Повечето будизъм. Будизмът като световна религия

Основни идеи на будизма. Митове и заблуди

В Индия доктрината за духовно пробуждане, известна като будизъм, възниква преди повече от 2500 години.

Това е най-миролюбивата и гостоприемна от световните религии, но най-малобройната.

Благодарение на своята отвореност популярността на будизма нараства по целия свят и сега броят на неговите привърженици вече надхвърля един милиард души.

Малцина обаче са в състояние да разберат същността на будистките практики. Основните идеи на будизма се тълкуват погрешно по различни причини.

Ще разгледаме най-често срещаните погрешни схващания и ще се опитаме да ги опровергаем.

Будизмът е типична религия

Да се ​​говори за будизма като типична религия е най-малкото неправилно, тъй като в него липсват фундаментални религиозни концепции, като вяра в Бог, писание и грях.

В будизма няма призив за отказ от други вярвания, както в други световни религии, като например християнството. Будизмът също се отличава с липсата на духовенство, въпреки че възникналият в него ритуализъм е доста подобен на религията, може би само външно.

С повишено внимание може да се нарече будизма религия на опита, в която придобитото разбиране е резултат от проба и грешка, т.е. анализ на знания, придобити чрез практика, за разлика от други религии, където вярата е крайъгълният камък.

Будизмът може да се счита за философска концепция, защото е завършен и логичен светоглед. Но тук отново стигаме до извода, че само практиката може да доведе до разбиране на същността на явленията в тяхната цялост, използвайки не само силата на интелекта, но и подсъзнанието, емоциите, чувствата и речта.

Това от своя страна води до положителна трансформация на човек, за разлика от философията, която обяснява същността на явленията на формално ниво на понятия и думи.

Постепенно осъзнавайки природата на явленията, ние естествено стигаме до крайния резултат от практиката - състояние на съвършенство отвъд концепциите.

Всички будисти са пацифисти

Основните идеи на будизма включват идеята за пацифизъм - изчезването на всяко насилие като явление, противопоставяне на войните единствено чрез осъждане на тяхната неморалност. Идеята и практиката на ненасилието изобщо не са едно и също нещо.

Будистите, разбира се, практикуват ненасилие, но в случай на непосредствена заплаха предприемат активни действия, за да предотвратят насилието, насочено срещу тях. Има много примери за монаси, практикуващи бойни изкуства и когато битката не може да бъде избегната, те демонстрират своите умения без съмнение или колебание.

Всички будисти медитират

Със сигурност много хора вярват, че медитацията означава да седнете в позата на лотос и методично да „мучете“, като се концентрирате и концентрирате върху вътрешните си усещания.

Всъщност това е цял набор от методи, които ви позволяват да постигнете физическо и морално самоусъвършенстване.

Това е обобщено наименование за набор от основни духовни практики, насочени към развиване на интроспекция, внимание, постигане на просветление и нирвана.

Разбира се, не всички будисти медитират или по-скоро, както показват изследванията, само малък процент от монасите, представляващи тази деноминация.

будистки папа Далай Лама

Не е съвсем правилно да се правят паралели между Далай Лама и папата. Далай Лама, според доктрината за прераждането, е въплъщение на същия бодхисатва Авалокитешвара, който отказа пълно просветление, за да спаси, защити и покровителства всички живи същества на земята.

Търсенето на ново прераждане на Далай Лама винаги е ритуал. Свръхестествените явления, свързани с раждането му, указанията от оракула за знаците, по които се търси избраният кандидат, са част от ритуала. Въпреки това, въпреки че се счита за духовен учител и наставник, Далай Лама не е ръководител на тибетската школа Гелуг.

Формално тази изборна позиция се заема от Ганден Трипа. За католиците папата е пълният суверен на Светия престол, притежаващ три неразделни функции на власт.

Буда - весел дебелак

Един от най-популярните герои, въплътен в скулптурата на дебел мъж, седнал в поза на лотос и смеещ се, в никакъв случай не е Буда.

Това всъщност е едно от седемте божества на щастието – Хотей, Будай. Той също така се смята за едно от въплъщенията на бодхисатва Майтрея, бъдещият учител на човечеството. Според многобройни легенди, където и да дойде Хотей, той донесе богатство, здраве, късмет и също така помогна за изпълнението на желанията.

будисти езичници

Ако изхождаме от факта, че всички предхристиянски и нехристиянски религии са езически, тогава будизмът може да се нарече такъв.

Основните идеи на будизма също имат семейни връзки с езичеството, което се дължи на традицията на отсъствието на господството на изключената среда, което определя специалната позиция на будизма сред световните религии, оставайки толерантни към други вярвания.

Но от друга страна, будизмът е принципен по отношение на необходимостта от унищожаване на причините за съществуването на Земята, а семейно-племенните отношения, любовта към Земята в този случай са несъмнена пречка за личното спасение - това е мястото, където будизмът прекъсва връзките с езичеството. Далай Лама дори веднъж каза: „Религията е нещо, без което вероятно можем.“

Страданието е основната цел на будистката духовна практика

Естествено, привържениците на будизма не се стремят да се измъчват физически до смърт. Основните идеи на будизма са четирите истини: „Има страдание, има причина за страданието, има край на страданието, има път на практика, който слага край на страданието.“.

Разглеждайки ги всички заедно, като едно цяло, изобщо не възниква такова песимистично заключение, че животът е страдание. Да, в будизма страданието е характеристика на съществуването, то съпътства всичко, дори и приятните моменти от живота. По същество страданието е привързаност към физическата форма, чувствата, възприятията, мислите и съзнанието. А будизмът разглежда проблема на цялото човечество като цяло и предлага начини за разрешаването му.

Буда, изпитал безусловно щастие, посочва на хората причината за страданието и начините за преодоляването му. Тоест вие сами можете напълно да сложите край на страданието чрез изследване и разбиране на причините за него.

Всички будисти са аскети и вегетарианци

Прекаленият аскетизъм, който включва отказ от всички желания за постигане на личен духовен идеал, беше осъден от самия Буда като абсолютно безполезен. В резултат на това аскетът придобива свръхестествени способности, но те служат на користни интереси.

Идеалът е бодхисатва, който се грижи за благополучието на другите хора. Самонаблюдението на физическото състояние на тялото беше насърчавано като средство за постигане на пълен контрол над ума. Съответно, абсолютно не е необходимо да се придържате към вегетарианството и строго да се ограничавате в храната.

Будизмът не приравнява яденето на месо с участието в убийство. По този начин се насърчава, когато човек се стреми да се отърве от ума си от един вид сън с месо и яденето му; това корелира, но доста слабо.

Будистка вяра в прераждането

Вярата в преселването на душите е феноменална. Не всички будисти обаче вярват в постоянен цикъл на прераждане. По-скоро говорим за превъплъщение, т.е. поставяне на същността на живо същество в друго тяло.

Будистката философия отрича съществуването на душата и съответно прераждането. Съществува концепцията за сантана - разширението на съзнанието, което няма опора, но е свързано с постоянни промени.

Наличието на съзнание в света на живите, както и след смъртта, се определя от психическото състояние и се определя от кармата.

От особено значение в тибетския будизъм са Далай Ламите, които запазват линията на прераждането.

Сидхарта Гаутама - божествено същество

Едно от погрешните схващания за будизма е, че Буда е божествено същество. Това не е вярно. Въпреки че е бил духовен учител за своите последователи, Шакямуни Буда е бил човешко същество и никога не е претендирал за божественост. При раждането си получава името Сидхарта Гаутама. Той стана Буда (буквално "събуден"), когато истината му беше разкрита след дълго търсене.

Благодарение на това велико събитие мъдростта и състраданието се спуснаха върху него и той осъзна великото си предназначение - да предаде истината на хората. Буда не смята присъствието или отсъствието на Бог за значимо.

Погрешни схващания за Дхарма

Понятието Дхарма няма ясен аналог, това е фундаментален набор от закони и правила, чието спазване е необходимо за развитието на космоса и обществото, неделима единица на съществуване. Това е централната категория в будизма, вероятно най-сложната и несъмнено полисемантична. Природата на Дхарма е неразбираема, но тези, които живеят според нейните принципи, могат да постигнат нирвана.

На някои хора често им се струва, че могат да избират някои ситуации и морални принципи, които им харесват, а останалите, които са трудни за разбиране или приемане, могат да бъдат изключени или отхвърлени. Има различни обети, които забраняват приемането на определени части от учението и пренебрегването на други. Друга грешка е вярата в способността за подобряване на практиките чрез получаване на човешки живот отново в резултат на прераждане.

Кармата е някакъв аналог на съдбата

Идеята за карма в будизма не може да бъде подчертана. Ако говорим за кармата съвсем опростено, тя ще бъде нещо подобно: положителните действия водят до щастие, а отрицателните - до страдание.

Така, като избягва всичко негативно и предприема само положителни действия, човек полага основата за постигане на състояние на абсолютно щастие.

Човек има възможност да се подобри, като по този начин подобри своята карма, тъй като ученията на будизма установяват пряка причинно-следствена връзка между настоящия живот на човека, неговото минало и бъдещо въплъщение.

Въпреки това, хората често се заблуждават, вярвайки, че кармата е нещо подобно на съдбата, че всичко вече е предопределено, иначе всъщност не би имало възможност да се промени нищо.

Всъщност, колкото по-дълбоко е разбирането на взаимозависимостта на миналото, настоящето и бъдещето, толкова по-вероятно е да се намеси ефективно и да промени навиците и преживяванията, което може да промени кармата.

Най-трудно е да се види връзката между причината (фактори, емоции, външни действия) и съответния ефект поради възможната голяма времева разлика между тях.

Всички наши действия оставят отпечатък в подсъзнанието и това знание може да бъде междинна стъпка в разбирането кои действия трябва да се практикуват и кои да се избягват в продължение на кармичния път.

Има много повече погрешни схващания за будизма, отколкото са изброени. Основните идеи на будизма са описани погрешно поради трудността за разбиране, характеристиките на различните школи и т.н.

Много хора са чували за една от световните религии - будизма. Неговите основи се преподават дори в училищата, но за да се знае истинският смисъл и философия на това учение, е необходимо да се навлезе по-дълбоко.

Главният лидер и духовен наставник на всички будисти по света, Далай Лама, казва, че има три пътя към щастието: знание, смирение или съзидание. Всеки е свободен да избере това, което му е най-близо. Самият велик Лама избра симбиоза от два пътя: знание и съзидание. Той е най-великият дипломат на тази планета, който се бори за правата на хората и предлага преговори за постигане на разбирателство по цялата Земя.

Философия на будизма

Буда - в оригиналния превод означава "просветен". Тази религия се основава на истинската история на един прост човек, който е успял да постигне просветление. Първоначално будизмът е доктрина и философия и едва след това се превръща в религия. Будизмът се появява преди около 2500-3000 години.

Сидхарта Гаутама беше името на един щастлив човек, който живееше удобно и безделно, но скоро усети, че нещо му липсва. Знаеше, че такива като него не трябва да имат проблеми, но все пак го настигнаха. Той започва да търси причините за разочарованието и стига до извода, че целият живот на човека е борба и страдание - дълбоко, духовно и висше страдание.

След като прекарва много време с мъдреците и дълго време живее сам, той започва да казва на хората, че е научил истината. Той споделяше знанията си с хората и те го приемаха. Така идеята прераства в учение, а учението в масова религия. Сега в света има почти половин милиард будисти. Тази религия се смята за най-хуманната.

Идеи на будизма

Далай Лама казва, че будизмът помага на човек да живее в хармония със себе си. Това е най-краткият път към разбирането на съществуването, въпреки факта, че не всеки в този свят може да постигне това знание. Успехът очаква само тези, които могат да открият причината за неуспехите си, както и тези, които се опитват да разберат най-висшия план на Вселената. Опитът да разберем кои сме и откъде идваме дава на хората сила да продължат напред. Философията на будизма не се припокрива с философиите на другите религии, защото е многостранна и абсолютно прозрачна.

Основен идеи на будизмаПрочети:

• светът е океан от скръб и страдание, който винаги ще бъде около нас;
• причината за всички страдания са егоистичните желания на всеки отделен човек;
• За да постигнем просветление и да се освободим от страданието, първо трябва да се освободим от желанията и егоизма в нас. Много скептици казват, че това състояние е равносилно на смърт. В будизма се нарича нирвана и представлява блаженство, свобода на мисълта, освобождение;
• трябва да наблюдавате вашите мисли, които са първопричината за всякакви проблеми, вашите думи, които водят до действия и дела.

Всеки може да следва прости правила, които водят до щастие. Това е доста трудно в съвременния свят, защото има твърде много изкушения, които отслабват нашата воля. Всеки от нас може да направи това, но не всеки се опитва на сто процента. Много будисти отиват в манастири, за да се отърват от мислите за изкушение. Това е труден, но верен път към разбирането на смисъла на живота и постигането на нирвана.

Будистите живеят според законите на Вселената, които говорят за енергията на мислите и действията. Това е много просто за разбиране, но, отново, трудно за изпълнение, тъй като контролът върху мислите в информационния свят е почти невъзможен. Остава само да използвате помощта на медитацията и да укрепите силата на волята си. Това е същността на будизма – той се състои в намирането на пътя и познаването на истините. Бъдете щастливи и не забравяйте да натискате бутоните и

11.10.2016 05:33

Всеки иска да бъде богат, защото парите ни дават свобода. Можете да правите каквото искате...

Будизмът като световна религия е една от най-древните и не напразно съществува мнението, че без разбиране на неговите основи е невъзможно да се изпита цялото богатство на културата на Изтока. Под негово влияние се формират много исторически събития и основни ценности на народите на Китай, Индия, Монголия и Тибет. В съвременния свят будизмът, под влиянието на глобализацията, спечели дори неколцина европейци като последователи, разпространявайки се далеч извън границите на областта, където произлиза.

Появата на будизма

За будизма се научава за първи път около 6 век пр.н.е. Преведено от санскрит означава „учение на просветения“, което наистина отразява неговата организация.

Един ден в семейството на Раджа се родило момче, което според легендата веднага станало на крака и се идентифицирало като същество, което превъзхожда всички богове и хора. Това беше Сидхарта Гаутама, който впоследствие претърпя значителна трансформация и стана основател на една от най-големите световни религии, която съществува и до днес. Биографията на този човек е историята на появата на будизма.

Веднъж родителите на Гаутама поканиха гледач да благослови новороденото им за щастлив живот. Асит (така се казваше отшелникът) видя 32 белега на велик мъж върху тялото на момчето. Той каза, че това дете ще стане или най-великият цар, или светец. Когато баща му чу това, той реши да защити сина си от различни религиозни движения и всякакви знания за страданията на хората. Въпреки това, живеейки в 3 двореца с богата украса, Сидхарта на 29-годишна възраст чувства, че луксът не е целта на живота. И той тръгна на пътешествие отвъд замъците, пазейки го в тайна.

Извън стените на дворците той видял 4 гледки, които променили живота му: отшелник, просяк, труп и болен човек. Ето как бъдещият научи за страданието. След това личността на Сидхарта претърпява много метаморфози: той попада в различни религиозни движения, търси път към самопознанието, учи се на концентрация и аскетизъм, но това не води до очакваните резултати и тези, с които пътува, го напускат. След това Сидхарта спря в горичка под фикус и реши да не си тръгва оттук, докато не намери Истината. След 49 дни той придоби познание за Истината, достигайки състоянието на нирвана и научи причината за човешкото страдание. Оттогава нататък Гаутама става Буда, което означава „просветен“ на санскрит.

Будизъм: философия

Тази религия носи идеята за непричиняване на зло, което я прави една от най-хуманните. Тя учи последователите на самоограничение и постигане на състояние на медитация, което в крайна сметка води до нирвана и прекратяване на страданието. Будизмът като световна религия се различава от другите по това, че Буда не е смятал божествения принцип за основа на това учение. Той предложи единствения път – чрез съзерцание на собствения дух. Целта му е избягване на страданието, което се постига чрез спазване на 4-те благородни истини.

Будизмът като световна религия и неговите 4 основни истини

• Истината за страданието. Тук има твърдение, че всичко е страдание, всички ключови моменти от съществуването на индивида са придружени от това чувство: раждане, болест и смърт. Религията е тясно преплетена с тази концепция, като на практика свързва цялото съществуване с нея.
• Истината за причината за страданието. Това означава, че всяко желание е причината за страданието. Във философското разбиране – към живота: той е краен и това поражда страданието.
• Истината за края на страданието. Състоянието на нирвана е знак за края на страданието. Тук човек трябва да преживее изчезването на своите нагони, привързаности и да постигне пълно безразличие. Самият Буда никога не е отговарял на въпроса какво е това, подобно на брахманските текстове, които заявяват, че за Абсолюта може да се говори само с отрицателни термини, тъй като той не може да бъде изразен с думи и умствено разбран.
• Истината за пътя. Тук говорим за това, което води до нирвана. Будистът трябва да преодолее три етапа, които имат няколко етапа: етапът на мъдростта, морала и концентрацията.

По този начин будизмът като световна религия е значително различен от другите и приканва своите последователи да се придържат само към общи указания без конкретни инструкции и закони. Това допринесе за появата на различни направления в будизма, което позволява на всеки да избере най-близкия път към душата си.

Ако искате да знаете какво е будизмът и как будизмът може да ви доведе до освобождение от страданието и истинско щастие, тогава прочетете статията до края и ще имате представа за всички основни концепции на това учение. Можете да намерите различна информация за будизма в различни източници. Някъде будизмът е по-близък до западната психология и обяснява как с помощта на медитация можете да станете спокойни, освобождавайки се от привързаности и желания. Но някъде будизмът се описва като езотерично учение, което обяснява всички събития в живота на човека като естествено следствие от неговата карма. В тази статия ще се опитам да разгледам будизма от различни ъгли и да предам това, което самият аз чух от един от последователите на будизма - виетнамски монах, който е роден в манастир и практикува будизма през целия си живот.

Какво е будизъм? Будизмът е най-популярната религия в света, следван от повече от 300 милиона души по света. Думата будизъм идва от думата budhi, което означава събуждане. Това духовно учение възниква преди около 2500 години, когато самият Сидхарта Гаутама, известен като Буда, се събужда или става просветлен.

Какво е будизъм? Будизмът религия ли е?

Казват, че будизмът е една от първите световни религии. Но самите будисти смятат това учение не за религия, а за наука за човешкото съзнание, която изучава причините за страданието и начините за освобождаване от тях.

И аз съм по-близо до мнението, че будизмът е по-скоро философия или наука, в която няма готови отговори и всеки човек сам е изследовател на собствения си ум, съзнание и въобще себе си. И в процеса на изучаване на себе си човек намира истинско непоклатимо щастие и вътрешна свобода.

Будисткият път може да бъде описан по следния начин:

• Водете морален живот
• Бъдете внимателни и наясно с вашите мисли, чувства и действия
• Развивайте мъдрост, разбиране и състрадание

Как будизмът може да ми помогне?

Будизмът обяснява целта на живота, обяснява очевидната несправедливост и неравенство в целия свят. Будизмът предоставя практически инструкции и начин на живот, който води до истинско щастие, както и до материален просперитет.

Как будизмът обяснява несправедливостта на света? Защо един човек може да има хиляди пъти повече ползи от милиони други хора? Когато казах, че будизмът обяснява тази несправедливост, изневерих малко, защото в това духовно учение няма такова нещо като несправедливост.

Будизмът твърди, че външният свят е нещо като илюзия и тази илюзия е индивидуална за всеки човек. И тази илюзорна реалност е създадена от самия човешки ум. Тоест това, което виждате в света около вас, е отражение на вашия ум. Това, което носите в ума си, е това, което виждате отразено, не е ли честно? И най-важното е, че всеки човек има пълната свобода да избира с какво да напълни съзнанието си.

Вероятно сте мислили, че това знание може да се използва, за да промените реалността си, да изпълните всичките си желания и да станете щастливи? Възможно е, но будизмът не учи това.

Човешките желания са безкрайни и постигането на това, което искате, няма да ви донесе истинско щастие. Факт е, че желанието е вътрешно състояние на човек и, трябва да кажа, това състояние причинява страдание. Когато човек получи това, което иска, това състояние не изчезва никъде. Просто веднага се появява нов обект на желание и ние продължаваме да страдаме.

Истинското щастие според будизма се постига не чрез промяна на това, което носите в ума си, а като освободите ума си от всички предразположения.

Ако сравните ума с филм, тогава можете да изберете кой филм да гледате: тъжен с лош край или лесен с щастлив край. Но истинското щастие изобщо не е да гледаш филм, защото филмът е предварително програмирано предразположение.

Предразположенията на ума са именно неговото съдържание, което, отразено като в огледало, създава реалността на човека. Може да се разглежда и като умствена програма, която възпроизвежда и създава реалност.

Тази програма в будизма се нарича карма, а предразположенията се наричат ​​още отпечатъци в ума или санскара.

Ние сами създаваме отпечатъци в съзнанието си, като реагираме на външни събития. Забележете, че когато сте ядосани, нещо като отпечатък от тази емоция се появява в тялото ви; когато сте благодарни, усещането е като съвсем различен отпечатък. Тези телесни отпечатъци от вашите реакции ще бъдат причина за събития, които ще ви се случат в бъдеще.

И вече сте разбрали, че всичко, което се случва в момента около вас, е резултат от вашите минали отпечатъци. И тези събития се опитват да предизвикат у вас същите емоции, които са ги предизвикали.

Този закон в будизма се нарича закон за причината и следствието.

Следователно всяка реакция на външни събития (ведана) се превръща в причина, която ще доведе до събитие в бъдеще, което отново ще предизвика същата реакция във вас. Това е такъв порочен кръг. Този причинно-следствен цикъл се нарича в будизма колелото на самсара.

И този кръг може само да бъде разкъсан осъзнаване. Ако ви се случи неприятна ситуация, вие автоматично реагирате по начина, по който сте свикнали, като по този начин създавате друга такава ситуация в бъдеще. Този автоматизъм е основният враг на осъзнаването. Само когато съзнателно избирате реакциите си към всичко, което се случва, вие прекъсвате този кръг и излизате от него. Следователно, реагирайки на всяка ситуация с благодарност, колкото и да противоречи на логиката на ума, вие изпълвате съзнанието си с добри отпечатъци и формирате напълно нова, по-добра реалност в бъдещето си.

Но още веднъж ще повторя, че целта на будизма е не само да създаде благоприятни отпечатъци в ума, но по принцип човек да се освободи от всякакви програми и предразположения, както лоши, така и добри.

Не забравяйизтеглете моята книга

Там ви показвам най-бързия и безопасен начин да се научите да медитирате от нулата и да внесете състояние на осъзнатост в ежедневието.

Егоизмът е причината за всички страдания

Будизмът учи, че всяко страдание идва от фалшивата концепция за себе си. Да, съществуването на отделен Аз е просто още една концепция, създадена в ума. И именно този Аз, който в западната психология се нарича Его, страда.

Всяко страдание може да произтича само от привързаността на човек към себе си, неговото его и егоизъм.

Това, което будисткият учител прави, е да унищожи това фалшиво его, освобождавайки ученика от страданието. А това обикновено е болезнено и страшно. Но е ефективно.

Вероятно една от най-известните практики за освобождаване от егоизма е тонглен. За да го изпълните, трябва да си представите познат човек пред себе си и с всеки дъх мислено да привлечете в себе си, в областта на слънчевия сплит, цялото му страдание и болка под формата на черен облак. И с всяко издишване давайте цялото си щастие и всичко най-добро, което имате или което бихте искали да имате. Представете си своя близка приятелка (ако сте жена) и мислено й дайте всичко, което искате за себе си: много пари, по-добър мъж, талантливи деца и т.н. И отнеми всичките й страдания за себе си. Още по-ефективно е да правите тази практика с враговете си.

Практикувайте тонглен два пъти на ден сутрин и вечер в продължение на 5-10 минути в продължение на 3 седмици. И ще видите резултата.

Практиката на тонглен е нещо, което ще ви даде положителни отпечатъци в ума ви, които след известно време ще дойдат при вас под формата на това, от което сте се отказали и сте дали на друг човек.

Какви са реакциите в будизма

Представете си, че любим човек ви е предал. Това ви прави ядосани, негодуващи, ядосани. Но помислете, длъжни ли сте да изпитвате тези чувства? Въпросът не е дали можете да почувствате нещо друго в този момент, например благодарност. Но възможен ли е този вариант чисто теоретично? Няма закон, който да казва, че трябва да изпитвате негодувание или гняв в тази ситуация. Вие правите своя избор.

Ние реагираме на ситуации с негативни емоции само защото сме на тъмно. Бъркаме причината и следствието, разменяме местата им, вярвайки, че ситуациите предизвикват чувства у нас. Всъщност чувствата причиняват ситуации, а ситуациите са склонни да предизвикват у нас същите чувства, които са ги причинили. Но ние не сме длъжни да реагираме на тях така, както те искат. Ние сами можем да направим съзнателни духовни избори.

Светът напълно отразява нашите чувства.

Ние не виждаме това само защото това отражение се случва със закъснение във времето. Тоест настоящата ви реалност е отражение на минали чувства. Какъв е смисълът да реагираме на миналото? Не е ли това най-голямата глупост на човек, който е в неведение? Нека оставим този въпрос отворен и плавно да преминем към следващия фундаментален принцип на будистката философия.

Отворен ум

Не напразно предложих да оставим отворен въпроса от последната част. В една от най-често срещаните форми на будизма, дзен будизма, не е обичайно да се създават концепции за ума. Почувствайте разликата между разсъждение и мислене.

Разсъждението винаги има логичен завършек – готов отговор. Ако обичате да разсъждавате и да имате отговор на всеки въпрос, вие сте умен човек, който все още трябва да расте и да расте в осъзнаването си.

Рефлексията е състояние на отворен ум. Вие обмисляте въпроса, но не стигате съзнателно до логичен пълен отговор, оставяйки въпроса отворен. Това е един вид медитация. Такава медитация развива осъзнаването и насърчава бързия растеж на човешкото съзнание.

В дзен будизма дори има специални задачи-въпроси за медитативно размишление, които се наричат коани. Ако някой ден будистки учител ви зададе такъв проблем с коана, не бързайте да му отговорите с умен поглед, в противен случай може да ви ударят по главата с бамбукова пръчка. Коанът е гатанка без решение, той е създаден за размисъл, а не за умуване.

Ако решите да следвате дзен будизма, можете да затворите тази статия и да изхвърлите всички други готови отговори на вашите вечни въпроси. В крайна сметка аз също изграждам концепции тук. Добре ли е или лошо?

Неосъждащо възприятие в будизма

Така че това добре ли е или лошо? Как отговорихте на въпроса от последната глава?

Но един будист изобщо не би отговорил. защото неосъждащо възприятие– друг крайъгълен камък на будизма.

Според будизма такива оценки като „добро” и „лошо”, „добро” и „зло” и всякакви двойнственостсъществуват само в човешкия ум и са илюзия.

Ако нарисувате черна точка на черна стена, няма да я видите. Ако нарисувате бяла точка на бяла стена, вие също няма да я видите. Човек може да види бяла точка на черна стена и обратното само защото има противоположност. Освен това доброто не съществува без злото и злото не съществува без доброто. И всички противоположности са части от едно цяло.

Когато създадете някаква оценка в ума си, например „добър“, вие веднага създавате нейната противоположност в собствения си ум, иначе как бихте различили това свое „добро“?

Как да практикуваме будизъм: внимателност

Съзнателността е основна практика на будизма. Можете да седите в медитация като Буда в продължение на много години. Но за това трябва да отидете в манастир и да се откажете от светския живот. Този път едва ли е подходящ за нас, обикновените хора.

За щастие, не е нужно да седите под баняново дърво, за да практикувате внимателност.

Внимателността може да се практикува в ежедневието. За да направите това, трябва безпристрастно и внимателно да наблюдавате какво се случва в момента.

Ако внимателно прочетете статията, тогава вече разбирате, че настоящият момент, за който говорят всички Учители, не е това, което се случва около вас. Настоящият момент е това, което се случва вътреВие. Вашите реакции. И на първо място, вашите телесни усещания.

Все пак телесните усещания се отразяват в огледалото на света – те създават отпечатъци в съзнанието ви.

Така че, бъдете наясно. Задръжте вниманието си в настоящия момент, тук и сега.

И внимателно наблюдавайте безпристрастно:

• Телесните усещания и емоции са реакции на това, което се случва във външния свят.
• Мисли. Будизмът учи, че мислите не сте вие. Мислите са същите събития от „външния свят“, но които се случват в ума ви. Тоест мислите също са предразположения, които също оставят своите отпечатъци. Не можете да избирате мислите си, мислите се появяват от нищото сами. Но вие можете да избирате реакциите си към тях.
• Околност. Освен към „настоящия“ момент, вие също трябва да сте много чувствителни към цялото пространство около вас, да бъдете внимателни към хората и природата. Но дръжте всичките си сетива под контрол, не им позволявайте да влияят на вътрешното ви състояние.

Будизмът във въпроси и отговори

Защо будизмът става популярен?

Будизмът става популярен в западните страни поради редица причини. Първата добра причина е, че будизмът има решения на много от проблемите на съвременното материалистично общество. Той също така предоставя дълбока представа за човешкия ум и естествени лечения за хроничен стрес и депресия. Медитацията на вниманието или вниманието вече се използва в официалната западна медицина за лечение на депресия.

Най-ефективните и напреднали психотерапевтични практики са заимствани от будистката психология.

Будизмът се разпространява на Запад предимно сред образовани и богати хора, тъй като, покрили основните си материални нужди, хората се стремят към съзнателно духовно развитие, което обикновените религии с остарели догми и сляпа вяра не могат да осигурят.

Кой беше Буда?

Сидхарта Гаутама е роден през 563 г. пр.н.е. в кралско семейство в Лумбини в днешен Непал.

На 29 години той разбира, че богатството и луксът не гарантират щастие, затова изследва различни учения, религии и философии на времето, за да открие ключа към човешкото щастие. След шест години изучаване и медитация, той най-накрая намери „средния път“ и стана просветлен. След своето просветление Буда прекарва остатъка от живота си, преподавайки принципите на будизма до смъртта си на 80-годишна възраст.

Бог ли е Буда?

Не. Буда не е бил Бог и не е твърдял, че е. Той беше обикновен човек, който преподаваше пътя към просветлението от собствения си опит.

Будистите почитат ли идоли?

Будистите уважават изображенията на Буда, но не се покланят и не молят за благоволение. Статуи на Буда с ръце, отпуснати в скута, и състрадателна усмивка ни напомнят да се стремим да култивираме мир и любов в себе си. Поклонението пред статуята е израз на благодарност за учението.

Защо толкова много будистки страни са бедни?

Едно от будистките учения е, че богатството не гарантира щастие, а богатството не е постоянно. Във всяка страна хората страдат, независимо дали са богати или бедни. Но тези, които познават себе си, намират истинското щастие.

Има ли различни видове будизъм?

Има много различни видове будизъм. Акцентите варират в различните страни поради обичаите и културата. Това, което не се променя, е същността на учението.

Други религии истинни ли са?

Будизмът е система от вярвания, която е толерантна към всички други вярвания или религии. Будизмът е в съответствие с моралните учения на други религии, но будизмът отива по-далеч, като предоставя дългосрочна цел на нашето съществуване чрез мъдрост и истинско разбиране. Истинският будизъм е много толерантен и не се занимава с етикети като „християнин“, „мюсюлманин“, „хиндуист“ или „будист“. Ето защо никога не е имало войни в името на будизма. Ето защо будистите не проповядват или прозелитизират, а обясняват само когато е необходимо обяснение.

Будизмът наука ли е?

Науката е знание, което може да се развие в система, която зависи от наблюдението и проверката на фактите и от установяването на общи природни закони. Същността на будизма се вписва в това определение, защото Четирите благородни истини (виж по-долу) могат да бъдат тествани и доказани от всеки. Всъщност самият Буда моли последователите си да тестват ученията, вместо да приемат думите му за истина. Будизмът зависи повече от разбирането, отколкото от вярата.

Какво е учил Буда?

Буда учи на много неща, но основните концепции в будизма могат да бъдат обобщени от Четирите благородни истини и Благородния осморен път.

Коя е първата благородна истина?

Първата истина е, че животът е страдание, тоест животът включва болка, стареене, болест и в крайна сметка смърт. Ние също понасяме психологически страдания като самота, страх, неудобство, разочарование и гняв. Това е неопровержим факт, който не може да бъде отречен. Това е по-скоро реалистично, отколкото песимистично, защото песимизмът очаква нещата да са лоши. Вместо това будизмът обяснява как можем да избегнем страданието и как можем да бъдем истински щастливи.

Коя е втората благородна истина?

Втората истина е, че страданието е причинено от желание и отвращение. Ще страдаме, ако очакваме другите хора да оправдаят нашите очаквания, ако искаме другите да ни харесат, ако не получим това, което искаме и т.н. С други думи, получаването на това, което искате, не е гаранция за щастие. Вместо постоянно да се борите да получите това, което искате, опитайте да промените желанията си. Желанието ни лишава от удовлетворение и щастие. Животът, пълен с желания и особено желанието да продължиш да съществуваш, създава мощна енергия, която принуждава човек да се роди. Така желанията водят до физическо страдание, защото ни принуждават да се прераждаме.

Коя е третата благородна истина?

Третата истина е, че страданието може да бъде преодоляно и щастието може да бъде постигнато. Че истинското щастие и удовлетворение са възможни. Ако се откажем от безполезното копнеж на желанията и се научим да живеем в настоящия момент (без да живеем в миналото или въображаемото бъдеще), тогава можем да станем щастливи и свободни. Тогава ще имаме повече време и енергия да помагаме на другите. Това е Нирвана.

Коя е Четвъртата благородна истина?

Четвъртата истина е, че Благородният осмократен път е пътят, който води до края на страданието.

Какво представлява Благородният осмократен път?

Благородният осмократен път или средният път се състои от осем правила.

- правилен поглед или разбиране на четирите благородни истини от собствен опит

- правилното намерение или непоклатимото решение да следвате будисткия път

- правилна реч или отказ от лъжа и грубост

- правилно поведение или отказ от нараняване на живи същества

- живот или изкарване на прехраната в съответствие с будистките ценности

- правилно усилие или развитие в себе си на качества, способстващи пробуждането

- правилно внимание или непрекъснато осъзнаване на телесни усещания, мисли, умствени образи

- правилна концентрация или дълбока концентрация и медитация за постигане на освобождение

Какво е карма?

Кармата е законът, че всяка причина има следствие. Нашите действия имат резултат. Този прост закон обяснява редица неща: неравенството в света, защо някои се раждат с увреждания, а други надарени, защо някои живеят кратък живот. Кармата подчертава важността всеки човек да поеме отговорност за своите минали и настоящи действия. Как можем да проверим кармичния ефект от нашите действия? Отговорът е обобщен, като се вземе предвид (1) намерението зад действието, (2) въздействието на действието върху себе си и (3) ефекта върху другите.

Здравейте, скъпи читатели!

Днес в нашата статия ще говорим за това какво е будизмът и ще дадем кратко описание на тази религия.

Будизмът е една от основните световни религии наред с християнството и исляма. В света има около 500 милиона "чисти" будисти, които изповядват само будизма. Тази религия обаче не забранява придържането към друга вяра. Напоследък будизмът е много популярен в западния свят, много хора стигат до желанието да се присъединят към него. Може би спокойствието и спокойствието на тази религия не играят малка роля в това.

История

Първо, нека да разберем къде и как се е появило това религиозно и философско движение.

Будизмът възниква през 6 век пр.н.е. в Индия. От Индия будизмът се разпространява в други азиатски страни. Колкото по-популярен ставаше, толкова повече разклонения образува.

Основателят на будизма е принц Гаутама Сидхарта. Той е роден в богато семейство и животът му е пълен с лукс и забавления.

Според легендата на 29-годишна възраст принцът имал прозрение: осъзнал, че пропилява живота си. Решавайки да напусне предишното си съществуване, той става аскет. През следващите шест години Гаутама беше отшелник: той скиташе и практикуваше йога.

Легендата разказва, че на възраст над 30 години, постигнал духовно просветление, принцът започва да се нарича , което означава „просветен“. Той седна под едно дърво и медитира в продължение на 49 дни, след което умът му стана отделен и светъл. Той осъзна състояние на радост и мир.

По-късно учениците на Буда наричат ​​това дърво "" или дървото на просветлението. Буда имаше много последователи. Неговите ученици идваха при него, слушаха речите му за ученията или дхарма, слушаха проповедите му и медитираха, за да станат просветени.

Будизмът казва, че всеки може да стане просветлен чрез постигане на високо осъзнаване на своята душа.

Основни понятия в будизма

Тъй като в будизма има много философски концепции, които отразяват същността на тази източна идеология, нека се спрем на основните идеи и да анализираме техните значения.

Един от основните възгледи е концепцията. Самсара- това е колелото на земните прераждания на всички живи същества. В процеса на този жизнен цикъл душата трябва да „порасне“. Самсара зависи изцяло от вашите минали действия, от вашата карма.

- това са вашите минали постижения, благородни и не толкова. Например, можете да се превъплътите в по-висши форми: воин, човек или божество, или можете да се превъплътите в по-ниски форми: животно, гладен призрак или жител на ада, т.е. кармата зависи пряко от вашите действия. Достойните дела предполагат прераждане в по-висши видове. Крайният резултат от самсара е нирвана.

Нирвана- това е състояние на просветление, осъзнатост, най-висше духовно същество. Нирвана ни освобождава от кармата.

- Това е учението на Буда. Дхарма е поддържането на световния ред от всички живи същества. Всеки има свой собствен път и трябва да го следва в съответствие с етичните стандарти. Тъй като будизмът е много мирна религия, този аспект е изключително важен: не наранявайте другиго.

сангхае общност от будисти, които се придържат към правилата и законите на учението на Буда.

Будизмът се основава на четири благородни истини:

1. Животът е страдание. Всички страдаме, изпитваме гняв, гняв, страх.
2. Страданието има своите причини: завист, алчност, похот.
3. Страданието може да бъде спряно.
4. Пътят към нирвана ще ви помогне да избягате от страданието.

Целта на будизма е да избяга от това страдание. Спрете да изпитвате негативни чувства и емоции, отървете се от различни зависимости. Според Буда истинският път, който е и пътят към състоянието на нирвана, е средният, той се намира между ексцесиите и аскетизма. Този път се нарича в будизма. Трябва да преминете през него, за да станете благороден, съзнателен човек.

Етапи на осемкратния път

1. Правилно разбиране, мироглед. Нашите действия са резултат от нашите мисли и заключения. Грешните действия, които ни носят болка, а не радост, са резултат от грешни мисли, така че трябва да развием осъзнатост и да наблюдаваме мислите и действията си.
2. Правилни стремежи и желания. Трябва да ограничите егоизма си и всичко, което причинява болка. Живейте в мир с всички живи същества.
3. Правилна реч. Не използвайте нецензурни думи, избягвайте клюките и злите изрази!
4. Правилни действия и постъпки. Не наранявайте света и всичко живо, не извършвайте насилие.
5. Правилният начин на живот. Правилните действия ще доведат до праведен начин на живот: без лъжи, интриги, измама.
6. Правилното усилие. Съсредоточете се върху доброто, наблюдавайте мислите си, избягайте от негативния образ на съзнанието.
7. Правилно мислене. Идва от правилните усилия.
8. Правилна концентрация. За да постигнете спокойствие и да изоставите смущаващите емоции, трябва да сте съзнателни и концентрирани.

Концепцията за Бог в будизма

Както вече видяхме, будизмът е много необичайна идеология за нашия манталитет. Тъй като във всяка религия една от основните концепции е концепцията за Бог, нека да разберем какво означава това в будизма.

В будизма Бог е всички живи същества, които ни заобикалят, божествена същност, която се проявява в хората, животните и природата. За разлика от други религии, няма хуманизиране на Бог. Бог е всичко около нас.

Тази религия или дори духовно учение се фокусира върху психологическото състояние на човек, неговия духовен растеж, а не върху ритуални или символични действия, по време на които почитаме основното божество. Тук вие сами можете да постигнете божествено състояние, като работите върху себе си.

Насоки на будизма

Будизмът е разделен на три основни клона, за които ще говорим сега:

1. Хинаяна (Теравада), или Малко возило, е южен будизъм, широко разпространен в Югоизточна Азия: Шри Ланка, Камбоджа, Тайланд, Лаос, Виетнам. Счита се за най-ранната школа на това религиозно учение. Същността на Теравада е индивидуалното духовно просветление, т.е. човек трябва да завърши осемкратния път, да се освободи от страданието и следователно да постигне нирвана.
2. , или Голямото превозно средство - северен будизъм. Той стана широко разпространен в Северна Индия, Китай и Япония. Възниква като опозиция на ортодоксалната Теравада. От гледна точка на Махаяна Теравада е доста егоистично учение, защото... осигурява път към просветлението за индивида. Махаяна проповядва да помагаме на другите да постигнат състояние на осъзнатост, божественост. Всеки, който избере този път, може да постигне състояние на Буда и може да разчита на помощ.
3. , или тантрически будизъм, формиран в рамките на Махаяна. Практикува се в хималайските страни, Монголия, Калмикия и Тибет. Начините за постигане на просветлено съзнание във Ваджраяна са: йога, медитация, рецитиране на мантри и поклонение на учителя. Без помощта на гуру е невъзможно да започнете своя път на осъзнаване и практика.

Заключение

И така, скъпи читатели, днес говорихме за това какво е включено в понятието будизъм, за неговите принципи и същност и се запознахме с това учение. Надявам се запознанството с него да ви е било интересно и полезно.

Пишете коментари, споделяйте мислите си и се абонирайте за актуализации на блога, за да получавате нови статии в имейла си.

Всичко хубаво и до нови срещи!