Науката. Основни характеристики на научното мислене
Науката включва учени с техните знания и способности, научни институции и има за задача да изучава (въз основа на определени методи на познание) обективните закони на природата, обществото и мисленето, за да предвиди и преобразува действителността в интерес на обществото. [Бъргин М.С. Въведение в съвременната методология на точните науки. Структури на системи от знания. М.: 1994].
От друга страна, науката също е разказ за това, което съществува в този свят и по принцип може да бъде, но не казва какво „трябва да бъде“ в света в социален план – оставяйки го на „мнозинството“ избирай.човечеството.
Научната дейност включва следните елементи: субект (учени), обект (всички състояния на природата и човека), цел (цели) - като сложна система от очаквани резултати от научната дейност, средства (методи на мислене, научни инструменти, лаборатории). ), краен продукт (показател за извършена научна дейност - научно познание), социални условия (организация на научната дейност в обществото), активност на субекта - без проактивните действия на учените и научните общности научното творчество не може да се реализира.
Днес целите на науката са разнообразни - това е описанието, обяснението, прогнозирането, интерпретацията на онези процеси и явления, които са станали нейни обекти (субекти), както и систематизирането на знанията и прилагането на резултатите, получени в управлението, производство и други сфери на обществения живот, за подобряване на неговото качество.
Науката не е само форма на обществено съзнание, насочена към обективно отразяване на света и предоставяща на човечеството разбиране на моделите. Науката по своята същност е социално явление, нейното начало се появява в древността, преди около 2,5 хиляди години. Важна предпоставка за развитието на науката като социална институция е системното образование на подрастващото поколение.
В древна Гърция учените организираха философски училища, например Академията на Платон, Лицея на Аристотел, и се занимаваха с изследвания по собствена воля. В известната Питагорейска лига, основана от Питагор, младежите трябваше да прекарват целия ден в училище под наблюдението на учители и да се подчиняват на правилата на социалния живот.
Социалният стимул за развитието на науката беше нарастващото капиталистическо производство, което изискваше нови природни ресурси и машини. Науката беше необходима като производителна сила на обществото. Ако древногръцката наука е спекулативно изследване (в превод от гръцки „теория“ означава спекулация), малко свързано с практически проблеми, то едва през 17 век. На науката започва да се гледа като на начин да се гарантира господството на човека над природата. Рене Декарт пише:
„Възможно е, вместо спекулативна философия, която само концептуално анализира предварително дадена истина в заден план, да намерим такава, която директно се доближава до битието и го атакува, така че да получим знание за силата... Тогава... осъзнайте и приложете това знание за всички цели, за които са подходящи, и по този начин това знание (тези нови начини на представяне) ще ни направи господари и собственици на природата” (Декарт Р. Беседи за метода. Избрани произведения. М., 1950, стр. 305).
Именно в Западна Европа науката възниква като социална институция през 17 век. и започна да претендира за известна автономия, т.е. имаше признаване на социалния статус на науката. През 1662 г. е основано Лондонското кралско общество, а през 1666 г. Парижката академия на науките.
Важни предпоставки за такова признаване могат да се видят в създаването на средновековни манастири, училища и университети. Първите университети от Средновековието датират от 12 век, но те са доминирани от религиозната парадигма на мирогледа, а преподавателите са представители на религията. Светското влияние прониква в университетите едва след 400 години.
Като социална институция науката включва не само система от знания и научна дейност, но и система от отношения в науката (учените създават и влизат в различни социални отношения), научни институции и организации.
Институцията (от лат. institut – установяване, уредба, обичай) предполага набор от норми, принципи, правила и модели на поведение, които регулират човешката дейност и са вплетени във функционирането на обществото; това явление е над индивидуалното ниво, неговите норми и ценности доминират над индивидите, действащи в неговата рамка. Р. Мертън се смята за основател на този институционален подход в науката. Понятието "социална институция" отразява степента на консолидация на един или друг вид човешка дейност - има политически, социални, религиозни институции, както и институции на семейството, училището, брака и др.
Методите на социална организация на учените са обект на промяна и това се дължи както на особеностите на развитието на самата наука, така и на промените в нейния социален статус в обществото. Науката като социална институция зависи от други социални институции, които осигуряват необходимите материални и социални условия за нейното развитие. Институционалността осигурява подкрепа за тези дейности и онези проекти, които допринасят за укрепването на определена ценностна система.
Социалните условия на науката са съвкупността от елементи на организацията на научната дейност в обществото и държавата. Те включват: нуждата на обществото и държавата от истинско знание, създаване на мрежа от научни институции (академии, министерства, изследователски институти и асоциации), обществено и частно финансово подпомагане на науката, материално и енергийно снабдяване, комуникация (издаване на монографии). , списания, провеждане на конференции), обучение на научни кадри.
В момента нито един от научните институти не запазва или въплътява в своята структура принципите на диалектическия материализъм или библейското откровение, както и връзката между науката и паранаучните видове познание.
Съвременната наука се характеризира с превръщането на научната дейност в специална професия. Неписано правило в тази професия е забраната за обръщане към авторитети с цел използване на механизма на принуда и подчинение при решаване на научни проблеми. От учения се изисква постоянно да потвърждава своя професионализъм, чрез система за обективна оценка (публикации, академични степени) и чрез обществено признание (титли, награди), т.е. изискването за научна компетентност става водещо за учения и само професионалисти или групи от професионалисти могат да бъдат арбитри и експерти при оценката на резултатите от научните изследвания. Науката поема функцията да превърне личните постижения на учения в колективна собственост.
Но до края на 19в. За по-голямата част от учените научната дейност не е основният източник на материална подкрепа. Обикновено научните изследвания се извършват в университетите и учените се издържат, като плащат за преподавателската си работа. Една от първите научни лаборатории, които генерират значителни приходи, е лабораторията, създадена от немския химик Й. Либих през 1825 г. Първата награда за научни изследвания (медалът на Копли) е одобрена от Кралското общество в Лондон през 1731 г.
Най-високото престижно отличие в областта на физиката, химията, медицината и физиологията от 1901 г. насам е Нобеловата награда. Историята на Нобеловите награди е описана в книгата „Заветът на Алфред Нобел“. Първият лауреат на Нобелова награда (1901) в областта на физиката е В.К. Рентген (Германия) за откриването на лъчи, кръстени на негово име.
Днес науката не може без помощта на обществото и държавата. В развитите страни днес 2-3% от общия БВП се харчат за наука. Но често търговските изгоди и интересите на политиците влияят върху приоритетите в областта на научните и технологични изследвания днес. Обществото посяга на избора на изследователски методи и дори на оценката на получените резултати.
Институционалният подход към развитието на науката днес е един от доминиращите в света. И въпреки че основните му недостатъци се считат за преувеличаване на ролята на формалните аспекти, недостатъчно внимание към основите на човешкото поведение, строгият нормативен характер на научната дейност и пренебрегването на неформалните възможности за развитие, съответствието на членовете на научния общност с нормите и ценностите, приети в науката, се допълва от етос на науката като важна характеристика на институционалното разбиране на науката. Според Мертън следва да се разграничат следните характеристики на научния етос:
Универсализъм– обективният характер на научното знание, чието съдържание не зависи от това кой и кога е получено, важна е само надеждността, потвърдена от приетите научни процедури;
Колективизъм– универсалният характер на научната работа, предполагащ публичност на научните резултати, тяхното обществено достояние;
Безкористност, обусловено от общата цел на науката - разбирането на истината (без съображения за престижен ред, лична изгода, взаимна отговорност, конкуренция и др.);
Организиран скептицизъм– критично отношение към себе си и работата на колегите; в науката нищо не се приема за даденост, а моментът на отричане на получените резултати се счита за елемент от научното изследване.
Научни норми.Науката има определени норми и идеали на научност, свои собствени стандарти на изследователска работа и въпреки че те са исторически променливи, те все още запазват определен инвариант на такива норми, поради единството на стила на мислене, формулиран в Древна Гърция. Обикновено се нарича рационален. Този стил на мислене се основава основно на две основни идеи:
Естествената подреденост, т.е. признаване на съществуването на универсални, естествени и достъпни за разума причинно-следствени връзки;
Формалното доказателство като основно средство за валидиране на знанието.
В рамките на рационалния стил на мислене научното познание се характеризира със следните методологични критерии (норми). Именно тези норми от научен характер постоянно се включват в стандарта на научното познание.
многофункционалност, т.е. изключване на всякакви конкретики - място, време, предмет и др.
- последователност или последователност, осигурени от дедуктивния метод за разгръщане на система от знания;
- простота; Добрата теория е тази, която обяснява възможно най-широк кръг от явления, базирайки се на минимален брой научни принципи;
- обяснителен потенциал;
- наличие на предсказваща сила.
Научни критерии. За науката винаги е актуален следният въпрос: кое знание е наистина научно? В естествените науки характерът е от изключително значение потвърждаване на теорията с емпирични факти .
Когато се характеризира една естественонаучна теория, не се използва терминът „истина“, а терминът „потвърждаваемост“. Ученият трябва да се стреми към прецизност на изразите и да не използва двусмислени термини.Основният критерий за научност на естествознанието в това отношение е потвърдимостта на теорията. Термините „истина“ и „истина“ имат по-широко тълкуване и се използват в естествените науки, хуманитарните науки, логиката, математиката и религията, т.е. той не изразява спецификата на естествената наука в сравнение с термина „потвърдимост“, който е от първостепенно значение за естествената наука.
В хуманитарните науки теориите се класират според тяхната ефективност .
През 20 век дефинират две изисквания за научно познание:
1) знанието трябва да позволи на човек да разбере изучаваните явления,
2) извършват ретро-разказване на миналото и прогнозиране на бъдещето за тях.
Естествените науки отговарят на тези изисквания чрез концепции. хипотетико-дедуктивен метод и базиран на критерия за потвърждаване , а хуманитарните науки – благодарение на опората на ценностни идеи, прагматичен метод и критерии за ефективност – кои са трите основни научни основи на хуманитарните науки.
Има много дефиниции, всяка от които отразява определени аспекти на такава сложна концепция като науката. Нека дадем няколко определения.
Науката- е форма на човешкото познание, неразделна част от духовната култура на обществото.
Наукатае система от понятия за явления и закони на действителността.
Науката- това е система от всички проверени от практиката знания, които са общ продукт на развитието на обществото.
Науката- това е окончателният опит на човечеството в концентрирана форма, елементи от духовната култура на цялото човечество, много исторически епохи и класове, както и начин за предвиждане и активно разбиране чрез теоретичен анализ на явленията на обективната реалност за последващо използване на получените резултати в практиката.
Науката- това е специална сфера на целенасочена човешка дейност, която включва учени с техните знания и способности, научни институции и има за задача изучаването (въз основа на определени методи на познание) на обективните закони на развитието на природата, обществото и мисленето за да предвидим и трансформираме реалността в интерес на обществото [ Burgin и др.].
Всяка от дадените дефиниции отразява един или друг аспект на понятието „наука“, някои твърдения се дублират.
Следващият анализ се основава на факта, че науката е специфична човешка дейност [ Философия и методология на науката].
Нека да разгледаме какво е особеното на тази дейност. Всяка дейност:
Има цел;
Краен продукт, методи и средства за получаването му;
Насочено към определени обекти, разкривайки своя предмет в тях;
Той представлява дейността на субектите, които при решаването на своите проблеми влизат в определени социални отношения и формират различни форми на социални институции.
Във всички тези отношения науката се различава значително от другите сфери на човешката дейност. Нека разгледаме всеки от параметрите поотделно.
Основната, определяща цел на научната дейност е получаването на знания за реалността.Знанието се усвоява от човек във всички форми на неговата дейност - и в ежедневието, и в политиката, и в икономиката, и в изкуството, и в инженерството. Но в тези области на човешката дейност получаването на знания не е основната цел.
Например изкуството има за цел да създава естетически ценности. В изкуството отношението на художника към реалността е на преден план, а не отражение на самата реалност. Подобно е положението и в инженерството. Неговият продукт е проект, разработване на нова технология, изобретение. Разбира се, инженерството се основава на науката. Но във всеки случай продуктът на инженерното развитие се оценява от гледна точка на неговата практическа полезност, оптимално използване на ресурсите, разширяване на възможностите за трансформиране на реалността, а не от количеството придобити знания.
От горните примери става ясно, че науката се различава от всички други дейности по своята цел.
Знанието може да бъде научно или ненаучно. Нека да разгледаме по-отблизо отличителни чертиточно научно познание.
Науката е форма на обществено съзнание, особен вид познавателна дейност. Тя е насочена към развиване на обективни, систематично организирани и обосновани знания за света.
В научната дейност могат да се трансформират всякакви обекти - фрагменти от природата, социални подсистеми и общество като цяло, състояния на човешкото съзнание, следователно всички те могат да станат обект на научно изследване. Науката ги изучава като обекти, които функционират и се развиват според собствените си природни закони. Може да изучава човека като субект на дейност, но и като специален обект.
Науката като знание
Науката като знание е разширена асоциация на когнитивни единици, насочени към разкриване на обективни закони.
От гледна точка на знанието, което формира науката, тя не е холистична. Това се проявява по два начина:
Първо, той включва по същество несъвместими алтернативни и силно конкуриращи се теории. Тази несъвместимост може да бъде преодоляна чрез синтезиране на алтернативни теории.
Второ, науката е уникална комбинация от научно и ненаучно знание: тя включва собствена история, съдържаща алтернативно знание.
Основите на научността, позволяващи да се разграничи науката от ненаучното знание: адекватност, липса на недостатъци, пропуски, несъответствия. Критериите за научност на знанието зависят от различни сфери и етапи на познанието.
Според V.V. Илин, науката като знание се състои от три слоя:
1. „авангардна наука“,
2. „твърдото ядро на науката“,
3. „история на науката“.
Авангардната наука, наред с истинските, включва неверни резултати, получени по научен път. Този слой на науката се характеризира с информационно съдържание, нетривиалност и евристичност, но в същото време изискванията за точност, строгост и валидност са отслабени. Това е необходимо, за да може науката да променя алтернативи, да разиграва различни възможности, да разширява своите хоризонти и да произвежда нови знания. Следователно науката за „предното” е изтъкана от търсенето на истината – предчувствия, лутания, индивидуални импулси към яснота и има минимално надеждни знания.
Вторият слой – твърдото ядро на науката – се формира от истинско знание, филтрирано от науката. Това е основата, основата на науката, надежден слой от знания, формирани в процеса на познание. Солидното ядро на науката се отличава с яснота, строгост, надеждност, валидност и доказателства. Неговата задача е да действа като фактор на сигурността, да играе ролята на предпоставка, основно знание, ориентиращо и коригиращо когнитивните действия. Състои се от доказателства и обосновка и представлява най-утвърдената, обективна част от науката.
Историята на науката (третият слой) е създадена от набор от остарели, остарели знания, които са били изтласкани извън границите на науката. Това е преди всичко фрагмент от науката и едва след това - историята. Той съхранява безценен резерв от идеи, които може да са търсени в бъдеще.
История на науката
Стимулира научните изследвания,
Съдържа подробна панорама на динамиката на знанието,
Допринася за разбирането на вътрешнонаучните перспективи и възможности,
Натрупва информация за начините за постигане на знания, форми, методи за анализ на обект,
Изпълнява защитни функции - предупреждава, не позволява на хората да се обърнат към задънени влакове на мисли и идеи.
Науката като познавателна дейност
Науката може да бъде представена и като определена човешка дейност, изолирана в процеса на разделение на труда и насочена към получаване на знания.
Има две страни: социологически и когнитивни.
Първият записва ролеви функции, стандартни отговорности, правомощия на субектите в рамките на науката като академична система и социална институция.
Вторият показва творчески процедури(емпирично и теоретично ниво), позволяващи създаване, разширяване и задълбочаване на знания.
Основата на научната дейност е събирането на научни факти, тяхното постоянно актуализиране и систематизиране, критичен анализ. На тази основа се осъществява синтез на нови научни знания, които не само описват наблюдавани природни или социални явления, но и позволяват да се изградят причинно-следствени връзки и да се предскаже бъдещето.
Познавателната дейност включва хора, занимаващи се с научни изследвания, писане на статии или монографии, обединени в институции или организации като лаборатории, институти, академии, научни списания.
Дейностите за производство на знания са невъзможни без използването на експериментални средства - инструменти и инсталации, с помощта на които се записват и възпроизвеждат изучаваните явления.
Обектите на изследване - фрагменти и аспекти от обективния свят, към който е насочено научното познание - се идентифицират и познават чрез методи.
Системите от знания се записват под формата на текстове и изпълват рафтовете на библиотеките. Конференции, дискусии, защити на дисертации, научни експедиции - всичко това са конкретни прояви на познавателна научна дейност.
Науката като дейност не може да се разглежда изолирано от другия й аспект – научната традиция. Реалните условия за творчеството на учените, които гарантират развитието на науката, са използването на опита от миналото и по-нататъшното развитие на безкраен брой зародиши на всякакви идеи, понякога скрити в далечното минало. Научната дейност е възможна благодарение на множеството традиции, в рамките на които се осъществява.
Компоненти на научната дейност:
· разделяне и коопериране на научната работа
· научни институции, експериментално и лабораторно оборудване
· изследователски методи
система за научна информация
· цялото количество натрупани преди това научни знания.
Науката като социален институт
Науката е не само дейност, но и социална институция. институт (от лат. институт- установяване, подреждане, обичай) предполага комплекс от действащи в обществото норми, принципи, правила и поведенчески модели, които регулират човешката дейност. Понятието „социална институция” отразява степен на фиксиране на определен вид човешка дейност- И така, има политически, социални, религиозни институции, както и институции на семейството, училището, брака и т.н.
Функции на науката като социална институция: носят отговорност за производството, изследването и прилагането на научни и технически знания, разпределяне на награди, признаване на резултатите от научната дейност (превръщане на личните постижения на учения в колективна собственост).
Като социална институция науката включва следните компоненти:
· съвкупност от знания (обективни, или социализирани, и субективни, или лични) и техните носители (професионална прослойка с интегрални интереси);
· когнитивни правила;
· морални стандарти, морален кодекс;
· наличие на конкретни познавателни цели и задачи;
· изпълнение на определени функции;
· наличието на специфични средства за знание и институции;
· разработване на форми за контрол, проверка и оценка на научните постижения;
· финанси;
· инструменти;
· получаване и повишаване на квалификацията;
· комуникация с различни нива на управление и самоуправление;
· наличие на определени санкции.
Освен това компонентите на науката, разглеждана като социална институция, са различни авторитети, живо общуване, авторитет и неформално лидерство, организация на властта и междуличностни контакти, корпорации и общности.
Науката като социална институция зависи от нуждите на технологичното развитие, социално-политическите структури и вътрешните ценности на научната общност. В тази връзка са възможни ограничения върху изследователската дейност и свободата на научните изследвания. Институционалността на науката осигурява подкрепа за онези проекти и дейности, които допринасят за укрепването на определена ценностна система.
Едно от неписаните правила на научната общност е забраната за обжалване пред властите или искане за използване на механизми на принуда и подчинение при решаването на научни проблеми. Изискването за научна компетентност става водещо за учения. Арбитри и експерти при оценката на резултатите от научни изследвания могат да бъдат само професионалисти или групи от професионалисти.
Науката като специална сфера на културата
Съвременната философия на науката разглежда научното познание като социокултурен феномен. Това означава, че науката зависи от разнообразните сили и влияния, действащи в обществото, и самата тя до голяма степен определя социалния живот. Науката възниква като социокултурен феномен, отговарящ на определена потребност на човечеството да произвежда и получава истинско, адекватно знание за света. Тя съществува, оказвайки забележимо влияние върху развитието на всички сфери на обществения живот. От друга страна, науката твърди, че е единствената стабилна и „истинска“ основа на културата.
Като социокултурен феномен науката винаги се опира на културните традиции, установени в обществото, на приетите ценности и норми. Всяко общество има наука, съответстваща на нивото на неговото цивилизационно развитие. Познавателната дейност е вплетена в битието на културата. ДА СЕ културно-технологична функциянауката се свързва с включването на човек - субект на познавателна дейност - в познавателния процес.
Науката не може да се развива без овладяване на знания, които са станали обществено достояние и са съхранени в социалната памет. Културната същност на науката включва нейното етично и ценностно съдържание. Откриват се нови възможности тосанаука - проблемът за интелектуалната и социална отговорност, морално-етичният избор, личните аспекти на вземане на решения, проблемите на моралния климат в научната общност и колектив.
Науката действа като фактор в социалното регулиране на социалните процеси.Тя засяга нуждите на обществото, става необходимо условие за рационално управление, всяко нововъведение изисква аргументирана научна обосновка. Проявата на социокултурна регулация на науката се осъществява чрез системата за образование, обучение и участие на членовете на обществото в изследователски дейности и етоса на науката, който се е развил в дадено общество. Етосът на науката (според Р. Мертън) е набор от морални императиви, приети в научната общност и определящи поведението на учения.
Научноизследователската дейност се признава като необходима и устойчива социокултурна традиция, без която е невъзможно нормалното съществуване и развитие на обществото; науката е една от приоритетните области на дейност на всяка цивилизована държава.
Като социокултурен феномен, науката включва множество връзки, включително икономически, социално-психологически, идеологически, социални и организационни. Отговаряйки на икономическите нужди на обществото, тя се реализира като пряка производителна сила и действа като най-важен фактор в икономическото и културното развитие на хората.
Отговаряйки на политическите потребности на обществото, науката се явява като политически инструмент. Официалната наука е принудена да подкрепя основните идеологически насоки на обществото и да предоставя интелектуални аргументи, които помагат на съществуващото правителство да запази привилегированото си положение.
Постоянният натиск от обществото се усеща не само защото науката днес е принудена да изпълнява обществени поръчки. Ученият винаги носи морална отговорност за последствията от използването на технологични инсталации. По отношение на точните науки такава характеристика като секретността е от голямо значение. Това се дължи на необходимостта от изпълнение на специални поръчки, и по-специално във военната индустрия.
Науката е „общностно (колективно) предприятие“: нито един учен не може да не разчита на постиженията на своите колеги, на кумулативната памет на човечеството. Всеки научен резултат е плод на колективни усилия.
Думата "наука" на руски има много широко значение. Науката е физика, литературна критика, учение за заваряване (не напразно има институти по заваряване), науката също е изкуството да се тъкат обувки (фразата „той разбра науката за тъкане“ е доста приемлива на руски, но няма институт за последната наука само защото в момента не е актуална).
Древна Гърция може да се счита за европейско родно място на науката; тя е там през 5 век. пр.н.е. науката възниква като доказателствен тип знание, различно от митологичното мислене. Това, което прави древногръцките мислители „учени“ в съвременния смисъл на думата, е техният интерес към самия процес на мислене, неговата логика и съдържание.
Древната наука ни е дала ненадминат пример за цялостна система от теоретични знания. – Евклидова геометрия. В допълнение към математическата теория, древната наука създава космологични модели(Аристарх от Самос), формулира ценни идеи за редица бъдещи науки – физика, биология и др.
Но науката се е превърнала в пълноценно социално-духовно образование от 17 век, когато с усилията на Г. Галилей и особено на И. Нютон е създадена първата естественонаучна теория и първите научни асоциации на учени (научни общности).
За 2,5 хиляди години от своето съществуване науката се превърна в сложно образувание със собствена структура. Сега той обхваща огромна област от знания с 15 хиляди дисциплини. Броят на учените по професия в света към края на 20 век достига над 5 милиона души.
В общи линии:
Науката е система от съзнание и дейност на хората, насочени към постигане на обективно вярно знание и систематизиране на информацията, достъпна за хората и обществото.
Науката е форма на човешкото познание, проверена от практиката, която е общ продукт на развитието на обществото и неразделна част от духовната култура на обществото; това е система от понятия за явления и закони на реалността;
В частен смисъл:
Науката– това е специална област на целенасочена човешка дейност както за получаване на нови знания (основната цел), така и за разработване на нови методи за получаването им; която включва учени с техните знания и способности, научни институции и има за задача изучаването (въз основа на определени методи на познание) на обективните закони на природата, обществото и мисленето, за да предвиди и преобразува реалността в интерес на обществото. [Бъргин М.С. Въведение в съвременната методология на точните науки. Структури на системи от знания. М.: 1994].
От друга страна, науката също е разказ за това, което съществува в този свят и по принцип може да бъде, но не казва какво „трябва да бъде“ в света в социален план – оставяйки го на „мнозинството“ избирай.човечеството.
Научната дейност включва следните елементи: субект (учени), обект (всички състояния на природата и човека), цел (цели) - като сложна система от очаквани резултати от научната дейност, средства (методи на мислене, научни инструменти, лаборатории). ), краен продукт (показател за извършена научна дейност - научно познание), социални условия (организация на научната дейност в обществото), активност на субекта - без проактивните действия на учените и научните общности научното творчество не може да се реализира.
Днес целите на науката са разнообразни - това е описанието, обяснението, прогнозирането, интерпретацията на онези процеси и явления, които са станали нейни обекти (субекти), както и систематизирането на знанията и прилагането на резултатите, получени в управлението, производство и други сфери на обществения живот, за подобряване на неговото качество.
Но основната определяща цел на научната дейност е получаването на знания за реалността, т.е. научно познание.
Науката в нейното съвременно разбиране е принципно нов фактор в историята на човечеството, възникнал в дълбините на новата европейска цивилизация през 16-17 век. Беше през 17 век. се случи нещо, което даде основание да се говори за научна революция - радикална промяна в основните компоненти на съдържателната структура на науката, насърчаване на нови принципи на познание, категории и методи.
Социалният стимул за развитието на науката беше нарастващото капиталистическо производство, което изискваше нови природни ресурси и машини. Науката беше необходима като производителна сила на обществото. Ако древногръцката наука е спекулативно изследване (в превод от гръцки „теория“ означава спекулация), малко свързано с практически проблеми, то едва през 17 век. На науката започва да се гледа като на начин да се гарантира господството на човека над природата. Рене Декарт пише: „Възможно е вместо спекулативна философия, която само концептуално разчленява предварително дадена истина в заден план, да намерим такава, която директно се доближава до битието и го атакува, така че да получим знание за силата... Тогава... осъзнайте и приложете това знание за всички цели, за които са подходящи, и по този начин това знание (тези нови начини на представяне) ще ни направи господари и притежатели на природата.”(Декарт Р. Беседи за метода. Избрани произведения. М., 1950, стр. 305).
Науката, с нейната специална рационалност, трябва да се счита за феномен на западната култура от 17-ти век: науката е специален рационален начин за разбиране на света, основан на емпирични тестове или математически доказателства.
Науката е област на изследователска дейност, насочена към производство на нови знания за природата, обществото и мисленето и включва всички условия и аспекти на това производство: учени с техните знания и способности, квалификации и опит, разделението и сътрудничеството на научния труд; научни институции, експериментално и лабораторно оборудване; методи на научноизследователска работа, концептуален и категориален апарат, система от научна информация, както и цялото количество налично знание, което действа или като предпоставка, или като средство, или като резултат от научното производство. Тези резултати могат да действат и като форма на социално съзнание. Н. в никакъв случай не се ограничава до естествените науки или „точните“ науки, както смятат позитивистите. Разглежда се като цялостна система, включваща исторически движеща се връзка на части: естествена история и социални науки, философия и естествени науки, метод и теория, теоретични и приложни изследвания. Н. е необходимо следствие от общественото разделение на труда; възниква след отделянето на умствения труд от физическия, с превръщането на познавателната дейност в специфично занимание на специална, първоначално много малка група хора. Предпоставките за възникването на Н. се появяват в страните от древността. Изток: в Египет, Вавилон, Индия, Китай. Тук се натрупват и осмислят емпирични знания за природата и обществото, възникват основите на астрономията, математиката, етиката и логиката. Това е собственост на изтока. цивилизации е възприето и обработено в последователна теоретична система в древността. Гърция, където се появяват мислители, които се занимават специално с наука, разграничавайки се от религиозната и митологична традиция. От този момент до индустриалната революция, гл. Функцията на Н. е обяснителна функция; основната му задачата е познанието, за да се разширят хоризонтите на виждане за света, природата, част от която е самият човек. С възникването на едрото машинно производство се създават условия за превръщането на труда в активен фактор на самото производство. Като основа Задачата на знанието сега е поставена с цел преработване и трансформиране на природата. Във връзка с тази техническа насоченост водещи стават комплекс от физико-химични дисциплини и съответните приложни изследвания. В условията на научно-техническата революция се извършва ново, радикално преустройство на науката като система. За да може Н. да задоволи нуждите на възрастните. производството, научните знания трябва да станат достояние на голяма армия от специалисти, инженери, организатори на производството и работници. В самия трудов процес в автоматизирани зони от работника се изисква широк научен и технически кръгозор и владеене на основите на научните знания. Н. все повече се превръща в пряка производителна сила, а практическото прилагане на резултатите от Н. е чрез личното му въплъщение. От поглед перспективи на комунистическото строителство, то действа вече не като средство, а като самоцел. Оттук и съответните изисквания към Н., който все повече се призовава да служи като ръководство; да разчита не само на техниката, но и на самия човек, на безграничното развитие на неговия интелект, неговите творчески способности, култура на мислене, на създаването на материални и духовни предпоставки за неговото всестранно, цялостно развитие. В това отношение модерен Технологията вече не просто следва развитието на технологията, а я изпреварва и става водеща сила в прогреса на материалното производство.
Формира се като цялостен, интегриран организъм. Целият фронт на научните изследвания (както в областта на естествените, така и в областта на социалните науки) има стимулиращ ефект върху общественото производство. Ако по-рано науката се е развивала само като отделна част от социалното цяло, сега тя започва да прониква във всички сфери на обществения живот: научното знание и научният подход са необходими в материалното производство, в икономиката, в политиката, в сферата на управлението и в образователната система. Следователно науката се развива с по-бързи темпове от всеки друг клон на дейност. В социалистическото общество успешното развитие на науката и внедряването на нейните резултати в производството е най-важното условие за ускоряване на научно-техническия прогрес и изграждане на материално-техническата база на комунизма; Тук се реализира задачата за съчетаване на постиженията на Н. с предимствата на социалистическата икономическа система. За своя пълен разцвет Н. се нуждае от победата на комунистическите обществени отношения. Но комунизмът също се нуждае от Н., без което той не може нито да спечели, нито да се развива успешно, тъй като комунистическото общество е научно управлявано общество, научно извършено обществено производство, това е пълното господство на човека над условията, основани на Н. на неговото съществуване.
източници:
- Философски речник / Ред. ТО. Фролова. - 4-то изд. - М.: Политиздат, 1981. - 445 с.
