Рутенберг пинхас моисеевич. Рутенберг пинхас
Пинхас родился 24 января 1878 года в городе Ромны Полтавской губернии в семье купца 2-й гильдии Моисея Рутенберга. Мать - дочь раввина Пинхаса Марголина из Кременчуга. В семье было семеро детей: четыре дочери и три сына.
Учился Пинхас Рутенберг в хедере, в Роменском реальном училище, потом поступил в Петербургский технологический институт. В студенческие годы принял участие в революционном движении. Сначала был социал-демократом, потом стал членом партии социалистов-революционеров (партийная кличка Мартын). Из института был исключен за участие в студенческих волнениях 1899 года. Последовала ссылка в Екатеринослав. Тут он работал сначала чертежником на Александровском Южно-Российском металлургическом заводе Брянского Акционерного общества (ныне завод им. Петровского), потом - на Екатерининской железной дороге.
Осенью 1900 года был восстановлен в институте и закончил его с отличием.
В самом начале 1900-х годов П. Рутенберг женился на Ольге Хоменко - участнице революционного движения, владелице издательства «Библиотека для всех». Этот брак мог состояться только при условии крещения еврея, что он и совершил формально. Уже в эмиграции, в синагоге Флоренции, Пинхас, выполнит средневековый обряд покаяния отступника - получит 39 ударов бичом и вернется к вере своих отцов.
В 1904 году П. Рутенберг стал руководителем инструментальной мастерской Путиловского завода. Через своего приятеля, известного эсера Бориса Савинкова, установил связь с Боевой организацией эсеров. Тогда же на заводе познакомился с попом Георгием Гапоном, создавшим при поддержке Плеве и Зубатова «Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга», объединившее свыше 20 тысяч рабочих. Эта организация привлекла к себе внимание революционеров, и П. Рутенберг стал ближайшим соратником Гапона.
В середине декабря 1904 года с завода были уволены четверо рабочих - членов «Собрания». Гапон организовал в их защиту забастовку, к которой примкнули рабочие других заводов города. 9 января 1905 года у Зимнего дворца шествие, направлявшееся к царю, было расстреляно, погибло 1216 русских рабочих, хотя официально было объявлено о 130 жертвах. Пинхас Рутенберг сопровождал Гапона в колонне и увел его в ближайший двор, где переодел и остриг, после чего спрятал на квартире писателя Батюшкова, а затем помог бежать за границу. Позже Гапон рассказал начальнику петербургского охранного отделения о том, что П. Рутенберг принял участие в шествии потому, что у него был план застрелить царя во время выхода того к народу.
Пинхас Рутенберг также уехал за границу, где по решению ЦК эсеров он был назначен руководителем Военной организации партии. Летом 1905-го принимал участие в неудачной попытке доставить оружие в Россию на пароходе «Джон Крафтон». Осенью 1905 года был арестован, освободили его согласно Манифесту от 17 октября. Тогда же, в соответствии с этим манифестом, смог вернуться в Россию и Гапон. В ноябре-декабре 1905 года П. Рутенберг руководил боевой дружиной в одном из рабочих районов Петербурга. За границей, где Гапона встречали как героя, он издал свои воспоминания. Гонорары позволяли ему широко жить, и он их раздавал революционерам, в том числе и В. Ленину. Летом 1905 года Гапон был завербован полицией, контактировал с ним П. Рачковский - руководитель политического отдела полиции. Тогда же он стал склонять к сотрудничеству с полицией и П. Рутенберга. После этого Рутенберг отправился в Гельсингфорс (Хельсинки), доложил обо всем ЦК, и ему было поручено убить Гапона и Рачковского. Азеф - руководитель Боевой организации, опасаясь своего разоблачения, единолично разрешил ликвидировать только Гапона. Надо было убедить рабочих в "предательстве" Гапона. Во время очередной встречи Гапона с Рутенбергом один из рабочих переоделся извозчиком и услышал весь разговор, во время которого Гапон уговаривал Рутенберга быть осведомителем. 28 марта в Озерках под Петербургом Гапон был повешен.
А. Диктоф-Диренталь - участник убийства - вспоминал, как Рутенберг, на которого было страшно смотреть, протянул ему складные ножницы и сказал: «Этими самыми ножницами я ему обрезал волосы тогда, 9 января... а теперь ими же...» Рутенберг не окончил фразу и отошел. Этими ножницами и обрезали веревку. В 1909 году П. Рутенберг в Париже опубликовал свои воспоминания об этих событиях. В 1925 году в Ленинграде вышла его книга «Убийство Гапона».
Отойдя от революционного движения, П. Рутенберг в 1906 году уехал в Германию, с 1907 по 1915 год жил в Италии. Именно тогда он вернулся в иудаизм и открыто принял идеи сионизма. Работал инженером, изобрел новую систему строительства плотин для гидроэлектростанций. Одно время жил у Максима Горького на Капри. Создал в Италии общество «Про кауза эбраика», отстаивающее интересы евреев в послевоенном «мировом устройстве». Еще шла первая мировая война. В работе общества участвовал сионистский деятель из Екатеринослава Бер Борохов. В 1915 году П. Рутенберг уехал в США, где опубликовал статью «Национальное возрождение еврейского народа». Его призыв к созданию Еврейского легиона встретил поддержку у Д. Бен-Гуриона. Там же, в США, подготовил полный план ирригации Эрец-Исраэль.
В феврале 1917 года он вернулся в Россию. Глава Временного правительства А. Керенский назначил его заместителем губернского комиссара.
В октябре П.Рутенберг стал помощником Н.Кимкина - уполномоченного правительства по «водворению порядка в Петрограде». В дни октябрьской революции Рутенберг предлагал арестовать и казнить В.Ленина и Л.Троцкого. Но во время штурма Зимнего сам был арестован и шесть месяцев провел в Петропавловской крепости. Освобожден по ходатайству М.Горького и А.Коллонтай. Затем работал в Москве. После объявления советскими властями «красного террора» Пинхас Рутенберг бежал в Киев - столицу тогда независимой Украины, затем в Одессе руководил снабжением во французской военной администрации.
В 1919 году Рутенберг покинул Россию уже навсегда. Он уехал в Палестину, где начал электрификацию страны. Помогал В. Жаботинскому создавать так называемую еврейскую самооборону во время арабских беспорядков в Иерусалиме в апреле 1920 года. Тогда же начал борьбу за получение концессии на использование вод рек Иордана и Ярмука для нужд электроснабжения. В этом его поддерживали У. Черчилль и Х. Вейцман. В 1923 году он учредил Палестинскую электрическую компанию и начал строить электростанции в Тель-Авиве, Хайфе, Тверии, Нагараиме. Два года (1929-1931) П.Рутенберг возглавлял еврейскую общину Палестины. Приложил огромные усилия для сглаживания противоречий в отношениях между Бен-Гурионом и Жаботинским. В 1940 году он выступил с публичным обращением «К ишуву», в котором призывал еврейскую общину к национальному единению, выступал против партийной борьбы и требовал равных прав для всех жителей ишува.
В 1942 году Пинхас Рутенберг скончался в больнице Иерусалима. Свое состояние, нажитое в Италии и приумноженное в Эрец-Исраэль, он завещал положить в основу Фонда Рутенберга.
П. Рутенберг.
Рутенберг, Пинхас (Петр Моисеевич; 1878, Ромны , Полтавская губерния, – 1942, Иерусалим) - деятель революционного движения в России, сионист , один из лидеров ишува и создателей современной промышленности в Эрец-Исраэль .
Ранние годы
Родился в традиционной еврейской семье, отец - купец 2-й гильдии, мать - дочь раввина Пинхаса Марголина из Кременчуга . Рутенберг учился в хедере , реальном училище, а затем в Петербургском технологическом институте, который окончил с отличием. (Весной 1899 г. исключен за участие в студенческих беспорядках, выслан в Екатеринослав , осенью 1900 г. восстановлен).
Эсеровщина
В студенческие годы Рутенберг активно участвовал в революционном движении, вначале в социал-демократическом, а с возникновением партии социалистов-революционеров (эсеров) стал членом этой партии (партийный псевдоним Мартын) и был связан с ее Боевой организацией. Для вступления в брак с Ольгой Хоменко (с которой впоследствии имел троих детей) принял православие .
В 1904 г. работал начальником инструментальной мастерской Путиловского завода (крупнейшее индустриальное предприятие Российской империи) и сблизился со священником Г. Гапоном, возглавлявшим организацию «Собрание русских фабрично-заводских рабочих города Санкт-Петербурга». Во время событий так называемого Кровавого воскресенья (9 января 1905 г.) Рутенберг сопровождал Г. Гапона в шествии к Зимнему дворцу, спас его во время расстрела демонстрации, а затем помог бежать за границу.
По решению ЦК партии эсеров Рутенберг был назначен руководителем военной организации, занимавшейся боевой подготовкой масс и приобретением оружия. Летом 1905 г. он принимал участие в попытке доставить оружие в Россию на пароходе «Джон Крафтон», которая закончилась неудачей. В начале осени 1905 г. Рутенберг был арестован в Петербурге по доносу провокатора, освобожден из тюрьмы после выхода манифеста 17 октября. В ноябре–декабре того же года Рутенберг возглавлял боевую дружину эсеров в одном из рабочих районов Петербурга.
В феврале 1906 г. Рутенберг сообщил представителям эсеровского ЦК о предложении Гапона (вернулся после 17 октября 1905 г.) сотрудничать с охранным отделением и выдать Боевую организацию. ЦК партии поручил Рутенбергу убить провокатора и его непосредственного руководителя, вице-директора Департамента полиции П. Рачковского. Ввиду невозможности осуществить террористический акт в отношении Рачковского, Е. Азеф (агент Охранного отделения, руководитель Боевой организации эсеров), опасавшийся разоблачения, единолично разрешил ликвидировать только Гапона. Группой рабочих и Рутенбером 28 марта Гапон был повешен в Озерках под Петербургом.
В мае 1915 г. Рутенберг с агитационной целью выехал в США . Там он под псевдонимом Пинхас Бен-Ами опубликовал статью «Национальное возрождение еврейского народа» (в 1915 г. напечатана в Нью-Йорке отдельным изданием в переводе на идиш), в которой популяризировал свои взгляды. Рутенберг призывал к созданию Еврейского легиона (в чем встретил поддержку со стороны лидеров Поалей Цион Д. Бен-Гуриона и И. Бен-Цви), созыву Американского еврейского конгресса , который должен был предъявить национальные требования к послевоенной мирной конференции, боролся с противниками, в основном из среды ассимиляторов (см. Ассимиляция) и бундовцев , возмущенных тем, что известный революционер присоединился к сионистам. В США Рутенберг также подготовил всеобъемлющий план ирригации Эрец-Исраэль .
В революционной России
В июле 1917 г. (после Февральской революции) Рутенберг вернулся в Россию , где А. Керенский назначил его заместителем губернского комиссара (введена вместо должности губернатора) Петрограда по гражданским делам. Совместно с И. Трумпельдором и С. Ан-ским Рутенберг участвовал в создании Национально-социалистической группы, которая по общим вопросам приняла эсеровскую программу, а по национальному - левых Цеирей Цион .
В октябре 1917 г. Рутенберг был помощником Н. Кишкина, назначенного особоуполномоченным правительства по «водворению порядка в Петрограде». В дни октябрьского переворота Рутенберг предлагал арестовать и казнить В. Ленина и Л. Троцкого , чтобы предотвратить захват власти. Во время штурма Зимнего дворца Рутенберг вместе с членами правительства был арестован и около шести месяцев провел в Петропавловской крепости; освобожден по ходатайству М. Горького и А. Коллонтай.
Переехал в Москву , где работал в центральном аппарате кооперативного движения. После объявления советскими властями «красного террора», поводом к которому послужили совершенные 30 августа 1918 г. покушение Фанни Каплан (1890–1918) на В. Ленина и убийство Л. Каннегисером М. Урицкого , Рутенберг бежал в Киев - столицу независимой тогда Украины , а затем в Одессу , где руководил отделом снабжения во французской военной администрации.
В Стране Израиля
В середине 1919 г. Рутенберг навсегда оставил Россию, придя к выводу, что антисемитизмом заражена даже революционная среда, и в ноябре приехал в Эрец-Исраэль . При поддержке Сионистской организации Рутенберг осуществил обследование водных ресурсов страны, главным образом реки Иордан . Эта работа была предварительным условием для получения от английских мандатных властей концессии на использование водных ресурсов для снабжения страны электроэнергией.
Свои предложения по этому вопросу Рутенберг представил Всемирной сионистской конференции (Лондон , 1920). Вместе с В. Жаботинским он организовал еврейскую самооборону в Иерусалиме во время арабских беспорядков в апреле 1920 г. В 1921 г. Рутенберг стал главой Ѓаганы в Тель-Авиве , а также был советником англо-французской комиссии по демаркации границы на севере страны.
Преодолев с помощью крупных политических и финансовых деятелей Великобритании - лордов А. М. Мелчетта , Г. Л. Сэмюэла , Р. Д. Рединга и других - большие финансовые и политические трудности, в 1923 г. Рутенберг учредил Палестинскую электрическую компанию , которой власти предоставили концессию на использование вод Иордана и Ярмука для электроснабжения подмандатной Палестины.
Поглощенный делами электрической компании и строительством электростанций в Тель-Авиве , Хайфе , Тверии , Рутенберг не принимал активного участия в политической жизни ишува . Однако в период кризиса, вызванного трагическими событиями 1929 г. , Рутенберг был приглашен занять пост председателя выборного центрального исполнительного органа ишува - Ваада леуми (с сентября 1929 г. по февраль 1931 г.). После сложения председательских полномочий Рутенберг вышел из Ваада леуми (вновь вошел в него в 1939 г.; см. ниже).
Дом Рутенберга, в котором он жил с 1939 г.
В июне 1932 г. была пущена гидроэлектростанция Наhараим, построенная на территории
Людям, интересующимся российской историей ХХ века, известно имя Петра Моисеевича Рутенберга – одного из лидеров партии социалистов-революционеров, друга и соратника священника Гапона, а впоследствии – его убийцы. В Израиле хорошо знают Пинхаса Рутенберга – известного инженера и сионистского деятеля, благодаря которому в Палестине были построены первые электростанции. Однако до недавнего времени не было практически ни одной книги, где жизнь «Петра» и «Пинхаса» описывалась бы в равной степени обстоятельно. Как справедливо заметил Владимир Хазан,
все жизнеописания Рутенберга страдают хронической однобокостью – информационной, а нередко и концептуальной. В зависимости от того, кто берется за рассказ о нем – российский или израильский автор, та или иная сторона его двойственной личности и деятельности – революционера-террориста или, наоборот, еврейского политического и общественного деятеля, инженера-электрификатора и пр. – начинает выпирать подобно флюсу. Зачастую здесь сказывается элементарное незнание противоположными сторонами языка друг друга.
Исследование Хазана - едва ли не первая попытка исправить эту историческую несправедливость. Впрочем, уместить всю жизнь Рутенберга под одной обложкой автору все равно не удалось. В результате получился двухтомник: первый том заканчивается 1919 годом, когда Рутенберг навсегда покинул Россию, и посвящен в основном Рутенбергу-«террористу»; во втором описана его сионистская деятельность – поездка на Версальский конгресс в составе сионистской делегации, электрификация Палестины, участие в политической борьбе между различными сионистскими партиями.
Самый известный эпизод в жизни «Петра» Рутенберга, разумеется, его «роман с Гапоном» , которого Рутенберг сначала спас во время Кровавого воскресенья, а затем убил на даче в Озерках как агента охранки. Поэтому естественно, что Хазан посвятил этой теме целую главу, где подробно проанализировал историю взаимоотношений между революционером и священником, роль партии эсеров и лично Евно Азефа в решении казнить бывшего священника, а также другим аспектам этой трагической истории.
После скандала, вызванного казнью Гапона (эсеры объявили, что это убийство было личной инициативой Рутенберга и что партия к нему непричастна), бывший террорист поселился в Италии, где впервые серьезно задумался о своем еврействе. По воспоминаниям Рутенберга,
уже тогда, задолго до войны, меня стал преследовать неотвязный вопрос: отчего я, цивилизованный человек, имеющий определенное представление о жизненных ценностях, стыжусь своего еврейского происхождения и всячески стараюсь скрыть его от неевреев? И почему так поступает множество евреев, людей, обладающих высоким чувством собственного достоинства и самоуважения?
Эти размышления дали плоды в годы Первой мировой войны. В 1915 году Рутенберг оказался одним из немногих, кто поддержал план Владимира Жаботинского по созданию еврейского вооруженного отряда, который бы принял участие в войне против Турции на стороне Антанты. Жаботинский и Рутенберг встретились, чтобы создать план совместных действий:
В Бриндизи мы с П.М. Рутенбергом пришли к трем выводам:
Первый вывод: создать контингент - дело вполне возможное; человеческий материал найдется - в Англии, во Франции, в нейтральных странах околачиваются сотни и тысячи еврейской молодежи, по большей части российского происхождения, в штатском платье; и хоть Америка далеко, а все-таки есть и Америка.
Второй вывод: лучший партнер для нас, конечно, Англия, в этом отношении александрийские волонтеры наши поступили правильно; но «лучший» не значит «единственный». Италия вся ходуном ходит, порываясь воевать, и скоро сорвется; а Италия и тогда, в то время, когда о Муссолини еще никто не думал, уже успела развить в себе здоровый и широкий аппетит ко всем побережьям Средиземного моря. Еще важнее Франция: для нее Палестина и Сирия - мечта пяти столетий, если не больше. Поэтому надо пробовать всюду: в Лондоне, в Париже, в Риме.
Третий вывод: в Риме будем работать вдвоем; потом мне ехать в Париж и в Лондон, а Рутенбергу - в Америку.
Вскоре после этого Рутенберг действительно уехал в США, где агитировал в пользу создания еврейского легиона, а также выпустил брошюру «Национальное возрождение еврейского народа», в которой изложил свои новые взгляды. Однако «Пинхас» не смог убить в нем «Петра». И после февральской революции Рутенберг вернулся в Россию, где с головой окунулся в местную политическую жизнь. В июне 1917 он стал заместителем губернского комиссара (губернатора) Петрограда, а 3 ноября того же года вошел в наделенный чрезвычайными полномочиями Высший совет из трех человек, назначенных Керенским с целью сохранения законности и порядка. Во время большевистского переворота Рутенберг оказался в числе защитников Зимнего, был ранен и вместе с министрами-капиталистами заключен в Петропавловскую крепость.
Из заключения Рутенберг вышел через 6 месяцев по ходатайству лично знавшего его Максима Горького (многолетним отношениям между писателем и революционером посвящена одна из глав книги). А еще через год навсегда покинул Россию. Вся его дальнейшая деятельность будет связана исключительно с Палестиной и сионизмом – создание Палестинской электрической компании, работа в Национальном совете (центральном исполнительном органе еврейской Палестины), поиски путей примирения между евреями и арабами… Однако, став «Пинхасом» в политике, Рутенберг остался «Петром» по языку и культуре. Как пишет Хазан,
&&Рутенберг регулярно бывал в Европе, в центрах эмигрантского рассеяния – в Париже, Берлине, Праге, Лондоне, и даже если эти визиты носили по большей части характер стремительных налетов – совершались спонтанно, попутно, проездом, это не отменяет самой его вовлеченности в жизнь определенной части российской диаспоры (а в ранние советские годы – не только диаспоры). Он постоянно встречался с друзьями прошлых лет, присутствовал на различного рода собраниях, посещал концерты и вообще в глазах русских парижан был едва ли не равноправным членом эмигрантской колонии, лишь живущим в иных широтах.
Поэтому главы о Рутенберге-инженере или политике перемежаются у Хазана не менее обстоятельными и при этом захватывающими главами о его участии в общественной и культурной жизни русского зарубежья.
Хазан использовал огромное количество источников: мемуары самого Рутенберга и его современников, документы из российских и израильских архивов, исследования российских и зарубежных историков. Некоторые наиболее интересные документы – отчеты Департамента полиции, переписка с Савинковым и будущим израильским премьером Чертоком Шаретом приведены отдельным приложением в конце 2-го тома.
Среди соратников Рутенберга по партии эсеров евреев было немало. Эти люди полностью посвятили себя русскому делу. После победы большевиков они вынуждены были прозябать в эмиграции, не имея возможности для какой-либо созидательной работы. Рутенберг оказался одним из немногих еврейских революционеров, в ком "Петр" все-таки не смог вытеснить "Пинхаса". Благодаря этому послереволюционное время стало самым продуктивным периодом в его жизни. А будущим поколениям он смог оставить не только мемуары, но и конкретные плоды своих трудов.
Михаил НОСОНОВСКИЙ (Бостон).
От разрушения к созиданию: Пётр Рутенберг - революционер, сионист, инженер, предприниматель, миротворец.
Георгий Апполонович Гапон (1770, Полтава - 1906, Петербург). Священник, с 1902 г. сотрудничал с Охранкой. В 1904 организовал и возглавил «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга».
Владимир Евгеньевич (Зеев) Жаботинский (1880, Одесса - 1940, Нью-Йорк). Лидер правого («ревизионисткого») лагеря в сионизме, писатель, публицист, переводчик. В 1903 г. создает отряды еврейской самообороны для борьбы с погромами. В Первую мировую войну сформировал Еврейский легион в составе британской армии. С 1920 в Палестине, создатель и глава «Союза сионистов-ревизионистов», создал молодежную военнизированую организацию «Бейтар» (Союз им. Иосифа Трумпельдора), с 1936 командовал еврейской Национальной военной организацией (Эцел).
Давид Бен-Гурион (1886, Плоньск, Польша - 1973, Тель-Авив). Первый премьер-министр Израиля, один из лидеров сионистского движения, создатель Рабочей партии (1930).
Борис Викторович Савинков (1879, Харьков - 1925, Москва), политический деятель, публицист, писатель, один из руководителей «Боевой организации» эсеров, организатор многих террористических актов. Во Временном правительстве управляющий военным министерством. После октября 1917 руководитель заговоров и вооруженных выступлений против советской власти. Эмигрант. Арестован в 1924 при переходе советской границы.
Махарал (р. Иегуда-Либа) из Праги (1525 - 1609).Раввин, комментатор, каббалист, философ. Один из крупнейших оригинальных еврейских мыслителей и автор многочесленных трудов, он стал широко известен также благодаря легенде о Големе – искуственном человеке-роботе, созданномпри помощи каббалистических заклинаний для выполнения рутинной работы. Сюжет о Големе был использован рядом европейских писателей.
Йона (Евно) Фишелевич (Евгений Филиппович) Азеф (1869, Лысково - 1918, Германия), один из основателей и лидеров партии эсеров, глава её Боевой организации, провокатор, с 1893 секретный сотрудник Департамента полиции. По профессии инженер, учился в Германии. В 1908 разоблачен и скрылся, был арестован в Германии и умер в тюрьме.
Виктор Михайлович Чернов (1873 - 1952). Один из основателей Партии эсэров, главный теоретик партии. В 1917 министр земледелия Временного правительства России. 5(18).1.1918 избран председателем Учредительного собрания. С 1920 в эмиграции. Во время 2-й мировой войны участник Движения Сопротивления во Франции.
Бенитто Муссолини (1883 - 1945). Фашистский диктатор Италии в 1922-43. Политическую карьеру начал в социалистической партии, из которой был исключён в 1914 г.В 1919 г. основал фашистскую партию, главой (дуче) которой стал. Захватил власть и возглавил правительство в Италии в 1922 г. Казнен в 1945 г. итальянскими партизанами.
Хаим Вейцман (1874, Мотоль, Пинская губ. - 1952, Реховот, Израиль). Первый президент Израиля, один из лидеров сионистского движения, Президент всемирной сионистской организации и Сохнута, ученый - химик. Большую часть жизни прожил в Англии и США. Ему было адресовано в 1917 г. письмо британского министра иностранных дел лорда Бальфура, впервые признавшее право евреев на национальный очаг в Палестине («декларация Бальфура»).
Иосиф Владимирович Трумпельдор (1880, Кавказ - 1920, Тель-Хай, Палестина). Сын кантониста, единственный офицер-еврей в русской армии, герой русско-японской войны. Участвовал вместе с Жаботинским в организации Еврейского региона и самообороны. Убит арабами при обороне Тель-Хая.
Ицхак Бен-Цви (Шимшелевич, 1884, Полтава - 1963, Иерусалим). Один из лидеров сионистского движения и второй президент Израиля.
Бер Борохов (1881, Золотоноша, Киевской губ. – 1917, Киев). Один из основателей партии «Поалей Цион» («Рабочие Сиона»). С 1914 г. жил в США. Вернулся в Россию после февральской революции 1917 г. для занятия сионистской пропагандой. Умер в Киеве от пневмонии.
Хаим Осипович Житловский (1865, Ушачи, Витебской губ. - 1943, Калгари). Философ, публицицист, теоретик еврейского автономизма. Один из создателей Союза русских социалистов-революционеров за границей (1893), Аграрной социалистической лиги (1901), партии эсеров (1901-02), Еврейской социалистической рабочей партии (1906). С 1908 в США, член партии Поалей-Цион, сотрудник еврейских социалистических изданий. Сторонник использования языка идиш. Поддержка им в 30-е годы сталинского СССР (одобрение Бирабиджанского проекта и московских показательных процессов), а также попытки оправдания гитлеровской антиеврейской политики оттолкнули от него большинство еврейских политиков.
Борис Александрович Бахметьев (1880, Тифлис - 1951, Нью-Йорк). Инженер-гидравлик и ученый, окончил Петербургский железнодорожный и Цюрихский политехнический институты. С 1905 по 1917 год был профессором теоретической и прикладной механики и гидравлики Петербургского политехнического института. С началом Первой мировой войны активно участвует в общественной работе в Красном кресте и Закупочной комиссии. В 1917 г. в каческтве зам. министра торговли Временного правительства направляется в США. Вскоре становится послом России в США. После признания США советской власти в 1922 г. работал инженером и преподавал в Колумбийском университете, выпустил ряд книг по гидравлике и гидродинамике.
Александр Федорович Керенский (1881, Симбирск – 1970, Нью-Йорк). Адвокат, участник революции 1905-1907 гг., с 1915 г. лидер фракции трудовиков в Государственной Думе. Во время февральской революции присоединился к партии эсэров, входил во Временное правительство, с июля – возглавлял его. С 1918 г. в эмиграции во Франции, с 1940 г. – в США.
Нахман Сыркин (1868, Могилев - 1924, Нью-Йорк).Лидер социалистического крыла в сионистском движении, участник движения «Ховевей Цион», один из организаторов партии «Поалей Цион» («Рабочие Сиона»). С 1888 г. жил в Европе и в России. Поддерживал «Угандийский план» Герцля, но осуждал его сотрудничество с «реакционной» русской монархией. С 1907 г. – в США. В составе делегации американских сионистов участвовал в Версальской послевоенной конференции в 1919 г.
Луи Брандейс (1851, Луисвиль, США - 1941, Вашингтон). Один из еврейских лидеров США, адвокат, в 1916 г. стал первым евреем – членом Верховного суда США. Активно участвовал в работе американских еврейских и соинистских организаций. Его именем назван университет близ Бостона.
Атрур Джеймс Бальфур (1848 - 1930), премьер-министр Великобритании в 1902-05; консерватор. В 1904 правительство Б. заключило с Францией договор, ставший основой Антанты. Неоднократно входил в состав правительства, в 1916-19 министр иностранных дел. Автор Декларации (1917) о создании еврейского национального очага в Палестине.
Уинстон Черчилль (1874 - 1965). Британский политик, до 1920-х гг. – либерал, впоследствии вернулся к консерваторам и стал лидером Консервативной партии. С 1908 г. неоднократно занимал разные министерские посты. Премьер-министр с 1940 по 1945 и с 1951 по 1955. Автор историко-мемуарных сочинений, лауреат Нобелевской премии по литературе.
Герберт Самуэль (1870-1963). Британский политик еврейского происхождения. Был депутатом Палаты общин и работал в правительстве. С 1918 по 1925 г. был Верховным комиссаром (высшим британским чиновником) Палестины.
Авраам Исаак ха-коген Кук (1865, Латвия - 1935, Иерусалим).Раввин, философ, идеолог движения религиозных сионистов. С 1904 г поселился в Палестине и стал главным раввином Яффо, с 1921 – гравным ашкеназским раввином Палестины.
Абдалла бин Хуссейн (1882 - 1951, Иерусалим). Первый король Трансиордании (Иордании) и основатель Хашемитской династии. В 1921 году после раздела Палестины был посажен британцами на престол созданного ими государства Трансиордания, располагавшегося в восточной (заиорданской) части Палестины. После провозглашения Израиля иорданские войска под его командованием вторглись на западный берег реки Иордана и оккупировали часть Палестины, включая восточный Иерусалим. Убит в 1951 г. в Иерусалиме мусульманским фанатиком.
Моше Смилянский (1874, Телепино, Киевской губ. – 1953, Тель-Авив). публицист, историк и политический деятель. Совершил алию в 1890 г. Выступал за совместное арабо-еврейское государство, вел секретные переговоры с арабами в 1936 г.
Пинхас Моисеевич Рутенберг
В первые годы XX века в мире развернулась борьба не на жизнь, а на смерть - за шестую часть суши, на которой располагалась Российская империя. Динамично развивающийся рабочий класс соблазняли посулами разного рода подрывные организации, существовавшие на иностранные деньги (в годы русско-японской войны - на японские). А одновременно террористические группы истребляли русских государственных деятелей, которые способны были противодействовать подрывной деятельности. За первые годы века (с 1901 по 1911 годы) было убито более 17 тысяч лучших русских государственных мужей - от местного полицейского начальника, до премьер-министра империи Петра Столыпина . Однако, несмотря на многотысячные потери, в государстве все же были люди, составлявшие конкуренцию революционерам в активном влиянии на сознание рабочего класса. Одним из них был Сергей Зубатов , начавший создавать в крупных промышленных центрах подконтрольные государству рабочие организации, поддерживавшие правительство и самодержавие. Революционеры сразу же поняли, сколь опасно это начинание для их замысла - разрушить государство. Раздавить первые ростки патриотических рабочих объединений - такова теперь стала их задача. И выполнить ее, переиграв чиновников МВД, смог террорист и сионист Пинхус Рутенберг. Намереваясь стрелять в царя, находясь в рядах русских рабочих, выведенных Гапоном к Зимнему дворцу (чтобы передать царю петицию), он одновременно планировал достигнуть двух целей - и царя убить, и дискредитировать рабочие организации, прежде сотрудничавшие с правительством. Комбинация удалась, правда, лишь отчасти.
Пытался доставить оружие в Россию
Рутенберг Пинхус (Петр) Моисеевич (1878-1942) - деятель партии эсеров. Родился в Полтаве в купеческой семье. Окончил Петербургский технологический институт. В 1904 году, будучи начальником мастерской Путиловского завода, сблизился с Г. А. Гапоном и приобрел на него влияние. После событий 9 января 1905 года способствовал бегству Гапона за границу, пытался вовлечь его в ряды эсеров. Летом 1905 года принимал участие в попытке доставить оружие в Россию на пароходе «Джон Крафтон», которая закончилась неудачей, а Рутенберг был задержан. Узнав о связях Гапона с охранкой, Рутенберг вместе с группой рабочих * 28 марта 1906 года осуществил казнь Гапона в Озерках (под Петербургом) по решению боевой организации. В дальнейшем отошел от эсеров, примкнув к сионистам. Жил в Италии. В 1917 году вернулся в Россию. Участвовала создании сионистских организаций. В октябре 1917 года Рутенберг был помощником «диктатора» Петрограда H. M. Кишкина. В 1919 году в Одессе сотрудничал с французскими интервентами. В 1922 году эмигрировал в Палестину, где занимал крупные должности в нефтяных и электрических компаниях. Оставил мемуары: «Дело Гапона», «Былое», 1917, No 2 (24); «Убийство Гапона», Л., 1925.
Варнашёв Н.М. От начала до конца с Гапоновской организацией . (Воспоминания). Историко-революционный сборник, том I, 1924 г. Стр. 177-208.
Карелин А. Е. Девятое января и Гапон . Воспоминания. Записано со слов А. Е. Карелина. «Красная летопись», Петроград, 1922 год, № 1.
