Если вы планируете посетить Дивеево, добавьте эту страницу в закладки или сделайте репост в соцсетях, чтобы подробная инструкция была всегда под рукой!

Некоторые туристы ошибочно считают, что достаточно ознакомиться с общими нормами поездок на религиозные объекты и можно смело направляться в любую обитель. Опытные паломники знают, что на каждом посвященном Господу участке существуют свои тонкости. Чтобы не попасть в неловкую ситуацию, узнайте о нормах и традициях, установленных на культовых территориях в Дивеево.

Туристические агентства приглашают всех желающих на экскурсию. Можно поехать, чтобы просто осмотреть достопримечательности, но впечатление будет не полным. Заранее настройтесь на посещение дорогого христианам места, забудьте о мирских делах. Вы едете пообщаться с Небесным Отцом, выполнить его заповеди. Заранее прочитайте об истории обители, о жизни Преподобного Серафима. Неплохо отправиться вместе с группой паломников. А также ознакомьтесь с возможными местами проживания в отелях и гостиничных домах Дивеева, их стоимости и предлагаемых услугах.

На нашем сайте Вы можете снять номер в гостиничном комплексе "Дивеевская слобода".

Даже неверующему и некрещеному человеку нельзя воспринимать посещение православных объектов, как обычную экскурсию. Туристы заходят с познавательными целями, а прихожане или монахи заняты серьезной работой – общением с Отцом Небесным. Мешать или отвлекать их от этого дела запрещено. Запомните несложные советы, и экскурсия оставит только приятные впечатления.

Поведение

В часы службы нельзя ходить по церкви. Когда читаются особо важные молитвы, двери закрываются, не продаются свечи, не принимаются записочки. Можно тихонько подпевать хору, но не отвлекать других прихожан.

«Во время богослужения поприветствовать знакомых можно легким кивком. Не надо пожимать руки, поднимать ладонь и совершать другие привлекающие внимание движения».

Во что одеться?

Культовые сооружения предназначены для обращений к Богу и размышлений, посетители не должны отвлекать внимание верующих неподобающим обличием. Одежда должна быть скромная, но чистая и приятная на вид. Вы идете на встречу с Отцом Небесным, и выглядеть следует, как на серьезном официальном приеме. Женщины обязаны надеть платок или шапку, а мужчинам полагается снимать головные уборы. В храмах возбраняются:

Короткие юбки у женщин и шорты у мужчин;

Выраженное декольте, открытые плечи;

Экстравагантные прически;

Яркий макияж;

Броские украшения.

Женщинам не рекомендуется надевать брюки, тем более шорты. Юбка должна закрывать колени. Во многих храмах можно взять юбку и платок напрокат, но лучше надеть свою. По христианским законам нельзя посещать церковь в критические дни и в период беременности. В последнем случае действуют не только религиозные, но и медицинские соображения. Будущей маме не рекомендуется находиться в большом скоплении людей, чтобы избежать нечаянных толчков и инфекций.

«В любом путешествии женщине желательно иметь при себе юбку и платок. На пути может встретиться интересное культовое сооружение, хорошо, если все необходимое для экскурсии будет под рукой».

Программа посещения Дивеево

Одно из священных мест, которое стараются посетить все паломники – Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Он расположен в живописном уголке Нижегородской области. Объект включает несколько сооружений, их следует не просто осмотреть, а выполнить там определенные действия. Непременно посетите:

Храмы и соборы;

Канавку Богородицы;

Икону «Умиление»;

Святые источники.

Что обязательно нужно сделать в Дивеево

Не забудьте поклониться святым мощам. В Троицком соборе находится рака Серафима Саровского, в других храмах покоятся основательницы обители и блаженные. Доступ к мощам открыт в определенные часы, узнайте у монахинь, когда поклоняться святыням.

В обители раздают священные сухарики из чугунка Серафима и святое масло. Сухарики едят с молитвой, а маслом мажут больные участки тела, предварительно попросив помощи Господа. В руки Божьи дары не дают, желательно иметь с собой:

Пузырек для масла;

Бутылки для воды из источников;

Пакет для сухариков;

Контейнер для земли с Канавки Богородицы.

Обязательно посетите богослужение. Общая молитва в православной церкви обладает огромной благодатной силой. Не забывайте о родных и близких, подайте за них записочки, поставьте свечи, помолитесь.

Что делать на Канавке Богородицы

Канавка проходит по периметру территории. Эту тропу, проложенную Пресвятой Богородицей, непременно посещают все паломники. Рекомендации здесь идентичны нормам других святых территорий. Нельзя садиться на землю для еды, курить и пить спиртное, громко разговаривать и смеяться. Проходя по дорожке, рекомендуется читать «Богородице, Дева, радуйся». Серафим Саровский рекомендовал повторить ее 150 раз.

Земля с Канавки – целебная, лечит различные недуги и очищает пространство от всякой скверны. Наберите ее в контейнер. Дома можете бросить щепотку в емкость с обычным грунтом, и все содержимое наполнится божественной силой.

Правила поведения в Дивеево

Воспитанные люди не почувствуют больших различий между нормами поведения в обители и в мирской жизни. В основном все сводится к требованиям не привлекать к себе излишнего внимания и не мешать окружающим.

«Не берите в поездку планшеты, переносные телевизоры и прочие электронные устройства. В таких путешествиях желательно отвлечься от мирской суеты. В свободное время побродите по монастырю, помолитесь, сходите к источникам, проникнитесь Божьей благодатью намоленного места».

Как себя вести в церкви

Внутреннее убранство – настоящее произведение искусства, и туристам хочется осмотреть все подробности. Сделайте это до или после службы, чтобы не мешать молящимся. Во время богослужения лучше не подавать записки, не ставить свечи. Когда молитва закончится, можете приобрести:

• Православную литературу;

Пока идет служба, полагается стоять. Присесть на скамейку разрешается больным и слабым. Выбросьте из головы все мирские мысли, не разглядывайте убранство и верующих. Проникнитесь духом общего обращения к Всевышнему. Священнослужители замечали, что человек, полностью погруженный в разговор с Господом, не чувствует усталости. Переминаются с ноги на ногу те, кто пришел просто из любопытства.

Как себя вести на территории монастыря

Правила поведения на христианских объектах начинают действовать сразу же, как человек прошел через ворота на христианские земли. Переоденьтесь и смойте макияж заранее. Помните, на территории запрещено курение.

Любого человека могут попросить помочь в работе. Часто с таким предложениям к посетителям обращаются в дни православных праздников, когда наплыв посетителей велик, и своих рук не хватает на все дела. Не отказывайтесь, даже если дома ничего подобного не делали, поручали работу прислуге или бытовой технике. Если возьметесь за послушание с душой, даже непривычное дело будет выполнено хорошо, будто сами ангелы направляют ваши неумелые руки.

«Фотографировать в обители можно, но следует получить благословение. В помещениях во время службы съемка запрещена».

Как себя вести в трапезной

Существуют платные трапезные для туристов и бесплатные для нищих и паломников. Хотите присоединиться к верующим, смотрите, что делают они и повторяйте. Перед едой надо помолиться. Затем приступайте к трапезе, соблюдая определенные установки:

Пищу выбрасывать возбраняется, не берите больших порций;

Не разговаривайте за едой;

Трапеза не должна быть слишком обильной, чтобы мысли о еде и переполненном желудке не отвлекали от молитв и размышлений. Вкушайте медленно, с мысленным обращением к Отцу Небесному.

В бесплатной трапезной никто не потребует с посетителей денег, но желательно помнить, что продукты с неба не падают. По возможности сделайте пожертвование, приобретите иконы, свечки, это будет богоугодный поступок. Всевышнему ваши деньги не требуется, он ждет от людей добрых дел, а средства пойдут на ремонт зданий, оборудование купален. Вам самим будет приятно в следующий раз увидеть обновленные постройки.

Как себя вести на источниках

В дивеевских источниках святая вода, к которой принято относиться с уважением. Не раздражайтесь, не толкайтесь и не ругайтесь в очереди. Лучше помолитесь, чтобы Господь дал терпения. По преданию каждый из 5 родников помогает при определенных заболеваниях. Проконсультируйтесь с монахинями, чтобы сразу подойти к нужному водоему и не бежать в спешке на другой водоем.

Окунаться в водоем полагается со специальных мостков. Женщинам не позволяется раздеваться до купальника, разрешена длинная ночная рубашка. Купить ее можно в ларьке, но лучше привезти с собой. Набрать воду в бутылки можно в приспособленных для этой цели местах.

«В старину считалось, что нести святую воду необходимо молча. Доехать до дома без единого слова вряд ли получиться, но не ведите в пути пустых разговоров, не сплетничайте и не ругайтесь».

Заключение

Даже некрещенные и неверующие люди отмечают положительное воздействие божественных мест. Происходит это только в том случае, если они выбросили из головы суетные мысли, предались созерцанию, молитвам, мысленно попросили прощения за все грехи.

Вы прямо сейчас можете совершить поступок, который не потребует ни сил, ни времени, ни денег, но поможет другим людям. Не каждый человек перед поездкой станет листать страницы сайтов в поисках правил поездки и поведения в Дивеевском монастыре. Помогите друзьям, кликните по кнопкам соцсетей и поделитесь информацией.

Свято-Троицкая Серафимо-Дивеевская женская обитель является одной из главных святынь Православного мира. Она, наравне с Афоном, Иверией и Киевом, считается одним из четырёх земных уделов Божией Матери.

Здесь расположена Святая Канавка, вырытая на месте тропки, которой сама Богородица обошла избранную Ею святую обитель. Также тут покоятся мощи знаменитого святого чудотворца – преподобного Серафима Саровского и мощи святых основательниц окормляемой им женской обители.

Многие православные христиане мечтают побывать в этом месте, прикоснуться к его святыням, пройти с молитвой Святую Канавку и омыться в здешних святых источниках. Где расположены эти святые места? Как сюда добраться? Что именно стоит здесь увидеть и как удобнее делать это, чтобы везде успеть?

Как правильно поклоняться святыням? Где в Дивеево лучше остановиться и как договориться об этом заранее? Где в обители можно поесть? Какие святыни и важные достопримечательности расположенные рядом с Дивеево тоже стоило бы посетить? На все эти вопросы благочестивого паломника как раз и призван ответить наш небольшой путеводитель.

Дивеево: немного краеведения и географии

Свято-Троицкая Серафимо-Дивеевская женская обитель находится в самом центре села Дивеево, основанного в 1559 году и расположенного в Нижегородской области. Село находится в 180 километрах к юго-западу от Нижнего Новгорода и в 60 километрах к юго-западу от Арзамаса. На данный момент в районном центре Дивеево проживает около 6500 человек. Помимо обители в селе есть ещё одно значимое учреждение – Дивеевская птицефабрика на которой также работают многие местные жители.

Сам монастырь основан значительно позднее села Агафьей Семёновной Мельгуновой (в монашестве Александрой), дворянкой по происхождению, получившей откровение от Бога о необходимости постройки храма и устройстве девической общины в указанном ей месте. Этим местом и оказалось Дивеево, близ которого подвизался преподобный Серафим Саровский, ставший позднее духовным наставником сестёр обители. Монастырь начался созидаться с постройки Казанского храма, который был заложен в 1767 году.

Сейчас Серафимо-Дивеевская обитель является одним из самых крупных и значимых женских монастырей в России. Существует предсказание преподобного Серафима, что однажды она станет первой в мире женской монашеской лаврой.

Прежде чем приезжать в Дивеево обязательно нужно прочесть житие преподобного Серафима Саровского и, желательно, хотя бы краткую Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Много интересной информации об истории этих мест и сведений, полезных для паломников, можно почерпнуть на портале «Дивное Дивеево».

Добраться до Дивеевской обители можно несколькими маршрутами

Самый простой из них – доехать на поезде до Арзамаса. В самом городе сесть на автобус №1 до Соборной площади, с неё спуститься метров 50 до арзамасской авто станции, а оттуда уехать в село регулярным автобусом. Автобус «Арзамас-Дивеево» ходит весь день до позднего вечера с интервалом в один час и обойдётся примерно в 150 рублей на человека.

Также можно долететь на самолёте или доехать на поезде до Нижнего Новгорода, а оттуда добраться до Арзамаса электричкой или автобусом и далее проследовать по вышеприведённому маршруту.

Есть и третий вариант основного маршрута. Если вы заранее бронируете гостиницу, квартиру или дом в Дивеево, то зачастую можете договориться с хозяевами о том, чтобы вас забрали с арзамасского вокзала на машине.

Помимо пути через Арзамас существует ещё и маршрут от Москвы. Там можно сесть на автобус до Сарова, который проездом останавливается в Дивеево. В этом случае в пути придётся провести не менее девяти с половиной часов. Обойдётся междугородний автобус примерно в 1000 рублей.

Где в Дивеево остановиться, за сколько, и как договориться об этом заранее?

Самый лучший способ, опробованный на личном опыте – остановиться у знакомых, у которых вы останавливались ранее. Однако предположим, что вы совершаете паломничество в это святое место в первый раз.

Тогда лучше всего воспользоваться сервисом Booking.com, где вы сможете не только заранее забронировать себе жильё на нужные вам даты без каких-либо предоплат и штрафных санкций, но и найти предложения на разный вкус и достаток – и комнаты в гостевых домах (гостиницах), и квартиры, и частные дома. На одного человека или на нескольких. Неплохую квартиру на сайте можно найти примерно за 600-700 рублей в сутки на человека.

Также можно забронировать жильё в одной из многочисленных тематических групп ВКонтакте или на портале «Дивное Дивеево». Но этот вариант менее удобен, чем первый. Можно снять дом или квартиру, либо номер в одном из многочисленных гостевых домов села. В гостевых домах предлагают разнообразный дополнительный сервис, питание, но и номера там стоят примерно вдвое выше (1000-1200 рублей в сутки), чем среднее жильё в городе (500-600 рублей в сутки).

Наконец, можно обратиться в паломнический центр монастыря. Заранее или по приезде в обитель. Здесь вы найдёте приют только в групповых номерах от четырёх человек и более. А обойдётся вам это лишь немногим дешевле, чем в селе (500-600 рублей в сутки). При этом вы будете жёстко привязаны к распорядку монастыря, и никто не поручится за сохранность ваших вещей. Зато можно молиться всем вместе и найти себе новых друзей…

Где и чем здесь можно питаться?

Итак: вы добрались до святой обители и нашли ночлег в селе или в монастырской ограде… Но прежде чем рассматривать сами святыни, затронем ещё один немаловажный вопрос – вопрос питания.

Если вы поселились в гостевом доме, то у вас будет два варианта: включить питание в стоимость номера или покупать себе что-нибудь в магазине. Также можно поступить и если вы снимаете дом или квартиру.

Если же вы поселились в монастырской гостинице, то скорее всего пойдёте питаться в трапезную для паломников – платную или бесплатную (впрочем, этими вариантами вы можете воспользоваться даже проживая в селе).

Здесь можно дать два совета. Первый: ни в коем случае не обедайте в платной трапезной! Дорого и невкусно. Второй: обязательно хотя бы раз поешьте в бесплатной трапезной монастыря. Пища там без особых изысков, но удивительно, просто невероятно вкусная. Видимо потому, что готовят её на святой воде и с молитвой… В общем, туда сходите обязательно!

Бесплатная трапезная расположена в Александро-Невском храме монастыря. Если не хотите питаться там просто так, можете свою кашу отработать и попроситься на какое-нибудь нужное монастырю послушание.

Если вы планируете попасть на ужин или на обед в бесплатную трапезную, то лучше приходить туда сразу после богослужения. После литургии – с 11.00 до 13.00, после всенощного бдения – с 19.00 до 20.00.

Какие святыни можно посетить в Серафимо-Дивеевском монастыре

Прежде всего, это Святая Канавка. Канавка длиной 777 метров огибает Благовещенский собор обители и монастырскую больницу. Над Канавкой возведён вал с перилами и выложенной плиткой дорожкой. Проходить по Канавке, которую наметила своими шагами сама Царица Небесная, преподобный Серафим советовал, читая молитву «Богородице, Дево, радуйся…» 150 раз.

«Эту канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила… Тут стопочки Богородицы прошли… Кто канавку с молитвой пройдет да полтораста «Богородиц» прочтет, тому все тут и Афон, и Иерусалим, и Киев», — говаривал святой.

Если идти от главных ворот вглубь обители, то вначале справа от вас будет Казанский собор, в нижнем ярусе которого находится храм Рождества Богородицы, а справа – монастырская гостиница и паломнический центр монастыря. Потом вы пройдёте под многоярусной колокольней обители, и перед вами, как раз в центре монастыря, окажется зелёный храм с серебристыми куполами – собор во имя Святой Живоначальной Троицы.

Справа от Троицкого собора можно увидеть жёлтый корпус трапезного храма во имя Александра Невского, а с тыльной стороны будет виднеться самый крупный собор обители – Преображенский.

Белоснежный Преображенский собор увенчан пятью позолоченными главами. Между Троицким и Преображенским соборами небольшая территория отведена под монастырское кладбище, где похоронены люди, наиболее значимые для истории обители: иеромонах Владимир (Шикин), игумения Мария (Ушакова), храмосоздатель Фёдор Долгинцев, помощник преподобного Серафима Николай Мотовилов и другие.

Последний собор женской лавры, Благовещенский, находится слева за собором в честь Преображения Господня. Он, как было сказано выше, почти полностью окружён Святой Канавкой, сразу за которой территория обители заканчивается.

В нижнем храме Казанского собора, освящённом в честь Рождества Богородицы, для поклонения паломников выставлены мощи святых матушек-основательниц обители: монахини Александры (Мельгуновой), схимонахини Марфы (Милюковой) и монахини Елены (Мантуровой). В самом Казанском храме почивают мощи ещё четырёх дивеевских святых жён: преподобноисповедницы Матроны (Власовой) и блаженных Параскевы (Паши) Саровской, Пелагеи и Марии. А в Троицком соборе обители вы можете поклониться мощам самого преподобного Серафима Саровского.

Литургия в обители чаще всего служится в Преображенском соборе. По её окончании там же паломникам раздают небольшими порциями освящённое масло и сухарики, приготовленные в котелке батюшки Серафима. Всенощное бдение также чаще всего совершается в соборе во имя Святой Троицы.

После окончания вечернего богослужения (примерно в 19.00) жизнь в монастыре постепенно замирает и всё закрывается. Так что к святыням лучше приходить до этого времени. Если же рано спать ложиться вы не планируете – рекомендуется посвятить последующий вечер походу на один или несколько святых источников с тем, чтобы помолиться рядом, искупаться в целебных водах и набрать святой воды с собой. Многие местные жители и паломники, пока живут в Дивеево, делают это каждый вечер и готовят на святой воде всю свою пищу.

Святых источников, только в самом Дивеево, пять. Иверский источник и источник матушки Алексанры находятся неподалёку от главного входа в монастырь (подробнее можно посмотреть на схеме возле главных ворот). Если идти от него к автостанции – слева и вниз от основной дороги. Территория источников снабжена закрытыми купальнями, колодцами для набора воды, воронками и скамейками. Неподалёку протекает небольшой ручей, в котором весной можно покормить красивых уток.

Ещё три источника также расположены близ главного входа в обитель и отмечены на её схеме. Чтобы дойти к ним, придётся повернуть в сторону, противоположную автостанции и, пройдя по главной дороге, также повернуть налево и миновать мостик. Посвящены источники святому Пантелеимону и двум иконам Божией Матери — «Казанской» и «Умилению».

Как правильно поклоняться святыням

Как уже было сказано выше, прежде чем приехать к святыне или к мощам святого, стоит почитать написанное о ней или о нём. Кроме того, не нужно брать с собой в паломничество много различных устройств, часто выходить в сеть и звонить кому-то, смотреть по вечерам телевизор. Все дела и развлечения должны остаться дома… Нужно устраниться от суеты.

Другой важный аспект паломничества – литургическая жизнь. В Дивеево стоит почаще посещать богослужения и причащаться. Не относитесь к этому месту, как к достопримечательности – впитывайте его святость всей своей жизнью здесь. Пейте святую воду, прикладывайтесь к мощам святых и чудотворным иконам, ходите с молитвой по канавке.

Время, проведённое в Дивеево, стоит посвятить созерцанию. Созерцанию красоты сотворённого Богом мира, созерцанию глубин своей души. Принести покаяние за совершённые грехи, подумать о том, как исправить свою жизнь.

Наконец, молитва за близких. Не забудьте, что ваши родные и друзья тоже хотели бы побывать в Дивеево. Обязательно подайте за них записки, поставьте свечи, купите им небольшие памятные подарки. За вашу заботу Господь обязательно благословит вас!

Окрестные святыни, которые тоже стоит увидеть

Прежде всего, вокруг Дивеево находятся ещё несколько святых источников, к которым можно съездить. Все они расположены относительно недалеко от монастыря и посетить их можно с другими верующими на автобусах монастырского паломнического центра или договорившись с частниками. Ту всё зависит от маршрута. Один источник можно посетить примерно за 200-400 рублей с человека.

Возле деревни Цыгановка есть источник преподобного Серафима. Согласно преданию, он образовался в ХХ веке после явления здесь самого преподобного, когда дивеевские источники были недоступны из-за политики большевистских властей. Многие отмечают, что этот ключ весьма холодный, но вместе с тем очень целебный.

В километре от села Кременки находится «Явленный» источник Божией Матери, возникший здесь ещё в 1670 году. Возле села Автодеево расположился источник во имя Святой Троицы, а у деревни Маёвка – во имя Архангела Михаила.

Также в нескольких десятках километров от Серафимо-Дивеевской обители расположены святые места, которые можно посетить с экскурсией из паломнического центра монастыря или по договорённости с местными жителями. Правда съездить к ним будет уже заметно дороже – 700-1500 рублей с человека. Это Саров, Санаксарский монастырь и Муром.

И не забудьте про Арзамас! На Соборной площади этого замечательного города стоит целый ряд красивейших храмов, среди которых Преображенский собор-памятник героям Отечественной войны 1812 года. А в зимнем кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» в левом приделе находится редкая икона Богородицы, которой молятся о даровании чад.

В Сарове можно попасть в Свято-Успенскую Саровскую пустынь, в которой начинал свой подвиг преподобный Серафим. В советские годы пустынь была разорена и закрыта, но сейчас активно восстанавливается. Неподалёку от Сарова находятся Ближняя и Дальняя пустыньки батюшки Серафима. В Дальней пустыньке святой совершал самый известный из своих подвигов – тысячедневное моление на камне. Первый камень паломники давно раздробили и разнесли по домам, как святыню, но вместо него установили новый, похожий, который там можно увидеть.

В лесах Мордовии притаился Санаксарский мужской монастырь. В этой обители в уникальной деревянной раке, напоминающей корпус корабля и элементы его такелажа и рангоута, покоятся мощи святого праведного Фёдора Фёдоровича Ушакова, адмирала российского флота, много раз приносившего нашей стране громкие победы. Там же можно поклониться мощам дяди адмирала – преподобного Фёдора Санаксарского и мощам Александра Санаксарского, одного из игуменов обители.

До недавнего времени в Санаксаре подвизался старец Иероним (Верендякин), у которого было множество духовных чад по всей России. Теперь он похоронен в стенах обители, его могилу посещает множество паломников, а книги с его наставлениями расходятся по стране огромными тиражами.

Санаксарский монастырь расположен в удалении от основных дорог в очень живописном месте на берегу озера и порадует глаз ценителей архитектуры. Единственный минус путешествия сюда – очень плохое качество мордовсих дорог…

Наконец, из Дивеево можно съездить в Муром – на родину преподобного богатыря Илии Муромца.

Здесь паломники найдут святых покровителей брака Петра и Февронию Муромских, перед мощами которых смогут сотворить молитву в Свято-Троицком женском монастыре. А в Муромской Николо-Набережной церкви, расположенной на берегу реки Оки, стоит поклониться мощам ещё одной покровительницы брака – святой Иулиании Лазаревской.

Напротив Свято-Троицкой обители находится мужской Благовещенский монастырь. Он был основан Иваном Грозным после взятия Казани в 1552 году, на месте захоронения князя Константина и его семьи, причисленных к лику святых за распространение христианства на муромской земле.

Архитектура древнего Мурома будет интересна для ценителей старины. Здесь есть много красивейших храмов четырёх- пяти- и даже шестивековой давности постройки.

Три музея, в которых стоит побывать отправляясь в Дивеево

В самом Дивеево есть два музея, связанных с историей обители, в которые небезынтересно будет зайти и благочестивому паломнику. Первый Музеев посвящён истории Серафимо-Дивеевской обители в XX веке, а второй представляет собой дом блаженной Параскевы Дивеевской (Паши Саровской) с аутентичной обстановкой. Нужно постараться посетить их до 15.00, так как они рано закрываются.

Ещё один замечательный музей, в котором нужно побывать каждому, находится в Арзамасе. Это музей патриаршества, единственный в России. Он расположен на Соборной площади в трехсотлетнем здании арзамасской ратуши. В этом музее выставлены личные вещи патриархов и созданы посвящённые им экспозиции.

Не все знают, что с Нижегородской землёй связаны судьбы как минимум четырёх из шестнадцати патриархов. У патриарха Алексия I и патриарха Кирилла отсюда родом родственники, а патриархи Никон и Сергий (Страгородский) сами появились на свет в Нижегородской области.

Также в музее патриаршества есть выставки, посвященные истории самого Арзамаса и жизни преподобного Серафима Саровского. От опытных местных экскурсоводов вы совершенно точно узнаете множество исторических фактов, связанных с Первоиерархами Русской Церкви, которых ранее не знали. Рекомендую. Музей работает со вторника по пятницу с 10.00 до 17.00, а в субботу и воскресенье с 10.00 до 19.00. Стоимость билета составит 80 рублей.

Надеюсь, что составленный мною путеводитель будет небесполезен вам, когда вы решитесь отправиться в Дивеево в гости к преподобному Серафиму. Желаю душе каждого из наших читателей совершить этот благочестивый путь хотя бы однажды. Поверьте, это паломничество запомнится вам на всю жизнь!

Андрей Сегеда

Вконтакте

Есть в России уголки, о которых и не подозревают многие наши современники, где душа отдыхает и наполняется любовью и покоем. И как только люди узнают об этих местах, славящихся на протяжении веков своей святостью, у них появляется желание побывать там и прикоснуться к их благодати. Считается, что, если за короткий промежуток времени побывать в трех монастырях, это равносильно духовному подвигу.

Недалеко от Арзамаса (где-то в 65 км, то есть в 1 часе езды) находится знаменитый женский Дивеевский монастырь (один из крупных в России - в начале века здесь было около тысячи монахинь). Это центр православного благовестия. Окружает его славящаяся чудесами Канавка Божьей Матери – невидимая граница монастыря. Считается, что игуменьей здесь является сама Царица Небесная, и каждые сутки она обходит по Канавке монастырь. По преданию, Божья Матерь взяла эту территорию себе в четвертый удел (первые три ее удела находятся в Иверии, Киеве и Афоне), и никогда сюда не ступит нога Антихриста.

Серафим Саровский, основавший монастырь, велел ходить по Канавке и 150 раз читать молитву «Богородица Дева, радуйся!". Он говорил: "Кто прошел по стопочкам Царицы Небесной, тот побывал на Афоне, в Киеве и в Иерусалиме". По словам Серафима Саровского: “Кто прочитает 150 раз эту молитву, того душу антихрист не одолеет”. Даже упрямые реалисты рассказывают, что, проходя по Канавке, чувствовали, что отрывались от земли и летели над ней.

Считается, что сюда нужно приезжать хотя бы на сутки, чтобы встретить рассвет – время, когда Богородица посылает свое благословение.

Поездка в Дивеево

И вот, наконец, и мы собрались в это благодатное место. Сюда добраться можно разными способами: на машине, поезде, автобусе с экскурсией. На автомобиле ехать 6-8 часов без пробок, а с пробками – время, как вы понимаете неограниченно. Мы решили ехать на поезде до Арзамаса-2 (поезд идет чуть больше 6 часов), а там - на маршрутном такси.

Говорят, что по дороге в Дивеево паломники часто сталкиваются с испытаниями. Кто-то заболевает в дорогу, простужается, кого-то в дороге тошнит, обостряются болячки. Важно преодолеть эти испытания, ехать с верой, молясь, в дорогу взять с собой иконы, молитвослов, псалтирь.

Нам говорили, что в Дивеево лучше всего приезжать в будний день, так как в выходные здесь всегда толпы паломников. Мы поехали в ночь со среды на четверг на ночном поезде, хотя, по рассказам, меньше всего народу с понедельника по среду. На удивление дорога туда прошла благополучно (у нас все испытания были на обратном пути). В 6 утра мы были в Арзамасе. Там маршрутное такси уже стоит наготове в ожидании паломников из Москвы. Стоимость проезда 250 рублей с человека. С этим же водителем договорились, что нас встретят вечером в Дивеево у монастыря и отвезут к ночному поезду.

По дороге до Дивеево проезжаешь много красивейших церквей и святых источников. Такое ощущение, что каждый уголок этой земли пропитан святым духом. Дивеево - село богатое, и это понятно, здесь вся жизнь идет вокруг монастыря, который привлекает к себе паломников и туристов.

В Дивеево все паломники, естественно, направляются в Свято-Троицкий -Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Туда заходишь – и дух захватывает.

В Дивеево мы успели как раз к утренней службе, которая начинается в 8 утра в Троицком соборе, славящимся своим богатым убранством. Паломников уже было видимо-невидимо. За 15 минут до службы бывает общая исповедь, затем личная. Исповедуют сразу несколько священников, и к каждому огромная очередь.

Мы примостились в очередь на улице к мощам Серафима Саровского (с левой стороны от входа в Троицкий храм). Прочитали заранее распечатанный акафист Серафиму Саровскому. Молебен с акафистом у мощей Серафима Саровского служится в 7, 13 и 14 часов в будни. Мощи великого чудотворца обладают большой целительной силой. Это - одна из главных святынь в Дивеево. Стояли мы в очереди где-то 2 часа (практически до окончания службы). В итоге исповедь и причастие закончились перед нашим носом. Но... не это - главное в Дивеево, и все здесь успеть невозможно.

Серафим Саровский

Серафим Саровский, в миру Прохор Мошнин, родился в 1754 году Курске в семье купца Исидора Мошнина, в то время, когда он строил храм во имя Сергея Радонежского. Исидор Мошнин занимался строительством разных каменных зданий, в том числе и храмов, а за храм Сергея Радонежского принялся на склоне лет. Когда Прохору было 3 года, отец умер, но мать Агафья продолжала строительство храма и воспитывала сына в вере.

В отрочестве Прохор тяжело заболел, но был полностью исцелен, приложившись к чудотворной иконе Знамения Божьей Матери, называемой «Коренной», так как она была явлена в корне дерева.

В 19 лет он принял послушание и постриг в Саровской обители, а в 1786 году стал монахом и был наречен Серафимом. В 1794 году стал жить в 5 км от монастыря, один в келии, сам питался, развел огород и пасеку, строго постился, молился. Однажды на него напали разбойники, проломили ему голову обухом топора, но он даже не сопротивлялся. Затем он с трудом добрался до монастыря, и здесь к нему снова явилась Божья Матерь и исцелила его. Но после этого он навсегда остался сгорбленным. Когда разбойников поймали, он их простил и упросил их отпустить.

В течение трех лет он держал обет молчания, а в 1810 году возвратился в монастырь, но и там держал затвор 15 лет. После этого стал исцелять и предвидеть будущее. В последние свои годы он по указанию Божьей Матери занимался обустройством девичьей общины в Дивеево. Основал Дивеевский монастырь. В видении Богородица сама указала как оградить это место канавкой. Умер в 1833 году в Саровском монастыре, а канонизирован в 1883 году.

Дивеево

Надо иметь в виду, что в монастыре, естественно, более строгие порядки, чем в обычных церквях. Конечно, женщинам необходимо быть в длинных юбках (без разрезов), с покрытой головой и плечами (меня в таких случаях всегда выручает палантин). Мужчинам – в брюках (шорты, бриджи, майки, несмотря на лето, не подходят). Нательный крест обязателен. На причастие, если в то же утро не исповедовался, не допускают.

Паломники все очень разные: мужчины, женщины, дети (кто-то приехал даже с грудничками), одна женщина привезла троих детей, мал мала меньше. Кто-то приехал с верой, некоторые - из любопытства, кто-то – новичок, как и мы, кто-то ездит сюда каждый год. Встречаются и скептики (судя по разговорам в очередях) и хамы - все, как в нашей обычной российской жизни, где тебя, скорее, заточпут, чем вежливо куда-то пропустят. Так что терпение и еще раз терпение необходимо взять с собой в паломническую поездку.

После утренней службы Троицкий собор сразу закрыли на уборку. Мы же направились в Преображенский собор посмотреть на его красоту и величие и случайно попали на соборование.

Соборование.

Соборование - это церковное Таинство, при котором на человека опускается Божья благодать при помазании специальным маслом (елеем), исцеляющая его душевные и телесные болезни. Это таинство еще называют Елеосвящением.

Помазанье во время таинства совершается 7 раз, мажут маслом лицо, шею, руки. При этом происходит отпущение забытых и неосознанных грехов, что очищает душу, а значит, и исцеляет тело (грехи являются причиной болезней).

Дети могут проходить соборование с 7 лет. Для тяжелых больных соборование проводится священником дома. Поскольку полностью здоровых людей не бывает, то соборование могут проходить все православные (не чаще 1 раза в год), если нет тяжелых болезней или жизненных ситуаций (в этом случае, чаще). Под душевными болезнями в православии имеются в виду депрессия, уныние, отчаяние, скорбь, горе.

После соборования, которое длилось где-то 2 часа, нам всем раздали с собой елей и зерна пшеницы. Дома этим маслом можно мазать больные места, а зерна скушать, допустим, предварительно, размочив в воде.

Святая Канавка Божьей Матери

Больше всего в Дивеево потрясает Канавка Божьей Матери. Святая Канавка – это уникальная особенность Дивеевского монастыря – нигде такой нет. Святой Серафим Саровский говорил, что сама Богородица ее поясом измерила и каждый день ее обходит, всех благословляя. Место, действительно, чудесное.

Сама Богородица явилась к Серафиму Саровскому и попросила его начать ее строить и описала, какой она должна быть. Серафим первый начал ее копать. Рыли Канавку дивеевские монахини больше 3 лет, а землю сбрасывали во внутрь к монастырю. В итоге получился вал. На валу из плиточек сделана дорожка, по которой ходят верующие, сама Канавка засеяна травой, а вокруг нее разбит прекрасный садик с цветами. Идя по Канавке, необходимо читать 150 раз "Богородице, Дево, Радуйся!". По времени это занимает где-то полчаса.

Пройдя Канавку полностью, можно набрать с собой домой на память святой землицы. Брать землю с Канавки для исцеления от недугов благословил сам Серафим чудотворец. Хранят ее дома у иконы Богородицы, прикладывают с молитвой к Божьей Матери и Серафиму Саровскому к больным местам. Есть случаи исцеления даже опухолей. После вечерней службы все монахини обходят канавку с молитвами, а паломники могут к этому ходу присоединится.

История Дивеевского монастыря

В 18 веке в селе Дивеево при Казанской церкви была основана женская община. Ее первоначальницей была монахиня Александра, в миру Агафия Семеновна Мельгунова. Она была богатой помещицей, вдовой подпоручика. Она прибыла специально в Киев принять монашество. И здесь у нее было видение Божьей Матери, которая приказала ей идти на север, и по знаку Богородицы основать там святую обитель.

Матушка Александра направилась в Саровскую обитель и остановилась в селе Дивеево на отдых. И здесь ей снова было видение Божьей Матери, которая сказала ей, что это и есть ее четвертый удел. Здесь матушка Александра выстроила себе келью, а потом в 1773 году начала строить каменный храм в честь иконы Казанской Божьей Матери на том самом месте, где ей было видение. Уже в 21 веке при реставрации этого храма сами собой проявились фрески на его внутренних стенах.

Только на двенадцатой начальнице здесь был устроен монастырь. По благословению Серафима Саровского после Казанской церкви здесь построили церкви Рождества Христова и Рождества Богородицы. Затем в самом центре построили Троицкий храм, в котором хранятся мощи Серафима Саровского, а также мироточащая икона Богородицы «Умиление», у которых можно получить благодатную помощь и исцеление.

Икону «Умиление» еще называют «Всех радостей радость», у нее ежедневно молился Серафим Саровский. Елеем от лампады, которая горела перед иконой, отец Серафим помазывал больных, после чего они исцелялись. Некоторые получали утешение в скорбях, когда преподобный Серафим давал им приложиться к образу Царицы Небесной. После его смерти (умер он в молитве, стоя на коленях перед этой иконой), икона была передана в Дивеевский монастырь. Сейчас в Дивеево хранится чудотворная копия этой иконы, написанная дивеевскими монахинями, и принявшая ее чудотворные свойства. Оригинал хранится в палатах Святейшего Патриарха - в церкви в честь иконы Владимирской Божией Матери. Раз в год - в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы - икона Умиление выносится на всеобщее поклонение в Патриарший Богоявленский собор в Москве.

К мироточащей иконе "Умиление" стоит отдельная очередь справа в Троицком соборе часа на 2-3. В храмах монастыря также хранятся мощи преподобных Александры, Марфы, Елены и блаженных Пелагеи, Параскевы и Марии. Все на территории Дивеевского монастыря сделано с любовью и молитвою: разбит чудесный сад, сделан мраморный бордюр, кругом скамеечки, что важно для уставших паломников.

Святые источники

В самом селе Дивеево есть 5 святых источников, и еще несколько на небольшом отдалении. Так что, приезжая сюда, можно посетить 7 целебных источников. Говорят, если искупаться в 7 святых источниках - весь год будешь здоровым, живым и невредимым. Вода в них почти ледяная, около 4 градусов.

Женщины купаются в длинных сорочках и платочках (все можно купить по дороге к источнику). Мужчины – в плавках. И, конечно, у всех должен быть крест. После купания одеваются, не вытираясь. Сорочку, платок, плавки после купания обладают целебной силой. Их надо хорошо отжать и высушить, не стирая. Потом надевать во время болезни.

В 15 минутах ходьбы от монастыря находятся источник преподобной матушки Александры (первой настоятельницы монастыря) и источник Иверской иконы Божьей Матери. В другую сторону от монастыря в получасе ходьбы - Казанский источник (иконы Казанской Божьей Матери), Источник Пантелеймона целителя и Источник иконы Божьей матери «Умиление».

Мы ходили на 2 источника: источник матушки Александры и Иверский источник. Источник матушки Александры довольной мелкий. Чтобы полностью окунуться, вставать необходимо на колени. Вокруг – гармония и красота, уютный обихоженный садик. На скамейках стоят ведра, рядом ковшики, чтобы можно было воду набрать из источника попить и облиться. Тут же часовня и купель, куда мужчины и женщины заходят по очереди. Мы набрали из святых источников воды с собой (пластиковые бутылки от 1 литра и больше продаются по дороге к источникам).

Перед омовением в святом источнике важно попросить благословения у батюшки, тогда и в воду проще заходить, холода не чувствуешь. Важно преклониться к распятию, перекреститься, помолиться (в купальне молитва висит), покаяться мысленно во всех грехах и поблагодарить Бога за помощь, попросить то, что хочешь. Можно перед этим зайти тут же в часовню, поставить свечку, попросить помощь в желаемом (здесь также есть молитва). А в воду заходить с Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного». Когда зайдете, сказать, крестясь, «Во имя Отца», окунуться, «И Сына», снова окунуться, «И Святого Духа» и опять окунуться хотя бы в третий раз с головой.

Мы пошли к святым источникам, получив тут же в монастыре у священника благословение на омовение в источнике. Когда я заходила в воду, у меня было ощущение, что меня как будто вели, помогали идти, холод почувствовала, когда в воде была уже по грудь - вода ледяная (4 градуса), так и обжигает. А окунаться надо три раза – после третьего голова кругом идет, ничего не видишь, не понимаешь. И это прекрасно – значит, идет очищение души. А облегчение какое! Выходишь из ледяной воды - а от тебя пар идет, такое ощущение, что внутри жар…

Самый древний источник – источник Казанской иконы Божьей Матери, говорят, возник еще в 16 веке со времен основания села Дивеево. Говорят, что именно сюда являлась Богородица три раза. Здесь раньше была часовня, в центре которой находился сруб-источник. Часовня неоднократно перестраивалась. Теперь здесь тоже находятся часовня с купальней. Рядом с этим источником потом возникло еще два – источник Пантелеймона целителя и в честь иконы Богородицы «Умиление».

Самый известный - источник Серафима Саровского, который находится в 1 км от Дивеево возле села Цыгановка недалеко от того места, где Серафим Саровский жил в келии. Туда от Дома паломников ходит автобус. Вся экскурсия занимает 2 часа. Полчаса - на дорогу, час – на купание. Этот источник образует целое озеро. Можно купаться, зайдя с берега (что сложнее), или в купальне (там спуск по лестнице). В Цыгановке есть также источник в честь иконы Божьей Матери «Казанская».

В окрестностях Дивеево есть еще несколько святых источников: в Кременках - Святой целебный источник «Явленный». Здесь 09 сентября 1670 года после битвы явился Лик Божией Матери. Считается, что каждый день прежде чем пройти по святой Канавке Пресвятая Богородица, этой родниковой водой умывает Свое пресветлое лицо. В Хрипуново находится Святой целебный источник в честь равноапостольных Константина и Елены. По молитвам здесь происходили случаи исцеления кожных и других заболеваний. В Автодеево - Святой целебный источник в честь Сошествия Духа Святаго; в Канерге - Святой целебный источник в честь Святой Троицы, в простонародье «Говорящий»; в Сатисе - Святой целебный источник в честь Сошествия Духа Святаго; в Хохлово - Святой целебный источник в честь святителя Николая; в Кутузовке - прудок старца Иоанна.

Тем, кто не сможет зайти в источник, можно умыться и облиться водой, помочить ноги. Это тоже помогает. И, конечно, все в святых источниках набирают домой воду. Бутылки от 1 до 10 л продаются по дороге на источник. Дома воду можно разбавить в любом количестве воды (она своих целительных качеств не теряет) и дать знакомым и родственникам. Не портится такая вода, говорят, по несколько лет, даже в пластиковых бутылках.

И, конечно, нежелательно относиться иждивенчески к вере, к Богу. Не секрет, что многие люди идут в церковь только тогда, когда им необходима помощь и забывают приходить туда с благодарностью и просто по велению души. Если едешь в Дивеево, чтобы укрепить веру, то получишь благословение на новые дела (а старые пойдут в гору), здоровье, удачу и счастье…

Где остановиться в Дивеево?

В Дивеево есть несколько гостиниц, но цены в них «кусаются». Например, в гостинице «Дивеево» 2-местный номер стоит в сутки от 3 до 7 тысяч рублей.

Можно снять комнату или квартиру у местных жителей. Говорят, что комната может стоить от 150-350 р. в сутки без горячей воды (туалет на улице). Квартира стоит где-то 1500 р в сутки.

При монастыре есть паломнический центр, там тоже своя гостиница, но цены и тут «кусаются». Мы на ночь в Дивеево не останавливались. За день и вечер можно столько всего успеть сделать, что в принципе нам показалось этого достаточно.

Где поесть в Дивеево?

При гостиницах есть кафе, рестораны, там низкие цены (салат – 50 руб., горячее – 120 -150 р.) - все съедобно и вкусно. При паломническом центре есть бесплатная трапеза (талоны получают в паломническом центре). В самом монастыре днем работают платное кафе, блинная и чайная. Там мы не ели, поэтому ничего больше сказать не могу.

Хотя мы уезжали из Дивеево с не очень приятными приключениями, ничего не могло нарушить внутренней гармонии и благодати, которой мы наполнились в этом удивительном месте. А еще я заметила, что моя вера в Бога укрепилась. И, конечно, мы надеемся вернуться в Дивеево еще ни раз.

Мне кажется, что есть на нашей земле русской места, само прикосновение к которым наполняет нас верой и умиротворением. И, конечно, каждый православный человек хотя бы раз в жизни посетивший Дивеево, принимает это, как Божью милость с благодарностью и душевным трепетом.

Правила посещения дивеевского монастыря. Дивеево: достопримечательности, фото Во время поездки в Дивеево паломники и туристы должны соблюдать следующие правила и рекомендации: 1. Все паломники и туристы, выезжающие с группой в Дивеево, обязаны: Выполнять требования групповода, сопровождающего группу Подчиняться общему расписанию на маршруте Не сорить и не портить имущество транспортной компании (автобус) В случае порчи имущество транспортной компании, возместить причиненный ущерб Во время движения автобуса выполнять правила перевозки пассажиров на междугородних маршрутах: пристегнуть ремни безопасности, не вставать и не перемещаться по салону во время движения автобуса Возвращаться в автобус вовремя, не заставляя группу ждать. В случае, если кто-то не явился в назначенное время отправления, группа ждет 10 минут и дальше имеет право продолжить маршрут без опоздавшего Соблюдать правила поведения в монастыре, храмах, на источниках Иметь соответствующую правилам монастыря одежду Вести себя по отношению к участникам тура корректно, тактично и с уважением Емкости для воды из 6 источников Упаковочные пакеты для мокрой одежды, земельки, сухариков Маленький флакончик с широким горлышком и без этикеток для маслица Рубашки женщинам для купания в шести источниках Четки Небольшое полотенце Маленькую подушечку под голову Носочки х/б Плед или тонкое покрывало Зонтик или плащ - дождевик Одежду и обувь необходимую для посещения монастыря Еду на ранний завтрак, если не будите причащаться Аптечку - медикаменты необходимые вам в дороге, пластырь, бинт 3 . Обувь и одежда должна быть удобной, опрятной и соответствовать требованиям монастыря для паломников и обязательно нательный крестик для крещеных. Женщины при посещении монастыря должны быть одеты: В юбку, закрывающую колени (для паломниц до щиколоток) Кофту, закрывающую плечи и не имеющую глубокого декольте(для паломниц длинный рукав и глухой ворот) Закрытые туфли Голова покрыта платком Женщинам запрещается находиться на территории монастыря в брюках, шортах, коротких юбках и яркой вызывающей одежде Мужчины при посещении монастыря должны быть одеты: Длинные до щиколоток брюки Рубашку или футболку, закрывающую плечи (для паломников длинный рукав) Закрытые туфли 4. Правила поведения на святых источниках: Погружаться в источник нужно троекратно с головой (равнозначно троекратное обливание из ведра) Перед погружением нужно прочесть молитву «Во имя Отца, и Сына, и Святого духа. Аминь» , перекреститься и погрузиться (или облиться) с головой. Повторить эту процедуру нужно трижды. При погружении в источник женщины должны быть одеты в рубашку, мужчины в исподнее белье. Белье, в котором погружались, отжимается и убирается в пакетик. Дома оно высушивается и используется в трудное для вас время болезни души или тела. Погружаться в источник без белья категорически запрещено!!! Женщинам в критические дни нельзя посещать святые источники. Утварь (ведра, ковшики и воронки), используемая на источниках ни в коем случае не ставится на землю!!! Зачерпнув ведром воду из источника, ставите ведро на лавку и с помощью ковшика и воронки наполняете свою емкость для воды. Ведра для обливания пластиковые и находятся в купальнях. Воду для обливания пластиковыми ведрами черпают из купальни, а не из источника. 5. На территории монастыря нельзя: Громко разговаривать, ругаться, толкаться, бегать; Сорить, рвать цветы и ломать ветки деревьев; Фотографировать монахинь; Вступать в праздные разговоры с насельниками; Заходить на территорию братских корпусов; Пользоваться фото и видеотехникой в храмах; Женщинам в критические дни прикладываться к мощам и иконам; заходить в храмы (можно стоять только в притворе - это пространство между ступенями храма и его средней частью); Курить на территории монастыря; Праздно гулять по Канавке, взявшись под ручку и разговаривать, мешая тем самым людям, идущим с молитвой; При посещении монастыря все должны быть подобающе одеты По канавке нужно идти медленно с Богородичной молитвой, которую желательно прочитать 150 раз: Богородица Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; Благословенна Ты в женах И благословен плод чрева Твоего, Яко Спаса родила еси душ наших. При посещении монастыря можно приложить к мощам и чудотворным иконам: Мощам Батюшки Серафима в Троицком соборе Мощам дивеевских святых: Александры, Марфы и Елены в Казанском храме Мощам дивеевских блаженных: Пелагеи, Праскевы и Марии в Казанском храме Чудотворной Иконе Умиления Божией Матери в Троицком соборе Чудотворной Иконе Казанской Божией Матери в Троицком соборе Как правильно подойти к раке/чудотворной иконе: подходить к любой святыне нужно с молитвой. Подходя к святым мощам, обычно крестятся, делают два поклона, потом прикладываются краке. Потом - снова поклон. Если стоит очередь, желающих приложиться к чудотворной иконе и святой раке, не нужно долго стоять возле нее Можно бесплатно набрать Землю с Богородичной Канавки в определенном месте. Набирая Землю со Святой Канавки в отведенном месте, категорически запрещается переступать ограждение и наступать ногами на Святую Землю Бесплатно освещенное масло можно взять в Преображенском храме. Масло наливается во флакончик паломника и только для тех, кто прибыл лично в монастырь. Не нужно клянчить и просить для своих близких. Для них вы можете купить масло в любой из лавок монастыря Бесплатно в свой пакетик получить Сухарики, освещенные в чугунке Батюшки Серафима, может каждый лично посетивший монастырь. Для своих близких можно купить Сухарики в лавке. Освещенные Сухарики, так же как и просфоры - это не еда и принимаются в трудные для вас дни и дни болезни натощак с молитвой и запиваются святой водой. После 11.00 можно бесплатно покушать в трапезной монастыря (постный суп, постная каша, чай на травках) В лавках монастыря можно купить иконы, книги, открытки, церковную утварь и предметы, освещенные на мощах, которые помогут вам в трудное для вас время. ХРАНИ ВАС БОГ И ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА! Первое, о чем стоит подумать, готовясь к такой поездке, – о ее цели. Если цель – почтить святого Серафима, Саровского и всея России чудотворца; помолиться перед чудотворным образом Божией Матери о заступничестве и помощи в житейских обстояниях; поблагодарить святых земли Дивеевской за помощь и поддержку, заказав благодарственный молебен, – это одно. Но если цель – "духовно подлечиться", чтобы затем продолжать вести прежнюю греховную жизнь, – совсем другое... Обычно это "лечение" состоит из набора строго определенных действий: пройти по канавке Богородицы и 150 раз прочитать "Богородице Дево радуйся..." (при этом не забыть загадать желание; и ходят такие "паломники" с четками в руках, наивно полагая, что несут великий подвиг); окунуться в три святых источника, по три раза, непременно с головой; обязательно взять сухариков и масличка, а еще засушенной травки с канавки Богородицы, да и землички оттуда же не забыть. Правда, набрав с собой всех этих "святынек", люди сами потом недоумевают: а что же с ними делать? Так и лежат годами дома, хорошо, если не выбросят... Дивеево. "Канавка Богородицы" Как видим, рецептура "духовного оздоровления" весьма проста: не надо ни ежедневных молитв, ни исповедания грехов, ни постов, ни работы над собой. Достаточно просто поехать и выполнить все предписания, которые ничтоже сумняшеся выдают руководители "паломнических" групп, в огромных количествах отправляющихся от различных турфирм, общественных организаций и т.п. И при этом не забывают добавить самый главный "рецепт" – оказывается, чтобы "оздоровиться" окончательно, в Дивеево надо съездить не менее 3 раз. Особо сообразительные руководители добавляют: в году! Весь этот суррогат духовности печалит. Получает ли пользу больной, лечащийся поддельными лекарствами? Сопровождающий паломников – лицо особо ответственное, с него спросится за каждое слово, за каждого паломника, которого он ввел в заблуждение. Может ли слепой вести людей в верном направлении? Может ли человек, не имеющий отношения к Церкви или не понимающий смысла и цели христианства, раздавать духовные советы? Вопрос риторический. Дивеево. Апофеоз безумия: надевание на голову чугунка преподобного Серафима Саровского. Основано на бреднях (поддерживаемых, увы, местными священниками), что исходящая благодать от "тубареточки или чугунка, в котором освящают сухарики, гораздо сильнее (!), чем благодать исходящая от раки с мощами святого" по причине того, что эти мощи якобы подложные. Второе, о чем стоит подумать перед тем, как совершить поездку, – как ехать: группой на автобусе или самому на машине? Если вы там не были, съездите сначала в составе паломнической группы, чтобы как минимум узнать маршрут. Если же вы уже были в Дивеево, желание съездить туда повторно на автомобиле, да еще захватить кого-то из знакомых можно только приветствовать. Если же вы решили поехать на автобусе (разумеется, от церковной паломнической службы), то обязательно поинтересуйтесь: давно ли работает эта служба, имеет ли благословение Правящего Архиерея, как организована поездка. Желательно отдать предпочтение той службе, о которой вы имеете добрые отзывы. Личность сопровождающего также имеет большое значение. Его непрофессиональная работа может испортить впечатление от самой благодатной поездки, и наоборот – опыт и знания могут даже неидеально организованную поездку превратить в праздник души. В то же время, если во время путешествия в ответ на ваши замечания сопровождающий не принимается немедленно исправлять положение, а говорит: "Молитесь и смиряйтесь" – лучше как можно быстрее распрощаться с таким "руководителем группы".