също могат да бъдат класифицирани като косвено саморазкриване. J. Rainwater предлага да се разглежда дневникът като „място“, където човек винаги може да работи със съществуващ проблем, да осъзнае своите чувства и настроения, да разбере опита и да стигне до оптимално решение. Обикновено записите в дневника не са предназначени за четене от други, въпреки че това може да се промени при определени условия.

В случай на индиректен контакт, получателят може да бъде реално лице, което в момента е далеч от субекта; въображаем партньор; самият субект на саморазкриването; или някаква група потенциални респонденти. По този начин косвеното саморазкриване в текста на рекламите във вестниците е насочено към намиране на потенциален партньор, с когото субектът все още не е запознат.

Шкуратова И.П. Самоизразяването на индивида в комуникацията // Психология на личността. Образователни ръководство, редактирано от П. Н. Ермакова И. А. Лабунская. М.: EKSMO, 2007, стр.241-265.

Глава 3.2. Себеизразяване на личността в общуването

1. Функции и индивидуални характеристики на самоизявата на личността в общуването

Двадесет и първи век започна като ерата на комуникацията. Разрастването на интернет и развитието на мобилната телефония доведоха до комуникационен бум. Никога досега човечеството не е общувало толкова интензивно и толкова обширно; това прилича на разстроен пчелен кошер, бръмчащ от милиарди гласове.

Всъщност всеки човек е предавател на информация, малка станция, която изпраща много и различна информация. Тези нововъведения поставят пред психологията нови проблеми, свързани с комуникацията. Психологията трябва да помогне на всеки човек да не се изгуби в този шум и да се впише адекватно в процеса на междуличностна комуникация.

Проблемът за личностното изразяване в комуникацията става тема на все повече изследвания в руската психология. Това според нас се улеснява от два фактора. Първо, ангажиментът на домашните психолози към хуманистичната психология, чиято основна идея е идеята за човек като субект на собственото си развитие и въплъщение на себе си в различни форми на жизнена дейност. Второ, промяна на парадигмата в социалната психология от изучаването на възприемащия човек към изучаването на предаващия човек, което от своя страна се дължи на нарастването на личната инициатива и активност на съвременния човек.

Под себеизразяване на човек в комуникацията разбираме широк набор от вербални и невербални поведенчески актове, които човек използва, за да предаде информация за себе си на другите и да създаде определен образ за себе си.

В чуждестранната психология проблемът за личното себеизразяване в общуването се изучава чрез два феномена: саморазкриване, което означава предаване на информация за себе си на други хора, и самопредставяне, което се състои в целенасочено създаване на определено впечатление за себе си в очите на другите. Повечето от трудовете по този въпрос са посветени на общите закономерности на тези процеси, както и на факторите, които ги определят.

Човек е сложен обект на възприятие, тъй като той е носител на голям брой свойства, които могат да се възприемат главно чрез зрителни и слухови канали. Възможно е да се разграничат няколко нива на личностно себеизразяване според критерия за осъзнатост, целенасоченост и съответствие между експресивното поведение на индивида и неговото вътрешно съдържание.

1. Неволно невербално себеизразяване.

2. Доброволно себеизразяване с невербални средства.

3. Произволно вербално и/или невербално себеизразяване, съответстващо на вътрешното състояние на индивида;

4. Произволно вербално и/или невербално себеизразяване, насочено към формиране на изкривена представа за личността.

С преминаването от първо ниво към четвърто се засилва осъзнатостта, целенасочеността, а също и степента на изкуственост на действията, извършвани от индивида. В конкретен комуникативен акт тези нива на себеизразяване могат да се комбинират. Например речевото поведение може да възникне на четвърто ниво, т.е. носят изкривена информация за човек, а невербалното поведение в същото време може да се разгърне на трето ниво, т.е. покажете истински чувства.

Предлагаме да подчертаем следните функции на себеизразяването.

1. Екзистенциалната функция е, че изпращайки информация за своята личност, човек потвърждава факта на своето съществуване и твърди, че другите ще го включат в социалното взаимодействие.

2. Адаптивната функция се проявява във факта, че самоизразяването, на първо място, е насочено към включване на конкретен човек в сложна социална система, тъй като човек действа като изпълнител на голям брой социални роли, които обществото му предоставя .

3. Комуникативната функция е генетично оригинална, тъй като цялата информация, изпратена от човек, е адресирана до други хора, без публика е безсмислена.

4. Идентификационната функция е, че самоизразяването на индивида е насочено към отразяване на неговата принадлежност към определени социални групи или психологически типове. Това позволява на публиката веднага да разпознае човека като представител на определена социална общност.

5. Функцията за регулиране на междуличностните отношения се основава на факта, че количеството изпратена информация, нейното съдържание, честота, реципрочност, води до определен характер на междуличностните отношения. Хората изграждат своите взаимоотношения, използвайки себеизразяване, за да постигнат определена дистанция, позиция и знак за връзка.

6. Трансформиращата функция е, че самоизразяването на една личност предизвиква определени промени в тези хора, които са станали получатели на получената информация. Промените могат да настъпят в тях с различни знаци (социално желани или отрицателни), различни по величина (примерът на някой друг може дори да стане тласък за промяна в начина на живот), себеизразяването може да засегне различен брой хора (фенове или противници на това стил на себепредставяне). Всичко това ще зависи от мащаба на индивида и степента на новост на неговия принос към развитието на традицията на себеизразяване.

7. Функцията на саморегулацията се дължи на факта, че самоизразяването служи като средство за координиране на самооценката на индивида и нейното поведение. Себеизразяването също помага за облекчаване на емоционалния стрес и освобождаване.

8. Функцията на самовъплъщението е свързана с факта, че изразявайки себе си в общуването с други хора, човек създава в тяхното съзнание образ на себе си, който съществува независимо от неговото земно съществуване. Използвайки опосредствани форми на себеизразяване (писмени текстове, портрети, снимки, аудио и видео материали), човек се увековечава като представител на определена епоха и географска среда.

Хората се различават значително по средствата, които използват за изразяване в общуването, и по задачите, които си поставят в това отношение. Анализът на литературата ни позволява да идентифицираме седем основни характеристики, които са важни за описание на индивидуална стратегия за лично себеизразяване в комуникацията.

1. Степента на осъзнатост и целенасоченост на изпращаната към себе си информация. Хората се различават значително в способността си да управляват процеса на формиране на впечатление за себе си у другите. В западната психология процесът на контролиране на собствените впечатления се нарича самонаблюдение. М. Снайдер установи, че хората, склонни към самонаблюдение, следват повече социалните норми, контролират по-добре себеизразяването си, имитират повече другите, по-демонстративни и конформни са (4).

2. Естественост или изкуственост на създадения образ. Това е един от ключовите моменти в проблема за личното себеизразяване в общуването. Често се решава по опростен начин, като се приписва естественост и искреност на феномена на саморазкриването и изкуственост и изкривяване на образа на феномена на самопредставянето. Всъщност саморазкриването има много видове и не във всички тях човек остава напълно искрен. Освен това саморазкриването никога не е напълно пълно и фактическо. Всяка история за себе си съдържа „литературен“ компонент, който включва интерпретация на случилото се, жанрови аспекти, ориентация към очакванията на публиката и много други, които отдалечават разказвача от истинското събитие. Самопредставянето също има много форми, вариращи от представяне на качества, които наистина са присъщи на субекта, до представяне на абсолютно невярна информация за себе си. Всеки човек използва цялата палитра от възможности за саморазкриване и себепредставяне, в зависимост от изискванията на ситуацията и собствените си мотиви, но съотношението на вярна и изкривена информация, както и границите на допустимите лъжи са различни. за всеки индивид.

3. Дейността на личното себеизразяване в общуването. По отношение на саморазкриването, то може да бъде определено чрез такива характеристики като неговия обем, продължителност и честота. При самопредставянето активността се проявява в желанието на индивида да бъде център на вниманието на другите, в демонстративно поведение, в използването на стратегии за интеграция и самореклама. По правило активността на себеизразяването е по-характерна за хора, които се стремят към лидерство, обществено признание и развитие на професионалната си кариера.

4. Широтата на личното изразяване. Може да се определи от броя на сферите на комуникация, към които човек излъчва своите характеристики. На първо място, това са семейни, бизнес и приятелски сфери на общуване. Чрез сферите на контактното общуване човек достига до по-широки социални общности, в които също може да се представи. Те включват професионални, национални, религиозни, партийни, клубни и други социални групи.Следващото ниво на представяне е свързано с държавното ниво, а още по-високо ниво с международното влияние. Ширината на себеизразяването е свързана с мащаба на личността, с нейната способност да влияе върху събитията на различни социални нива.

5. Променливост на представените изображения. Тази характеристика се проявява в способността да се променят образите в различни ситуации на междуличностно взаимодействие , Необходимостта да изглеждате и да действате по различен начин е свързана, първо, с големия брой роли, които човек играе, и второ, с променливостта на ситуациите, в които комуникацията му се осъществява. В съответствие с тези два фактора можем условно да разграничим междупартньорската променливост на себепредставянето, което означава, че човек променя стратегията на поведението си в зависимост от партньора, с когото общува, и междуситуационната променливост, която е свързана с промени в поведението в зависимост от изискванията на ситуацията. Психолозите имат различни оценки за склонността на индивида да променя поведението си. М. Снайдер го разглежда като доказателство за желанието да се управлява впечатлението, направено върху другите, други го смятат за проява на социална компетентност. Има големи разлики между хората в способността им да променят образа и поведението си (4).

6. Нормативност или културност на самоизявата на личността. Вече беше казано по-горе, че човек в своето себеизразяване трябва да бъде в определена ролева позиция. Всяка социална роля съдържа инструкции относно нейното изпълнение, които съществуват под формата на традиция в културата, към която самият човек принадлежи. В миналото тези разпоредби са били много строги и човек, който се отклонява от традиционното поведение в рамките на социална роля, е бил строго наказван, включително изгонване от обществото. Съвременният свят предоставя на човек широки възможности да избира както самите роли, така и вариантите за тяхното изпълнение въз основа на различни културни традиции. Механизмите за личностна идентификация оказват голямо влияние върху избора на метод за представяне в комуникацията с други хора, тъй като човек се стреми да бъде възприеман не само като частно лице, но и като представител на определена социална общност.

7. Креативност на себеизразяването на личността. Всеки човек има възможност да вземе готов образ, за ​​да изпълни социална роля или да внесе нови аспекти в нейното изпълнение въз основа на личен опит. Творческите хора създават нови възможности за себеизразяване чрез облекло, реч и стратегии за самопредставяне, които след това стават достояние на масите.

Идентифицираните индивидуални характеристики на самоизразяването на човек са стабилни и могат да служат като основа за прогнозиране на поведението на човек в конкретен акт на комуникация.

2. Саморазкриване в междуличностното общуване: видове, характеристики и функции

Изследването на себеразкриването започва в рамките на хуманистичната психология през 50-те години на 20 век. Това не беше случайно, тъй като именно тази посока започна да разглежда човека като субект на собствения си живот. Това се проявява и в термините, въведени от неговите представители: самоактуализация, себеизразяване, саморазкриване и саморазвитие. Фундаментални за развитието на хуманистичната психология са произведенията на А. Маслоу, в които самосътворяването за първи път се разглежда като неразделна част от човешката природа.

S. Jurard дефинира саморазкриването като процес на предаване на информация за себе си на други хора; съзнателно и доброволно откриване на себе си пред друг (1). Съдържанието на саморазкриването може да бъде мислите, чувствата, фактите от неговата биография, текущите житейски проблеми, отношенията му с хората около него, впечатления от произведения на изкуството, житейски принципи и много други.

Потребността от себеразкриване е присъща на всеки човек и тя трябва да бъде задоволена, тъй като нейното потискане може да причини не само психологически проблеми, но и различни психични и соматични заболявания.Всеки човек има потребност да се отвори към поне един значим друг . Саморазкриването играе централна роля в развитието и поддържането на междуличностните отношения. Той е показател за дълбочината и степента на позитивност на взаимоотношенията (симпатия, любов, приятелство). С напредването на връзките към по-интимни, хората говорят за себе си по-пълно и по-дълбоко. По същество саморазкриването означава иницииране на друг човек във вашия вътрешен свят, отдръпване на завесата, разделяща „аз” от „друг”. Това е най-директният начин за излъчване на вашата индивидуалност към другите.Саморазкриването е сложен и многостранен процес на изразяване на личността в общуването, чувствителен към много индивидуални, социално-демографски и ситуационни фактори (3). То може да се прояви в пряка или индиректна форма, с различна степен на осъзнатост, използвайки вербални и невербални канали за предаване на информация и да бъде насочено към различен брой получатели. Нека разгледаме основните видове саморазкриване.

В зависимост от източника на инициатива може да има саморазкриване доброволно или принудително.Степента на доброволност варира: от пламенното желание на самия човек да разкаже на друг човек за своите чувства или мисли до „изтръгването“ на тази информация от неговия партньор. Говоренето за себе си по време на разпит може да бъде пример за принудително саморазкриване.

Въз основа на вида на контакта между субекта на комуникация и получателя можем да различим преки и непрекисаморазкриване. Директното саморазкриване се наблюдава в ситуация на физически контакт между субекта на себеразкриване и реципиента, по време на който те могат да се виждат и чуват. Непрякото саморазкриване може да се извърши по телефона, писмен текст или електронен текст в Интернет. Директното саморазкриване позволява на субекта да получава аудио-визуална обратна връзка от реципиента и в съответствие с това да контролира процеса на саморазкриване (разширяване или свиване, задълбочаване и т.н.). В същото време присъствието на човек ограничава говорещия, особено когато се съобщава негативна информация. Неслучайно на З. Фройд му хрумва идеята да седи зад главата на лежащия на дивана клиент по време на психоаналитична сесия, така че да няма зрителен контакт между тях. В ежедневието хората предпочитат да съобщават за негативни действия (например раздяла) по телефона или писмено. Писмената форма дистанцира партньорите и ги лишава от голямо количество информация, предавана по невербални канали (интонация на гласа, изражение на лицето и др.). Освен това е свързано с голямо забавяне на обмена на информация, въпреки че това е преодоляно в Интернет: във форума можете да общувате в реално време.

Специална форма на опосредствано саморазкриване са записите в дневника. Те, като правило, се провеждат от човек за себе си с цел записване на събитията от живота му в паметта и организиране на житейски впечатления. Те се различават по степента на интимност на темите, които засягат, и по детайлността на описанията. Авторите на дневници имат различно отношение към възможността други хора да ги четат. Има блогове в интернет - това са лични дневници, които са отворени за обществеността. Читателите могат да коментират записи и да обсъждат самоличността на автора им.Рекламите във вестници или интернет за желание за влизане в любовна или приятелска връзка също могат да се считат за примери за саморазкриване, въпреки че тук преобладава самопредставянето на личността.

Саморазкриването има голямо влияние върху броя на хората, за които е предназначено.В западната психология човекът или групата от хора, към които е адресирана информацията, се нарича цел на саморазкриване . Най-често целта е един човек и неговите характеристики (социално-демографски и личностни характеристики, естеството на връзката с говорещия) до голяма степен определят съдържанието и формалните характеристики на саморазкриването. Понякога целта на саморазкриването е малка група (например членове на семейството, колеги от работа, спътници в купето на влака). В този случай, като правило, степента на интимност на докладваната информация и нейната детайлност намалява. Специална форма е саморазкриването в групи за психологическо обучение или в психотерапевтични групи. Те първо създават атмосфера на взаимно доверие и непринуденост, която позволява на участниците без страх да съобщават информация за себе си, която може да ги компрометира в очите на присъстващите.

Цел на саморазкриване могат да бъдат големи групи от хора, до цялото човечество. Може да се нарече публично саморазкриване.Примери за това включват интервюта на известни хора в медиите и автобиографии, публикувани под формата на книги. Целите на такова саморазкриване се различават от предишните форми. Публичното саморазкриване винаги има за цел да привлече вниманието към личността и да създаде определено впечатление за себе си. Тя включва голям елемент на себепредставяне, тъй като не винаги е искрена.

Въз основа на критерия за дистанция и формалност на комуникацията се случва саморазкриването лични и ролеви.Ролевото саморазкриване се разгръща в рамките на ролята, в която човек се намира в даден момент от времето. Например, когато е в ролята на пациент на преглед при лекар, човек говори за себе си главно за това, което е свързано с неговото заболяване. В същото време човек може да докосне интимни подробности и да не се чувства неудобно, тъй като комуникацията се осъществява на ниво роля. Личното себеразкриване предполага наличието на отношения на симпатия, приятелство, любов, които са основа за себеразкриване. Характерът на тези взаимоотношения регулира посоката и съдържанието на саморазкриването.

Може да се разграничи степента на подготвеност от субекта на процеса на саморазкриване неволно и подготвено. Когато човек спонтанно разкрива информация за своята личност по време на комуникация, това е пример за неволно саморазкриване. Понякога това се случва в отговор на чужда откровеност или от желание да забавлява събеседника.Когато човек планира предварително да съобщи някаква информация за себе си на друг човек или група хора, тогава имаме работа с подготвено саморазкриване. Например, един млад мъж може внимателно да обмисли формулировката на своята декларация за любов към приятелката си. Освен това той може да се погрижи за средата, в която ще се извършва това.

Друг важен показател за саморазкриване е степента искреностсубектът на саморазкриването, което се проявява в достоверността на информацията, която се съобщава на себе си. Всяка информация, която човек предоставя за себе си, не е пълна и абсолютно надеждна. Когато човек прави умишлени промени в това съобщение, тогава имаме работа с псевдо-саморазкриване.

В допълнение към горепосочените характеристики, саморазкриването има редица характеристики, които могат да бъдат определени с помощта на психологически методи.

Под дълбочинасаморазкриването се отнася до детайлите, пълнотата и искреността на отразяването на определена тема. За разлика от това повърхностенсаморазкриването включва непълно и частично покриване на някои аспекти от личността. Някои автори свързват с дълбочината интимностразкрита информация. Според нас това е погрешно, тъй като интимността е свързана с темата за саморазкриването.

Изследванията на чуждестранни и родни психолози показват, че има отворени и затворени теми. Отворените теми се характеризират с високо саморазкриване и съдържат като правило неутрална информация за интересите и вкусовете, нагласите и мненията на дадено лице. Затворените теми включват информация за сексуалната сфера, за телеличността, неговите лични качества и финанси. Саморазкриването по тези теми е интимно, защото засяга това, което човек най-много крие. В САЩ темата за източниците и обема на доходите е по-затворена от темата за здравето.

Географска ширинасаморазкриването се определя от количеството информация и разнообразието от теми, по които човек разкрива. Когато разказва на друг за себе си, субектът може да засегне само една тема или няколко теми. Дълбочината и широчината на саморазкриването съставляват цялостното му обем (или интензивност).Хората се различават значително по степен на саморазкриване, което отразява понятието „норма на откритост“, въведено от S. Jurard.

Избирателностсаморазкриването отразява способността на индивида да променя съдържанието и обема на себеразкриването в общуването с различни хора. Психолозите са открили големи разлики в характеристиките на саморазкриването на един и същ човек в общуването с различни партньори. Някои хора, когато описват някакво събитие от живота си, повтарят една и съща история, докато други хора я променят в зависимост от партньора си.

Диференциациясаморазкриването може да се определи като способността на индивида да променя обема и дълбочината на себеразкриването в зависимост от темата.Индивидуалните различия се състоят в степента, до която човек може да променя обема и дълбочината на себеразкриването в зависимост от тема. Комбинацията от селективност и диференциация ни позволява да преценим гъвкавостсаморазкриване, което отразява способността да се възстанови съобщение за себе си в зависимост от собствените цели, характеристиките на ситуацията и партньора.

Емоционалностсаморазкриването се характеризира с общата емоционална интензивност на съобщението, както и съотношението на положителна и отрицателна информация, докладвана за себе си. За да предаде чувствата си в момента на саморазкриване, човек използва словесни средства (използване на метафори, епитети и др.), Паралингвистични (скорост на речта, сила на звука и др.) И екстралингвистични (паузи, смях, плач) средства. Саморазкриването може да бъде самохвално, забавно, жално, поучително.

Продължителностсаморазкриването се измерва с времето, прекарано върху него от човек в процеса на експеримент или естествено поведение. Времевите характеристики на саморазкриването включват също съотношението между слушане и разказване, както и между разказване за себе си и по абстрактни теми.

И така, основните характеристики на саморазкриването са: дълбочина, пълнота и широчина (които заедно съставляват обема на саморазкриването), продължителност, съотношението на положителна и отрицателна информация за себе си (афективни характеристики), гъвкавост (която се състои от диференциация и селективност). Ако създадете таблица на видовете саморазкриване въз основа на критериите, обсъдени по-горе, тя ще изглежда така.

Видове себеразкриване

Саморазкриването прониква в тъканта на човешката междуличностна комуникация, изпълнявайки редица важни психологически функции.

1. Насърчава психичното здраве на личността на комуникатора.

2. Саморазкриването развива личността, защото насърчава себепознанието и самоопределянето.

3. Това е средство за саморегулация на индивида поради механизма на емоционално освобождаване, разбиране на проблемната ситуация чрез вербалния й анализ и получаване на емоционална подкрепа от събеседника. Последното значително намалява психическия стрес на човека и е основната цел на конфесионалните форми на саморазкриване.

Саморазкриването също е важно за получателя. Помага му да опознае по-добре темата за саморазкриването, а също така му дава усещането, че е необходим и му се вярва. Като цяло саморазкриването допринася за развитието и поддържането на междуличностните отношения.

3 . Влиянието на личността на получателя и отношенията с него върху процеса

саморазкриване

В руската психология влиянието на фактора време на запознанство върху процеса на саморазкриване се разглежда в работата на А. К. Болотова (2). Тя се основава на идеите на С. Алтман и Д. Тейлър, които анализират взаимното саморазкриване в процеса на развитие на взаимоотношенията от гледна точка на теорията за социалния обмен. От тяхна гледна точка саморазкриването трябва да е взаимно и постепенно.Ако някой от партньорите започне да насилва нещата и да дава твърде много интимна информация за себе си, то внезапността и ненавременността на подобно себеразкриване може дори да доведе до разрив в връзката. Тези автори смятат, че ако хората са фокусирани върху дългосрочни взаимоотношения, тогава те се саморазкриват бавно и стъпка по стъпка, но ако връзката е очевидно краткотрайна, тогава саморазкриването може да бъде дълбоко и лесно едновременно (като, за например със спътник във влак).

Взаимната откритост е необходимо условие за развитието на взаимоотношенията в началните етапи. След като връзката е укрепнала, реципрочното разкриване не трябва да следва незабавно саморазкриването на партньора. Но ако това не се случи в продължение на дълъг период от време, тогава връзката се влошава.

В проучване на K. Lewin и M. Knapp беше показано, че ако хората не чувстват реципрочност в саморазкриването един от друг за дълго време, докато емоционалните взаимоотношения се задълбочават, тогава връзката им никога няма да достигне етапа на интеграция (2 ). Хората в дългосрочни интимни отношения (например съпрузи) са по-селективни по отношение на темите за реципрочно саморазкриване пред партньора си, отколкото по отношение на непознати хора. Очевидно това се дължи на големите последици за близките хора от взаимното саморазкриване.

Л. Б. Филонов анализира етапите на развитие на междуличностните отношения, идентифицира функционалната цел на всеки етап и промените в личните състояния на комуникационните партньори (6).

Етап 1. Натрупване на съгласие.Партньорите развиват представа за желателността и възможността за изграждане на взаимоотношения. И двете страни се стремят да съгласуват оценките.

Етап 2. Намиране на общи интереси.Партньорите търсят поле на общи интереси. Темите за общуване са неутрални: хоби, спорт, политика.

Етап 3. Приемане на личните качества и принципите на общуване на партньораче той предлага. Саморазкриване на ниво личностни характеристики, навици, принципи.

Етап 4. Определяне на опасни за общуването качества. По-дълбоко изследване на партньора. Предизвикателство за откритост в областта на недостатъците. Опити за саморазкриване в областта на отрицателните лични качества, понякога в завоалирана форма.

Етап 5. Адаптиране на партньорите един към друг. Приемане на личностните черти на другия. Задълбочаване на взаимната откритост, основана на по-голямо взаимно доверие.

Етап 6. Постигане на съвместимост в двойка. Разпределение на ролите, формиране на система от взаимоотношения. Формиране на чувство за „ние“. Идентифициране на начина на мислене и начина на живот на партньора. Себеразкриване на ниво смисли и жизнени планове.

Както може да се види от краткото описание на етапите на развитие на взаимоотношенията, саморазкриването е, от една страна, средство за развитие на отношенията, а от друга страна, техният резултат. Преминава от неутрално и повърхностно към интимно и задълбочено.

Има много доказателства, че процесът на саморазкриване и удовлетворението от резултата на себеразкриването зависят в много голяма степен от поведението на получателя.

Съвременната психолингвистика признава активната роля на слушателя. Адресатът (цел на саморазкриването) е пълноправен участник в комуникативния акт през цялото му времетраене. Ако вземем предвид диалоговия модел на общуване, който е най-типичен за ситуацията на саморазкриване между близки хора, тогава има постоянна промяна в позициите на комуникатора и реципиента.

Един от важните проблеми на психологията на личността и социалната психология е изучаването на личностните характеристики на реципиента, които допринасят за по-пълното и лесно саморазкриване на комуникатора. Има редица професии (журналисти, лекари, адвокати, психолози), за които умението да караш другите да се отварят е професионално важно качество. Ефективността на всеки вид психотерапия се основава на доверието на клиента в психотерапевта и желанието му да даде интимна информация за себе си.

Чуждестранните изследователи наричат ​​хората, които знаят как да провокират събеседника си към откритост, „opener“, което буквално се превежда от английски като „opener“. L. Miller, J. Berg и R. Archer през 1983 г. разработиха въпросник, състоящ се от 10 точки, насочен към диагностициране на тази способност (8). В него субектът е помолен да прецени доколко е склонен да слуша признанията на други хора и дали може да засили откровеността на някой друг. Повечето чуждестранни изследвания, свързани с проблема за предизвикване на откровеност, се основават на използването на тази техника.

SR Colvin и D. Longueil проучват личните и поведенческите характеристики на хора, способни да предизвикат саморазкриване на партньора за комуникация (8). Те открили, че жените оценяват способността си да провокират другите да се саморазкриват по-високо от мъжете. Допълнително проучване на субектите разкри, че при попълване на тази техника те се придържат към различни стратегии. Когато отговарят на въпроси, жените обикновено си представят миналия си опит в общуването с непознати, а мъжете - миналия си опит в общуването с приятели и роднини. Освен това се оказа, че мотивацията им да извикат откровеността на партньора си е различна: жените го правят, за да започнат ново запознанство, а мъжете го правят, за да определят възможностите на партньора да им помогне сами. Това потвърждава данните за по-голям егоцентризъм и прагматична насоченост в общуването на мъжете в сравнение с жените.

Проучване на D. Shaffer и L. Pegalis изследва как способността на интервюирания да предизвика партньора да бъде откровен влияе върху успеха на интервюиращия (12). За целта бяха сформирани 72 двойки от незапознати помежду си студентки с екстремни стойности на способността да провокират партньора да бъде откровен. Те откриха, че интервюиращите с високи способности са по-квалифицирани само когато интервюират момичета с ниски способности. Напротив, момичетата с ниски резултати във въпросника на Милър се представиха по-добре, когато интервюираха много способни момичета. Авторите смятат, че в последния случай интервюираните с високи социални умения са имали положително влияние върху неспособните интервюиращи. Те свалиха напрежението си, което доведе до по-добра комуникационна ситуация, което в крайна сметка допринесе за по-голямо саморазкриване на интервюираните.

По този начин можем да заключим, че саморазкриването зависи от много фактори, свързани с личността на субектите на комуникация и отношенията, в които те се намират в момента.

4. Стратегии и тактики на самопредставяне

В чуждестранната психология един от централните проблеми при изучаването на самопредставянето е въпросът за стратегиите и тактиките на самопредставянето. Интересът към този проблем се дължи на голямото му практическо значение, тъй като всеки човек, от една страна, иска да владее умело тези стратегии, а от друга страна, се стреми да ги види и разпознае в поведението на своите партньори в комуникацията. Към днешна дата е натрупан голям емпиричен материал, който показва влиянието на много социално-психологически и личностни характеристики на субекта на самопрезентация и неговия партньор, както и обстоятелствата на тяхното взаимодействие върху прилагането на различни стратегии и тактики за представяне на собствен образ (1, 5, 7).

Стратегията за самопредставяне е набор от поведенчески действия на личността, разделени във времето и пространството, насочени към създаване на определен образ в очите на другите. Тактиките за самопредставяне са специфична техника, чрез която се изпълнява избраната стратегия. Една стратегия за самопредставяне може да включва много индивидуални тактики. Тактиките за самопредставяне са краткотрайно явление и са насочени към създаване на желаното впечатление в конкретна житейска ситуация.

Е. Джоунс и Т. Питман през 1982 г. създават една от първите класификации на стратегии за себепредставяне, базирани на целите и тактиките, които хората използват в общуването с другите (9). Според тях самопредставянето позволява на човек да използва различни източници на власт, разширявайки и поддържайки влияние в междуличностните отношения.

1. Желанието да се хареса - привличане Тази стратегия е предназначена да привлече сила. Основните тактики са да се харесват на другите хора, да се ласкаят и да се съгласяват, да се представят обществено одобрени качества. Целта е да изглеждате привлекателни.

2. Самореклама - демонстрация на компетентност, която осигурява експертна сила. Основната тактика е да докажеш превъзходството си и да се похвалиш. Целта е да изглеждате компетентни.

3. Моделиране - желанието да служиш като пример за други хора, което дава силата на наставник. Основната тактика е демонстриране на духовно превъзходство, съчетано с хвалби и желание за обсъждане и осъждане на други хора. Целта е да изглежда морално непорочен.

4. Сплашването е демонстрация на сила, която принуждава другите да се подчиняват и дава силата на страха. Основната тактика е заплахата. Целта е да изглеждате опасни.

5. Демонстрация на слабост или молба Задължава другите да предоставят помощ, което дава силата на състраданието. Основната тактика е да поискате помощ, да молите. Целта е да изглеждаш слаб.

Според чуждестранни данни най-разпространени са първите три стратегии за самопредставяне, тъй като те съответстват на социално одобрено поведение.

Р. Баумайстер идентифицира две стратегии на себепредставяне, различаващи се по начините, по които се постигат и по наградите, които постигат: „стратегия на удовлетворение” - насочена към представяне в благоприятна светлина, контролирана от външни критерии (настройване на аудиторията). ) и постига външна награда – одобрение; “самоизграждане” - критерии и награди в самия човек, човек поддържа и укрепва своя “идеален Аз”, който прави впечатление на другите (10).

Д. Тедески и Линдсколд разграничават утвърдителни и защитни видове стратегии:

· утвърдителната стратегия включва поведение, насочено към създаване на положителна идентичност в очите на другите;

· защитната стратегия е насочена към възстановяване на положителна идентичност и елиминиране на негативен имидж (11).

Първата стратегия се състои в активни, но не агресивни усилия за създаване на положително впечатление. Защитните стратегии включват намиране на извинения, сплашване, молби и други форми на социално неодобрено поведение.

Най-подробната класификация на стратегиите за самопрезентация е извършена от А. Шутц, която въз основа на синтез на голямо количество литература, посветена на този проблем, идентифицира свои собствени критерии за категоризиране на тактики и стратегии за самопрезентация (11) .

Като такива критерии тя предложи да се вземе предвид отношението към създаването на положителен имидж или избягването на лош имидж, степента на активност на субекта в създаването на образа и степента на проявление на агресивността на субекта в процеса на самопредставяне. Въз основа на комбинация от тези критерии тя идентифицира четири групи стратегии за себепредставяне.

1. Позитивно себепредставяне.Мотото е „Аз съм добър“. Този тип самопредставяне съдържа активни, но неагресивни действия за създаване на положително впечатление за себе си. Тази група включва стратегиите за стремеж да бъдеш харесван, самореклама и служене за пример. Основните тактики са следните:

· Погрейте се в лъчите на нечия друга слава. За първи път е описано от Р. Чалдини, който изучава психологията на влиянието. Основава се на свързване с известни, уважавани хора.

· Асоцииране с важни и положителни събития (например, човек се характеризира като участник в битка или строителна площадка).

· Повишаване на значимостта и важността на събитията, в които човек е участвал, и тези хора, с които е имал възможност да общува.

· Демонстрация на влияние. Човек вдъхновява другите с възможността за големи положителни последици от неговите действия. Тази тактика е особено разпространена сред политиците.

· Демонстрация на идентификация с публиката. Човек демонстрира близостта на своите възгледи и отношение към тези хора, към които е насочено самопредставянето.

2. Обидно самопредставяне.Въз основа на желанието да изглеждате добре чрез очерняне на други хора. Това е агресивен начин за създаване на желания образ, всички тактики на който са насочени към критика на конкурент. Тук се използват следните тактики:

· Подкопаване на опозицията. Съобщава се негативна информация за състезател, за да изглежда по-добре на неговия фон.

· Критично отношение при оценката на всякакви явления от действителността. Създава се илюзията за компетентността на говорещия по отношение на обсъжданата тема.

· Критикувайте тези, които го критикуват. Това създава илюзията за пристрастност от страна на критиците. Например политиците често обвиняват журналистите, че са подкупени.

· Промяна на темата на дискусията във ваша полза.

3. Защитно себепредставяне.Поставя си за цел да не изглежда зле. Човек избягва възможността да създаде отрицателно впечатление за себе си, като избягва взаимодействието с други хора.

Използваните тактики в този случай са следните:

· Избягване на общественото внимание;

· Минимално саморазкриване.

· Внимателно самоописание. Човек не говори не само за своите недостатъци, но и за силните си страни, за да не се окаже в ситуация, в която не може да потвърди уменията си.

· Минимизиране на социалното взаимодействие.

4. Защитно себепредставяне.Субектът се държи активно в създаването на образ, но има нагласа за избягване на негативен образ. Тази стратегия, като правило, се прилага, когато човек е обвинен в участие в някакво нежелано събитие. Колкото по-голяма е ролята на човек в това събитие и колкото по-тежка е тя, толкова по-трудно е човек да промени негативния си образ към положителен.

Тази стратегия се характеризира със следните тактики за самооправдание.

· Отричане на събитието. Лицето отрича самия факт на негативното събитие, за което е обвинено.

· Промяна на интерпретацията на дадено събитие с цел намаляване на негативността на оценката му. Човекът признава факта на събитието, но го представя по по-положителен начин.

· Дисоциация.Човек подценява степента на своето негативно участие в това събитие и се стреми да се разграничи от него.

· Обосновка.Човек може да настоява за законосъобразността на действията си или да дава аргументи в своя полза.

· Извинения.Човекът твърди, че не е могъл да постъпи по различен начин, защото не е могъл да контролира хода на събитията.

· Признаване на вина и разкаяние, обещание да не повтаря грешки в бъдеще.

Тези тактики могат да се прилагат последователно, тъй като обвиняващата страна получава допълнителна информация за негативното събитие, но могат да се използват и отделно.

Тази класификация също не обхваща целия набор от стратегии и тактики на самопредставяне.В произведенията на М. Селигман са описани тактиките на научената безпомощност, която се състои в това, че човек умишлено изобразява своята неспособност да извършва действия или действия, изисквани от него с надеждата, че хората около него ще му помогнат (4) . Тази тактика се прилага в рамките на стратегията за демонстриране на слабост, тъй като други стратегии, идентифицирани от Е. Джоунс и Т. Питман, се основават на демонстриране на превъзходство над партньор. Ако човек наистина е успял сам да се справи с проблема, тогава това поведение може да се класифицира като манипулативна тактика.

Психологически близка до него е тактиката за създаване на изкуствени пречки от самия човек по пътя към постигане на целта, която е изследвана от С. Стивън и Е. Джонсън (4). Човек защитава своето самочувствие и обществения си имидж, обяснявайки неуспехите с външни обстоятелства или ситуационни фактори (неразположение, липса на време за подготовка, предимства на конкурент и др.). Тактиката на похвала на противника е печеливша, защото ако спечели, човек доказва на другите, че е имал силен и достоен противник. Ако самият човек победи, тогава неговата победа е двойно почетна. Тактиката на фалшивата скромност също значително повишава положителния образ на човек, особено в онези култури, които ценят самоограничението (например Япония, Китай, Русия). Но същата тактика в САЩ ще доведе до обратен ефект на човек, тъй като там е обичайно открито да декларира своите успехи и способности.

М. Лиъри и неговите съавтори идентифицират такива тактики като парадиране (11). На английски се наричаше „Адонизация“ на името на митологичния герой Адонис, който беше влюбен в себе си. Целта на тази тактика е да изглеждате визуално привлекателни. Прилагането на тази тактика е доста сложно, тъй като критериите за привлекателност варират от човек на човек, така че субектът на самопредставянето трябва да е добре запознат с вкусовете на аудиторията, за която е предназначен дизайнът на външния му вид.

В заключение трябва да се отбележи, че човек използва много тактики за самопредставяне в зависимост от ситуацията, в която се намира, но в същото време има най-предпочитаните техники, които най-адекватно съответстват на неговия образ. Всеки човек изгражда свой собствен образ въз основа на своя пол, възраст, принадлежност към определена култура, класа на обществото, професия и личностните си характеристики.

Литература

1. Амяга Н.В. Саморазкриване и самопредставяне на личността в общуването // Личност. Комуникация. Групови процеси. М., 1991.- стр. 37-74.

2. Болотова А.К. Психология на времето в междуличностните отношения. М.: издателство MSSI, 1997. 120 с.

3. Зинченко Е.В. Саморазкриването на личността като социално-психологически феномен // Приложна психология, 1998, № 5, стр. 59-69.

5. Соколова-Бауш Е.А. Самопредставянето като фактор за формиране на впечатления за комуникатора и реципиента // Светът на психологията, 1999, № 3, стр. 132-139.

6. Филонов Л.Б. Психологически аспекти на установяването на контакти между хората. Методи за контактно взаимодействие. Пущино, 1982 г. 40 с.

7. Шкуратова И.П., Гоцева Ю.А. Самопредставяне на подрастващите в междуличностната комуникация // Приложна психология: постижения и перспективи. Ростов на Дон, издателство Фолиант, 2004 г., стр. 267-283.

8. Colvin C.R., Longueuil D. ElicithgSelf-Disclosure: The Personality and Behavioral Corelates of the Opener Scale //Journal of Research in Personality, 2001, 35, pp. 238-246.

9. Джоунс Е.Е., Питман Т.С. Към обща теория на стратегическото самопредставяне // Психологически перспективи на себе си. Hillsdale, NJ: Erlbaum, 1982, стр. 231-263.

10.LearyM.R., Kovalsky R.M. Управление на впечатленията: преглед на литературата и двукомпонентен модел // Психологически бюлетин, 1990, том 107, № 1, стр. 34-47.

11. Шутц А. Асертивен, офанзивен, защитен и отбранителен стил на самопредставяне: таксономия // Журнал за интердисциплинарна и приложена психология. 1997, том 132, стр. 611-619.

12.ШафърД. Р., Пегалис Л. „Отварящият”: високо квалифициран като интервюиран // Бюлетин за личността и социалната психология, 1990, том. 16(3), стр.511-520.

Човекът е социално същество, това му е заложено по природа. Хората, лишени от възможността за емоционален контакт с другите, най-често полудяват или най-малкото изпадат в нервен срив. Общуването има свои правила и закони, които включват определени етапи на сближаване - запознаване, обмен на мисли, интереси, лични преживявания, тайни и чувства. Този процес почти винаги следва един сценарий.

Саморазкриването в общуването е един от най-важните му компоненти. С някои хора се отваряме максимално, с други изобщо не можем да се доближим. Зависи колко сходни са възгледите, интересите, личният морал, хобитата, силните и слабите страни. Не напразно казват: „Кажи ми кой е приятелят ти и ще ти кажа кой си“. Ние сме най-открити с тези, които могат да ни разберат, най-ограничени с тези, чиито възгледи и начин на живот се различават значително от нашите.

Един от основните проблеми на много хора е саморазкриването в междуличностните отношения, пълното му отсъствие или прекомерната лековерност. Това само по себе си не е коренът на бедствието, а симптом на по-дълбоки психологически рани. Затова днес ще говорим за сближаването с хората и трудностите при себеразкриването.

Саморазкриването на личността в общуването става постепенно: когато срещнем нов човек и установим контакт с него, това означава, че вече имаме поне една контактна точка. Няма значение дали работите в един и същ офис или сте се запознали във форум за риболов. Това е началната точка, след която хората започват да се чудят: дали новият им познат прилича на тях по други начини? И колкото повече общи неща се открият, толкова по-голям е шансът двама да станат приятели или любовници.

Започваме да споделяме обща информация, като първоначално публикуваме информация, чието разпространение няма да ви навреди. В кой район живеем, дали сме женени, имаме ли деца, къде сме родени, каква храна харесваме и каква музика слушаме. Това е първоначалното „тестване“ на почвата, което трябва да установи дали има взаимно желание за контакт.

След това идва следващият етап - размяната на принципни позиции. Политика, религия, пол и финансови въпроси. Тази информация може също да бъде споделена с широк кръг от хора, без да бъде използвана като оръжие срещу вас. Какво означава да си патриот на страната си или да мислиш, че мястото на жената е в кухнята? Или обичате да пиете бира, а вашият нов приятел е привърженик на здравословния начин на живот? Но тук обикновено започват разногласията - ако участниците в комуникацията разберат, че техните позиции си противоречат, саморазкриването свършва дотук.

По-дълбокото сближаване винаги започва с това, че някой от събеседниците споделя нещо лично - проблеми в семейството, симпатии към общ приятел, някои тайни. Ако другата страна слуша с интерес и дава съвети, това още не е показател. Саморазкриването и обратната връзка са два важни компонента на приятелството и близката комуникация. Когато в отговор на откровения друг човек откликне със същата откритост, сподели своите преживявания, проблеми и радости – тогава една духовна връзка започва да се подобрява.

Последният етап е изразяването на чувства: любов, обич, тъга, тревожност. Ако човек е готов да каже и демонстрира на човек всичко, което чувства в момента, това е върхът на себеразкриването.

Това е нормалният ход на събитията: не споделяме лични неща с тези, на които нямаме доверие, за да не разпространяваме клюки, да не злорадстваме и да не можем да използваме тази информация за свои цели. Говорим за това, което е важно за близките ни хора - приятели, родители, любовници, братя и сестри. Всеки има един или повече такива хора, които ще подкрепят и изслушват.

Този алгоритъм за саморазкриване е най-приемлив:

1. Първа точка за контакт;
2. Повърхностна информация;
3. Принципи и позиция;
4. Преход към по-дълбоко ниво, лично разкриване;
5. Разкриване на чувства и емоции.

От само себе си се разбира, че определени стилове на комуникация включват различни нива на себеразкриване. Можете да си сътрудничите с партньори в продължение на десетилетия, но не и да станете приятели; работният екип също има свои граници на откритост. Най-високото ниво се очаква и дори изисква да бъде в семейството, където връзката между хората е най-силна.

Но има два типа хора, които имат проблеми със себеразкриването. Тези, които са потайни дори със семейството и тези, които са открити с всеки, когото срещнат. Защо се държат по този начин и как се формират такива линии на поведение?

партизанско

Не казва на никого какво се случва в живота му, никой не знае какво се върти в главата му. Най-честата причина за това са вътрешни страхове и невъзможност за отваряне, провокирани било от семейни сценарии, било от психологическа травма. Това обикновено се случва, защото искреното себеразкриване някога е било посрещано със студенина, пренебрежение или подигравка. Тъжно е, че уязвимите и нежни хора често се оказват в тази ситуация - те биха искали да дадат любовта си на целия свят, но крилата им вече са отрязани при излитане.

Често неспособността за саморазкриване е тясно свързана с отчуждението от собственото „аз“. В такива случаи човек няма контакт със собствената си личност, не разбира собствените си чувства и преживявания и объркан се отдръпва. Най-често такива хора растат в семейства, където родителите също са били затворени и не са учили детето да споделя емоциите си с тях.

Понякога можете да говорите със затворени хора за всичко на света, освен за себе си. Често търсят утеха в алкохола – той им помага да приемат себе си по-лесно, да бъдат по-спокойни и да извършват емоционални действия.

Всеки за всичко

И ето го нашият антипод – той разказва най-съкровените подробности от живота си на всеки, когото срещне и пресече. Сред познатите си той е известен като „малко от това“, защото обикновените хора не се държат така. Интересното е, че този проблем има същите корени като предишния - отхвърляне и неодобрение на себе си, което е примесено с неизкоренимо чувство за вина. Човек не е сигурен, че живее правилно, че действията му са правилни, затова разказва на всички около себе си за тях с надеждата, че те ще го подкрепят. Източникът на проблемите отново трябва да се търси в детството - това се случва, когато родителите не одобряват детето и не го хвалят, а вместо това го упрекват и наказват за всяко провинение.

Цял живот ще се чувства така, сякаш върши грешното нещо. И ще бъде особено трудно в случаите, когато човек осъзнае, че наистина е направил грешка. В случай, че му направят гадни неща, той отново търси вината в себе си. И отново се обръща към околните, за да чуе: „Не си виновен“. И той не чува.

Как да се справим с това?

Тъй като тези проблеми имат сходни първопричини, методите за борба с тях са едни и същи.

Изразете себе си чрез вашето „Аз“

Човек, който не може да се разкрие и се страхува от контакт, често е предаден от опити да се скрие зад безлични фрази: „Решихме да направим...“, „Тази опция се предлага“. Ако се разпознаете, опитайте се да изразите своите предложения, мисли и чувства чрез формата „Аз“ възможно най-често - това помага да установите контакт със себе си.

Освободете се от чувството за вина

Ако в живота ви не всичко върви гладко, не е нужно да поемате вината. Напусна ви любим човек, уволниха ви от работа, техниката ви се развали... Няма нужда веднага да се упреквате и да търсите причини в поведението си. Ситуацията може да е съвсем обективна. Успокойте се и погледнете отвън - ако сте се опитали да избегнете това, но не сте успели, вината не е ваша. Може би всичко е дори за добро - кой знае какво ви чака зад следващия ъгъл? Освобождавайки се от чувството за вина, вие автоматично ще се освободите от необходимостта да разказвате на всички своята биография или, обратно, да я криете зад седем печата (около как да се отървем от чувството за винаможете да разберете от нашата статия).

Научете се да разбирате чувствата си

Това е много трудно за тези, които винаги са затворени. Затова можете да започнете с нещо просто: признайте ги пред себе си. Понякога вашите собствени преживявания се превръщат в откровение, ако изстържете петното на страховете и самоизмамата от тях.

Като разберете какво се случва във вас, можете да се научите да изразявате истинските си чувства и да говорите с хората за вашите емоционални нужди. И най-важното тук е да преодолеете страха, че може отново да ви обидят, да не ви разберат или да ви отблъснат. Сред стотици непознати винаги ще има сродни души на тези, които ще приемат, разбират и подкрепят.

Саморазкриването е нещо, без което се живее доста трудно. Те често казват: „Чувствам се самотен, въпреки че около мен има много хора“. Това е така, защото няма хора, с които да се отпуснете напълно, да ги пуснете в душата си и да намерите общ език. Да се ​​научим да се отваряме правилно и подходящо е изключително важно, защото емоционалните връзки с хората са жизненоважни за нас - самотата на пустинен остров и самотата в тълпата са много сходни. Ако няма с кого да си поговорим сърдечно, стресът се натрупва, появяват се депресивни състояния, нервността се увеличава. И за да можете истински да се разкриете, трябва да можете да намерите средата в общуването, която ви позволява да останете на необходимото разстояние от общата маса от познати и в същото време да бъдете истински близо до семейството си .

Ако намерите грешка, моля, маркирайте част от текста и щракнете Ctrl+Enter.